关于要守规矩的读后感900字
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《守规矩》读后感100字
上学的第一天开始，心兰老师就训练大家要守规矩。规矩有很多条，比如在走廊里不能跑跳，教室里不准打闹，上课要举手才能发言。
《守规矩》读后感100字
今天我读了一年级的小蜜瓜里的《要守规矩》这一篇文章《要守规矩》这一篇文章告诉了我们，上课的时候，我们要专心要听讲，不捣乱。
老师提问的时候，要积极举手发言，下了课，不在教室里打闹跑跳、不讲脏话、做作业的时候要认真整齐、做完作业要仔细检查、早上见了老师敬个礼、见了同学问声好，要做一个有礼貌、讲文明、懂规矩的小学生。
《守规矩》读后感100字
开学的第一天起，小蜜瓜的老师就训练同学们守规矩，规矩有很多条，如教室里不准打闹，不准大声说话，走廊里不准乱跑老师说守规矩的要奖励，不守规矩的要受惩。小蜜瓜按照老师的要求都做到了，他在等老师表扬他，可是，老师开会回来就放学了，小蜜瓜有点失望。我们准守纪律是应该的，不需要表扬。
《守规矩》读后感100字
今天我读了小蜜瓜的要守规矩，规矩有很多条，比如在走廊里不能跑跳，要站成一排轻轻地走路，在教室里不准打闹，不准大声讲话，不准坐在桌台上，不准乱丢废纸等等。
花轮不守规矩老师就惩罚他下课后训练坐姿，我在学校就非常的守规矩，老师也表扬了我很多次，我很喜欢老师表扬我，我以后要继续努力！
《守规矩》读后感100字
世界上有各种各样的规矩，家有家的规矩、学校有学校的规矩
花伦不好，因为花伦上课时把脚搭在课桌上，他非常不遵守课堂规矩。小蜜瓜在课堂上举手来回答问题，下课也很守规矩。所以，我们要在任何地方都守规矩。
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读完小蜜瓜的日志《要守规矩》。在进入小学的第一天起，老师也要求我们要守规矩，比如不能在栏杆上爬，因为我们的教室在二楼，老师害怕我们掉下去；比如不能乱丢垃圾，不能在教室里跳绳打闹；比如上课不能吃东西，不能讲话；比如上课回答问题要举手，要坐端正；比如要讲礼貌，要讲卫生，我们老师也是奖罚分明，表现好就可以有奖品。我也和小蜜瓜一样喜欢让老师表扬我，所以我要做一个守规矩的好学生。
读《要守规矩》有感250字
今天，我读了小蜜瓜的九月的第三篇日志要守规矩。文中主要讲了，小蜜瓜进入小学的第一天开始心兰老师训练大家要守规矩。主要有，不准在走廊里跑跳，不准在教室打闹，不准大声讲话，不准乱丢废纸、如果表现好的同学可以得到奖品。
但是，班里有一个最不守规矩的是花伦同学，他老是腿放在桌子上，还不停的摇晃。老师让他放下来他都不理会，所以老师把他叫到办公室训练坐姿。小蜜瓜不和花伦同学一样，他想得到老师的表扬就可以得到奖品了。所以小蜜瓜上课做的端正、举手回答问题、下课也站成一排，格本要插队进来，她也很谦让（谦让的意思是礼让，不计较）。
读《要守规矩》有感250字
从上学的第一天起，心兰老师就在训练大家要守规矩的事情。规矩有很多条，比如在走廊里不准跑跳，要站成一排轻轻地走路，比如在教室里不准打闹，不准大声说话，不准坐在桌台上，不准乱丢废纸。在我们班上课不可以随便离开座位，有问题请举手，上课不可以左顾右盼。
心兰老师还说：奖罚分明，守规矩的要奖励，不守规矩的要惩罚。心兰老师说到做到，不出一节课的时间，她就奖励了守规矩的小布和佳同每人一颗红五星，因为花伦是个不守规矩的学生，他在心兰老师讲课时，随便把一只脚搭在了桌面上，还不停的摇晃。心兰老师示意他把脚放下来，可他一点也没会意，所以心兰老师批评了他，惩罚他下课后到办公室训练坐姿。
为了得到兰心老师的奖品小蜜瓜卖力的表现自己，课堂上表现积极，课外尊规守纪，即便是老师不在他还是遵守纪律。
由于放学时间到了心兰老师才开完会回来，小蜜瓜很失望，他好想得到心兰老师的奖励和肯定啊！
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关于读后感的作文900字 《目送》读后感
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这一句，是书的中心，也是重复提到多次的一句。本书一直围绕着这句话来写，在一次次的目送中，彼此就这么一次次的分离。
开头作者是写自己在孩子第一天上学时，看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中。再到孩子十六岁时在机场目送他离开。当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，只能慢慢地咀嚼这份落寞。然而，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了不知多少遍。
每当我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像断了线的珍珠一样，再也停不下来。我一遍一遍地读着这段话，不必追这三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。我知道，花开总有落下的时候，燕子来了也终有离去的时候，天下也并没有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得吗？熟悉的屋子再也没有了最亲的人，小巷里再也没有那个陪你玩耍的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人在你需要痛哭的时候，递给你一张餐巾纸你，想象地了吗？
作者龙应台将这样的分分离离淋漓尽致写到了书中，巧妙的笔法将每一个人和物都附有了离奇的色彩。生动的语言使每一个场景都能让人落下泪来。这样浓厚的感情就是动物也不免被打动，更何况是人呢？
《目送》中，每当孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。她太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为
这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑；这条路
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《青鸟》的作者摩利斯梅脱灵克，被誉为比利时的莎士比亚。《青鸟》是其于1909年出版的一个剧本，这是一本具有世界价值而又千古不朽的伟大著作。虽然摩利斯梅脱灵克的著作众多;但是人们一提起他，联想到的却只会是《青鸟》。故事的主要资料写得是：蒂蒂儿和米蒂儿兄妹俩准备给贝里吕娜仙姑的孙女儿寻找青鸟。她的孙女儿得了怪病，只有青鸟和平与幸福的象征，才能治好她的玻兄妹两在梦中梦见仙女以及光神、猫女士、花狗蒂罗等朋友的帮忙下，他们走过了一道道难关、一个个感动的场面，一个个挫折最后，大家还是没有找到青鸟，但是，大家都十分的满足，因为自己都已经懂得了什么叫做团结，什么叫做互助!
对于这本多幕童话剧，刚开始，作为高中生的我，有点不以为然。但亲切自然的语言、天真活泼的彩色插图吸引了我读下去。最后，我却羞愧地感到：即使是再过多少年，我也不必须能真正找到所有人苦苦追寻的幸福。因为我从未严格地要求自己，要心无旁骛地为他人着想、付出。社会竞争日益激烈，谁愿意为他人而停下，哪怕一秒谁能转动魔法砖石，看到事物的真正面目那些斑驳的墙壁、破旧的衣裙，总是很容易让人感到无奈、自卑，而非感激、珍惜。故事中母亲，因操劳而不再青春靓丽。在奇尔和米琪儿在寻找得到它就能得到幸福的青鸟过程中，随行的猫总不忘联合他人进行阻挠。因为一旦奇尔和米琪儿成功，猫和其他生物就都会失去生命或变成静物。这类自私、贪婪的主角也充斥于我们周围，处心积虑、损人利己。但是，危险关头，忠诚的狗总会竭尽全力出来帮忙。当然，能解决问题的仍然是人类自己。只要足够勇敢、善良、真诚，总不会吃亏。
书中提到地还有：富翁享乐派、一无所知享乐派等。他们居住的地方就在痛苦宫旁边。因为很容易就不再快乐，所以这些快乐的确很快。做妄想的梦，碎了再做，能留下什么这时又要转动魔法钻石了，我看能到：无好处的享乐实在无法通家庭幸福、无限的爱的快乐比较。
作者在《青鸟》中写道：阳光里，空气里，时间的流转里，到处充满着人们没有发现的幸福。生命本身就是幸福的。幸福一向就在你身边。的确，在跟随兄妹找寻青鸟的旅途中，我最后发现，幸福的确是总存在于我们身边，并且触手可及;在发现与体悟生活之时，自我牺牲与给予他人与给予他人，才是真正永恒的幸福秘诀。
在路的左边拐第三个弯，就是怀想国。只要你想，在那里，你的亲友就在。他们是因为有你的想念才能存在。我又感到了幸福的存在!这是温暖实在的回忆能带来的
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伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类，也将繁衍和发展，知道遥运的未来，可是生命对于我们来说又是那么短暂，不论是谁，总有一天都会走向自己人生的终点。死亡，这是伟大和平凡的人的最终归宿。
初读路遥先生的平凡的世界，内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地，是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作，日落而息，勤劳耕作的情景，虽贫穷落后，他们却不卑不亢，苦并快乐着，给人一种头顶青天，脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化，双水村的变迁，以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平，这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却不自卑，虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶，他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉，在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神，塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。
他的家是贫困的，却是温馨的，他的爱情是遗憾的，却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容，也不能动摇他那颗年轻的，与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安，从小就背负着家庭重任的他，用肩膀为家庭撑起了一片天，并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象，但他以勇气与勤劳渡过了难关，这种吃苦耐劳的精神实在可敬。
品读这本书，我对生活与苦难有了更深的认识，由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人，这让我想到了一句话，把平凡的事情做好即不平凡，把简单的事情做好即不简单。
反思当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生?人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。
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爱
——读《爱的教育》有感
这个寒假，我读了一本名叫《爱的教育》的书，作者是意大利的亚米契斯。这是一本外国的经典名着，我读后深受感动，受益匪浅。
《爱的教育》这本书以“一个小学生日记”的形式，生动地记述了一个学年之中发生的各种感人至深的小故事。这本书按时间顺序，分为十卷，每卷包含十来个故事和一个“每月故事”，一个“爱”字贯穿期间，将爱同学、爱朋友、爱老师、爱父母、爱祖国、爱人民、爱生活、爱劳动、爱一切正义之情，凝聚成一股爱的泉流，润泽我们纯洁的心田，浇灌人类未来的期冀。
在这本书里，我感受最深的有两个故事，分别是“不幸的事情”和“佛罗伦萨的小抄写员”。
“不幸的事情”发生在10月21日。讲的是一个名叫罗贝蒂的三年级学生，当他上学路过大街时，看到一个小孩，摔倒在马路中央，在他后面几步远的地方，一辆公共马车正在飞驰而来。他奋不顾身地跑过去，将那小孩拽出了险境，但是他还没来得及撤回自己的脚，公共马车从他的脚上轧了过去，把他的脚轧断了。我读这个故事时，被罗贝蒂见义勇为的精神彻底感动了。如果换作是我，我也不知道有没有胆量去救那个小孩，因为公共马车可能会把两个人都撞死。我已经是五年级的学生，而罗贝蒂才是三年级的学生，他这么小就能做出这样的决定，这一定需要非常大的勇气！
“佛罗伦萨的小抄写员”是12月的每月故事。这个故事主要讲了十二岁的朱利奥，家里过得很清苦。为了维持生计，父亲白天到铁路工作，晚上就抄订单。懂事的朱利奥为了减轻父亲的负担，每天晚上12点后都起来帮爸爸抄订单。因为每夜睡眠不足，朱利奥早上起来觉得非常疲倦，身体变得很差，父亲也对他冷淡了。朱利奥决定不再写下去，用心读书，但习惯性的力量让他去继续抄订单。直到有一天，父亲发现这四个月来，朱利奥每天都在偷偷帮他抄订单。这个故事的主人公朱利奥和我一样大，也读五年级。他小小年纪就懂得为父亲减轻负担，每晚偷偷地抄订单。同时，在学校，他又努力地保持好成绩。面对父亲对自己越来越冷淡，但朱利奥还是强忍着坚持抄下去。朱利奥用自己的方式爱他的爸爸，爱他的家，为他们默默地付出，他实在太懂事了！我真的为自己平时的任性，不听话而感到羞愧万分。
读了《爱的教育》后，我的心情久久不能平静下来。我觉得我们每个人心中都应该有爱，为亲人，为有需要的人，奉献出自己无私的。这样，这个世界就会更加美好。
[关于爱的教育的读后感_900字]
查看全文>>>在阅读《拿破仑传》时我为之深深地震撼，不仅仅是因为这位伟人一生辉煌的功业同时也出于对作者那细腻文笔的崇敬。艾米尔*路德维希不愧为一代传记大师。拜读其作品犹如与其本人促膝而席共同探究传主一生曲折的心路历程!
不难看出，路德维希对于拿破仑情有独钟，对这位伟大的天才倾注了满腔同情，他几乎是用诗一般的语言写下了这长达600多页的巨著。不仅仅文采斐然对于拿破仑的性格与心理活动分析的细致入微引人入胜。令每一个阅读者都不经然随着传主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染!
诚然拿破仑的一生无论在军事上还是在政治上都有着辉煌的成就。在军事上拿破仑被人们称为一代军事伟人他戎马一生，亲自指挥的战役多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自我的成就：我的英名并非建立在四十次胜利的战役上也不是由于我使得万邦臣服滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录我与大臣们的通讯由于条文简明扼要我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校我所采用的教育方法在培育着新一代的人才在我执政期间犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗
而这些都不是我所最关心的，因为最触动于我的却是其在精神上的某种特质或是他那用心进取的心态;还有那不知疲倦永不懈怠的精力;那非凡的想象力敏锐的洞察力和坚定的自信心总而言之他那极具魅力的精神内涵，犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀，就恰恰如恒星所散发出来的光芒绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡这种光芒尤未消亡而是化作漫天星辰永悬于苍穹。
一个人凭借自信和勇气，凭借激情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的拿破仑全都得到了。而这天在着瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次展此刻才能卓越者面前。热血青年难道能够找到比拿破仑更伟大的榜样和更可参鉴之镜么?
踏着伟人的足迹我们坚信我们的人生也必将辉煌!
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《铁皮鼓》的作者刚修改完最终校样，这本书就离他而去。最终校正发生在十四年前，从此我就失去了《铁皮鼓》。这部小说被译成了克罗地亚语、日语和芬兰语，我料定它会使各国的小资产阶级坐立不安。但泽市郎富尔区是我失去的故乡，它的声名在世界各国不胫而走。
评论与成见堆积如山，它们似乎阻挡了我通往此书的道路，因为我从未首尾连贯地阅读过印刷好的《铁皮鼓》。五年以来，《铁皮鼓》的写作计划或底稿，它的第一稿、第二稿和第三稿决定了我的生活习惯乃至睡梦。此刻这一切都已结束。随后出版的几本书，例如《狗年月》和诗集，当时都已近完稿，唾手可得。
迄今为止我从未读过装订好的《铁皮鼓》，这能够归因于职业习惯所产生的厌恶感。即使是此刻，当有人要求我讲述我的第一部长篇小说的产生过程时，我也只是漫无目的地翻阅某些章节的开头几页。起初我并不太情愿回顾我往日的状况和写作《铁皮鼓》的起因，我害怕作茧自缚。《铁皮鼓》的作者谈《铁皮鼓》，而他是一位可疑的见证人。
正因为我承认自己没有资格评述这部小说，所以我能够成堆地清扫垃圾，并且能够避免有益的谎言。这些谎言像插枝一样使日尔曼语言文学的温室欣欣向荣。
既不是创作欲(诸如我肯定要写并且明白怎样写)，也不是蓄积已久的决心，(诸如我此刻要动手写了!)更不是某种高尚的使命感或指标(天赋的义务之类)，促使我坐在了打字机前。小市民的出身也许是我的最可靠的推进器，因为我要缩短自己与上流社会之间的距离。我雄心勃勃，立志要干一番惊天伟业。时断时续的文科中学教育(我以五年级高中生的身份肄业)更助长了这种臭不可当的雄心。这是一种危险的动力，它常常通向傲慢。恰恰因为我了解自己的出身及推动力，所以我在写作时总是简单而冷静地控制这种动力。我将写作视作一种有距离感的、带有讽刺色彩的过程。这种过程是个人的，而它的结果(无论是成功还是失败)则是公开的。
一九五四年我的母亲海伦格拉斯溘然长逝，享年五十六岁。因为她不仅仅怀有小市民的情感，而且热爱戏剧，所以在她的儿子十二三岁时，她就不无嘲讽地叫他培尔金特(注：培尔金特，易卜生的剧本《培尔金特》的主人公，利己主义者。)。她的儿子喜欢虚构故事，并且向她许诺将给她带来财富、送给她波斯羊羔皮大衣和去尼泊尔以及香港旅游的旅费。《铁皮鼓》在她去世五年之后面世，并且获得了培尔金特所想象的那种成功。母亲在世时，我总想向她证明自己的潜力;然而直到她谢世之后，我的能量才得以释
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讲政治守规矩心得
朋友同事之间难免会发一些议论和牢骚,频率最高的恐怕是“某某伙计不讲规矩”这句口头禅。
什么是规矩？规矩,古代用来校正方形、圆形的工具，引申用来比喻一定的标准、法度和习惯。我国社会历来就是一个讲规矩的社会。《韩非子·解老》中说“万物莫不有规矩”。《史记·礼书》中讲“人道经纬万端，规矩无所不贯”。我记得小时候用餐，大人总是提醒我们，长辈没有上桌，晚辈不得动筷子，长辈没有放碗筷，晚辈不能离席。口口相传，几代人因循着祖宗留下的老规矩。从家规家训、乡规民约，乃至社会传统、国家礼法，修身齐家治国平天下莫不依规矩。
共产党最讲规矩。习近平总书记反复强调“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”党的纪律是行为规则，具有刚性约束。党的规矩，包括党纪国法，更侧重党的优良传统和工作惯例。“不做寿；不送礼；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中国同志同马恩列斯平列”，这是根据毛主席的提议，中共中央在西柏坡“进京赶考”前定下的“六条规矩”。60多年过去了，我们党制定了很多纪律，也定下很多规矩。比如，讲真话的问题，这是对党忠诚的题中应有之义。但党员在工作和生活中，对党组织是不是讲真话，有时很难界定，作为纪律来进行约束操作性不强，就作为党的规矩来约束。
做人要有规矩意识。欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。纪律是成文的规矩，规矩是心中的纪律；党纪国法是看得见的规矩，而优良传统则是岁月的陈酿、时间的沉淀，是看不见但摸得着的规矩；守纪律是底线，讲规矩靠自觉。一个人，特别是一个共产党人，要有规矩意识，做到懂规矩，讲规矩，行为中规中矩。
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
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