藤野先生读后感600字2024。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写作品的读后感呢？小编特别编辑了“藤野先生读后感600字2024”，欢迎大家参考阅读。
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是一举三得。
在上世纪初的大日本帝国，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的大清王朝，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是一手好牌打到烂，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用漏字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。
这些令人忍无可忍的事情，都发生在物以稀为贵的仙台，那可曾想，正人君子数不胜数的东京，又会是什么样子？
萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。
风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。
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藤野先生读后感650字2024
藤野先生是鲁迅的老师。鲁迅先到东京留学，因看不惯其他中国留学生不学无术，整日虚度光阴，就到了仙台医学专科学校去学医，老师就是藤野先生。藤野先生并没有因为鲁迅是中国人而歧视他，反而特别照顾她，帮他修改讲义：从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也dou一一订正；改正解剖图：你看，你将这条血管移了一点位置了。自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。关心他的解剖实验。还经常问他中国女人是怎用缠足的。共同学习：他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问鲁迅怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？ 鲁迅先生的讲义，藤野先生从头看到尾，并认真地进行批注，这使鲁迅先生非常感动。一次上课看电影时，电影演的是日本人枪毙几个中国人。围观的中国人麻木不仁的大叫万岁，在鲁迅先生听起来却十分刺耳，感到国人很悲哀。使鲁迅深刻认识到医学救国，可以拯救人的身体使他变得强壮，却改变不了愚昧思想，所以鲁迅先生就弃医从文，只有从精神上唤醒国人的觉悟，才能救中国。
从文中我们知道了，藤野先生与鲁迅先生是良师益友。若鲁迅先生不弃医从文，在医学上也将取得一定的成就。但是鲁迅先生为了要唤醒整个国人的觉悟，使中华民族强大起来，而不是通过医术让国人成为头脑简单，四肢发达的中国人，就弃医从文。鲁迅先生是非常热爱自己的国家，我们也要向鲁迅先生那样，通过自己的努力工作为更好地建设我们的国家贡献一份力量！
《藤野先生》读后感350字2024
读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。
文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。
而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的最美教师张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大！
《藤野先生》读后感500字2024
在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的清国留学生却有负众望。
他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物；电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象；俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群清国留学生全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。
不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢？这群留学生或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢？是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅？我一时无法形容，姑且还是称其为清国留学生好了。
藤野先生读后感700字2024
鲁迅先生的记忆里，藤野先生长得有些黑瘦，八字胡须戴着眼镜，手里总夹着一叠大大小小的书籍，说话声音抑扬顿挫，十分严肃而平实。
在鲁迅到日本学医的几年里，藤野先生对他可是关心有佳，虽然藤野自己穿衣总忘带领结，而且很朴实，不拘小节但对鲁迅先生这个中国来的学生，他却总是给予自己无微不至的关注与关怀。他每周都会给鲁迅先生检查笔记，帮鲁迅先生改正错误，其中还包括文法的错误，也都帮鲁迅先生一一订正，这对一个大学教授来说又需要怎样的耐心？藤野先生对学生的民族信仰也极为尊重，他对学生又是怎样的关怀呢？虽然后来，因为种族因素，国家因素，鲁迅激愤离开日本，弃医从文，但这不代表他对藤野先生不抱有赤诚的尊敬，在一个敌对国，有一位能理解自己的师长又是怎样的温暖与轻松？
藤野先生对鲁迅先生不仅仅在于学术，更重要的是精神，他让鲁迅先生更加严谨，尊重科学与人权，这为鲁迅先生的文学创作也有许多帮助，这也难怪鲁迅先生对他始终满怀崇敬与感激。
其实，每个人的一生中，总有一位像藤野先生这样影响自己的师长，长辈。他们或许是你的父母，老师；亦或许是你的同学，朋友；更有可能的，他就是一个陌生人。(星辰ww)但，无论是谁，他们都给你的人生轨迹做出深远影响！
我印象中，似乎是9岁或10岁的样子，我去北京游玩，途中巧逢一位学识渊博的长者，他向我讲述了许多有趣的历史典故与常识。一时间，我被他身上那种博览古今的气质吸引住了。我决心立志成为他那样的人，我开始阅读各种书籍，在古今世界里遨游，并深深体会到了文史的乐趣。可以说，是这位不知名的老者，使我走进了书的殿堂。虽然不知道的他是谁，但或许我永远也忘不了他。
一位长者影响一个人的一生，每一位成功者的背后，又怎会少了那一个学识渊博，才华出众的师者呢？
读藤野先生有感600字2024
《藤野先生》的作者是鲁迅，关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是，这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。
之前，我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬礼》中提到过，鲁迅是一个克制的爱国文学家，所以，我有点敬而生畏，不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。
是《藤野先生》改变了我对鲁迅的看法。
从文章来看，鲁迅有点小任性也有点小倔强，却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢，但是会关心照顾到每个学生，有点儿二有点楞，但是不乏生活情趣的人。
最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视，这个观点，我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和军国主义分子还是不一样的，我们要学习藤野先生，不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人，也有坏人，就像我们身上都会有优点和缺点一样。
此外，我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会 举例子，他在说明一个事情的时候，通常会举出通俗易懂的例子。比如，在解释物以稀为贵的时候，他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的稀有，为下文做了铺垫。
鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例，而是讲述了他的日常生活，但是，因为他的精准，让我们有极强的画面感。所以，读过之后，记忆深刻。
总之来说 ，光读这一篇文章，还不足以了解鲁迅的文风，所以说，接下来，我会继续阅读的！
藤野先生读后感600字
藤野先生读后感600字（一）
文/徐玲
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫【藤野先生】的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
玖到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段非常深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自己家里，把自己的一张照片送给他，照片背面还写上惜别二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关一爱一之情。
同样，鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的，为了表达对恩师的怀念，把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来，把藤野先生的照片挂在自己书桌的墙上，时常激励自己不断学习。可以说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的一爱一，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点，我相信我们跟学生之间的距离将更进一步，教学效果肯定能有更大的提升。
藤野先生读后感600字（二）
【藤野先生】是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点：一是藤野先生的行为和品质；二是看电一影事件。
通过文章中写的藤野先生与我发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。而且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励，这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心我解剖实习的事，都可看出藤野先生对我的关心，不倦的教诲和对我热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由小绝言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所一爱一护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次看电一影事件之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到看电一影事件的时候也有了更深的感触。
【藤野先生】中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探，而被一槍一毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着万岁。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，此后回到中国来，我看见那些闲看一槍一毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，鸣呼，无法可想！的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了，在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在【呐喊自序】中写到：从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁一壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加一爱一自己的国家，使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国，但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书，使自己有思想，有觉悟。周恩来总理也说过为中华崛起而读书。我想每一个中国人都希望中国强盛起来，都热一爱一着我们的祖国，那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
【藤野先生】这篇文章，更加深了我对祖国的热一爱一，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学习更多的知识，为了国家的强大，奋发图强。
藤野先生读后感600字（三）
上周，我们学习了【藤野先生】这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆一性一散文【朝花夕拾】。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿一操一心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为我添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为我纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起我的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实一精一神。
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电一影事件。中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从一精一神上救国民，即使身一体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从一精一神上唤一起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的一爱一国思想，也知道了人一生中不能没有导师。
《藤野先生》读后感
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？
影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱东亚病夫的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。
他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。
不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的东亚病夫会仅凭华夏这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。
