葬花亦心伤。
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两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。初识黛玉，便知她是清尘仙子，不染尘俗。
岂料如此之人，在葬花之时也埋葬了自己。
春逝花落，残花飘尽，落红随风，桃花树下，葬下花魂。
命运如落花，红绡香断有谁怜?
寄人篱下，父母双亡，孤苦无依，不甘沉灭。情到深处，却是慢慢的无奈与凄凉。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
几根琴弦，顿挫揉拨的是孤独的心声，是人世的感慨，是绝望的等待，是无言的结局。一把竹笛，悠扬绵长，是近在咫尺新在天的无奈，是一次对着秋月伤今叹古的诉说，是一场挣脱不开的缘分纠葛，是一场命运错误的戏弄安排。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
花与梦，几多情，魂依今生，缘来缘去缘若梦。星月夜，忆心中，残月晓风，花谢花飞终是痛。
明月花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
多少次凭窗远眺，远山如黛，云烟浩渺;多少次望着满天飞雪，期盼着雁阵成排，春暖花开。而今，明月西回，紫燕春归，柳丝千垂，彩蝶翩飞，却已是飞云过尽，归鸿无信。春纵在，与谁同?
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他;若何有奇缘，如何心事终虚话?一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!
生命中，总有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
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有感葬花词
潇潇雨，湘湘泪，哪道是人间冷暖。情难忘，恨无常，只叹是天妒红颜。
题记
曾记否，逍湘馆一方素帕寄思愁；可奈何，举案齐眉亦别休。纵你心有不甘，但怨天若有情天亦老，如你灵无所依，可悲是泠泠秋风无处傍依魂。正是半掩湘帘半掩门，掩不尽悲欢离合；冰为尘土玉为盆，碾不断林魂鹤影。
天溟蒙，点青秋，人寂寥，悲莫停。冷月无心寒照人，人却有心断颦州，周来复往有谁解，解不清红尘炼狱几多愁。
凝苍天，可叹是爱时恨难却。
笑红尘，那知痴人长相思。
林黛玉葬花读后感
林黛玉葬花读后感（一）
【红楼梦】中，林黛玉葬花的一段情节，是体现林黛玉的个一性一表现的焦点所在。她的自卑、自负、自怜在她的【葬花词】中，袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是喜剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建一团一体无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋一爱一。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感觉到一个失去至一爱一的男人的痛楚。天堂的猛火在身边熄灭，苦不胜言，使我的头脑静止不前，这不是切身痛楚，倒是切肤之一爱一。当血泪撒尽的曹公转身面临不胜回顾的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪的叹息！
还有要说的就是薛宝钗的恋一爱一喜剧了。看到黛玉的郁郁而终，仍然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳。
一年三百六旬日，风刀霜剑严相一逼一，妖冶鲜妍能几时，一朝流落难寻觅。花开易见流一浪一寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。
一个世俗之人无法明确她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？面临落花，她想到本身身后的情景，无法放心，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自负，当宝玉挨打后，工于心计、一精一于世故的薛宝钗送来了药丸，并且还用训教的口吻劝戒宝玉放下屠刀。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是脆弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚增援宝玉，默默反抗封建礼教，因而只有他们二人的心才贴得最近，一爱一得最深。
天止境！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风一流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽老，花落人亡两不知。
林黛玉葬花读后感（二）
红绡香断了她的梦，谁为她卷起那闺帘？
看罢一段心酸，泪不觉为她而滴下，这样的女子像是已看穿了般的凄婉，为谁情钟，为谁暗洒相思泪，离开了父母，失去了亲人之痛，在深宅高院中的无奈，或许在此刻就已经注定她的凄凉结局，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？，知有谁知呢？
没有了那份清高的孤傲，她躲开众人，手把花锄出绣帘而去，你道是她尖酸刻薄，却不知她有多少泪珠儿在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同这些落花一般，质本洁来却要深陷污淖渠沟，这样的女子如何能忍受，她宁愿拾一抔净土掩风一流。即使没有人来明白她，她也依旧那样傲然于世，并非一味哀伤凄恻，仍然有着一种抑塞不平之气抒发，可惜命运却让她无从逃离，即便满腹才华，即便是世外仙姝，即便是有众人的疼一爱一，她到底魂归太虚，时代的风刀霜剑让她避无可避，连同她的一爱一情也无可避免的幻灭在肮脏的尘世。
假如要去演绎她的一生，再一精一湛演技也难以来真正诠释，因为她就是她，难以让人去模仿的真女子一性一情。但是若让我来说另一个女子，与她又是何其的相似，才情洋溢，智比天高，傲视于一切，但同样将自己的一生葬送，葬送于不能永恒的一爱一情，葬送于一样不堪的尘世，她是张一爱一玲，她又像是另一时代的林黛玉，一样是满腔的哀愁，无从化解，只剩下满是哀伤的文字来证明她们的存在，黛玉葬的是花也是情，也许在看到黛玉葬花是她也有些同感，也许就在那时改变了她的路。一样花开为底迟，为底迟呢？或许我们无从解释这些相似，却能明白这其中的悲哀，花落，葬了伊人泪。
永远都会有人在看完葬花后发出同情的感慨，却没有多少人会想去为她拂去眼角的泪，别说她是个不存在于世的女子，但她却真真的让你为她哭泣，让你为她不甘低头屈服的孤傲不阿的一性一格而折服，【红楼梦】里有太多的悲哀，黛玉的葬花让这份悲哀升华，渲染着那个家族即将到来的萧条。为黛玉葬花而哭泣，为她幻灭的一爱一情而哭，也为她的愤然之气而哭。
一段葬花吟，亦是一曲离人之殇，愁断了千古女子的悲伤泪。
林黛玉葬花读后感（三）
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相一逼一；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花天易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风一流。质本洁来还洁去，强教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
一段葬花吟，亦是一曲离人之殇，愁断了千古女子的悲伤泪。看过了多少诗词歌赋，最让我揪心回味的还要数【红楼梦】中的【葬花词】。据【红楼梦】书中所说，【葬花词】是黛玉因晴雯不开门，错疑在宝玉身上；次日又可巧遇见饯花之期，正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春秋思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤已，哭了几声，便顺口念了几句的一时感慨。【葬花词】可谓是字字含愁，句句带泪，从花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜的哀叹；从一年三百六十日，风刀霜剑严相一逼一；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅的倾诉，多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。我想，人们之所以喜欢【红楼梦】，喜欢林妹妹，这和【葬花词】对林黛玉叛逆一性一格的生动体现，与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。
红绡香断了她的梦，谁为她卷起那闺帘？这样的女子像是已看穿了般的凄婉，为谁情钟，为谁暗洒相思泪，离开了父母，失去了亲人之痛，在深宅高院中的无奈，或许在此刻就已经注定她的凄凉结局，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？，知有谁知呢？
花落，葬了伊人泪。没有了那份清高的孤傲，她躲开众人，手把花锄出绣帘而去，你道是她尖酸刻薄，却不知她有多少泪珠儿在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同这些落花一般，质本洁来却要深陷污淖渠沟，这样的女子如何能忍受，她宁愿拾一抔净土掩风一流。即使没有人来明白她，她也依旧那样傲然于世，并非一味哀伤凄恻，仍然有着一种抑塞不平之气抒发，可惜命运却让她无从逃离，即便满腹才华，即便是世外仙姝，即便是有众人的疼一爱一，她到底魂归太虚，时代的风刀霜剑让她避无可避，连同她的一爱一情也无可避免的幻灭在肮脏的尘世。
其实，每天在劳作之余，看一回【红楼梦】真是一个极佳的，陶醉于十二钗的悲欢离合，生死荣辱，陶然于红楼诗词的雅律美韵，有时总会忘情猜测：假如林黛玉不死，那两位娇生惯养的情痴是不是能经受生活的磨砺？永远都会有人在看完葬花后发出同情的感慨，却没有多少人会想去为她拂去眼角的泪，别说她是个不存在于世的女子，但她却真真的让你为她哭泣，让你为她不甘低头屈服的孤傲不阿的一性一格而折服。
生亦何欢，死亦何惧——观《叶问2》有感
为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行！
洪震南
中华上下五千年，作为一个泱泱大国，其传承下来的文化数不胜数，尤其以中国功夫闻名世界。然而，在二十世纪六七十年代，香港的中国功夫却遭遇了前所未有的危机。
在那个年代，华洋拳赛，这似乎是那个武术界永恒的话题。中西文化的冲击下，武术作为中国文化的一部分，也不可避免地站在了中西文化之争的舞台上。
洪震南，一个对洋人隐忍退让，卑躬屈膝的中国武术家，尽管他也是受生活所迫，但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步的在转变，不，这不是转变，这只是一个真正的中国人，一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时，我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时，作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时，我真的只能想到一个词英雄迟暮，红颜白发，英雄迟暮，世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国，又何尝不是迟暮的英雄呢？历经千年的文化，在西方文化地不断冲击下，自疑、自卑，这又何尝不是一种悲哀？先进的我们生活在这种越来越西化的社会中，随着大量西方文化的入侵，我们的文化，我们的传统，我们中国人的精神，究竟还有多少人知道，多少人记住，多少人拥有，多少人传承？传承了千年的文化，为何都留不住后人的心？我们堂堂华夏民族，究竟输在哪里？
在影片的高潮部分，洪师傅临死前的那句话深深感染了我：为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行。他用以死扞卫中国的行为告诉我们两个字爱国。中国人之所以会受人凌辱，被外国侵略，正是缺少了一种死亦何惧哉的爱国精神。
作为一种为国捐躯的爱国精神，其实从古至今，从未间断过。从古代文天祥的誓死不屈，再到近代秋瑾等人的慷慨赴死，这无不证明了中国人所拥有的一份民族文化。
中国人可以谦卑，可以宽容，但不代表中国人就没有血性。我们也有着自己所守护的东西，所要坚持的东西，那是我们的底线，任何人都不能逾越，否则，结局只有一个宁为玉碎不为瓦全！所以，一直被我鄙视的洪震南，毅然走上擂台，为了中华武术而战；所以，一直隐忍谦逊的叶问继洪震南之后，再一次站到了华洋拳赛的擂台上。因为他们坚信，中华武术并不比拳击差，他们也许会失败，甚至是丧命，但这并不代表中华武术不行，这最多只能说明自己学艺不精，输给了狂卷风罢了，仅此而已。他们坚信着，即便战败也只是他个人的战败，而不是中华武术的失败，他们如此坚守着自己的民族文化，以鲜血浇灌，以生命扞卫。
死亦何惧哉，正是这一份爱国情怀支持着中国香港安全度过了那场中西文化交融的危机。
回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分醉成月光，七分啸成剑气，绣口一出就是今天的中华，千古一叹，又在今朝，擦干眼眸，愿死亦何惧哉的爱国情怀永存中华儿女之心！
高三:胡一奇