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优秀的传统文化演讲稿,2024优秀的传统文化演讲稿范文

优秀的传统文化演讲稿

《优秀范文:先进文化——和谐社会的精神支撑》是一篇好的范文,好的范文应该跟大家分享,看完如果觉得有帮助请记得(ctrl+d)收藏本页。

党的十六届四中全会提出,要建设一个各尽其能、各得其所而又和谐相处的。这是我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会规律认识深化的必然结果。建设会是一项系统工程,其中的一个重要方面就是大力发展社会主义,为构建和谐社会提供强大的精神支撑。 发展先进文化,确保和谐社会发展方向的正确性和目标模式的科学性。建设什么样的和谐社会、怎样建设和谐社会?这是执政党在确立和谐社会目标、建设和谐社会实践中首先需要回答的基本问题。在当代,不同国家和地区对社会发展模式的选择是多种多样的。建设社会主义先进文化,可以确保和谐社会发展方向的正确性和目标模式的科学性。这种正确性和科学性集中表现为制度安排,也就是通过先进文化建设引导人们自觉选择中国特色社会主义。它有三层含义:其一,我们要建设的和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实际上属于科学社会主义的范畴,不是封建式的“田园牧歌”,也不是空想社会主义的“乌托邦”,更不是现代资本主义式的“福利社会”。其二,我们要建设的和谐社会,是中国特色社会主义的和谐社会。中国特色社会主义,就是富强、民主、文明、和谐四位一体的社会主义社会。我们建立公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,形成社会公平分配的调控机制,社会各阶层人员享有公平公正的政治、经济、文化权益,整个社会充满活力和生机,这为构建和谐社会奠定了制度基础、社会基础、思想基础和道德基础。其三,和谐是一个社会稳定、成熟的表现,它是人民群众的共同愿望和理想追求,也是人民群众的根本利益所在。它应当成为人民选择中国特色社会主义这一社会制度的重要依据,应当成为我们党执政的主要目标和最终旨归。这种认识已经上升为我们党的执政理念,成为我们党制定社会发展模式的指导方针,这就从制度安排、执政方略和社会成员认同方面使建设社会主义和谐社会成为一种可能。 发展先进文化,为构建和谐社会提供思想和精神资源。首先,发展先进文化有利于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,引导人们坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法去观察社会,处理社会问题,把握社会发展的规律和特

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篇一:中国传统文化演讲稿

千年的风吹散了千年的往事,千年的水带走了千年的回忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙印在中华民族的生命里,随这血液世代相传。

从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的宛转悠扬,从唯美的楚辞到规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词??

在这水墨渲染的中国里总少不了一首诗一阕词的填白,书香掺杂着墨香,余韵绕了千年。

飞雪拱泥映时光,历史满沧桑。

当你对心爱的人说出i love you或者撒浪嘿的时候,你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

传统文化的美,就美在它的历史,它是先人们的精神积淀,千百年来薪火不断的传承。

而在今日,传统文化却在逐渐失落,我们的精神家园,那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。

君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,亦不见重阳登高插茱萸,反观西方节日倒是让很多人趋之若鹜,我们的传统文化,每时每刻都在流失。 为什么我们总说日本韩国强盗中国文化?难道就只是他们的原因么?中国人手握明珠不珍惜反而去磕长头拥抱尘埃,五千年的文化,你弃如敝履说扔就扔,却自有人视若拱璧求

之不得。

在日本,有中国网民讽刺他们说:“日本人整天都想当中国人”,但是结果呢?日本没有一个人反对!他们非常崇拜中国五千年的文化,甚至可以说嫉妒!相反呢?好多中国人拼命都想摆脱中国人的身份!

一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了,一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳,中国人,你们又在做什么呢!

一个人活着,他不是行尸走肉,还是一个审美的人,情感的人。诗词曲赋,把传统文化中最美好的理念,时事,通过诗歌传承下来,以诗传情达意,正因如此,我爱你成了才世界上最缱绻的语言,喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。

反之,一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?又该如何向前!

梁启超曾在少年中国论里说,少年强则中国强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量,五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任,却也同样是我们无上的荣光!

在此,我真切的说,是这五千年的历史文化哺育了我,造就了我,而我时时刻刻为了一个目标而努力着,那就是,这五千年的礼仪之邦,终有一日,会再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎!

篇二:弘扬传统文化演讲稿

篇一

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中国传统文化优秀演讲稿1

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:《弘扬中国传统文化,展现我校学子风范》! 众所周知,中华民族的历史是一部薪火传承的历史!路漫漫其修远兮,吾得上下而求索屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英雄。

还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,周恩来为中华之崛起而读书的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神六飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

中国人的传统文化是由苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。

文化是人类智慧的结晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造力。中华文化经典凝聚着中华民族高超的智慧和伟大的精神,具有丰富的内涵、深邃的思想。

中华文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,中华文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青少年全面发展的需要。

展现我校学子风范是一项系统工程,贵在知,重在行。那么作为一名学子,我们应该怎样去弘扬传统文化,展现我校学子风范呢?我们青少年也在不断的用我们的实际行动继承、弘扬传统文化,展现我校学子风范。

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习全面提高自身素质,用实际行承担起中华民族伟大复兴的重任。

每个人都怀揣着一个梦想,梦想是我们的希冀,它引领我们奋发进取,踏平坎坷,品味成功。五中为我们理提供了梦想的平台,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,欣逢盛世,当有所作为。既然选择了远方,就该风雨兼程。

在学习中,我毫无怨言,勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力,以坚定的意志,执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功,我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱学习,一切会在意料之中。

乘长风,破万里浪! 俱往矣,数风流人物。还看今朝。只要我们每一位同学都从现在做起,从自我做起,从小事做起,志存高远,脚踏实地,传承中华文化,弘扬民族精神,展现我校学子风范!

今天我以五中为荣,明天五中以我为荣!

我的演讲

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不要让优秀传统文化离我们远去

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家上午好!我是高三(12)班的陈怡霏,很荣幸能在这里发言,今天我发言的题目是《不要让优秀传统文化离我们远去》。

你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一种文化叫汉唐,有一条河流叫长江?

当你沉迷于紫薇那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动正逐渐消失,传统的新年文化似乎也逐渐被一顿年夜饭、一台春晚和几条拜年短信取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当皮影戏成了印度尼西亚的“传统”,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重拾中国博大精深的优秀传统文化。

优秀传统文化的美,在于它的历史性,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。而在今日,君不见端午赛舟挂香符,重阳登高插茱萸。我们只从那首红极一时的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。

面对这些,我们又能做什么呢?任何一个民族、一个国家,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

首先,我们应该从精神上弘扬中国优秀传统文化。

中华民族传统美德,即是浓缩了的优秀传统文化,是有关立世做人的荣辱观。以和谐为例,中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深:儒家注重人与人之间的和睦相处。道家追求人与自然的和谐统一。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会,道德与功利的和谐一致。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。

我们应该继承和弘扬的就是这些传统美德,如谦逊、善良、恭敬、节俭,再如自强不息、厚德载物、和谐持中等,这些传统美德是世上其他民族无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

其次,我们要从文化内容上弘扬优秀传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,辉煌了中国五千年的文化。诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读优秀文化典籍,欣赏文学作品,真正了解先人留给我们的遗产,积极弘扬民族文化和优秀传统文化,“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时

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/ 罗 刚② 内容提要:中国有着丰富的传统法律文化,这些传统法律文化与当代中国的社会环境存在着激烈的冲突。构造法治社会,需要实现传统法律文化的现代转换。本文从思想观念和法律制度两方面入手,阐述了如何实现传统法律文化的现代转换,并提出了一些在现代转换过程中应注意的问题。 关键词:传统法律文化 现代化 法治社会 冲突 abstract: china is rich in traditional legal culture.the traditional legal culture is in sharp conflict plish the modernization of the traditional legal culture from the two aspects of the idea and the legal system and put forward some issues to which should be paid attention in the course of the modernization. keywords: traditional legal culture; modernization; society ruled by law; conflict 中国是世界四大文明古国之一,具有五千多年的文明。中国的法律文化自古有之,源远流长,博大精深。它不仅影响中华民族数千年,还走出国门,对亚洲周边国家产生了深刻地影响,在世界法律文化史上占有重要地位。在当代中国,建设有中国特色的社会主义法治国家,迫切需要对法律文化的借鉴与研究,来构造我们的法治社会。我们不仅要借鉴与研究西方的一些法律文化,还要借鉴与研究我们祖先的遗产——中国传统法律文化。中国传统法律文化是一座巨大的思想宝库,对它的态度应持一分为二的观点,“取其精华,弃其糟粕”,把那些积极向上的东西融入到当代中国法律文化中来,以实现中国传统法律文化的现代转换,为建设社会主义法治国家服务。 一、 中国传统法律文化简述 “中国法律文化的发祥期可以溯源到我国原始社会的尧舜禹时代。”③它历经数千年的发展,内容博大精深,具有鲜明的中华民族的特色。法律调整社会关系的广泛性决定了法律文化涉及范围的广泛性。要想系统地阐述中国传统法律文化并非一篇文章所能涵盖,更不是本文作者所 查看全文>>>
/ (江苏技术师范学院社科系 常州 213001) 摘要:中国传统法律文化是中国法治建设的重要本土资源,中国法治建设必须充分利用传统法律文化的本土资源。在利用传统法律文化时应注意鉴别,取其精华、去其糟粕,并应注意对传统法律文化的改造。 关键词:法治建设、传统法律文化、本土资源 世纪初的中国正在进行着一场深刻的法治现代化革命,“依法治国,建设社会主义法治国家”已成为新世纪我国的治国方略和宪政目标,在这场法治现代化进程中,如何看待中国传统法律文化?法治现代化进程中是否必须利用传统法律文化以及如何利用传统法律文化?传统法律文化在法治现代化进程中的地位究竟如何等等?这些问题都亟待解决,本文拟就以上诸问题谈一谈自己的看法。 一、对传统法律文化的总体认识 1.中国传统法律文化曾有过辉煌的历史。众所周知,作为世界四大文明古国之一的中国,有着悠久的文明史,古代中国人创造了先进的文化,“在近代以前时期的所有文明中,没有一个国家文明比中国更发达,更先进。”(1)在中国传统文化中,传统法律文化自成体系,其中古代法典编纂达到了很高的成就,“按照现代以前的任何标准来看,中国法典显然是自成一格的巨作,”(2)“有关正式的中国法律的文献不仅数量多,容易理解,而且其适用的时间,比所有现代国家法律的历史都更长久。”(3)至唐代,中国传统法律文化发展到了顶峰,对周边东亚诸国产生了深远的影响,形成了独具特色的中华法系。虽然到了近代,在列强坚船利炮的威逼下,中国被迫国门洞开,被强行拉入了世界体系范围,在欧风美雨面前,中华法系失去了昔日的光辉,竟沦为“落后”、“野蛮”的代名词。从晚清“新取”开始,中国开始了艰难的法治近代化的历程,从那时起,中国法治变革的参照物就是西方法律文化,西方法律文化成为法律移植的主要对象与评判法治变革成效的主要标准,中国传统法律文化备受冷落,沦为受批判乃至受攻击的对象。但是,正如马克思所指出的,“无论政治的立法或市民的立法,都只是表明和记载经济关系的要求而已。”(4)因此,“在法的问题上其实并无真理可言,每一个国家依照各自的传统自定制度如规范是适当的。”(5)对中国传统法律文化来说,它根植于古代中国农业社会,与当时的经济、政治和社会文化、思想相适应,有其存在的内在的合理性,那种单纯地以西方法律文化为标准来衡量中国传统法律文化,并且只注重二者的分野,并进而由此得出 查看全文>>>
/ 高 军 (江苏技术师范学院社科系 常州 213001) 摘要:中国传统法律文化有着浓厚的公法化特点,传统公法文化今天仍然根深蒂固地存在着并对当前正在进行的社会主义法制建设起了巨大的阻碍作用。要实现“依法治国,建设社会主义法治国家”的宏伟蓝图,必须完成对传统公法文化的现代改造。 关键词:公法文化、法律文化、传统、现代化 “依法治国,建设社会主义法治国家”是我党在新世纪领导全国人民进行社会主义法治建设的总目标,它的提出,顺应了我国社会主义市场经济体制改革进一步深化的要求,必将对我国法制迈向现代化产生深远的影响。但是,在我国迈向法治社会的道路上,来自经济、政治、文化等各个方面的阻碍有很多,其中,中国公法文化传统是一支不可轻视的阻碍力量。 一、“公法文化”释义 公法文化是与私法文化相对应的一个概念,其区分来源于对法进行的公法与私法的划分。将法分类为公、私两部分是罗马法学家的创造和贡献。《法学阶梯》开卷即揭示:“法律学习分为两部分,即公法与私法。公法涉及罗马帝国的政体,私法则涉及个人利益。”(1)与公法、私法定义划分相对应,一般认为,所谓公法文化是指公法相对发达,以公法精神为灵魂,法体系、法实施、法运行中贯穿着公法精神的法律文化。它具体表现为:以、、、等公法为主要法律规范,公法规范形式化程度高,公法优先,私法是实现公法目的的手段。公法化总体精神呈现出权力至上、秩序第一、等级特权和义务本位的精神。私法文化则是私法相对发达,以私法精神为灵魂,法体系、法实施、法运行中贯穿着私法精神的法律文化。具体表现为:以、等私法规范为主要法律规范,私法形式化程度高、私法优先,公法只是实现私法的目的的手段。私法文化总体精神表现为法律至上、正义第一、自由平等和权利本位的精神。法律文化学者张中秋先生在此基础上对公法文化与私法文化从性质上进行了进一步明确的区分,指出:“所谓公法文化本质上是一种刑事性(刑法化或国家化)的法律体系,私法文化则是一种民事性(民法化或私人性)的法律体系。”(2) 二、中国公法文化传统的特点 中国传统法律文化根植于古代农业社会,以自给自足的自然经济和以家长制为核心的宗法结构为基础,体现了专制皇权主义和儒家思想价值体系的要求,呈现出浓厚的公法文化的特点: 1.在法律结构上,公法与私法不分 中国古代历朝法典编纂的一大特色就是民刑不分、诸法合体,其中刑事性规范远 查看全文>>>

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。 传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。演讲稿 到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

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尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家早上好! 古人描绘的美好生活,,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。 中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶: 中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。 一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。 民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。 正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。 汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。 一部中华五千年

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演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验。下面是由小编推荐的弘扬传统文化演讲稿欢迎大家阅读。

弘扬传统文化演讲稿(1)

这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!

保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。

要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。

爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美考察。那时候,中国人被西方人看作劣等民族,有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:中国在哪里?我不知道。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:只要说我是日本人,就什么事都好办了。 吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:我是中国人!,并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个我是中国人,体现出了吉鸿昌的爱国心。

我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。

弘扬传统文化演讲稿(2)

为促进学生提高礼仪意识,自觉践行文明礼仪,弘扬传统文化,使学生养成良好的文明礼仪习惯。我中队在本学期开展了文明伴我行,礼仪伴我长为主题的教育活动。

具体是:

开展我身边的礼仪故事比赛,校园竞开文明花演讲比赛,画身边的文明礼仪等活动。

利用国旗下讲话、周会、中队会等时间,对学生深入开展日常行为规范教育,大力推进文明礼仪。

通过活动,我想谈几点体会:

1、教师一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着

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优秀的传统文化演讲稿

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