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渴望苦难读后感400字

直面苦难读后感。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?也许以下内容“直面苦难读后感”合你胃口!希望你更多关注本网站更新。

直面苦难读后感(一)

韦尔斯曾经说过全部人类历史从根本上说是思想的历史。时世之变迁另多少昔日的荣耀和辉煌随风而逝,只有思想,人类不懈的伟大思想傲然独立。它们给我们带来高贵的尊严、深沉的力量和前行的勇气;能穷透那些顽固的世俗之墙,让我们那些蒙尘的心灵清新自然、光洁明亮。寒假期间,我得以静下心来沿着【人类思想的足迹】,去品味人类历史文化的的博大一精一深,领略着它无法用金钱来衡量的价值。

其中周国平的【面对苦难四题】一文让我受到了很大的震撼。这是一篇富于一精一神一性一的哲理散文。它不是追求分析论证的层层相扣,而是采用诗一般跳跃的思维,充满哲理意味的句子,来直接点明思考的主题。它告诉我们:什么是苦难;应该用一种尊严的方式去面对苦难;我们不应该把苦难当作人生旅程中不应该存在的;苦难并不是那么可悲,相反往往交织着幸福。

第一部分:论述人生中苦难的必然一性一和普遍一性一。

第一句便开门见山点明主旨:人生在世,免不了要遭受苦难。接下来,便对苦难进行定义,并以具体例子加以说明。在这样的基础上,作者进而指出:如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。因为人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。这就不仅提出了问题,而且道出了苦难的普遍一性一。唯其如此,我们每个人都必须去面对、去思考。从写作的角度看,这一部分侧重于立论。

人的一生,总会遭受各种各样的苦难。没错,谁都得学着面对人生的苦难。逃避不了的现实,就要学着坦然面对。苦难之于人生,既然无法改变,不如想着怎么去解决。

第二部分:介绍了苦难的价值

苦难与幸福是相反的东西,但它们有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。苦难的价值,在每一个人的心里。你觉得有意义,你就会坦然,你觉得黯然,苦难就无限扩大。学会怎么样去面对,与其说是一种做法,不如说是一种心态。这个过程,方向远比你的努力重要:看不看得开,决定了你的前路!幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

第三部分:以尊严的方式承受苦难

作者先将苦难和人格联系起来,指出苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。虽然苦难具有不可挽回的一性一质,甚至有的苦难可以将一切价值毁掉,即便如此,我们仍应以尊严的方式采承受苦难,就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了【欢乐颂】。因此,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人类的一项巨大成就,它所显示的不只是一种个人品质,还是整个人一性一的高贵的尊严。接下来,文章又具体描述了现实社会中的苦难和大自然降之于人类的各种苦难。的确,在许多苦难特别是大自然的灾难面前,人类是渺小的、脆弱的。因而人类的反抗注定要失败,然而人类未必就因此倒下。在大自然,在神的面前,人类仍然有自己的尊严。所以,既然活着,还得朝前走。因为经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力,没有被苦难压倒,这不是耻辱,而是光荣。

第四部分:不美化苦难

痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐的滋润的心灵太硬,它缺乏一爱一和宽容。所以,我们不去美化苦难,谁都希望自己的人生是快乐的,生活是幸福的。但也一定记住,当苦难来临时,我们一定要想办法战胜它,做自己人生的主人。

诚然,人生不如意事常八九,或甘或苦,或香或涩,经历人生就如品茶的过程一样是一个感悟的过程。只有那些经历磨难的人,才如那沸水冲沏的茶,在沧桑岁月里几度沉浮,才会散发出人格的魅力。所以说苦是一性一格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。那就让我们坦然面对生活中的苦难吧!在苦难中磨练自己坚强的意志。

直面苦难读后感(二)

直面苦难,勇往直前!

看周国平的文章,有一种震撼的感觉,看他的文章,使我浑身发一热,他的文章百读不厌,他的文章,值得深思。

为什么这么说呢?在看【直面苦难】时,不知为何,我被它深深的吸引了。字里行间都透露着生活的哲理,时时发人深省,处处蕴藏内涵,它使我明白了人是多么的渺小,人是多么的脆弱。人是没有资本骄傲的。然而,即使再脆弱,再渺小,人都要活出风采,活出人的尊严,活出人的本一性一!

的确,或许我们会遇到失败,遭遇厄运,然而我们要知道人生历程逆境多,顺境少,挫折和苦难是人生难免的,甚至是必须的。一切太顺利,那就不叫人生了!

故而不平之路十有八九,然而我们要踏着厄运前行,即使是大自然的,上帝安排的,我们也决不低头,我们要活出人的尊严,仅仅是人的尊严而已,而且上帝只救自救的人!靠自己,别人靠不住的!我们的路还得自己走!

直面苦难,勇往直前!踏着厄运前行!

直面苦难读后感(三)

想必周国平必定拥有一个坎坷的人生,一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白,这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪,吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。

我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切,我也坚信他敢于深入到悲剧的核心,【直面苦难】这篇文章就是最好的见证!然而,正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物,不可避免的会被淹没。或者误解。

先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了只要他不死,至于死,就更是一件容易的事了,这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话,凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了,这个曾经连听都听不得可怕故事的王子,在经历了一场灾难后却说出这样一番话,是否让人深思?难道厄运真的能使人坚强?人真的应该主动去寻找磨难,以此来使自己成长吗?苦难真的净化心灵,悲剧真的能使人崇高吗?

是吗?

落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗?再者,经历了灾难王子是真的坚强起来了,还是看破红尘了呢?如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难,你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈,去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗?

其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的,然而也是最直白的苦难体验。事实上,他也没有因为厄运而变的坚强、积极、乃至洒脱。他说;只要我活下去,我就仍旧只是芸芸众生中的一员。

人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严,以软弱的天一性一勇敢地承受起寻常苦难|这就是周国平,也就是我们每一个人!

由此可见,苦难绝不是一个好东西,更不必去寻找苦难来成长自己。当然,如果有人有自虐倾向的话,也不必反对而当苦难临门,无法避免时,既然害怕没有,那就坦然面对吧。既然无须强笑,那就自然痛哭吧!人生也就那么一回事,指不定哪天苦难就来了。

曾看【人与社会】播过这样一期节目:一个正值青春壮年、一陽一光帅气的小伙子,不幸得了一种怪病。三年时间内,从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上,连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下,眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪,一步步迈向死亡之地。

这样的一份悲剧,这样的一份苦难,上天给过他借苦难而成长的机会吗?有吗?

然而这就是现实,一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的,真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣,直取最本质的核心吧!

朋友们,人生在世,当笑则笑,姿态不虚不作;当哭则哭,声音不悲不苦。无须强装那份坚强,不必强行那份虚伪。哭过,笑过,如果还有机会的话,继续赶路,千万不要错过下一道彩虹,以及路旁那些美的风景!

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苦难辉煌读后感700字:苦难辉煌读后感


《苦难辉煌》深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代,老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下,引导中国革命历经磨难挫折,最终走向辉煌胜利的历史画卷。翻阅了这本书让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的,让我们深刻地认识到是历史和人民最终选取中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放,坚实迈向民族伟大复兴。给我印象最深的是,毛主席对长征的一番评价:讲到长征,请问有什么好处呢?我们说,长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。

先有真人,后有真理。一种强烈的职责感,使我必须要写出这批真人。他们不爱财,不为官,不怕死,就为这个事业,为心中的主义。要立足本职,为地税事业再上新台阶尽自我的一份力。《苦难辉煌》一书引导人们在风云变幻的当今世界持续内心的平静,在追求物质丰富的同时坚持对理想信仰的守望。我想这种理想信念不能仅仅停留在思想认识层面,更应当体此刻日常工作的点点滴滴当中。作为成长于和平时期的青年地税工作者,我们务必立足本职,进一步弘扬实事求是的思想路线和求真务实的工作作风,一丝不苟地完成好自我的本职工作。在工作和生活中,我们也面临着各种各样的挑战与困难,这些虽然跟前辈们在战火纷飞的年代所经历的艰难险阻没法比,但也需要拿出那份百折不挠、英勇无畏的精神去克服、去战胜。新时期,地税工作面临着历史性的机遇,作为年轻地税人我们要抓住时代赋予我们的使命,牢固树立真实可信、科学严谨、创新进取、服务奉献的地税核心价值观,勇于肩挑重任,用我们自我的行动共同开辟地税事业完美的未来。

《苦难辉煌》读后感


《苦难辉煌》读后感

在纪念建党96周年前夕,按照社区党支部的要求,每个党员要看一本书。我选了一本由中宣部推荐的金一南著作《苦难辉煌》。

由于自己的文化水平有限,要读懂那段历史比较困难,但我还是坚持把它读完了。在学习中,让我知道了中国共产党走过的96年路途当中,苦难曲折,充满泪水,依靠一代又一代人不屈不饶的坚韧,义无反顾的顽强,前仆后继的牺牲,带领各族人民写下了中华民族发展史上的壮丽篇章。

看似写历史,实则写现代。看似回过去,实则向将来。独特的战略视角,逼真的历史细节,大气磅礴的语言,气贯长虹的英雄气慨,首次用战略思维、战略意识,点评中国近、现代史。

党的韧性,从根本上来说源于共产党人的韧性。近代以来,没有哪个政治团体像中国共产党这样,拥有如此为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、舍生忘死的奋斗者。他们不为官、不为钱,不怕苦、不怕死,只为主义,只为信仰。他们在中华民族历史上展现了空前顽强的生命力和战斗力。

震撼世界的中国工农红军二万五千里长征,让中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度,最终完成了中国历史中最富有史诗般的壮举,中国工农红军和中国革命由此成为一只火凤凰—星星之火,从苦难走向辉煌。

中国特色社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路,过去如此,今天如此,今后恐怕也是如此,今天的改革依然如此。披荆斩棘,特立独行。

作为一名普通党员,深刻牢记入党誓言,牢记根本宗旨。生活在这个时代是多么幸福和幸运。我们要多了解一些历史,多学习一些知识,为社会多奉献一点爱心,千万不能把当初誓言忘了,更不要做一些同党员身份不符的行为、语言,为当下完成文明城区创建作出一点力所能及的事。不忘初心,继续前进,完成中华民族伟大复兴事业,让生活更美好,社会更和谐,国家更富强。

苦难历程读后感


苦难历程读后感(一)

以前,每当我阅读列夫、托耳斯泰的作品时,总会有一种不知所云的感觉。而在这几天我再一次读他的【苦难历程】时,才感受到那种国破人亡的愤怒。

当时的俄罗斯帝国四面受敌:外有德奥波三国在共同与俄作战,国内又有白军,捷克人和哥萨克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感叹:俄罗斯帝国算是完蛋了。

这本书描述了当时混乱时局下的四个主角:伊万、伊里奇、瓦季姆。罗辛,达莎和卡佳。在这四个人中,我最欣赏的是瓦季姆、罗辛。在我初次看这本书时,我觉得罗辛这个人很奇怪:活得好好的却偏偏要上前线,还想要去寻死。他抛弃相对强大的苏俄红军,却加入了处境艰难的白军。现在我才明白,上前线,寻死都是因为一腔报国热情,不惜生命;加入白军,是因为他认为白军才是正义的队伍,坚持自己的信念,这正是一种英雄气概。

玖这本书后,我想到了我们中国。在解放前的几十年里,中国红军不也是危机四伏吗?然而有无数像罗辛这样的人加入了这支弱小绝又危险的军队,使这支军队壮大了起来,才有了八年抗战的胜利,才有了解放军攻入南京总统府的那一幕,才有了1949年10月1日,一毛一泽东主席站在天一安一门上宣布:中国人民从此站起来!才有了我们今天的幸福生活。

所以新中国也经历了一次苦难历程,正是因为无数人的抛头颅洒热血,才换来了五星红旗在北京的升起。

【苦难历程】,一部国家的兴衰史!

苦难历程读后感(二)

每个绚烂的生命都是在其代表民族一精一神,参与创造中绽放出异彩。每部传世名着都是社会激烈变动的缩影。【苦难的历程】就是这样一部由其作者阿托尔斯泰历时二十年创作出的传世佳作。

阿托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师,曾三次荣获斯大林奖金。他积极参与社会活动,曾被选为最高苏维埃代表、科学院院士。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕不缀是分不开的。

阿托尔斯泰出生于萨马拉省的一个贵族家庭。早年就读于彼得堡学院,中途退学,开始转向现实主义创作。第一次世界大战期间,他以战地记者的身份上前线,到过英、法等国家。他拥护二月革命,对十月革命感到困惑,一度在白军任职,一九一八年流亡国外。大部分时间他住在巴黎,在柏林时开始创作【苦难的历程】的第一部【两姊妹】。和高尔基的交往坚定了他回到祖国的信念,一九二三年,他返回莫斯科,开始了新的创作阶段,完成了一系列有影响的作品:【粮食】、【伊凡雷帝】、【苦难的历程】后两部【一九一八】、【一陰一暗的早晨】等。他把自己毫无保留地献给了苏联的无产阶级文学事业。他也获得了苏联人民的认可,获列宁勋章。

【苦难的历程】是托尔斯泰用了二十年时间一精一心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说【两姊妹】、【一九一八】、【一陰一暗的早晨】。它也是作者本人良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程的结果。

小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省,从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线,从伏尔加河到库班,从乌克兰到莫斯科,画面广阔;以四个一性一格不同的资产阶级知识分子为主人公;情节以第一次世界大战爆发,主人公各奔东西,他们的个人幻想破灭开始,他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求,在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子,在一九二○年国内战争将结束时,他们四人在莫斯科幸福一团一聚,在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃,一爱一国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了:个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。

这部小说还多方面显示出很高的艺术技艺。作者善于结合波澜壮阔的历史事件展示人物的心理状态和一性一格发展。惊心动魄的斗争场面和表现一爱一情、欢乐、痛苦、探索的情景交错出现,主人公随着情节的发展逐步丰满,人物的深层心理刻画细腻而清晰。倒叙、插叙的恰当运用,书信、笔记、历史资料的适当安排,使这部小说的结构显得轻松自如。

尽管【苦难的历程】中(尤其是后两部)不时表现出对斯大林的个人崇拜,但瑕不掩瑜,【苦难的历程】仍是托尔斯泰一生中重要的作品,也是苏联文学最优秀的长篇巨着之一。更重要的是它还是一部人生的哲理教师!

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