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小水的除夕读后感900字,2024小水的除夕读后感900字

小水的除夕读后感900字

《小水的除夕》是我最喜爱的一本课外书,而且是我至今读过的书籍中最精彩的一本,它还使我受益匪浅。《小水的除夕》是著名作家祁智继《芝麻开门》后,积淀多年,新近奉献的儿童长小说。

小水是这本书的主人公,他是一个活泼可爱的小男孩,他和他的小伙伴们在寒假里发生了许多有趣的事,比如:涂改成绩单,把羊藏到树上,看露天电影,把裤子放上天我认为最好玩的事就是把裤子放上天。故事是这样的:王兵带来了尼龙线,约了同学们想做风筝玩,可小水却没有照约定带做风筝的纸,正当大家失望的时候,刘锦辉走到大家中间,光着两条长腿,举着一条肥大的裤子说:看,做风筝的有了。心灵手巧的刘锦辉一言不发,他找到四根硬一点,直一点的灌木棍,然后把灌木棍搭成一个框子,四个角用茅草捆好,再把裤子捆到框子上。裤子的前挡和后屁股是风筝的面;两条裤腿是两根尾巴,可以保持风筝的平衡。这真是一个不错的风筝啊,在大家努力的奔跑下,裤子风筝飞得很高很高,像一只灰色的大鸟。这个故事十分有趣,也体现出了小水以及伙伴们的智慧和情谊。

通过读《小水的除夕》这本书,小水和同伴们的童年生活给我留下了深刻的印象,也使我不由得想起了我们现代孩子的生活,物质上虽然应有尽有,但唯独少了他们的那份童趣。我真希望我们这城市的孩子也能有像他们那样的街道,屋舍,天空,田野,河流,道路,禾苗,杂树,狗,羊,鸡

指导老师:程娇妍

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篇一:小水的除夕读后感

在轻松而快乐的暑假,我看了一本推荐书,他以一个少年和他的伙伴为主题写,简单而有趣,通俗而易懂,这本书就是《小水的除夕》。

西来小学放寒假了,这也意味着快要过年了。在寒假里,小水和刘锦辉、孙定远、小麦、熊一菲等同学发生了很多趣事。如派出所没有一槍一、方老师家藏了人、把羊藏到树上、炮兵不如爆米花、山羊飞走了等等。

最有趣的是把羊藏到树上这个故事。同学金剑明养了一只羊,过年了,家里人想把它杀了过年,他舍不得,便把羊偷出来了。金剑明拜托小水和孙定远把羊藏起来,他们答应了。小水和孙定远决定把羊藏在大槐树上,在中途,他们遇到了老徐师傅,他问小水和孙定远在干什么,他们慌慌张张地回答,最终暴露了里面装的是一只羊。在他们的努力下,终于把羊藏在树上并养着。

看完这本书,我觉得作者用最简单的语言写出了最有趣的故事,把不存在的事物写得活灵活现。在读这本书的时候,就像看动画片那样,一个个景象出现在我的脑海里,吸引我继续往下读。不要认为故事简单,就没有阅读的需要。如果你这样想,很可能失去了一本好书。因为有的时候,故事虽然简单,但是却非常有趣。这本书会改变你的想法,所以,拿起以前忽略的书,读吧!那可能就是一本好书,只是你从没在乎它而已。

篇二:小水的除夕读后感

白云园小学五(2)班米若屹在愉快的寒假里,我阅读了许许多多的书。其中,给我印象最深的书非《小水的除夕》莫属。

这本书描摹了遥远的故乡和飞逝的岁月,讲述了少年小水和他的伙伴们的故事,整本书是由一个个一精一彩的故事串联起来,寒假里,四年级的小水和同学们在家常一样的岁月里驻足——小水和刘锦辉一起涂改成绩册,刘锦辉去搞小麦却卡在了冰窟窿里,小麦拉了小水的手,刘锦辉把裤子放上了天,孙定远把羊藏在了大槐树上,邵校长请客人吃了猪油红汤葱花面,熊一菲等来了一个伤心的消息……孩子们准备了各自的愿望,面朝新年。而小水,在除夕到来的时候,终于等到了从远方回来过年的爸爸。在这么多故事当中,我最喜欢的是《把裤子放上天》这个章节。讲述了小伙伴们一起在田野里放风筝,可小水却没把纸带来,刘锦辉就把自己的裤子拴到了尼龙线上。于是,他们就放着“裤子风筝”。这个故事让我感觉到一群小伙伴的天真无邪,他们没有很现代的玩具,但却会开动脑筋玩出各种花样,每个人都自得其乐的享受着简单的开心,从他们的故事中也看到了小水和刘锦辉等朋友之间深厚情谊。

这本书让我看到

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《小水的除夕》是一本通俗易懂适合小学生看的书,小编为大家精心搜集了3篇小水的除夕读后感,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

小水的除夕读后感400字一:《小水的除夕》读后感

在轻松而快乐的暑假,我看了一本推荐书,他以一个少年和他的伙伴为主题写,简单而有趣,通俗而易懂,这本书就是《小水的除夕》。

西来小学放寒假了,这也意味着快要过年了。在寒假里,小水和刘锦辉、孙定远、小麦、熊一菲等同学发生了很多趣事。如派出所没有枪、方老师家藏了人、把羊藏到树上、炮兵不如爆米花、山羊飞走了等等。

最有趣的是把羊藏到树上这个故事。同学金剑明养了一只羊,过年了,家里人想把它杀了过年,他舍不得,便把羊偷出来了。金剑明拜托小水和孙定远把羊藏起来,他们答应了。小水和孙定远决定把羊藏在大槐树上,在中途,他们遇到了老徐师傅,他问小水和孙定远在干什么,他们慌慌张张地回答,最终暴露了里面装的是一只羊。在他们的努力下,终于把羊藏在树上并养着。

看完这本书,我觉得作者用最简单的语言写出了最有趣的故事,把不存在的事物写得活灵活现。在读这本书的时候,就像看动画片那样,一个个景象出现在我的脑海里,吸引我继续往下读。

小水的除夕读后感400字二:《小水的除夕》读后感

在这个有趣丰富多彩的暑假里,我阅读了很多书,其中一本叫《小水的除夕》给我印象很深。

小水,贯穿整本书的主人公,是个活泼阳光的男孩,当然还有小水的同学,好朋友配角刘锦辉,王宾,孙定远,熊一菲,也有小水的同学的家长和他们的方老师,他们之间发生了许多有趣的故事。比如说:涂改成绩单,看露天电影,把羊藏到树上,其中我觉得最有趣的一个事情就是把羊藏到树上。金剑明家要把羊杀了吃掉,金剑明心里不舍得又没有好办法,就请小水和孙定远出主意,小水想到把羊藏到树上,这个想法太出乎意料了,我一想到羊儿在树上抖抖索索的样儿就好笑。

故事中西来的特产是猪油红汤葱花面,肉馒头和面糕, 看着小水他们吃,弄得我也直流口水了。还有他们过年的时候都会烧一个大大的猪头,一个猪头烧了整整一大锅,咕咚咕咚直冒热气,烧的肥肉一抿嘴就化了,瘦肉却很有嚼劲,香气四溢。哇!西来的食物太馋人!看得我饥肠辘辘!

小水是个聪明活泼,乐于助人,团结友爱,非常自信的一位男孩,在整个西来镇的人缘都非常好,这一切令我感到深深的羡慕,现在我也希望我和小水一样,做一个勇敢,自信,活泼,开朗,乐于助人的人!

小水的除夕读

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《小水的除夕》是著名作者祁智写的。下面小编为大家搜集的5篇小水的除夕读后感600字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

小水的除夕读后感600字(一)

相信大家一定也读过很多课外书,我也一样看过许多有趣的书,比如我曾经看过的一本有趣的书小水的除夕。

小水的除夕这本书 是著名的祁智写的,他是江苏靖江人,曾做过科学研究所科研员,当过编辑、南京《周末报》记者、主编助理、江苏少年儿童出版社编辑,社长。

小水是一个乐于助人、活泼开朗、团结友爱、自信,聪明的孩子,是西来街上人人都喜欢的孩子。

读完这本书后,我觉得作者用最简单的语言写出了最有趣的故事,把不存的事物写的就像真的一样。在我看这本书的时候,仿佛就像看动画片一样一个个精彩的画面在我的脑海里一一闪过,就像磁石一样吸引着我。这本书不但让我读了许多有趣的故事,还让我感受到了小水和自己的伙伴们多姿多彩的童年, 有人说童年是快乐的,有人说童年是悲伤的,但我认为童年是有梦的,而梦是五彩缤纷的,让我们也去大胆的追梦吧!

这本书深深地吸引了我,如果你们有时间的话,也来读一读吧!

小水的除夕读后感600字(二)

暑假,我读了《小水的除夕》这本书的体会。

作家祁智说:我始终没有忘记童年这个核,我把这个年龄段定位在半梦半醒之间。比如大槐树上的大鸟。大鸟确实存在过。当时我在田野里追野兔子,忽然,一只大鸟飞过,翅膀留下一片滑动的阴影,一阵风让我的头皮和脖子一冷。我当时看傻了,好久清醒过来,疑惑地问自己:刚才是真的吗?如果是真的,那么大鸟去了哪里、住在哪里?如果不是真的,那刚才掠过去的是什么?如果我坚持认为真,却又无法证明其真;如果我认为不真,阴影和冷风是怎么回事?半梦半醒就是童年和成长的较量纪录。在童年这张白纸上,诗人车前子在多年前曾写下:在白纸上/白纸什么都没有/用三支蜡笔/一支画一条/画了三条线/没有尺子/线歪歪扭扭的/ 大人们说/红黄蓝/是三原色/三条直线/象征三条道路/我听不懂啊/又照着自己的喜好/画了三只圆圈/我要画得最圆最圆。是的,三条歪歪扭扭的线,不象征什么道路。三个怎么也圆不起来的圆圈,也不象征什么收获。

这就是无法定义的童年,在无法定义的小水们的童年里,作家祁智用一支神奇的笔,写下了裤子也能当作风筝放的亦真亦幻的童年。

小水的除夕读后感600字(三)

在轻松而快乐的暑假,我看了一本推荐书,他以一个少年和他的伙伴为主题写

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今天我完成语文练习册的时候,里面有一篇《小水珠和大浪》短文,让我想了很多。

故事讲的是小水珠下定决心要把石头滴穿,海里的大浪知道了,便哈哈大笑,说:就凭你那点力量,能把石头滴穿?小水珠说:不信,咱们比比。你把河边那块石头打个洞,我把那块石头滴穿。

从此,小水珠对这石头的一个点,不停地滴。坚持不懈,终于把石头滴穿了。而大浪高兴是冲一下,不高兴时的懒洋洋,结果河边的石头依然完好无损。

看完这篇短文,我明白了一个道理,不管干什么事,不能骄傲、自大,要像小水珠一样,坚持不懈才能成功。我还想到了铁棒磨针、龟兔赛跑、闻鸡起舞的故事。

我以后在学习中,要学习小水珠的精神,从一点一滴做起。不怕困难,努力学习。不能像大浪一样,有兴趣时就学习,没兴趣就不学。三天打鱼,两天晒网。

千里之行,始于足下。明天我就是一滴小水珠,为实现我的理想而拼搏。

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仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了孔雀东南飞,五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝,磐石无转移的千古盟誓。终究,他们还是走在了一齐,好不令人掬泪的悲凉生不偕老,好不令人慨叹的幸福死求同穴

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:

《礼记内则》中说:子甚宜其妻,父母不悦,出。仲卿甚宜其妻,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:今若遣此妇,终老不复取!从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉开此或为其一。

其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自我的日子不好过,也便见不得别人比自我幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,最后遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:长安还在上方吸着烟呢,再等一下吧,或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天明白,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧,这母亲,她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那生不偕老,死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,

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900字读后感范文一

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

900字读后感范文二

带着几分愉悦

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合上林崇德的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,发展学生的智力与潜力,就应从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上这些资料给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的潜力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。

思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,构成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才,不仅仅依靠于智力因素,而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:教人未见其趣,心不乐学。在教学过程中,教师能够透过故事导入吸引学生的注意力,或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中个性重视勤奋,并要求实验班抓住勤奋学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。

林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任,要根据班级的实际状况,健全一套自己的班级管理模式,构成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与实际的状况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。

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900字《酥油》读后感 一盏酥油灯,感动10亿人,一本爱与信仰的书。 酥油,一本以去藏区支教为引的书,讲述了一对年轻男女的爱情在面对不同的信仰时他们是无助的,也是无奈的,谁也无法去说服对方。当然他们是有爱的,可是当面对信仰不同的冲突时他们又是那么地倔强,那么地执着。 梅朵,一个心地善良的汉族小姑娘,接受着现代化的教育理念,崇尚着科学,热爱着她的教育事业,更为了已逝的爸爸及妹妹,她义无反顾的走上了支教的道路,她不知道面临的困境是什么。当她先坐火车,再坐汽车,再坐拖拉机,再坐摩托,还骑了两天的马,终于到了她开展草原孤儿教育工作的地点麦麦草原时,迎接她的是一望无迹的草原,她迷茫了,此刻她才意识到这将会是一条多么艰辛的路程。 月光,一个纯正的藏区草原小伙,常年累月地接受着藏区文化的洗礼,供奉着他们的活佛,信仰着他们的喇嘛。在他的世界里,活佛是神,活佛是天,活佛就是权威,谁都不可忤逆。 故事就是以两个信仰不同的年轻人的相识为开端,他们的相识是一场美丽的邂逅,他们一起的经历有欢笑,有悲伤,有恐惧,所有这一切的经历促使他们彼此之间有了越来越密切的关系。尽管如此可是每当面对信仰不同的他们出现分歧时梅朵总是无奈的,其实我更愿意相信梅朵是无力的。她一个外来的汉族女子不管如何的心地善良;如何的想为他们着想;如何地想改变他们的现状。可是,她是无力的。她一个人的力量怎么能够抗衡整个藏族的信仰,她要抗衡的不仅仅是一个月光,而是整个藏族的文化传承,那不是她可以改变的事实,所以她是无力的。任由着他们信仰自己的活佛,尽管她是多么地不愿意咽下 藏传秘药,她明知那是让她无法接受的,可是她却无力去抗衡,而这样的结果就是她每晚必不可少的噩梦。不论是信仰还是人心,她都是无力的,也是无奈的。 故事的结局往往不都是那么完美的,梅朵和月光的故事就是因为那些意外和灾难而无缘地错过了并就此画上了句号。那个倔强的女子---梅朵是遗憾的、是惋惜的、更多的是不甘心的,她不甘心就这样错过了,她不甘心努力了那么久却成了一场空。而对于那个憨厚的藏族男孩----月光来说他是无奈的,他没有想过他的梅朵还活着,他是愿意和自己心爱的女子在一起的,可是他许诺了佛祖。他认为既然佛祖选择让他出家那便是他的归宿。

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中国的传统戏曲对于teenagers往往是遭到排斥的,所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲,我从小就对这种传统文化心存好感,尤其是京剧和越剧,偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔,只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧,一直没兴趣去了解秦腔,直到这次拜读贾平凹的文章,才抓到一点皮毛。

正如贾先生所写,山川不同,便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人,吴浓软语,流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾,光膀子上披着大花坎肩儿,水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样:朴实,敦厚,却不乏粗犷,豪放。秦腔就是秦川人,而秦川人一折秦腔。可不是吗,贾先生虽是写秦腔,可将整篇文章细读下来,我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿,还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡,被太阳晒成浅棕色,泛着油光的各样脸孔,用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍,但我却能感受到着一切。

秦腔与秦地秦人息息相关,虽说冲不出八百里秦川,但也延绵不绝好几百年,一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今,它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在,而是完完全全融入在百姓的生活中,成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏,听戏与吃饭睡觉同等重要,没了这戏就没了情绪的寄托,开心了或是不顺心了都无从开口,这一点,戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗,突然不顾一切地吼了两句黑头唱段,这是他憋足了劲吼的,引得伙计们直叫好,当然也释放了自己压抑的心情,痛快,够爽。京剧如此,西北的秦腔相比更甚。

总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针,那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗,但粗也粗的有特色,有风格,男声雄而有神,女声秀而有骨,如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。

贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔,其实何尝不是在写秦腔人,戏与人的性子简直如出一辙。我想,希望在秦川宝地闯出一番事业的人们,务必先听听秦腔,别嫌它闹心,仔细品着,里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!

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小水的除夕读后感900字

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