散文读后感10篇,学生散文读后感10篇,2024散文读后感10篇范文

10篇300字读后感范文一

《母爱》里的老黄牛为了孩子，不顾一切的拦水车，就算主人用长鞭狠狠地抽打它，它也不管，此时，它心里可能只有一个念头：我的孩子要喝水！我的孩子要喝水！一开始，运水员还以为它是要自己喝水解渴，其实不是！它为了自己的孩子，冒死拦住运水车，来要水给它的孩子喝，自己却连一滴水都没喝到。

我的母亲也不是这样吗？每当我生病时，不管用药多贵，她都愿意花钱给我治病，当她生病时，却总是说：没关系，撑撑就过去了！每当家里做了好吃的鱼时，她总是把最鲜嫩的那一块鱼肉夹到我碗里，自己却吃那上面几乎没有肉的鱼头。我心疼她，便说：妈妈，别吃鱼头了，吃点鱼肉吧。她却总是摇摇头，笑笑：不了，妈妈喜欢吃鱼头哩！每当我忘带东西时，她不辞辛苦，给我送来，我却向她发脾气：怎么这么晚才送来呀！每当我考试不好时，她不但不骂我，还给我仔细讲解错误的题目。她对我这么好，我回报过她什么吗？就像 《母爱》里的老黄牛，任劳任怨，为的还不是它的孩子？我的妈妈，辛苦工作，为的还不是我们的生活？

母爱就像春天里的太阳，温暖着大地，温暖着我们-----小苗。 谁言寸草心，报得三春晖！我们要用实际行动来报答妈妈，用优秀的成绩来回报妈妈对我们的爱

10篇300字读后感范文二

小时候，睡在枕边，躺在床上，妈妈总会讲一、二个小故事哄我睡觉。令我记忆犹新 的是妈妈讲得最认真也是最悲伤的一个故事《《圆明园的毁灭》》。那时，我还小，不懂侵略，任意毁坏洗劫一空等词语。我只是一笑了之，然后，便吵着要妈妈讲另一个故事。妈妈摇摇头，长叹一口气，随后说道：君瑶，你还小，很多事情你还不懂呢！

直到上五年级了，翻看一本本新书，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神贯注地盯着一篇课文标题《《圆明园的毁灭》》。我迫不及待地读完全文，谁知，越读越愤怒，越读越惋惜。

圆明园是我国着名的皇家园林，全园占地面积达350余公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。园中还收藏着最珍贵的历史文物与各种名人书画、奇珍异宝，是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。这项伟大的工程用了整整一个多世纪的时间才修建成，经历了5个朝代。

但是，在1860年，10月6日，圆明园被英法联军洗劫一空。最后，强盗们为了销毁罪证，竟然放火焚烧圆明园，大火连烧三天，熊熊烈火汹涌不断，天空中到处弥漫着浓烟。

这帮可恶的强盗，侵略者，在中国的领土上横行霸道，为所欲为，举世闻名的万园之园圆明园

10篇读后感100字范文一

记是有那么一篇文章《母亲不是圣人》，讲得是母亲的一个女儿总因为母亲的信心而耿耿于怀，直至有一天，她忽然明白：真正能完美唯有那些圣人。而母亲，不是圣人，虽然她爱每一个孩子，但难免有些顾此失彼。想到这，她内心里完全释然了。

于是，在每一次与母亲有些小矛盾之后，我马上能告诉自己：母亲不是圣人，我们不能总希望她能做到与自己所期望的完全一样。况且自己又何尝又做到完全如她的期望呢？于是，我也释然了，又乐悠悠地挽着母亲的手四处逛街。

推而广之，我们身边的每一个人都不是圣人，而我们的学生更不是完美的。这样想想，很多时候，我们都可以释然。

10篇读后感100字范文二

林语堂说：《人生如诗》。我们应该当学会感受生命的韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高-潮和舒缓的尾声，就像人生活有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。

是的，这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但每个人的乐曲却要自己去谱写。也许偶尔会有些的断奏或强音，使人生的主旋律不再和-谐，那么，赶快重新续写好接下去的曲谱吧。

我愿所有人的人生如诗，优雅、美好。

就在一瞬间！

10篇读后感100字范文三

今天，我看了一本书，书名叫《狼来了》。讲的是一个放羊的小男孩，没事老是爱说谎，一次一次的骗大人说狼来了，看到别人受骗上当自己就觉得很开心。而当狼真正来临时，再大叫狼来了，却没有一个大人相信他了，他的羊也被狼全吃光了。

读了这本书，使我明白了一个道理，我们平时一定要做个诚实的孩子，不能说谎。不然当你说真话时也没有人会相信你了。

10篇读后感100字范文四

读了《少儿百科全书》，我觉的这真是一本好书。

这本书有很多关于动物，军事，科技，植物，地球，宇宙，历史等，内容非常的广泛，而且还有相应的图片，充分的调动了我的读书乐趣和积极性。我非常喜欢看这本书，里面有很多我都不知道的事情，真是让我大开眼见。

以后我一定要好好学习，要学到更多的知识来充实我自己。

10篇读后感100字范文五

我读了《生命不可承受之重》这个故事，故事里讲了一个年轻人去找无级大师，想让大师帮他放下心里的包袱。无极大师相出各种办法为他解除痛苦，最后，年轻人终于把心里的包袱放下了。

读了这个故事，我明白了一个道理，不要把简单的事情看得很复杂，放下心中的包袱，调整好心态，轻松上路。我以后要向无极大师学习他的聪明。

10篇

读后感500字10篇范文一

《红楼梦》读后感第一篇

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》读后感第二篇 :看红楼，含笑的悲剧

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

其实爱情就是

【目送读后感一】

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追

这是龙应台在她最近出版的一部书《目送中》中的一段。龙应台，这支亚洲最犀利的一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。

其实，《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中；再到孩子十六岁时在机场目送他离开；当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，慢慢地独自咀嚼着这份落寞，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。他们］从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。

于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那不必追三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪？熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗？

感谢龙应台的《目送》，让我们们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子！

【目送读后感二】

春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。

儿子的独立，父亲的衰老，这使龙应台的文字吟唱着对生老病死的无奈，本文以六次目

篇一：围城读后感

在我刚刚开始读《围城》这本书时，我一直抱着围城到底是何种意义这一疑问细细地阅读。

钱先生在书中当然也有一番解释，即婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。也就是说，围城是一段婚姻化的恋爱。个人认为，作为题目的围城二字，是本书内容上的线索，本书讲述的，就是男主角方鸿渐一段又一段，荒谬而又可悲的感情经历，而他的感情经历，又紧密联系着他的人生经历，从他的人生经历，又能看到一群人的滑稽和虚伪，而这一群人再现的是一个时代的悲剧和黑暗。

事实上，所谓的围城，并非只是婚姻，书中的人们，社会，家庭，无处不是围城。

令我印象深刻人物之一的是地主家庭出身的方鸿渐。在父亲的资助下，方鸿渐远渡重洋，赴欧留学。可这个玩世不恭的纨绔子弟在欧洲在欧洲游玩了几年，最后金钱挥霍散尽，才不得不东归。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。同船归国的苏文纨将方鸿渐当作一名真正的博士而景仰不已，方鸿渐却因为心中的羞愧而不敢面对苏小姐的爱意，反倒是爱上了苏小姐的表妹唐小姐，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。后来颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心以及怯懦的性格，成就了他那并不美满的婚姻，积压的情感，最终变成了无尽的孤独和冷漠。

钱钟书用一种令人忍俊不禁的讽刺手法，描绘了形形色色的旧中国知识分子。比如赵辛楣，赵辛楣是一个有着独特个性的灵魂，豪爽而不失儒雅，浮夸而不失精明，天生有一副高傲之骨。还有大诗人曹元朗，作为最后得到苏小姐的男人，也不过是一个庸俗不堪的人罢了。以及哲学家褚慎明，嘴上吹得不着边际，言行举止滑稽可笑。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

我读完全文后，有一种怅

篇一：论语读后感

曾子曰：＂吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？＂在我看来，善于自省的人，即不容易一错再错，也不易固步自封，其好处是不言自明的。

在如何自省方面，曾子给出的答案是三省，也就是从三件事上多次进行自我追问，其一，做事，其二，做人，其三，做学问。首先要反思自己办事有没有尽心竭力，其次是要反思做人，自己是否诚信，答应了人家的事情，有没有说到做到最后就是反思做学问，推及在工作中就是反思自己是否在不断提高自己的技能。

一个善于自省并能及时行动的人，将会有大作为。

＂逝者如si夫！不舍昼夜。＂是孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝，这是一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

高尔基说：＂时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。＂我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有意义的事。时间对每个人都是公平的，不多也不少。时间对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信＂珍惜时间的人时间也会珍惜他＂这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，生命就有意义。

对于医务工作者来说，这两句话的指导意义是浅显而又深刻的。治病救人是我们的天职，患者将自己的生命托付于我们，是对我们的信任。回报这份可贵信任的方式，一方面就是要在每一次出诊、救护的过程中尽心尽力，又好又快、争分夺秒地完成救治。另一方面，要在素日学习积累中不断用新知识来升级自己的＂技能储备库＂。

守护生命，健康所系。只有这样，才能切实维护群众的健康权益，为实现健康中国而不懈奋斗。

篇二：论语读后感

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那

篇一：林清玄散文读后感

和吴淡如、吴念真一样，林清玄也是我很喜欢的台湾作家。我好像特别喜欢那些作品和名字一样清幽淡雅的人，浅浅淡淡，却悠远绵长。

读久了小说，有时可以换本散文调节下节奏，放松一下一直紧跟小说情节的大脑神经。散文是很好的按摩师，当我烦躁不安或不知所措时，读一两篇散文，就会平静下来。

这部长江文艺出版社出版的《林清玄散文精选》，收录了林先生菩提系列十书中的经典篇目，以及早期的散文代表作。林先生的作品文笔清丽，传达出的情感却醇厚而深远，有时引用一些佛经典故，又透出些许禅意，正如名字里的清玄二字一样。

在自序中，先生提到写作的初衷和收获：

每次重读自己的小作，仿佛循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。

作家还是比一般人幸福啊！因为留下了作品，因而保留了时光，镌刻了情感，使一切逸去的，留下了余音遗响，活色生香。

我立即产生了共鸣：自己喜欢写作，也是因为我们没有时光刻录机，所以想要用文字记录下生活中那些难忘的时刻和感受，等老了的时候，可以有储备的素材来回忆。当然，同样的愿景，通过先生之笔表达出来，是那么地文采奕奕。不要说先生这些清新淡雅的美文了，单是我自己写的小小流水账，时隔几年再读，也是感慨万千。

我很喜欢其中几篇文章。

《以水为师》。也是因为读了这篇文章，开始听罗大伦老师讲解的《道德经》。老子在《道德经》里，多次以水来作象征，告诫君主、领导者，甚至是老百姓，要学习水的哲学水是这世上最柔软的东西，但是天下最刚强的东西也不能抵挡水。柔软是最有力量的。这让我想起一个故事：风和太阳比赛，看谁能让行人把身上的大衣脱掉。风很自信能赢，于是猛烈地刮起来，结果行人把身上的衣服裹得更紧了；轮到太阳了，她只是很温和地照耀，行人便觉得热了起来，没过多久就把外套脱掉了。温柔真的能战胜武力。所以，暴力不能解决问题，不如坐下来用智慧和真诚来交交心。好战者真的应该好好读读《道德经》，或者林先生这篇《以水为师》。

《黄玫瑰的心》。读这篇的时候，恰巧在看里约奥运会开幕式。每个国家运动员出场时，旗手旁边都会有一位一袭白衣（女生着白裙）的小朋友，手里捧着一盆绿植，最纯洁的白和最养眼的绿的搭配，那种舒服的美简约大方，而又超凡脱俗。就像先生在文章中提到，花贩告诉他：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

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在反反复复寻找奶酪的过程中，我们会感到焦虑，有时甚至想放弃。我们越是想拥有奶酪，越渴望得到它，他就会离你越来越远。我们除了要耐心寻找，更要面对现实，去调整好自己的心态。遇到这种情况，不要着急，面对真实的变化，做出改变。不论大自然还是人类社会都有这样一个规律适者生存，如果你不改变，你就会被淘汰。

把人生比喻成一座迷宫也未尝不可。在我们每天的生活中，你永远无法预测到下一秒将会发生什么，关上或打开门你会遇见谁，不轻易的转头你会邂逅谁。就像迷宫一样，一转角，是一面死墙，还是一个拥有丰富奶酪的仓库，还是一个有刺眼光线挤进来的出口。所以下一秒永远都是未知数，我们必须时刻准备着，准备好心态、好方法去应对下一秒可能遇到的变化。

在寻找奶酪的过程中，不论是老鼠还是小矮人都会有所恐惧，害怕自己找不到奶酪，走不出迷宫，甚至被活活饿死。但两只小老鼠没有人想的那么多，只是奋力想找到奶酪并出去。而人类则会有更多的困惑与顾虑。因为唧唧能够发现生活中带给他的美好，并适时做出调整，所以，唧唧拥有一个良好的心态。人类是有丰富感情的，在行进过程中，唧唧一直在帮助，鼓励一直否认、抵制变化的哼哼，但哼哼的性格实在难以说服，可唧唧是善良的，他会在每个转角或者容易迷路的地方给哼哼以提示，并写下：朝着新的方向前进，你就会发现新的奶酪。前提就是你得肯勇敢的迈出那一步。往往第一步是最艰难的。如果心态不好，意志不够坚定，那内心肯定是相当矛盾纠结的。所以，一切还是以应对变化的心态为前提。

刚才提到，我们身边的变化无处不在，面对有些情况，我们会恐惧，因为我们害怕我们应对不了。为什么，因为我们当时不够理智，大脑一片空白，不知如何去面对这突来的恐惧，我们会和自己的内心做很长一段时间的斗争，是继续前进还是呆在原地，还是原路返回？难道后两种不就是半途而废吗？半途而废的结果，我相信我们每个人心里都很明白。所以那就调整好自己的心态去应对这面前的恐惧，也就是变化。这样之后，勇敢迈出第一步，不要认为自己的那一步多么金贵，它只不过是让空间和时间变化了那么一点点。不要怕，只要你往前迈出了第一步，你就会慢慢学会如何去应对

篇一：时代广场的蟋蟀读后感

记得四年级的时候，我读过一本名叫《时代广场的蟋蟀》的书。主人公蟋蟀叫柴斯特，老鼠叫塔克，猫叫亨利。

这本书主要讲蟋蟀柴斯特因为贪吃，被人带到纽约，它不认得回家的路，遇到了报摊小男孩玛利欧，成了他的宠物。然后又遇到了老鼠塔克和小猫亨利，三个小伙伴在一起发生了一些意想不到的冒险故事。

小主人玛利欧买了一个非常精致的笼子放在报摊窗边，让大家都能看见，然后把柴斯特放进去，还把笼门开着。晚上，塔克把一些钱放进去当枕头和被子，柴斯特还睡它的火柴盒（火柴盒是柴斯特第一次住的地方）晚上柴斯特梦游把一张两块钱的钞票吃了一半。结果早上玛利欧的妈妈看见了，立马拿着一本厚厚的书砸向老鼠塔克，砸伤了塔克的一只后腿，看到了那张只剩一半的两块钱，玛利欧的妈妈气不打一出来，她命令玛利欧把柴斯特关起来，不能放出来，除非柴斯特把两块钱还清！老鼠亨利把它的一些积蓄想办法都给了玛利欧的妈妈，买柴斯特出狱。

三位小伙伴在报纸间开了一场派对，亨利带了许多吃的。三个开着开着就忘乎所以了，塔克碰到了火柴盒点燃了报纸，幸亏柴斯特聪明机智，用闹钟的铃声引来别人关注，扑灭了一场火灾，不然的话，整个报摊都会烧着，它们也会被烧死。从那时以后柴斯特变成了妈妈眼中的不祥之物

在塔克和亨利帮助下，柴斯特发挥了它的音乐天赋，帮助玛利欧一家的报摊一举成名 ，报纸卖得飞快，妈妈又把柴斯特给留了下来，并把它放在报摊窗前让更多人来买报纸，柴斯特又成了玛利欧家的福星

柴斯特是一只带着乡愁的蟋蟀，在外时间久了，他感到自己并不快乐，最后在伙伴们的帮助下回到了故乡。这个故事告诉我们，可以有冒险的精神，但外出玩耍只是一时之乐，家才是我们最安全的港湾，小伙伴们，冒险过后记得回家哦！

篇二：时代广场的蟋蟀读后感

我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，里面的主人公有柴斯特、亨利猫、塔克鼠和玛利欧。

本文共有15章，每一章都描写的栩栩如生，多彩动人。

我喜欢中央广场车站这一章，里面写了玛利欧和柴斯特玩，最后玛利欧睡着时，在塔克鼠和亨利猫的帮助下，柴斯特带着忧伤和不舍回到了自己的家乡。因为，在一个秋天，一片金黄色的落叶飘到了蟋蟀笼子的旁边，柴斯特就开始了想起自己的家乡。

柴斯特是因为贪吃跳进了野餐篮，被火车带到了纽约时代广场，最后玛利欧被它的歌声吸引，找到了它。在玛利欧的报摊，柴斯特与玛利欧和塔克鼠、亨利猫成为了好朋友，发生了很多

导语：我认为一篇小说是作者和读者共同创作的。作者写了，读者读了，创作过程才算完成。以下是小编为大家分享的汪曾祺散文读后感三篇，欢迎借鉴！

篇一:汪曾祺散文读后感

“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”

与陆游广为人知的表达报国雪耻之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常生活情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗。

汪老喜爱这首诗，不如说是他喜爱这种心境，这种心境是具有生活气息的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用来评价自己的散文的。他喜欢疏朗清淡的风格，深得自然之馥郁，叙述平淡，含蓄，而节制。

他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。 桐城派讲究写文章要有文气，汪曾祺的文章就是很有文气的，气很足，抑、扬、顿、挫，全篇文章看似无法，结构散漫，但却有一股气相联，大巧若拙。再一点就是汪曾祺的语言相当好，看似平淡，韵味很足，并且会留空白。汪曾祺写他的老师沈从文，不去写沈先生如何有才，如何勤奋，而是写沈先生有一腔难懂的湘西方言；写张君秋，就写张君秋的能吃，吃过饭画完妆再来二十个饺子；写金岳霖接受毛主席劝告要接触社会，就坐三轮车在王府井东张西望——这些都是表现人物性格与特点的东西，汪曾祺就是不动声色地抓这些，

他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷。我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训。平平淡淡才是真，平淡是一种生活状态、一种境界、一种认识。在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这