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西游记三清观大圣留名读后感

《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。后来被排成了电视剧,其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每看起86版的《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当它从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当它在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当它大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住它,便封了它个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来这位慈父出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。当它度过了漫漫的五百年的风风雨雨,观世音菩萨的出现给了它新的希望,让它迷途知返,保护唐僧踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的猴生之路。

无论是童年还是现在,放假的时候,不管哪个台演86版《西游记》的电视剧,我都不会错过,当孙悟空打败了妖精,我总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我也会感受到一种深刻的共鸣;例如:当孙悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧误会,被撵回花果山后,继续当他的齐天大圣时,却时时居安思危,每天向西观看,惦记着自己的师傅,当猪八戒赶到花果山向它求救时,它也不计前嫌地去救它的师傅。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。世上无难事,只怕有心人这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,做到:只要思想不滑坡,办法总比困难多那就一定会取得成功,但像猪八戒一样的人,总想半途而废,这样就会永无成功之日!

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唐僧是解读这部影片的一把最佳的钥匙。它借助重构孙悟空与唐僧的关系,重构了观众对这两个人的情感投入,让观众抛去以往结缔去爱他们。下面是小编整理的《西游记之大圣归来》观后感范文,希望对你有帮助。

《西游记之大圣归来》观后感范文一

盼星星盼月亮终于盼到了《西游记之大圣归来》的上映!刚刚去电影院支持完票房,内心久久不能平静……真的不枉50元的票价!真真是中国动画电影的良心之作!强烈建议没看的朋友去看看!

关于它的夸赞我就不多说了,那绝妙的中国风背景音乐,打斗的琵琶音,混沌的唱词无一不体现了它的精雕细琢细致入微,制作之用心可见一斑,下面只说几点我印象深刻的吧~

这部电影给我印象最深的是他的3d细节,他的3d效果究竟有多好呢?不是大圣的斗篷好像飘到面前,不是假牙似乎打在脸上,不是江流儿的棒子直触鼻尖,不是大圣甩起的链子抽身而过,不是飞舞的萤火虫、柳絮、花瓣落在手心,也不是人物动作表情生动逼真,打斗溅起的尘埃和石块仿佛就在身边,而是背景雾气缭绕的山蜂,一朵朵漂浮的云、一块块嶙峋的巨石、一片片斑驳的树叶、都逼真的仿佛真的存在面前;阳光从树叶中透下,光晕五光十色变化万千,是相机拍不出的光华;高山林立重峦叠嶂振臂不可呼、附身不敢望在微不足道的镜头细节中体现真实,身历其境,流连忘返。

对于这部电影,除了电影明处表达的“当有一天你足够勇敢、坚强,就能够驾驭他们”和“救人之前先自我救赎”的观点之外,我还有一些观点,不知是不是影片想要体现的。电影中山妖杀人越货绑架孩童时,神仙从未出现,江流儿和傻丫头险些被山妖抓走,山神没有出现过,混沌想用童男女炼丹时神仙佛祖没出现过,却偏偏对孙悟空各种围追堵截,以十万天兵降服他,又以如来神印镇压他,当孙悟空从五行山中逃了出来时山神出现,和孙悟空激烈斗法,还嘲笑孙悟空“法印还在,现在只不过是一只臭猴子”……我不知道这是不是对执政执法者的一种批评,批评他们只管自己分内的事,其余的一概不管,无论面前的人是谁,有什么关系,会遭到什么样的命运,都与我无关,我只管好自己的工作,但当利益权威受到威胁时却全力以赴消除威胁。可影片中真正帮了江流儿救了童男女的不是被百姓供以香火的神佛而是被他们视为离经叛道的“臭猴子”!结合当下,倒有些像只顾自身的“50、60后”和被批为叛逆的“80、90后”,“50、60”总觉得循规蹈矩最为合适,看不惯“80、90后”的另类行为,但是,有时却是这

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观《寻梦环游记》有感

电影《寻梦环游记》中,主人公米格从小就有一个音乐梦,虽然受到了家人的反对,但他通过自已坚持不懈的努力,最终感化了家人,成就了自已的梦想。

为什么米格最终能实现自已的梦想呢?因为他有一颗为梦想而执着追求的心。梦想不是自已坐在家里,嘴上随便说说,立一个不切实际的目标就可以实现的。梦想要靠自已脚踏实地,一步一步走出来。追求梦想的途中,一定会有很多的艰难与坎坷,但是不能放弃。如果电影中的米格,受到家人的阻挠后,就此放弃,他还可能实现自已的音乐梦吗?

实现梦想,要靠自已牢牢地抓住每一个机会。曾经有两个女孩,西尔维娅和辛迪。她们的梦想都是成为一名主持人。西尔维娅认为机会总会自已送上门来,而辛迪四处打听,好不容易在某气象台找到工作。她从零开始,最终凭借着自已的努力,成为了家喻户晓的主持人。说到怎样去实现梦想,很多人都会变成说话的巨人,行动的矮子。应该像辛迪一样,勇于在逆境中寻找那一丝仅有的光明,向着光明,大步地向着自已的梦想迈进。

我们现在是一名中学生,每个人的心中都已经有了或大或小的梦想。可能成为一名科学家,一名医学工作者,一名教师想要实现自已的梦想,付出的努力一定要非常的多。认真听每一节课,认真完成每一次作业,都在为你今后的人生打下坚实的基础。梦想是自已定的,这条漫漫人生路也得自已走完。你不能在苟求中获取捷径,一步登天,但你可以把握今朝。

以梦为马,从心出发。心里燃起一股熊熊烈火,执着地去追求梦想,终有一天,你会活出更加精彩的自已。

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观电视剧《西游记》有感

火眼金睛孙悟空

花果山上美猴王

好生自在快乐独享

斗天帝齐天大圣

天宫地府任你闯

生就的钢筋铁骨

刀山火海任你蹚

太上老君好荒唐

炼就你火眼金睛一双

任何虚虚实实真真假假

都难逃你的火眼一瞪金睛一亮

任何妖魔鬼怪魑魅魍魉

纵有千变万化百般伪装

你都能将它层层剥光

让它原形毕露丑恶嘴脸难以再隐藏

取经路上孙悟空

呕心沥血护唐僧

降妖除魔显神通

金箍棒横扫众妖孽

谁胆敢作妖就让它覆灭

老孙嫉妖如仇无愧真英雄

有时你也很孤独

总有些好色之徒

喜欢漂亮外表

看不透华丽外表包裹的蛇蝎心肠

一张俏脸就让他们神魂颠倒

见了美人就再也拔不动脚

哪管眼前是人还是妖

有时你也真无奈

总有些人非常善良

可怜肉眼凡胎

真假不辨,真让人急得发慌

任何甜言蜜语虚情假意一切伪善

都会被打动得热泪盈眶

身陷魔口浑然不觉

甚至还做着帮助、教化的美好梦想

此时你恨铁不成钢

他助纣为虐,护妖没商量

有时你也太无语

一些兴风作浪盛气凌人的大妖魔

竟然是菩萨身边的爪牙

你要除妖务尽

可惜力不从心

眼睁睁看着这些妖怪祸害人间

却无力回天

只得求救菩萨和佛祖

寻找它们的渊源

在主人的庇护下

它们大摇大摆返回天庭继续做神仙

取经路层层险重重难

现在说来好像都是考验

你不忘救恩牢记使命勇挑重担

赢得赞声一片

漫漫西游路

让悟空之名响彻寰宇九天

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想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过,也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读《西游记》,我有了更深刻的感想。

大家都知道,西天取经过程中主要人物有五位:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕千刀万剐,有坚定的信念;孙悟空虽然犯过天条,但他神通广大,而且通妖性,与妖魔打交道熟门熟路,他还会腾云驾雾,一个跟头十万八千里,一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病,但他最通人性,懂得爱恨情仇,正是因为他这一点,与人打交道,方方面面调和,这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。像孙悟空、猪八戒,刚被唐僧收服时,不是三番五次地闹着要回花果山,要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神,一定都很佩服他吧!而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会,大闹天宫,大闹地府,大闹龙宫这么多罪名,那么多劣迹,就是跳进黄河也洗不清呀!取经途中还几次要回花果山呢,要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他,还不知会闹出什么事来呢。

如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话,你会选个什么样的人呢?我想,最好是不要添加了,省得画蛇添足,节外生枝。

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每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

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《西游记》是我国四大名著之一,也是一本神话故事。这本书讲的是唐朝时期,玄奘和尚(唐僧)和他的三个徒弟一起去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。

他的三个徒弟分别是:孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的就是孙悟空了,他神通广大,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖。每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来,他为西天取经立下了汗马功劳。其次就是猪八戒了。他鼓着大肚皮,成天好吃懒做,背着大耙子,还贪图美色。可是,猪八戒虽然外貌丑陋,却没有害人之心。沙僧是流沙河的主人,他老实厚道,每天挑着那沉重的担子,毫无怨言。这本书里的每一个人都有各自鲜明的特点,每个特点都被作者表现得活灵活现。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,对于他们的短处,我们要引以为戒,对照一下自己是不是也有这些缺点,如果有,要改正。有则改之,无则加勉。我们要让自己越来越完美。

《西游记》中师徒四人遇到的困难,在我看来就是一个人在人生路上遇到的挫折。人生有许多困难,有些困难也许自己一个人能克服,那我们就要锻炼自己,要有不畏艰难的精神。有些困难难也许仅靠自己的力量是不能克服的,所以我们需要朋友,需要和大家齐心协力,同舟共济,才能成功。

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《西游记》-------读后感

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦"。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。

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小时候,手里捧着现代版的《西游记》望着电视上改编后的《西游记》,总会傻傻的笑笑。

《西游记》是位名叫吴承恩的大作家写的。曾被林庚先生称之为“童心之作”,鲁迅先生称之为“神魔小说”。它主要就是写了唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧前往西天取经路上遇见各路妖魔鬼怪阻拦的故事,浅浅的体会到了他们的有趣长大后,看了原版的《西游记》才体会到中国古文化的博大精深!瞧,把他们描写得栩栩如生,令人难忘。

做完作业,闲暇之余总会想到“黎山老母不思凡,南海菩萨请下凡。普贤文珠皆是客,化成美女在人间。”这句是在讲几位菩萨为试验唐僧师徒取经的决心,来到林间,办成母女,假意招亲。最后除八戒外其余人都不愿入赘,不为钱财女色所动,自然,被几位菩萨惩罚。还有句“白发如彭祖,苍鬓赛寿星。耳中鸣玉磐,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。”这是描写孙悟空三打白骨经的故事。说到这部分,就不得不批评唐僧了。干啥这么善娘啊!老是冤枉孙悟空啊?人家孙悟空可是在帮你,一路上降妖除魔,人与人之间为啥不能有点儿信任啊?还有孙悟空,你就不能冷静点儿吗?一言不合就开打,就不能先让唐僧相信后再开打啊?

在社会中如此,在生活中也是如此,在学习上亦是如此。课堂上,老师为我们布置了每天都要做的小作业。然后自觉的找她对答案。嘿!想想,好吃懒坐的我们能这么乖吗?呵呵!当然是不能了。只见我们下课后便做起了其他科的作业,甚至还有的在聊天。一天又一天。我们这群“熊孩子”自然不在意。毕竟是债多不压身。随着老师提醒,我们才意识到作业每个个时间学校是会抽查的。如果作业做得不好,课任老师就会被扣工资,那多不好意思!老师信任我们,我们不做好,就是辜负了老师的信任。于是大家都拿起了书桌上的比“唰”“唰”“唰”的写了起来。

结末教训:平时要做好每一件事,不辜负老师等人的信任。

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人的一生读过无数本书籍,如果一本好书能使人废寝忘食,那就是吴承恩的《西游记》。

我最喜欢的《西游记》里的人物就是猪八戒了,它又叫猪悟能,原管理天河水兵的天蓬元帅因tiaoxi嫦娥被玉皇大帝被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,占猪为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,历尽九九八十一难,终于到达西天取经,修得正果,封为净坛使者。

八戒xing格温和、力气大,嘴巴甜。缺点是好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,贪图女色。经常被妖怪的美色所迷惑,很难分辨分敌人。猪八戒贪吃贪睡,自私自立。他常常喜欢捉弄人,为什么这样一个人物最后也能修成正果,被如来佛祖封为净坛使者呢?

这与八戒的知错就改,能听取师父师兄意见有着重要联系。在取经的过程中,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,这才有了这净坛使者的美称。

有一次,孙悟空叫猪八戒去化斋。猪八戒不想去,但又怕孙悟空打他,只好去了。路上,他磨磨蹭蹭、叽叽咕咕的。突然看见一块瓜田,他就摘了一个最大的西瓜扛在肩上,兴冲冲地往回走。走了没几步,他看了看西瓜,吞了吞口水,自言自语地说:多好的西瓜呀!反正有我的一份,我就先把我的那份吃了吧说干就干,他切开西瓜,拣了块最大抓在手里,三下五除二没几秒就吃完了。他抹抹嘴,又嘟囔起来:我还没尝到味呢!师傅最疼我了,他也吃不了那么多,我替他吃了吧一边说一边就吃了起来。吃完他又摸摸肚子说:真好吃,干脆我把剩下的全吃了,反正猴哥他们也不知道。接着他就把剩下的全吃了,就这样一个大西瓜被他吃了个精光。他tiantian嘴说:回去就跟师傅说,我老猪跑得腿都肿,也没化到半点斋,反正这事天知地知,谁也不知!就晃晃悠悠地上路了。

猪八戒自以为神不知鬼不觉,可这一切早被孙悟空看在了眼里了。原来,孙悟空变成了一只小蜜蜂跟着他。孙悟空便弄起了法术,把他扔的西瓜皮接二连三地弄到他脚下。猪八戒每走一步,就会被脚下的西瓜皮滑跌下来。最后,他的头跌青了,屁股跌疼的都快要不能走路了,只好拿着他的九尺钉耙当拐棍慢吞吞的走了。想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

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西游记三清观大圣留名读后感

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