我身边的荣与辱。
与其羡慕别人，不如自己努力。当我们即将进行一场相当重要的演讲时，我们应当给自己的言论做一次总结整理。演讲可以帮助我们提升我们的口才能力。你是否找不到值得借鉴的演讲稿呢？你不妨看看我身边的荣与辱，相信你能找到对自己有用的内容。
记得，3月4日*主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。*主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。
例如，*，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。
现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。
让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩 ，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。
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园荣我荣园辱我耻
园荣我荣园辱我耻
园荣我荣园辱我耻曾几何时，我就与“**幼儿园”结下了绵绵不断的缘分，息息相关的感情。记得那年我才19岁，刚从学校毕业，就来到了实习的幼儿园——**幼儿园。时光飞逝，转眼已经过了7年。面对外面五彩缤纷的花花世界，我跟所有的幼儿园老师一样，曾经有那么一丝丝的心动，但最终还是割舍不了对幼儿园的依恋，我依然坚持了最初的选择。这几年来，幼儿园不但是我的心灵寄托，更像是自己的亲人一样，像姐妹一样。每当遇到困难、心情不好时，我都能在这里得到帮助。还记得去年的这个时候，我家里出了一点事情，我就住到了园里面来。当时，我只想着逃避，退缩。园长——我们的大姐对我说了一句让我毕生难忘的话：“没关系，你有什么事情解决不了，有单位呢！还有我们大家呢！”是啊，幼儿园就像我的家，我有什么好怕的呀！
几年来，我跟着幼儿园一步一个脚印地成长。还记得刚出校门，初为人师，就碰上了幼儿园要我对镇上公开课，我心理素质很差，紧张得不得了：上课之前鼻血直流，上课后声音发颤，手脚发软……但是，整个活动还是顺利地开展了。这也得归功于我的室友——月花，我们的业务园长，因为有了她的鼓励和帮助，我才能完成幼儿园交给我的第一个教学任务。
这么多年，我亲眼见证了幼儿园的飞速发展。从一所不起眼的农村幼儿园评为晋江市优质中心园，现在又是泉州市优质幼儿园，一步一个新台阶。我们园在这短短的几年时间还取得了不少荣誉，有晋江市幼儿教育先进单位、晋江市绿色学校，晋江市文明学校、晋江市优秀家长学校，晋江市卫生保健先进单位……这些都让我感到无比的欣慰和自豪，我为我们的幼儿园自豪，为我们能干的园领导自豪，也为我的工作伙伴们自豪，因为有了大家的付出和努力，幼儿园才能取得这么多的好成绩。那次，园长上台接受上级授予我园“泉州市优质幼儿园”的牌匾时，大家的眼泪不由自主地跟园长一样掉下来了……虽然，有的老师坚强地把眼泪往肚子里吞，但是大家的心情都是一样的，因为这是我们的心血呀！这是我们幼儿园的荣耀，我们引以为豪。
作为这个大家庭的一员，我们每个人都希望自己所在单位是最棒的。每次取得好成绩时，大家都高兴；每次取得不好的成绩时，我们自责。每年一次在镇里面参加比赛的表演都不理想，我听了很多家长的流言蜚语：还是中心幼儿园呢？都不怎么样嘛！记得我当时很生气，我对她说了一句：“我们中心幼儿园可不像某些幼儿园一样，整天只顾排练节目，让孩子累得半死，还有占用孩子的上课和休息时间，这是会影响孩子的身心健康的。我们幼儿园比较注重孩子的素质教育，以孩子发展为本，让孩子们健康全面发展。”我也没想这个家长会有什么样的反应，我只知道我不想听见别人说有损于我们幼儿园的话，因为我觉得是对我们老师的羞辱，我们有责任捍卫我们幼儿园的尊严和荣誉。
身为大家庭的一员，我们的心情是一样的，希望听到家长、群众、干部们对我们老师、对我们幼儿园的赞誉。为了这个目标，我们大家更要加倍地努力和付出，虽然我们会很辛苦，但是，当你看到硕果累累时，你就会感到心满意足的。我们要团结一心，为我们的幼儿园添砖加瓦、争光添彩。我们要与幼儿园荣辱与共！
身边的荣与耻
人需要精神动力,民族需要精神空间,就在这时,"八荣八耻"应运时代而生,刹那间传遍了整个中华大地.
以何为荣 我们以爱国主义,集体主义,以为人民服务为荣!
以何为耻 我们以危害祖国,背离人民,以见利忘义为耻!
鞭挞时间的丑恶,同样弘扬时间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用自己的实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美.濮存晰,洪战辉,丛飞,曹爱文,陈忠和……他们的名字,他的事迹感动了中国,感动了整个世界.
通过他们,我们探寻人生的价值;通过他们,我们追求人性的光辉,让人世间的浩然正气代代相传,发扬光大!
作为新世纪的大学生,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命.在践行社会荣辱观的征途上,在树立科学品格的征程上,大学生责无旁贷!
芸芸众生中,我们只是沧海一粟.知识的海洋里,我们更像是无知的求知者.但是,我们并不因为自己的渺小而妄自菲薄,更不因为自己的无知而自矮三分.在探寻人生价值的征途上,在实现理想的过程中,我时刻不敢放松自己,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住科学,坚守信念,守住理想,以盎然锐气在天地间谱写一个大写的人生!
有位哲人说过:"人的一生可能燃烧,也可能腐朽,但我不能腐朽,我渴望燃烧起来!"燃烧起来,让生命之光燃烧起来,让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来,让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我常常在想,八荣八耻的根本是什么呢 其实,它并不深奥,它就在我们身边.八荣八耻的根本就是如何学会做人,如何做一个 对社会,对人民有贡献的人!我们要对社会主义有信心, 思想活跃,勇于创新,积极投身改革开放和现代化建设.随着社会主义市场经济的发展,各种思想相互碰撞,新的事物,新的观念层出不穷,这对我们的思想意识,价值取向,生活方式等方面都带来了很大影响,青年一代的健康成长面临着许多新情况.要适应这种新形势.
生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的,我们将以此来面对内心不变的信仰.风在宁静时是无言的,那么就让我们的心跑动吧,当年轻的心为梦想而奔腾时,风就有歌了;水在静止时是无声的,那么就让我们的血液奔流吧,当他为理想而奔流时水就有歌了;山是沉默的,就让我们沿着前行者的足迹攀援吧,那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应
我知道这条路很长,但是,我要坚定地前行!
教师讨论公与私、对与错、荣与辱界线会
教育是社会进步的基石，关系千家万户。教育教学工作中如何围绕立德树人目标，做到全心全意让每一个学生健康成长，努力办好人民满意的教育，我认为应该处理好三个关系：
一、公与私
习近平总书记在中纪委十八届三中全会上讲，作风问题都与公私问题有联系。教育教学工作中正确处理好公与私的关系，是作为教师最基本的职业操守和道德底线。作为一名一线的教师，在服务学生过程中，公主要表现在两个方面：一是爱护学校的财物，二是强化工作的责任心即公心。
首先看日常生活中有没有浪费学校的一度电、一滴水、一本教案、一支粉笔和破坏学校公物的现象;其次看教育教学中有没有把学生当作自己的孩子去真心关爱、耐心教育，有没有为家庭小事请假耽误工作或不认真备课、上课和批阅学生作业等现象。其实，处理好公与私的关系并不难，关键看我们能否放弃官本位思想，真正从学生及其家长的立场来看待公与私的关系;能否愿意做到公而忘私、先公后私;能否在心底对个人的私欲亮起红灯，自觉遵守职业规范。
二、对与错
对与错的关系比较简单。体现在平时工作和生活中，只要遵守教师的职业道德，遵守《教师法》，不乱办班、乱补课、乱收费、乱向学生推销教辅以及体罚或变相体罚学生、违规接受学生家长请吃或礼品、礼金礼券等，而是认真上好每一堂课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的工作任务，就是一名合格的好老师。
三、荣与辱
大家都知道，教师是个全凭良心的工作，认认真真教学是一天，做一天和尚撞一天钟也是一天，但效果不一样。因此，不能以完成教学任务为目的，要把学校的跨越发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，树立新时期的传导、授业、解惑的正确理念，以学校荣为荣，以学生荣为荣。要树立集体观念、树立成才意识，扎实工作，教育教学工作不但要出力，而且更要出成绩，确保每个学生都成长为对社会有用的人，让家长放心，让社会满意。只有树立荣辱观，才能有动力做好本职工作。
公与私、对与错、荣与辱三对矛盾对立关系泾渭分明，厘清三种关系的界限，树立正确的人生观、价值观和世界观，做好本职工作。
如何看待公与私、对与错、荣与辱演讲稿
如何看待公与私、对与错、荣与辱
尊敬的各位领导、评委、亲爱的朋友们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：《如何看待"公与私、对与错、荣与辱"》。
2014年春晚小品《扶不扶》，相信大家记忆犹新。看到老人摔倒了，扶不扶真的让人很纠结。随着社会的发展，不知曾几何时，人们对公与私、对与错、荣与辱的界限变得越来越模糊，甚至变得公私不分，对错混淆，荣辱颠倒。
的提出，犹如春日里的一声惊雷，让我们从迷茫中警醒，在警醒中思索；又如夏日里的斜风细雨，让我们浮躁的心灵归于宁静，在宁静中思索；让我们懂得了要公私分明讲党性、辨别是非知荣辱。
"公生明，偏生暗".作为一名党员干部，要吃苦在前、享受在后、甘于奉献；要敢于鞭挞假恶丑，更要弘扬真善美；要先公后私、公而忘私，顾全大局；要耐得住清贫，保得住纯洁；要学习焦裕禄同志那样"心中装着全体人民、唯独没有他自己". 作为一名教师，要爱护学校一草一木、一砖一瓦，不浪费学校的一滴水、一度电、一支粉笔、一本教案；要有高度的事业心和责任感，不为家庭小事耽误工作大事、不为消极懒惰影响备课上课。要学习杜顺老师，身残志坚，大爱无边，把学生当自己的孩子来教，把教育这一职业当做事业来干。
一时强弱在于利，千秋胜负在于理。对与错？每个人都有自己的理解和标准。作为一名党员干部，我认为：凡是有利于党和人民的就是对，反之就是错；凡是有利于国家和社会的就是对，反之就是错；凡是密切联系群众，认真践行群众路线的就是对，反之就是错；作为一名教师，我认为：严格遵守教师职业道德、不乱补课、乱办班，不体罚或变相体罚学生的就是对，反之就是错；认真上好每一节课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的各项工作任务，就是对，反之就是错；敢于向一切错误思想、言论和行为说不，敢于弘扬主旋律，激发正能量就是对，反之就是错。
"先义而后利者荣，先利而后义者辱。"作为一名党员干部，我们既要带头践行"",以昂扬向上的精神状态，扎实开展工作，更要像焦裕禄、孔繁森那样，以科学求实的态度，真心实意为群众办实事办好事。作为一名教师，我们要把学校的长足发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，以学校荣为荣，以学生荣为荣，教学工作不但要出工出力，更要出成绩，让每个学生都能成长为对社会有用的人，让领导放心，让家长满意、让社会认可。
人的一生可能燃烧，也可能腐朽，我渴望燃烧。在践行群众路线的过程中，在实现"中国梦"的征途上，就让那分辨公与私的生命之光、对与错的智慧之光、荣与辱的心灵之光尽情的燃烧吧！
"人倒了还能扶，人心要是倒了就扶不起来了".作为一名后备干部，我们要树立正确的利益观、是非观、价值观，处理好公与私、对与错、荣与辱的关系。要公私分明讲党性、辨别是非知荣辱，且行且珍惜！
谢谢大家。
和谐社会演讲稿 ：身边的荣与耻
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和谐社会演讲稿 ：身边的荣与耻
人需要精神动力,民族需要精神空间,就在这时,"八荣八耻"应运时代而生,刹那间传遍了整个中华大地.
以何为荣 我们以爱国主义,集体主义,以为人民服务为荣!
以何为耻 我们以危害祖国,背离人民,以见利忘义为耻!
鞭挞时间的丑恶,同样弘扬时间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用自己的实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美.濮存晰,洪战辉,丛飞,曹爱文,陈忠和……他们的名字,他的事迹感动了中国,感动了整个世界.
通过他们,我们探寻人生的价值;通过他们,我们追求人性的光辉,让人世间的浩然正气代代相传,发扬光大!
作为新世纪的大学生,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命.在践行社会荣辱观的征途上,在树立科学品格的征程上,大学生责无旁贷!
芸芸众生中,我们只是沧海一粟.知识的海洋里,我们更像是无知的求知者.但是,我们并不因为自己的渺小而妄自菲薄,更不因为自己的无知而自矮三分.在探寻人生价值的征途上,在实现理想的过程中,我时刻不敢放松自己,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住科学,坚守信念,守住理想,以盎然锐气在天地间谱写一个大写的人生!
有位哲人说过:"人的一生可能燃烧,也可能腐朽,但我不能腐朽,我渴望燃烧起来!"燃烧起来,让生命之光燃烧起来,让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来,让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我常常在想,八荣八耻的根本是什么呢 其实,它并不深奥,它就在我们身边.八荣八耻的根本就是如何学会做人,如何做一个 对社会,对人民有贡献的人!我们要对社会主义有信心, 思想活跃,勇于创新,积极投身改革开放和现代化建设.随着社会主义市场经济的发展,各种思想相互碰撞,新的事物,新的观念层出不穷,这对我们的思想意识,价值取向,生活方式等方面都带来了很大影响,青年一代的健康成长面临着许多新情况.要适应这种新形势.
生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的,我们将以此来面对内心不变的信仰.风在宁静时是无言的,那么就让我们的心跑动吧,当年轻的心为梦想而奔腾时,风就有歌了;水在静止时是无声的,那么就让我们的血液奔流吧,当他为理想而奔流时水就有歌了;山是沉默的,就让我们沿着前行者的足迹攀援吧,那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应
我知道这条路很长,但是,我要坚定地前行!
八荣八辱演讲稿
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
以上《我身边的荣与辱》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成，希望能帮助您的写作和演讲需求，也请您继续访问更多关于2024“演讲我身边的保险故事”专题！