五年级下册语文教案：刘三姐。
老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，而课件内容需要老师自己去设计完善。要知道学生课堂反应也会在老师教案课件里体现出来。那写教案课件时需要注意哪些方面？为此，小编从网络上精心整理了《五年级下册语文教案：刘三姐》，供你参考，希望能够帮助到大家。
这篇《五年级下册语文教案：刘三姐》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
教学目标：
1、会认“喉”等六个字。
2、理解课文内容，知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
3、听一听刘三姐的山歌。
4、有感情地朗读课文。
5、引导学生探究课文内容，感受刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
教学重点、难点：
默读课文，理解课文内容，知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。以及了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡，丧魂落魄，而乡亲们听了却扬眉吐气，拍手叫好原因。
课时安排：一课时。
教学准备：录音机，磁带。
教学过程：
一、导入新课。
1、放《刘三姐》选曲：《山歌好比春江水》。
2、谈话：这是一首脍炙人口的歌曲，大家知道它出自哪里吗？
（根据学生的汇报，进行点评、小结）
二、初读课文，整体感知。
要求：
1、读准生字表中的会认字，并记住它们。
2、思考：课文是分几部分写的？重点部分写了刘三姐的哪几件事？
3、全班同学在小组中交流，然后汇报初学情况。
三、精读课文，理解感悟
1、结合课文内容说一说：为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌如坐针毡，丧魂落魄，而乡新们听了却扬眉吐气，拍手叫好？
2、刘三姐和乡亲们唱的山歌中你喜欢哪些？可以给同学们读读，也可以唱一唱，然后说说为什么喜欢？
四、巩固练习
从课文中找出相应成语
⑴描写刘三姐和乡亲们的：
⑵描写土豪劣绅和秀才的：
板书：
山歌唱得好
5*、刘三姐人品更好热爱家乡疾恶如仇深受爱戴
用山歌做武器与土豪劣绅做斗争
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语文S版小学五年级语文下册《刘三姐》教案
教学目标：
1. 指导学生默读课文，把握课文的主要内容，了解刘三姐嫉恶如仇、敢于斗争的优良品质。
2. 引导学生学会“社、喉、禽、债、轿、箩、奴”7个会认字。理解“歌喉、飞禽、欠债、花轿、奴才”等词语及课文中出现的一些成语。
教学重点：
把握课文的主要内容，了解刘三姐是怎样用歌声与土豪劣绅作斗争的。
教学难点：
理解刘三姐唱的山歌的含义，体会山歌所表达的人物的思想感情。
教学分析：
1. 课前，有条件的学校或学生可以找电影《刘三姐》的光盘看一看，或者让学生上网查找一些有关资料。
2. 识字。“喉”字可以与“猴”字进行比较记忆，右半部分是“侯”而不是“候”。
3. 这篇课文脉络清晰，是按“总——分——总”的结构成篇的。先概括介绍刘三姐的特点和人品，再举具体事例描述，最后总结。适合学生自学。教师要引导学生用已经掌握的阅读方法独立或半独立学习，并较好地把握课文内容。
4. 关于第二部分，如果有学生认为写了两件事，把前面“教材说明”中讲的第二、三件事合为一件，即把“揭穿莫怀仁霸占茶山”作为过渡，引出“对歌”的事，是完全可以的，应该给以肯定。
5. 刘三姐和乡亲们唱的山歌的意思，既通俗易懂又含义深刻，要引导学生在感悟理解中去感受民族文化的特点和劳动人民的正直善良与聪明才智。
6. 结合课文内容说一说：为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡，丧魂落魄；乡亲们听了却扬眉吐气，拍手称快？
7. 刘三姐和乡亲们唱的山歌中你喜欢哪些？可以给同学们读一读，也可以唱一唱，然后说说为什么喜欢。
8. 建议本课教学2课时。
教学资料：
1. 壮族我国少数民族之一，分布在广西和云南、广东、贵州、湖南等地。
2. 对歌双方一问一答地唱歌，是一种民间的歌唱形式，多流传于我国某些少数民族地区。
3. 词语解释
疾恶如仇：恨坏人坏事像恨仇敌一样。
仗义执言：为了正义说公道话。
恼羞成怒：由于恼恨和羞愧而发怒。
擂台：原指为比武所搭的台子。“摆擂台”指搭了台子欢迎人来比武，“打擂台”是上擂台参加比武。现比赛中多用“摆擂台”比喻向人挑战，用“打擂台”比喻应战。
幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。
气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪，形容十分慌张或恼怒。
狼狈不堪：狼狈，形容困苦或受窘的样子。不堪，用在消极意义的词后面，表示程度深。
如坐针毡：像坐在扎着针的毡子上。形容心神非常不安。
丧魂落魄：形容非常恐惧的样子。
扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快活如意。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
4. 课外拓展阅读《语文同步读本》（五年级下册）中的《刘三姐故事简介》和《刘三姐对歌》。
小学五年级语文下册教学设计：刘三姐
这篇《小学五年级语文下册教学设计：刘三姐》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
教学目标：
1、会认“喉”等六个字。
2、理解课文内容，知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
3、听一听刘三姐的山歌。
4、有感情地朗读课文。
5、引导学生探究课文内容，感受刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
教学重点、难点：
默读课文，理解课文内容，知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。以及了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡，丧魂落魄，而乡亲们听了却扬眉吐气，拍手叫好原因。
课时安排：一课时。
教学准备：录音机，磁带。
教学过程：
一、导入新课。
1、放《刘三姐》选曲：《山歌好比春江水》。
2、谈话：这是一首脍炙人口的歌曲，大家知道它出自哪里吗？
（根据学生的汇报，进行点评、小结）
二、初读课文，整体感知。
要求：
1、读准生字表中的会认字，并记住它们。
2、思考：课文是分几部分写的？重点部分写了刘三姐的哪几件事？
3、全班同学在小组中交流，然后汇报初学情况。
三、精读课文，理解感悟
1、结合课文内容说一说：为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌如坐针毡，丧魂落魄，而乡新们听了却扬眉吐气，拍手叫好？
2、刘三姐和乡亲们唱的山歌中你喜欢哪些？可以给同学们读读，也可以唱一唱，然后说说为什么喜欢？
四、巩固练习
从课文中找出相应成语
⑴描写刘三姐和乡亲们的：
⑵描写土豪劣绅和秀才的：
板书：
山歌唱得好
5*、刘三姐人品更好热爱家乡疾恶如仇深受爱戴
用山歌做武器与土豪劣绅做斗争
五年级下册语文教案：枣儿
枣 儿
教学目标
知识目标
1．了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
2．了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
能力目标
1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2．揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
德育目标
了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。
教学重点、难点
1．把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。
2．体会作品的象征手法。
3．领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不应，爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜?
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情
1．学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。
提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来；老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2．选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情
教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。 多媒体显示：
关于老人
1．老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?
2．老人对男孩的态度如何?
3．如何评价老人这个形象?
关于男孩
4．请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5．你对剧中未出场的这两个人物怎么看?
这反映了怎样的社会现实?
关于枣儿
6．枣儿在剧中起什么作用?
7．关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?
学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。 活动成果展示
关于老人
1．老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
2．老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3．剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
关于男孩
4．剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5．老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。
关于枣儿
6．全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。
7．这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。
四、深层探究，突破难点
1．揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。
学生思考、品味。同桌之间讨论交流。 明确
(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。
2．探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。
教师提问：剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题?
学生自由发言。
生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。
生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱；儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。
生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。
总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。
生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。
生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。
生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。
生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
……
教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。
五、课堂小结
《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊．发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。
枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味；儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。
七、布置作业
1．剧中，爷爷要求男孩“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣”“慢慢吃，才能吃出个甜味 来”；后来爷爷见男孩不高兴了，又说“快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃”，前后是否矛盾?为什么?
2．自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。
五年级下册语文教案：人生
人 生
教学目标
知识目标
1．积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
2．了解勃兰克斯及其创作成就。
能力目标
1．概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
2．学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。
3．写一段比喻性文字，训练文字表达能力。
德育目标
进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。
教学重点、难点
1．分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。
2．学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
3．揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
沧海横流，名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
二、资料助读 多媒体显示
勃兰克斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
三、朗读课文，整体感知
1．学生大声朗读课文，积累词语。
瞻(zhān)望：往远处看，往将来看。
攫(jué)取：掠夺。
臆(yì)测：主观的推测。
馈(kuì)赠：赠送。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。
2．学生交流初读文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四个毫不相干的事物连缀成文，并和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。
生2：有些语句比较深奥，我不太能读懂。
生3：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。
生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。
……
教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。
四、理清思路，探明主旨
1．提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。
生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。
生3：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
……
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
2．归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大．但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。
3．分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神”?教师随机点拨。
成果展示：
第二小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作，为了事业而忘却生命。
我们认为他们指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。
第三小组：征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。
第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。
第一小组：从他们刚才的分析概括中，我们感觉到作者肯定对时光珍惜，热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
五、深入研讨，问题探究
1．难句释疑。
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。 成果展示：
(1)“越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物．它们看起来似乎都是相同的。”
生1：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。
生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”
(2)“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”
生：它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。
(3)“那像一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?
生1：联系上下文，“一只可爱的手”是不是指上文提到的“一切亲切的思想”呢?
生2：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。
生3：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘记了时间忘我工作，所以好像延长了。
生4：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。
小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。
2．写法探究
提问：作者只虚写四种场景，三大人群，便表达了他对人生的深刻理解，这叫什么写法?
明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展，学以致用
1．古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。
成果展示：
对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。
对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。
对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。
对于农民来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。
对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。
七、课堂小结
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!
八、布置作业
1．续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
2．思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
五年级下册语文教案：出塞
教学目标：
1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。
2、入情入境学习古诗，培养学生的创新能力、想像能力以及互相交往、合作学习的能力。
3、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。
教学程序：
一、创设情景，导入新课
1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，胸有诗书气自华。读诗，能够陶冶人的情操；读诗，能够使我们的生活浪漫多彩；读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，让我们到古代多事的边塞去看看吧！
2、课件播放：古代战争场景。
学生在观看录像后自由谈感受。
3、板书课题，学生齐读之后，谈谈对题目的理解。
[这样学习开始有电教媒体创设情景，把学生带入惊心动魄的古战争场面，并且利用音乐创设情景，从而为学生学习与创造提供一个良好的感知环境。]
二、创设情景，初步感知诗意
1、下面请大家自由读诗，把古诗读正确、读流利。（学生自由读诗）
2、检查读书情况。
根据学生朗读情况教师相机点拨、引导学生把诗句读正确、读流利。
三、想象画面，理解诗意
1、学生自由读诗，边读边想象诗句描写的画面。
2、教师进行学法指导：大家借助工具书、课文的注释、课前收集的资料，尝试着理解一下诗句的意思。如果有不懂的地方，就请你和小组等同学交流一下。
3、汇报交流：
这一环节引导学生采用不同的学习成果，尊重学生的个体差异，张扬学生的个性，促进学生主体的创新发展，激发学生创新性思维能力。
展示的形式可以有朗读汇报，诉说诗意，想象古诗描绘的画面……
4、指导感情朗读
在学生理解诗意的基础上，采用学生自己练读、指名朗读、同学评议、小组赛读、教师范读等不同的形式指导学生朗读课文。这一过程中教师适时发挥电教媒体的作用，创设情景，激发感情，指导朗读。
四、诵读涵咏，感情升华。
1、师创设情景：（音乐起，出示课件）夜色中，荒远苍凉的塞外山峰，一轮明月照着边关，那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士们，白天军务繁忙，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，面对一轮明月，他们可能会想些什么呢？
2、学生展开想象，发表看法。
3、引导学生体会诗歌的意境，读出诗的韵味。
五、适当拓展，引申探究
1、师：一首《出塞》把我们带到了古代凄凉悲怆的战争生活。其实，有许多诗人从不同的角度接触到这个题材。课外，你收集到了哪些边塞诗词，能不能运用我们刚才学习古诗的方法，自读你最喜欢的一首诗呢？
2、学生自学古诗，教师巡视指导。
3、小组交流自学成果。
4、全班交流汇报，注意引导学生采用不同的形式，可以读诗谈体会、合作背诗、轮流背诗、诗配画……不同的形式汇报。
5、小结：读了这么多首边塞诗歌，大家有什么感受？能不能选用自己最擅长的形式来谈谈呢？
六、教学小结，结束授课
1、师：网上有一位朋友读了现代诗人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌声唱出了自己内心的感受，下面我们一起欣赏一番。
2、演示课件，结束授课。
《出塞》教学点评
本节课教学设计遵循“以学生为主体、以活动为中心、以培养学生的创新能力为核心”的创新教育思想。尊重学生差异，培养学生思维的独创性；发挥学生主体作用，强调自主学习，培养学生的创新精神与创新意识。
教学时既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本学习与生活世界的结合点，积极尝试“自主、合作、探究”的学习方式，努力使学习内容生活化，课堂学习生活化，从而激发学生创新的兴趣和创新欲望，力求使课堂教学达到“三性两化”――自主性、互动性、创造性，动态化、生活化。
这样设计把学生看作有个性的认识主体、看作实践的主体、自我发展的主体，注重发挥学生的主观能动性、学习的积极性，促进学生全面发展，培养学生独立钻研、自主学习的能力以及创新能力。
本课采用的是以“精心创设学习情境，促使学生自主学习”为主的教学模式。精心创设教学情境，能够激发学生学习的内驱力，培养学生的求知欲望，促使学生的思维始终处于状态，让学生能够学得有趣、有效。
在本课的教学中，教师非常注重学生创新素质的培养，现简单举例如下：
1、营造创新氛围，激发创新兴趣
生动、精彩的课堂教学能激发学生的学习兴趣，并且使之在较短的时间内思维活跃起来。因此，教师根据教学内容和学生的年龄特征，创设学习的情境，使学生产生浓厚的学习兴趣，激发学生学习的积极性，从而培养学生创新的兴趣。
2、加强教学评价，让创新更具理性
实现小学语文教学的创新应当有意识的建立发展性的评价观，这个评价应当是多元的。教学中，教师给与学生的评价将打破教师主观评价的形式，以教师评价、学生自我评价、学生互评相结合，每个学生都参与评价，既评价别人，也评价自己，调动学生主动参与意识，实现评价过程的多为互动性。同时教师还要善于把课堂上一闪即逝的创新火花，作出良好的评价，将学生的创新精神与创新能力的培养落实到语文课堂教学的全过程中。
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