关于诚信的读后感1000字,2024关于诚信的读后感1000字范文

关于诚信的读后感范文一

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一信字，孔明接受托孤为一诚字；因有了诚信二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

诚信似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？！

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。

文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在兵不厌诈的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？

关于诚信的读后感范文二

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是举债度日的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，人无信而不

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我读完这本书后发现有很多非常好的文章,来跟同学们分享一下,我的阅读经历。

读完《更重要的事》我明白了一个人的健康成长只是健康的身体远远不够,还要教会他文明、礼貌、道德,正如文中的玛格丽只教会了他走路,却没有告诉告诉他往哪里走,于是他走上罪恶之路!

我读完了《丑树》知道了一个人不要只看到自己的短处而气馁,要靠自己的努力,让自己更加强大!正如文中的那颗丑树虽然丑但他也可以让人们乘凉,所以我们要靠自己的努力,让自己强大!

我读了《朱晖不负友托》认识到一个诚实的人必定也是一个守信的人,朱晖就是这样一个人,虽然和张堪只相处了短短几天,但张堪吩咐朱晖的事,朱晖并没有不做,而是认认真真的去做。这儿种精神值得我们学习!

总而言之我们做人一定要心怀善意、诚实待人,不要连一些小动物都可以做到的事情,而我们却做不好!

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在阅读完作者写的作品以后，相信一些故事细节会引起很多人的感触。读后感是将作品中蕴含的道理和实际结合起来所产生的感悟。怎样能写好作品的读后感呢？你不妨看看关于诚信读后感的范文，希望能为你提供更多的参考。

关于诚信读后感的范文(篇1)

近几天，我读了《奋发向上崇德向善》这本书，我深有感受，其中有几篇诚信的文章给我印象最为深刻。

这几篇讲的是诚信是做人之根本；无论在什么地方，无论遇到什么情况，诚信是我们万万不能丢掉的。失去诚信，做事会处处受阻，自己的发展也会受到妨碍。朋友对我们每个人来说非常重要，和朋友相处就要真诚相待，如果处处欺骗，不真心对待朋友，就会失去朋友，那你的生活会更加孤独。

在我的生活中就有过这样的经历。有一次，我上课时没认真听讲，老师布置了家庭作业，我没有听到。回到家里后，我就对妈妈说：妈妈，今天没有作业。到了第二天，老师让我交作业，可我什么都交不出来，老师问我：为什么没写作业？我半天说不出话来。后来，妈妈和其他同学妈妈聊天时，知道了我没交作业的事，十分生气。她对我说孩子，忘了记作业，可以原谅，但是做人不能缺少诚信的，不可以说谎，会失去老师和同学的信任的。听了妈妈的话，我羞愧的低下了头。从那一天之后，我深深知道了诚信是做人之本。

以信立身，以诚处事！诚信是中华民族传统美德，是社会主义核心价值观之一，作为合格的小学生，我们要继承和发扬传统美德，积极践行，努力为国家、社会做出贡献。

关于诚信读后感的范文(篇2)

在这个文章里面，列举了很多不讲规则和诚信的小故事，俗话说小故事大道理，在这些小故事里面会让我们懂得很多收获很多，诚信与规则读后感。

我觉得那个关于坚果的事情和匈牙利总统的那件事情是最引人注目的故事，坚果故事大概是这样的，就是一个小孩子从夏威夷带一些坚果给同学们，但是她的爸爸却在是否随身携带动植物及其制品一栏中，填了一个"no"，读后感《诚信与规则读后感》。其实加拿大是允许带植物的，但是海关人员一定坚持开箱检查，却是带了，可是他的.朋友告诉小孩子的爸爸。他们坚持要开箱检查，是因为他们不能容忍的是，你在申报表上说谎。匈牙利总统是因为博士论文是抄袭的所以被迫辞职。坚果故事是让我感触最深的故事，因为这个孩子的爸爸带头撒谎，俗话说近朱者赤，近墨者黑，那以后这个孩子肯定是个骗子了!而且再加上就算你带了坚果过去就算写个"yes"也没事啊，不让带就不让带，大不了

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和以往一样，学校发下了这个假期的德育图书——《播撒诚信的种子》。此类的图书我也看过不少：《托起明天的太阳》、《生活的镜子》……今年，我有幸发到了这本《播撒诚信的种子》。

我才看了几页，就被这些感人的故事吸引了：我国古代汉朝使节苏武，为履行国家使命，誓死不向匈奴人屈服，在贝加尔湖（在今俄罗斯境内）牧羊长达19年之久，终于回到了汉朝；青年孔胜东，义务为人民修车，这一修就是18年……看着看着，我就……看着看着，我就被这些故事的主人公们深深地打动了。

在这本书中，我认识了许多人物，每一个他们的故事，都令我为之动容。有对女科学家林兰英向母亲许诺一定要考第一名称赞，有对国学大师季羡林先生为北大新生保管行李的敬佩，还有对美国孩子埃默纽，因为不愿对警察作假证而被养父母毒打致死的悲伤……虽然这些故事都不发生在我身边，但却在很大程度上震撼了我的心灵。

于是我又在想，在我身边有没有这样的诚信故事呢？

偶然一次，我看到了这本书的编后记，上面有这样一句话：“……许多文章没有标明作者的姓名，无法找到作者的具体地址。敬请作者或著作权人谅解，并与我们取得联系。联系人……”这句话，不就是诚信在我们身边的一个很好的体现吗？其实，在我们的身边，就有许多诚实守信的例子。

几个月前，我亲身经历了诚信。我的母亲是一位十分讲究信用的人。那一天，我临时不能参加一个活动，母亲知道后，问我是否向老师请过假，我摇摇头，不屑一顾地说：“反正这个活动又不缺我一个人，不请假也罢！” ……只记得当晚母亲严厉地训斥了我，那时我觉得很冤枉，可是现在我明白了：这些训斥之词是在为我铺平人生的道路！

诚信可以为我们带来无尽的财富，然而，诚信的美德是不能用金钱来衡量的！或许我们的行动不那么豪迈壮烈，但是，诚信正是由点点滴滴的小事做起的！

我想，既然这本书已为我们播撒了诚信的种子，何不让我们一起呵护诚信的幼芽呢？相信总会有那么一天，诚信的绿荫，会遍布世界的每一个角落，诚信的果实，会甜进每个人的心灵里！

[关于诚信图书的读后感]

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读完了《围城》，不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的围城竟是指--婚姻。城外的人想进去，城里的人想出来。在当今这个流行婚姻是爱情的坟墓这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在围城内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人的围城，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是局部的真理，因为真理总

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克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应

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若我们随便在大街上拦下一个行人，问他知不明白福尔摩斯是何许人也，想必他十有八九会告诉你：他是最厉害的侦探。也许他们之中有相当多的一部分人没有看过亚瑟柯南道尔爵士的福尔摩斯的探案故事系列。

想想这有多了不起，一位19世纪末的侦探形象竟超越了时间、国界，成为家喻户晓的人物。请看下面一张简表：

姓名：歇洛克福尔摩斯(sherlockholems);国籍：英国;出生年份：1854年;地址：贝克街221号乙;亲属：双亲均不详，祖母为法国人，有一兄名麦克罗夫特;最敬佩的人：艾琳艾德勒;惟一的朋友：约翰h华生;爱好：音乐、破案、化学研究;擅长：拳击、剑术。

在一个个探案故事中，我们常常为福尔摩斯的破案潜力所折服，几乎所有案件只要他一出马就能马到成功。在《红发会》中，他揭穿了一个隐藏在荒唐行为下的阴谋;在《绿宝石王冠奇案》中，他只用了一个晚上就调查出令人难于置信的真相;在《四签名》中，他与犯罪团伙斗智斗勇，最终将罪犯绳之于法??这些无不与他出色的观察推理潜力有关。福尔摩斯正是凭借着这种推理分析潜力才能侦破一个又一个神秘古怪、复杂离奇的案件。

如果福尔摩斯只是一位擅长破案的侦探，那么他根本不会有当今如此的影响力。拥有鲜明的个性特征才使他拥有如此巨大而又持久的公众影响力。

福尔摩斯的形象立体丰满。他有一个鹰钩鼻和一双犀利的眼睛。平日里经常倦怠、懒散，但只要一碰到案件，个性是一些奇案、怪。案，他就会变成一个精力十足的大侦探，不辞辛苦地奔走在伦敦肮脏狭窄的街道上或苏格兰烟雾笼罩的古堡中。他把破案的过程当作是一种人生的乐趣，他甚至公然承认自我可不是为伸张正义才做私家侦探的。(《紫山毛榉庄园奇案》)

他生性傲慢，以个人为中心，但见人身处危难又自然拔刀相助。他对女性生来就有偏见，对艺术个性是音乐别有慧心。朋友华生曾半开玩笑地对他进行过概括：哲学、天文学和政治学是零分;植物学说不准;地理学，对伦敦方圆五十里内的土地了如指掌;化学很古怪;解剖学不系统;惊悚文学和犯罪记录，独一无二;同时身兼小提琴手、拳击家、剑术家、律师和嗜好可卡因和烟草的瘾君子。值得一提的是，福尔摩斯本身的性格在系列探案故事中不断地得到丰富和加深。

正是因为他有着立体丰满的形象，才使整个系列故事赢得了全世界广大读者的喜爱。如果说一八八七年是侦探小说迷们的节日的话，一八九三年就能够算是世界末日了。那一年所发表的小说《最后一案》中，福尔

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刚在豆瓣读到前面那篇文章。第一次很喜欢一种或者一些观点，但没有在心里说，对对，我也是这样想的。前文里，作者把观念和思想，定义为左翼和右翼。而在我，大概没有那么多主义。姑且就说是向左走和向右走吧。

在亲人好友心里，我是思想太喜欢向左走，说好听点，是不按常理出牌，说难听点，是钻死胡同也绝不回头。可是，说不清为什么，在我的思维左的那么极端的同时。我的生活却完全地，彻底地，向右倾斜。或者说，我的生活已经到了右的极点。

我的个人观念，我的内心理想，我的那些文艺情绪在那么左的世界里辛苦的挣扎。把我自己搞的筋疲力尽，伤痕累累。但我从未扭转自己，把思想转身，去向右走走。

可是，我的生活，从我跨入商场，到嫁给我老公，却无一不是选择了右的极端。这也是无法改变的事实。

我无时无刻都在面对一些质疑，这样的质疑来自好友，也来自自己。很多时候，我都开始怀疑自己。是不是妥协了，是不是对生活全然绝望了，所以才如同咎由自取一般认命地选择了现在的这种生活方式。

这样说很乱。先说收银这个工作吧。倒不是歧视，觉得这样的职业多俗，多么没出息。而是现实的工作经验告诉我，在商场做这份工作，就要做的越俗，才越讨巧。一开始，整理仪容，把头发盘起来，会有顾客问这个头发是怎么盘的。很认真耐心微笑的服务，会有闲着没事的爷爷奶奶或者猥琐大叔找你聊天。对原则较真，走程序讲道理，会被说小姑娘刚出来做事，多么不懂得做人。所以最后，为了不给自己找麻烦，我把自己变得机械和麻木。才发现，最麻木的态度才能带来零投诉零麻烦。终于，现在不会有顾客会跟向我这么没出息没声响的机器较劲了。毕竟是人都知道，跟傻子较劲的人，才是真傻逼。

无关社会地位，无关收入多少。彻底麻木无脑的作业，才是我所说的极右工作。

说完这么右的工作。就得进入主题。说说我这该说是彻底右翼的婚姻了。

告知好友我结婚的消息。收到的最大最明确的态度，不是祝福，而是质疑：你搞什么鬼？

确实。相亲，认识2个月后订婚，2个月后结婚，再2个月后我怀了他的孩子。这甚至不是我自己能够预先想象到的婚姻。

甚至很长一段时间里，我自己都难以适应这样的状态。我也一直觉得我是因为对爱情期待的太高，但现实太不尽人意，所以才彻底对爱情绝望，才为了取悦家人所以随便结婚了事。这样的想法甚至延续到结婚那一天，或者之后一段时间。

毕竟，在我的思想里，爱情至上。大学时，也读西蒙波娃的《第二性》。不过，我一点也不女权，

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论语心得读后感1000字 让诚信回归

诚信是中华民族的传统美德，儒家将信看作是进德修业之本，立人立政之本。不知何时，人们开始遗忘了诚信两字。寒假里读到《论语》，发现孔子在《论语》中对诚信俩字做了多方面的讲解，提到信就有３８处，内容博大精深，读后让人获益匪浅。

诚实一向被儒家认为人生的最高境界，孔子在论语中也谈到诚，但更多的是谈信，关于什么是信，孔子说，信近于义，言可复也。就是说，信与道义相近，说过的话要能兑现。信这个字由人和言组成，意思是人应该讲信用，守诺言，以诚相待，而不应该相互欺骗，只有这样，人与人之间的关系才能融洽，和谐。否则，人们生活在互不信任、尔虞我诈的社会中，那将是多么可怕的事。正因为如此，孔子特别强调一个人要言必信，行必果。信是一个人必备的品德，一个人要说话算数，言行一致，不能为了一个人的利益而不遵守诺言，出尔反尔。

孔子一再强调信的重要性，同时对不讲信用的人进行了严厉的批评，他说人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 如果一个人不讲信用，真不知道怎么办呢，就像大车没有了輗，小车没有了軏，它们靠什么行走呢？《论语》里又提到：与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。意思是和朋友交往，说话能诚实讲信用。这样的人虽然说自己没有学习过什么，但我也一定要说他已经学过了。可见信是一个人的道德根本，比学习任何知识都重要。

孔子一生把能够得到人的信任当做人生追求的目标之一，那么怎样才能让朋友信之呢？《论语》中说吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？每天要不断地反省自己，才能让自己做得更好。除此之外，还要有博大的胸怀和仁爱之心，孔子说，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。就是说，在家爱父母，爱兄弟姐妹，出外爱朋友，做事谨慎，说话诚实，这样才能真正实现诚信，提高自身的道德修养。

《论语》中的诚信思想，在几千年后的今天非但不会过时，而且仍有着非常重要的意义。现在社会上很多现象令人担忧，尤其是食品安全问题，就是因为许多商家失去最起码的诚信，在金钱的诱惑下，在奶粉里添加三聚氢胺，伤害无辜的婴儿，在蔬菜水果里任意添加有害物质，危害人们的身体健康。有些人因为怕被人诬陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至见死不救整个社会如果丧失了诚信的原则，人与人之间互不信任，恐惧猜疑，人人自危，生活有何幸福可言？中华民族又有何尊严屹立于世界之林？我们应该恪守诚信的原

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诚信是古往今来的一种传统美德，因为人类有了诚信，世界才变得美好。 诚信是做人的一种高尚品德。讲诚信的人是文明的人，不管讲诚信的人走到哪里，他都会受人们的欢迎；反之，不讲诚信的人就不是好人，不管走到哪里，都会被人们忽视，厌恶。 还记得小时候我们唱过的一分钱吗？人家在路上捡到钱都会交给警察叔叔，哪怕是一分钱。可现在若有人在路上捡到钱，大多数都会自己偷偷拿走，那会去寻找什么失主呢？在这个时候，人们的心里哪还有诚信两个字，他们的眼中却只有钱。。。

关于诚信，我也是个讲诚信的人呢！还记得二年级时的一次考试，我考了一百分，到了家我就得意洋洋的向妈妈炫耀。妈妈拿过试卷一看，眉头一皱，对我说：等下，你这哪是100分啊！你看看这曜哪是这样写的？你们老师肯定是批卷子时没看清，明天跟你们老师说把分数改一下！我不高兴了，嘟起了小嘴，说：不行，老师没看清是他的事，反正我是100分，我才不会让到手的100分飞掉呢！妈妈叹了一口气说：孩子，你要懂事，你考不考到100分没有关系。但是我们要的是货真价实的分数，分数高是好，但这却不是你真正的成绩。你要讲信用，不要拿不这是的东西来骗自己，更不能骗别人。今日这100分是你的就是你的，不是你的就不是你的，你没有考到一百分就必须把成绩改过来，做人要讲信用，知道吗？我若有所思的点点头，第二天把成绩让老师改了过来。老师夸我是个诚实的人，我的心里真比考了一百分要快乐呢！所以，我从此以后就立志要做个有诚信的人。

诚信是一种永久的美德，希望大家能把诚信这种做人的美德永久的传承下去。

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