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王贵与安娜读后感

王贵与安娜读后感(一)

我抱着本王贵与安娜,倚靠在床头,看的津津有味,留恋忘返的。看了一百多页,总是情不自禁的想翻最后一页看看结尾,这书写的真好,写的够生活,够一精一典。话说的简单却句句在理。

我一个二十来岁的人,每天谈情说一爱一却从未付之行动。看了这书,突然觉得自己生活特局限,眼光放的长远却从没有回头看过上一代人的历史。把生活看平淡了,原来所有人无一例外都是从小到大结婚生子走过来的,年轻的时候头撞南墙,张扬个一性一,满腔热血,愤世嫉俗的。等到在生活中摸爬滚打好多年后,棱角就没了,不在想要赚取银子买下整个世界了,觉得能力不及和气。要不常话说和气生财,这还是很有道理的。

这王贵与安娜斗嘴斗了一辈子,结果可用两个字概况:幸福。什么是幸福,就是你觉得生活就应该是过日子,这日子呢就是一陰一晴不定,风雨难测,过的自然。亦或者说过日子就是生活,有生有色,日子平淡,生活高雅。这就是幸福。

感情这东西,不是说出来才深刻,说的太多就会随风飘,不入耳不能震撼人心。可是偏偏就有了王贵与安娜,情话说的不多,可有一段感情却驻扎在了心里,刻骨铭心。两个人的世界,你可以土,我说你土了一辈子没关系,但别人不可以。有时候女人好强,女人本来就好强,这也是天生的,本一性一。书上说的对,好强这个词不是个褒义词,不求人,不示弱,不过是满足了自己的自尊心,但丢失的却是广阔的天空。好了一辈子强就明白了,冷落的是自己。

有时候觉得男人也不容易,你大男子主义不行,你小家碧玉更不成,我突然觉得王贵都能遇见婚外情,看来生活中想要一辈子不出差错不走路,也真不容易,其实爸一妈一也说过,结了婚也会有人看上你,这个世界的诱一惑本来就很大,只是做为一个结了婚的人,你要清楚的是因为你一个人的感情跑偏,可能几个家庭要被重组,可能导致几个人的不幸福,可能几个孩子从此会缺失父一爱一母一爱一原来这就是责任,原来一个人情愿背负的负担就不是负担。

也许是这样,所有的婚姻都会遭遇一段飞来的感情,瞬间想要自一由了,想要激一情了,觉得婚姻是坟墓,可是没有了婚姻岂不真的是死无葬身之地了,孤魂野鬼多可怜。所以还是拥有一个属于自己的家庭吧!情愿不自一由也就自一由了,家是什么?就是你走了又回来,分开又相聚的地方。

王贵与安娜这书写的真好,他们身处一个内敛的时代,却用最真实的语言表达了最真挚的一爱一。我还没有看完,可是却受益匪浅,突然哼起那首歌,我能想到最

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  《李嘉诚富与贵的哲学》读后感1000字   通过读《李嘉诚富与贵的哲学》我有很多感触,并在笔记本上做了大量笔记。   李嘉诚的巨大成功,要归结与他的人视野,人胸怀,人境界,而在这一切的背后,是一套“富与贵”的哲学?“贵为天子,未必是贵,但是,贱如匹夫,不为贱也。”正如李嘉诚所说:“财富不是单单用金钱来比拟的。衡量财富就是我所讲的,内心的富贵才是财富。如果让我讲一句,‘富贵’两个字,它们不是连在一起的,这句话可能得罪了人,但是,其实有不少人,‘富’而不‘贵’。真正的‘富贵’,是作为社会的‘分子,能用你的会钱,让这个社会更好、更进步、更多的人受到关怀。”物质财富是有限的,文化附加值却是无限的。李嘉诚的“富与贵的哲学”将启迪人们快乐地创造财富,快乐地生活。   当你在工作上有特别表现而受到肯定时,千万要记住李嘉诚给我们的忠告——别独享荣耀,否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。当你获得荣耀时,应该做到以下几点:   1 与人分享。即使是口头上的感谢也是一种分享,而且你也可以扩大这种“分享”的对象,反正“礼多人不怪”。当然别人倒并不是非得要分你一杯羹,但你主动与人分享,这让旁人有受尊重的感觉,如果你的荣耀事实上是众人协力完成,那你更不应该忘记这一点。   2 感谢他人。要感谢同仁的协助,不要认为这都是自己的功劳。

尤其要感谢上司,感谢他的提拔、指导、授权。如果实情也是如此,那么你更应该如此感谢;如果同仁的协助有限,上司也不值得恭维,你的感谢也有必要,虽然显得有点虚伪,但却可以使你避免成为他人的箭靶。为什么很多人上台领奖时,他们首先要说的话就是:“我很高兴。但我要感谢……”道理就是如此。这种“口惠而实不至”的感谢虽然缺乏“实质”意义,但听到的人心里都很愉快,也就不会妒忌你了。   3 为人谦卑。有些人一旦获得荣耀,就容易忘了自己是谁,开始自我膨胀。这种心情是可以理解的,但旁人就遭殃了,他们 查看全文>>>
孟浩然 与王昌龄宴王十一 归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招呼。 书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。 【赏析】 孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。后为荆州从事,患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称王孟。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。

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《波莉安娜》是美国作家埃莉诺霍奇曼波特写的。作者以十分美妙动听的手法描写了一个身世凄惨的小女孩波莉安娜,她就是此书的主人公。波莉安娜的双亲都在她幼年时去世,她只好住在妇援会里,直到她的姨妈波莉小姐把她接走。可是好运并没有降临在她身上,她在波莉小姐家并不舒服,但她无论遇到什么烦心事都会乐观地去面对,相信你看了也会被感动。

我觉得妇援会的人很善良,但是她们太喜好功名了。她们不把钱用来帮助自己镇上的一个小男孩,而却全汇给印度小男孩。这全是为了功名。她们却不想想,如果她们把外面需要帮助的人都帮助了,但自己镇上却有很多需要帮助的人,那不是件很可笑的事吗?

让我感受最深的是波莉安娜帮助吉米有一个住处的事。她先问自己的波莉姨妈,可波莉小姐不同意。她就又去找妇援会的人,请妇援会的人给他一个住处,可也失败了。最后,又去潘德莱顿先生,虽然一开始也没成功,但最后他也答应了。波莉安娜愿用尽最大的努力去帮助一个自己刚认识不久、还不熟悉的人呢!要是在现在这种环境下,会有三种人,第一种人比第二种人多,而第三种却比大熊猫还珍贵,而且快绝种了。第一种人是完全被利益所占据,他们会说波莉安娜很傻!第二种人是还有良知的,他们会说波莉安娜是个好人。而第三种人什么也不说,而用自己的行动说明:波莉安娜做到的,我也做到了!说实在,我是第二种人。虽说我平时侠肝义胆,路见不平拔刀相助,但我还没有像波莉安娜那样。

我认为《波莉安娜》这本书想告诉我们:无论什么事都要乐观面对,但是,记住,首先要做个好人哟!

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《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,伦理,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是中华名族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。

父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗

就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活处处操心,对我的事情样样提醒,我反而觉应自由受到了干涉,就像其他大多数的子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈

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《安娜的礼物》这本书讲的是安娜和她家人的故事。这个故事发生在1933年的德国。

这本书是以安娜为第一人称的。这本书里面有很多安娜的心理活动,还有很多安娜的看法。这本书里,安娜把发生在自己身边的事情写得很详细,并且有她的看法、想法还附带了心理活动。

我喜欢这本书,是因为,觉得写得很真实,不仅有各种有趣的事情、有趣的对话和有趣的心理活动,还看到了安娜善良、可爱、认真的一面。我甚至发现了为什么大家都喜欢安娜这个小女孩。我也想成为像安娜一样讨人喜欢的小女孩。

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波丽安娜读后感(一)

波丽安娜是一个可一爱一的小女孩,她的爸爸一妈一一妈一都去世了,只能去唯一的亲人波丽姨一妈一家里,但波丽姨一妈一并不喜欢她。可波丽安娜有一种快乐游戏,那是他爸爸教她的,正是这个游戏,改变了小镇上的人们,他们是久病在床、厌倦一切的斯诺太太,脾气古怪的彭得莱顿先生,等等。一次意外的车祸让波丽安娜失去了双一腿,得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨一妈一也勇敢的面对过去的伤痛,并重新获得失去的一爱一情。

看了这本书,我觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我觉得每个人应该都有改变自己心理烦恼的想法,我们应该发现这种伟大的力量,并去改变身边不高兴的事情,世界将会没有苦恼。

波丽安娜读后感(二)

最近我看了一本书,叫【波丽安娜】。

波丽安娜是一个乐观的女孩。自从她玩过快乐游戏之后,便一直与父亲在玩。可父亲死后,波丽安娜就来到她姨一妈一波丽。哈林顿的家生活。

波丽姨一妈一的脾气十分古怪,每次都已责任为借口叫波丽安娜适应什么,可是不论什么事,波丽安娜都能从中寻到快乐,是自己不伤心。她的乐观一精一神感染了她周边的每一个人,甚至是一整个城镇,都因为波丽安娜有所改变,不论是一性一格孤僻的人,还是绝望了的人都在她的带动下学会了快乐游戏。

玖了这本书,我似乎也被波丽安娜的快乐感染了,不论是多么悲伤和忧愁的事,似乎都在快乐游戏的帮助下化解。当我的脚摔痛时,我会想还好只是轻伤而不是重伤;但我因作业太多而苦恼时,我会想作业那么多能提高我们的答题技术;当我丢失钢笔时,我会想幸好只丢一了一只而不是全部。我渐渐发现,快乐游戏已经渐渐融入了我的生活。

这本书不仅教会了我玩快乐游戏,更使我从中明白了一个道理:快乐就是幸福,人生没有不高兴的理由,你要从不快乐的事里找到快乐,学会快乐,你就等于找到了幸福!

波丽安娜读后感(三)

美国埃莉诺波特写的【波丽安娜】是一本老少皆宜的书籍,它教我们怎样学会快乐,怎样忘记忧愁。

或许你不会像文中的波丽安娜那样可怜;或许你不像彭德莱顿先生那样为了一爱一情痛苦一生,沉闷一生;或许你不像文中的南希那样为了自己的名字发愁;或许你不像斯诺太太那样半身不遂;或许但是,他们那些人,在玩波丽安娜教给他们的游戏,他们变得很活跃,变得不再像原先一样为了未来而忧愁叹气,慌忙无助,他们变得有主见,变得开朗,这一切,都是因

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本一爱一安娜读后感(一)

今天,我看了一本书,名字叫【本一爱一安娜】。

本亚明的班里有一个新的女同学,她的名字叫安娜。

本亚明很喜欢安娜。可是有一天安娜嘲笑本亚明,本亚明生气了,他给她写了一封信,过了好久安娜才回信。

有一天本亚明去安娜家吃中午饭。吃完了中午饭他们就去看米老鼠的图画书。下午,安娜去本亚明的家,他们去水里玩,后来的暑假很寂寞。

最后,安娜的爸爸出门了安娜也去那里上学,他们依依不舍的离开了。

本一爱一安娜读后感(二)

【本一爱一安娜】这本书,让我读的一爱一不释手。

作者表达的语言非常朴实,让我读懂了人与人之间的两种一爱一,一种是父母对孩子的一爱一,一种是同学之间的一爱一。大人们说,我们不懂得一爱一,其实,这种说法是不正确的,我们也懂得一爱一,一爱一父母、一爱一老师、一爱一同学等等身边的每一个人。一爱一可以使我们快乐成长,每个人寻找一爱一是一种非常神圣的事情,只要多关心别人,帮助别人,让我们的周围处处充满一爱一。

文中本是那样一爱一安娜,安娜也一爱一本,因为本帮助过他,关心过她,所以他们之间就有了一爱一。我是多么地希望我的爸爸一妈一一妈一也能像本和安娜的爸爸、一妈一一妈一一样理解我、支持我!

本一爱一安娜读后感(三)

这本书讲的是十岁的男孩本亚明在德国的一所小学上学。一天,荷兰移民女孩安娜转到了他们那个班。刚开始大家都欺负安娜,后来他和安娜成为了最好的朋友。他们又发生了很多事情,可是结局是很悲哀,安娜回荷兰了,本亚明病了。

我非常喜欢这本书中的心理描写。心理描写有高兴的、兴奋的、有尴尬的、紧张的、惊奇的、和惶恐不安的。(我知道了,)如果遇到坏事情不能冲动,要冷静或者不理不睬。

这本书还有一点好笑和忧伤,我十分喜欢。

本一爱一安娜读后感(四)

这是一部反映童恋问题的作品。文中的本亚明一爱一上了班上的新同学移民女孩安娜,并为这朦胧的超出一般友谊的一爱一激动和彷徨。从另外一个角度也反映了本亚明的善良,并富有同情心,他没有像其他同学那样欺负转学来的新同学安娜。另外本亚明的父母和安娜的父母,包括老师都从容面对他们恋一爱一问题,所以当我们碰到这样的问题时,先要分析原因,弄清事情真相,然后正确引导孩子,不能一味责骂,反而使孩子更加叛逆。

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《安娜卡列宁娜》是俄国文学巨匠列夫托尔斯泰的代表作。在中国,一个人就算没听说过列夫托尔斯泰、不知道《安娜卡列宁娜》这部小说,十有八九也听说过《安娜?卡列宁娜》开篇的那句名言幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。仅是这,应该就可以看出托翁的作品在中国的影响力。

其实,早在初中时,我就看过《安娜卡列宁娜》的开头,后来又不止一次地尝试看这部小说,依然只看了开头。我已记不得一次次阻碍我看下去的是那么多长长的容易搞混淆的名字还是似乎永远看不到结尾的篇幅。我决定这次无论如何都要把书看完。然而我发现,哪怕文中像奥布隆斯基和斯捷潘阿尔卡季奇这般的频繁切换已经极少会对我造成困扰,完成《安娜?卡列宁娜》的阅读对我来说仍然不容易我前后花了三个月才看完。不是小说晦涩难懂,实在因为我对内容无法感兴趣,而它还那么长。

安娜的确勇敢,可是如果所有人都为此付出了沉重的代价,所有人(包括她自己)都因此不能幸福,这勇敢就是匹夫之勇没有任何意义。所以,我从始至终都不曾同情过安娜,也从未羡慕过她和弗龙斯基的那段爱情,甚至我觉得安娜的丈夫才是可悲值得怜悯的。安娜和弗龙斯基的感情从一开始就是错误:弗龙斯基是贪恋安娜的美貌和由此散发的独特魅力,安娜则是被弗龙斯基的追求给她平静如死水的婚姻生活带来的刺激和新鲜感冲昏头。俊男美女之间的一见钟情实属正常,然而奢望仅仅靠着漂亮的容颜来维系一段持久的爱情也是荒谬。弗龙斯基是当时俄国上流社会一个典型的花花公子,他也有一些优点,对安娜也不算坏,然而纨绔子弟身上的轻浮和浪荡也一点儿不少,他那肤浅的爱情根本承受不了安娜飞蛾扑火般的决心,这就注定了安娜的悲剧结局。这段爱情我无法理解更无法欣赏,故事读得艰难就在情理之中了。其实相比较与安娜的这条主线,另一条平行的主线列文的经历对我的吸引力还大一些。虽然列文也有一些明显的缺点,但他和基蒂的爱情更接地气,让我心生欢喜。

虽然就个人喜好来说,我无法给《安娜?卡列宁娜》更多积极的评价,但就小说的伟大程度来讲,我不敢有半点微词。《安娜卡列宁娜》描写的人物众多,(星辰ww)而稍微重要一些的人物都有其独特又鲜明的个xing。不仅如此,在小说里,我们可以知晓那个时代俄国社会生活的方方面面,比如,上流社会里普遍的爱情婚姻状况,一个变革的时代里不同人的思想和精神状态,当时俄国的经济和科技发展情况等等。可以说,如果你想大致了解一下19世纪的俄国,

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《俄狄浦斯王》读后感

我们大家都知道 《俄狄浦斯王》是古希腊著名的悲剧,但不知道大家对“俄狄浦斯情结”又有多少了解?反正我最先知道“俄狄浦斯王”这个人物就是因为伟大心理学家弗洛伊德的这个设想。虽然弗洛伊德的许多见解大都会令思想较为传统的人觉得荒谬无比、难以接受,但不得不说用他的学说去分析许多令人费解的文艺现象,却往往能自圆其说。就如同 《俄狄浦斯王》利用人们的“恋母情结”来引起共鸣一样。

犹记得学习美学时书中鲁迅对悲剧的理解:“悲剧就是把那有价值的东西毁灭给人看。”,我当时不能理解,现在将其代入书中也许能有所体会。《俄狄浦斯王》不就是将俄狄浦斯王这一原本英雄式的有价值人物用可怕的预言和伦理道德来毁灭吗?预言称其将会弑父娶母,即使在其刚出生其父亲就将他丢弃在深谷但最终也没有扭转这个可怕的预言,而伟大的俄狄浦斯王在得知预言真相后被社会伦理道德所不容,最终自毁双目、自厌一生。这充分表现了“偶然”与“必然”之间复杂的关系,突出了命运的“无常”与“无奈”,也表现出了古代西方命运主宰一切的世界观。

在西方的基本审美范畴中,悲剧是被崇高这一意象包含在内的,而且往往和恐惧相提并论。客观来说,俄狄浦斯王自身的精神品质是崇高的,其实他勇敢,正直、善良、敢于承担责任,但因为他所犯下的罪行完全处于无知的状态,属于意外和过失,他并不知道关于他自身的预言。就像预言家所说的:“你是在不知不觉中和你最亲近的人可耻的住在一起,却看不见自己的灾难。”,以至于在得知真相后自己都无法原谅自己。不知是否是受了弗洛伊德理论的影响,我总觉得这一悲剧是人们出于对“恋母情结”这一可能导致某些罪恶这种人伦本性的恐惧而创作的,或是某些真实邪念的侧面反映。正是由于人类的这种恐惧,伟大的索福克勒斯才写下了这部悲剧以警醒世人,为人们树立一种正确的伦理道德观,使人们不被先天兽性的冲动所支配,从野蛮逐渐变得理性而文明。

阅读的过程中,我还常常为《俄狄浦斯王》优美而富有哲理的语言魅力所折服。书中有这样几句令人深思的话:像“一切难堪的事,只要朝着正确的方向前进,都会成为好事。”这句话说明了意识具有指导作用、正确的意识给予人正确的指导,并且只要沿着正确的指引方向,人们就能获得成功,无论在这条路上我们遭遇了什么,最终的结果都将是积极的。还有“漫长的黑夜笼罩着你的一生,你伤害不了我,伤害不了任何看得见阳光的人。”则是想告诉人们,一个心如

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王贵与安娜读后感

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