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科技文化范文1000字

科技文化范文1000字

范文资讯网相关专题:“科技工作总结”。

科技工作总结【篇1】

尊敬的领导:

20xx年,在县委、县政府的正确领导下,在上级科技主管部门的大力支持下,通过全县科技人员的共同努力,全面实践“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的科技工作方针,围绕加快xx振兴发展这根主线,突出“三区”建设这个主题,找准科技工作的切入点,创造性开展工作,科技工作成效明显。现述职如下:

 一、强化政治品质和道德品行修养,立场坚定、作风踏实、品行端正

本人坚持政治理论学习,加强政治品质修养,认真学习践行“三个代表”重要思想和科学发展观,做到政治方向正确,政治立场坚定,政治态度严明,政治纪律严肃,党性原则较强,坚定共产主义理想信念,能认真贯彻执行党的路线方针政策,坚持正确的世界观、权力观和事业观,坚持执政为民、密切联系群众的群众路线,坚持集体领导和个人负责制相结合,工作中识大体,顾大局,能维护班子团结;认真践行社会主义核心价值体系,注重职业道德、个人品德和家庭美德的修养,遵守社会公共道德,品行端正、爱岗敬业、诚实守信。

 二、围绕加快振兴发展,推动科技创新

过去的一年,我局认真贯彻党中央、国务院和省委、省政府关于加快科技创新的有关精神,紧扣加快xx振兴发展的主题,以“三区”建设为抓手,确立以项目为核心,按“科技三进三入”的的工作思路,主攻农村科技、工业经济、民生项目三个重点,创造性开展工作,科技在经济社会发展中的支撑引领作用和科技局的整体形象都有新的提升。

1、围绕加快xx振兴发展,包装推出了一批科技项目。根据《若干意见》,结合我县科技工作现状,制订了《xx县科技创新发展规划》,以钨、稀土和新兴电子、新能源等产业为重点,编报了10个对接项目,并由局长带队,多次赴省、市进行专题汇报,做好项目跟踪立项工作。

2、围绕加快xx振兴发展,争取了一批项目。xx年,根据《若干意见》明确支持的项目,我局以钨和新能源为重点,争取了科技部2个项目的支持。

一是加强企业与科研院校的联姻,为了破解钨矿企业复杂金属回收率偏低、工艺落后的难题,铁山垅钨业有限公司与江西理工大学、北京矿业研究所共同承担了科技部 “复杂钨铜钼铋资源综合回收关键技术研究”科技支撑计划。项目实施后,将对赣州的钨矿产业起到重要作用;

二是为鼓励天坤太阳能有限公司的科技创新,加快新能源产业的发展,积极跑部进厅,为企业争取了科技部中小企业创新

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文化苦旅读后感1000字(一)

从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。

玖了【文化苦旅】这本书,我感受最深,也是最大的,就是:文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成一人人心中的故乡。

我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人﹑历史﹑自然浑沌地交一融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的一精一神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。

譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的一精一神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的一爱一国一精一神与一浪一漫诗篇。

又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇一猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的一精一神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类一精一神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:自然的力量多大啊!或者古人的智慧与技术多高啊!之类单纯的赞叹,而永远也不会

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范文资讯网专题“文化自信作文”推荐内容。

文化自信作文 篇1

文化,作为一个国家的精神力量,它可以提高个人的思想道德水平。

文化,恰似一汪泉水,虽细小,却可以使我们干燥的日子变得湿润;文化,恰似一缕春风,虽细微,却可以使我们烦躁的日子变得舒爽;文化,恰似一场春雨,虽绵软,却可以使我们狂躁的内心变得平静。

文化因其的包容性,包含了古今、中、外。

纵往古史,我们有着善良,谦让,节约的传统美德。有着大庇天下寒士俱欢颜,安得广厦千万间的豪迈精神;有着锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂的坚持;有着凄凄惨惨戚戚的悲伤。《论语》我国儒家的代表作,其中包含着许多为人处世的道理,还有被称作无韵之离骚的《史记》。

今时,我们继承传统文化,并加以创新,使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观,这就是一种文化的创新。

莫言,作为一名中国作家,获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首;多年之后,又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国,将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文,在那些国家,司机会在距离行人三四米的地方停车,让行人先通过。

文化具有多样性,各个国家都有各个国家的优秀文化,虽然其内容不尽相同,但他们对我们的思想,道德有着很大的影响,不管是诗词还是书籍,它们都影响着那个时期的人的行为。

文化在发展过程中可以转化为物质力量,他可以提高我们的文化素养,让我们在日常生活中被熏陶,在潜移默化中成为一个高素质的人。

文化似顶梁支柱,没有它,就是一堆无用的瓦砖;文化似一艘轮船的发动机,没有它,就是一个静止不动的巨架;文化是飞机的导航,没有它,就只能无目的的飞行。

文化自信作文 篇2

中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。

古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。

文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。

文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面

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敬爱的党组织:

改革开放30年以来,我国在经济,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走来,我们收获的,不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训,还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示,找到我们现在还需继续改革,继续加强的方面,这就是******主席在17大上提出的“以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观”,其中,建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面,需要我们全面贯彻落实。

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时,而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务,而是一个长久的过程,是不断地在建设中的一种社会状态,需要在共建中国*享,在共享中国*建。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。

当代世界并不平静,和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折,面临着种种严峻的挑战。诸如,强权政治在以不同方式干预、*别国政权,霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”,超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售,而它的理论家又以“言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此,我们不能简单地以冲突应对冲突,而应进入更高更新的思想层面,提出“和谐文化”的理念,尊重人类文化的多样性,推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

现在作为建设祖国的生力

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敬爱的党组织:

改革开放30年以来,我国在经济,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走来,我们收获的,不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训,还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示,找到我们现在还需继续改革,继续加强的方面,这就是******主席在17大上提出的“以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观”,其中,建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面,需要我们全面贯彻落实。

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时,而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务,而是一个长久的过程,是不断地在建设中的一种社会状态,需要在共建中国*享,在共享中国*建。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。

当代世界并不平静,和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折,面临着种种严峻的挑战。诸如,强权政治在以不同方式干预、*别国政权,霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”,超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售,而它的理论家又以“言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此,我们不能简单地以冲突应对冲突,而应进入更高更新的思想层面,提出“和谐文化”的理念,尊重人类文化的多样性,推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

现在作为建设祖国的生力

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《文化苦旅》读后感1000字

从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。

读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。

我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。

譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。

又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:自然的力量多大啊!或者古人的智慧与技术多高啊!之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要

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读万卷书行万里路,读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的感觉。

作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后,便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落。用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟。或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会,这种苦行僧般的高尚,我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神。

读《文化苦旅》,是读行走的哲学。在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好像亲身经历过了一般。那我们的教书育人又何尝不是如此,在日常的教学过程中,我们与学生们做着不同的互动,在同他们的交流中,我感觉到他们对知识的渴望,此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪。我们在默默耕耘的同时,看到学生们快乐成长,在知识的海洋中畅快的游历着,我感觉到无比欣慰,感觉我们的付出都是值得的。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的智慧,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。教学的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,教学是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。更不能因长久以来受应试教育理念的影响而习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。教学的工作任重而道远。

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“文化自信梦作文 ”主题相关内容,是编辑为您呈送的。

文化自信梦作文 【篇1】

中华美德,人人皆知,孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,是中国传统文化重要组成部分,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

弘扬中华美德,构建和谐社会,势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

文化自信梦作文 【篇2】

中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。

近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐

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在日常的生活当中,我们可能会用到一些范文,独具匠心的范文更能受到大家的关注,在哪里可以找到相关的范文呢?小编现在向你推荐科技说明文作文1000字集锦,仅供你在工作和学习中参考。

科技说明文作文(篇1)

英国剑桥大学的查尔斯·古达特说,人类是在地球的最后两次冰河期之间开始褪毛的。在地球气温全面上升之后,人类祖先就向北迁徙,同时为了两性喜好的选择,开始失去了覆盖在身上的毛。而在冰河期再次到来之后,人类只好再度南迁。然而借以阻挡太阳灼晒的毛的失去却使他们面监着新的生存难题。于是,各地的人就逐渐演化出至少四种肤色的人种。因此,查尔斯认为,地球上所有人种的共同祖先,必然是在可免受热带烈日灼晒之苦的高纬度地区进化而来的。在南迁之后,因环境的不同,才逐渐出现了不同的肤色。

然而另外两种较为普遍的起源说与他的理论却大相径庭。一种认为,人类是分别在世界各地各自演化出来的;另一种认为,人类最早起源于非洲,然后迁徙到世界各地。至于人类褪毛的原因,他们则认为无非是为了能在热带的烈日下凉快一些。目前科学界所公认的一种说法是,人类生活在热带时,毛皮不利流汗散热,这就需要大面积光滑无毛的皮肤。因此人类的毛大约是200万年前,由森林往平原移居时逐渐褪尽的。

①查尔斯·古达特的看法②“另外两种较普遍”的看法③目前科学界公认的说法

a.①②③的说法相同

b.②③说法基本相同,①与②③的说法不同

c.①②③的说法各不相同

d.②③的说法完全相同,①与②③的说法基本相同

2、对第二自然段的“他的理论”中的“理论”理解正确的一项是

a.人类起源的理论

b.人类褪毛的理论

c.人类起源理论中的人类褪毛的理论

d.人类褪毛理论中的人类起源理论

3、查尔斯·古达特认为:人类的祖先是“高纬度地区进化而来的”。不能作他这看法的依据的一项是

a.人类祖先在两次冰河期间北迁。

a.查尔斯·古达特认为,人类出现不同肤色,是在不同生活环境中阻挡太阳的灼晒而产生的结果。

阅读下面一段文字,完成5一8题

当科学家们使用计算机来试图预测复杂的趋势和事件时,他们通常应用一类需要长串的随机数的复杂计算。设计这种用来预测复杂趋势和事件的数字模型越来越依赖于一种称为蒙特卡罗模似的统计手段,而这种模拟进一步又要取决于可靠的无穷尽的随机数目来源。

a.蒙特卡罗模拟是一种统计手段,可靠的、无穷尽的随机数是其实现的基础。

a.计算机所产生的模

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一、活动意义:

为提高学生对专业知识的学习积极性,增强实践技能的熟练程度,充分展示我校的专业特色和学生的创新意识,营造良好的校园文化氛围,促进全校学生课外学术活动的蓬勃开展,宜春学院高安校区校团委社团联合会特举办此次文化活动

二、活动主题:清凉一夏,潮流无限,尽在美特斯邦威

三、主办单位:宜春学院高安校区校团委

承办单位:宜春学院高安校区校团委社团联合会宜春学院高安校区校团委社团联合会

四、活动对象:宜春学院高安校区大学生全体在读学生

五、活动时间:xx年04月

六、活动地点:宜春学院高安校区

七、主体活动内容:

1、参赛人员要求:比赛开始前,各领队必须按照上报人员名单参赛,参赛队伍按照比赛场次安排准时到场参加比赛,因特殊原因需要调换场次的,请提前通知。

2、人数规定:每组队伍队员12人,每队为4男8女,参赛队员必须是本队人员,其余人员不得参加。

3、比赛分淘汰赛、半决赛和决赛三个赛程,采用三拔两胜制进行比赛,淘汰赛由队长进行抽签分组。每组三局,每局结束后双方交换场地,当两局即可分出胜负时,比赛宣告结束,每组获胜者晋级。最终胜利的队伍进入半决赛;半决赛实行循环比赛,获胜两队进入决赛;最后,由决赛产生冠、亚军。

4、各参赛队必须服从裁判组裁决。

5、一切行动听从赛事筹备组和裁判员的安排,杜绝拉帮结伙搞非正式的拔河赛事,避免员工意外受伤或不必要的伤害。

6、啦啦队禁止接触拔河人员,应离拔河人员两米之外,避免影响拔河的正常有序进行,对于故意影响比赛者按照有关规定进行处罚。

7、在拔河比赛过程中轮换人员和借助外力警告一次无效者,取消全队比赛资格。

我们将在活动的中间穿插一些联词,(介绍贵公司的基本情况.以及公司近期内有什么促销活动.服装有哪些特色等等

八、活动宣传工作

1、海报宣传:由宣传部出一组宣传海报和一些列视频等宣传工具宣传本次科技文化节,其中内容包括活动的进展和相关赞助商的宣传资料,并协助赞助商做好赞助商的宣传要求的宣传要求。

2、喷绘宣传:制作大型喷绘,内容包括活动主题,内容,时间,地点,活动的参与方式;

3、横幅宣传:在活动开幕仪式、活动闭幕式、活动地点、主要的宣传场所等挂横幅,横幅的内容根据相关的内容而定;

4、实物宣传:在开幕式、活动当天,闭幕式晚会期间,摆设服务台,发放赞助商和活动的宣传单和赞助商提供的礼品;

5、广播宣传:由新闻部向对外宣传本次活动

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