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赢家出自心碎坡读后感

相濡以沫出自哪里。

同样的事情,不同的人,想法自然不一样。对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会的内容具体要怎样写呢?以下是由小编为你整理的《相濡以沫出自哪里》,仅供参考,大家一起来看看吧。

相濡以沫出自哪里

学习总结一:

相濡以沫,不如相忘于江湖。出自哪里?到底啥意思

答案:

出自《庄子大宗师》,原文泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。原意是,泉水乾涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好。相濡以沫,或许令人感动;而相忘于江湖则是另一种境界,选取放下强烈的感情来换取平稳的生活。这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。[由整理]

学习总结二:

相濡以沫出自哪里励志大全

原句:相濡以沫,不如相忘于江湖《庄子大宗师》

本来用的是灰色的字,但总觉得透心地凉,就换成暖色的字色。无论它本意如何,总认为是个温暖的词

说起这句话,其实大有来头,就象郭芙蓉嘴里总念叨得已经不值钱的江湖,出自哪里?曾以为是古龙小说里那句人在江湖,身不由己?其实不然,江湖这个词最早的来源,便是在庄子说相濡以沫的这句话中。在《大宗师》篇中有:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。大概是有一天,泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用

用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依靠。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。用果然造句

相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是感情最理想的状态。在父辈甚至更早的那个婚姻靠组织说的年代,这句话支撑了多少性格各异,却本没有多少感情基础的夫妻一向走到了这天,相濡以沫,多好的一个榜样啊,只是当年没曾想,只是当年不知道,既然需要相濡以沫才能支撑,为什么却不干脆洒脱地放手,把自己,也把对方放开去找各自的幸福,去找各自的江湖呢?

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“四风”在哪里?


开展党的群众路线教育实践活动,归根结底,就是要彻底纠治严重阻碍我党事业的“四风”顽疾。作为与人民群众“无缝对接”的县一级,“四风”问题本应“查易藏难”,然而,在实际查找中,却深感“四风”穿上了“隐身衣”,总体看得见、听得到、感受得到,具体却又说不清、道不明、摸不着。

“四风”究竟在哪里?笔者认为,“四风”就隐身于群众反映强烈的突出问题中,藏匿于干部服务群众的言行举止中,穿梭于干事创业的点滴细节中。对症下药,正本清源,才能剥除“四风”的隐形外套,使作风建设固本培元、返璞归真。

在工作态度中“祛虚以实”。一直以来,“四风”问题既有刻意为之的主观性,又有随波逐流的被动性,两者之间最突出的共性特点就是对待群众应付了事、对待工作心不在焉、对待责任视而不见,这是工作态度“虚火过旺”的典型表现。近期中宁县开展“电视问政”曝光的两件案例便充分证明了这一点。一件是城中村垃圾成灾,村书记多年“耳聋目盲”不予处理,群众信访又遭遇“肠梗阻”;另一件是个别乡镇部分地段垃圾箱缺失造成垃圾肆虐,而另一地段垃圾箱却长期闲置成了摆设。两个看似简单的事例,却清晰照射出形式主义的虚火、高高在上的官气、甚至是官僚主义的变种,工作态度背后的“四风”一览无遗。因此,除“四风”、转作风,首先必须从思想根源上扶正培本,从工作态度上校正纠偏,“祛虚以实”、去伪存真,将民之所需、所急、所愿作为问题导向,切实以“实”的态度做实在人、办实在事、倡务实风,才能让“四风”顽疾无所遁形。

在便民利民中“去芜取菁”。走群众路、办群众事、解群众难,是查找和纠治“四风”顽疾最行之有效的“通衢之道”。然而时下为民办事中反映的一些现象却与群众路线背道而驰。如一些乡镇在办理农村社保、医保等事务时,条件繁杂、程序冗长、环节众多,“与民方便”成了为民“添堵”、为己“增负”,折射出一些制度设计的不完善、运行流程的不合理和执行效果的不合意。因此,除“四风”、转作风,必须用群众视角换位思考,重新审视办事方式、流程、条件以及岗位设置、人员调配等,去芜取菁、去虚存实,进行重构再造和简约优化,这样政府职能才能“转”到位,横亘于干群之间的“心墙”才能拆除。

在群众意见中“趋害避利”。当前,一些党员干部“官本位”思想依然严重,对“千人诺诺不如一士谔谔”不明就里,听惯了“甜言蜜语”,喝不下“苦口良药”。例如因拆迁补偿不到位、保障住房入住难等问题引发的群众上访,无不与听不进群众意见、办事不公、不作为、乱作为有关。正所谓“民之所恶,必我之所误”,群众不满意的地方,必有“四风”作祟。因此,除“四风”、转作风,必须彻底改掉“见群众就躲、见难事就绕”的恶习,真正扭转信念动摇、精神懈怠的思想作风,不思进取、得过且过的学风,因循守旧、办事拖拉的工作作风,道德滑坡、贪图享受的生活作风,如此,“四风”顽疾才能在群众的满意声中渐行渐远。

在服务失位中“查漏补缺”。“为人民服务”历来是我党践行群众路线的根本宗旨和重要法宝,但时下一些党员干部和部门单位中却仍存在着与党的宗旨 “南辕北辙”的不良风气。比如,守着“吃拿卡要”的门户,做着“坐地生财”的美梦;打着群众路线的“幌子”,门好进了,脸好看了,事却仍难办。“四风”的 “变种”已然成形却浑然不觉,服务上的缺位,致使党群干群之间的“缝隙”越拉越大。因此,除“四风”、转作风,还必须认真梳理和深刻反思自身在工作中缺位、失位、不到位的问题,有针对地补齐“短板”、内外兼修,抚平深埋于群众之中的作风之殇、民心之痛,让“四风”顽疾藏身之所土崩瓦解。

在济民之困中“枕戈待旦”。群众有困难、有需要、有期盼,针尖小的事也是大事。近年来,大部分群众都享受到了改革发展带来的“红利”,但一些群众仍面临着饮水难、就业难等问题,尤其是南部山区移民所遇到的困难较多,虽设法解决却也未尽如所愿。这其中固然有客观条件限制,但从中也反映出一些党员干部对待民之困仍然冷淡漠然。因此,除“四风”、转作风,必须以百姓之心为心,在察民情济民困、知民需解民忧中“枕戈待旦”、躬身践行,切实做到民之所忧、我之所急,民之所安、我之所幸,如此,疏离党群干群关系的作风之弊、行为之垢才能在民困得除、民需得应、民忧得解中洗清涤净。

在执行落实中“见贤思齐”。现在,经济社会发展了,生活水平提高了,一些党员干部躺在“功劳簿”上安睡的懒汉习气却有所抬头,抓工作不力、抓落实乏力的现象逐步蔓延成势,这必然与“四风”问题有着千丝万缕的联系。因此,除“四风”、转作风,还必须“见贤思齐”,围绕“三严三实”的要求,把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,在对标立规中扫除不思进取的“沙尘”、慵懒松散的“污泥”, 在矢志不移中打破制约经济发展的“瓶颈”、影响事业进步的体制“藩篱”,让掩藏于执行落实中的“四风”顽疾彻底失去赖以生存的土壤,让孽生于推动发展中的作风病灶再无可供汲取的养分。

公司团干培训心得:心在哪里,收获就在哪里


公司团干心得:心在哪里,收获就在哪里

陈婧 调峰调频青年

7月14日至16日,我有幸参加了公司团委举办的团干培训班,通过本次培训,进一步加强了对共青团基础知识的掌握,对团干工作的开展和团干的健康成长有了新的认识,我受益匪浅,收获颇丰。通过培训,我拓宽了视野、增长了知识、结识了朋友、增强了责任、激发了干劲,现将学习体会总结如下:

以前一直认为理论学习枯燥乏味,还与实际存在一定差距,理论学习不仅浪费时间与精力,还达不到实际作用。通过此次培训我彻底改变了这种偏激的看法,对学习有了全新的认识。

从社会现象的新变化、社会内在机制的变化对青年思想的影响到探求的新方法;从心里学角度探究共青团干部的自我成长到用科学方法指导青年工作;从新时期政治经济方向对企业基层共青团工作的影响到共青团工作的创新。各位老师的精彩讲解,拓宽了我的理论视野。

心在哪里,收获就在哪里。团干部如何健康成长,这次培训给了我一个工作的思路与方向。首先,团干自身不能轻视团的工作,做事要用心认真。如果团干自身都认为团的工作没意思,不重要,那自然而然传达给他人的感觉也是这样。只有团干认真负责的做好团的每项工作,真正把大家认为“虚”的工作做“实”,大家看得到,也会感受的到,这样团的工作才会好开展;其次是树立团干的威信,不断提高自己的人格魅力,做好沟通协调工作;还有就是团的工作方法要创新,要有效。在通知大家做事情的时候,是电话更有效率,还是QQ等网络工具更方便,等工作中的细节是需要在工作中不断积累思考的。做事得用心,一个不能把心思用到工作上的人,永远做不成大事,一个用力去做工作的人,只能说他还称职。而只有用心去工作的人才能达到优秀,才能备受企业的青睐。在工作的过程中,遇到困难,积极面对,努力通过各种渠道去解决问题,为成功找方法,事情总将会得到解决。

静下心来细细回顾这次的团干部培训班,留给我更多的不是课堂上老师讲授的知识,而是更多是课堂之外需要我们去细细咀嚼、用心体会的东西。任何事情做过之后你都得做一下总结,尽快找出自己的不足和错误的地方。每做一次总结就是一次进步。下次遇到同样的情况心里就有底了,做起事来也会一次比一次更有头绪。在今后的工作和生活中,我将立足本职、勤奋学习、扎实工作、锐意进取,作出自己应有的贡献。

你的孝心在哪里


说到孝心,我不敢说我比在坐的各位都有孝心或在这方面有独特的见解,然而,我们今天在这里来探讨一下孝道,并不需要太专业的知识或非得讨论出点什么成果,而是希望通过我的这次小小的演讲大家能有所收获.

孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、养老送终等等。孔子在《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。孔子认为,为人子女孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。关于孝孔子还有一句名言:“父母唯其之忧。”这句话的意思是,为子女者要想想自己生病时,父母那种忧愁、担心的心情。言外之意,不言自明。这句话的深意还在于:为人子女者除了因病使父母担忧外,其他的一切都不要让父母操心,如安全、守法等,作到了这些也是孝。

孝在我们生活中谈论的很多,特别是日常生活中有关孝道的事例随处可见,只是我们缺少发现这些事例的双眼.下面我就举几个被我们忽略了的例子,看看我们的孝道指数有多高,看看我们的孝心在哪里.

首先,我想问问各位,谁记得自己父母的生日?穿多大的鞋?父母平时喜欢看什么电视,听什么音乐,喜欢吃什么……我这么一说,可能有人会笑话,因为这不是和我们写的同学录相似吗.对自己的父母也来这一套,不是太无聊了吗?不,这不但不无聊,而且很必要.你们想想,我们谈到情时,一般是个什么顺序呢?是不是亲情,友情,爱情.口头说出来排序有讲究的,这其中排首位的是亲情吧,最后才是爱情.而我们每个人似乎都是口是心非,嘴巴虽老在说亲情,友情,爱情,总是把亲情放在首位,现实生活中做起来基本上都是颠倒过来的.首先考虑到的都是爱情,当然我也不排除有那些将亲情放在首位的"孝道之人”.又回到上面那个问题,初中或高中毕业时,大家应该都买过同学录吧,至少也写过吧.若你买给别人写,首先是给男生写还是女生写呢?若是给异性写,是不是将”爱情”放在首位了,既然这些东西,是给你的好朋友写吧.这些不是又将”友情”放在了第二位呢?然而亲情却没有考虑在内,这里包含的亲情就是,你花父母的钱搞这些玩意,是不是”破费”了呢?当然这值不了几个钱,但是,如果有人考虑到这点,就不会花十几块,甚至几十块去买同学录了.就该象我当初学习了,我只花了1块钱,就搞定了你珍藏友情的方法,想知道是什么方法吗?有人会想:不会是拿一张白纸让同学写吧.对,你还差点就说对了.我花了1块钱,买了张我们(我的好朋友)都比较喜欢的明星海报,在反面空白处,每人签个名,写下自己的格言就ok了.

再次折回到最上面的问题,你的孝心在哪里?是否记得你的亲人(父母)生日号,电话号码,爱好什么,这只是很小的事情,却足以折射出你的孝心.对于亲情与爱情,有一个很老套的问题:你的母亲与女朋友落入了水里,而且都不会游泳,而你会.你要去救她们,而只能救一个.同学们,这你们应该听过吧.都不好回答是吧!两个都是你生命中最重要的女人.对于这个问题的回答,就要看你对于亲情与爱情的地位分析了.

同学们,从今天起,记住父母的生日,做一个有孝心的人;

每天少拨打你那个你熟记于心的号码,每周都拨打一次父母的电话.

力在哪里教学反思


篇一:力在哪里

本课为苏教版第四单元:《无处不在的力》中的第一课《力在哪里》。教学目标为 ⑴能够搜集事例,说明力是物体之间的相互作用。⑵能够通过弹弹子游戏发现力的三个要素。〔3〕能够使用弹簧秤。测量力的大小。所要传授的科学知识为 ⑴知道力的普遍存在,以及力是物体之间的相互作用。⑵知道力有大小、方向和作用点。

为了上好这节课,我课前认真钻研了教材,精心设计了上课教案,精心为学生准备可实验器材。在教授的过程中学生配合的很好,课程在有条不紊的进行着,只是在开头的课题导入上显得有点突兀。在课下我想了多种导入方法,与本组的教师讨论后觉得这个导入还好一点,但在具体的上课过程中就显得不是那么好,我想是自己的语气和语言还是不到位。同时我越加发现教师在课堂上的每次提问应该是相当概括和准确的,只有这样才能让学生清楚明了的了解科学知识。

还有就是在课堂让他们自由研究弹簧秤称量物体所受的重力的时候,有的小组有点乱,其中一组的两同学发生争执,我想在平时的教学中除了让他们学习更多的科学知识以外,还要对他们进行更多的和小组合作教育,这样才利于他们更好的成长。

在教学中要警惕几个倾向:1.知识先行,单刀直入,应该采取多样的导入方法。2.不重过程只重结果,结果往往是知识的结果。3.关注学生知识的多,关注学生发展的少。4.牵手太多,放手太少,没有自主探究。5.追求唯一标准答案多,提出多种合理答案少。6.启发的深度很浅,问题多多,提问多多,却没有多少思考的价值。以上几点我在今后的课堂教学中,一定要重视。

在教学中我应该加强自己的语言能力,与此同时加强学生的语言表达能力,与学生共同学习,教师要起表率作用。还要认真的钻研教材,备好教材,要用科学的方法上好每一节科学课。

篇二:力在哪里教学反思

非常荣幸能够在4月19日时与5小学的孩子们共同上了一堂研讨课,《力在哪里》这节课是苏教版四年级第四单元第一节课,本课我是以学生日常生活中的经验与体验为基础,通过让学生亲自来“找力”及亲历“玩弹簧”的游戏,引导学生重新认识生活中司空见惯的力的现象,让学生意识到生活中到处都有力的存在、同时知道力对物体的形状和运动状态的影响,认识到力有大小和方向。本着“用教材教、而不是教教材”的教学理念,我对教材做了一定的处理:

第一、导课时,我设计了“玩羽毛”这个游戏,让学生在玩中发现羽毛不落地是因为受到了风的力。此时追问:力在哪里?你能说说吗?自然的引出了力这个关键字,从而激发了学生的探究欲望,也拉近了我与学生之间的距离。

第二、在体验力的普遍存在时,在学生由此及彼地从周围生活中找到许许多多的力之后,我增加了教材中没有提到的磁力,一个磁铁在受到另一个磁铁的“推力”后而改变位置这个活动避免了学生产生“只有相互接触的两个物体才会有力的存在”这个误区;但是根据学生的实际情况,我舍弃了让学生从这么多力的现象中抽象出力的概念的“机会”,这并不是我不想“画龙点睛”,而是学生对力的概念中的“相互作用”这一物理术语不太“亲近”,所以我只是让学生感受到力就在我们身边无处不在后就“戛然而止”,这种似完未完的种种力的现象也将为他们以后学习力的知识积累“前概念”。

第三、在探究力的作用这一环节中,我没有按教材的安排进行玩弹子,捏橡皮泥等活动,而是选择更有结构的材料——弹簧,简简单单的材料、简简单单的活动却同样可以把力的特点全部体现出来,既减轻了教师准备材料的负担,又节约时间,同时还让学生感受到了科学就在身边,只是平时没有刻意去发现而以。

总体来看本节课学生能在有意义的玩中轻松地获得了知识,学习兴趣很高,教学目标得到了实现。但是本节课也存在着一些不足:

第一、当我在黑板上用简笔画画出几个弹簧受力的方向后,应该及时让学生在报告单上把自己组弹簧受到的力画出来,加深理解。

第二、在弹簧秤的测量使用上,还应让学生多加练习。

第三、在歌曲中找出力的存在及力的特点这一环节上,还应多给学生些时间让其找出更多,进一步体验到力的无处不在。

以上是我的教学反思,如有不足之处还请各位同仁批评指正,最后祝大家工作顺利!

篇三:力在哪里教学反思

成功之处:

力的现象是学生生活中司空见惯的,但力是无形的,根据力作用在物体上的效果来感受力又是学生所陌生的。因此本课的设计力求在学生对日常生活中力的经验与体验的基础上,通过一系列具有引导性、启发性的问题和活动,使学生对已有经验和信息进行检索与筛选,对力的存在以及力的基本特征进行研究,进一步认识、发现有关力的科学规律,激发孩子们的科学探究兴趣。

重视学生探究活动中的思维训练。教师在学生探究活动前注意引导学生思考,带着问题去研究,使学生的活动目标明确,提高了探究活动的有效性。充分利用身边的资源,放手让学生用身边的物体感受力的存在,带领学生体验力的发生过程,体验科学研究的乐趣,体会科学与生活的密切联系。

突出学生的主体地位,教师是学生的合作者,融洽的师生关系是本课成功的关键。

意外之喜:

在设计课时,我根据整个教学设计,对板书进行了精巧的设计,在黑板上给学生留下了一小块空间,让学生亲自上来写他们的发现,可是实际教学中却出现了令我始料未及的情况,上来写的学生太多了,以至将整个黑板写的满满的。当时我很紧张,想这下麻烦了,可是转念一想,这样不是挺好么,一方面说明学生的自主探究成果丰富,另一方面教师可以通过对比学生的成果,进一步加深学生对力的感受和认识。

不足之处:

对于课堂中出现的生成性问题处理能力不够,不能灵活处理和引导。总是想方设法将学生拉到教师事先预设好的思路中来,没有很好的抓住课堂中出现的闪光点。
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