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陈安之成功学读后感

关于成功学全书读后感。

光明给我们经验,读书给我们知识。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?小编为大家呈上收集和整理的关于成功学全书读后感,希望能为你提供更多的参考。

关于成功学全书读后感

其实每个人的心理都不平和,原因很多很多,像天上的星星一样个有不同,就如我在部队常常听到的一句话“林子大了什么鸟都有”。

那么获得心理平和的方法有是什么呢?我个人认为那就是矫正个人的想法。为了拥有平和的心,我认为就应努力培养舒畅、自然的心态。因为任何人无论在待人处事方面或个人的生活感受方面,都与本身的想法息息相关。

书中写到:“让心灵留下一片空白要想获得充满平和的心,有一项最重要的方法,那就是让心灵留下一片空白。通常,我总是这样建议他人,尽量使自己的心灵呈现一片空白,一天至少两次。而所谓的空白,主要是指将忧虑、憎恶、不安、罪恶的情绪彻底消除掉”。

事实上,刻意地使心灵空白的确能有效地为人们带来心安的感受。当你将压抑在心头的烦恼吐露一空,或暂抛出脑后时,往往能体验到解脱的快感。我只读了一半,但是我发现一个好的特点:那就是,能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人,通常既是能够把握快乐的人。(.)

其实当你有烦恼的时候,不妨试着去山顶,把烦恼的事一一地说出,然后把它们仍进到无底的山谷去,注视着它知道它消逝不见。虽然我的这个建议听起来或许很幼稚,但是我曾经在部队就尝试过,效果很明显。

[关于成功学全书读后感]

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关于爱经全书的读后感


《爱经全书》包括《爱经》《爱药》《美容》《恋歌》四部,内容涉及男女恋爱技巧、艺术的探讨,情场失意的诊治药方,女性饰容艺术以及对具体恋爱情境的歌咏……《爱经》成书于公元前2年,罗马帝国骄奢淫逸的社会风习给此书打上深刻烙印。刘易斯·梅评论在《爱经》里,“一切都是明快的,都如阳光普照一般,给人以美感,同时又浮浅得可爱,雅致得无与伦比,娇媚得无可抵御,虚假得完全彻底”——这些对《爱经》的品评,其实处处通向当日的时代,阅读《爱经》,也是了解罗马帝国社会风尚的一个合适入口。

关于《爱经》在中国传布还有一则有趣的典故。1929年,诗人戴望舒替水沫书店译《爱经》出版,3月23日《申报》登出广告,内中有“多情的男女青年当读”等语,次日同报又登出世界书店发行《唯爱丛书》的广告,这是红男绿女的消遣读物,鲁迅一时失察将二者相提并论,在致韦素园的信中有一段针砭时弊的话:“上海去年嚷了一阵革命文学,由我看来,那些作品,其实都是小资产阶级观念的产物,有些则简直是军阀脑子。今年大约要改嚷恋爱文学了,已有《唯爱丛书》和《爱经》预告出现。”后来孔另境为出版《现代作家书简》向鲁迅征集书信,翻译家李霁野明白奥维德的长诗向被视为欧洲古典名著,于是向鲁迅建议,最终删去了原信中“和《爱经》”三字,也洗清了戴望舒的冤枉。

奥维德笔下自然有轻浮不严肃的文字,但从总体上来讲,正如译者所言,《爱经》“关注的是男女平等的恋爱艺术,探讨的是如何赢得对方垂青的问题,而不是性爱社会学或性爱房事学”。

关于成功的读后感


关于成功的读后感范文一

已经开始实习的我,可以说逐渐的开始要适应这个社会。最近感触最多的是职场上为人处事的道理。所以闲暇之余,从书柜里翻出卡耐基成功之道这本书,粗略的看了看。

因为我在生活剧场实习,免不了与各种各样的顾客打交道,我有个疑问,就是如何让顾客可以喜欢我,接受我。这本书的第二章人性的弱点中,详细的降到了这点。我着重看了两个,给人良好印象的简单方法与如何使别人即刻喜欢你。前者提到了一个人的面部表情,比穿着更重要。笑容能照亮所有看到它的人,象穿过乌云的太阳,带给人们温暖。记得中百给我们培训时,说的最多的一点就是,当我们为顾客服务的时候,应该时刻保持笑容。还给我们举了个例子,一个高超的客服专员为一位顾客服务后,遭到了该顾客的投诉,顾客说:他不对我笑!也许很多人会认为这个理由很牵强,甚至荒唐,但是当你真正坐到这个行业时,你会明白服务的同时保持笑容是多么重要的事情。

在如何使别人即刻喜欢你一章节里,书中说到你遇到的每个人,都认为他在某些方面比你优秀;而一个绝对可以赢得他欢心的方法是,以不着痕迹的方法让他明白,他是个重要的人物。这句话我琢磨了很久,那就是以什么样的方式对顾客进行赞扬。太刺骨,会让顾客觉得虚伪;太含蓄,顾客可能根本不懂你在说什么,所以掌握最好的火候,才能达到最好的效果。

这本书我还会慢慢研究,我觉得它对我不管是做人还是做事,都会有很大的帮助。

关于成功的读后感范文二

成功,只有靠自己才能争取;成功,要心存希望,有毅力,有信心才能获取。成功,这短短两个字,背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。

《所谓成功》这篇文章主要讲:有一种包治百病的野果,长在一个很高的山峰上,一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险,放弃了,而瞎子则在经历了千难万险之后,找到果子,治好了病。回到家,他拿出吃剩的果子给瘸子,却没有一丝效果。

不错,要成功,付出的代价是很大的,钱财,劳苦,自暴自弃,都有可能成为成功路上的拦路虎,辉煌道上的绊脚石,但是,成功带给人们的是喜悦,是成绩,是名誉,难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗?其实,只要你抱着一颗平常心,不去品味道路是多么艰苦,勇往直前,那么,成功也许会向你拥抱。

曾经有一位大学生,毕业后因为长得丑,用人单位都将他拒之千里,但他并没有泄气,因为他相信,一定会有伯乐,相中他这匹千里马。于是,他去面试时,总是将头抬高,问他问题,他总是一脸微笑,对答如流。很快,一位老板很赏识他,从此,他便开始了他的工作生涯。

他成功了,他确实成功了,因为他有毅力,有信心。如果当老天对他不公,将他生得丑时,他自暴自弃,那么,成功将是一团泡影,看得见,摸不着。

当瞎子将果子给瘸子吃时,瘸子没有一丝反应。我一直不懂,为什么瘸子就不能做一个健康人?直到今天,我才明白,原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远,而道路上满是荆棘,他只知道成功是座高峰,而峰上有太多悬崖断壁,所以他放弃了,不攻自破。

其实,成功易如反掌,只要你有坚强的意志,充足的信心与不懈的努力。

《爱经全书》读后感



《爱经全书》[古罗马]奥维德著、曹元勇译上海三联书店2005年9月版

《爱经全书》包括《爱经》《爱药》《美容》《恋歌》四部,内容涉及男女恋爱技巧、艺术的探讨,情场失意的诊治药方,女性饰容艺术以及对具体恋爱情境的歌咏……《爱经》成书于公元前2年,罗马帝国骄奢淫逸的社会风习给此书打上深刻烙印。刘易斯·梅评论在《爱经》里,“一切都是明快的,都如阳光普照一般,给人以美感,同时又浮浅得可爱,雅致得无与伦比,娇媚得无可抵御,虚假得完全彻底”——这些对《爱经》的品评,其实处处通向当日的时代,阅读《爱经》,也是了解罗马帝国社会风尚的一个合适入口。

关于《爱经》在中国传布还有一则有趣的典故。1929年,诗人戴望舒替水沫书店译《爱经》出版,3月23日《申报》登出广告,内中有“多情的男女青年当读”等语,次日同报又登出世界书店发行《唯爱丛书》的广告,这是红男绿女的消遣读物,鲁迅一时失察将二者相提并论,在致韦素园的信中有一段针砭时弊的话:“上海去年嚷了一阵革命文学,由我看来,那些作品,其实都是小资产阶级观念的产物,有些则简直是军阀脑子。今年大约要改嚷恋爱文学了,已有《唯爱丛书》和《爱经》预告出现。”后来孔另境为出版《现代作家书简》向鲁迅征集书信,翻译家李霁野明白奥维德的长诗向被视为欧洲古典名著,于是向鲁迅建议,最终删去了原信中“和《爱经》”三字,也洗清了戴望舒的冤枉。

奥维德笔下自然有轻浮不严肃的文字,但从总体上来讲,正如译者所言,《爱经》“关注的是男女平等的恋爱艺术,探讨的是如何赢得对方垂青的问题,而不是性爱社会学或性爱房事学”。

《马登成功学全集·专心做好一件事》的读后感2000字


成功人士的人生就像一个枪手射击靶标。如果没有靶标,无异于浪费弹药。不管干什么,都有必须命中靶标。因此,人的一生当中,必须做有用的事情,否则将一事无成。就如奥里森。马登,他的一生本身就是由贫穷迈向成功的典范。3岁丧母,7岁失父,让潦倒的家庭更近似于破裂瓦解,在这样的境遇只会使一个人的人生走向两个极端:要么自暴自弃,怨天尤人,毫无进取之心,庸庸碌碌一生;要么站起来,坚定目标,永远向前,充实人生,成为一个顶天立地的人!奥里森马登他成功了,他不断的进取,汲取人生的精彩,让他变得富裕起来!他那催人奋进,令人顿悟的文字,时刻激励下一代青年,引领他们走进他的世界,品读他一篇篇敲击人灵魂的文字,感受他所传授的力量,发掘自己最大的潜能,实现自己让自己深刻领悟马登精神,迈向人生另一个转折点!

读了《马登成功学全集专心做好一件事》让我更深切的知道马登精神!字字句句都牵动人心,拔动人的心弦,不自觉的跟着他的思想转动,其中他曾说任何一个普通之人都可以变得非凡伟大,是的,只需专注,专注地做好一件事,不半途而废,坚持不懈,会制订计划,执行计划,向着所制订的计划或目标勇往直前,那么他就会有所成就,就会成功,就会变得非凡伟大,所以世上无难事,史怕有心人,凡是没有不可能,只怕你不想做,或无法坚持坚定目标,将它完成。

如果一个人有专一的目标,他就一定会有所成就。如果这个人有能力和判断,他的成就就一定会更大。说得一点不错,如海斯总统曾经说过:要想取得成功和名誉,你必须专一。你不可能对每个动议和法案都发表讲话。你必须让自己专注某一件事情,然后成为这方面的专家。因此,最成功的人往往是思想最专一的人,惟有专一,专注的做好一件事,不三心二意或半途而废,才能完成这件事,才能获得成功。有人曾问道谁是当今社会最能赚钱的人?答案让人匪夷所思,难以预料,一向被别国蔑视,迫害、镇压的犹太人却首当其冲,站在成功的顶点!为什么呢?其实很简单专注,集中精力!他们将所有的精力都放在赚钱上,培养自己赚钱的能力,积累自己的财富,让自己不断富有起来,成了最大的资本家。可想而知,专心做好一件事是多么重要,一心一意的做好一件事,才能成功。坚定目标,向着这一目标勇往直前,你也会成为一个大资本家。

相反,如果一个人不能坚定自己的目标,不能对实现目标有着坚定的信心,那么他就不可能有所成就。就如同一艘船没有引航员,船旗无精打采地拍打着旗杆,船身就只能随着风和海浪飘摇,虽然船在前行,但却毫无目标,永远也无法驶向港口,只能这样飘摇,随波逐流,那是多么可怕的事啊!所以要坚持并坚定目标,继续攀登,才能达到高峰!

分散的阳光并无任何的效力,但如果将光通过聚光镜聚集起来,它便可以融化无坚不摧的花岗岩,甚至钻石,那是聚集的力量。拿破仑便是这样,他将力量集中于一点,每次说话都直奔主题,做每一件事都明确目标,坚持不懈,就像聚光镜,因此做作任何事之前,都必须坚定目标,朝一个目标向前,成功就在前方!德国启蒙文学家,伟大诗人席勤曾说过:把雷鸣的声音分散开来,就可以变成儿童的催眠曲;如果把雷声集中起来,就可以震天动地。

对于我们来说,护士就是得细心耐心,爱心相结合,做某件事都必须专注。很多失败者本可以取得成功,很多侏儒本可以变成巨人,很多音乐天才本可以成名,便却失败了,一事无成,其原因就在于他少了前进的目标,不能专一!激励我们以后在做任何操作,护理任何病人时都必须专一,将所有精力放在病人身上,保让每一项操作无误,谤样才能在工作中获得病人的许可!很多事情成功的关键,并不在于你的速度,或效率,而在于你是否专一,集中精力。

游定不移的思想是失败原因所在;坚定不移的目标是成功的钥匙,如果有成功的可能,就不要放弃坚持就是胜利集中精力,就像聚光镜将光聚集起来,这将变成一股强大的力量!

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