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《梅雨之夕》是一支清新疏淡的白日梦。讲述的是一个深受传统文化熏陶，饱含浪漫古典情怀的中年绅士和一个温婉少女在雨中的偶遇。弗洛伊德的精神分析理论在作品中周密而自然地流淌、浸淫，意识自由无阻的随心而动。《梅雨之夕》可以说是一篇心理小说，一篇意识流小说。
弗洛伊德将人的心理分为三个部分：意识、潜意识和无意识。这三者在文中大量跳跃出现。
主人公是一个传统文明的绅士，在他的意识层面呈现出的是温文尔雅、谦和得体、节制爱家，但他潜意识和无意识里却汹涌着强烈的欲望，时不时冒头出现在意识层面当中来。
一开始讲他对于梅雨异于常人的情怀。对于人人厌恶，纷纷乱窜躲避的梅雨，他却欣赏得很有兴致。我喜欢在滴沥的雨声中撑着伞回去沿着人行路用一些暂时安逸的心境去看看都市的雨景，虽然拖泥带水，也不失为一种自己的娱乐而且即使常常被摩托车轮溅得一身泥泞，他也偏执地坚持，连稍稍改（比如买雨衣）都只留着希望，久久不付诸行动。这些，其实是对潜藏欲望，对痛苦无聊生活一种近乎自虐的情感转移；是对压抑不住的病态的纾解。
至于之后，偶遇一个没有带伞的少女，容颜娇好风仪温雅、肢体停匀、谈吐不惹人厌。我不确定自己的感觉，但觉得这个女孩也许不如这些辞藻描绘的那么完美清雅，应该只是一个在雨幕中曚昽的轮廓，是作者在潜意识里不自觉的按照审美理想美化出来的梦影，以为自己单调的工作和枯燥无波的生活增加一抹迥乎不同的鲜丽颜色，慰藉自己的灵魂。也在是这样一个细雨氤氲的黄昏，以此的契机展开平素被压抑的心理。
但我何以不即穿过去为了对于这少女有什么依恋吗？主人公处在混沌冥思的幻境中，在模糊的潜意识状态。他的话语也是前后混乱而矛盾的：他既否定没有这种依恋的意识，又一面自我肯定着连我已有妻的思想都不曾有，面前有着一个美的对象我不自觉地移动了脚步站在她旁边了这是超我和本我的不断斗争，是潜在追求美好、丰富、自由生活和自身受到的道德约束的冲撞。在朦胧梦幻的雨天，本性在这一瞬间战胜了理智。
无论精神上的渴望多么强烈，但道德的禁忌总会时不时地将他拉回现实。所以他一再摇摆，不停地想，努力合理化内心的欲念。我觉得，何以刚才不觉得呢？我奇怪，她好像在等待我拿我的伞贡献给她她的眼光在这样对我说于是经过自己乔装打扮过的接近少女的欲，安全通过意识的审核，付诸行动我移近了这少女，将我的伞分一半荫蔽她，顺理成章地送女子一程。
在护送的过程中，他内心灵深处埋藏已久的美好恋
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《素心笺》读后感
偶然地，我在书店荒凉的角落看见了它。《素心笺》，这个清丽出尘的名字如它本身一样，在无人的隅角，素心观红尘。然后与她相识琦君，那个生于江南长于他乡的温婉女子。
初看她的文章时，就感触于那字里行间的温情中了。她的文字温润，朴素简单，好像一首首清丽的小诗，汩汩流动着柔情脉脉，好像六十年代的老照片，点染出温馨恬淡的记忆。恍若翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念。
只是很家常的文字，只是很平凡的故事，没有过多的华丽和曲折，可却让人沉沦。读她的文章，仿佛回顾自己的童年，有淡淡的喜悦和开怀。又好像吃母亲做的菜，总有别样清馨的香甜。最深厚的风情总是藏匿于平常处。
那一个个朴实的字眼，如流泉叮咚，唤醒曾经的旧梦。唯有一颗虔诚圣洁的素心，方能写出这样的文章。
琦君笔下的母亲充满 母心、佛性，是一位旧社会中典型的贤妻良母。她对命运的磨难逆来顺受，纵使如此，母亲的人性也未曾扭曲。而琦君从小就接受虔诚信佛的母亲的言传身教，这使她一生都保有一颗佛心。所以她的文字充满了一种佛性，使人读后心境平静，像潺潺的溪流，缓缓地，娓娓地流入心田。
文字中流动着水一般的柔情，淙淙叮咚流动着过去的岁月。红尘纷扰，世事更迭，她没有忘记杭州的西湖烟雨，没有忘记故乡的童年岁月，更没有忘记梦里依稀的慈母泪。她始终坚守着心中的一片净土，坚守着对彼时的一往情深。
在这个浮华沉荣的世界里，琦君的文字是可贵的。没有人云亦云的华丽颓废，而是独立于红尘之外，用清雅素洁的文字书写自己的生命篇章。素心笺，如一泄千里的碎汞般的时光，清净明澈。
值得仰慕的不仅是琦君的文字，更是那隐匿于文字之下的心志。琦君为人为文始终一贯地低调，低姿态，这不是一种矫揉造作，欲拒还迎的手段，这是一个素心女子在那个纷扰的乱世中洁身自好的傲气。低调低姿态让她成为红尘俗世中一颗清澈透明的水晶，不染纤尘，却折射着那个社会的黑暗晦涩。
经历过悲欢，经历过离别，琦君好似空山新雨人，独倚窗前闲看世间。
也想做一个素心人，在昏黄的午后书写点滴。
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《天问论笺》 读后感
文/尤馨晨
《天问论笺》是着名文学史家林庚先生对《天问》做的详实注解，它突破了一般古笺释的格局，融序，笺，释，译，论为一体。各个部分自成伍而又浑然一体，期间类容互相渗透，互为补充，完全是一部独具一格而又集大成的古籍研究专着。
《天问》乃是古代传说的一部兴亡史诗。主要提及王朝的建立，衰败。以高度简练的问话体形式描述一兴，一亡朝代更替，无不在感叹历史变迁，无不在叹息楚国历史的多舛。诗中内容主要包括从天地万物到夏商周兴亡再到秦，楚的兴衰演变。
有学者认为《天问》自身没有次序。但是，林先生认为《天问》是有顺序的。从整体着眼，首先《天问》的一百八十句中明显地是分为两大段落。自遂古之初谁传道至羿焉？日乌焉解羽这五十六句是问天地，也就是有关大自然形成的传说；自禹之力献功降省下土四方至何诫上自手中名弥章这一百三十二句是问人事的，也就是问有关人间盛衰兴亡的历史传说。
这两大段的基本轮廓是分明的；先是问天地的开辟，次问人事的兴亡，乃是完全乎自然顺序，这首先就提供了一个无可置辩的顺序。林庚先生认为造成零乱的原因：一是发生了错笺，就会使顺序零乱；二出现错字，字错了使原来的诗句不可理解或被误解，这也会造成上下文之间失去应有的连续性，而使人感到顺序零乱；三所涉及的故事传说已失传。
还有学者对诗的中心主题提出质疑。这样一部长篇巨制有没有中心主题呢？林先生也对此作出进一步回答。《天问》的兴亡史是以夏商周三代为中心的，这三代历史的发问占了整整一百句，超过全诗一半以上的篇幅，它的兴亡感也就是全诗主题的焦点。
此外还有关吴，楚，秦等五霸诸侯们的发问，事实上莫非历史上治乱兴亡的大事，这也更好的说明《天问》是一部历史兴亡史诗。也正如作品中说的那样天命反侧何罚何佑？皇天集命惟何戒之？受礼天下又使至代之！天道问之历史的兴亡。屈原想从历史中寻求历史兴亡答案的苦心孤诣，真可谓悲其志。
从古至今多少文人骚客为之倾倒，《史记屈原贾生列传》：余读《离骚》，《天问》，《招魂》，《哀郢》悲其志！适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕想见其人。
之所以说《天问论笺》是一部具有极高价值意义的古书注籍，源于林庚先生对《天问》中的错字，错笺认真严谨全面笺释，校勘。他广求异本，相关资料，精研所校之书，对不确定的字词认真审度。如：斡维焉系天极焉加中的斡维指天体旋转维系之处。斡：一本作筦。维：也即所以用以维持运转之物。
查看全文>>>炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多噢秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
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范文资讯网栏目推荐你阅读“雨的作文”等专题内容。
说到写作文，真是让人烦恼不已，如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现，想要写好一篇作文需要怎么做呢？以下主题为关于梅雨的作文，为我们特意向您推荐的，不妨参考一下本文，希望你喜欢！
关于梅雨的作文【篇1】初夏的一天下午，我们正在上第二节课，天空忽然传来几声“轰隆隆”的响雷，我不禁向窗外望去，啊，太阳没了！整个天空布满了灰蒙蒙的乌云，紧接着，外面便响起了沙沙的雨声。
这初夏的雨，虽没有盛夏的雨来得那么迅猛，也没有春雨来得那么温柔。雨像一曲紧凑的歌谱，“沙沙沙”的声音渐渐变成“哒哒哒”、“哗哗哗”的大雨声。人们早上穿着单衣还很热，现在却有衣不暖身的感觉。长满了枝叶的花草树木，沐浴在初夏的雨中，它们舒展着优美的身躯，让雨水尽情地冲洗着、冲洗着……
雨点落下来，雨点撒向大地，撒入人们的心田，人们脸上的愁容散了，脸上笑开了花。稻田边的那位大爷，不顾雨水打湿衣裳，乐呵呵地跑跑停停，有时还弯下腰去抚摸嫩绿的秧苗，嘴里喃喃着，眼睛眯成一条缝！
抢收的大婶笑滋滋地说：“下吧，加劲下吧，大家需要你！”“哗哗哗……”雨点下得更欢了！
文章抓住初夏雨的特点，能够运用适当的修辞，把雨写得很形象。开头入题很自然。结尾处以景衬人，更显出雨的可贵。
不足之处：加入人物的描写，使文章更加丰满，但是应注意细节的真实。从教室的窗户如果能看到稻田的话，那么前文就简单交待一下。还有，“抢收的大婶”，抢收什么？也没有交待清楚。
关于梅雨的作文【篇2】我喜欢初夏的雨，因为他比起春雨的轻柔，还多了几分阳刚之气。
因为雨，曾发生了个趣事、轶闻，不胜枚举。
语像花瓣一样，我们在“雨花仙子”的伴奏下，跳起了一段又一段美丽的华尔兹，与其说是跳舞，还不如说是几个人围在一块，围成一个圈，蹦跳几下糊弄过去了，便又迫不及待地跳起另一段舞曲了。
有一次下是那种气势磅礴的大雨，我们小孩子便打起了雨仗，只见杨梦瑶用杯子舀起一杯水，向我这浇来，幸亏我躲的快，没被她浇着。我也拼尽了全力，把一杯水向杨梦瑶那泼去，算是“礼尚往来”吧！别的孩子看了，也心动了，纷纷加入了我们的行列，左一杯，右一杯地互相泼了起来。
有几个胆小的女孩子，不小心被泼到了一些雨水，就开始哇哇大哭起来，弄得我们俩只好放下杯子，停止了嬉戏，去安慰她们。本应该好好玩的，想不到到头来却变了小保姆。
初夏的雨，最美丽
查看全文>>>读后感1
很久以前，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!
读后感2
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲
查看全文>>>在寒假，我和妈妈去购书中心买了很多书，其中有一套是少年红色经典，主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。
这本书讲的是雷锋生在旧社会，童年的生活很艰苦，七岁的是成了孤儿，长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党，1962年因公殉职。
雷锋的事迹家喻户晓，雨夜送亲人，苦练杀敌本领，在抗洪中奋不顾身，发扬钉子：精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事，表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。
雷锋用他的生命的每一分钟，实现了他的誓言：把有限的生命，投入了无限的为人民服务当中。
通过阅读这本书，我决定以雷锋为榜样，努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧，在生活上艰苦朴素，不贪图享受，在家中做些力所能及的家务。
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最可怕的不是核武器或者超人，而是我们自己的心。假设你处在一个阴暗、不知道什么时候就会发生世界大战的美国，你会做些什么?
我读过一本书，就是阿兰摩尔的《watchmen》，这本书是一本漫画，但它获得了雨果奖，这本漫画，讲述了一个发生在美苏冷战时期的荒诞故事：1985年的美国，距离禁止超级英雄的年份已经过去了7年。曾经，超级英雄是多麽辉煌，可，超级英雄毕竟是人，不是神，他们也会有喜怒哀乐，有爱、性、心理阴暗面、恐惧和死亡......正如书中的面具人罗夏所说：和丹尼尔（超级英雄夜枭二代）的交谈很不愉快，他变成了一个懦夫，夜枭一代在开修车场，丝魂一代变成了一个荡妇，飞蛾侠喝酒太多被送进了医院，黑色剪影因为性取向问题被枪杀，兜帽判官失踪，大都会队长被车撞死......就连阿德里安 维特也是，他虽然很聪明，所向无敌，但可能是双性恋。今晚，笑匠死在了街上，在笑声中被从30楼扔下......这些超级英雄因为其中的一位笑匠被谋杀而重聚，寻找凶手，但发现这竟是超级英雄法老王(阿德里安 维特)为了世界和平而制造的骗局，最后，罗夏为了公开真相而被唯一有超能力的世界第八大奇迹超级英雄：曼哈顿博士杀死。
这本书一直在探讨一个一个问题:公正和和平哪个更重要？阿兰摩尔的作品探讨的就是人性，我们人类一直在为了一己之利而不择手段，就***争也是因为这个原因，所以每个人都有欲望，你无法看清哪一样东西更重要，所以：人无完人。
人的欲望可以导致所有事，所以，最可怕的还是人心的阴暗面。
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《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事，文章的主要内容是：很早以前，在苏州瓦硝坝的中医李月池家，一个男孩出生了，他就是李时珍。
李时珍从小就热爱医学，在家的后院里缠着爸爸问这问那，那是因为爸爸家的后院里有很多草药。随着时间的流逝，小时珍一天天地长大，他八岁时，后院的草药全被他认完了，但是他认为这还不够，还要继续人，他爸爸没办法，就只好带他去山上见识见识各种草药，父亲每次实地讲解草药以后，小时珍都记在心里，而且他的记忆力很好，父亲再问他时，他都能回答正确。就这样，李时珍长大后，把《本草经》修改成了《本草纲目》。
读完《李时珍》这篇文章，我知道了很多知识，特别是知道了李时珍从小热爱医学，爱得如痴如醉，平时总是缠着父亲不放，勤奋学习，记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下，这样耳濡目染，为民行医的愿望越来越强烈的，他的勤奋努力，让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》，真是了不起。
我要向李时珍学习，从小培养良好的学习习惯，努力学习，争取进步，将来为人民服务，为父母争光，为祖国做出自己应有的贡献。
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面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。【小编】
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