将军的部队读后感900字
01
《将军的部队》这本书一共由八个故事组成，其中我最喜欢的是《理发师》这个故事。
故事的主人公叫陆平，他是一个不温不火且技艺精湛的理发师。他当年为了师妹不被侮辱，用手里的剃刀割断了那个日本人的喉咙，但是，也因此给他的师傅和师妹引来了杀身之祸。
因此他跟随着一位名叫宋丰年的人来到了和顺县，宋丰年是这个县城的大户，他开了一家理发店，并让陆平来担任这个理发店的理发师。不管是什么人，甚至是日本军官来剪头，他都一视同仁，来者不拒，因为他不想身边的人再因他而死。
本以为可以一直这么平淡的生活下去，可是，偶然的境遇又把陆平变成了一名中央军少校参谋。但是，他还是主要以理发为主业：为同僚理发，为受伤的伤员剃发
仿佛只有拿起剃刀，他才能体会到自己的真实存在感。
出乎意料的是：从来没有驰骋过沙场也没有建功立业，还不懂政治博弈的他却在四年之中偏偏连升四级，从理发师变成了一名将军。
人不是总是幸运的，所谓乐极生悲就全面的在陆平身上展现了。
很快，他以国军的身份被俘，监禁十年后，他又因为自己的手艺被释放。
最终，理发师陆平回归了他的理发店，历经劫难的他也和他爱的人走在了一起。
陆平他是一个不温不火，对谁都很和气的理发师，他喜欢静静地给别人理发，即使做了军官，他想的也是怎样把军装脱了，然后再做他的理发师。而并不是像别人那样溜须拍马、投其所好，然后送礼让自己升官。他无心讨好别人，更无害人之心，面对他每一次被战争该写的命运，他只能默默承受。
然而，令人欣慰的是，即使面临残酷的处境，他也依然保持着自己的温和、善良。
这篇小说告诉我们：要有一颗善良的心，即使是在逆境中，我们也要搞清楚自己想要的是什么，不要被眼前的利欲熏黑了自己的良心，不论做什么都要从一而终，不要半途而废。
查看全文>>>蜘蛛被人们称做“八卦将军”，这是为什么呢？ 《为什么称蜘蛛为“八卦将军”？》告诉我们：蜘蛛的身体由头部、胸部、腹部组成。头部有一对锋利的牙齿，胸部有八条细长的腿，腹部有一个吐丝器。蜘蛛从腹部吐丝，织成各种各样的网，然后静静地坐在它编织的“军账”旁，等着猎物自投罗网。小虫被粘在网上，蜘蛛就能快速地捕捉住它们，饱餐一顿。
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李将军列传读后感（一）
今天读了【史记】之【李将军列传】。【李将军列传】紧紧围绕飞将军李广的一精一于骑射，勇一猛，正直清廉的特点来写。李广生于汉朝，祖先李信也是秦朝的名将。李广在冲锋陷阵或与猛兽格斗中表现出了无比的勇敢。但是他的才能却让皇帝嫉妒成恨！只让他在边境守卫，但是无论他走到哪里，那里都以英勇善战闻名。
但最终李广还是被封为郡太守。皇帝命他在边境防御匈奴。一日一名宦官跟他学习却被3个匈奴打了，李广带人打匈奴却把李广的几十个骑兵都射死了，于是又带兵数百去追赶。可是不久又遇到数千匈奴骑兵，这时，李广发挥了他的聪明才智。他冷静分析后先安慰士兵们不要怕，又假装出他们是大部队派来的侦查员。所以又勇敢的向前走到离匈奴只有不到两里地的路程才缓缓停下来，接着又让士兵假装成要在此安营扎寨的样子，他的士兵们都怕极了，但是李广却坚信自己的直觉。这样一来敌人们就真的不敢来打李广他们了。不久，一个骑白马的首领出来修整队伍，这时李广突然带兵冲上去将他们都射死了，然后，又要求士兵们躺下休息，匈奴人怕有埋伏，趁天色已晚偷偷把兵都给撤了。第二天李广安然无恙的回到了大部队。
汉武帝时，经别人推荐李广从郡太尉调入朝廷当了未央宫太尉和程不识一样的官职。但是李广治军方法简单且有用，驻扎一般只驻扎在有水草的地方，住下后又人人自便，夜间也不打更巡逻，但他能远放哨探，同样可以掌握敌情，所以也未遭到过敌人袭击！但程不识军队制度严格，人人军兵文吏对何事都极其严明，全军很少得到休息，但他的军队也没有遭到过偷袭。李广对他的军队士兵宽容和平，让士兵生活的很快乐，士兵也很愿意为他拼命。所以匈奴人也都害怕李广，士兵也都愿意跟随李广打匈奴。
绝且李广也同样拥有超人般的巨大力量！有一次李广傍晚出去打猎，却把一块巨大的石头当成了老虎，他拔剑就射，近前一看才知道那个是石头，可他却射入了石头中！真是神力呀！
李广为人还十分廉洁，得到的一点赏赐都分给自己的部下，吃点好的也分给士兵们吃。所以士兵们都十分尊重他！李广身为一名身经百战的老将军一直到自己的年龄已老还要强的统领大军去攻打匈奴兵且取得胜利！他的勇敢和执着，廉洁等高贵品质真让人敬佩啊！
李将军列传读后感（二）
西汉时，有吴楚之乱，有匈奴侵扰，出了很多有名的武将，李广就是其中之一，桃李不言，下自成蹊就是司马迁对他的评语，认为他老实木讷，不善于为自己宣传，但他忠义还是得到了人的尊重
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
查看全文>>>900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦
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合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅仅依靠于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：教人未见其趣，心不乐学。在教学过程中，教师能够透过故事导入吸引学生的注意力，或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中个性重视勤奋，并要求实验班抓住勤奋学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际状况，健全一套自己的班级管理模式，构成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的状况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
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读书是为了学习知识，也是为了启迪我们的思想。作品是作者写的，相信您已经对其中的情节有所思考了，读后感需要从不同的角度切入。你是否在寻找作品读后感范本呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“将军胡同读后感”，不妨参考一下。希望你喜欢！
将军胡同读后感 篇1我最近读了一本书，叫《将军胡同》，它的作者史雷，是北京作家协会会员。这本书获得了第一届“青铜葵花儿童小说奖”的最高奖—青铜奖。
这本书讲的是北京抗战时期的故事，小主人公名叫大宝，和姥爷一起住在将军胡同里的一个宅子里，这本书就是通过大宝的视角讲述了北京城里前清八旗落魄子弟图将军、皮影戏班的父女和姥爷一家的故事，从这些人的遭遇和命运中，描写出那个时期北京的生活画面，也展现出那一段灰暗的历史。
书中塑造了爱国的姥爷、投身革命的大舅二舅、戏班出身的秀儿、侠义的八旗后代图将军、日本顾问老横泽和他的女儿美香等生动的角色，其中我最喜欢的是图将军。他是一个败家子，只图享乐不会赚钱，把祖上留下的精致物件儿都找姥爷换了钱花，但他是一个高水平的玩家，养鸽子、斗蟋蟀、放风筝、驯狗，孩子们喜欢的他都会，深受孩子们的喜欢。他卖光家产后，不得不去拉人力车谋生，最后死在了日本人的枪下。虽然他是一个顶着将军虚名的京城混混儿，但他身上的义气、侠气、爱国精神，让我非常感动。在那个灰暗的年代，图将军、姥爷这样的`人物，是中国人的气节所在。
看完这本书，我深深地感受到，生活在新中国有多么幸福。想想那个年代，再想想现在，真是天壤之别。在那个时候，就算是有钱的人家，也只有过节才能吃上白面做的食物，而现在这些食物都是最最普通的主食，小孩子们都不稀罕吃了；那个时候出门又要担心被日本人抓住，又要担心被流弹打死，而现在不管生活还是上学都很安全；以前外国人侵占我们的国土，肆意烧杀抢掠，而今天我们的祖国强大了，没有哪个国家再敢侵犯我们。所以我一定要珍惜今天的美好生活，努力学习，掌握报效祖国的本领，长大后要把我的祖国建设得更美好、更强大！
将军胡同读后感 篇2暑假里，我读了一本史雷写的中篇小说，书名叫做《将军胡同》，这本书曾获得第一届“青铜葵花”奖的“青铜奖”。
这本书描写了抗日战争时期在北京将军胡同里出现的一些情景，作者以一个八岁小孩的视觉，把大宝、姥爷、姥姥、图将军等各种人物写得淋漓尽致，真实地反映了那个时代各个阶层人物的生活状况。
这本书以一首喜庆的皮影戏《二度
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今天阅读了《小兵张嘎》的故事书，就得到了很多的感触和知识。
张嘎从小生活就很苦，但为了改善老百姓的艰苦生活，他就去参加了红军。有一次，他在完成艰巨的任务中，受伤后仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的头脑，用一支木制的假手枪，就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气和智慧啊！
拿我自己和他相比，显得我很渺小，真是惭愧呀！我要象嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使事情顺利进行，而圆满完成。
让我们一起努力奋斗，把祖国的未来建设得更加美好，更加富强！
部队读后感200字范文二
《特种部队》这部电影里面有一个女的非常厉害，还有一个男的也非常厉害，他身穿一副盔甲，上面有每分钟可以发50颗子弹的冲锋枪和两发导弹，他们身上的仪器非常先进，可以提取人类死前的记忆，还有隐形战衣，这种战衣可以让人的身体隐形。
《特种部队》里面的武器都是高科技的，我看完以后感觉非常刺激。
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中国的传统戏曲对于teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。
贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!
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