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坟读后感800字

《大学生的坟》读后感

刚看完一本书《大学生的坟》,刘兴奇老师写的。感谢涂鹏学长,在我迷茫的时候给我借阅了这本书。看完后感触良多。

转眼间大二了,却一直很迷茫,找不到方向。回首一年半的大学生活,却似乎什么也没有学到。如同网上流行的一句话,值得我们反思,当代大学生,是我们上大学,还是大学上了我们。我们90后,无疑是幸福的一代,电脑网络,手机,交通的发达,让我们在享受便利的同时却也被深深的腐蚀了。

我们离不开电脑,离不开网络游戏,离不开网购,电视,手机。我们整天对着电脑聊着qq,微信。玩着电脑游戏,放肆的挥霍着我们的青春我们的身体健康。我们失去了

我们的大学成了无数

青年人爱好、理想与能力的坟场。

我们的大学成了无数

青年人爱好、理想与能力的坟场。

梦想,失去的信念,失去了对生活的激情热忱。我们的大学成了无数大学生们爱好、理想与能力的坟场。

刘老师(大学生的坟作者)有句话说的很现实,对于大学生毕业后寻找工作,企业已经不再看文凭了,而是看一个人的能力,书里提到了一个名词,软实力。一个人的能力可以分为硬实力和软实力两种,硬实力是指大学文凭、技能证书等可以证明的能力,而软实力是指暂时没法用证书考核的能力,比如思维能力、沟通能力、表达能力、领导力、分析能力、快速学习能力、团队协作能力、性格品质等。硬实力,大部分人不缺乏,而软实力,却恰恰是我们所缺乏的。

大学里面有两种人群,一种人整天宅于宿舍玩着电脑游戏,或者聊着qq微信,看着电影,韩剧,美剧。沉醉于网络游戏或者公主梦里。可以三五天不出门不上课,每个月心安理得的花着爸妈寄来的生活费,血汗钱。我便是这类人其中的一员;

还有一种人群,便是一心想着学习,读书谋出路的人员。她们每天按时的上着课程,课余时间便是读书,考证,自习。考了三级考三级,六级,考研。他们的社交圈局限于班级,甚至只是宿舍。他们害怕与人交流,或者是不懂与人交流。坚信着知识改变命运,为着几千块钱奖学金努力的奋斗着。却荒废了自己的人际交往能力,沟通能力,表达能力等等,也就是软实力。毕业应聘时,却连一句自我介绍都说不出。刘老师自身就是一家公司的总裁,我想他对于毕业大学生的看法是有所依据的。

很多的人喜欢窝在教室或者宅在寝室,而不喜欢参加各种活动、各种比赛,也不喜欢听各种讲座,不管校内校外,不管收费免费。他们只活在自己的世界里,为

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读罢80后作家张五毛新作《公主坟》,除了与众多的读者有着相同的感想(创业难)外,本人亦觉得本作品似乎也包含着“事业与爱情”的两大主题。

众所周知事业与爱情是人生的两大宝贵财富。

为了二者,多少“有志之士”不惜“抛头颅洒热血”孜孜追求。当今80后(甚至90后)青年正是肩负着父辈期望与社会就业形势严峻的压力下谋生存、谋发展。所以80后的创业之难可想而知,他们不像60后、70后,有国家政策保障,毕业后,国家包分配工作,即便是从商,改革开放的年代,也有政策的扶持,所以他们现在一般要比80后的日子过的殷实些,甚至现在正是奋发有为的成功人士。

事业如此艰难,爱情也是坎坷曲折。在物欲横飞的当今时代,金钱才是婚姻爱情的坚强后盾。那些处在事业奔跑起点的青年,有哪些红颜知己能觉得他们才是自己幸福生活的依靠呢?谁不想傍个大款?谁不想找个成功人士作为自己的幸福伴侣?所以80后们事业和爱情很难“双丰收”。

但也有例外。人在艰难的时候,幸运的话也会拥有红颜知己,拥有甜蜜的爱情。

《公主坟》主人公张五毛就是一个幸运儿。

张五毛事业无成,整天窝在狭小破烂的小屋里编织自己的梦想。女主人公单珊不远千里毅然投奔于他,过着简朴的生活。生活虽很简朴但很温暖。这就是爱情的力量。

随着张五毛的不断努力慢慢走向成功时,他们相互依靠的爱情却发生了微妙变化,这时的爱情不再那么纯真和神圣,而取而代之的则是事业成功带来的负面影响。这就是当爱情遇上事业时,爱情可能要打些折扣。

因为纯真的爱情虽然很甜美,但现实的世界太诱惑。在残酷的现实时代里,爱情已变得满身疮痍无尽凄凉。有多少“事业有成”的人能守住昔日恋人共享幸福的爱情呢?这就好像是“能共苦,不能同甘”。

对于像张五毛这样的“北漂一族”,事业成功率太低了,对于这来之不易的成功,当然在爱情面前也弥足珍贵。

女主人公单珊也深知。为了张五毛的事业,单珊也牺牲了他们仅存的爱情,以至于他们靠幸福编织的爱情变得支离破碎,最终走向爱情的坟墓。戏剧化的是张五毛的事业确是蒸蒸日上。

这就是:爱情诚可贵,事业价更高,若为创事业,爱情只能抛。

混在当代,甜美的爱情只能是我们童话般的回忆了。

因为当代已不再盛产“爱江山更爱美人”的“李煜”,而“爱美人更爱江山”的“越王勾践”却英雄辈出。因为这些“英雄”深知:千女易得,一业难求。

这就是当代!

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读完作者写的作品,大家都感受颇深,对于阅读过程中的不解,需要用读后感记录你是否还在苦恼自己的读后感质量并不是很好?编辑花时间特意编辑了大学生的坟读后感优秀范文,相信一定会对你有所帮助。

大学生的坟读后感优秀范文【篇1】

今天我阅读了《辉煌与梦想》这本非常具有教育意义的书。

其中有两个小故事也是我最最感动的。大力弘扬董存瑞精神中主要讲的是吕小山到董存瑞烈士陵园工作。在工作中,一个孩子曾经向他提问,董存瑞是为了解放中国牺牲的,可是现在没有打仗,不需要牺牲,那我学习他什么?是呀,这也激发了我的疑问。接下来吕小山回答:你是学生时,遵守纪律、不怕辛苦,把知识学深学透,你走向社会后,勇于担当、乐于奉献,把集体利益放在个人利益之上,这都是向英雄学习。我们一定要将董存瑞精神不断传承、弘扬下去!

铁人王进喜是我第二个感动的故事,主要讲王进喜在大庆油田工作的一天中,突然出现井喷,由于各种原因,就是搅拌不开。王进喜就甩掉拐杖,跳入了齐腰的泥浆池,用自己的身体搅拌。后来,铁人王进喜便传开了。王进喜认为国家没油才是最大的困难和矛盾。

令我最自豪的就是航天英雄杨利伟,他是一位特级航天员。2003年,杨利伟首次执行载人航天飞行任务的航天员,不畏艰辛、乘神舟五号飞船登上天空,实现了中华民族的千年飞天梦想,为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉时,他说出了自己的心里话:我将继续努力工作,时刻准备接受祖国和人民交给我的任务!

中国是我的祖国,是它养育了我,滋润了我,能在这一片国土上生活,是我最大的骄傲。面对着知识经济的挑战,知识是何等的重要!它是国家的财富,是民族振兴的希望啊!

我是一名幸福的小学生,所以我将会更加珍惜现在的幸福生活,并好好学习,培养良好品德,把自己的人生理想与中国梦联系起来,做一个社会主义事业的建设者和接班人!

啊!中国梦,我的梦!

大学生的坟读后感优秀范文【篇2】

读过一本书,而有后感,感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。

有理想和追求

唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一,他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念,读出了一种他对于理想而锲而不舍的追求的坚定的信念。唐玄奘是唐太宗在位时唐代一位著名的高僧。当时,唐代的佛教文化还不是昌盛的时候,还需要不断丰富、不断学习。在那时,玄奘就主动提出西游天竺求取佛经。他的勇气令我折服,他的奉献精神让我感动。

锲而不

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读罢80后作家张五毛新作《公主坟》,除了与众多的读者有着相同的感想(创业难)外,本人亦觉得本作品似乎也包含着“事业与爱情”的两大主题。

众所周知事业与爱情是人生的两大宝贵财富。为了二者,多少“有志之士”不惜“抛头颅洒热血”孜孜追求。当今80后(甚至90后)青年正是肩负着父辈期望与社会就业形势严峻的压力下谋生存、谋发展。所以80后的创业之难可想而知,他们不像60后、70后,有国家政策保障,毕业后,国家包分配工作,即便是从商,改革开放的年代,也有政策的扶持,所以他们现在一般要比80后的日子过的殷实些,甚至现在正是奋发有为的成功人士。事业如此艰难,爱情也是坎坷曲折。在物欲横飞的当今时代,金钱才是婚姻爱情的坚强后盾。那些处在事业奔跑起点的青年,有哪些红颜知己能觉得他们才是自己幸福生活的依靠呢?谁不想傍个大款?谁不想找个成功人士作为自己的幸福伴侣?所以80后们事业和爱情很难“双丰收”。

但也有例外。人在艰难的时候,幸运的话也会拥有红颜知己,拥有甜蜜的爱情。《公主坟》主人公张五毛就是一个幸运儿。张五毛事业无成,整天窝在狭小破烂的小屋里编织自己的梦想。女主人公单珊不远千里毅然投奔于他,过着简朴的生活。生活虽很简朴但很温暖。这就是爱情的力量。随着张五毛的不断努力慢慢走向成功时,他们相互依靠的爱情却发生了微妙变化,这时的爱情不再那么纯真和神圣,而取而代之的则是事业成功带来的负面影响。这就是当爱情遇上事业时,爱情可能要打些折扣。因为纯真的爱情虽然很甜美,但现实的世界太诱惑。在残酷的现实时代里,爱情已变得满身疮痍无尽凄凉。有多少“事业有成”的人能守住昔日恋人共享幸福的爱情呢?这就好像是“能共苦,不能同甘”。对于像张五毛这样的“北漂一族”,事业成功率太低了,对于这来之不易的成功,当然在爱情面前也弥足珍贵。女主人公单珊也深知。为了张五毛的事业,单珊也牺牲了他们仅存的爱情,以至于他们靠幸福编织的爱情变得支离破碎,最终走向爱情的坟墓。戏剧化的是张五毛的事业确是蒸蒸日上。这就是:爱情诚可贵,事业价更高,若为创事业,爱情只能抛。

混在当代,甜美的爱情只能是我们童话般的回忆了。因为当代已不再盛产“爱江山更爱美人”的“李煜”,而“爱美人更爱江山”的“越王勾践”却英雄辈出。因为这些“英雄”深知:千女易得,一业难求。

这就是当代!

备注:欢迎看过《公主坟》的网友,一起分享读后感想

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800字读后感(一)

【西游记】读后感

我最喜欢的书要数【西游记】了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印救天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印救取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的一精一神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印救。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种一精一神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。

只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。

比如说,【西游记】中最一精一彩的片段是【三打白骨一精一】中的白骨一精一非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨一精一发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨一精一举棒便打,不料,白骨一精一把假一尸一留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨一精一接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨一精一。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

【西游记】这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的一精一神。

800字读后感(二)

【瓦尔登湖】读后感

梭罗的【瓦尔登湖】以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中,我们可以领悟人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在【瓦尔登湖】中以瓦尔登湖为中心,辐射一到周围众多地方,描写了他以禽一兽为邻,在豆田耕作,与村子中的人交往

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《乌塔》读后感800字

读了《乌塔》这篇课文,我陷入了沉思。

这篇文章写了一个只有十四岁的德国小姑娘乌塔独自出国旅游的故事。乌塔为了出国旅游,作了许多的准备,如设计了旅行路线,攒旅游费,阅读资料和书籍。她每到一地,就查警察局的电话号码,购纪念品。同时,课文还描写了乌塔关心中国小朋友有没有出去旅游的机会。文中的乌塔认为,父母爱孩子,就应让他们单独出门,亲自出外去看一看等。这些,都反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识,同时也反映了她们对生活的热爱。

我认为:乌塔有这么强的独立生活能力,主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母,思想独立,敢于挑战自理能力;第二是外国的父母愿意放手,鼓励小朋友培养自立能力。但是,我们中国许多小朋友就不一样,我们都是独生子女,父母含在嘴里怕化了,放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手,但是孩子不愿意学习自理能力,不敢面对和尝试;要不就是父母庇护着孩子,根本就不放心孩子独自外出生活。

其实,我也有一次独自外出的经历。今年暑假,爸爸妈妈把我送到寄宿学校去参加夏令营。事前,我参观了学校和宿舍,觉得很喜欢。但到了到学校报到的那一天,一想到往后这21天就住在这里,不能和爸爸妈妈在一起生活,我就忍不住哇哇大哭,眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。可是,爸爸妈妈坚持要我留下来,鼓励我和小朋友们一起生活,我被他们逼得无可奈何,只能强行被留下了!

第二天早上第一节课,老师说要选一位班长。他左看右看,好像若有所思的样子。突然,他把目光移向我,决定让我来当班长。在那次夏令营中,我认识了50多个新朋友,学习了不少英语知识,学会了国画的技巧,老师还奖励了我许多的美元,我用这些美元换到了许多奖品。

那次夏令营我过得比想象中愉快。于是,我明白:爸爸妈妈带我到这里来是锻炼我的自理能力和自我挑战能力。不过,和课文中的乌塔比起来,我还是差远了。下一次,我要争取自己主动报名参加夏令营,还要到外地去旅游。

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后,我感慨万千,心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜,对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏,久久不能平静。通过这篇文章,我感受到了圆明园原来是这么美丽,读着读着自己似乎身临其境,饱览着中外风景名胜,流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园,竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏

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鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现,也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说:因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。所谓的旁观者,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于当局者:他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱,将要杀戮...。裸着全身,指的是全身心的依靠,是爱的表现;捏着利刃,却是指向杀戮,是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且不见有拥抱或杀戮之意。于是,路人们就觉得无聊,觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,看的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯...。

这样的反转构成了一重的复仇:不让庸众鉴赏,得以生命飞扬的大欢喜,却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外,还有一重复仇,这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者,自然而然将读者引诱到看客面。因而,如果被引诱至这种视角,则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身,这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集,这本小册子自从诞生起到这天,一向让人们去言说,而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学,鲁迅正是透过这些构思的小故事,向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品,也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系,映射到现实生活中,也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广,构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

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《红岩》是一部中国著名的革命题材的小说,暑假里,我读了这本《红岩》,心中久久不能平静,有着对国民党的满腔愤慨,也有着对中共地下党的无限敬佩。

《红岩》这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。这部小说叙述了1948年重庆地下党和国民党之间的激烈斗争。敌人为了得到口供,使用毒刑逼迫地下党员说出党的机密,可在意志坚强的共产党员面前,敌人却是一筹莫展,一败涂地。这部小说中描写了众多革命英雄,有视死如归的成岗,临危不惧的许云峰,面对种种折磨仍然坚贞不屈的江姐

最令我难忘的是对许云峰的那段描写:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

最令我敬佩的是意志坚强的江姐,她是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。敌人为了让她说出党的秘密,用竹签深深的钉进她的手指,那可是十指连心呀,可为了保守他们的秘密和越狱计划,她毫不动摇。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻监狱之花,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

对于这些可歌可泣的共产党员,敌人只能给他们肉体上的折磨,而他们的意志却像钢铁一样,无论怎么也丝毫不会动摇,反而使他们更有斗争精神。在渣滓洞的对抗中,敌人的计划一次次落空。

书读完了,但江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡:竹签是竹子做的,但是我们共产党的意志是钢铁铸成的! 联想到自己身上,有时无法想象,动不动就偷懒,缺少拼搏精神,上个月在大连的全国机器人比赛上,我就是这样失败的!看了《红岩》,使我明白了:遇到困难不能知难而退,要去勇敢面对,做一个像江姐那意志坚强的人!《红岩》为我树立了榜样,使我对人生意义有了更深刻的理解,她将指引着我做一个正直、勇敢、对社会有贡献的人!

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读后感1

《童年》是报告阿廖沙小我私人死少战糊心经历的自传小讲,也是反应广大社会糊心的理想主义小讲,闭于我们去讲,我们的童年浸泡正在苦好中,出有战治,出有纠葛,只要爱的阳光的温战,只要亲情的雨露的滋润。童年,是好好的,最值得回念的工妇,可对下我基去讲呢?暑假里,我细读了下我基的《童年》,心暂暂没有能安静热静偏僻热僻。

细读《童年》,如同走进一个书卷里雕刻的漆乌社会,凝听一次社会底层老百姓的埋怨,它固然出有年夜部小讲的气魄雄伟,却给我带去了更多的慨叹与震憾。

故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多好好善良的人物:中祖母冒死救水,给阿廖沙讲奇特的童话故事;正直天职的老匠人;用本人足臂妇阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;喜好科教的佃农“好事情”——他们的宝贵的地方是他们处于乌漆乌,仍旧出淤泥而没有染,让人正在一片浑沌中嗅到芳喷鼻!

便那样,故事正在阿廖沙母亲死去,中祖女与中祖母分炊,小阿廖沙去人间营死后终了了。阿廖沙那灾易的童年呵,也悄悄无声天终了了——

但是,与阿廖沙相比,我们是何等懦强。大概,那些锻炼闭于如古同龄人去讲,没有会收作也出有一小我私人做得到,但是,万一收作了,我们是没有是也应背阿廖沙那样英怯空中对呢?幼小的阿廖沙以他的固执的毅力战坚定的疑念,以他分明的擅恶战激烈的怜悯心,抑止了各种艰易,遁供本人的幻念,他是一个“年夜写的人”!

读完整文,我心如同压了千钧之石,一片沉重与惨浓。是的,阿寥沙那么小,却饱尝了人间的悲悲离开。里临丧父之痛,他冷静接受,里临毒挨,侮辱,和无公贪婪、文明暴虐的小市仄易远,他以菲薄之力对峙。十一岁便被中祖女赶降收门,到里里营死。正在中祖母好好品量的止熏陶下,他憎恶漆乌的社会,怜悯没有幸的人,对好好的糊心布谦了神往。他对峙中祖女的毒挨,正在气愤中,他险些要杀了殴挨母亲的继女,阿廖沙,那是一个何等布谦公理,没有畏强横的少年形象!

《童年》给了我很年夜的启迪,每当我里临锻炼踌躇没有前时,阿廖沙那灾易的童年浮如古少远。幼小的阿廖沙皆能刚强天挺过,我们为甚么没有能?让我们擦擦泪水,连结着糊心的怯气战自疑心,背前冲啊!永久以自动的,怯于拼搏的立场看待我后的人死!

读后感2

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外

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《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小

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坟读后感800字

当我们阅读书籍的时候往往能够从中获益,坟读后感800字栏目为您提供小学生坟读后感800字、初中生坟读后感800字、高中生坟读后感800字等,感谢您的查看。

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