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中国人民反抗读后感

《故国人民有所思》读后感。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?为此,你可能需要看看“《故国人民有所思》读后感”,希望能帮助到你的学习和工作!

《故国人民有所思》读后感

文/马庆云

无论是历史教科书还是当代知识分子的自我认知,都基本认同在建国初年,知识界存在巨大的混乱,且这种混乱是以政治乱象为前提下造成的读书人之间的彼此乱象。然而,在这个粗糙的历史认知面前,我们又很难找出具体的人和事,缺少有力的佐证。这样下去,认知很可能会成为一种模糊化的符号,大家都嚷嚷着当年的混乱不堪,而又不清楚到底是怎样混乱的,在混乱中,曾经具备独立人格与自由品性的知识分子,又经历如何的内心挣扎等等。

在大学中文系的当代文学教科书中,对建国初年的反右、文革等乱象大多言之不详。教科书因为其官方话语的先天地位,而缺少第三方的自由尺度。在这个契机下,实乃给私人化的口述历史提供了巨大的生存空间乃至于非常重要的历史地位。然而,知识界的混乱不堪,向来都是公说公有理、婆说婆有理,私人口述也多愿意尽力撇清自己或者先辈的历史瑕疵,而舐犊伤痕,做受害者状。在这个前提下,则更需要第三方话语。

陈徒手恰好符合这个第三方的先天身份。因为他无文二代的背景,所以在情感上无需为任何建国初年的知识分子遮掩政治与思想瑕疵。同时,这个1982年毕业于厦门大学中文系的陈徒手,又具备从事第三方资料整理与重新叙述工作的后天条件。他毕业后,先任职于中国致公党中央机关,后任职于中国作家协会。工作的先天便利,尤其以中国作家协会的任职,最为有用。因为这种工作背景,让陈徒手能够直接接触中国作家封存的历史档案。

在集合了各种先天与后天便利的前提下,陈徒手先后出版了《人有病,天知否》和《故国人民有所思》两本具备历史价值的书籍。《人有病,天知否》关注的,是沈从文、丁玲、老舍、郭小川、汪曾祺等文学大家在1949年之后的人生际遇与心路历程。而《故国人民有所思》则将视野再次从文学家放大到中国当年的轰动一时的思想家们身上去。前书,源于陈徒手中国作协的工作职务便利,而后书,则更多的,是陈埋头北京档案馆的结果。

学者解玺璋用这样的话评价陈徒手,他的当代知识分子研究,始终依托大量的官方材料和原始档案,无一字无来历。据说,陈徒手和同样有志于此的杨奎松,多次在北京档案馆碰壁,很多档案资料起初手抄的时候无事,但往往中途遭遇档案馆领导关注,以机密文件为由,加以封存。坊间有个段子,说陈徒手为查找某遇障碍文件,赶在某剧团老领导去世全部档案馆领导参加追悼会的时机,钻了两个留守小姑娘的空子。这是篇外之话,但却是可以管中窥豹,一面是陈徒手等人的研究之认真,一面是这项资料研究之艰辛。

《故国人民有所思》这本书,陈徒手第三方的态度,甚至有一些冷血。我们在他对俞平伯、马寅初、冯友兰等11位思想学者的际遇叙述中,甚至于完全看不到该书作者的个人观感与态度。陈徒手正在把这种研究当做一门历史学问来做。这种治学的第三方不在场的方式,很类似清朝的音韵、训诂等小学的治学。然而,我们不禁要问,音韵、训诂这样的小学为何会在清朝大兴?而前人的治学方式,为何又在后人中流行?这些问题,至今看来,都是可以问,但不可以答的。

不过,《故国人民有所思》的前序,却给出了一定量的回答。该书由邵燕祥作序。邵的文字风格,却与本书风格截然不同。陈重在呈现,以官方档案资料为背景,而邵则重在揭露,以历史与人文情怀为基石。因此,阅读该书,或许会有很多读者在前序中找到巨大的阅读快感,而于陈徒手的正传中,感觉不到太多的热度。

我更愿意称这种治学方式为零度介入。陈徒手在研究1949年之后,俞平伯、马寅初、陈垣、冯友兰、汤用彤、贺麟、周培源、傅鹰、王瑶、蔡旭、冯定等11位知识分子思想改造历程的时候,全部以官方资料为蓝本,在档案中找寻11人的思想转变轨迹。这种找寻,便不是为谁翻案,或者要去抹黑谁了,而是要力求最大限度地还原知识分子在面对思想灾难之时的真实遭遇与思想意志。

通过《故国人民有所思》,我们可以看到那个年代的荒谬,但同时也可以看到,荒谬的背后,是诸多知识分子自愿或者不自愿、自觉或者不自觉的卷入。该书的价值,又不仅仅在对建国初年知识界各种政治乱象的呈现,它于当下的读书人来讲,更像是一本人生履历的参考书我们在面对政治灾难的时候,又将如何呢?读过《故国人民有所思》,可能不会获得太多人生奋发向上的力量,但可能会在自身遭遇灾难的时候,猛然想起,曾经有学者与我辈是何其相似。当然,笔者更愿意相信,过往的错误,只会停留在中国的历史中了,不再进入现实与当下。

言至此处,则必然面对思想改造问题。1949年后,中国知识分子面对的思想改造更多的,是以政治正确的方式为前提下的。俞平伯的红学要与毛泽东同志的唯物论一致,冯友兰的哲学也必须建立在马克思主义的原理上,汤用彤的效法魏晋自然是错误的(近来,汤用彤的学问亲传者也是他的儿子汤一介以新书《瞩望新轴心时代》再次重申父亲思想),王瑶的文学史怎么可以不是党和人民的文学史呢,乃至于周培源的流体力学与蔡旭的小麦杂交产量也得与中央保持一致。

这些思想改造,大多是以开会与大批判的方式存在的。斗争的激烈形式,可以直接用感官触及到。然而,我们在关注1949年之后知识分子思想改造侧影的时候,更应该对当下再次面对的思想改造问题有醍醐灌顶的认识。当下,商业化在知识分子的思想改造中,俨然有取代政治化的意思了。我们越来越在这种商业化的大潮中自发改造自己的思想认识。知识分子已经从当年的被动承受政治改造变为当下的主动迎合商业改造。当我们发现这一点之后,便自然觉得,商业与政治,何其相似。

凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思,该书,正是读他们,思我们。


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读有所思——《万物简史》


放下手中厚重的书籍,却久久不能忘怀,是科学的神奇?还是对自身的探索?在这本被美国着名媒体纽约时报称为为万物写史,为宇宙立传的书中,作者以一种区别于普通科普图书的通俗易懂和引人入胜方式让我们折服。

《万物简史》是一有关于现代科学发展史的书,其作者是美国比尔布莱森。

比尔。布莱森是世界知名旅游文学家,1951年出生于美国艾奥瓦州,作品主要包括旅游类随笔、幽默独特的科普作品比如《万物简史》、《母语》等等,横跨多种领域,乏味的知识在他信手拈来。

布莱森曾在英国居住20年之久,在20年中他无时无地不在学习英国的人文风貌,从而使在《万物简史》中英国式的幽默和美国式的搞笑同时出现,佩服的是不仅两者之间没有任何冲突还很好地融合了起来

在书中不仅涉及了宇宙,天文,物理,化学,科技,生物,古生物,航空,甚至是生命。

在书中的有一节介绍了细菌世界,当你安然入睡时,你会不会感到一丝不适?其实在你的床上还住着超过200万的螨虫,它们以吞吃你的头皮屑为食,听起来很恐怖吧!

读完这本书你会发现人类多么渺小,大自然的神奇。

可总是有人不服从大自然的安排,试图逆转大自然,可结果呢?不用说大家应该都知道了吧,与大自然对抗的结果自然是灭亡。

作者曾经不止一次说过地球是幸运的,因为我们生活在太阳比较稳定的时代,当它从星云开始形成,一直到红巨星、白矮星,最后的灭亡,这一过程大约要经过100亿年,我们正好生活在壮年的红巨星这一段时期,它不像新星那样有活力;同时又不太老,有大量的物质可以让它以每秒钟大约400万吨的速度自由持续的挥霍,用来维持地球上所有生物的生长和生存。但最重要的不止如此,我们的地球恰好有水的存在,这是我们生命的最基本的前提条件.

总而言之这本书囊括了众多领域,可以使我们的知识累积有一个质的飞跃。

当我真正放下这本书时我发现世界不再沉闷了,因为我通过《万物简史》这扇窗户了解了这个世界还有很多的精彩带我们去发现!

正因为有无数个祖先对生命的热爱和执着,对生活的小心和认真,才换来了一个可以坐在这里打字的我,以及此时也许正笑着看这篇文章的你。

(全文完)

《有所失必有所得》读后感


我是一个小书虫,所以看的书不计其数,有童话故事、寓言故事,有小人书、动漫书,还有一些教育方面的书。最近让我记忆深刻的是爸爸出差机场带回来的一本《有所失必有所得》,其中的一篇《董事长的智慧》让我懂得了人与人之间的真情,也明白了爸爸曾经告诫我患难见真情的真正道理。

讲述的是1993年美国哈理逊纺织公司,因一场大火化为灰烬,3000多名工人叔叔阿姨因此失业回到了家。可第二天就收到董事长的一封信,将支付他们一个月的工资。当时美国经济不好,比较萧条,好多好多工人失业,能有这样的消息工人们深感意外、惊喜万分。纷纷打电话向董事长表示感谢。一个月后,正当这些失业的叔叔阿姨们为生活费发愁时,再次收到了董事长的信,说再次支付他们一个月的工资。这次3000多名员工不再是意外和惊喜,而是热泪盈眶。第二天他们不约而同,纷纷拥向公司,自发清理被烧光的废墟,擦洗烧坏的机器三个月后,哈理逊公司重新运转起来了。目前可是美国最大的纺织公司了。

这个故事,我觉得是董事长的真情、善良打动了每个工人,是他在美国好多工人失业、公司又被火烧的患难困境下,为工人提供了帮助,工人觉得更应该为公司拼命工作报答公司。我懂得了患难见真情的道理,当好朋友遇到困境或者需要帮助的时候伸出我们友谊的双手,奉献我们的爱心。我也明白了这本书封面的七个大字的真正涵义,当失去一些东西时不要悲伤,通过努力可以得到的成功。


《教育所思》读后感800字


  近日,有幸拜读了李镇西校长的《教育所思》一书。
  从书中,我们可以看到一个教育家对生命的热爱,对使命的尊重,对事业的热忱,对社会的人心。他之所以成功,让我们感触最深的是他的人格魅力。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你,信赖你,被你感染,被你影响的重要条件。因此,在教育教学中教师应具有三颗心:童心、爱心、责任心,这就是李校长的成功所在。下面我就将这三颗心谈谈我在教育教学中的点滴体会:
  首先教育需要我们教师处处有童心。有了童心,做了学生的同龄人,我们才会和学生接近,也终有忘了自己的年龄,才能真正融入到孩子们当中去。在教学中我发现重要我用儿童化得语言去教学时,孩子们都会聚精会神地听,甚至入迷。而我用普通人的话语进行教学时,孩子们就会就得索然无味,情绪低落。因此,在教学中我尽量采用富有儿童特点的语言去授课。课下,我也尽量多和孩子们在一起活动,踢踢毽子,跳跳绳等拉近和孩子之间的距离,孩子们有什么话也愿意和我说,童心让我回到了孩童时代,让我和孩子们成了朋友。
  其次,教育还需要我们有爱心。爱是教育的前提,没有爱就没有教育。在我们的教育教学中只要把教育建立在关心,热爱学生的基础上,体现对学生的真诚与希望,让学生感受到老师对自己的关心和爱护,他们就会 乐于接受 老师的指导。


记得一次我在教育班上一名调皮的学生时,我告诉他:“孩子,其实老师发现你也想改掉自己的坏毛病,就是自己克制不住自己,这样下去可不好,坏毛病会越来越多。要不然老师帮助你怎么样?”他 从 老师诚恳的话语和真诚的目光中读懂了老师对他的关心和爱护,使劲点了点头,欣然接受了老师的帮助。后来,这名学生在我的帮助下确实改变了不少,还经常帮忙做一些力所能及的事。
  爱远不是教育的全部,由爱而升华为责任——对孩子的一生负责,这才是教育的真谛。孩子是家长得希望,当家长把孩子送到我们这里,我们就应该对每个孩子负责,用心研究孩子每一天的变化,发现孩子的进步,公平对待每一个孩子。在生活中我们要对孩子负责,每天要观察孩子衣服的厚薄,吃饭的情况以及晚上的睡觉情况,身体情况。在教学中我们也同样要对孩子负责,把各种思想教育渗透到教学中去,不但让他们学到知识,更应该让他们学会做人。

  近日,有幸拜读了李镇西校长的《教育所思》一书。
  从书中,我们可以看到一个教育家对生命的热爱,对使命的尊重,对事业的热忱,对社会的人心。他之所以成功,让我们感触最深的是他的人格魅力。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你,信赖你,被你感染,被你影响的重要条件。因此,在教育教学中教师应具有三颗心:童心、爱心、责任心,这就是李校长的成功所在。下面我就将这三颗心谈谈我在教育教学中的点滴体会:
  首先教育需要我们教师处处有童心。有了童心,做了学生的同龄人,我们才会和学生接近,也终有忘了自己的年龄,才能真正融入到孩子们当中去。在教学中我发现重要我用儿童化得语言去教学时,孩子们都会聚精会神地听,甚至入迷。而我用普通人的话语进行教学时,孩子们就会就得索然无味,情绪低落。因此,在教学中我尽量采用富有儿童特点的语言去授课。课下,我也尽量多和孩子们在一起活动,踢踢毽子,跳跳绳等拉近和孩子之间的距离,孩子们有什么话也愿意和我说,童心让我回到了孩童时代,让我和孩子们成了朋友。
  其次,教育还需要我们有爱心。爱是教育的前提,没有爱就没有教育。在我们的教育教学中只要把教育建立在关心,热爱学生的基础上,体现对学生的真诚与希望,让学生感受到老师对自己的关心和爱护,他们就会 乐于接受 老师的指导。

尺有所短寸有所长读后感


尺有所短寸有所长读后感(一)

古人说:尺有所短,寸有所长。就是说由于应用的地方不同,一尺也有显得短的时候,一寸也有显得长的时候。比喻人或事物各有长处也各有短处。彼此都有可取之处。

我读了语文书上【尺有所短,寸有所长】这篇课文后,深深的明白了这个道理。这篇课文讲述了张国强同志因为自己获奖,认为同学嫉妒他,因而疏远他,感到很寂寞。所以写信给柯岩老师希望得到她的帮助。柯岩老师在回信中分析了张国强失去朋友的原因,并通过自己的亲身经历来告诉张国强。要善于发现别人的长处,改正自己短处,才能拥有越来越多的好朋友。

是呀!在我们班里就有一些同学像柯岩老师小时候那样。只要一听到夸奖,就很骄傲,感觉自己比谁都强,比谁都了不起。慢慢地就会和同学之间的关系疏远了。我相信只要这些同学读了这篇课文后,就会明白:一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处,那么他不但会停止前进,还会形单影只,十分寂寞;如果他能不断找出自己的短处,不断发现学习别人的长处,他就会飞快地进步,越来越奋发乐观。

从小一妈一一妈一就不时的告诫我,谦虚使人进步,骄傲使人落后。所以在学习上取得一些好的成绩后,从来不骄傲。在生活中我亲眼看到许多比自己优秀千百倍的人,我学着发现别人的长处,一点一滴地改正自己的不足,所以我现在拥有了越来越多的好朋友,每天生活的非常快乐。

让我们一起记住:尺有所短,寸有所长。这句名言吧!

尺有所短寸有所长读后感(二)

玖完了【尺有所短,寸有所长】之后,我觉得这篇课文非常充分得体现了许许多多人的症状。因为,世界上名人而且能力非凡的人很多,但同时又有不出名,而且能力一般般的人。现在,有些好的人就会向这些不好的人用一些不好的话语来讽刺他人,说别人比他要差一些。可是,这些人在说别人的时候有没有想过,比自己更好的人又会怎么说他呢?要知道,人上有人,天外有天,比你自己厉害的人有很多呢。

我觉得,大家不应该有自己是最厉害的,没有人比的过自己的这种感想。就拿课文中的张国强同学来说,他因为在国家级的比赛中获得了奖状,新闻媒体和报社都来采访他。可是,他就是因为自己获得了一点小小的荣誉,所以就在同学们面前炫耀自己,说自己有多么厉害,别人怎么可能比得过他,说别人写作文有多么差劲。这使得他的原来的许多朋友变少了。这就是一个非常好的例子。柯岩老师也说过,自己曾经也是因为一点小小的成绩就骄傲了,但最后改正了自己的错误,就得到了很多朋友。还有一个例子,就是,我们班上有一个同学的作文登上了番禺日报,但他没有骄傲,没有炫耀自己,所以他还是有许多朋友。

让我们一起来观察一下以上的例子,我们班的同学,得到了一点成绩之后,就还是有这么多朋友,那都还是因为,他不骄傲,还是很谦虚。所以,柯岩老师的做法也是对的,最后改过了骄傲的错误,所以还是有这么多朋友。

所以大家以后一定不要用自己的长处来比别人的短处,而是要用别人的长处来弥补自己的短处。还有,不要得到了一点点小小的成绩就骄傲起来,而且看不起别人。让我们一起铭记尺有所短,寸有所长这句名言吧!

尺有所短寸有所长读后感(三)

【尺有所短,寸有所长】这篇文章讲的是,张国强的同学因他的作文在全国征文比赛中获奖而疏远了他,于是,他就向柯岩老师求助。柯岩老师分析:张国强的同学之所以疏远他,是因为他的自身有骄傲自满的一毛一病。

柯岩老师说的很对,一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处,那么它不但会停止前进,还会形单影只、十分寂寞;如果他能不断找出自身的短处,虚心发现与学习别人的长处,他就会飞快的进步,越来越奋发乐观。生活中,也有许多这样的例子。

有一次体育考试,大家心里都紧张的像揣了一只兔子乱蹦乱跳。可我却例外,因为,今天考立定跳远,它可是我的强项!我信心十足地来到考场,手脚放松,扎好马步。等老师来到我跟前,我的眼睛紧盯前方,一个猛子跳出了起跳线,啊哈!1.39米,这可是我的成绩中最好的一次了!我耀武扬威的来到同学们面前,雄赳赳气昂昂的向他们炫耀我是怎么跳那么远的,可是没有一个同学听,我迷惑不解。自从学了【尺有所短,寸有所长】这一课,我明白了尺有所短,有所长的道理,懂得了人外有人,天外有天的含义。在又一次的体育考试中,我保持良好、平衡的心态,平静的去面对又一次的立定跳远,不可思议的事情发生了我跳了1.42米!考试过后,很多同学都夸奖我,说我为什么跳得这么好。我回答:我只是用平衡的心态去面对罢了,再说了,你们跳得也很不错呀!以后我用类似的方法,交了许多朋友!

朋友们,当你获得一个很好的成绩时,你千万不要忘记:人外有人,天外有天;尺有所短,寸有所长。要切记,世界上没有最好的,只有更好的!

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