权利和义务演讲稿,2024权利和义务演讲稿范文

中国是一个社会主义国家，社会主义国家的特点是实现了绝大多数人的民主。从奴隶制社会，经过封建社会，资本主义社会，直到社会主义社会，人类才第一次实现了大多数人对少数人的统治，这种统治的社会基础在本质上不同于前几种社会类型，因此，社会主义社会在制度上注定要不同于少数人统治多数人的前几种社会类型。在社会主义社会中，政治权利制度也必须发生与资本主义社会截然不同的变化，那就是所有社会成员的政治权利都不可剥夺。用以往的法律观念来看待这种观点会觉得不可接受，但它是由社会主义的本质决定的必然要求。 剥夺政治权利制度是少数人统治多数人的有效工具，它可以保证处于少数地位的统治阶级的意志居于主导地位。剥夺处于多数地位的被统治阶级中一部分人的政治权利，不仅可以直接减少被统治阶级中反对者的数量，更重要的是可以使其他被统治者产生恐惧心理而不敢表达反对意见，从而使统治阶级得以以寡驭众，使被统治阶级的意志在数量上从实质上的多数变成表达出来的少数。在社会主义社会，要保障实现多数人的统治，使多数人的意志能够居于统治地位，就必须废除剥夺政治权利制度，废除这一干扰民众意志的正常表达的少数人统治多数人的工具。 剥夺政治权利制度是对民主制度的破坏，它的存在使通过民主的形式得到的可能是不民主的结果，因为它剥夺了一部分人表达意见的权利。而让每一个人表达出自己的意见，才能通过全面分析所有人的意见来满足大多数人的要求。举一个例子，比如五个人通过投票决定吃什么东西，两个人想吃肉，三个人想吃水果，本来应当是吃水果的占多数，但是这三个人对具体吃什么水果意见不一，一个想吃苹果，一个想吃梨，还有一个想吃桔子，这就给了想吃肉的两个人机会，尽管他们两个人一个想吃鸡，另一个想吃鸭。他们可以首先对付想吃苹果的人，说只有你一个人想吃苹果，你是少数，禁止你发表意见。再对想吃梨的人说，你也是少数，禁止发表意见。这样想吃肉的反而成了多数。这虽然是个简单的例子，但却具有典型意义。社会的其它方面也是如此，每个人的意志都会或多或少与其他人有些差别，从某一个角度看，都有可能成为少数，但是从另一个角度看，又会成为多数。允许少数意见存在，才能保障多数不被破坏，这是一种辩证的关系。这也是为什么要实现民主必须要保护少数的原因。 保障每个人的权利，少数派的意见永远不会居于统治地位，多数派总能表现出更强大的力量。也许有人会说，我们剥夺的是少数人的权利，他们的 查看全文>>>

1、自我的价值 几年前，我给一个班当班主任。这是一个新生班，学生都是从高中刚刚升入大学。这样一个群体，虽然仍处于青春期，但是面临着从高中时代到大学时代的许多心理转型。在高中学校里面，他们都是佼佼者，受老师赞扬，受同学崇拜和羡慕，现在大家都成了平等的主体，面临着激烈竞争。过去，他们的追求多数只是考上大学，现在上了大学了，目标达到了，还能不能产生新的更高的志向，成了影响他们前途的最大问题。好多人因为在竞争中失去信心而倍受自己心理压力的折磨，又有许多人因为没有志存高远而成了大学里面的混事魔王，无论哪一种，都是大学教育的不利因素。 在第一次开班会的时候，我就给了学生两句话的忠告，一句是：认识自己，一句是：无所作为。 认识自己，就是认识自己的地位、价值和应有的追求。大学生，在社会上，尤其是在同龄人中，仍然是佼佼者，尤其是读书上的佼佼者。不卑不亢，这就是自己的地位。在这个多元文化的时代，佼佼者这个概念已经被废弃不用，因为人们认识到不仅存在读书的佼佼者、智力的佼佼者，而且还存在赚钱的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于还有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定义变得非常混杂，面目全非。正价值、零价值和负价值都披上价值的道袍。 回过头来，我们还是认为，每一个大学生都是构成社会的一分子，都会对社会的成立和进步起作用。这就是自己的价值。 地位有高低，价值有大小。基础在于社会的需要，关键在于自我的奋斗。这就是应有的追求。马克思指出：“人们奋斗所争取的一切，都和他们的利益有关。”利益往往表现为两个方面，一个方面的利益是要有所得，另一个方面是不要有所失。有所得，就要去追求和获取；不要有所失，就要珍惜和防范。为了得到，那就必须付出代价，物质的代价、时间的代价、精力的代价、心理的代价，这是外向型的行动。为了拥有，就要珍惜他人的劳动和自己的劳动。 作为社会人，大家都在劳动。劳力者是劳动者，劳心者也是劳动者。这就是所有人的价值。没有价值，就不如一团泥土，因为泥土对于人也是有价值的。但是如果跟一团泥土比价值，人不仅会输，而且会输得很惨，没有回旋的余地。人的价值只有跟他人相比，正价值、零价值和负价值就会昭然若揭。 无所作为，是一种心理状态，无为而无不为。有这样一种心理准备，这样一种心理素质，那就永远不会有什么能够使我们感到失落的东西，我们也就永远不会做出违背社会规范而遭致社会惩罚的事情。 查看全文>>>

/ 对于人民检察院直接立案侦查的贪污贿赂犯罪等重大复杂的两人以上的共同犯罪案件，律师如提出会见在押犯罪嫌疑人，侦查部门应当在律师提出会见要求后５日内安排会见。最高人民检察院近日制定并发布的《关于人民检察院在刑事诉讼中保障律师依法执业的规定》中对保障律师在刑事诉讼过程中的权利作出了明确规定。 应该说，最高人民检察院出台这个规定是及时的也是很有必要的。检察机关是国家的法律监督机关，与律师可以仅仅维护当事人的利益不同的是，检察机关必须站在公正的立场，在刑事诉讼中维护国家、社会利益、被害人利益的同时，也要注重维护被告人、犯罪嫌疑人的合法利益。而律师作为当事人的辩护人或诉讼代理人，是依法履行保护当事人合法权益，因此，保障律师权利是检察机关法律监督职能与实现公正的内在要求。 然而，我们也遗憾地看到，像人民检察院侦查部门应当在律师提出会见犯罪嫌疑人要求后４８小时内安排会见及其他的一些规定，在刑事及有关的司法解释中早有明文规定，之所以此次《规定》要再次强调，笔者认为恐怕与实践中没有很好贯彻有很大关系。同时，《规定》对律师会见在押犯罪嫌疑人时可以了解案件情况的范围和检察机关如何办理律师会见的相关事宜及其他事项作出了新的、具体规定，并规定律师在办理刑事案件的过程中，发现人民检察院办案部门和办案人员违反法律和本《规定》的，可以向承办案件的人民检察院或者上一级人民检察院投诉，但笔者对这些详实的规定在实践中能否得以很好贯彻执行还是有几分担心。 因为检察机关虽然是国家的法律监督机关，但同时又是公诉机关，是律师的“对手”。法律监督的职能要求检察机关必须站在公正的立场上，维护国家、社会利益、被害人利益及被告人、犯罪嫌疑人的合法利益，但公诉的职能又使检察机关有着追求诉讼胜利的内在冲动，法律监督与公诉的职能经常产生一种内在的紧张与矛盾，特别是在追诉压力较大的情形下，要其还能不折不扣地执行保障作为“对手”的律师权利，恐怕有些勉为其难。当然，律师按《规定》也可向上一级人民检察院投诉，但这是一种系统监督、内部监督，其效果如何还是要打上一个问号。 因此，笔者认为，在这俩个“对手”之间，有必要引进作为中立的第三者——法院。当律师的合法权利遭到侵犯时，律师有权要求法院进行公开听证，法院有权在双方参与下进行公开裁决，对于侵犯律师的行为有权强制要求检察机关停止，并责令其执行有关规定。比如，对于检察机关 查看全文>>>

/ 郁雷 德路律师事务所上海代表处 某小区自行车停放混乱，小区要创建文明小区，要利用一块绿地来建造一个车棚。其中2000户人家同意建筑车棚，有1户人家不同意，因为车棚要建造在其房前。 以上是一个看似简单而常见的民事纠纷，它向我们提出的是：一个社群的公共利益与该社群内部的私人权利发生冲突时究竟应当如何取舍？这种冲突不同于我们以往所熟知的冲突种类：它不同于单纯私人权利之间的冲突，它也不同于国家公共权力在运做过程中与某社会利益共同体或私人之间的冲突——公权力与私权利的冲突。翻开我们的法律，从中找不到明确的解决依据；翻开我们的法学论著，对此问题的阐释又像在打擦边球般无关痛痒。是这个问题本身缺乏深入探讨的价值呢？还是我们的学界缺乏发现和捕捉问题的眼光——而更多关注诸如公权力与私权力冲突等此类有关宏旨的议题，似乎只有它们才能根本上有助于国家的法治建设。按照弗里德利希冯哈耶克在他的《自由秩序原理》中的核心观点，包含法律的社会秩序是原生自发形成的，而非立法者刻意构造出的，此种刻意为之的法律秩序往往会因缺乏社会或群体基础而不成功。如果哈耶克的观点是基本客观和正确的，我们就有理由得出结论：探讨公权利与私权利是如何冲突和解决的，其理论和实践上的意义并不在探讨公权力与私权利冲突问题之下。因为前者可以看作是后者在微观领域内的缩影和范式，而后者可以看作是前者在更广阔的国家生活及公共政治生活领域的延伸和放大。以下部分将围绕道德与法律的关系以及公益与私利的取舍两个方面来分析公权利与私权利冲突的本质。 在上述案例中，不同意建筑车棚的那1户人家在是否具有道德或法律上的义务服从小区绝大多数居民在其房前建造车棚的决定呢？道德义务和法律义务在这里究竟是分离的还是重叠的？ 从内容上看，法律规范可以划分为义务性规范、禁止性规范及授权性规范。义务性规范是法律明确要求法律主体积极地为一定的行为；禁止性规范明确要求法律主体不得为一定的行为；授权性规范则是允许法律主体采取可供选择的多种方式之一处理其所面对的法律问题。一般意义上的法律义务包含了上述三种义务：强制性义务、禁止性义务、选择性义务。 道义或称道德义务，是指处于社会中的个人所应遵循的基本的公共道德所强加于其内心的社会规范，它是有组织的社会共同体希望创造起码的社会生活条件所必不可少的。 回到上述案例，我们会发现法律和道德之间分野并不象 查看全文>>>

郁雷 德路律师事务所上海代表处

[一则案例]

某小区自行车停放混乱，小区要创建文明小区，要利用一块绿地来建造一个车棚。其中xx户人家同意建筑车棚，有1户人家不同意，因为车棚要建造在其房前。

[问题的提出]

以上是一个看似简单而常见的民事纠纷，它向我们提出的是：一个社群的公共利益与该社群内部的私人权利发生冲突时究竟应当如何取舍？这种冲突不同于我们以往所熟知的冲突种类：它不同于单纯私人权利之间的冲突，它也不同于国家公共权力在运做过程中与某社会利益共同体或私人之间的冲突——公权力与私权利的冲突。翻开我们的法律，从中找不到明确的解决依据；翻开我们的法学论著，对此问题的阐释又像在打擦边球般无关痛痒。是这个问题本身缺乏深入探讨的价值呢？还是我们的学界缺乏发现和捕捉问题的眼光——而更多关注诸如公权力与私权力冲突等此类有关宏旨的议题，似乎只有它们才能根本上有助于国家的法治建设。按照弗里德利希冯哈耶克在他的《自由秩序原理》中的核心观点，包含法律的社会秩序是原生自发形成的，而非立法者刻意构造出的，此种刻意为之的法律秩序往往会因缺乏社会或群体基础而不成功。如果哈耶克的观点是基本客观和正确的，我们就有理由得出结论：探讨公权利与私权利是如何冲突和解决的，其理论和实践上的意义并不在探讨公权力与私权利冲突问题之下。因为前者可以看作是后者在微观领域内的缩影和范式，而后者可以看作是前者在更广阔的国家生活及公共政治生活领域的延伸和放大。[1]以下部分将围绕道德与法律的关系以及公益与私利的取舍两个方面来分析公权利与私权利冲突的本质。

[道德义务还是法律义务]

在上述案例中，不同意建筑车棚的那1户人家在是否具有道德或法律上的义务服从小区绝大多数居民在其房前建造车棚的决定呢？道德义务和法律义务在这里究竟是分离的还是重叠的？

从内容上看，法律规范可以划分为义务性规范、禁止性规范及授权性规范。义务性规范是法律明确要求法律主体积极地为一定的行为；禁止性规范明确要求法律主体不得为一定的行为；授权性规范则是允许法律主体采取可供选择的多种方式之一处理其所面对的法律问题。一般意义上的法律义务包含了上述三种义务：强制性义务、禁止性义务、选择性义务。

道义或称道德义务，是指处于社会中的个人所应遵循的基本的公共道德所强加于其内心的社会规范，它是有组织的社会共同体希望创造起码的社会生活条件所必不可少的。

回到上述案例，我们会发现

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这篇关于《入党思想汇报范文：党员的权利和义务》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织：

这是第二次党课，所讲述的内容是党员的权利和义务。给我们上课的是陈雄辉老师，陈老师讲课条理清晰，主次突出，内容生动有趣，结合时事热点，理论联系实际，关怀学生。因此这节课大家都十分地认真听讲。

课堂伊始，陈雄辉老师讲得一句话，触动了我心灵的想法，那就是“党课学习不在于考试，在于思考。”这真真切切的让我们感受到了陈老师对我们的关怀和对知识的认真思考。这句话后来也深深地体现在老师讲课的内容上面。

开始的时候，陈老师便强调我们的本节课的学习重点是党员的权利。所以最初的一部分，他讲的是党员权利的演变。从1921年，中国*成立，确定党的名称奋斗目标和组织原则等等，到1923年7月，*三大关于候补党员权利的阐释，到最后xx年，关于独立完整的党员权利保障的产生，一步一步地，党员的权利日益得到确立发展和丰富。以史为鉴可以知兴替，所以学习党员的历史可以帮组我们更好地认识我们自己。

紧接着，陈老师说了“没有无权利的义务，也没有无义务的权利”，他慢慢地解读了党员确立保障条理。他说，党员权利是一种利益价值，包含意见保留权和请求帮助权;党员权利是一种公共权益，包含参与权和建议权;党员权利是一种平等诉求，包含知情权和监督权;党员权利是一种民主权利，包含申诉权，选举权和被选举权。他把党员的详细的权利都告诉我们，更有趣的是，他结合现实的例子来讲。他讲到现在的一个相亲节目《非诚勿扰》的其中一期节目中，有一个优秀男嘉宾的相亲故事。他希望通过这个相亲的事情，告诉我们什么叫“为人民服务”和什么叫“为人民币服务”男嘉宾最后提问的一个问题是：假如你有了一千万，你会怎么做?其中一个女嘉宾说，让自己父母享福，而他的心动女生说，她的生活没有变化，还会这样下去。但是这样的答案都不是男嘉宾希望的。他认为，人要反馈社会，为人民服务，他认为的答案是把一千万捐出去。后来，他放弃了自己的选择权独自离开，但是他的故事，告诉了我们，人其实应该要有一份为人民服务的心。在我们学习党员权利的时候，我们不能忘记去履行我们的义务。

最后，陈雄辉老师讲了关于党内民和人民民主。他说：“党内民主和人民民主是两种不同性质的民主，它们在主体范围、政治功能、组织形式、实施原则等方面都不尽相同，两者不能相互替代。一方面，人民民主对党内民主具有影响和推

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敬爱的党组织：

这已经不是我第一次参加入党积极分子的培训了，两年前也是在这个季节我参加了本科所在学校组织的入党积极分子的培训。那时也学习了党员的义务和权利、党的组织原则和纪律这两个专题，同样的专题时过两年再次学习，虽然在不一样的地方，由不同的人来讲解，但我对此有了更深刻的理解和认识。

党赋予每位党员八项权利和八项义务，没有无权利的义务，也没有无义务的权利。任何人在享受权利的同时，一定要记得履行自己的义务。

党章规定每一个党员都要严格遵守党纪，积极参加党内的政治生活和国内的革命运动，实际执行党的政策和党的组织的决议，和党内党外一切损害党的利益的现象进行斗争。要求每位党员必须努力地提高自己的觉悟程度和领会马克思列宁主义、毛泽东思想。因为这是每一个党员能否正确地为人民事业而奋斗的基本。如果党员的觉悟程度不高，对于马克思列宁主义、毛泽东思想的基础不能领会，那他就不能作一个好的党员，不能自觉地很好地为人民的事业而奋斗。作为一个想加要加入中国共产党这个大家庭中的一员的积极分子，应该尽自己最大的努力，提高自己的思想觉悟，积极向党组织靠拢。

我们可以看出这些权利和义务对任何党员而言都是平等的，无论是任何人，职位有多高、权力有多大，都可以行使自己的权利，同时必须履行自己的义务，没有人可以因为职位高、权力大而可以多行使权利，也没有人因为职位低、权力小而被要求多履行义务。

既然想要加入中国共产党，成为这个大家庭中的一员，我就应该时时刻刻以党的标准来要求自己，不断的提高自己的思想觉悟，积极向党组织靠拢。同时，积极参加党组织举办的活动，从活动中提升对党的认识和了解。

雷锋应该是我们每个中国人耳熟能详的名字，他的事迹对每个中国人而言都是刻骨铭心，他是每个中国人学习的榜样。因此，我们将每年的三月定为学雷锋月，学习他的乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会，学习他的艰苦奋斗。虽然现在我们的经济得到了很大的发展，人们的生活水平也得到了很大的提高，但我们不可否认现在还在很多人生活贫困中，贫困剥夺了他们健康的身体、上学的权利，……面对这样的问题我们应该伸出自己的双手，尽自己的绵薄之力去帮助他们，就像有首歌中唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。在中国发展的新时期，我们应该将雷锋精神发扬光大，让雷锋精神与时俱进。同时学雷锋也不仅仅局限在这个月，应该是月月学，天天学，将它内化为我们

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借款人的权利义务：

1 信息披露义务。借款人的信息披露是指在借款合同订立的过程中，借款人应贷款人了解其资信情况的需要而提供的与借款有关的业务活动和财务状况的真实情况的活动。

2 借款人收取借款的义务。借款人需要按照约定的日期、数额收取借款。

3 借款人需要依约使用借款的义务。根据《合同法》的规定，借款人未按照约定的借款用途使用借款的，贷款人可以停止发放借款、提前收回借款或者解除合同。

4 借款人还需要依照约定来支付利息。

5 借款人需要按期返还借款的义务。根据《合同法》的规定，借款人应当按照约定的期限返还借款，对借款期限没有约定或者约定不明确，需要按照《合同法》第61条来确定，借款人可以随时返还;贷款人可以催告借款人在合理期限内返还。

贷款人的权利义务：

(1)有权请求返还本金和利息。

(2)对借款使用情况的监督检查权。贷款人可以按照约定监督检查贷款的使用情况。

(3)停止发放借款、提前收回借款和解除合同权。借款人未按照约定的借款用途使用借款的，贷款人可以停止发放借款、提前收回借款或者解除合同。

在借款合同中，贷款人按照约定可以检查、监督借款的使用情况;借款人应当按照约定向贷款人定期提供有关的财务会计报表等资料。在《贷款通则》中对于贷款人的权利的规定，贷款人有权了解借款人的生产经营活动和财务活动。

贷款人还需要依照约定来提供借款义务，应该按照约定的日期、数额提供贷款，如果造成借款人损失的，应当赔偿损失。

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【编辑寄语】以下是小编为大家整理的《党员思想汇报范文：学习党的权利和义务》，供大家参考！更多相关内容，请查看小编思想汇报频道。

敬爱的党组织：

今晚在老师的带领下，我们入党积极分子在充满希望的春天学习思索党员权利与义务的关系。每当瞻仰革命先烈，不由得就会想到先烈们的民族自尊心和全心全意为人民服务的精神。就像给我们上了一堂生动而庄严的政治教育课。作为新时代的入党积极分子，在现实生活中如何发扬爱国精神和奉献精神，正确把握自己权利和义务的统一，是值得我们深思的问题，也是我们应该去实现的一种人生追求和价值取向。

虽然我们生活在和平年代，不能亲自体验那种民族危机的时刻，但是学习党员的权力和义务,对于现在这个富于挑战的时代，有着十分重要的教育意义和激励作用。党章对***员的义务和权力都有明确的规定。每一个***员和入党积极分子在工作，生活和学习中都应根据党员的义务和权利，不断的对照、衡量自己，努力使自己的思想和行为符合党章关于***员的义务和权力所规定的原则。

对于***员的义务所规定的原则 ，每一个***员和入党积极分子应该做到的。革命先烈的英雄事迹无不打动了我们的心，不经意间就萌发一种对***员的无限敬仰与追求，一种为国家为人民无私奉献的决心。正是***员的无私奉献与艰苦奋斗，履行自己作为一个党员的义务，中国才一次又一次伟大的胜利，社会主义现代化建设才得以顺利进行。由此，作为入党积极分子，应该严格要求自己，尽力履行自己的义务。

此外，党章对每个***员可享有的权利也作了明确、全面的规定。这将有利于发挥党员的积极性、主动性和创造性。同时也将有利于健全党内民主，保证党内政治生活化、正常化。党员的权利为党员的发展提供了舞台，扩大了空间，符合了*提出的“百花齐放”的方针，同时因其权利能够调动党员的积极性，让一切思想源泉充分涌现，所有的思想发展也会有了进一步的提升。党员应该正确的行使和维护权力，以便更好的为党和人民服务。***员的权利和义务是辩证统一的，是相互联系，不可分割的整体。没有无义务的权利，也没有无权力的义务。

由此看来，我们日常生活中，每个***员只有认真履行义务，才能正确行使党员的权利。反之，***员也只有正确行使党员的权利，在能真正的履行其义务。真正做到这两者的统一，是***员党性强的作风表现。一味的企图之享受权利，或只履行义务都是错误的。但是当党和人民利益与个人利益

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这篇关于《预备党员思想汇报：党员的权利和义务》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织：

这是第二次党课，所讲述的内容是党员的权利和义务。给我们上课的是陈雄辉老师，陈老师讲课条理清晰，主次突出，内容生动有趣，结合时事热点，理论联系实际，关怀学生。因此这节课大家都十分地认真听讲。

课堂伊始，陈雄辉老师讲得一句话，触动了我心灵的想法，那就是“党课学习不在于考试，在于思考。”这真真切切的让我们感受到了陈老师对我们的关怀和对知识的认真思考。这句话后来也深深地体现在老师讲课的内容上面。

开始的时候，陈老师便强调我们的本节课的学习重点是党员的权利。所以最初的一部分，他讲的是党员权利的演变。从1921年，中国*成立，确定党的名称奋斗目标和组织原则等等，到1923年7月，*三大关于候补党员权利的阐释，到最后xx年，关于独立完整的党员权利保障的产生，一步一步地，党员的权利日益得到确立发展和丰富。以史为鉴可以知兴替，所以学习党员的历史可以帮组我们更好地认识我们自己。

紧接着，陈老师说了“没有无权利的义务，也没有无义务的权利”，他慢慢地解读了党员确立保障条理。他说，党员权利是一种利益价值，包含意见保留权和请求帮助权;党员权利是一种公共权益，包含参与权和建议权;党员权利是一种平等诉求，包含知情权和监督权;党员权利是一种民主权利，包含申诉权，选举权和被选举权。他把党员的详细的权利都告诉我们，更有趣的是，他结合现实的例子来讲。他讲到现在的一个相亲节目《非诚勿扰》的其中一期节目中，有一个优秀男嘉宾的相亲故事。他希望通过这个相亲的事情，告诉我们什么叫“为人民服务”和什么叫“为人民币服务”男嘉宾最后提问的一个问题是：假如你有了一千万，你会怎么做?其中一个女嘉宾说，让自己父母享福，而他的心动女生说，她的生活没有变化，还会这样下去。但是这样的答案都不是男嘉宾希望的。他认为，人要反馈社会，为人民服务，他认为的答案是把一千万捐出去。后来，他放弃了自己的选择权独自离开，但是他的故事，告诉了我们，人其实应该要有一份为人民服务的心。在我们学习党员权利的时候，我们不能忘记去履行我们的义务。

最后，陈雄辉老师讲了关于党内民和人民民主。他说：“党内民主和人民民主是两种不同性质的民主，它们在主体范围、政治功能、组织形式、实施原则等方面都不尽相同，两者不能相互替代。一方面，人民民主对党内民主具有影响和推

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