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关于选择与自由演讲稿

读《自由选择》有感。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢?在这里,你不妨读读读《自由选择》有感,请阅读,或许对你有所帮助!

《自由选择》读后感

花了很长的时间才大致的看完这本《自由选择》,弗里德曼作为二十世纪自由意志主义的代表,在经济上坚持自由主义,坚持自由的市场经济。在书中,作者坚信政府机构本身就存在一定的缺陷,如果由政府出于对全民的利益考虑挽救经济危机而不得已做出的对市场的干预,那么它一定会以大众的经济利益为借口,为政府和一些小众的利益集团服务。政府效率低下,政府的职能得不到发挥,甚至是滋生腐败。

在书中,作者解释道,人们通常所认为的经济危机,通货膨胀,人民生活水平差距拉大等等,这些问题的发生是由于政府对放任自由的市场不加管控,实际上是因为政府这只看的见手伸的太长,管控的事情太多才导致的经济危机的种种恶果。

在书中,弗里德曼尖锐的指出一九二九年的经济危机美国各大银行业是有能力解决的,正是由于政府和美联储的连续的经济政策,才导致了后来的经济大萧条,乃至最后席卷全球。作者同时在涉及经济生活的各个方面,包括社会保险,社会救济,最低工资政策,消费品价格管制,国有化的教育,国有企业,工会,贸易保护,汇率,税率等等,甚至是国家对食品、药品的监管,国家制定的消费品安全标准等等,都向我们解释了国家干预经济的种种弊端。一方面政府一旦进入,再想退出就很难了。

一旦政府在经济上造成问题,民众首先想到的就是要求扩大政府的作用。在书中,弗里德曼把它称之为政府干预的合乎规律的历史,他说:每一项干预法令都确立起权力地位。这一权力将怎样运用以及为了什么目的运用,与其说取决于最初的创议者的目的与目标,倒不如说取决于那些得以控制上述权力的人们,取决于他们的目的究竟是什么。

几乎每一项政府干预经济的理由都是以维护公共利益的名义上提出的。但弗里德曼却给了它新的解构,他认为,以人民利益为要求的人几乎都是在进行自私自利的诡辩。而可怕的是,我们无不在进行这种诡辩。弗里德曼说这种以国家安全为由提出的保护要求同样也是自我利益的饰词。

因为根据公共选择理论认为,政府并不是一个抽象物,而是一个同样服从于经济人假设的团体。因而即使有一心通过政府干预为公众服务的人,但由于受以上规律支配也会出现与自己初衷不相干甚至相反的结果。就像是被标榜在中国人心中的雷锋同志,因为出于对公共利益的维护,这种完全利他的心理,最后也演变成了因此而获益的利己行为。

同时我们总会在一年的其中一个时间段被出现很多的雷锋。也就是说,政府不是为其大多数公民服务,而是变成一些公民压迫另一些公民的手段。这就是为什么弗里德曼反对政府对市场进行干预的原因,并且最终侵犯的将会是个人的自由。


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《自由选择》读后感


  《自由选择》读后感

  《自由选择》是一本探讨关于经济与自由的关系的书,作者米尔顿·弗里德曼和罗斯弗里德,是美国的经济学家。这本书我只找到了TXT版本,当我读完后的第一感觉就是:在一个被别人卖了还笑的社会生活真不容易。

  本书主要写的是关于美国当局是如何制定过多法规,实施过多管制,建立过多行政机构,花了更多的钱财物力,从而使美国的人民社会财富受到了削弱和侵蚀。每次美国政府插手干预社会经济时,虽然他们的出发点是好的,但是后果往往是悲剧收场。书中还告诉我们该如何去扩展我们有的自由,增加我们的财富。

  全书10章,分别对我们社会中的市场、管制、金融业、福利制、平等、教育、消费、工人保护、通货膨胀、税收做了阐释。我感触最深的就是福利制,平等

  我们的国家也是如此,为了更好的分享改革开放的成果,国家的福利制度也更加发展,然而我们的底蕴终究是不足的,人口的众多决定了我们的福利制度无法照顾所有人,13亿人,人口老龄化,这两个问题相加不是1+1=2那么简单的。

  平等是本书中又一大要点,书中的平等有两方面:机会均等和结果平等。机会均等就是同等,说明白点就是每个人都有追求某种事物的全力,这种事物可以是职业,钱财,也可以是自由。与之相反的是结果平等,结果平等就像《艾丽丝漫游记》中的渡渡所说:“人人获胜,都该得奖。”也就是说这其中的过程可以是平等的,也可以是不平等的,有的人无需做事,有的人却要努力奋斗,然而大家都获得了相同的东西。

  我们的伟大领导人提出了“允许一部分人先富起来”,不可否认,这是好的,然而富起来之后呢?穷的依然如故。城乡,东西,贫富是我们的三大差距,天生的劣势是不可以弥补的,然而应有的权利也不应该被剥夺。

  《自由选择》读后感

  《自由选择》是一本探讨关于经济与自由的关系的书,作者米尔顿·弗里德曼和罗斯弗里德,是美国的经济学家。这本书我只找到了TXT版本,当我读完后的第一感觉就是:在一个被别人卖了还笑的社会生活真不容易。

  本书主要写的是关于美国当局是如何制定过多法规,实施过多管制,建立过多行政机构,花了更多的钱财物力,从而使美国的人民社会财富受到了削弱和侵蚀。每次美国政府插手干预社会经济时,虽然他们的出发点是好的,但是后果往往是悲剧收场。书中还告诉我们该如何去扩展我们有的自由,增加我们的财富。

  全书10章,分别对我们社会中的市场、管制、金融业、福利制、平等、教育、消费、工人保护、通货膨胀、税收做了阐释。我感触最深的就是福利制,平等

自由自由——读《狼图腾小狼小狼》有感


为什么成吉思汗只有区区几万人马,却能横扫东亚,建立起一个强大的王国?蒙古人认为:因为成吉思汗是草原人,狼的智慧融入了他的血液,他常常使用狼的战术,拥有狼的智慧、毅力和勇气。

也许,在你们的眼中,狼,代表着凶恶和残忍,可《狼图腾小狼小狼》却向我们介绍了一个独有魅力,虽聪明但不狡猾,神奇让人惊叹的草原一精一灵——小狼。

汉族知青陈阵初到额仑草原,跟着崇拜腾格里(天)和狼图腾的老人和年轻人一起生活。

在草原上,陈阵看见了草原狼群共同捕捉猎物的情景,看见了狼群面对比自己强大的猎食者的反应,他渐渐地迷恋上了蒙古图腾——草原狼,他十分想养一只草原狼幼崽。终于有一天,他终于坐不住了,叫上其他知青,一起去掏狼崽。

知青们带上套马杆和凶猛的牧羊犬,费了千辛万苦才赶走母狼,抓走了狼崽。

陈阵每餐都给小狼好吃好喝。在夏天,肉量严重不足,可陈阵还 是想尽一切办法给小狼吃肉。小狼拼命想挣脱铁链,可铁链十分结实,挣脱不了。虽然陈阵和小狼慢慢建立了深厚的感情,可所有狼都向往自一由,向往草原,为了维护自己那神圣不可侵犯的自一由、独立和尊严,小狼不惜付出一切:脖子的一毛一被磨掉一半,肉皮渗出了血、磨烂了四爪、咬坏了狼牙、被项圈勒破了喉咙,重伤咽喉……它忍受着钻心的疼痛,不屈不饶地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量!

看完了这本书,狼的自一由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饶高贵的灵魂、狼坚不可摧的一团一队一精一神给我留下了很深的印象,特别是狼为了自一由和尊严,不惜以生命为代价来抵抗。这让我想起了上周日发生的一件事。

我老家屋檐上有一个小燕窝,里面住着几只刚出生的小燕子。忽然,我发现地上有一一团一黑乎乎的东西,走近一看,原来是一只出生没多久的小燕子掉了下来,我捧起小燕子,看着肉一乎一乎的小燕子,我一爱一不释手,萌生了养它的念头。我找来一个纸盒子,铺上几根稻草,然后把小燕子放了进去,这简直就是小燕子的“豪华别墅”!可没想到,小燕子张着嘴巴叫不停,我以为它饿了,就打了几只苍蝇喂它,可它不吃不喝,还 是叫个不停。屋檐上的燕窝里,还 有一只燕子趴在边上,注视着我们,偶尔也嘶哑的叫几声。

看着不吃不喝的燕子,一妈一一妈一对我说:“这个窝不属于燕子,它应该回到原来的家,鸟类有鸟类的生存方法,等下燕一妈一一妈一回来看不到宝贝会伤心的,你还 是快点把它放回去吧,不然它饿坏了怎么办!”

我听了,马上找来爷爷,又找了架梯子,请爷爷把燕子送回它自己的“家”。

今天看了《狼图腾小狼小狼》这本书,我真庆幸那天及时把小燕子送回了“家”,否则小燕子在我一精一心准备的“别墅”里也会失去自一由、失去尊严。

没有了自一由,就等于没有了快乐;没有了自一由,就等于没有了希望;没有了自一由,就等于没有了梦想。世界上所有的人、动物、昆虫都有它自己的生存规律,都是向往自一由的,请不要故意破坏,剥夺它们的自一由!

读《自由从何而来》有感


读《自由从何而来》有感

一个人也可以像一支军队,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。女性也毋庸置疑,就像刘瑜说我们会把她和柴静想到一块去,并不是她们多像,而是像她们这样的女性并不多。有思想主见,满腹才情,极具魅力,以一种自信的姿态行使着女性的话语权,都有着不可小觑的公众影响力。

《自由从何而来》,就书名来说,只要你愿意深思,你会发现感悟不可能伸伸手,跺跺脚,吐吐唾沫就能的来。我曾经看过一句话:你要自由,我给你自由,你又能干什么呢?那自由到底从何而来。两个人在访谈中都谈到了中国的体制。公众或深或浅都抱怨过中国的体制,这种体制被有些人形容得像一间无形的囚笼或多或少地制约了他们所谓的自由,可以说因为这种环境让他们形成保持了一种固有的思维方式。

其实不都是在为各种心理找借口,而我们自己检讨的空间很大。 刘瑜所认为的自由是一个人有听或者不听他人言论的自由。而我理解的,只能称得上拙见,种子发芽逐渐成长为大树,它总是要选择一种姿态,以最舒适,最得益的姿势。这使我想到了庐山的峭立悬崖的迎客松,万物皆有灵性,它渴望的自由,可以说是一种观念,一种态度。

这本书让我感触最深的是两人都谈到了读书的对她们的影响,我想她们的成功多半归功于阅读吧!人身上的棱角会随着岁月的侵蚀而渐渐磨平,换种说法应该是心境平和了,头脑冷静了。所以原先那个柴静逐渐消失了,过去,她尖锐甚至不乏激烈,反复追问企图招招见血。而现在的她在采访中宁愿做一个普通的聆听者,越少讨论越好。而刘瑜会觉得微博火药味太重,每个人都把话说得太绝对。她不玩微博了,因为她不喜欢这种知识上的傲慢。我想我们会逐渐变成这样的人吧,散发着优雅和美。

身为记者和学者的她们总是保持着一份严谨的态度。例如在文章的用词方面,都会把一定肯定等词用也许大概 取代。我只是发表一些不成熟的观点,也喜欢用这些含糊的词。从读者的角度来看,毕竟一千个读者有一千个哈姆雷特。而今后的自己改怀着一种怎样的姿态成长,可能需要我用一生去寻找和思考了。


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