较劲读后感9篇。
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较劲读后感【篇1】
在假期当中我有幸拜读了关承化老师撰写的《别和青春期的孩子较劲》这本书。这部著作，集学术、经验、故事于一体，具有较强可读性与感染力。著作的内容与形式的结合十分自然流畅，作者娓娓道来，感觉真实亲切。倘若你认真阅读，一定会被作者几十年如一日的敬业精神所感动，会被她的育人艺术与技巧所折服，特别是作为年轻教师，一定能从阅读中汲取很好的经验。
关老师在书中这样写到：“教育的目的是培育人才，创造幸福。教师和家长应该坚信，每个孩子都能成才。孩子们虽然天赋上有差异，但这种差异并不像人们通常想象的那么大，而是通过后天的努力可以弥补的。经过老师和家长的正确指导，特别是孩子自身的努力，每一个孩子都能成才。”关承华老师就是秉承这样一种基本信念来写这本《别和青春期的孩子较劲》的。
翻开这本书，你能感受到字里行间无不体现着一个“爱”字。作者每天面对着一群生龙活虎的孩子，他们在这个年龄正体验着心灵与身体的发展变化，世界观、价值观这时已逐步形成。当他们在一边尽情挥霍着来自家庭、亲人的关爱时，也要以稚嫩的肩膀承受着家长们“成龙成凤”的祈盼和社会越来越激烈的竞争压力。这些青春期的孩子们虽然头脑灵活，思维敏捷，知识广博，但逆反心理强，任性，极易与家长发生思维和观念上的碰撞。根据关老师多年细心观察发现：“不都是孩子的错”。那么如何成为一名成功的家长，成为一名受学生爱戴、尊敬和喜欢的老师呢？关老师的方法是：
1用爱心读懂孩子。
2用耐心贴近孩子。
3用责任心架起两代人的桥梁。
以了解孩子入手，以理解孩子作为前提，真正走进孩子的内心世界，成为孩子的朋友。书中记录了这样一个案例：已经大学毕业走上工作岗位的陈飞经常对他的妈妈说的一句话是：“您还没有关老师了解我呢！”这要追溯到陈飞上初二时关老师的一次家访。当时陈飞没在家，到外面打篮球去了，关老师和他妈妈交谈。不一会儿陈飞气喘吁吁的回来了，一看见关老师高兴得四脚朝天就躺在关老师坐的沙发前的地毯上了。妈妈见状觉得特别没有面子，大声训斥：“怎么这么没有礼貌！”关老师打断妈妈的话，文还躺在面前的陈飞：“如果是妈妈爸爸的同事，一位阿姨坐在这儿，你会这样吗？”陈飞答：“当然不会了。”于是，关老师告诉他妈妈：“不要责备，这说明陈飞跟我好，跟我亲近，没把我当外人。”陈飞一边起身一边说：“您还不如关老师了解我呢！”从此以后，陈飞特别听关老师的话，学习成绩逐步提高，初三毕业更是超常发挥，考上了重点高中。三年高中，四年大学，他始终和关老师保持着联系。这段师生情就是从关老师对孩子的了解开始的啊！
通过这个案例，使我们更加坚定了这样一个理念：了解孩子就要站在他们的立场去看问题，进行换位思考。这样才能更准确地掌握他们的思想动态，进而引导、指导他们，才会取得好的效果。
说到这，让我联想起本学期我课上的一幕：
记得那天，我讲解的是“therebe”句型，随手捏来教室里都是教具。我的课上得很投入，学生们的反应非常活跃，并时不时因为我的巧设而报以阵阵掌声。正当我暗自得意时，我猛然发现了一个不和谐的音符：内秀的小丫头佟子薇正在本子上快速的画着什么。难怪最近她的成绩有所退步！我心里恼怒的想，并静静地走到她的座位旁。
她画得很入神，根本没察觉到我已到了她身旁。但其他的同学已经从我的表情和姿势中看出了问题。教室一下安静了。“首先我先撕了她的画，然后再严厉的批评她，让班上别的同学都知道VIVIAN对那些不遵守纪律的同学是毫不留情的……”这样想着，我以迅雷不及掩耳的动作夺过了她的画册。佟子薇如梦初醒般的站了起来，双眼惊恐的看着我。
就在我准备撕本子的时候，我又看了一眼她的画：真是一幅好画！主人公都是卡通人物，大大的眼睛好像在说话一样。我深深地被她的灵气、纯真所打动。撕画是怎么也下不了手了。转念间，一个主意闪现在我的脑海里：我的下一步教学安排是看图说话，何不就以这张画让同学们看图编对话呢，说不定会别有奇效！
回到讲台，我将佟子薇的画展示给同学们。大家异口同声地：“哇！”可见大家和我一样都很喜欢佟子薇的画。佟子薇的神情这时也轻松起来，开始专注的看着我。我示意她坐下，并让同学们根据这幅画小组创编对话。也许是佟子薇的画太漂亮了，所以激起了同学们的创作热情，争先恐后的表演对话。
事后我想：我改变了我最初的想法，将对佟子薇的批评藏于无形中，不仅没有打破当时和谐的课堂气氛，使教学得以顺利进行，而且让佟子薇感觉到了老师对她的欣赏，并没有因为她的违纪而冷嘲热讽，严厉批评。我相信，这种体验比任何的说教都更有实效，更有长效性。
教师的职业是平凡的，责任是重大的，使命是光荣的，教师有教师的压力、教师的痛苦、但也有教师的乐趣、教师的意义。行走在新教育的第一线上，作为年轻教师的我们应当像关老师倡导的那样：要做一个好教师就要有一颗宽容的心、善良的心、美丽的心，要有丰富的科学知识，敏锐的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，阳光的教育行动。
在这早春的时节，让我们踏着教育的新节奏，同在追求自己的岁月中无悔;同在教育的热土上播种着希望；同在蓝天下奏响美妙的音符……
较劲读后感【篇2】
内容简介：我们为什么提倡 “不较劲的生活”？这是一种绿色、无害的生活方式，一种纯净、灵性的生活方式，一种自由、喜悦的生活方式。我们不去跟身体较劲，不跟内心较劲，也不跟自然，不跟宇宙较劲，只有这样，才能顺应自己的天性和宇宙的法则，到达真正的和谐与快乐的境界。如何做到“不较劲”？想要不较劲，就必须先放下，从身体到心灵地放下。而静坐这一习练方法，正是我们放松身心的开始。本书不但着重介绍了静坐这一种使你身体、心理、精神得到放松与康复的观念与习练方法，也提供一份让身心达到和谐，获得真正的健康幸福的指南，包括健康的饮食、精神的内省、禅定的修习，无畏而具爱力的人际关系等等。写作本书的目的，是想和广大读者分享对于“不较劲的生活”的感悟和经验。按照书上提供的方法，你每天只需很少时间的实践，就能获得最高的身心健康级别，进入愉悦的生活状态。么提倡 “不较劲的生活”？这是一种绿色、无害的生活方式，一种纯净、灵性的生活方式，一种自由、喜悦的生活方式。我们不去跟身体较劲，不跟内心较劲，也不跟自然，不跟宇宙较劲，只有这样，才能顺应自己的天性和宇宙的法则，到达真正的和谐与快乐的境界。
不较劲的生活读后感，来自当当网上书店的网友：《不较劲的生活》 上班族必备减压宝典，全方位解决身心困扰的新时代乐活指南，健康生活达人李剑坡，以20多年身心修炼经验，与读者分享最简单易行的轻松生活法门，依照本书方法，每天只需很少时间，你就能获得最高的身心健康级别，认识你内在的力量，解放你的身体和心灵。
不较劲的生活读后感，来自卓越网上书店的网友：“不较劲的生活”是一种绿色、无害的生活方式，一种纯净、灵性的生活方式，一种自由、喜悦的生活方式。我们不去跟身体较劲，不跟内心较劲，也不跟自然较劲，不跟宇宙较劲，只有这样，才能顺应自己的天性和宇宙的法则，到达真正的和谐与快乐的境界。想要不较劲，就必须先放下，从身体到心灵地放下。而静坐这一练习方法，正是我们放松身心的开始。本书不但着重介绍了静坐这一种使你身体、心理、精神得到放松与康复的观念与练习方法，也提供了一份让身心达到和谐，获得真正的健康幸福的指南，包括健康的饮食、精神的内省、禅定的修习、无畏而具爱力的人际关系，等等。我们本都是自然之子，但是我们已经远离了自然的状态。不再每天忙忙碌碌地去追求那些外在的物质，去跟周围的人或事物较劲，而是依照绿色和谐的方式生活、放松身心，你会发现，心灵逐渐变得柔软、灵敏和自在，受外界的冲击而沮丧的情况也在变少，解决世间事物的能力则在变强。这并不需要你作出很大的改变，只需要从每天很少时间的静坐或者瑜伽练习开始。一旦不再跟自己的身心、不再跟宇宙万物较劲，你会发现，看世界的眼光会有改变，对世界的态度也与从前的自己不同。慢慢地，你会发现自己开始理解古代圣人、先哲的著作所表达的意境。随之而来的，身体的疾病也得到自身能量的全面调整，身体随内心的松弛而同步达到协调和康复。写作本书的目的，是想和广大读者分享对于“不较劲的生活”的感悟和经验。按照书上提供的方法，你每天只需很少时间的实践，就能获得最高的身心健康级别，进入愉悦的生活状态。
较劲读后感【篇3】
她走了，不会再出现在早上能见面说早安，晚上能彻夜长谈的日子，不会出现和她夜战赌场一起回家的日子，不会出现她带男人回来不知道干嘛的日子，不会再出现很多只有在生活中才出现的场景;自小，就明白一个道理，人的一生，没有什么是可贵的，除了感情;没有什么是值得珍惜的，除了人;我尽力想去留下所能留下的她的每一样东西，以缅怀那份即将逝去却永远会在我心中的感情。这本书，也是我众多战利品的一员，在一个特别的心情，和一个偶然的机会，我开始打开它，然后带着我走进另一个书中的世界。
起初，我以为它是一本论事，明理，分析思维的一本书，因为我比较喜欢看这类书，他们信息来的直接，无需思考，最多一个短的故事，然后总结一个大的或许早就知道且忽略的道理。读了才知道，这是一本小说，然后，我恍然大悟，原来这个中共中央团校出来的女人也读小说，直到看到最后两页，我才发现原来这个女人真的读完了，因为她在后面做了笔记，画了句子。
故事开始没有什么，一个没我一半懂事，没我一半事故的青年，高考着，复读着，大学着，后来遇上了一个叫夏雨果的姑娘;高中生;我想小说最好的一点，就是可以随便描述和臆想一个女孩的外貌，越符合自己审美越好，没有一丝的失望和绝望，带着这种心情，我继续看着，只言片语，言行举止，对比着我相对实际年纪而显得苍老的心态和心境，我越来越迷恋这种稚气，带着一点青涩，和那一点不显得做作的纯真，我开始越来越明白老男人要找小姑娘的原因了，或许他们也是在找他们已经逝去的那种青春的活力与朝气，因为总跟这么个年轻，爱笑，思维简单的人在一起，的确是会深深受其影响，从而减轻自己身上的那些时刻富集的戾气。而在从看这本书前后的时间里，身边也无意的除现了这么一个叫阿痒小姑娘，当然是在网上，聊聊天，偶尔还会玩两局游戏，也比我小好几岁，就是相比小说，我更想知道她的样子，或许这会是感情的一种寄托吧，每次想到这种地方，总是不自觉的想起JAMES YU的话这种时候千万不能死的女人身上只是我想说，死在女人身上是一件多么难的事情啊，谈恋爱真的是他妈很难很难的一件事情不是吗?
小说过半，和夏雨果的感情暂时告一了段落，因为这迷茫的青年想去追求他想追求的东西，所以要放弃女人;但他们断断续续还保持着联系，后半部，何小兵，也就是男主角的爷爷去世了，不知道为何，我看到这一节的时候，总是想起自己的爷爷，甚至差点红了双眼，爷爷去世也快10年了，10年里，我不曾淡忘爷爷与我的点滴，寒假去荷兰，看到了芦苇丛中的果实，也就是爷爷所说的枕头芯子 原因是，那个东西晒干了可以做枕头，记得小时候每年秋末，爷爷都会带我后山採那个东西，因为它毛绒绒的，很软，散了还能像蒲公英一样随风飘荡，因为已经12月了，能採的已经非常少了，我採了几乎所有我能看见，能够得着的枕头芯子从荷兰风车村，通通带回了我的宿舍，放在窗台前，因为在我心里，它就是爷爷的一种存在;爷爷走的时候，我很小，或许还带着一些麻木，至少，当时在病床边，我心里的痛楚远远没有现在来的剧烈，我怀念我的爷爷，以至于我总是想从9000公里外飞回南京时想第一站就去爷爷安详的地方，去年因为时间关系，我先去看的奶奶，因为我想，爱护善待还活着的人，该比什么都重要，今年，我想我能有足够的时间在一下飞机两个能在第一天都看完。爷爷的离开，让生活发生了我永远不愿发生的变化，或许也改变了他的儿子，我的舅舅。爷爷走了，家里的顶梁柱走了，很显然，舅舅的性格撑不起一个家族，原本过年过节一定会聚在一起的一家人，一定会排开万难，没有公家婆家只有爷爷一家的聚在一起，可随着爷爷的离去，一切都改变了，本来就缺乏人气的我们这代人，现在更缺家里的温暖了，现在聚一下总是感觉很难，还要请，然后还要遇到加班，孩子补习班等各种操蛋的情况，而这些，以往从不曾出现。爷爷走了，最难过该是奶奶，没有了一个伴侣，还要帮忙舅舅带着已经小学好几年纪的孩子，我想奶奶可以生活的好一些，随性一些，因为70多岁的她也有走不动的时候，或许也有离开我们的那一天。我希望奶奶能快乐，毕竟这个年纪的人不该再有羁绊和束缚了，她该享受她最需要享受的人生了不是吗?爷爷，对不起，我至今还不曾有能力，能给奶奶带去你想给奶奶的生活。
小说的最后，因为长大了，懂事了，想通了，一系列事情之后，何小兵夏雨果，他们终于在了一起，有了结婚二字。通篇没有离奇的刻意的虐心，没有过多，过大的重挫，或许这才是生活的本质，而不是小说的刻意虚拟，生活本来就是这样，平淡，而值得回味，哪里有那么多操蛋的虐心呢?渐渐的发现，我真的开始越来越喜欢比我小的人了，跟从前的我是那么的截然相反，或许不仅崇拜与爱慕可以来的更自然一些，那简单的思维和无忧的笑容或许带来的烦扰已经越来越能被我的包容所包容了吧。一切都会好起来，我想在我结婚的时候在常住的房子里，搬进爷爷那些曾经用过的家具。朱政的生活目标在于有能力照顾好身边每一个我爱且爱我的人们，朱政的快乐在于我爱的人们和爱我的人们的快乐里有我一份努力
较劲读后感【篇4】
周国平作品《人生不较劲》读后感，来自沪江网友：人生不同的年龄阶段，会有不同的风景。年幼的时候，我们沉浸在风景里，和风景是一体，自己还不会观赏，观赏者是父母和他人。长大以后，我们或多或少会观赏自己的年龄风景了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壮年的成熟和努力。然后，老年来临了，好吧，让我们站在躯壳之外，笑看自己满头华发，满脸皱纹，脚步蹒跚，心情平和，恬然观赏自己人生的最后一道风景……
人生不较劲的读后感，来自沪江的网友：本书是周国平全新随感集，是他的第五本随感集。收录了20xx到20xx年的从未结集的随感作品。是作者四年里随手写下的感触和思绪。突发的感触，飘忽的思绪，给人以温暖和启迪。“我用这个书名更是想提醒人们，盲目较劲往往是人世间痛苦的根源，唯有具备不较劲的智慧，你才能把劲儿节省和积聚起来，使在正确的方向上，从而实现自我的价值，得到真正的幸福。”……
较劲读后感【篇5】
认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的人生不较劲读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人的一生都在不断地迎接挑战，不断地克服各种困难，不断地突破自我，经历一系列的悲欢离合，品尝人生的酸甜苦辣。在这一路上，人不自觉地和自己较劲、和家人、朋友较劲，流露着对目标成功的渴望，对结果的美好预期。然而，盲目地较劲往往是痛苦的根源，学会从容，方得智慧。周国平先生的《人生不较劲》就向我们很好地阐述了这一点，本书“形散神不散”，语言质朴，通过一点一滴的思考，娓娓阐述着真情实意的人生感悟，引领读者从心开始，重新审视自己的生活、自我价值、幸福真谛，让人受益匪浅。
人在世上，必须要知道自己要什么，什么是真正重要的，值得争取的，这样才有正确的奋斗目标。“四十不惑，五十而知天命”，往往到了人生的后半段，人们才开始明白其中道理。更多的时候我们是迷茫了，不知道方向在哪，或者是明明方向是对的，却不知。这时候我们可以换个角度去想想自己不要什么。世间充满着各种诱惑，需要我们去抵御和排除，当我们越是明白自己不要什么，就越有把握找到自己真正想要的，在此基础上才能依据损害、取舍选择“能够要什么”，对自己的人生进行规划，活出自己的个性。这是人生智慧的一个方面，是人生的起点纲领。
书中最让我印象深刻的.是周国平先生提到的以下几点：第一，不和自己较劲。要认清自己的禀赋和性情，找到最适合自己的位置。“世上无难事，只要肯登攀”这种精神是要坚信的，但信念也要建立在现实的基础上，自己有多大能力自己要清楚，不要太苛求自己，不然只会让自己痛苦，有些事情过程往往比结果更重要，学会总结反思，不和别人攀比，做好自己最重要。第二，不和他人较劲。每个人都是独立的个体，要学会换位思考，不对任何人强求，做到自己心中大致有数就够了。第三，不和老天计较。命运有时候是不可支配的，但是对命运的态度我们可以自己控制，平静的接受，不怨天尤人，努力地付出，问心无愧即可。第四，不要死在一件小事上。很多当时我们看成天大的事，过了几年，随着时间的淬洗，再回首，你就会发现它多么得微不足道。为日常生活中的小事忧愁、烦恼实在不明智，面对小事要学会控制自己的情绪。现在看来这或许是不食人间烟火的圣人的理想化状态，但却值得我们去学习，让心灵活在一个广阔的世界上自由畅想。第五，“单纯未必上当”。心灵单纯的人，相对比心思千回百转的人更容易被大众接受，对善恶也会有种本能的直觉。或许会有人在背后偷偷嘲笑你的愚笨，人家几句话就能把你绕进去，但这又如何，他能得到多少的利益呢，这种阴暗的心思总有见阳光的时候，总会有个比他更聪明的人看透他的本质。
保持初心，把劲儿积聚在正确的方向上，完善自己我才是真智慧，才能得到真正的幸福。
较劲读后感【篇6】
教育的目的是培育人才，创造幸福。老师和家长应该坚信每个孩子都能成功。虽然孩子的天赋有差异，但并没有人们通常想象的那么大，但后天的努力可以弥补。
通过老师和家长的正确引导，特别是孩子自己的努力，每个孩子都能成为一名天才。
从教近30年，接触了大量学生和家长，积累了相当的经验的关承华老师就是秉持这样一种基本信念来写这本《别和青春期的孩子较劲》的。在她看来，“有问题”并不都是孩子的错。孩子身上一定有家长的影子或家长教育的痕迹。
了解孩子是教育成功的首要条件。理解必须有了解作前提。高明的家长要会倾听。
要注意发展孩子的非智力因素。要加强家校合作。家长要实现与孩子的人格平等，学会欣赏孩子，多鼓励孩子，培养孩子的自信心。
这些观点和主张似乎一点也不深刻，但事实本身很简单。
再教育工作中，应该坚持以下几点
第一，要树立这样的观点——这不都是你的错。不要孩子一犯错误就单方面地指责他，“你怎么这样？”“我是这样教育你的吗？
”“你怎么那么不听话？”家长们，孩子的身上一定会有家长的影子或家长教育的痕迹，孩子的错误当然也要有家长的一半责任，孩子在很大程度上都是有样学样，所以家长要做榜样，以身作则。家里经常吵闹而想让孩子成为一个文静有礼的孩子，这基本是不可能的。
所以，当孩子犯错误是先想想自己有什么地方出现错误了。
第二，要在尊重的前提下沟通——你是怎么想的呢？青春期的世界并不是布满地雷的“禁入区”，他们渴望着被了解，更渴望着被理解。当然，他们心中有无数的小秘密。父母不应该指望他们开门。不可能把所有的秘密都告诉你。
别忘了他们已经长大了。这样的要求是不合理和不尊重的。要了解青春期的孩子的心理变化和问题，就要绕过那些青涩的小秘密，那是他们的敏感点，我们要做的是在他们脆弱敏感的心理筑起围墙，既保护他们的小秘密又告诫他们不要做出不合适宜的事情。
第三、要学会放手——我们相信你能行。很多父母说他们的孩子不知道如何去关心别人，也不知道如何去爱别人。其实这是一种缺乏责任感的表现。
他们从小就被当做“小皇帝”供奉着。时间久了，在他的心理就会认为这是理所应当的，就是这样的，不需要他付出什么。孩子们长大了，父母应该让他们承担一些事情。
孩子能做的事情，家长不帮忙；孩子自己能处理得事情家长不插手。当他缺乏信心是要及时给予鼓励，一句简单的“宝贝，我们相信你能行。”一定会给他莫大的勇气。
当他想要尝试高难度的事时，我们要适当地抱着支持地态度，并在必要是提供帮助和方法指导，但具体的实施要靠他自己。一旦成功，他将获得难得的信信和成功的喜悦。
较劲读后感【篇7】
“经过多年摸索，我得出一个结论：只要孩子把内心的真实想法说出来，就没有解决不了的问题，就没有什么可怕的事，就会避免出现更严重的后果。如果走进了老师拿家长出气家长跟孩子生气孩子跟老师赌气的怪圈，只能是恶性循环，谁的气也顺不了。
”这是关承华老师从教近30年，接触了大量学生和家长而得出的经验感悟，也是《别和青春期的孩子较劲》这本书的真谛！读完这本书，我深深地感受到教师使命的重要性。
“这是一个残酷的调查，记者在发放试卷的时候没有预料到最后的结果竟然是这样： 6成以上的中学生认为自己没有朋友，9成以上的人不愿意把心里话跟父母说——我们很愿意我们的抽样出了问题。”这句给我印象最深刻，在关承华老师看来，“有问题”并不都是孩子的错。
孩子身上一定有家长的影子或家长教育的痕迹。了解孩子是教育成功的首要条件。理解必须建立在理解的基础上。高明的家长要会倾听。
要注意发展孩子的非智力因素。要加强家校合作。家长要实现与孩子的人格平等，学会欣赏孩子，多鼓励孩子，培养孩子的自信心。
这些观点看起来其实一点都不深奥，行动起来也不难，主要看我们要不要实施，而且要实施得当。
“理解万岁”是前几年风靡了一阵子的一句时尚语。在这四个字的启发和影响下，学生们，年轻的孩子们时不时发出“老师、家长请理解我们”的呼声；而老师们则在抱怨：“总是要求我们理解学生，谁理解我们呀？
”父母们更是无奈地叹息：“这孩子怎么就不理解我们的一片苦心呢？”孩子们需要家长、老师的理解。
家长们希望得到孩子们的理解。老师们则渴望学生和家长的理解。谁的要求也不过分，谁都没有错！
是啊！老师和家长也有来自各方面的压力，家长都有望子成龙、望女成凤的心病，在羡慕、攀比，甚至有几分嫉妒心态的驱使下，对自己的孩子其实永远是“不知足”，“恨铁不成钢”，“好……再好……更好”成为对孩子永久的要求与期盼。书中也详尽地剖析了家长的这些错误心态，指出对孩子的教育，不能操之过急，更不能让孩子为此产生逆反心理。
而教师在激烈的竞争和生存压力下，不仅来自学校、家长、学生，更来自社会的压力。但这些出发点都源自于一个字——爱。
由与关老师长期从事学校教育教学工作，我主要从事教育教学工作。所不同的是我是担任**教学，在教学过程中我也会常遇到教学中的问题，比如课堂纪律的管理以及如何激发学生的学***，虽说我们是教给学生一项技术，但是一个好的课堂管理也决定着一堂课的成功与否，而这也不仅仅是教学的成功也是教学人格魅力的体现，教育不仅仅是死板的教学更是对学生爱的付出，有付出才会有回报，在我看来作为教师不应该是让学生怕你而乖乖的听你的课而应该是喜欢你乃至于喜欢上你的课，而这首先就是激发学生兴趣的第一战了，只有成功的打好这一战才能为下一战做好准备，在刚开始教学时我也会常跟学生较劲乃至于发生冲突，甚至于出手打学生手板，但结果是学生讨厌上这堂课，我也发现很多老师都会有这样的举动，在一次课间与学生交谈时学生说了这样一句话：“老师，我们都好不喜欢上x老师的课,他好凶，哪一题做错了就会打我们，上课我们都不敢说话，连班级里最调皮的那个男生也是！
”这时我才发现原来是怕让他们安静，是怕让他们不得不听，如果有一天他们不怕了那会是什么结果呢？我也在想怎么上这样的课。后来，我试图改变我的教学态度，现在我仍然努力工作。
青春期的孩子总是喜欢和父母作对，喜欢和老师作对，认为自己什么都能做，不再像以前那样完全信任父母和老师。要想和孩子好好的沟通，就必须要建立一个平等沟通的环境——就是家长与孩子之间，教师和学生不能有什么所谓的“特权”，否则这种沟通等于一次不自觉的教育。我们要充分了解他们的心理，认识他们的思想，平等对话。最好把以前的祈使语气改成协商或鼓励的语气，逐渐改变他的心情。
让他们有一点独立思考和适应的空间，不要像以前那样，家长安排，老师的责任。在和孩子交流时，特别要注意的是，“不要和孩子较劲”。
较劲读后感【篇8】
这是孙睿笔下又一关于成长的一本书。
讲述了何小兵从年轻时的叛逆、无知，到离开校园时的迷茫、失措，直至最后的成熟的一个过程。
中学期间对大学的渴望（或者说是对摆脱父母监管的渴望），以至于复读了两年，而后对大学的生活又充满失望，以至于大一就主动退学。
主人公遇到的的爱情，没有电视上的、传说中的那么现实。
贯穿整本书的，应该就是：理想！！年少的轻狂，为的是音乐的梦想；离开大学之后的动机，也是他怀揣的音乐梦；在生活困难时期，支持他的还是音乐的梦想！！为了生计去卖自己写的歌，对一个音乐人来说，或许是一种悲哀。但悲哀归悲哀，日子还是要继续
恋爱时生活的安逸，让他感到不安，没有压迫感，没有寂寞感，没有孤独感，让他没有发泄的欲望，也就没有写歌的灵感。为了音乐梦想，他失恋了。
小说终究是小说，何小兵的音乐梦想，仅靠他个人对音乐的热爱、执着、甚至天赋以及能力，还是不够，缺的或许就是现实生活中最重要的一点：资金！于是，作者很意外也很理所当然地让主人公中了彩票。以前为了生计的卖歌时都舍不得卖的最好作品在这个时候被拿出来了，租录音棚、聘请专业工作人员，设计了多年来梦想的无懈可击的黑色 CD 封面，就连唱片的母带都录制好了，他突然，想到了一个词：意义！！！自己的歌曲，包含着什么意义？以现在的眼光看待当时认为写得好的歌，仅仅是无病呻吟，对现实生活，貌似根本没有任何意义！一连串的疑问过后，果断决定：不发行 CD 了！这或许就是年少轻狂理想，算是破灭了吗？
迷茫
让何小兵变成熟的原因，量变方面可能就是年龄的增长、阅历的丰富，质变方面就是：他认为最亲最亲的亲人姥爷（外公）的去世，让他想到亲情的可贵，映射了跟父母亲关系的不和；也让他想到生命的脆弱，在这脆弱生命面前，我们不能荒废生命！
然而到了故事最后，不知道主人公有没有过得有意义，不知道他有没有出人头地，也不知道他音乐梦想怎么样了，知道的，或许就是字里行间里体现出的成熟。
这本书或许不能给读者教育意义，或许不能在追求理想的路上提供动力，或许在迷茫期不能指明方向，但是，我们或许会想一点：如果时光再从头走一次，我们会选择怎样的心态去对待父母，对待学业，对待梦想！
较劲读后感【篇9】
初三·十四班王雪涵家长
随着女儿年龄的增长，我深切的感受到自己家庭教育知识的匮乏，上学期开家长会时老师推荐了几本好书，特别是读了《别跟青春期的孩子较劲》这本书，我有眼前一亮的感觉，感触颇深：家有儿女，轻松实现沟通无障碍，家长好好学习，孩子天天向上。
回顾女儿的成长和家庭教育的经历及感悟，我认为面对孩子的青春期需要做一个理性的家长，要打有准备之仗，迎接孩子青春期要有充分准备，对孩子多一分理解、宽容、信任，家长就多一分轻松，不要跟青春期的孩子较劲，引导并帮助孩子珍惜青春期的每个日子，快乐渡过青春期，让青春期成为孩子一生的完美转折点。
言传不如身教，作为家长一定要做出表率，就是要以身作则。在家长抱怨孩子这样那样的缺点和不足时，你要知道“孩子身上一定有家长的影子或家长教育的痕迹”，家长要反省自己是否给孩子做了坏榜样，那些你认为的不足或缺点是否也有不可推卸的教育责任，并不全是孩子的错。
对孩子的教育，不能操之过急，更不能让孩子为此产生逆反心理。多数青春期的孩子普遍闲家长“唠叨”，事实上这也是大多数家长（包括我）普遍存在的问题，这样的结果是阻塞了孩子与家长交流的通道，封闭了孩子的心扉，堵住了孩子的嘴。这就要求我们首先要调整心态，以一种平和的方式——倾听，一个明智的父母会倾听。
作为家长，能从阅读中汲取很好的经验，学习教育孩子的方法使家长和孩子能够互容、互助、互动，尽量减少“碰撞”，别和孩子较劲，使孩子在“心理断乳期”健康成长。
青春期的孩子总是喜欢和父母作对，认为他们能做到。他们不像以前那样信任父母。要想比较好的与孩子沟通，必须要建立一个平等沟通的环境——就是家长与孩子之间不能有“特权”。为了了解他们的心理，认清他们的思想，平等地进行对话，最好把以前的祈使语气改成协商语气，逐渐改变他的心情。
给他们一点独立的思考和适应的空间，不像以前那样，由父母安排。
“没那么多孩子‘早恋’”，“青春期阶段孩子对异性的向往、追求是一种正常的生理和心理现象……与孩子的品质、学习无关”，早恋是处于青春期的青少年的一种情感体验，是一种喜欢异性、渴望接近异性的反应。早恋并不可怕。就像火一样。如果你用得好，你可以做饭和保暖。如果使用不当，可能是火灾，造成损失。青春期不拒绝美好的感觉，而应该拒绝早恋。为了避免早恋的发生，我们应该善于无障碍地与孩子沟通，引导孩子懂得如何呵护一种不成熟的情感。
通过阅读青春期的书籍，我的心态再一次平和下来，孩子的成长需要家长不断的学习，不断提高自身素质，在学习中掌握家庭教育的方法，提高家庭教育的技巧，学会用平常心态看待孩子的成长历程，同时也让教育方式随孩子的年龄一同成长。
（二〇一一年十月十六日晚）
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读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您从作品中有哪些领悟呢？以下是由小编为你整理的《《论语》读后感9篇》，仅供参考，我们来看看吧！
《论语》读后感【篇1】
中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征! 儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。 下面就介绍一下我心目中对论语的理解。 从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。
《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。
《论语》读后感【篇2】
一则童话犹如一幅画卷，赏心悦目；一个故事犹如一汪清泉，澄净人心；一本好书柔如一阵清风，放飞思绪；
论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子和在传弟子编嗊二成，是一本为语录体的书。还有许多的名词出自这里。比如说：温故而知新?、欲速则不达、文质彬彬等……
读完这本书，我领会到了许多小人和君子之间的差别，书中写道：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。还有许多关于仁的道理：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者见仁，智者利仁。唯仁者能好人，能恶人。还告诉我们许多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不愠不亦君子乎。？弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众。而亲仁，行有余力，则以学文。并且还告诉了我们许多学习的道理：温故而知新，可以为师矣。学而不厌，诲人不倦。学而不思则殆，思而不学则罔。由！诲女，知之乎，知之为知之不知为不知，是知也。笃信好学，守死善道。
论语这本书，记录了太多太多的做人的道理，我还要继续努力研究，去更深入的了解更多的知识和道理。
这本书非常棒，也希望朋友们也读一读这一本精彩、充满知识的书，多从书中继续点知识的营养。提高自己，完善自我。
《论语》读后感【篇3】
在我们班的图书角里，我利用课余时间，读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是春秋战国之际，记载古代大思想家孔子及其学生言行的一部书，语言简练而形象生动，里面涉及哲学、政治、经济、教育等各方面。
《论语》内容非常丰富，是儒家文化的经典着作。其中有这样的句子，子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说：“只学习不思考就会越来越迷惘，只思考不学习就很危险了。”告诉我们读书人如果只接受书本的知识，而不知道用自己的脑子去思考，是雷声大，雨点小。我想把它作为座右铭，时时提醒自己。古典文化是一个民族留给后世的精神之火，而少年儿童就是接过这火把的最好人选。这束火把，一定会陪着我们更好的走过属于自己的人生。我建议，同学们都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益无穷，这灿烂的火光会照亮一生。
《论语》读后感【篇4】
关于国学，当今社会上掀起的"国学热"似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴，来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的，幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂，逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙，含义又是那么丰富，《论语·学而篇》读后感。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态，讲习班开班第一天，老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道，当时我情不自禁记了很多笔记，觉得打开了新世界的大门，从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典，先晓其文义然后知其意，"切己",熟读玩味，这些是以前从来没有听到过的东西，眼前开朗觉得这确实值得一试，于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。
自小学开始就会在课堂上学习《论语》，里面的句子大多十分熟悉，然而认真研读之后才发现，虽然每句都是那么简短，但是意义丰富，认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰："读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，昼诵而味之，中夜而思之，平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意可见矣。"经典之所以经受时间考验千古不衰，是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道，后世者难以达到其境界，故需一丝不苟认真研读，将这种学习成为一种习惯融入生活，昼诵夜读常常思考才能有所得。
《学而篇》为《论语》的第一篇，朱子的注描述"此篇为《论语》首篇，所记多务本之意。"此篇由"学而时习之"至"不患人之不己知，患不知人也",主要是在讲一个"学"字，此处之"学"并非通常所讲学问学习，而是说为人之学，强调成为一个真正意义上的人。这是我在听老师讲解后最大的一个感受，儒家所讲为人、成德意义丰富，虽然我尚不能十分理解但是也窥得其中一二趣处。从古至今，看似科技的进步和商品经济的发展改善了人类社会，但是若从思想精神上来看，我们并没有超越古人，关于生命价值、人生意义的思考，古圣人看得十分明白与透彻，而我作为一个所谓现代文明社会的大学生却很少思考或者说从未有过清晰的认识，如此说来，人活着，究竟是为了什么呢？如果这个问题无法有所思考，那么我们今天所做的一切无非是在机械重复人类社会的运转，如果我们连自己都没对自己的存在有过相关的思考，那么我们所做的，对这个社会将无法产生真正的作用。这样一种无知的状态无法改变，我们活着又有什么意义呢？
《论语·学而》首字为"学",即讲为人之学。人生之为人，生来与飞禽走兽是有本质区别的，人在本性上是具有人本来的美德的，人性中具有一种自然存在的善的情感，但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人，没有认识到自己人性中本来存在的真善美，于是便出现了社会中或"善"或"恶"的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流，从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质，成为一个真正的人。读经典，洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。
明确"学"的内容后，此篇还谈到"怎么学"以及"为什么学",此处就《学而篇》中印象最深的两个句子谈谈我的感慨和收获。
《学而篇》第二章中讲到"孝弟也者，其为仁之本与？",孝悌为仁之本，读后感《《论语·学而篇》读后感》。自古以来我们都在谈孝道，都在倡导，但是当今却有很多人没有做到孝甚至完全背离了孝的要求，这是值得思考的问题。我记得我们在讨论这一句话的时候，大家发言十分踊跃，同学们谈到"当父母的要求不是我们想要做的的时候我们还应该遵从吗？"、"父母在生我之前也没问过我愿不愿意啊？"、"那些虐待自己孩子的父母依然值得去孝吗？"、"孝为什么是仁的本？"等等，徐老师最后谈的话让我深有感触，大致意思如下：我们不应该去问我们为什么要对父母尽孝，因为这本来就是一种天性，一种自然而然的情感，无论如何我们都找不到原因，就算找到了也是外在的末的东西，孝这种情感是天生的'，小孩子生下来离不开父母的怀抱，这难道需要理由吗？对父母的爱是没有理由的，这一点可以举一个爱情的例子，热恋时期的两个人恨不得随时随地待在一起，无时无刻心都在对方身上，这其实就是一种情感而已，没有理由的。对父母的爱体现为孝，这是我们人性中最真最根本的东西，所以是"为仁之本".关于孝悌的问题，是每一个人都有切身体会的，我记得我在上大学之前内心从没有认识到要去爱父母，也很少觉得父母是爱我的，但是上大学离家后，也许是由于多种原因综合作用的结果，我开始意识到这种爱，开始由心底而发去爱他们。老师说得很明白，孝这种东西是没有理由的，也是不需要理由的，它就是一个隐藏于我们人内心的一个本来的东西，就是人作为人本来具有的一种情感。
《学而篇》第八章中有"过则勿惮改",文意虽浅显易懂，但细下思量却很有触动。从小到大，我们无数次地说过"我错了",可说过"我错了"之后却不一定会改正，朱子注"有过则当速改，不可畏难而苟安也",我们认为自己错了却不改，真正的原因何在呢？我认为主要有以下：其一，我们并不真正的认为自己错了，也就是说我们并未从心里认识到自己的错误，很多时候我们认错只是有口无心，这种情况下，我们当然是不会去改正的；其二，我们真的认识到了自己的错误，但是出于畏难的心理我们并未有勇气去改正，在现代社会中，很多时候个人的抉择是受利益驱使的，当一个人能够认识到自己的选择违背道义的时候往往会因为对利益的追求而放弃正确的抉择，或者有时候我们认为这种错误的结果或者危害是可以忍受的，而改正错误要花费的精力或许更多。在这几种情况下，缺乏勇气往往是最常见的，人们越来越普遍地认为利益比道义更加重要，这也许正是当代对法律、制度更加急迫地需要的原因。比起法律，道义对人的约束在当下似乎显得微不足道，我们缺乏了一种文化、一种道德约束，这当然是由于各方面原因综合造成的，但是，对经典的阅读匮乏是其中的一个主要影响因素。故，研习圣贤之书是我们现在应该做好的事情，不论我们学习的什么专业，不论我们的年龄。
一个"学"字贯穿《学而篇》始终，学为人之道，成为一个真正的人是我们作为人首先应该做的，尽管在生命中过去的一段时间里我们没有认识到这一点，但是现在我们有此机缘真正接触到了国学经典圣贤之书，应当熟读玩味涵养甚生气质，透过岁月回望真正的纯粹的人性，志于学而努力，虽然很难做到，但是我们应该朝着这个方向去努力。
《论语》读后感【篇5】
《论语》一书的真谛必须精读细解，但我的时间和学识都有限，只能读书的过程中得到一些启发，谈一点感想。仁“仁”是什么？相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步时突然发现墙角边有一张椅子，他一看便知有人越墙外出。但他只是走到墙边，移开椅子，就地而蹲。过了一会儿，果真有一小和尚，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当小和尚双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅时，顿时惊慌失措。但师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：”夜深天凉，快去多穿一件衣服。”这便是“仁”。平和《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是保持平和的心态。孔子曾赞赏他的学生颜回真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，做到“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
颜回之所以能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，是因为他的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。人际交往孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。一个具有完整人格的人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。
当受到他人伤害的时候，他并不赞同以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。
《论语》读后感【篇6】
第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》，从《大学》到《中庸》，然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头，到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
还记得第一次读“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?因为无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我们逐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被老师点名站起来背诵，也能从容自如的来上一段：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
《论语》读后感【篇7】
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。事父母能竭其力等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
《论语》读后感【篇8】
一提到《论语》，我们第一反应想到的肯定是大圣人孔子，他是伟大的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子的教育思想有很多，比如，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办了私学。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考。此外，他还提倡启发式教学，主张老师应该启发学生自己思考，而不是采用“填鸭式”教学方法将所有知识灌输给学生。作为老师，我们应该充分调动学生学习的积极性，培养学生的学习兴趣，逐步培养学生分析问题、解决问题的能力，让学生真正成为学习的'主人。
《论语》的教育思想可谓是人类一笔宝贵的财富，在教育史上占有重要的地位。我们如今的教学方式也是这些教育思想的体现。在教育活动中只有遵循这些理念与原则，才能促使教学的高效。
《论语》读后感【篇9】
中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。
中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对于人格与道义的追求与向往，是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天，人类社会正处在急剧大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说：君子胸怀宽广{所以少了许多忧愁};小人心胸狭窄{所以多了许多忧愁}。教育我们，宽容是一种美德，要学会宽容。当今社会，纷争不断，就是因为很多人心胸都很狭窄，别人的一点错误一点缺点也不原谅，换个角度来说，自己的缺点是不是更多，犯的错误是不是更大?
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是说：作为一个仁德的人，自己要站得住，也使别人能站得住，自己要行得通，也是别人能行的通。这句话强调将心比心，推己及人不要只想到自己，不管别人。凡事多为别人想一想，社会就和谐了。
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”此言义为：多优秀啊，颜回!吃的是一篮捞饭，喝的是一瓢清水，住在简陋的房子里，一般人都受不了这种清苦的生活，但颜回却不改变他的乐趣。多优秀啊，颜回!人，是要有点精神的!当今，虽然人们的生活富裕了，也没有必要一定吃捞饭，喝清水，住简巷，但“颜回精神”，仍不可或缺，因为人生的道路艰难曲折，有点“颜回精神”，心里才能平衡，事业才可有望可成。尤其是当今的许多学生家庭富裕，让他们体会一点“颜回精神”更具深远意义。
读了《论语》我受益匪浅，在此，提倡各青少年多研究四书五经，可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人。古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。
活着读后感9篇
活着读后感（一）
众所周知，《活着》是一本记录中国人所经历的苦难，歌颂中国人顽强不屈精神的小说，今天就为大家介绍一下这本经典书籍。
余华创作《活着》的灵感来自美国民歌老黑奴，这首歌曲记录了老黑奴所经历的一生的苦难：家人都先他而去，但他仍然顽强乐观的对待这个世界，余华因为这首歌而写下了《活着》，即使歌曲里所属的时代、国家和文化和《活着》里的完全不同，但这样也无法抵挡，他们作为一个人的共通之处。
大家不会想到，在这名为《活着》的小说中，人们却一个接着一个的死去。在余华冷静而稍带残酷的笔调下，讲述了一个悲剧的故事，并在这一个故事中，带我们探寻了人类的终极问题：我们，究竟为什么活着？
主人公福贵，是个不折不扣的败家子，生活极其堕落嚣张，长年混迹于赌场。之后的一场变故，让他的生活发生了大反转，因为被赌场下套，他们家的家产全被赌场骗取，福贵的亲爹也被他活活气死。这场变故如一瓢冷水将福贵浇醒，他穿上粗布麻衣，想要好好生活，但之后的生活并没有按照常理出牌。没过多久，福贵的母亲病了，福贵拿着家里仅有的两个银元去城里请医生，却被军队抓去当壮丁，这一去就是两年，最后死里逃生回到家乡，此时母亲已经去世，女儿也因生病变成哑巴。他们经历了那个时代所能经历的所有苦难。儿子因为献血而亡，女儿难产而死，妻子也在不久后因病去世，女婿也因意外而死，就连外孙也因为吃豆子被撑死了最后只有福贵和家里的一头老黄牛相依为命。
读过《活着》的人，都无不感慨福贵这一生，实在是太惨了，但是福贵却在这一次次苦难中顽强地活了下来，他在每一次可以选择结束自己生命的时候选择了活下来。
人为什么活着呢？人就为活着本身而活着！在面对无常的命运时，我们接纳它、感受它、理解它。我们在生活中一次次被压垮，在谷底中一次次咬牙站起来，活着本身就是一个壮举，我们本就应该因为生命本身而活着，在我们的生命里成为自己的英雄。
最后分享一首汪国真的《热爱生命》给大家：
我不去想，是否能够成功，
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想，能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。
我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想，未来是平坦还是泥泞，
只要热爱生命，一切，都在意料之中。
活着读后感（二）
深夜用两三个小时读完余华的《活着》，最大的感受就是心痛！全文没有过多的抒情，作者的情绪全靠富贵的一生带动，作为读者我的心也特别的沉闷，其中的几段读的已是眼泪溢出。有谁能评价说福贵的一生到底是幸运的还是不幸运的？他如果是幸运的那他亲人一个一个离他远去就幸运吗？如果说他命苦不幸运，那他差一点就被地主的地位给害死，这能算不幸运嘛？所以说，我们也根本没有办法去判定富贵这一生到底应该算作什么？？？只能说：人各有命，富贵在天！
这本书读起来会让现代人发出更多的沉思，会感谢我们生活在这样一个美好的环境中不受任何的负面影响！在农忙的一个中午，我走进一家敞开大门的房屋去找水喝，一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上来一桶水，随后又像耗子一样窜进了屋里。
当我望着到处都充满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。
这两句话是我看懂了却不想懂的。活着却想死了一样，重复的日子，好没朝气，很多人活的像行尸走肉，生活渺茫！我们不知道为什么活着，为了什么活着，从来都不知道！文中富贵的那一点点幸福，让人记忆深刻，像儿时得到心爱的玩具，以小见大，从一个县城一个村子，富贵经历的不同时代，他的遭遇，现象那个时代的中国令人惋惜又令人无奈。
本身临其境，何谈感同身受阅读之后不免让我想起儿时，原来我们每个人都是那么幸运的。
别无病呻吟了，活着吧
用尽一切办法让自己活着
我们是为了活着而活着
仅此而已！！！
活着读后感（三）
人就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
余华《活着》
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。
一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国＊党部队拉去当兵。
在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
活着读后感（四）
余华说：活着的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦，幸福与不幸，悲伤与高兴，以及兴奋与无奈等等。哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要坚强忍受，好好活着。
《活着》来源于生活的真实感，不同于80后小说的伤感。作者用冰冷幽默的语言，讲述了徐福贵悲惨而漫长的一生。文字平淡，却令人感到真实，感到亲切。
让我们的心灵随着福贵的遭遇被一次次触动。幽默而感人的语言让我们想笑笑不出，想哭哭不出，内心却随着作者的讲述渐渐安静下来。
福贵年轻的时候是个地主少爷，嗜赌成性，赌光家业一贫如洗。贫困之中因为母亲生病去城里求医，半路被国名党拉去做壮丁。后来，等他回来了，女儿因病哑了，母亲也病了。命运捉弄人，令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。
然而痛苦才刚刚开始，真正的悲剧才开始渐次上演。大跃进，饥荒饿的妻子家珍驼了背。儿子因为拯救校长老婆产后大出血，踊跃献血，因为抽血过多死了。后来女儿，妻子，偏头女婿，外孙相继死去，只剩下两个老不死的福贵和老牛。
作品艺术特色：
①苦难连环扣鲁迅说：悲剧就是将东西毁灭给人看。福贵的一生就是一幕幕面对死亡的过程；
②经历风雨后的释怀富贵送走了自己身边的一个个亲人，任然悠闲恬静的活着，向别人绘声绘色的讲述自己的人生境遇，没有痛苦，没有悲伤，但他那爽朗的笑声中流露的是温厚的高远情怀；
③活着之义追寻只有领会懂得了死，才会领会懂得生。福贵也许明白了，我们却任在探寻。人为什么活着，也许我们到了垂暮之年才会和福贵一样豁然开朗。
笑得方式哭，亡的伴随下活着作品露出一股悲悯情怀和感伤幽默。揭示了个体生存状态和苦难。经过精简的历史背景，体现出了小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。作品的结果虽然温和，但颇令人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程，对大跃进，文革等时期也进行了温和的讽刺。
《活着》是余华改变风格之作，放弃先锋文学前卫笔法，走向传统的小说。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我们深深思考。美国短篇小说家艾米丽说：如果现在要谈一些东西，显然你应该谈些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。可见其艺术成就之高。
当然读完小说，最令人深思的就是人为什么活着。有人讲人活着总有理由，富贵年轻的时候生不如死，为自己找一个理由，将爹败掉的一百亩地赢回来。战时九死一生的他，坚持活着，是为了再见老娘，妻子，一双儿女。，极度贫困饱受命运之苦的他，为什么活着，他的亲人需要他。亲人离去，而他还活着。
因为传奇而坎坷的一生值得他怀恋回味。也有人讲活着本身是为了什么，为生还是为死，残酷的活着，体味着失去一切的苦楚。活着是为了本身而活着人应该学会面对真实，接受不能接受的，改变不能改变的。真实的面对自己，面对自己的人生。
如果是我，早就崩溃了。作为旁观者，只能感叹一个人好好活着不容易，只能佩服富贵活下去的勇气，只能回味祖辈的辛酸与苦楚，只能悼念人如蝼蚁的年代。
人生中不可追回的事太多，既然活着还得往前走。也许是我经历的太少，只能说一句：总之，忍着，好好活下去，为了自己，也为了身边爱你的人。
活着读后感（五）
《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事
他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博、上妓院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户；他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了，最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成，却被一个国＊党的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友，生活也就不会太过乏味。
他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子：就是全家都饿死，也不送凤霞回去。
他们一家靠者微薄的收入，艰难地生活着。虽然贫穷，但他始终不抛弃人性中最使人温暖的那一面。
可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，渐渐地干不动活，又变得走不动路，最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。
他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便开始抽血。本来现在未成年人是不允许献血的，且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的，可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血，死了。
埋了他儿子，他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了，哭得伤心欲绝。时间是治愈心病的最好良药，渐渐的，想起他们的儿子也只是悲伤一下了。他们便开始烦恼怎么才能找个好婆家，把他们的女儿嫁出去。终于，在同村村民的帮助下，他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑，但他的女婿仍是十分疼爱他的女儿。不久，他的女儿就怀孕了。
这本事一件喜事，可似乎到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时，却也因为大出血，而永远离去。
女儿生了一个男孩。他的妻子看着她的外孙这么可怜，刚出生就没了妈，便给这个男婴起名为苦根。
真的是白发人送黑发人啊，他的妻子原以为自己快要死了，却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后，她也撒手人间。
他的女婿自从他女儿死后，就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工，天天上工都背着苦根。好了，等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候，苦根的父亲也丢下他命归西天了：他的女婿是被两跨水泥板活活压死的，整个人被压得扁平，成了一摊肉酱！
他就承担起了养育小外孙的责任。
苦根一天天长大，也渐渐懂事，会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他十分高兴。可天不尽人意，苦根有一次发高烧了，他却浑然不知，等到烧得厉害了，才知道，他的外孙生病了。
当时家里多穷，跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧，他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣，就又向村里人借了一点糖。本来要还，别人知道他家的处境，可怜他，也就叫他算了。
外孙喝了姜汤自然好了许多。他就为自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，?a href='/zhuanti/gou.html' target='_blank'>狗帕说阊巍Ｋ闪男⊥馑铮鸵蛭饷匆煌攵棺樱罨畋怀潘溃?/p>
自此，这么一个贫困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一个人还活着。
于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。两个老不死就这么过着平凡的生活
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可这位老人却依旧如此详细得同作者娓娓道来，仿佛在活了这么一段人生。
且不说这个，许多人，遇到一点生活的挫折就喊活不下去了，更何况是老人遇到的这种艰难：亲手埋葬了自己所有的亲人。可老人依旧活下去了，而且活得充实、快乐。所以我们遇到的所有困难都是可以解决的，我们不可能要做一只胆怯的蜗牛。
想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名《活着》。
要知道，活着，就是在创造生活。
活着读后感（六）
很久前就知道这本书，是通过老师的介绍；今天才翻，缘于她的介绍。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般，紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想起家珍，一个善良而坚韧的女人！富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她一个城市女学生那个清纯的背影；转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹；还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一种沉重！
想起有庆，一个可怜而乐观的孩子！在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，我欣赏这样的一种品质！最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨！
想起凤霞，一个失聪而纯净的孩子！一场疾病夺取了她的言语，却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难，而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护；最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮；最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌；最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去！想起她，活着就是一种生命的延续！
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行
活着读后感（七）
捧读《活着》的机缘说来惭愧，竟是从网上浏览到中国作家余华是2018年诺贝尔文学奖最大热门之一而慕名买的。
《活着》是一本写人对苦难的承受能力，对世界乐观态度的书，我利用一个周末读完了它。那是一次艰难、痛苦的阅读过程，除了一早起来读到凌晨那种伤神耗力外，更紧要的是置身书中描述的境遇，感觉自己快被那一连串的灾难压得喘不过气来，甚至在读完后，情不自禁地感叹活着真好。既是对当下的宽慰，也是对此书的由衷评价。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。这本是非常简浅的道理和非常实用的宽慰剂。任何一个人都是赤裸裸地来，然后赤裸裸地去，期间的唯一的标志就是活着。此书用重复的死亡将故事推向高潮：儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
一个人只有经历磨难，才会变得强大和成熟。当然，阅读磨难也能令人增益。这是一部沉重的现实主义作品。我们时常听老人讲起那个年代的故事，物质特别匮乏，以菜根、树皮裹腹，甚至生了孩子养不起，不得不考虑将自己的骨肉送人。通读此书，能让人对苦难有更深的理解。书中那一个个灾难读来让人窒息，仿佛梦中被人束住手脚或掉进深渊般痛苦无助，放下书本那一刻就像梦醒时分，一切变得庆幸而释然。
没什么比活着更好，在一切灾难面前唯有活着最为真实，当人对生活有了这等感悟，一切就变得淡定多了。书中用大量的笔墨描述了人对世间的留恋，正如作者在日文版自序中所说，时间无须通知我们就可以改变一切。通读此书，能让人对活着有更坚韧的力量我们任何人都没必要患得患失。
该书后来被改编成电视剧《福贵》。通过地主少爷福贵一生的经历，讲述了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁 。
活着读后感（八）
我从来都坚信自己是一个不容易感动的人，但读完《活着》，我还是感觉到一种难言的苦闷和震撼。
有人说阅读是一次心理的恐惧经历，也许正因为此，我格外不喜欢看悲剧。从情节的角度来讲，《活着》就是一部彻头彻尾的悲剧。主人公福贵青年时嗜赌成性，终于输光家业，父亲因此活活气死，母亲则在穷困中患了重病。福贵为母前去求医，却在半途上被国民党抓了壮丁。两年后几经波折回到家的他，发现母亲早已离世，女儿凤霞也因病成了聋哑人。此后，厄运的阴影一直笼罩着这个家庭。县长的老婆难产需要输血，结果儿子有庆被抽血过量而死，后来发现县长竟然是曾经的战友春生，春生在轰轰烈烈的文革中遭受迫害，最终悬梁自尽；凤霞终于找到良人二喜，可不久就死于产后大出血；有庆和凤霞走后，妻子家珍也撒手人寰；没过几年二喜因为一次建筑事故惨死，留下儿子苦根和福贵相依为命；然而几年后，苦根也因吃豆子撑死了，剩下孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛作伴
整个阅读过程中，我一度对余华十分痛恨，也许作家都是冷血的，就像余华用他平实得近乎冷漠的笔调叙述着残酷一样，一次又一次将我对可能存在的美好幻想彻底打破。也许，正是要不断见证离别，见证死亡，见证各种苦难，才能看到生命的厚重和沉痛，才能体会平静背后的苍凉，才能思索活着的意义。
想一想，人的一生究竟要经历多少起伏，才能真正做到往事如烟，去留无意？究竟要看过多少离合，才能真正做到云淡风轻，波澜不惊？究竟要承受多少不幸，才能真正炼就一颗强大的心脏，在若干年后，上扬嘴角，将曾经的伤痛娓娓道来，说一声现世安好？
人生一梦，白云苍狗。为名？为利？为情？为义？命运对福贵也许特别眷恋，也许特别残酷，岁月带走了他身边一个又一个亲人，只有他活了下来。经历了那么多苦难，他学会了忍受，忍受生命赋予的责任，忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。文章最后，福贵和老牛渐渐远去，福贵粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，在空旷的傍晚像风一样飘扬。那一刻，看着他们的背影，我们一定无话可说，仿佛人生天地间，忽如远行客，一切都毫无意义。纵三千里河山，亦四十年蓬莱，曾经我们苦苦追求的忽然显得极其可笑。人就是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。我们曾如此渴望生命的波澜，到最后才发现，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，终不过雁过无痕，水过无声。
美人自古如名将，不许人间见白头。小说中凤霞的死最让我心痛，这是一个善良、勇敢、执着、美丽的姑娘。凤霞因为聋哑，曾经只能羡慕的看着别人婚嫁，直到二喜来到她的世界。余华并没有刻意描写凤霞和二喜的爱情，但每每读到凤霞和二喜，总能感觉到一股温情。我一直在想，凤霞在生命的最后一刻，究竟在想什么？二喜在失去凤霞的日子里，又究竟在想什么？某一瞬间，我想起阿朱死后，乔峰的哀莫大于心死；想起碧瑶珠沉玉陨，张小凡的自甘沉沦；想起纪晓芙对杨逍的此生不悔；想起白子画和花千骨，一场风花雪月，终究是一场错过。如果这不是一场悲剧，很久以后，如果凤霞和二喜还在人间会怎样？愿再见时他们的路途星光满载，无悲常喜，所流出的泪皆因喜极而泣。
万事不如杯在手，一生几见月当头？人生一世，草木一秋，珍惜当下，不忘初心。无论曾经我们穿越过多么汹涌的人潮，感受过怎样甜蜜地幸福，经历过如何难言的艰辛，只要继续活着，它们的大多数细节和感受都会被我们和时间遗忘，化作岁月的过往，只留下平静的结果和当别人问起时，一个淡然的微笑。
活着读后感（九）
余华，辣手书生。笔锋犀利得似一把剔骨的刀，下手稳准狠，刀刀见血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
问：余华先生，你真狠心！给了福贵一颗心，却又把他这颗心撕碎，一块一块的埋进土里，让福贵又成了一个没心的人。
余华：福贵原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡着。良知和贫穷唤醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是叙述者。现实生活的苦难是作家挖空心思也无法虚构出来的。
《活着》就是疼，爹娘、家珍她们死了，都不疼了。可，福贵活着，从他娘把他生下来就一直活着，无论遇到什么艰险苦难，他都挣扎着活着，死不了，福贵的命真硬！
徐福贵活得很疼很疼，身边的亲人一个一个的死去，他亲手把他们一个一个的埋葬在村西的坟地，看着这些坟头，福贵自言自语，无欲无求，无痛无乐。
故事是这样的：徐家原本是地主，出了两个败家子，福贵和他爹，他爹败一半家，福贵嫖赌又败一半家。福贵败家气死他爹，害苦他娘和媳妇、女儿，福贵愧疚的想死，想起娘和媳妇，福贵没死，却把自己的良心找回来了。
不当少爷的福贵再也没享过福。出去给娘买药被抓壮丁上了战场，见识了战争带来的死亡和绝望，福贵求生的欲望更强，与死亡相比，受苦挨饿都能忍受了，只要一家人在一起，福贵就这么想的。活着真好！
后来解放了，土改斗地主时，因为败家，福贵成了贫农，因此福贵倒捡了一条命，福贵脊背发凉长长松了一口气。
人，一旦成家，过日子过得就是孩子，看着孩子们一天一天的长大。福贵一儿一女，算是他和媳妇家珍的福气，有家珍这样知书达理、不离不弃和他过苦日子的女人，福贵知足了。想起以前对不起家珍，他也在心里默默地感谢丈人爹，在家珍怀孕七个月时，敲锣打鼓的把家珍接走，既挽回了当初福贵对他不敬失去的面子，又暗中帮助徐家养了媳妇和孙子。福贵的儿子半岁之后随家珍回到贫穷的福贵身旁，孩子没改姓，依然姓徐。这是福贵生活中温暖的一笔。
作者很厉害，描写人性方面别具一格，我非常喜欢他对家珍父亲心疼女儿，又暗地里帮助女儿女婿这一段。不直白的说道，却能从中感受到温暖的爱。
看整篇小说，福贵自从失去土地后，他的天空一直笼罩着一层厚厚的乌云，厄运时不时地关照他，没有丝毫的怜悯。
徐家单传，儿子有庆是徐家的根，是福贵的希望。有庆自愿给难产的县长老婆输血，医院为了谄媚权贵抽干了有庆的血，福贵的儿子就这么死了。得知消息后，福贵奔命似得跑到医院，医生却这样说：你有几个儿子？福贵说：只有有庆一个儿子。医生说：咋不多生几个？福贵想打人，他红了眼，可他不敢，他只能踉跄地跑去那间放着儿子尸体的小黑屋去抱着儿子的冰冷的小尸体嚎哭，他的心被撕碎了。他把儿子瘦小的尸体抱回来，埋在村西父母身边的土里，连同他的一块破碎的心埋了进去。
没有说法，没有制裁。虽然事后作为县长、福贵战场上的战友春生多次来道歉，但家珍接受不了这样的现实我儿子的一条命就值200元钱吗？这是母亲的呐喊和悲痛，家珍除了这样什么也做不了，她的心死了一半。
聋哑的女儿凤霞难产大出血死了，也躺在小黑屋那个砖头台上。女儿的尸体和福贵的一块破碎的心也埋在村子的坟地里。
老婆家珍被疾病和饥饿掏空了身子，被儿女的死掏空了心，她没了眼泪，干干净净的也随着儿女躺进了村西坟地里。福贵把自己的一块破碎的心陪着苦命的家珍埋进土里。
女婿二喜因为工地事故也躺在小黑屋砖头台上，又带走了福贵的一块破碎的心。
眼泪是流干了，还是流在心里看不见了，福贵很难过，却不会哭了。死了那么多亲人，厄运还是不饶他，又夺走了他唯一的孙子苦根。福贵没有心了，他破碎的心随着亲人埋进了土里。
我没有看到福贵怨恨谁，他又能怨恨谁呢？怨恨要有对象的，福贵找不到怨恨的对象。他活着，挣扎地忍耐着。忍耐贫穷，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐无法摆脱的厄运。
从解放前，到解放后，有许多福贵这样底层的百姓一直生活在苦难当中，他们的命和野地里的草一样，挣扎着活着。被一些有权有势的人视为草芥。
《活着》被怕成电影，原著写着余华，却改的大相径庭。虽然影片由葛优、巩俐、拧、姜武等有实力的实力演员演绎，但是内容在很大程度上弱化了福贵的苦难，充斥着一种虚假的苦尽甘来的幸福感，仿佛扯来一块幔布尽量遮住福贵这样底层百姓的苦难和他们受尽的欺凌侮辱。
小说最后仿佛拨开乌云见到阳光，福贵赶着他从屠夫刀下救下来的老牛福贵一起耕地，两个老不死的作伴活着。福贵觉得老牛就是他自己，一辈子苦巴巴的在田里耕地，最后除了他自己什么也没剩下。福贵活得轻飘飘的，没有亲人再死，没有什么再扎他的心，他也没有心了。他们亲人和他的心都团聚在村西坟地里，只留孤单的福贵挺着皮囊还活着，天天赶着老牛福贵去地里干活，和老牛福贵说话，叫着死去亲人的名字。。。。。。
家读后感【9篇】
篇一：家读后感
第一次接触《家》这本书是在初中一年级的时候，翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局，尽管如此，我还是想要继续读下去。带着非黑即白的幼稚痛恨觉新的懦弱，可怜梅和鸣凤的悲惨，羡慕觉民的稳重和觉慧的勇气。若干年后重拾这本书，除了感叹当时封建社会的可悲，也让我看到他们反抗命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话：风雪会长久管制这个世界，明媚的春天不会回来了。他们期盼着春天的到来，可春天来了也如同灰暗的冬天，没有任何的色彩。我想在《家》这个故事里，无论是哀其不幸、怒其不争的觉新，还是想要挣脱命运束缚的觉民、觉慧，都是那个时代的一个符号。
雪已经停住了，风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条寂寞的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点温暖与光明。不论是对兄弟三人还是路边的行人，这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象，他们的高家似乎还是存在那么一丝温暖的。对于兄弟三人而言，尽管从小接受的是家庭迂腐的教育，但善良的本性让他们还是心怀一份温暖，一丝希望。对路人而言，在那黑暗寒冷的夜晚，至少还有这么一处给了他们一点点光明，在黑暗中照亮了前行的步伐。
在那个封建礼教肆意横行的年代，人们面对命运的安排，有人选择逃避，有人选择接受，有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼，更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。试想，若是他们生在一个全新的家庭，他们的恋情也不会那么悲哀；若是他们拥有选择的权力，他们的故事也不会那么令人悲悯；若是没有家这个牢笼，他们也不会藏着两面性的脸庞。如今看来，有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下，一出生的觉新就被命运的枷锁套牢，觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。有时会想，经常陷入两难境地的大哥，牺牲了自己原本向往自由的心。而他的弟弟们也是因为有了他的庇护，才可以毫无顾虑的追求想做之事。更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶，有着比觉新更多的勇敢，更想冲出家的牢笼。大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家，去寻找自己想要的人生，亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义，彼此成就，彼此牺牲，这可能就是家所带来的温暖。
如今再读这本书，看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败，还有觉新懦弱背后的善良和自我付出，觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。在他们看来，家也是最温暖的地方，正如书中结尾写到：觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖。他们三人趋光行走，在阳光与阴影中徘徊；他们嘲弄命运却又双双起舞，凝视世间风尘起落；他们用自己流淌的骨血，灌溉着无望的爱情与人情。
曾经辉煌无比的大家庭也逐渐被人遗忘。虽然故事的结局是悲哀的，但觉慧向往的自由和光明却鼓舞着每一个想要奋进的青年！之于当代青年而言，如果我们选择了远方，便只顾风雨兼程，只愿后来的我们在拼搏的道路上记得回来这宁静的港湾家。
篇二：家读后感
巴金先生的《家》，是我一直想读却又未曾去读的，记得九年级有一篇文章叫做《家的序和跋》。我们的语文老师在学习到这篇文章时，便将《家》的大致情节讲给了我们听，她说的是那样吸引人，不禁让我立刻捧起这本书来读。现在，暑假到了，我终于是有时间去读这本书了。
这本书讲的是一个封建大家庭中的各种事。有快乐的，悲伤的，令人痛苦的和不合常理的。各种令人愤怒的事件的起因都是这个家庭中很多成员的腐朽落后。特别是由于高家祖父的一切所作所为和太太们的煽风点火。读了这本书我才明白原来当年的封建礼教是那样可怕，以至于把人逼向死地。其实高觉新的内心并不坏，只是他不敢反抗家里长辈的命令，可以说亲手害死了自己所爱的人和自己的妻子。即便后来他有所悔改，但事情都已过去了，后悔也来不及。
其实我所一直认为的家是可爱的，温馨的，而不是像书本中描写的那样，束缚、顺从、压迫，那简直是太可怕了。书中从头至尾唯一一个具有先进的思想并为之付出行动的人，当然，高觉民也是如此，但那是后来的，是他在快要失去最亲的人的情况下。我认为既然是要反抗，就一定要是一开始，而不是非等到被逼无奈的境地后，再去反抗，到那时，即使为时不晚，但给自己、别人不免付出很多痛苦。那么就来谈谈高觉新好了。
高觉新作为思想进步，但行为保守一类的代表，他的坎坷经历常使人感到心寒。首先，他因顺从而被迫不能与自己亲爱的人结婚，这导致两人后来都痛苦不堪，所以导致后来的他的爱人因痛苦不堪加疾病缠身而最终去世。再到后来，又因为老祖宗的死，他听从家里各种太太的话不让自己的妻子在家中生产，最终导致妻子生下孩子便去世了。这是给他带来的多么大的打击啊！也是从这以后，他开始反抗了！其实高觉新的人物设定很巧妙，他既是拥有先进思想的后一辈，又是代表封建势力的老一辈，他是不敢与家中的各位姨太，太太还有叔叔们作斗争的，因为他承担的是一个一家之主的责任，所以他所承受的已经够多了，这个二十多岁的青年，已经尽了他的所能了，但这也并不意味着我们不怪他，因为这个不敢忤逆大人的他，不知伤害了多少人。高觉新的事迹让我们意识到我们有时需要放开自己，虽不说与家人唱反调，但也要忠于自己。
高觉民是一个进步人物，但他的进步还不够明显。他相对于高觉新，在行为上，思想上有了很大的进步，但有时，他也还是不能作出令人满意的打算。他是一心一意的爱着琴，只是在有关自身利益的情况下，才站出来反抗，太不正义了！但是，转念一想，难道人不应该为了自己，为了自己所爱的人而去争取吗？我们也许又应该原谅他。可是我印象中的高觉民却有些懦弱，有事，面对弟弟高觉慧的责骂及嗔怪，总选择沉默，面对家中大人的建议，也选择沉默，当自己要被逼成亲时，选择的依然是去找三弟商量，完全没有自己的主见，像是个无脑之人。其实也许应该赞扬他，要不是因为他的坚持，也许高老太爷也不会那么大发慈悲的放过他。高觉民让我们了解到自己是要为自己心爱的人所付出的，因此要敢于想家人或其他的人说出自己的想法，学会反抗，而不是整天郁郁寡欢，像个被囚禁的犯人。
高觉慧在书中就显得较为厉害了，从头到尾他都在不服不满，都在反抗。他反抗祖父，反抗大哥，反抗叔叔婶婶，他的生活从来就只有反抗。哦，还有短时间内，鸣凤带给他的爱情的欢乐。觉慧他是一个永远都跟得上进步思潮的人，不光是在思想上，更是在行动上，我个人认为他与他的大哥，二哥相比，进步的不止是一点点。他会在祖父不允许他出门时，悄悄地跑出门，会在全家人都同自己作对时，也能冷着脸不理，在二哥觉民碰到难题时，勇敢的帮他解决，即便他也曾嘲笑过他。而这么要强的他竟然也有过惨痛的一段经历，那就是鸣凤的死，这痛苦对于觉慧来说是巨大而又短暂的。之所以说巨大，是因为他曾深爱着这个少女，并且是因为自己的不注意而没能帮助这个少女而使他被迫跳湖致死。而短暂，便是因为在当时的环境下，一个人的死，即便是自己爱的人，那也没有什么，那是只够人们伤心一段时间的。所以觉慧很快就投入到工作中去了。高觉慧的故事告诉我们，反抗比起嘴上说说更为重要，但是我们又是决不能将工作为轴心而不去顾自己所爱的人了，两头兼顾，才算得上精明了。
《家》是一篇震撼人心巨著，里面只是围绕一个点来展开进行讨论，但是却让人觉得自己身处其中，貌似任何一个人都与自己有关，他们痛苦，自己也感到痛苦；他们快乐，自己也感到快乐。所以这本书是由内而外地击垮了我，和众多像我一样的读者。
何其庆幸，读到这本书。
篇三：家读后感
巴金长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。
文中作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上暂时友好对待，但他得了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻子一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能见最后一面，却只能忍受。他甚还做过封建礼制的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家！
二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了。
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，她最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤逼迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说的机会都扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯洁少女嫁给六十多岁的老头做姨太大，任人糟蹋，然而鸣凤为他牺牲了，她为他留下了 一具清白的尸体，和一个苍白的吻。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么可爱，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
篇四：家读后感
看到《家》这本书的时候，单看书名，以为巴金先生描写的家是温馨和谐的，但仔细阅读后，才发现巴金先生描写的家根本就不是这副模样。在黑暗的封建社会中，在旧观念的毒害下，家如同一个狭的笼。
《家》描写的是一个受封建礼教所约束的封建专制家庭。在这个家庭里，有一个人，在本书中提到的次数少之又少，但他又是很重要的一个角色，那就是高老太爷。高老太爷则是这个封建家庭的封建家长，管理这个根基已经腐朽的家，而管理的方法就是专制。在这样的管理下，家人的自由受到了限制。那么，生活在这个家庭里的人怎么会感到家的温暖和幸福呢？
在这本书中，有三个兄弟不得不提一下，他们是觉新、觉民、觉慧。
觉新，他是一个样貌清秀，品学兼优的人。本拥有锦绣前程，但在吃人的封建礼制前，他顺从了。他的懦弱导致了他后边的悲剧，自己深爱的梅被他一向维系的家所扼杀了。是他的懦弱害了他。是他的顺从断了他的前途和爱情。而我认为觉新他不算是个男人，面对家庭的选择，他应该去反抗，去维护自己的爱情，然而，他却选择守旧这条路。以至于后面两个女人的性命都死在了他手上。而他却眼睁睁地看着她们死去，却无能为力。真是可悲呀。
觉民，是一个进步青年，有着卓越进步思想，但他的进步思想却不坚定，尽管如此，在高老太爷决定他的婚事时，他和觉新的选择却是截然不同的，他毅然选择反抗，去维护自己的爱情。让他来做主这门婚事。最终他的反抗，得到了胜利。得到了属于他的光明和事业，还有爱情。他和琴走到了一起。琴是一个有进步思想的女性。而觉民是幸运的。
觉慧，他不仅拥有进步的思想，而且还拥有坚定的信念，这个青年，唯一的不完美的就是爱情，他并没有挽留他深爱的鸣凤。在见鸣凤的最后一面时，他并没有对他说任何告别的话。以至于鸣凤，这个烈性的女子，投河自尽。而我认为，如果没有鸣凤的死，觉慧的结局估计十有八九会跟觉新一样，正是因为鸣凤的死给了他当头一棒。让他对这个封建家庭更加的厌恶。让他脱离这个家的意念更强了，是鸣凤让他逐步走出了濒临瓦解的封建家庭。
旧时候吃人的封建社会，毒害了多少像觉新一样的人，而现在，我们已经无从得知。
现在，旧社会已经不复在。吃人的封建观念与也已经被消除的一干二净。生活在美好环境的我们，要发愤学习，趁着这个黄金时期，去除封建思想，崇尚科学，学习多的知识，来装备自己，做一个有现代思想并热爱生活的人。
篇五：家读后感
读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且书中有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：永生在青春的原野，我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是中腐、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中榨钱。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的乌云，但它永远遮挡不住太阳的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后做了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
在走过的途中，它会喷发出应有的水花，这就会形成一股股奔腾不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
篇六：家读后感
我第一次捧起《家》这本书，翻开书页，里面的故事和人物一下子深深地吸引了我。那些青年男女们不幸命运，当时那形如怪胎、令人发指的封建制度，还有那可爱的人儿脸颊上盈襟流涟的凄楚的泪水
书中主要讲述的是五四时期成都大家族高家三少觉新、觉民、觉慧的爱情悲剧。作为如今千千万万正处于或即将处于热恋，或是经历了甜蜜爱情终结连理之果的中国青年，对书中反映的当时青年人的婚恋状况绝不会不惊讶，不会不同情；不会不深感自己生活于当今时代的百般幸福和万般幸运！
在那个死板教条的几乎让人窒息的年代里，高家三少爷觉慧挣脱家规、冲破陈规旧俗，勇敢地与女佣鸣凤相恋于那片梅林，真的是可歌可叹，令人钦佩。艳阳高照下的梅林，一棵枝繁叶茂的梅树，觉慧紧挽鸣凤的一只手，鸣凤的另一只手握着刚为少主子采摘的八束梅花，芳香扑鼻，温煦的阳光撒在他俩灿烂如花的脸上，正如觉慧仰头对日高唱；这就是自由啊！这就是幸福啊！哈哈哈
读到此处，我也从心底里为他们而高兴，为他们而祝福。
鸣凤虽沉浸在与三少爷恋爱的甜蜜之中，然而她终究是高家的一个下人，在那等级森严的家训世规之下，她会品尝到连她都以为是梦境一般的夸阶级的爱情吗？她能和心爱的人终成眷属吗？我读到此处，内心禁不住地担忧而又期待，当然更多的是祈盼。然而鸣凤当时还是抑制不住内心的甜美，半明半昧的做着属于她的梦，爱情的美梦，生活的美梦。
而似乎命中注定的凄惨厄运终于无情的降临到鸣凤身上。高老太爷几乎是不假思索的决定将女佣鸣凤嫁与周家的已三十好几的不算是男人的周少爷，而目的竟是为了所谓两家永结秦晋之好，往来不断，细水长流。鸣凤终究是被权贵利用的工具，她永远是下等人，永远是奴。她像可怜的小畜跪着向她的主人苦苦哀求，但无济于事，一切都是徒劳。一个女佣再声嘶力竭的呐喊在那个冷酷的家族社会终归是苍白无力的。她就像风中飘飞的叶子，没有着落、没有依靠。鸣凤痛不欲生，她不知去向何处，不知向谁倾诉，鸣凤此时整个身心已融成汪汪苦水了！泪珠儿就是她心里流出的一滴滴血啊！
她失魂落魄地来到觉慧的书房，她多想和觉慧好好谈谈，也许觉慧是她唯一能倾诉的对象，唯一能接受她倾倒满腹苦水的人就是觉慧了。她多想和觉慧说说她怎么来到高家，怎么认识了觉慧，谈谈那片给她多少憧憬与回忆的梅林然而当她看见觉慧正不可开交的写稿撰文，她欲言又止，她又犹豫了。而觉慧此时所创作的正是对摧残亿万华夏子孙的旧势力、旧道德、旧文化的声讨，可他却全然不知自己心爱的女人正已成为他控诉的对象的牺牲品。
鸣凤还是鼓起勇气，对着觉慧轻声说，不，是哀求：三少爷，我想跟你说两句话觉慧微微抬起头，微笑着说：你看我忙得跟蚂蚁一样，再过两天，答应我再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。说完继续埋头写作。此时鸣凤双眼再次满含热泪，而只顾低头写作的觉慧对刚刚发生的一切浑然不知，更不会预料到接着将要降临到他们身上的巨大灾难。其实，鸣凤完全可以对着觉慧大声地倾诉苦肠，可以狠狠地扑在觉慧的怀里，号淘大哭，可以觉慧啊，你怎么就不停下笔来，哪怕给她一点点的安慰。然而，没有，什么都没有，一切是那样的无声无息，风平浪静，这就是命运的惋惜、悲哀，是命运无情的捉弄。
鸣凤只是静静地看着三少爷伏案疾书，为民族大义而撰稿作文。她久久呆立，她不想离去，因为此刻离去意味着永远地离开心爱的觉慧。
鸣凤什么也没说，只是慢慢端起木盆，她分明是心如刀绞、泪流成河地端起那只木盆，沉重得似乎都能拖垮她的木盆。泪珠儿顺着她的脸颊一滴滴地流进了那尚未盛水的盆里，嘀咚、嘀咚木盆在抽泣。觉慧许是发现鸣凤似乎有点不大对劲，然而还是只稍加安慰便将鸣凤送出门外去，鸣凤真的是一步三回头地走出屋子，多么可怜的鸣凤！给自己心爱的男人打一盆热热的洗脚水，也许是她唯一能做的事儿了，也是她唯一能做主的事儿了。
可怜的觉慧你可知鸣凤的泪滴进了你的墨瓶？沾湿了你稿纸的一角？浸满了那只木盆？但这不能怪你觉慧，你们真是太可爱，太可怜了。
鸣凤，真的是走投无路，她选择了忠贞，而如此悲壮的忠贞死去。还是那片梅林，与觉慧第一次相约的地方，她回望着曾留下她们欢声笑语、爱情誓言的梅林，带着那份让她无比温暖、无比幸福、给她无限遐想的美好回忆，毅然投湖，与世永诀。永别了她的觉慧，永别了她的青春，永别了这个冰冷的、可恶的世界！觉慧所说的想对她说许许多多的话里一定有向她尽情描绘将来的幸福生活的美好画面吧？可再也没有机会他心爱的人儿说了，来不及了，他和她心爱的人儿已经等不到去迎接享受到他自己所描绘的那片自由、平等、幸福的灿烂阳光！这背后邪恶的魔爪把你们的美好梦想撕扯得四分五裂、血肉模糊，不容你有一点留恋、有一点喘息，那般残忍和决绝！
我想凡是读到此处的，无不深深地为鸣凤不值，无不为她扼腕叹息。鸣凤完全可以不选择死，你的生命是你自己的，不属于任何人，不属于任何势力。你怎能忍受别人主宰你的爱情、幸福和一生呢？也许你又会唾弃她太软弱、太不珍惜自己的生命，但在那样的腐烂到根儿里的社会，人们的精神、情感，社会的法则、人情世故都被根深蒂固的封建思想牢牢控制。一个个麻木的人啊，就像是封建思想里的提线木偶，任人摆布、任由宰割。在那样吃人的社会里，愚昧畸形的封建礼教思想几乎毒害着每个人，它像流毒一样渗透在人们的血液里，根植在人们的骨髓里，当这封建毒液蔓延到鸣凤一个势单力薄的弱女子身上，她无力挣扎、无力反抗，对于高悬在她头上的权贵，她能反抗么？不能！但她至少不想接受命运的所有安排。你用最极端、贞烈的方式死表达了你的无奈和对觉慧爱的忠贞。而这样的死又何尝不是当时社会的悲哀？可怜人无奈的哭诉与呐喊？只是这样的哭诉与呐喊、这样的一点点反抗太惨烈、太悲壮、太令人痛惜了，你是把命运对你的毁灭、对美的毁灭血淋淋地呈现在了千千万万的读者面前。
翻到了书的最后一页，他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动，有广大的群众，还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。永远向前流去没有一刻停留的绿水了。 故事结束了。
合上书，望向窗外，公园里一对年轻恋人正坐在一棵香樟树下的长木凳上，他正小心地掰下一片面包送进她的嘴里，他们相视而笑，含情脉脉，阳光洒满他们的脸庞，两朵灿烂的花在温暖的阳光里荡漾着沁人的馨香。
篇七：家读后感
初读巴金先生的《家》是在初中时期，冬日里藏在被窝中，心潮澎湃又略带忧伤地看完了，思绪也久久不能平复。为了觉新的怒其不争、哀其不幸；为了觉民的温和持重、默默觉醒；为了觉慧的意志坚定、果敢坚毅；为了瑞钰的宽容隐忍、含憾而死；为了梅芬的温婉柔弱、悲苦一生；为了蕴华的聪慧得体、曙光在望；为了鸣凤的无可奈何、命运多舛
多年之后再读，发现其竟有《红楼梦》的几分神韵，但依旧喜欢。由于巴金先生出生在封建官僚地主大家庭中，他对人物的设定和刻画是十分写实，故事情节紧凑且环环相扣。该书通过描写成都高公馆中的高氏官僚地主大家庭在五四后的日趋没落呈现出了当时社会的缩影。一个家族的分崩离析，深刻反映了当时半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。同时，尖锐而深刻地揭露和批判了封建社会吃人的现实。
觉新可以说是全书中塑造得最成功、最有血有肉的人物，作为四世同堂家族中的长房长孙，他早熟但优柔寡断，受过新思想的熏陶，同时也深受传统封建思想的毒害。为了家族的和睦相处，他一直坚持着不抵抗主义和作揖主义。前与表妹梅芬相爱，但终另娶他人，后深爱妻子瑞钰，但终白白断送了瑞钰的性命。在梅、钰相继离世后，他才幡然醒悟，悔不当初，并决定支持觉慧离家去上海。他的原型是巴金先生的大哥在现实生活中以自杀结束生命的青年，所以，可能是对生命来之不易的尊重，或者是巴金先生本人始终对将来有坚定的信念和热烈的希望。觉新最终选择逃离旧势力的压迫，开始了新的人生。读到此处，才觉得他其实不是愚人，不是畸人，他是青年，生存于封建家庭中懦弱、善良、具有过度牺牲精神和责任心的青年。
思想行为激进的觉慧，作为典型的新青年，他离经叛道，为全书注入了一股催人奋进反抗的清流。他积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动，以其特有的反封建思想猛烈抨击封建家庭，并大胆与丫头鸣凤相爱。梁启超先生说：今日之责任不在他人，全在我少年人。少年强则中国强。我觉得这话形容觉慧再合适不过了。如今，是中国强则中国少年强。国家的强盛已足以为大多数中国人提供稳定的安全感，但安逸享乐不该成为理所当然。应当是中国少年更强，努力为国家发声，为国家代言。少年强，那中国也一定很棒！
书中也有不少血肉鲜活的女性形象：梅芬、瑞钰、鸣凤、淑贞，包括几位女性长辈，她们都是封建礼教的牺牲品，命如草芥，悲剧在她们身上衍生，她们无从反抗，给人深深的无力感。
巴金先生曾经这样说，我在旧中国半封建半殖民地的社会里写作了二十年，写了几百万字的作品，其中有不少坏和比较坏的。即使是我最好的作品，也不过是像个并不高明的医生开的诊断那样，看到了旧社会的一些毛病，却开不出治病的药方。该是怎样的沉痛，或许你会在《家》中找到答案
篇八：家读后感
那是一个军阀混战兵荒马乱的年代，旧中国社会的天空阴霾密布，望不见尽头；那是一个新旧思想激烈冲突的年代，五四运动带来的新思潮意欲席卷沉睡了千年的土地。然而，还有多少人的思想被禁锢在封建、礼教和迷信的狭笼里，还有多少人仍在满是魑魅魍魉的社会底层艰难地喘息。在这样一个特定的历史年代里，一个看似平凡实则跌宕的故事在成都高公馆里轰轰烈烈地上演了
高太爷高公馆这个封建大家庭的最高统治者，他生命的全部，就是维护他至高无上的权威。他不许任何人对他说一个不字，自己却骄奢淫逸、灵魂空虚。他的孙子们觉新、觉民和觉慧都在洋学堂接受了西方新思想，恰青春年少却性格迥异，因此他们的命运也各不相同。
最典型的例子便是觉新和觉慧这两兄弟的性格差异。觉新是高公馆的长房子孙，他虽然阅读了许多宣传新思想的书籍，但他又怯于行动，天天过着旧式生活。而觉慧则不同，他的性格如夏天般刚烈，极度憎恨封建制度和封建家庭，具有人道主义思想。不同于被别人操控了人生的决心，觉慧能为自己的未来做主，他冲破封建的罗网，与这个封建家庭彻底决裂，到上海开创了自己的生活新天地。如果说，觉新是关在家这个狭笼里任人摆布的小小鸟，那么觉慧无疑是敢于冲破狭笼寻找属于自己一方天空的雏鹰。
《家》的情节一波三折，跌宕沉浮，其中的故事大多带有悲剧色彩。鸣凤投湖和瑞珏惨死尤其令人印象深刻。鸣凤是旧中国千千万万下层劳动人民的代表，作为高家的婢女，她受尽折磨，却依旧保持着心灵的高贵与纯洁。她与觉慧情投意合，却被高太爷送给六十多岁的冷乐山做小老婆。一向忍辱负重的鸣凤愤怒了、绝望了，但她的身份决定了她的反抗无效，于是她宁死也要守身如玉。鸣凤激起的水花是对封建思想最有力的控诉，是对专制礼教坚决的回击！然而，她的死在高太爷看来实在是不值一提，等级森严的大家族里，丫头们如同礼物，可以送人，可以更换，可以抛弃。鸣凤死后，高太爷用另一个婢女婉儿代替了鸣凤，送给了冯乐山做姨太太。不久，鸣凤和婉儿都被散淡成时光碎片被遗忘，这就是旧中国下层人民的悲惨命运！
瑞珏则是封建礼教的另一个牺牲品。她在18岁那年因父母之命，媒妁之言嫁给觉新，开始了以夫为天的少奶奶生活。温婉贤淑、才华横溢的瑞珏深得觉新的爱，在家族成员中也享有一定的口碑。她本以为日子会和和美美地进行下去，与爱人白头偕老，但觉新的无抵抗主义和作揖哲学葬送了她的妻子。在陈姨太荒谬的血光之灾说面前，承担家族重担的觉新只有委曲求全的份儿。他懦弱地听从了陈姨太，将临产的妻子送到城外的小木屋里生孩子。在一声声悲恸欲绝的叫喊声中，善良的瑞珏因难产离开了人世，又一个血的悲剧！恸哉！恸哉！
看完《家》后，酸楚和压抑在心里渐渐发酵。透过小家看社会，腐朽的高太爷，懦弱的觉新，骄横的克明、克定、克安三兄弟，是旧中国权贵阶层的缩影，都是巴老批判的对象。整部作品中，巴老几乎没有用情绪化的语词怒斥他们，而是用看似平淡的笔调哀其不幸怒其不争。这使我很自然地联想到了鲁迅先生的杂文《灯下漫笔》作品中的人物都自甘沦落为生活的奴隶，何其不幸！何其可悲！
然而在这一切绝望的背后还有无限的希望，因为我们看到了一批又一批的进步青年。比如觉慧，他强烈的反抗精神，他骨子里执着冲破狭笼的反抗，他心中这个家必将走向灭亡的信念，无一不彰显了那个时代五四青年旺盛的生命力。比如觉民和琴，这对自由恋爱的年轻人为了争取自由婚姻的胜利，第一个离开了家的狭笼，抗争到底，绝不妥协，最终换来了永久的幸福。比如许倩如，这个新式女性的代表，第一个站出来剪去长发，打响了妇女个性解放的第一枪。还比如张惠如兄弟、黄存仁同学，他们孜孜不倦地办进步思想刊物，让民主与科学深入人心这一切的希望，初时如刚萌芽的新芽，星星点点，但最终必将勃发出盎然生机，长成茂林，绿遍华夏
有的人，甘愿被俘虏在狭笼里，不愿追寻广袤的蓝天；有的人，勇于冲破束缚，找寻到真正属于自己的一片蓝天。前者，必在狭笼里消磨生命，一事无成；后者必将成为载入史册的先驱。历史长河汹涌向前，青山遮不住，毕竟东流去，时间之流，必将把一切旧事物湮没。
篇九：家读后感
家，多么温馨的字眼。当你孤独无助时，它是为你遮风挡雨的港湾；当你旅途迷失时，它是为你指引方向的灯塔；当你饥寒交迫时，它是給予你温暖与光明的栖息地。家，是一切爱的代名词！
然而，巴金笔下的家却是明争暗斗不见硝烟的战场。正如他自己说，他要展示给读者的乃是描写十多年间的一幅图画。金陵首富高家，书香门第，辉煌鼎盛，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的骄奢淫欲、腐朽龌龊。当最高统治者高老太爷离世，这等鼎盛大家便似树倒猢狲散，一盘散沙。很快，衰败没落下来。
纵观全篇，作者将几十号人物刻画的栩栩如生，故事情节安排的跌宕起伏，深深吸引着广大读者的眼球。而最让人喜爱的觉新和觉慧两兄弟，一个温和似水，一个热烈如火，水与火，冷与热，几经碰撞，激起阵阵涟漪。高觉新，高家长房嫡孙，显赫的身份地位，清秀的容貌仪表，有着远大的志向和美好的爱情，但是他特殊的身份地位注定了他要承担起整个封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟觉慧那样激进勇敢的反抗。最终，他丢失了梦想，葬送了爱情，苦苦地挣扎在新旧思想之间的夹缝中。他的思想被称作作揖主义和无抵抗主义。但是，不可否认，他的思想毕竟超越了封建礼教，他能够把新思想的理论和他的封建大家庭毫不冲突的结合起来，这是值得引人深思的。而另一重要任务觉慧，他是新生力量的代表，他对旧势力不顾及、不害怕、不妥协。他热心于结交新朋友，讨论新的社会问题。他敢于冲破封建等级观念，倾心于丫鬟鸣凤，而当一切曲终人散时，他又毅然决然离家出走，寻找光明，他这种胆大妄为的性格和他大哥觉新懦弱的性格形成鲜明的对比。
除此之外，巴金先生的《家》中，最让人唏嘘不已的是几个可怜女子的遭遇，梅抑郁而亡，瑞玉悲惨离世，鸣凤投湖自尽，婉儿被迫出家。作者都表现出深切的同情和极大的悲愤，向腐朽的制度发出了强烈的谴责之声。
《家》是激流三部曲中的第一部，长期以来，它以独特的艺术魅力和反封建反礼教的思想内涵吸引着广大的读者，它在中国现代文学史上有着重要的地位。
春水读后感作文9篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？为此，小编特意呈上“春水读后感作文9篇”，但愿对你的学习工作带来帮助。
春水读后感作文 篇1
冰心原名谢婉莹，我非常欣赏她的文章下面就是我看过她文章之后写的读后感。
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
有那么一段令我久久不能忘怀。春从微绿的小草里和青年说：我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生
春水读后感作文 篇2
第一次接粗到《繁星·春水》这本书，就被它吸引了。
《繁星·春水》是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。
今天我细细品味了《繁星·春水》，一翻开，几行黑色的字体，把我的心都拉过去了：“梦里采撷的天花，梦醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了，撒得落红满地。”一时间，脑海中立刻浮现出那凄凉又带有些美丽的画面：春，已过去。干枯的枝干七零八落的，上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿拍着翅膀飞离了，仅留的花朵也飘落满地，地上是一片鲜红的，温馨的，又凄凉的。鸟飞花落只剩干枯的枝干，这仅仅在一时之间。
我继续看下去“生命不也是这般的一瞥么?”这反问，问得我心头一颤!是啊!生命不也是花开花谢这么短暂的一时吗?在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困却又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢!常常悔之晚矣。
“嫩绿的芽儿，发展你自己!”;“淡的花儿，贡献你自己!”;“深红的果儿，牺牲你自己!”是啊，人生是短暂的，他需要我们去热爱去发展，我们必须抓紧时间。
冰心的诗如一杯醇香、甘美的茶，要细细的品读。
春水读后感作文 篇3
谁言寸草心，报的三春晖?——题记
冰心说过“读书好，多读书，读好书。”在这个焰火缤纷，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的春节。我静静的坐在屋里，看着书，真是好不惬意。
读着冰心的《繁星*春水》，我仿佛置身于一个纯净，美丽的世界。一首首优美的小诗如此的绘声绘色，栩栩如生。母爱，是作者反复赞颂的主题之一，反复出现在她众多作品之中。
在诗人眼中最美的图景就是“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”想一想，多么美的一幅图画啊。一轮圆月悬在天空，它的情挥洒在大海上，我和母亲一起坐在小舟上，我静静地躺在妈妈的怀里，随海波荡漾，风轻悄悄的吹着，我安静的睡着……
自己的母亲竟是世界上受到的待遇最不公平的人。我们都是母亲的呵护下成长，我们本应该深爱着母亲，然而，我们爱其他人或事物上远远胜过爱自己的母亲。为了兄弟朋友，为了花鸟虫鱼，甚至于为了一本书一款游戏，和母亲违坳争执，甚至为了达到自己的目的和母亲大吵大闹，伤了母亲的心。冰心老人对自己的行为深表忏悔，我们是不是也应该做一下深刻的反省呢?我感到非常愧疚“谁言寸草心，报得三春晖?”当我反复品咂这句诗时，我感到自己在母爱面前的渺小……
我们在《繁星》中意兴遨游，在《春水》中思绪荡漾，和诗人一起去感受母爱的温馨，童真的可贵，自然地伟大吧!
春水读后感作文 篇4
“我从不肯妄弃了一张纸，总是留着
留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。”
------选自《繁星春水》
这本书的作者是著名的现代女作家冰心，原名谢婉莹，她的一生创作了许多感人至深的作品。《繁星春水》是她将平时所写的一些小诗收集而编成的诗集。我读了《繁星春水》，感触很深，很深……
在诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义……
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
当我在读这些小诗时，是那么亲切，因为冰心将大自然中最纯最普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添加任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美。多么的感人啊！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得真的很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界!!
春水读后感作文 篇5
有一本书，作者是一老人，很慈眉善目的样子，又有一片冰心。书里有美丽宁静的自然，博大无私的母爱，和纯洁稚真的童心。我用了不少时间，来到春水边，品味着，暮色中，繁星渐渐明了，便在它的照耀下，挑起灯，继续品味着《繁星·春水》。
这些小诗是歌颂世界的，冰心希望这个世界充满爱，人与人间和谐相处，人与自然互依互融。
“童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”珍惜童年大好时光，他会在人生的白卷上染上七彩的色彩。我们的童年会在一生中显得如此短暂，又会显得如此弥足珍贵。浪漫，纯真，无邪于是成了童年的代名词。
“舆论的花，开得愈大；行动的果子，结得愈小。”少说话，多做事。这样六个字出现在世界上的每一个角落，人们往往说的比做的多，我们会把做的所有说出来，却不会把说的所有做出来，几乎人人都是如此。
“空中的鸟何必和笼里的错误争噪呢？你自有你的天地。”我们有这样被一时激动冲昏头脑的时候，太多太多，我们忘了那些曾经对自己说过的话，我们顿时忘记自己是谁了。
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们只看见别人成功的结果，从未关心成功的经过，我们抱怨着命运的不公，却从未想过去改变不公的命运。我们目睹太多人成功了，我们自己也该要成功，像个成功的人，做件成功的事。
关上《繁星春水》的书，春水“哗啦哗啦”，一朵流星划过天空。
春水读后感作文 篇6
这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生上口，给人的情趣更高T诓恢不觉中我便迷上了现代诗2恍牛您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧#俊
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的、图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
春水读后感作文 篇7
在我读过的作品中，冰心的《繁心春水》让我受益匪浅。注视着窗台上那盆正在绽放的兰花，我思绪飞扬，忽然想到，原来亲情也有方程式的……
我来跟大家解一下亲情方程式：已知：父母之爱，是世间最伟大的爱。就如冰心说的那样，母亲是荷叶，我是红莲，是呵!自从我记事开始，妈妈的一言一行便在我的记忆深处留下痕迹。当我不懂事与小朋友们闹矛盾时，你总对我说：“燕儿，做人要宽容些，事事让着点儿，世间的每一件事都是容易解决的。”虽然那时的我只有四五岁，但还是似懂非懂地点了点头。那时敢许真的不懂，可现在，天上的星星已不是那几颗，而我也不是那个爱玩爱闹的可爱女孩了，面临中考的我，更加明白妈妈的良苦用心。妈妈，您是爱，是力量;妈妈，谢谢您!
求证：曾几何时?母亲对我们的养育是天经地义吗?曾几何时?母亲和我们多交流，多沟通十分有意义。
妈妈，我仔细品味过你那张年戏丝毫没有皱纹的脸，而今我又一次神情凝望……皱纹爬满额头。您为我操心得太多。“听妈妈的话，别让她受伤……”在我做每一件事时，我总会和你商量一下，因为我不想让我受伤。而你在我的心中也是一位好妈妈，当你做任何一件事时，你总会首先考虑我的感受，绝不会盲目地把事情做完后才和我说。进入初中以来，我总是控制不住那烦躁的情绪。有时，下晚自习回到家，可能是太累吧!不知多少次，用那冷淡的表情伤害了你那深沉的爱。妈妈，你太过爱我。你用那淡淡的笑容包容了我的一言一行。
不仅是母爱，在我的生活中，父爱同样也是暖人心怀。
已知：爸爸没有妈妈细心，认真，但是总能体会到女儿这颗碎弱的心。小的时候，你为我装订书本;给我讲解数学难题;为我制作可爱的手工玩具。这一切的一切，在我的记忆中同样也烙了个很深的痕迹。高高地坐在你的脖子上，挥动双手，感受这种快感。渐渐长大，许多话虽然不和爸爸说，但是一些趣事总爱和爸爸一起分享。
求证：爸爸的爱严肃、自然。为我的生活增添了无限快乐。
证明：爸爸，小时候，我感受过坐在肩上的快感，长大了，我又感受到你那宽大的背。我想我是幸运的，因为我听说有的人没被父亲背过。我却知道父亲的背是那么温暖，舒适。爸爸，你的背载满了“超重”的爱。我不得不悄悄告诉你：“我已经长大!”
爸爸妈妈啊，你们为我们做的太多，付出的太多。让我们怎么回报你们呢？
春水读后感作文 篇8
《繁星·春水》这本书是中国的一位著名作家冰心写的，冰心写的诗的内容主要以爱的哲学为核心，通过文字来赞美母亲，童心，自然，探索人生。
当我看完时，有一首小诗是关于母亲的诗！
母亲呵！我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝。
这首小诗虽然自有不足于30个字，但是这首小诗会让我感受到母爱是如此伟大坚强！当我们一次次遇到很大的的挫折和痛苦的时候，除了能跑到妈妈面前哭鼻子，我们还能为自己做出事么呢？
妈妈把我们心心苦苦生下来的时候，就很不容易了，妈妈能把我们生下来就是一个很大的荣幸，还给我们带到了那么美好舒适的境界，让我们享受母爱带给我们的呵护与照顾。从此妈妈就已经成为了我一生当中的第一位情切老师，当那位亲切的老师把我们一点一点的抚养成人时;妈妈一直是我身边鼓励和激励我们一的人，当我们小的时候不会走路时，妈妈却一点一点的教我们：当我们摔跤的时候流了血，妈妈会认真地给我们包扎伤口，甚至会动手打你，最痛的一个人是你的母亲，因为她生你养你二十多年打你一次也是不忍心的，如果妈妈打你几下会获得，就算打你，对于你的母亲老说也是值得的，突然我想到了一首小诗，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸辉，这首是《游子吟》赞美母爱的一首诗。
因为母亲为我们所付出的时在是太多了，当我们想回报一下自己的母亲也是做子女一生也没有办法去报答她们。
我们每个人生下来只有一个亲妈妈，所以我们在必须为你的亲妈妈做些时么，我们一该在有限的生活中为妈妈做一些力所能及的事情——在你的母亲生日那天，你应该唱出美丽的歌谣来表达对母亲的赞美，送上最真挚的祝福，来表达对母亲这么多年对母亲精心的照顾。唱出一首《世上只有妈妈好》的歌曲，这么简单，这时妈妈的心里也会觉得非常高兴。
春水读后感作文 篇9
如果不是老师，我想我以后一辈子都不会看到冰心的文章。刚看到冰心的文章时，我像在看天书，因为写的是散文，对于一个从不看散文的我来说有点困难。常拿起《繁星春水》看，看的也不多，每天一两篇，有太多不懂还不如一两篇慢慢看，想想这是什么意思。渐渐，兴趣也就来了。我看着每句话，透过冰心手下原来可以是那么栩栩如生。
这本书写下了在家庭中看到了爱，对冰心的真心歌颂，是他宣扬母爱的另外一种独特方法。冰心写的《繁星春水》中，我最喜欢的一章是《病人的诗》：在诗人病时，他还是在写诗，写出内心所想，所看，所悟在诗人病时，他比任何一刻都要观察的仔细。其中我最喜欢一段菊花的影儿在地，藤椅儿背着阳光。书落在地上了，不想拾起来，只任它微风吹卷我有些看不懂这句，但是却是那么有诗意，冰心在写这段文字时，是看见了菊花？还是看见什么美好东西？此景吸引她，让放在手中的书掉落在地也不曾去捡，而是让风吹的微微卷起来！这也许是冰心写文章时所看到的吧，如果每个人都这样观察，也许就会觉得写文章也可以多重的变花样，而喜欢写作，会觉得其乐无穷。
在我写文章时，总会老一套，也曾想过改变，可是所学文学不多。但是冰心就说过：思想太零碎了，不容易写成篇段吗？其实也可以这样的收集起来。对呀！文章虽凌乱，但却可以收集起来。
《病人的诗》在困难时，看看也不错，想象自己就是那诗人，在病床上写作，也是一件胜事吧！
东京塔读后感(9篇)
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东京塔读后感【篇1】
这本书主要讲述了日本男作家雅雅大学毕业后去世母亲的美好回忆。作者出生在小仓，从三岁起就和母亲离开了父亲的家。他上了一辆运煤卡车，爬上了一个矿井，恶作剧。到了学校，我交了朋友，加入了棒球队。我的学习成绩一般。
到初中以后，在学校被学长欺负，在家里又被房子吓，不过经过一番苦难终于正为了学校的带头人。他大学毕业了，学了美术，打拼到了东京，在东京租了房子，生活条件艰苦，找不到工作，在努力后，他买到了车，买了三套房，养了两只兔子。妈妈被他接走了，每天早上给他做饭，用积蓄买了一张大床，终于过上了幸福的生活。
可天有不测风云，他的妈妈查处了甲状腺癌，做了穿气管手术，差一点被剥夺了说话的能力，经过**勉强好了，他们又去了夏威夷，两个人玩得很高兴。作者想喝么么上一次东京塔，可还没来得及实现，作者的妈妈就有被查出了胃癌，有些东西吃不了，在68岁时，大病**，1年后离开了人世。作者打开了妈妈留给他的箱子，发现妈妈给他留了一笔遗产，并早就已经办好了葬礼，交了钱，并交待好了后事，可作者还是没能陪妈妈上一次东京塔。
我们不能忽略了妈妈，要多陪陪妈妈，长大后要关心她，对妈妈的爱一定要及时，不能一而再再而三的拖下去，否则你就永远不能够完成对妈妈的承诺，还会上了妈妈的心。而妈妈，是会永远为你做好打算的。
东京塔读后感【篇2】
这是一个真挚而又细腻的，关于母爱的故事，也是我看过的所有以非爱情情感为主题的电影中人物刻画最真实，叙事手法最细腻的一部电影。
事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候，通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影，这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑，更多的时候他们让我感同身受，觉得这就是身边随时在发生着的故事，甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置，导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫，观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去，处在每一处情节的背景中思考问题，情绪也随着角色起伏变化，一切好比是亲身经历，感受来得深切、却又真实。
回到《东京塔》，故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子，父母离异后与母亲一同生活，读完小学、初中，离开母亲去外县上高中、考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程，在母亲去世时，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬，更加积极的生活态度。
主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人，这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切，生活上、工作上、爱情上，母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候，母亲没有一味地责骂，而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待，往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时，他向母亲寄送了自己写的书，母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定，眼光里透出无限的欣喜和感慨，而这个时候，事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症，唯有儿子的成长，让她暂时抛开了病痛，快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。
片中的东京塔更像是一种象征符号，从最早的父亲的青年时代，那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形，直到影片最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了无数次出现在生活场景中的真实的东京塔，完成了与母亲也是与自己的承诺。东京塔见证了一家人的生活，见证了一家人的情感历程，更见证了主人公的成长。登上东京塔的那一刻，主人公仿佛看到了自己所经历的30年中发生的一切。虽然只是一座无声的建筑物，但它对于主人公是如此意义非凡，同时对于观众和影片本身而言，它也成为了该片最好的“轴心”和情感线索。
作为一个还不算太“老”的影迷，《东京塔》给我带来的感动是持久的。我又想起来那句关于什么是艺术的评论：艺术来源于生活，又高于生活。东京塔恰恰是取材于生活中最最普通而又简单的故事情节，父母离异、异地求学、他乡就业、照料病母……看似普通的故事情节经过导演和编剧的整理使得故事更为流畅、饱满、充满温馨，给观众所带来的感动更是无与伦比的真切细腻。2个小时的片长，而我经历的确是主人公与母亲的30年，我想也只有电影能带给我们这种超越时间、空间束缚的情感抚慰。
也是在看了电影之后，我深深地感受到了自己作为儿子对于母亲的不积极的一面，而回想母亲对于我的照顾，却自始至终是一如既往的，无条件的，真实而质朴的情感。和主人公一样，我的生活一路有母亲伴随，她关注我、帮助我，为我快乐，也为我悲伤，我的每一次进步她都陪伴在我身边……我已经拥有了世界上最好的母亲。而现在的我就好像是影片中主人公在找到工作前的状态，依旧对生活和未来赶到迷茫无助。或许人人都会经历那样的阶段，但生活是无法复制的，每个人都会有各自不同的人生，对于我，从现在开始，做好自己，做好母亲的儿子，更多地与她交流，并伴随她一同面对未来就是我最大的责任。无论在工作中是否会非常成功，我已经做好了决定，孝敬母亲、孝敬身边的亲人，直至生活的尽头。
东京塔读后感【篇3】
在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学，还和朋友打赌看后是否会流泪，事实证明我还是很坚强的，只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动，在不顺利的家庭关系日益增多的今天，这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。
《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触，抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是，那位母亲写的一篇日志，日志中说到：“所谓的母亲，是没有欲求的；我的孩子将如何伟大，会多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快乐，就算有在昂贵的礼物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美满地度过一生；所谓的母亲，当真是没有任何欲求的；"是啊！世界上最伟大的爱莫过于母爱，世界上最珍贵的情莫过于亲情。
父母、子女，一代一代的延续，而父母对子女却从来只有无怨无悔的付出，从未想过回报。而无知的我们却想当然的接受，从未想过父母的艰辛与不易。读完之后更加坚定了自考的想法，我要在最短的时间里尽自己最大的努力，早点挣钱孝顺父母以及亲人。
东京塔读后感【篇4】
人啊变得越来越懒了。有时候经常想写点什么东西却无从下笔了。甚至连幽默的段落都写不出来了。
我不知道是思考和写作越来越断断续续，还是真的没有什么值得思考的，还是我根本不想安定下来写作。有时候收菜的空当去看看以前写的东西，觉得还挺不可思议的。虽然以前写的东西也很杂碎，但是现在看看觉得至少还能写出点所谓的思想。
就是在这样文思十分枯竭的时候，我无意中看了10年最让我感动的电视剧，日本的《东京塔》，改编自自传体**《东京塔妈妈和我有时还有爸爸》。由速水直道主演。一个平凡朴实的故事情节，描述了母子之间的亲情、父母之间的矛盾，表达了一个母亲对自己儿子作出一切的牺牲的价值，展示了人间应该存在的亲情。
在看过电视剧之后，我又看了电影版的。无论是小田切让，还是速水直道，都将《东》的感人之处体现出来，尤其是电视剧版，因为无论是叙事，还是煽情，电视剧版的情节长度是电影版的三倍，自然而然事情说的清楚，道理讲得明白，感动人的元素更多。
故事从中川雅也的小时开始讲起，有时中间还有少许插叙，使故事更加明朗清晰。
其实情节很简单：小时由于父亲经常出外喝夜酒，引来了父母之间的很多矛盾，但是从头至尾，雅也的父亲是爱着母亲中川荣子和雅也的，只不过嘴上不说而已，在荣子最后得了绝症到丧事这段期间，父亲一直跟在母亲的身边，以此来赎罪，而且终于在入殓的时候痛哭了起来，并在坟前说了一句至理名言：“如果喜欢一个人，一定要和她说。
”没有说，这是父亲的一生的遗憾。
父母离异后，小雅经历了从小学到高中再到武藏大学的过程。这期间，在母亲的指导下，她也走出了孤独，走进了社会。由于父亲是画家，雅也对绘画有浓厚的兴趣，这成为他认识武藏由奈子的一个机会。他的母亲因过度劳累而患绝症，在多次**后去世。在最后母亲去世的时候，两人为了让母亲安心离去，都隐瞒下已经分手的事实，并且由奈子带上了母亲送给她的最好礼物——父亲曾经送给母亲的戒指，来为母亲送行。
虽然母亲已经走了，但她的精神并未在时间上被带走，一直鼓励和支持着小雅继续走自己的路。
短短的11集日剧，但每集都充满了泪水，相对而言，一些中国电视剧更是一塌糊涂。
《东京塔》是这一年我看到的最完美的一部完美艺术佳品，他展现了人性的发光点，纰漏了社会的阴暗面，又发扬了一个家庭的互爱互助的精神。最感动其为我带来了另一种视觉冲击，而这种视觉冲击叫做感动，冲击的后果是反省和流泪。希望大家珍惜现在的家庭生活，热爱自己的父母，不要为自己的后半生留下遗憾。
东京塔读后感【篇5】
《东京塔》的作者利利·弗兰克以淡雅而又真实感人的笔触，抒发了对母亲的深切追忆，在日本一上市就成为超级畅销书，累计销量已经突破了200万册。
《东京塔》的人气之所以如此高涨。与它“哭泣**”的身份密不可分。**从“我”一点点长大，一直写到“我”目送着母亲因病去世，各种生活细节每每令人感同身受，因而赚取了读者的大把眼泪，也当之无愧地成“哭泣**”的首席代表。
眼下在日本各大书店，“哭泣**”大受读者的追捧，不少二三十岁的年轻女性更是将书中“流泪可以缓解压力、放松夫脑”的观点奉为时尚。
这本书荣获2006年日本书店奖。最受欢迎的书是由全国书店的工作人员挑选的。富士电视台把它改编成电视剧。
这是一个真诚而细腻的母爱故事。这也是我所看到的所有以非爱情情感为主题的人物中最真实、最细腻的一个。故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子，父母离异后与母亲一同生活，读完小学、初中，离开母亲去外县上高中、考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程，在母亲去世时，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬，更加积极的生活态度。
主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人，这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切，生活上、工作上、爱情上，母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候，母亲没有一味地责骂，而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待，往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时，他向母亲寄送了自己写的书，母亲立即打回**给予儿子十万分的支持和肯定，眼光里透出无限的欣喜和感慨，而这个时候，事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症，唯有儿子的成长，让她暂时抛开了病痛，快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。
东京塔更像是一种象征符号，从最早的父亲的青年时代，那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形，直到**最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了
真实的东京塔，无数次出现在生活的场景中，实现了与母亲和自己的承诺。东京塔见证了家庭的生活、家庭的情感历程和主人公的成长。在登上东京塔的那一刻，主人公似乎看到了过去30年发生的一切。
虽然只是一座无声的建筑物，但它对于主人公是如此意义非凡，同时对于读者和**本身而言，它也成为了该片最好的“轴心”和情感线索。
东京塔恰恰是取材于生活中最最普通而又简单的故事情节，父母离异、异地求学、他乡就业、照料病母……看似普通的故事情节在作者利利·弗兰克的笔下使得故事更为流畅、饱满、充满温馨，给读者所带来的感动更是无与伦比的真切细腻，我深深地感受到了自己作为女儿对于母亲的不积极的一面，而回想母亲对于我的照顾，却自始至终是一如既往的，无条件的，真实而质朴的情感。而现在的我就好像是影片中主人公在找到工作前的状态，依旧对生活和未来赶到迷茫无助。或许人人都会经历那样的阶段，但生活是无法复制的，每个人都会有各自不同的人生，但可以从现在开始，好好对待亲人，珍惜身边值得你珍惜的人``````
东京塔读后感【篇6】
是一本讲述母亲的书。
从作者幼时的回忆开始，点点滴滴。
我们都会对妈妈做同样的事情，虽然内心很爱她，但仍然不住地嫌她罗嗦，讨厌被管东管西。有时候在想，我们之所以这样做，是不是因为跟妈妈太过熟，知道妈妈是这个世界上，无论我们做错了什么，都会对我们敞开家门原谅我们的人，妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。
我欠了妈妈多少？不知道，也不知如何去计算。妈妈为我们奉献了多少，不知道，也不知道如何去衡量。想到自己可能永远也无法报答，我有一种负罪感。对于我曾经犯过的错，既觉得愧疚，也觉得无奈。有些错误我想要弥补，但事实是我肯能将永远也不具备那样的能力。永远。于是我越来越不安。我想要让妈妈快乐，但我不敢因为自己的某些自私的原因让她再做出让步与牺牲。因为，妈妈总微笑着为你收拾着你混乱的世界。
世上有很多种思念，但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。
也许在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为人父母的`时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了，才会知道过去父母是多么地疼爱自己，明白了这些之后，我们自己也会这么做。或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。
东京塔，它的目光和母亲相似，在高耸入云的天际，一直静静地关注。这个城市的每一个角落，默默生活着的亲人与爱人们，都在它的目光所及。东京塔的目光却一直没有变过。当母亲经历过痛苦，悲伤，或动弹不得，只有用镜子观看周遭时，她手里镜中投射的景象便是东京塔。而镜中东京塔的目光，岂不是也刚好落在这对彼此深爱的母子身上。
逝去的人逝去，活着的继续活着。《东京塔》讲的不仅是亲情的故事，更多是成长的故事。长大让我们失去年少时那份单纯和感动；长大也使我们的亲人逐渐老去和死亡；长大也让我们陷入对大城市，对所谓理想的追求漩涡中。可也正是长大，让我们明白什么是亲情，什么才是最重要的。
看完，我想，我要好好活着，活得比所有人都长。等承受完所有同辈人逝去的悲伤后，我才能安心地死去。我不想要葬礼，也不需要别人来送花祷告。如果你曾经爱过我，那么记住我欢笑的样子；如果你只是知道我，那么请把我忘记，好好的活着，好好的爱所有爱你和你爱的人。
东京塔读后感【篇7】
一本令人忍不住落泪的书，能让读者感同身受，最后母亲的去世最让人难忘，对我们现在这种被娇惯的孩子，体会到什么叫做子欲养而亲不在.
或许我们从来没有这种感觉，母亲在身边的日子，我们习惯了一切，习惯被照顾，习惯被关爱，但有一天，母亲离我们而去世时，我们的心会不会坠落谷底，满溢关爱的心会不会充满悲伤...
书里的男孩与母亲十分亲近，却始终与父亲有一定的距离，因为我也是这样，与父亲是始终留有一定距离就先每个男孩成长一样，文中的主角也经历了从童年到中年的时期，他跟着母亲的那段日子，是他一生中最难忘的，母亲为他耗尽心力。这个男孩的成长几乎是所有男孩的缩影，这个母亲也是所有母亲的缩影。书的扉页上写着，“可以把这本书给妈妈看，但不要给爸爸看”
一部平铺直叙的成长史，我和妈妈，偶尔还有爸爸，一本朴实的语言，但就是这一本朴实却强烈的震撼和冲击了你的心。在书里，除了童年时的关爱，长大后，穷困潦倒时，妈妈一直是提供给“我”生活费，妈妈就像一个太阳，毫无怨言，永远付出，永远向你伸出那双手，妈妈是坚强的，以为他撑起了一个孩子的一生，而当她在疾病而痛苦时，我却什么也不能做，只能眼睁睁的看着妈妈。
即使是恐怖小说里所描写的那些结局，也从未让我有过真正的'长时间的恐惧，而这本书的结局让我有了更深刻的思考，到了，母亲离我而去的那一天，我该怎么办呢?
东京塔读后感【篇8】
从作者幼时的回忆开始，点点滴滴。
我们都会对妈妈做同样的事情，虽然内心很爱她，但仍然不住地嫌她罗嗦，讨厌被管东管西。有时候在想，我们之所以这样做，是不是因为跟妈妈太过熟，知道妈妈是这个世界上，无论我们做错了什么，都会对我们敞开家门原谅我们的人，妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。
我欠了妈妈多少?不知道，也不知如何去计算。妈妈为我们奉献了多少，不知道，也不知道如何去衡量。想到自己可能永远也无法报答，我有一种负罪感。对于我曾经犯过的错，既觉得愧疚，也觉得无奈。有些错误我想要弥补，但事实是我肯能将，永远也不具备那样的能力。永远。于是我越来越不安。我想要让妈妈快乐，但我不敢因为自己的某些自私的原因让她再做出让步与牺牲。因为，妈妈总微笑着为你收拾着你混乱的世界。
世上有很多种思念，但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。
也许在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了，才会知道过去父母是多么地疼爱自己，明白了这些之后，我们自己也会这么做。或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。
东京塔读后感【篇9】
《东京塔》读后感
《东京塔》读后感作文1
读这本书时，我正遭遇低潮，当我做下一个决定时，周围大多数都是反对和沉默，只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那时候，我拿着这本书在附近的大学教室里看书，完全沉浸在主人公的声音中。每天如此，到晚上才回家。
一次，当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景，我突然想回家，真的就是那一刹那，妈妈给我打**来，叫我回家吃饭，当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身……伴着这样的感觉我读完了这本**，我只能说，虽然这是世上最容易打动人们的情感，却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。
为什么我只在乎被周围环境抗拒的感觉，而不在乎妈妈默默地担心我每天早出晚归？为什么我找不到家庭照顾和体贴？年轻的我只管走路，只管享受过程中自己的心境……父母默默地经营对自己的爱，自己却任由长长的时间拉着淡忘。
这本书提醒我们年轻时不要忘记我们的老父母。因为我们都不想走过错过。
《东京塔》读后感作文2
这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7，8岁的小孩，父母离异后与母亲一同生活，读完小学，初中后，离开母亲去外县上高中，考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程，在母亲去世后，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬，更加积极的人生态度。
《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事，更多的是成长的故事。长大让,我们失去年少时那份单纯的感动，长大使我们的亲人逐渐老去和死亡，长大也让我们陷入对大城市，对所谓理想的追求漩涡中。但是它正在成长，让我们了解什么是家庭，什么是最重要的。
看完之后，我想，也许在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为父母的时候才会明白父母的爱，只有自己为父母了，才会知道过去父母是多么地疼爱自己，而当明白这些之后，我们自己也会这么做。同时，我们应该好好生活，爱所有爱你的人和你爱的人。
《东京塔》读后感作文3
在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学，还和朋友打赌看后是否会流泪，事实证明我还是很坚强的，只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动，在不顺利的家庭关系日益增多的今天，这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。
《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触，抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是，那位母亲写的一篇日志，日志中说到：“所谓的母亲，是没有欲求的；我的孩子将如何伟大，会多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快乐，就算有在昂贵的礼物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美满地度过一生；所谓的母亲真的没有欲望；是啊！
世界上最大的爱是母爱，世界上最珍贵的爱是亲情。
父母、子女，一代一代的延续，而父母对子女却从来只有无怨无悔的付出，从未想过回报。而无知的我们却想当然的接受，从未想过父母的艰辛与不易。读完后更坚定了自学的想法，我想在最短的时间内尽力而为，早日挣钱，孝敬父母和亲人。
选择读后感合集(9篇)
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选择读后感 篇1
《历史的选择》读后感年，是中国共产党成立周年的日子，这周年来，共产党经历了多少困难，才有了我们的新中国！《历史的选择》这本书讲了从年到我们年，共产党经历的无数坎坷，正因为经历了这无数坎坷，才会有成功；正因为有了成功，才有了我们现在的中国！在这本书里，我印象最深刻的一个故事是《霹雳一声震天响》—中国共产党宣告成立。
这个故事讲述了从年到年在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会。来自个地的代表出席了会议。一个间谍中途闯入，不得不转移到浙江开会。
会议确定了党的名称、目标和基本方针。
会议终于圆满结束。代表万岁，中国共产党正式成立！我认为这个故事充分地表现了中国共产党成立初期的艰难，各个代表无比自豪的激动心情，也表现了中国共产党的成立是开天辟地的大事变。
这周年来，有多少战士壮烈地牺牲，为国家、为革命、为中国共产党牺牲啊！我们现在的好生活都是来之不易的！站长陈。
老。师:。。。
。。发表
选择读后感 篇2
出生在新世纪，我们的生活就像蜂蜜一样甜，没有任何烦恼。以前每当听爸爸讲到我们幸福生活是怎么来时，我总感觉那是电影中的事情。可就在上学期，老师给我们每人都发了《历史的选择》一书。
翻开书仔细阅读，那一个个历史传奇就会出现在我眼前。
1931年九一八事变后，日本帝国主义占领了中国东北三省，企图把侵略的魔爪伸向全中国。当时红军的**装备非常落后。1937年，日军加速了侵华计划。7月7日，日军发动卢沟桥事变，中日战争全面爆发。同年9月，中国共产党领导的平型关战役取得全面胜利，打破了日军不可战胜的谣言。
然而，1940年，在国民党发动的皖南**新四军事变中，新四军司令员叶挺被拘留，副司令员项英被杀害。后来，新四军军部的重建继续坚持抗日战争，这甚至打击了日军的嚣张气焰。
经过这些战斗，有无数激烈的战斗。最后，1945年8月15日，日本无条件投降，中国抗日战争胜利结束。这场惊心动魄的战役证明，中国共产党是全国利益最坚定的捍卫者，中华民族是不可战胜的。作为**人民，我们不会忘记革命先烈的丰功伟绩，努力在德、智、体、美、劳各方面发展，时刻准备为中华民族的伟大复兴贡献自己的智慧和力量。
选择读后感 篇3
朱江，指导教师：刘春华
最近几天，我读了一本叫《历史的选择》的书，书中讲述了中国改革30年的历程，也讲述了中国改革30年来所经历的严寒和风霜。从这本书中，我知道中国就像那朵花。在风雪面前，它总是屹立不倒，拒绝低头。
曾经，由于清政府的腐败和无能，中国陷入了半封建半殖民地社会。外国侵略者的铁蹄蹂躏着祖国的大好河山，少皇俄国的疯狂洗劫，八国联国的空前掠杀，日本子，的残酷屠杀……这就是曾经被捕称为“东亚病夫”的中国。虽然它饱经风霜，但它并不懦弱，它选择了“千磨万恝还坚劲选择了粉身碎骨全不怕，正是由于这种有竹子的”千磨万恝，有石灰的粉身碎骨的精神，让历史才选择了它----东方一只记恒的雄师。
在中国共产党的领导下，经过中国人民的努力，我们的祖国已经成为一立在东方的巨人。是的，沉睡的主人屹经觉醒，人类屠杀的时代已经一去不复反了！而我们也不用过那种让人使唤的生活了。
人民的劳动，自然的结晶，气势浩然，被称为历史长龙的万里长城，蜿蜒起伏，时隐时现，正欲腾飞。古朴典雅，精致优美如画的苏州园林；银装素，云气缭绕的魏巍泰山。它们让我知道，它们可以成为世界历史文化的消遣，但不仅因为我能看到美丽的风景，也因为历史在经过时间的流逝后留下的独特沉淀，因为我知道历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的蕴。夜深人静，在明亮的灯光旁，一道微弱的倒影记录着能桑的历史。他，司马迁，饱含心酸用自己的土丹青妙笔著成了史家之绝唱，无韵之离。
的史学巨著-----《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的轩地也因为，有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。汨罗江上的一个涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗代替了富贵，用楚辞《离骚》去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远，吾将上下而求索的毫情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所敬仰。
从古至今有很多像他们这样的文客骚人，用自己孤愤的诗来发泄了自己心中的愤怒，正是由于这样，所以才有了这么多的巨著呈现在我们的眼前。正是这些积淀在历史长河中的分数，使中国有了如此深厚的文化底蕴。然而，并不是每一个景观都是珍贵的文化，也不是每一个国家都有悠久的文化历史，都是一种具有生命力的文化，都是历史精华的结晶，都是人民无限智慧和不屈不挠精神的结晶，而无限的力量也感动着历史，是历史的选择由来已久。
漫长的文化历史中，太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝唱，但也有太多本不该被捕散化的而被捕散化为烟尘。我们文明的精髓，我们人民的智慧知劳动成果。但是它被英法联军的炮火摧毁了，我们的国家花园随风而去。它被历史淘汰了吗？
中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆微型机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来喷涌而出的微型机与绿意，历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是微型机，是百折不回呈现出绿色的能力。
千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。
历史选择了你，我的中国，永远的中国。
李清萍，指导教师刘春华
没有共产党，就没有新中国。听到这首歌，我想起了几天前看到的那本书《历史的选择》。这本书讲述了30年来中国改革的寒风凛冽。这就像那梅花，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
鸟之所以选择天空，是因为它有一双可以在空中飞翔的手臂；鱼之所以选择海洋，是因为它有一条可以在水里游泳的尾巴；骏马之所以选择驰骋千里，是因为它有着朝气蓬勃的姿态；历史之所以选择中国，是因为它的民族有着团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫“的国家，一个曾被列骚侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了”千磨万还坚劲，选择了解粉身碎骨全不怕。正是这种精神使历史选择了它——东方永恒的主人。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静长明灯旁，一个虚弱的射影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含惊醒用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史学，巨著---《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煌煌闪光，文学的园地因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这就是伟大人物积累而成的文化。
中国这辉煌的一面令人辉煌不已，但是中国受欺凌的那一面更让人痛苦不堪。八国联军曾烧毁抢夺了我们祖国的园明园，日本侵略者奸污挬掠，无恶不作，这些代问让人咬牙切齿，还有慈禧太后，还有《辛丑条约》《南京条约》。等这些条约令人痛苦不堪。
漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，为绝响，但也有太多本不该被捕散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，顾英法联军一把火毁去，我们的万园之园就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国的文明就像一座大山，四季更替，风雨无阻。古埃及文明在阳光下凝固成一根无言的石柱。然而，中国这座巍峨的大山，再一次给世界带来了生机和绿色。
中国，带给了我们太多的感动，2003年10月15日昨2005年10月12日是令华夏儿女激动流泪的日子，因为在这两个日子里，神舟五号和六号载人航天飞船将杨利伟、聂海胜，费俊龙三位中国人送入太空，中国的科技已越来越发达了，当我们看着他们拿着国旗挥舞毒害时，全中国的华夏儿女无不感动落泪,看啊！这就是我的福国--=-中华人民共和国！我为生长在这样的国土上感到骄傲、自豪。
我相信，每个中国人都知道，今天的幸福生活来之不易，成千上万的革命先烈和同胞用宝贵的生命换来了幸福。我们一定要珍惜现在的幸福生活，不要让他们白白浪费宝贵的生命，所以我们一定要珍惜现在的生活。
历史选择了中国，人类并不惊讶为今日的中国仍然是那座山，一座永远推不倒的大山，每粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇酒，山林间生命代代更更迭，真正不变的是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚，历史选择了你，我的中国，永远的中国。
回望那永恒的历史
杨琼指导教师刘春华
鸟之所以选择天空，是因为它有一对翅膀可以在空中飞翔；鱼之所以选择海洋，是因为它有一条尾巴可以在海里游泳；骏马之所以选择千里驰骋，是因为它的体态短小健康；历史之所以选择中国，是因为它的民族有团结的力量。
中国拥有着悠久的历史的文明古国，它是四大文明古国之一。它经历了雅片战争，经历了炮火的磨炼，经历了二万五千里长征，它在重重苦难之中掘起，以高贵的姿态屹立在世界的东方。
1911年，伟大的民主革命者先行者孙中山领导的“辛亥革命”推翻了清王朝，1921年7月有，中国共产党第一次全国代表大会宣告了一个崭新的工人阶级政党的诞生，在古老落后的中国大地上出现了完全新式，以马克思列宁主义为行动指南的，统一的和唯一的无产阶级政党，中国共产党自诞生之日起，就把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，肩负起了争取民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕的伟大历史使命，1949年10月1日，下午3点钟，天安门广场举行了隆重的开国大典，全国人民欢欣鼓舞。中国人民站起来了。随着一次次正确、明知的改革，我们的祖国越来越进步，走在了新社会主义康庄大道上。
当然，革命不是一个人的阻击战，而是全中华民族，有我们伟大的领袖毛泽东、周恩来、邓小平、朱德，有革命先烈李大钊、夏明翰等，还有我党最早的女党员之一，向警予，伟大的共产主义战士方志敏等抗日英雄，由此可见，伟大的东方国家是个共存体，它不走别人的路，它开辟出一条属于华夏儿女的康庄大道，从布满荆棘到枊暗花明，从懦弱卑微到雄伟永恒，从沉沦悲痛县文化繁荣。
随着‘四个现代化，我们在这新世纪建设起了强大的现代化工业，现代化农业，现代化的交通运输业和现代化的国防。技术在一栨又一次地突破。我们的火箭导弹、航天、坦克、大炮、核武器。
我们同时命望世界永远和平。杨利伟带着13亿人的梦想登上月球，正是他创造了这样一个和谐美好的社会。
我们在那永恒的历史里看到快乐，感受以了幸福，我们生长在这永恒的苍茫大地上，我愿用自己微薄的力量浇灌这片美丽的国土。
《历史的选择》读后感
氏胡妮婷指导教师刘春华
在远远的历史长河中，有一颗星星冉冉升起，焕发出闪耀光芒，这是一只棘手的醒的东方巨龙----中国，《历史的选择》这本书主要讲述中国从古到今经历的风风雨雨，还写了爱国英雄的光荣事迹。
鸟之所以选择天空，是因为它有一对翅膀可以在空中飞翔；鱼之所以选择海洋，是因为它有一条尾巴可以在海里游泳；骏马之所以选择千里驰骋，是因为它的体态短小健康；历史之所以选择中国，是因为它的民族有团结的力量。
《历史的选择》里有许许多多的英雄人物为新中国做出过巨大的贡献。例如：董存瑞用自己看轻的生命为部队的胜利开辟了前进的道路，而董存瑞自己却被捕炸弹炸死了，牺牲时年仅19岁，因此如雷锋，他终身爱党，在他的一生中帮助了许多的人，雷锋在日记中写道，把有限的生命的投入到无限的为人民服务之中去，可是因发生事故发生事故而丧生了，他那时的有二十二岁，怎么样？
他们是否很令你感动呢？
读了这本书，我觉得我们现在的有些人与那些爱国英雄形成了巨大的反差。现在那些残疾人缺钱而在街上乞讨，人们不但不献出自己的爱心，而且还骂到“肯定是一个骗子”而那些英雄人士却奉献出自己的爱心，雷锋把自己的积蓄全部捐给了灾区，刘胡兰把钱放在窗台上让小偷偷，她说：“世界上的小偷肯定是经济不够，只要他们有了东西后， 一定会改过自新的！
我认为人们应该像爱国英雄一样献出自己的爱心，不是有一句歌词叫：只要人人都献出一点爱，世界将会成美好的人间！
《历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物，还让我学到了很多精神，我们要学习英雄的爱国主义精神，既然历史选择了中国，我们应该把这种爱国主义精神发扬光大，使生活更加美好！
其实不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化， 是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神和结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。
选择读后感 篇4
在即将到来的中国共产党成立九十周年的光辉日子前夕，我阅读了《历史的选择》这本书。它使我受到了深刻的爱国主义教育，对中国共产党的光荣与光荣、正确与伟大有了更深刻的认识。
在90多年前的旧中国，许多爱国者一次又一次地发起爱国救亡运动，但以失败告终。但中国共产党领导的革命运动取得了巨大成功。中国共产党给中国带来了光明，也给中国人民带来了稳定、和平与幸福。
中华民族的独立向全世界宣告“没有共产党，就没有新中国！”中国共产党的领导是中国社会前进的需要，是中国历史和中国人民正确的选择。
当我读到为新中国献出头颅和鲜血的革命先烈们的英雄事迹时，我的情感被深深震撼，我的感激之情油然而生。许多革命先辈用他们的铿锵和自豪建立了共和国的铁腕。他们用鲜血染红了中国共产党的党旗、共和国的国旗和我们胸前的围巾。正是这些不计其数的英雄，谱写了中国共产党的伟大与光荣。也正是这些不计其数的英雄，用自己的理想、鲜血和不朽的生命，向世界人民解释了这样一个道理：
中国共产党的领导是中国历史和中国人民的正确选择。
中华人民共和国成立60年来，中国共产党领导中国人民，为建设社会主义现代化强国而不懈努力，取得了许多令人瞩目的成就。生机无限的农业，蓬勃发展的工业，骄人的航空航天业等等，众多科研成果不断涌现。中国正以积极的态度迎接来自世界的任何挑战。腾飞的中国正以其强大的人力、物力和综合国力在世界上发挥着越来越重要的作用。
这一切再次表明：只有中国共产党的领导，才是大中华的保证，才是人民更加幸福的保证；只有中国共产党的领导，才是中国历史和中国人民的正确选择。
读了《历史的选择》这本书，许多中华民族的优秀儿女的光辉形象都深深地镌刻在我的心里，作为新时代的少年，我决心以他们为榜样，珍惜今天的幸福生活，牢记***爷爷的教导，勤奋刻苦，努力学习，紧紧跟随伟大的中国共产党，时刻准备着用自己的实际行动，踏着先辈的足迹去接好革命的班！
选择读后感 篇5
小白的选择读后感（一）
我读了笑猫日记中的《小白的选择》这本书，知道它主要讲了：逃离了绿狗山庄的小白和地包天在大家的帮助下，渐渐恢复了原来的模样。贵妇狗菲娜带着小白来到了市区最高档的别墅区樱花巷，希望小白能在这里找到一个好家。
在这个萧瑟的冬天，小白在樱花巷的经历就像一场噩梦
看了无数个球，老老鼠告诉笑猫，人是最复杂的动物。人们通常只有一张脸，但有些人有两张脸，甚至几张，所以他们不知道自己想要什么
昨晚下了一场大雪，梅园的冬瓜一夜之间盛开。杨梅树下，小白遇到了一个像谜语一样美丽的女人。她会成为和小白相依为命的女主人吗？
我觉得小白很可能会和她相依为命。
小白的选择读后感（二）
《小白的选择》这本书讲的是一只叫小白的贵宾犬，从绿狗山庄逃出来后，来到了樱花盛开的地方樱花巷，分别找了三户人家，有人面兽心的明星阿贝哥，有坐吃山空的两个寄生虫和喜新厌旧的一对夫妻。在阿贝哥家，小白为了救嫂子差点被阿贝哥杀死。在寄生虫之家，小白每天吃住。她的身材变得像个球，她觉得自己像个寄生虫。
在喜新厌旧的夫妇家里，小白发现这对夫妇千方百计的抛弃一只以前被他们视为心肝宝贝的老了的贵妇犬心肝儿，怕自己以后也会这样，就逃离了，还帮助心肝儿找到了狗的养老院。最后，小白找到了一位神秘的女主人，她每天帮她收发信件，买零食。小白觉得生活很好。
这本书让我明白，每个人的内心都是不同的，有的是无情的，有的是懒惰的，但小白是善良和有爱心的。
小白的选择读后感（三）
今天我和妈妈去了书城看了一本书，书名叫《小白的选择》。故事讲述了菲娜和笑脸猫帮助小白找到主人的经历和挫折。他们首先在樱花巷搜索，遇到了大明星阿比和阿比的嫂子。他们发现，他们不像外界传说中那样深情。小白想救阿贝的嫂子，却被阿贝掐死，扔出家门当垃圾。
后来，小白继续寻找，遇到了两个寄生虫。他们过着没有工作的生活。小白也长得太胖了，所以小白不得不执行**计划。再后来，小白到了一户面善心不善的人家，他们抛弃了曾经特别宠爱的贵妇犬心肝儿，小白不愿老了以后被人抛弃，又离开了。最后，小白遇到了梅园的神秘女子，选择了命中注定的主人给她写信、买报纸、买花糕。女主人还发誓他们将永远住在一起。
最终，小白找到了自己满意的主人，救了自己的主人。最后，他快乐地跟着主人走了一辈子
这个故事让我明白，人生最大的财富是人与人之间的真情。当人们的自我价值体现在他人的需求上时，他们会觉得自己的生命是有价值的，是幸福的！还有我要向书中小白的朋友笑猫、球球老老鼠、菲娜、地包天一样有爱心、助人为乐！
小白的选择读后感（四）
我读了《小白的选择》这本书。写得很精彩，把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致，让我得到了很深的感悟。
这本书是以日记的形式写的，以笑猫为第一人称的故事。它主要讲述的是一只名叫小白的狗的故事。为了找到安家的归宿，他经历了一系列有趣的故事，比如暂住阿贝哥家，救了他的情人，遇到了一个神秘的女人等等。
我不明白的是，为什么阿贝哥在众多影迷面前是善良、对妻子自然、无拘无束的爱的完美化身。在家里，他嗜酒成性，残忍残忍，甚至过分要求自己脸上烧伤的嫂子蒙上黑纱？我想：他是在金钱、地位等的影响下做了这样恶心的事情。
而那位神秘女人与他相比，却是如此善良可爱、拥有童心。是因为她不求名利，只想拥有一个真正幸福的生活。我也想像她一样过着幸福自由的生活。
虽然我的一个邻居不是明星，但他和阿贝哥一样，面对面，背对背，从不计较。我觉得不好。他的货物是假的。如果每个人都象那个神秘的女人，那么这个世界一定是一个没有犯罪，没有烟，没有幸福的好世界。太棒了！
通过这本书，我深深地学到了一个道理：我们应该拥有真正的内在美。而不必追求虚伪的美。只有真美，才能让这个世界变得更加美好！
选择读后感 篇6
经历了如夏般水深火热的日子，中国人民在鸦片战争中，在失去国土时，曾一度的颓丧；经历了如冬般寒冷的岁月，中国人民遭受了八国联军恶毒的侵略，日军残暴的虐杀，那种耻辱，怎一个“痛”字了得？……
——然而风雨之后见彩虹，在失败中拼搏，从落后中崛起，在中国共产党的领导下，中国终于迎来了她的秋天：新中国的建立、社会主义建设、和平外交……有探索的艰辛，亦有收获的喜悦；改革开放的春风吹遍大地，春光明媚，百花齐放，国富民强，扬眉吐气……中国，真正迎来了她的春天。
读着《历史的选择》这本书，我一次次地被打动，在心里一遍遍地默念着这一个伟大的名字：中国！中国！我为爱国志士而感动，我为中国而自豪。
忆往昔，革命战争中，多少战士抛头颅，洒热血。看着山上枫叶的红火，这是方志敏不屈的信念。刑具有多难？摧残了一个人的身体，却摧不毁那红色的灵魂，《清贫》《可爱的中国》《狱中纪实》，谱写出了革命者的澎湃激情和对党的无比忠诚；凝视寒梅在冬日里展露出别样的红艳，让人忆起刘胡兰的大义凛然，她以短暂的青春年华，谱写出了永生的篇章，以不朽的精神，矗立起了生命的丰碑；眺望远方，天边的火烧云如火焰熊熊燃烧，董存瑞舍身炸碉堡，如此壮烈，如此勇敢，那**的一瞬间，恰似天边的火烧云，熊熊的、是战士的无私情怀……仰望高高飘扬的五星红旗，那片红色多么光彩夺目，那是我们祖国的象征，那是无数的先烈与爱国者，用生命和鲜血染就的。
老师曾多少次教育我们：“如今的生活来之不易，要感谢中国共产党的领导，要感谢那些为国献身的英雄们，没有他们，就没有我们如今的幸福生活。”一句听似抽象的话，然而在历史面前，这句话却是真理，是不可改变的。
正是有了党的正确领导和无数爱国者，才有了中国复兴的道路。在今天蓬勃发展、日新月异、国力强大、土地富饶、人民团结的今天
如今的中国，一派欣欣向荣的景象，看着道道小径变大道，看着高楼大厦鳞次栉比；如今的中国，欣赏了紫荆的芬芳，闻见了莲花的清香，香港、澳门的回归，像是给中国这只雄鸡以高鸣的希望；如今的中国，看北京奥运会上中华健儿们勇夺金牌，看神舟七号上天、嫦娥二号探月，看中华儿女齐心协力战胜了种种灾难，看上海世博会为中国谱写美丽的新篇章……中国迈进的脚步势不可挡。
我的手轻轻地拂过书本，历史，透过我的指印，渗透到我的心里，我仿佛感受到了生命的感动，也有一种温度，一种爱国的激情。
历史不是一道是非题，不是由“好”或“不好”来评论一个国家。
——历史，是一道选择题。
“文明古国”“东亚病夫”“亚洲雄狮”“东方巨龙”……历史给了中国无数个称号。历史见证了中国的兴衰。历史选择了中国！
——这是必然的，是毋庸置疑的。
中国！她不是一个简单的词，她代表着一种精神，一种正直，一种力量。
我坚信历史的选择是正确的。在这个和平的时代，我们当代的中学生将为国家的美好未来而奋斗。我们必须把我们的国家建设成为一个更加繁荣和繁荣的国家！
选择读后感 篇7
城东路小学三年级一班
张若愚当我读完了《历史的选择》这本书时，我终于知道了外公说他是共产党员时的骄傲和兴奋
是从何而来了。
从建党到中华人民共和国成立，一批又一批革命烈士坚持革命斗争
热血和生命谱写出了一首首壮丽的英雄赞歌，由孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝的统
在中国共产党领导的二万五千里长征中，红军翻过了雪山和雪草
穿越赤水河、金沙江和泸定桥的英雄史诗都像是坚强的图腾。八
艰苦卓绝的抗日战争吹响了胜利的号角，辽沈、淮海、平津三次战役使解放军的规模进一步扩大
士气，让敌人闻风丧胆，落荒而逃。
949年10月1日这个令人激动的日子，毛泽东主席在天安门城楼上庄严地宣布：“中华人民
共和国成立了！”全国人民都欢呼起来：“新中国万岁！共产党万岁！”举国上下，一片
欢腾！中国人民终于当家做主人啦！而且，在共产党的领导下，中国改变了工业落后的局面
面貌，粉碎了“中国贫油论”；“两弹一星”成功研制，使中国攀上了科技高峰，让古老
中国就像一个东方巨人，以崭新的姿态屹立在世界的国家森林中！
997 7月1日，香港回归祖国，1999年12月20日，澳门又回到祖国伟大的怀抱。中
国共产党带领全国人民走上了一条团结、统
一、和谐、发展的社会主义道路。
历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党！我相信只要全国人民跟着共产党前进的
一步一个脚印，顺应历史的选择，同心同德，将我们的祖国建设得更加强大！
选择读后感 篇8
——读后感
《小白的选择》这个故事讲了有一只叫小白的狗和朋友们一起寻找主人。
小白的第一个主人是阿贝哥。他是个两面派的人。他在家对妻子不好，但接受媒体采访时对妻子好。一天晚上，小白回到家里，活活掐死了小白。小白的朋友包天用爱的力量救了小白。
小白的第二个主人就像一对寄生虫。他不出去找工作。每天，他都花一个老人年青时挣的钱。在家里，他不仅吃饭睡觉，还让小白喜欢上了他们。小白越来越胖了。他觉得老板很懒，就离开了他们。
小白的第三个主人面善心不善，把养了多年的一只贵妇狗心肝儿抛弃了，把小白留了下来，小白的朋友找到了心肝儿 ，把他送了回去，可是他的主人又一次把他拴在了树上，他差点饿死，小白看这家主人这样狠毒，就又离开了 。
最后，小白终于在梅园梅树下遇到了一位神秘女子，并找到了一位满意的主人。这位主人对小白很好。小白经常帮助主人，他们终于幸福地生活在一起。
读了这本书我觉得小白的选择正是我们做人的选择。我们应该是一个善良真诚的人，懂得感恩，不轻易相信别人。只有自食其力，用自己的劳动去创建美好的生活，才是最快乐的。
选择读后感 篇9
历史的选择读后感【一】我不知道谁是最初的设计者，但她的旗帜是最鲜艳的红色，她像一轮喷薄欲出的太阳!冲破黑暗，激情四射!我知道在旗帜上面染红了烈士们的鲜血，她的颜色更加庄严热烈——鲜红的党旗永不褪色!
从中国共产党成立到今天的改革开放，在中国共产党的领导下，我们的祖国历经风雨，取得了辉煌成就。在这过程中，中国共产党为了挽救国家的危亡，为了实国家的富强，多少仁人志士曾经上下求索，寻找救国救民的真理，道路，历史选择了中国共产党!
“雄关漫道真如铁，而今漫步从头越”。在新一代领导集体中，从制高点上不可抗拒地扫荡，大胆决策，开展先进性教育。他们在做什么？
确保我们的党旗永远是鲜红的，永不褪色。像树木离不开大地;像水滴离不开江河;像鱼儿离不开水;向光明离不**;像中国离不开中国共产党!人民的企盼就是当的选择。
权，为民所用。利，为民所谋。情，为民所系。
这就是中国共产党的本色!
我们不否认太阳的影子，也不否认腐败的毒瘤。红旗能打多久？早在战争时期就有人怀疑。大浪淘沙，我们抵住中流稳如泰山。我们的党旗没有褪色，依然鲜红：公而忘私
的雷锋，鞠躬尽瘁的焦裕禄，还有为人民服务的张思德，献身**的孔繁森，祁爱群。马班驿道上，王顺友独自唱着民歌，时代先锋引领时尚。
中国共产党之所以历久弥新，是因为她有千千万万拥她爱她的人民，是因为中国具有和谐共生，自强不息的民主之魂!鸟儿之所以能凌空飞翔，是因为它有一双健美的翅膀;鱼儿之所以能自由自在，是因为它有一条能够游水的尾巴;骏马之所以能驰骋千里，是因为它有矫健的身姿;中国共产党之所以长立不倒，是因为它的党旗永不褪色!
“只有中国共产党，才能救中国”这句话。回顾了中国共产党90年的历史，我终于明白了它的真谛，明白了为什么鲜红的党旗永不褪色！
走过红色的一年，走过中国共产党成立90周年的一年，我们的心禁不住激荡出永恒的歌声，唱着它，我们从胜利走向胜利；唱着它，我们心中的太阳永远不会落下。没有共产党，就没有新中国。
沐浴着先进性教育的阳光，我们群情激昂，面对挑战，从容不迫。
凝视着鲜红的党旗，我们的声音斩钉截铁：“我们宣誓，为共产主义事业矫健的0 奋斗终生，让我们的党旗永远鲜红，永不褪色!
历史的选择读后感【二】“没有共产党，就没有新中国”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了过去30年中国改革的故事。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神使历史选择了它——东方永恒的狮子。
气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅，优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，在明亮的灯光旁，一个虚弱的身影在记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。
汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些积淀在历史长河中的分数，使中国有了如此深厚的文化底蕴。其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?
中华文明就像一座大山，四季更替，风雨无阻。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。
千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。
历史选择了你，我的中国，永远的中国。
[最新]毕淑敏读后感9篇
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。当我们读完作者写的作品，我们的思维也发生了许多变化，读后感应该是你看书后思考的收获的提炼总结，我们应该怎么与他们分享自己的心得体会呢？下面是范文资讯网小编帮大家整理的毕淑敏读后感,希望能帮助到你的学习和工作！
毕淑敏读后感【篇1】
毕淑敏——有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点平淡而山高水深的境界。
毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
毕淑敏读后感【篇2】
每当一说到读书，第一反应便是想到了女性作家的书。或许是因为同样是女性，也是因为想要变得更加优秀。曾经也看过不少女性作家的作品，如：琦君的《爱与孤独》，张抗抗的《在时间深处》，张欣的《上善若水》等。她们的作品语言细腻朴实，偶尔也带些幽默色彩，感情却也真挚，特容易与女性读者产生共鸣。
对于书中前言部分提到的那个问题，自己有一段时间里也非常讨厌自己的性别，有时会想如果有来世，我宁愿做头猪都不愿再当一名女性。对此问题的无能为力以及年龄的长大，思想观念的变化，这种思想就慢慢的淡化。
在5个章节里面，我仔细阅读了〈女人谁为你呼唤〉这部分，对于其他的感触不是特深，于是选取了这一章节来写写自己的感受。在书中给人印象最深的一个名词便是淑女书女，淑，是温和善良美好之意。而书的含义却并不只是简单的教材，也不包括报刊杂志，所谓的好书，便是沉淀岁月冲刷的纱巾，很重，不耀眼，却有保存的价值。它是地球上曾经生活过的那些智慧的大脑，在永远逝去之前自立下的思维照片。最精华的念头，被文字浓缩了，好像一锅灼热久远的煲汤，濡养着后人的神经。读书的女人，是善于倾听，乐于思考，勇于决断，充满自信的。在这物欲横流的世界里，读书更是必要的。因为书让我们明白世界之大，无奇不有，悲惨的事情也不例外，读书的人便会较少时间沉沦悲苦;书也让我们知道人只是沧海一粟，这样便会减少一些怨天尤人与孤芳自赏;读书的人是较少感到孤独茫然的，因为书是他们召之即来的永远也不离去的朋友，甚至是家人。
然而书对人的功效不是显而易见的。读书就如同日子要一天天的过，书也要一页页的读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子的读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐加热，精神分子的结构就变化了，成熟了，书的效力自然而然的就出来了。养成读书的好习惯，坚持读书，虽然读书的功效现在体现的不明显，但是书读多了，总有那么些时候会不知不觉的表现出来，读书人的气质就明显与他人不同。
做一个优秀的女性，首先是善良的，其次是智慧的，接着是美丽的。其中的智慧与美丽都来自于书，对于智慧无需再多的解释，而对于美丽就需要。毕淑敏在书中就写到：优秀的女人是和谐的，也是柔和的，更应该是持久的，是经得住时间的推敲与考验。时间不是美丽的敌人，而只是美丽的代理人，它让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态。而这都需要用书去装扮，去装饰自己，让自己变得更加美丽，更加性感，这里的性感是内在心灵与外在行为的一致统一。
最后用书中的一句话来：淑女必是书女!为了让自己变得更加完美，为了与时间对抗，我们加油的去读书吧!
毕淑敏读后感【篇3】
作者毕淑敏，倘若有来世，你是否还愿意做女性。她说：我愿意继续做女性，因为这个性别的沉重和丰硕，因为这个性别的坚韧和慈悲。
人类的性别，是人类进化与分工，他是人类的骄傲。人为地将性别划出高尚的和卑贱的区别，是一种偏见和愚昧。可是这样的一种想法，并非是所有人都能体会到的。不过就算别人体会不到，你能都接受你本来的面目。其实也是一种进步。有时候，有些想法，态度，与他人无关。
看到女人，谁为你呼唤的时候，突然很好奇，现代中国会有成为女性的国家主席，特别想看看历史上的武则天都经历了怎样的生活，达到权利的顶峰，她都有怎样的智慧，怎样的血与泪。到底谁会成为中国现代的主席呢?那么我必将万分钦佩!
埃及艳后可列奥帕特拉，女法老(女王)哈特舍特谢晋，女王与王后的区别是，前者手握权杖，后者则是权杖的老婆。
看到文中有关于千头万绪的这个章节， 是我们常常在生活中遇到的一种状态，随之而来的便是面对恐慌和畏怯。其实，最简单有效的就是一条条写下来，然后静静思考问题的症结，对症下药即可。要有一颗平静的心情一一理清楚现在面对的问题和需要解决的办法。好心情不是一蹴而就，而是从容和坚定的勇气。
不要以自己的观点去评价他人，这点很重要，就比如说，你喜欢的这个明星，在我看来咋咋呼呼，只是一个空有一副好看皮囊没有内涵的家伙而已，你所谓的可爱，所谓的帅，在我看来一文不值，但是我们所喜欢的东西，为什么要听另外一个无关的人叨叨，喜欢，只是自我的一种倾向。只要不影响社会，他人，我们都要尊重对方小小世界的一方天地。
头发就是头发，它们不负责承担思想。真正的个性和自由，是头发里面大脑的事。你能够把大脑里面的神经也染上颜色吗?
看到书上讲得关于一个被强暴的女孩的，幼年生活在舆论的阴影中，举家迁移后，好不容易遇到了自己的爱情，却被同乡转来的新生到处说自己之前的灰暗经历，最终在酿成了这对热恋的情人成了手上沾满血腥的罪犯。有时候，语言的力量大到可以取一个人的性命。我们不得不唏嘘女孩经历的不幸，但同时需要警醒的是要善待他人，虽不能给予帮助，但也不要给予他们无谓的伤害。对于每个人而言，心理的健康是要保护，医治和强壮的，而不是压迫，掩盖和蒙蔽。不要用语言去伤害别人。
愿我们都幸福如花。。
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毕淑敏读后感【篇4】
毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子"混入"北图，满足孩子向博览全书的愿望。
本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。
所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的时光是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气："长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道！
毕淑敏读后感【篇5】
再一次翻开那本书，那本令人苦恼又不得不看的散文集，那碗难以品味出其滋味的心灵鸡汤——《毕淑敏散文》。
文字平凡却充满魔力，叙事虽小却引人深思。一句句朴素的语句，让我看了一遍又一遍却仍没悟透，或许是我的生命之路才刚刚起步，阅历太少。又或者是毕淑敏将文章写的太深奥，其实这些都不是主要的，总结一点，应该是毕淑敏的人生经历的丰富吧。
她有着一段令人回味的从医经历。自幼参加军队，成为了一名军医。后来转业回到北京成为了一名主治医生，同时也是国家一级作家，这样的生活持续了二十年，在这段时间中，她开始了专业的写作生涯。并成为了一名心理咨询师。
作为一名作者中的白衣天使，见到了人世间的辛酸冷暖，生死离别，自然对生命与爱以及那些厄运，挫折有了自己的领悟，这些领悟被作者化为文字融在文章中。一篇《关于生命与命运的遐想》点明了人的出生就已经开始迎接死亡了，当然，这是在狭义上的。可是在死亡的背景下，世俗的影响已经很小很小了，死亡前夕，大奸大善，都有了一个宣泄。这篇文章，议论很多，讨论很广。可以把它归为对死亡的深度剖析，我至今无法完全理解。
再说另一篇文章——《童话中的苦难》这篇文章是对于苦难的理解，她将一些童话进行分类讨论，“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦，“卖火柴的小女海”饥寒交迫的痛苦，以此来告诉我们，苦难是无法避免的，命运是无情的，它不会偏袒任何一个人，哪怕是幼小，哪怕是年迈，所以我们要学会试着去应对苦难。只要你活着，什么都得受着，变得坚强起来。
乍一眼望去，或许你会认为毕淑敏的文章大多是不积极的，其实不然，这只不过是作者对生死的客观理解。几乎所有描写不积极事物的文章末尾都有一段类似于总结全文的话。这，或许才是这些事物中提取出来希望我们做到的吧。
毕淑敏的文章，都是积极的。你看它一遍，二遍，三遍，它就暖你心田一遍，二遍，三遍。
积极吧！向上吧！看开你紧闭的心窗。朝着人生的美好道路前进吧！
毕淑敏读后感【篇6】
每一个女孩都该看看，每一个关爱女孩的人也都该看看。感觉，像是在和一个慈祥睿智的长辈对话，不管心里有多少迷茫与疲惫，似乎只是轻轻一点，就能豁然洞天。或许，你现在还只是一个女孩，或许，你仍在为自己身为女儿身而耿耿于怀，但是，总有一天，你会蜕变成一个女人，一个母亲，之后，也许，你会感谢上天这样的性别安排。在这蜕变之中的种种，你都在书中读到，在生命里体味到。
曾经不止一次想过，倘若有来世，我一定一定不再做女性，要做，就做一个坦坦荡荡的好男儿，豪气冲天，英姿飒爽，关爱和保护别人，而不是让别人来照顾和呵护。而现在，我却一个人抬着头笑望蓝天——倘若有来世，我愿意继续做女性。因为这个性别的沉重和丰硕，因为这个性别的坚忍和慈悲。甚至，我更希望，今生，就有一个女儿来让我让我爱，让我更好的成全女人的梦想。
毕淑敏读后感【篇7】
打开网页，我搜索了毕淑敏感悟心灵文章，的确有许多感悟人生的随笔踊跃在屏幕前，比起在以往试卷中阅读到她的文章时，这里更多的文章片段，使我感悟人生，直白的字句，毫不掩饰自己内心，畅快的表达心中那一刹那的感悟……
《友情如鞭》对我来说是很值得思考，从小学到现在的高中时期，我发现友情变的格外重要。也许，许多人跟我一样，倾诉的对象由父母转移到朋友，而在住宿的我们，同样也需要朋友之前的相互帮助，自然觉得朋友是不可缺的。这段内容讲述一个陌生人请求毕淑敏作保，而这个陌生人只是毕淑敏朋友的朋友的朋友，中间隔着3个人，当毕淑敏证实确实有这么一个人作了保之后，却发现他是个见利忘义的小人。她不得不重新思考友情。然而现实中这样的关系是到处可见的“友谊是没有链的，有的只是一个个孤立的小环。”这句话深深触动我，真正的友情只是双方，“友谊之链不可承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻在冰箱永远渐鲜。”友情是不可转让，双方的朋友是值得相信，而换作他人的朋友谁又来保证？鱼冗混杂的社会，踏进去我面对的友情，是否也容易变质？ 在我的理解看来，用物质名利来衡量友情不会长久，的确不妨大方点的说，那见利忘义的人，冲着毕淑敏的名而来，才会来请求作保，然而友情链中间的信任关系越来越浅，能够信任的几率也就越小。父母经常说交怎么样的朋友做怎么的人。朋友的确重要，知心朋友特别珍贵，漫漫人生中，会交各式各样的人。你要寻找一个适合自己的朋友，才算得到知己。而那个朋友要是良师诤友才算是真正的知己。而靠着友情链得来的朋友，就像毕淑敏说的红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口，很可能酸倒了牙。
读了一段，思绪万千，认真对待身边的朋友，友情只是靠自己一步一个脚印慢慢积累下来的……
毕淑敏读后感【篇8】
人生，留给我们太多回忆，让我们细细感悟，感悟它的悲欢离合，感悟它带给我们的哀愁，也感受到它带给我们无穷的痛苦。
毋庸置疑，我读了《毕淑敏感悟人生》感想颇深，我感受到了人生真正的价值，体会到了人生的意义，知道在面对问题时，心理作用才是最好的解决办法。一个人的心理是一座斗拱飞檐的宫殿，这座宫殿的基础就是我们对自己人生目标的规划和对世界对他人的基本看法。
读了《我很重要》这篇文章，它告诉了我，不应该处处都说“我不重要”，其实“我很重要”里面讲到：对父母，对伴侣，对孩子，对密友，我们都是独一无二的，是无法替代的。失去了“我们”，在他们的心中永远无疑是一种创伤，甚至是一种永远也无法弥补的阴影，所以对他们来说，“我们”很重要，等待走上了自己的工作岗位，对于工作，其实我们依然重要，我们是不可或缺的主宰……
“我很重要”这是一个很现实的话题，在一些时候，有些人认为自己的存在并不重要，甚至给人带来的是一种累赘，从而选择放弃了自己的生命，在我看来这是不明智的……
我有这样一段经历，是一段真真切切的经历，它永远也不可能在我的脑海中逝去，它将永远伴随着我。那是一个暑假，我还在上小学吧！那天刚好是周六，妈妈休息，于是我便要求妈妈给我去买一双凉鞋，可妈妈却说：“天气这么热，而且我很累了，下次吧？”“下次，下次，总是下次，下次到底是何年何月啊！”由于当时年龄尚小，一气之下，自己跑了出去，走在大街上，街上可真空旷，真可谓“空无一人”呢！后来，有几个青年一直跟着我，还给我买棒冰吃，后来还带我去买各种东西，这使我顿时感受到事情不妙，一看他们，那种面貌，就是一副不怀好意的德性。最后，我趁他们不注意，便“溜之大吉”。回家后，便望见妈妈在门口着急的张望，我情不自禁地扑往妈妈的怀抱中，顿时我知道了，人存[我很重要——活着的意义和价值……
对于妈妈来说，我很重要，而对于我来说，妈妈很重要；就算再怎么生气、怨恨，也有那么一种血肉知情，至少它浓于水……
我很重要，没有人能替代我，就像我不能替代别人。
我很重要，让我们大胆地喊出来，也许只有这样，才能感染更多的人，让他们自己相信“我很重要”。
毕淑敏读后感【篇9】
读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后，我受益匪浅。
毕淑敏女士在文中写道： 认真地策划自己的一生，还是要把自身命的时间定得更长远一些，活的更从容，面对死亡的限制，把自己的一生渲染得绚丽多彩 。这说明了我们在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快乐就满足了，不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献，不需要成名，到了临死之前，回想过去精彩绚丽，酸甜苦辣的一生，苍老的嘴唇是否会向上扬起？虚弱地运转着记忆的齿轮，想起童年在茂盛葱绿的树底下，荡起那轻巧的小秋千；想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手，漫步在金色的林荫之下，哼着不知名的小曲，面朝火红的夕阳走去；想起老年时期，子孙满堂，抱起新生的婴儿，一家人沉浸在温暖与幸福之中。
可是，万物翻新，是逃避不开死亡的轨道的，因为无数生命的演变，所以才会有人类这种个体的出现。不是恐龙的死亡才迎来了人类称霸的时代吗？不要惧怕死亡，穿越死亡，完成一个生命的轮回，只有享受了生命的人，才会放下死亡的遗憾，面对死亡的深渊，你是否会放下手中生命的绳索，纵身扑向死亡的怀抱呢？
而对于我而言，墓志铭代表着死亡，阴暗、邪恶与绝望。静下心认真思考自己的墓志铭上写些什么？
我决定，我死后，墓碑上会刻着这样几行字： 我感谢母亲给予我生命，给我看见这绚丽世界的机会；我感谢这造世主，不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命；我感谢地球母亲，哺育人类这么多年，不抱怨，默默地承受着人类对它的摧残；感谢进化所走过的漫长旅程 。
珍惜剩余的生命，幸福、快乐地度过每分每秒。
