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关于人性黑暗的演讲稿

黑暗的社会,堕落的家族。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!怎么样才能写好一篇作品读后感呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的黑暗的社会,堕落的家族,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

黑色的雪夜黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗

你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?日日思君不见君的心情,何等悲凉?两人相见,却不能嘘寒问暖,而是含泪转身,扭头离去,不容得叙叙旧情,就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思,知道自己永不能与觉新在一起,梅的身体一天不如一天,即使有钰,旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,此情无计可消除!日复一日,年复一年,身体终于吃不消,亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲,没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?

你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子极力忍住泪、声音异常凄惨?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格!她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的要为那无数的无名牺牲者喊冤,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。

还有觉慧。接受了新思潮的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,叛逆了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识!

从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理孝道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。

这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

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人性的堕落还是升华


读《狼图腾》有感

接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪,总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北,可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的狗性与狼性那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视;对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了,就是当人性的善良遇到狼性的残忍时,所迸发出的最坚定的抵触。

可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来?人们崇拜狼、赞美狼,到底是人性的堕落还是另一种升华?

泱泱华夏族,上下五千年。五千年积聚的灿烂文化、五千年形成的精神文明、源远流长的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。你们汉人费老劲修了万里长城,还不是让我们胡骑夺去了万里江山!那坚定自豪的语气,是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈,是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。那个奉狼为神的民族,那些与狼共舞的人民,那种死后只有成为狼的午餐才能完成天葬才能飞往腾格里的信念所有在汉人看来最荒诞最无法理解最不切实际的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不变地存在着,化为不倒的信仰,扎下了深深的根。

在腾格里的微笑下,狼理所应当般地狡猾着、残忍着。像是深藏不露的正义战士,为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊,狼图腾!你所表达的是怎样伟大的精神呢?

那么人们,尤其是我们汉人,为什么会喜欢软弱的羊呢?

因为羊是温顺安静的,是需要照顾的。在同情弱者的心理影响下,再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼,羊还真是可爱得多啊!

可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭,一副任宰任割的可怜样。不仅如此,当同伴们被狼咬住脖子,生命垂危之时,没有一只敢反抗的领头羊上前用角攻击敌人,而是带着好奇、幸灾乐祸的心情围观!这是等待敌人像害死同伴一样把自己送到腾格里那里,还是明白狼将那不幸的同伴咽下肚后就会离开所以好奇地、麻木地、如观看电影一般目睹同伴的死亡?

抗日战争时期中国人围观日本鬼子屠杀同胞时,是否也是这样的表情?

彻骨的寒冷。

中国人不乏血气方刚的汉子,但羊的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷,唤醒了骨子里残存的狼血。当克己复礼、谦恭忍让遇到争强好斗、顽强不屈,哪种精神更符合时代,哪种精神才能流传。而我们的国家,我们的民族需要的正是坚定的斗志,而不是一味地退却、谦让。人性的升华在此一瞬。

当人们意识到狼图腾的意义所在时,却发现早已找不到狼的踪迹,只有惋惜和悔恨。

希望勇猛凶悍的狼留给我们的不仅仅是惋惜,还能够看到奔跑在生机盎然的草原上那桀骜不驯的自由的灵魂,带给我们关于生命、关于信念的震撼!

《黑暗的心脏》读后感


今年寒假王老师给我们介绍了一本非常好的杂志,那就是《读者》。其中,我看了一篇散文,名字叫《黑暗的心脏》。

这个小故事举了两个事例,第一个讲了一个农民工觉得天气热,到一条河里游泳,谁知淹死了。许多人都去看热闹,他们非常开心。

第二个讲了作者的一个同学患了腮腺炎,把腮帮子弄成那样,让人厌烦,好奇。

这些人真讨厌,总是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,人家的痛苦你永远感受不到,就像鲁迅先生在《隔膜》里说的:楼下有人在哭,也许有人死,而我只觉得他们烦。我们就是太自私了,从来就没为死者想过,往往是负面的引人注目。

这篇文章我觉得写得很经典,反映了中国人最大的缺点。看了这篇文章,应该有所感悟

黑暗中的坚强1200字


不久前,我看完了海伦。凯勒的自传《假如给我三天光明》,让我深深有感。海伦一生下来就几乎看不清眼前的景象,不仅如此,后天的疾病还使她完全丧失了听力和语言能力,这对一个还未好好认识这个世界的小女孩海伦是多么的残忍!正因为海伦内心的恐惧和父母的宠爱,使海伦变得越来越孤僻和任性,直到海伦6岁,一位改变了海伦一生的人来了那就是沙利文老师。一开始,海伦并不习惯,甚至当众和沙利文大打出手,可沙利文老师不仅没有放弃,反正更加努力地要把海伦培养成一个懂事的知识人,在沙利文老师和海伦的共同努力下,海伦不仅认识了许多字,还认识了世界,知道了世间处处有真情!之后,海伦突破了重重困难,以优异的成绩从哈佛毕业,实现了大学之梦!海伦还计划了她获得光明的三天:第一天,看看帮助过她的人,特别是沙利文老师;第二天,在黎明时起身,去看黑夜变白昼的奇迹过程,之后去欣赏壮丽的景色;第三天,也是最后一天,她要像个普通人,去别人经常去的地方,感受人们的喜怒哀乐。

没有亲身经历过的我们实在不能真切的感受到看不见的恐惧感,所以我做了个小试验,闭着眼睛从一楼走到二楼,结果我每一步都小心翼翼的,每一步都要用脚去试探好久,始终不敢自信地迈出一大步,而海伦在沙利文老师的指引下,勇敢地迈出了一大步,这,也是海伦人生的一大步!

我们比海伦多一双眼睛和一对耳朵,理应比海伦更具备学习能力,但海伦的成绩却出乎意料的好,超过了我们很多,这是为什么呢?因为海伦有的是一双发现美的眼睛和一种坚持不懈的精神!那双眼睛就是海伦的心,海伦在心里认为:世间的每样东西都是独特,都值得她好好研究。而我们却早已习惯了周围环境的常规,看到的只是惊人的和突出的事物。这是我们多大的损失啊!

海伦计划了她获得光明的三天,为什么我们只能每天懒懒地学习呢?碰到了困难就会到处抱怨,为什么我们就不能给自己的未来制作一份计划呢?我们要像海伦,敢于挑战自己,现实固然是可怕的,但我们也要抱有希望,决不能浑浑噩噩地过完一生!

马克。吐温曾经说过:十九世纪有两奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦。凯勒。可见,海伦的精神是多么可贵!可她即使功成名就,也自始至终都有个愿望给她三天光明!可这毕竟只是个愿望,直到她离开了这个世界,也未实现

此外,我还通过网络了解到了海伦,她是19世纪美国盲聋作家、教育家、慈善家、社会活动家。并致力于残疾人造福,建立慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像,荣获总统自由勋章等奖项。

这本书给了我两个启示:1。不要怕困难,保持积极乐观的心态,总能成功。2。要感谢帮助过自己的人,特别是父母,是他们把我们从咿呀学语培养到长大成人,在这里,我要对我的父母说:你们受累了,我爱你们!

善良和仁慈能照亮人心的黑暗


当你目睹着一个惨无人道的世界,面对着自私冷酷的人们,你是否还会坚持着原先的善良本性?还是为了生存下去不惜同这个世界同流合污,做一个肮脏卑鄙的人?法国作家维克多?雨果的名作《悲惨世界》的主人公冉阿让就给出了一个他自己的答案,同时也值得我们咀嚼思索。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

《悲惨世界》所塑造的是一个资产阶级横行无忌欺压平民百姓的世界,在当时等级差距仍存在明显的法国,穷苦的贫民百姓过着水深火热的生活,雨果首先把目光瞄准了平民百姓,并深沉的描绘他们的悲惨生活,这个世界对他们来说是悲惨的,因为他们享受不到公平和温饱,而资产阶级仍然随意欺压平民百姓,这就是雨果眼中的那个悲惨世界。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实;还有一种人,虽然一生贫困,但总不违背心里的道德观念,总不超过心中那道道德底线。他们对身边的人仁慈善良,充满爱,就像冉阿让一样,面对沙威的追捕,马吕斯的拒之不见,德纳第的恶意陷害,他没有怨言,一直无言的承受这一切,用博爱对待这世间的悲惨与不公,这种人,虽然没有光环围绕,没有万贯家财,没有美满家庭,但他的灵魂是伟大的,他有一颗善良的心,他是精神上的巨人,是后代的榜样。

虽说书名叫悲惨世界,但在人们悲惨的遭遇和资本家对他们的残酷剥削背后,真正打动人心的还是人性所闪耀的圣洁光辉,冉阿让因为偷了一块面包就被捕入狱,后因两次逃狱,被判19年苦役。即使这样冉阿让的善良品格也并没有泯灭,在苦役场时,看见被石头死死压住命在旦夕的同伴,冉阿让面对被人误解的危险砸烂脚镣冲上去解救了他的同伴。这种善良的人之本性,在他后来的经历中则更加明显,在当上市长期间,只身不顾市长身份去救一位被马车压住的老人,在他的办公室里,听说一个无辜的人在替他受审判,尽管此人生死与他无关,如果不去救他,自己就可以安安稳稳的做市长,也不会那么快就被沙威拆穿身份。但,冉阿让没有做,他不想一个无辜的人就此蒙冤受辱,不想他的家人因此都看不起他,尽管自己更希望继续市长生活,但他毅然的自首了,没有半点犹豫,因为他挽救了一条无辜的生命,这样几经波折却始终保持一颗善良之心的好人,实在是应得到万人称赞的!

在冉阿让的成长道路上,还有两个人不得不提,就是探长沙威米里哀主教。身为一位主角,在当时身份及尊贵的人物,面对无家可归的冉阿让,米里哀主教没有嫌弃他是一个囚犯,留他在家中留宿。而本性难移的冉阿让又偷了那架银器,换做当时的一位绅士或贵族都会忍不住大声喊叫,说家里进来个小偷,有的还会大发雷霆让冉阿让从家里滚出去,甚至把他再送进监狱,但米里哀主教没有,尽管两人之间并不熟悉,但是主教仍旧不计前嫌把银器转赠给他,鼓励他好好做人,用博爱和宽广的胸怀使他走上正路,米里哀主教成功了。尽管可能对主教来讲只是个无心之举,但他改变了冉阿让,唤醒了他心中的善良本性他是冉阿让路上上的一盏明灯,终于让迷惘的善良灵魂迷途知返,从这点来说,我们应该为米里哀主教的伟大人格鼓掌、点赞!

探长沙威,是正义的坚持者,也是正义的顽固者,多年来他惩治了许多类似德纳第之流的罪犯,亲自关上了他们人生的铁窗;也穷其一生去追捕一个根本不重要的苦役犯,就是冉阿让。他相信慈悲是罪犯的根苗,特别是像冉阿让这样的人。所以穷其一生誓将他抓回牢狱。他为了贯彻自己心中的所谓正义,不相信罪人会悔改,自以为是个好人,但他的一只脚已经踏进罪恶的大门,最后他也为自己的正义付出了无谓的代价。当冉阿让在下水道救下马吕斯时,沙威却发现冉阿让的本性是善良的,由于无法再面对自己持守多年的信念,在下水道放走背负马洛斯的冉阿让之后,选择跳河结束他充满殉道意味的一生。沙威并非好人,也并非坏人,他是一个品德高尚又不免深陷在坏里的人,只能对他下这样一个定义,就好像《海贼王》里的大将赤犬,多年来以残酷手段对待他认为是坏人的海贼们,殊不知海贼们也有正义和梦想,沙威不同,我们最后看到,沙威在一番思想斗争后挣扎着解脱了出来,他甚至觉得多年来浪费时间精力在这个已经改好了的苦役犯身上毫无价值,最后,他走了,我们欣慰的看到,脱去外壳的沙威,在灵魂里也是一个好人!

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在雨果的笔下,他一直期盼着用博爱、仁慈、善良和饶恕来改变这个悲惨世界。我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

在这个世界里,在改革开放的外衣下,仿佛还带着悲惨世界的色调,有多少老人摔倒在马路上就算被车轧死也无人搀扶;有多少穷人拼命在烈日之下工作也无法解决生活温饱;有多少政府官员享受着国家培养却在暗地里大把的贪赃,大把的枉法,拿着那本不该他拿的钱,在这个时代里是否还会有像冉阿让这种舍己为人的好人?从小老师就教导我们要努力学习长大为国家做贡献,其寓意好像就是现在这些人都不会为国家贡献什么了,所以要我们去?

面对着社会的黑暗,你们是否像冉阿让一样能够去做好人好事,而非去破坏社会?x战警的x教授说:当一个个体有了超能力,你们是去做好事还是谋私利或是搞破坏?没错,当一个人有了为人民服务的能力之后,我们要做的就是将所有的生命归还给培养我们的人,用善良、博爱、饶恕、仁慈照亮社会的黑暗,激发世界的正能量,未来属于我们,这是一个正能量的时代,我们要努力,努力去改变这个世界,让那些黑暗全被我们的心灵照亮,世界将会更加美好!

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