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读种子的梦读后感800字

狼王梦读后感800字 读《狼王梦》有感

以前,我总认为,狼外表丑陋,天性残暴,是世界上最可恶的动物, 狼狈为奸狼心狗肺等有狼的成语都是贬义词,但是从沈石溪写的《狼王梦》一书,我认识到了狼的另一面。

《狼王梦》的主人公紫岚和自己的爱侣黑桑正在密谋如何夺取狼王之位,就在快要成功之际,黑桑竟意外被野猪撞死。已怀孕的紫岚悲痛万分,她不顾猎人的追捕和猎犬的噬咬,在下着暴雨的河床上产下5只小狼。她决定在自己的孩子中培养出一位狼王。培养狼子,她更是呕心沥血:为了激发大儿子黑仔快要泯灭的狼性,她甚至甘愿被黑仔抓得皮开肉绽;为救捕兽夹下的二儿子蓝魂儿,她绷断了自己的4颗牙齿;为了唤醒三儿子双毛的自尊心,她甚至被双毛摔断了一条腿。可最后,紫岚最偏爱的长子黑仔死于金雕爪下、勇敢的蓝魂儿魂断捕兽夹、酷似父母的双毛夺位失败被狼群吃得只剩白森森的骨架。她经历数次失子之痛,不平的命运让她未老先衰,自己所爱的卡鲁鲁嫌她容颜已衰,绝情地抛弃了她,而选择了她的女儿媚媚,当心力交瘁的她怀着最后一丝希望想来看看自己可爱的狼孙时,却遭到媚媚残酷的驱逐。当年,自己和她形影不离,她睡洞内自己睡洞外,她吃内脏自己吃皮,是多么宠爱她呀!

可她最后还是为了狼孙不受金雕的攻击,与金雕同归于尽。砰一声巨响,紫岚紧抱着老雕坠落在阴暗又荒凉的乱石滩上。紫岚处在老雕的下方,它的脊背先落地,正好砸在尖尖的岩石角上,所有的肋骨都被折断了,心脏也停止了跳动,但四条狼爪仍紧紧地抱着老雕。老雕也摔死了,它那只翅膀最后扑棱了两下,便停止了挣扎。血红的夕阳下,那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空,犹如一块金色的墓碑。这是老母狼紫岚的墓碑。唉,紫岚的一生坎坷又艰辛,每次看完,我总觉得心里很难受。

读完这本书,我被深深打动了, 在感动紫岚轰轰烈烈的一生同时,也感动它对于狼崽们的母爱,同样,我也敬佩她在屡遭打击后依旧不放弃梦想的执著,敬佩它的果断、顾全大局和雄心大志。这本书让我对狼有了一个全新的认识它也有母爱,也同人一样有感情,它那顽强的生命力和与命运抗争到底的决心也是值得我去学习与借鉴的。

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另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中,这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是性,而性又是人的本能,对于性的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的好处。

第三,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不就应以偏概全,忽视掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点,我们认为是就应肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

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虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致资料加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

《三字经》中说道:人之初,性本善。而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、决定或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段务必合理合法,它遵循的是现实原则,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等构成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可理解的方式去满足本我,它所遵循的是道德原则。一个人在社会化过程中要想持续心理健康,这三个部分务必始终是和谐的。

人在刚出生时,超我能够说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿想要什么就要什么的思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只但是婴儿没有成人的行动潜力罢了。

当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了和事佬,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。

中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地理解教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

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心灵,就像一颗娇嫩的小种子。需要充足的阳光与养分。有了它们,人们才能达到终极的道德目标、培育出心灵的花朵。相信大家阅读完《种下美德的种子》一书后,心灵会受到滋润,美德会与你终生相伴,使你受益一生,使精神沃土更加富饶。

这本书蕴含着许许多多智慧、美丽、感人的小故事,每一个小故事都令人深思、富有启迪。阅读此书,会使12颗美德的种子在我们心中生根、发芽、开花、结果,领导我们走向成功的道德之路。

其中,里面有一个令我最深思的故事《善良的橘子》。这个故事的主要内容:一个杀人犯亡命逃窜了整整一年。一天,他来到了一个小镇上。一位卖水果的好心人递给他一个橘子,逃犯的心灵被深深地感动了。第二天,他来到那个水果摊并带来了一张报纸,让摊主依据那张登有逃犯通缉令的报纸报警,逃犯最后心甘情愿束手就擒的结局,他的目的就是为了给摊主3万块钱的酬劳。

这个故事以善良的橘子为题,以小见大。这是一个真实的故事。虽然只是一个小小的橘子,一个小小的善举,却使一个杀人犯的心灵受到了极大的触动,一个陌生人的善良举动使杀人犯放下手里的屠刀,这难道不值得我们沉思与动容吗?原来,哪怕是一个橘子、一杯牛奶,或是一个眼神,都是对陌生人的极大关爱。

例子于是,我的心里的两只狼交战了,一只狼代表着贪婪、谎言,另一只狼代表着真理、诚实。最后,真理战胜了谎言,虽然失去了不少,但我又向通往成功的道德之路迈进一步!

原来,只有心灵健康快乐的人,生活才会活得充实、坦荡,只有种下美德的种子,才能是我们收获一生的幸福。当我们遇到道德的抉择与金钱、利益的考验时,我们必须向着真理,使心灵的花朵不再枯萎,使心灵的家园更加美丽!让我们仔细阅读《种下美德的种子》一书,向通往成功的道德之路迈进吧!

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名著读后感

淡淡的秀美,悠悠的清丽蕴染出一曲壮美的红楼乐章,天边那悲人的红,是否也是曲后的余音?它孕生了深刻的思想,清透出醉人的感伤。

“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”小说便是如此,似香茶般纯美却隐泛着苦涩,似美酒般甘淳却越发的迷茫。它慢慢的舒展,由温和的序曲逐渐升腾为悲艳的哀鸣。这哀,回肠荡气,射人心魄。

“使闺阁昭传”这是红楼了不起的地方,在一个特定的空间段,带来了空前未有的东西。黛玉,宝钗,湘云,探春,晴雯……美丽,聪颖,她们有感情,有思想,有意志,这些都是红楼女子的真实特质。在这女儿家的世界,汇集了山川的灵秀,日月的精华。

不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉,还是“山中高士晶莹雪”的宝钗,还是“英豪阔大宽宏量”的湘云,还是“气质美如兰,才华馥比仙”的妙玉……她们是美好而悲伤的,“薄命司”沁染着这些灵秀的名字,使她们在绽放后就香魂消逝。她们好似一颗颗纯净的珍珠,微微的发出光亮,隐隐的透着哀伤。

一块通灵宝玉降落在这满园的芬芳中,种下了不解之结。沾染了通灵宝玉的灵气,宝玉叛逆了仕途经济,活在了女子的世界里,活在了世俗认为的“底”层。因为这样,后人批宝玉“潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”可世人却不知,他发现了一个清澈纯净的世界,里面有告诫的人性,有对完美的追求,丝毫没有污浊之气,只有灵动之感。

一幅幅春花少女扑蝶图,都荡漾着女子世界中独特的笑铃声,清脆欲碎,笑靥如花,洁韵雅致。宝玉沉醉了,阵阵铃声早已嵌入肺腑。结社吟诗,歌海棠,咏菊花,处处充满了才情志趣,对物质外的精神渴求。灵魂的圣洁,思想的超脱,都追随着吟咏歌颂散落在大观园各处,镌刻在少男少女的心中。

青春悸动的年岁,纪录了小说的中心故事,也加速了美好世界的沉沦。

清幽雅致的潇湘馆,宁静淡致的蘅芜院,一处是一从清新淡雅,高出流俗的空谷幽兰,一处是一簇大方灵秀,引人注目的娇丽牡丹。从此,宝玉的生命将与黛玉、宝钗紧紧相依。

随着时间的推移,宝玉越来越发现黛玉是她唯一的知己。宝钗可亲可敬,但总有隔膜。一个是阆苑奇葩,一个是美玉无暇,一个是镜中月,一个是水中花。黛玉的气质总有些叛逆性,对宝玉的爱总是执着于表露。宝钗的性格圆润大方,常把爱和礼法完美结合。两株仙境气花,种在宝玉的身边,并为之绽放,散发奇香。

也许黛玉与宝玉早有渊源,才注定了宝玉的钟情一片。宝玉原是女娲补天剩下的顽石,弃在青埂峰下

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读简爱的读后感800字范文一

《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇,她少年时的坚韧。

我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦,受过累。之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她就会变成不思进取,厌世的人。

再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。

简爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!

对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!

读《简爱》的读后感800字范文二

这本书的女主角间爱是一个失去父母的孤儿,在舅母的虐待下,她坚强的生活着,努力的反抗着,她追求自由,不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校,她很高兴,以为终于可以摆脱恶

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梦想,就像人生旅途中一盏照明灯,为我们照亮前途无量的美好未来;梦想,就像学业白云后的湛蓝天空,为我们的学识打好坚定的基础梦想,这是一个无比美好的词语,同时也是我们人生词典中必不可少的一个词语。

在这本书中,讲诉了一个个充满希望的梦想。有的畅想了未来的美好生活;有的记叙了中国伟人造就成功人生的故事;还有的写了我们中国从古至今发展的过程这样的例子数不胜数。

每个人的心中,终究会有一个梦想。可能是医生,可能是老师,甚至可能是普通工人这些梦想无一例外,都是对我们中国日夜强大的理想有益的!正是有了这些梦想,我们中国才会渐渐强大起来。

在生活中,梦想是必不可少的。因为这个梦想就是我们努力的目标。一旦有了好的目标,我们才会一点点的进步。要知道,我们每个人的一点点进步,融合起来,就是中国前进的一大步啊!

虽然现在,我们还只是学生。但是将来,我们一定会变成支撑中国的栋梁!我们不仅要支撑住中国,不让它倒塌下来,还必须让它更加的坚固,让它在其他国家中,显得高大!

我们不仅要拥有梦想,还要拥有好的梦想!定制了梦想后,所有的事情,只要你努力,都不会是难事。我们的梦想,要大胆,要创新。因为只有这样,我们才能做到先人做不到的事情,才能发明出更多对人们有益的物品。

下面,就让我来举例各种我们中国已经成就的梦想:

文学梦:冰心奶奶已经为我们创造了许多闻名世界的散文集,最着名的如:《寄小读者》《小桔灯》等,早已住进了少年们的心中;鲁迅的《朝花夕拾》《呐喊》等,众多文学人士所敬佩的书籍。

航天梦:2003年,杨利伟飞上了浩瀚的太空,顺利的完成了中国首次航天载人飞船任务;2013年,女航天员王亚平还在太空中增多了小朋友们的知识,在离地面很远的地方,做了一个个有趣的试验。

像这类的梦想还有许多。这些梦想,记录了在历史上,见证了我们中国迈向强大的步伐,

正是因为有了梦想,中华儿女们才会想着这个目标努力;正是因为有了梦想,社会才变得更加和谐;正是因为有了梦想,我们伟大的中国才会日渐强大!

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狼王梦读后感800字 《狼王梦》读后感

一张血淋淋的嘴巴,一双阴森森的眼睛,藏在草丛中,贪婪地望着无知可爱的小绵羊,一听就知道是狼,在人们心目中,狼是邪恶的化身。翻阅《成语字典》,什么狼子野心,狼狈为奸,狼心狗肺,狼烟四起、豺狼当道等等,都用来形容残暴、奸恶和凶险。在汉语方块字中狠字与狼字只相差一点意思,是再狠一点就是狼了,人对狼的憎恶可见一斑。可以这么说,在许多民族的传统文化中,狼就是恶的代名词。可是看了沈石溪的《狼王梦》后,我对狼的看法渐渐变了。

故事中的母狼紫岚,为了完成黑桑的心愿,想让自己的孩子成为狼王。但是,灾难一次又一次的降临在她的狼儿身上,狼崽们刚刚降临这美丽的世界时,暴风雨就来了,这时死神就驾着暴风雨将紫岚的狼儿给带走了一只,他冷死了,当黑桑快成为超狼时,它因为好奇而被金雕给吃了,蓝魂儿也魂断捕猎夹,只剩下双毛了,可是双毛和狼王决斗时,因自尊心而战亡,紫岚几乎绝望了,还好媚媚怀了紫岚的狼孙,为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽了。

我被这故事深深打动了,我没想到狼也有如此深的感情。紫岚的母性感人至深,伟大至极,令人心生敬意。我也万万没有想到当如此凶残的动物作为母亲时,她对孩子的爱竟然如此的无私,所以看事物不能光看表面,要用一双慧眼识到其中的内涵、本质。如果加以深入了解的话,我们又会发现更多的精彩。其实,我们身边何尝没有这样的例子。就好比班里一个学生,表面上他不爱学习,老是调皮捣蛋,成绩又比较差,无可厚非,这样一个学生不太受老师和同学们的欢迎,但是有一天,他的一个小小的举动便让大家刮目相看。那是一个忙碌的早晨,走进教室,一团醒目的废纸被遗弃在了门口。然而,却没有一个人肯弯弯腰将那团纸捡起来扔进垃圾桶。说来也巧,老师也在这时走进了教室,无疑,我想老师肯定也看见了,只是她默不作声。报告!大家都将目光转向了这个晚来的调皮鬼。又迟到了,下次注意。赶紧进来!老师厉声呵斥道。哦,知道了!他依旧不以为意。这时,在众目睽睽下,他捡起门口的那团废纸,我发现大家的嘴型都发生了变化。从此以后,我改变了对他的看法,我敢肯定他并非坏学生,因为说实话,我为我们的视而不见感到羞愧。

所以,谁说狼就一定凶残,一定可恶呢?

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红楼梦的读后感800字范文一

近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实.

《红楼梦》的读后感800字范文二

我虽不喜欢《红楼梦》这本书,但我喜欢薛宝钗这个人;我虽没看完《红楼梦》,但我深知薛宝钗的可悲之处。

我对薛宝钗的了解,只源于几个描写她的片段和老师的介绍,也许正因为这样,我个人认为这可能比较公正些。

大部分《红楼梦》的读者不说林黛玉的尖酸,却说薛宝钗地虚伪,因为他们和曹雪芹是同一阵地的。他们把太多个人情感投在了林黛玉的身上,而薛宝钗是与林黛玉唱反调的,自然是不讨人喜欢的。但从是我这个旁观者的角度来说,薛宝钗身上也有许多闪光的地方。

一 才智

宝钗足以与曹操媲美,他们虽不是

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篇一

苦难就像一杯热咖啡;你快乐了,这杯咖啡就格外香甜;你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。 阿列克谢早年丧父,随母亲到外祖母和外祖父家.在外祖父家,他、母亲、外祖母,常常遭受外祖父的毒打,他每天都过着非人的生活,时刻受着.黑恶势力的摧残,家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。无可厚非,作者在展示和批判落后、野蛮、腐朽的丑恶现实,但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神,并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识.从外祖母身上看到最光辉的人性:善良、乐观,富于同情心。的确,生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑,但我们不应该做的是逃避、胆怯,而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度,《童年》中有这样一句:“无疑,从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长出善良----——富有人生的善良,这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望.”作者以犀利的文笔,更加激起我们心中无比希望,给予我们人生更多的启迪.苦难其实并不可怕,可怕的是我们的态度。鲁迅,为唤醒人们快死去的灵魂,不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争;杜甫,因为厌恶当时腐朽的政策和封建制度,辞官归家,用犀利的诗篇抨击当时社会......

这样的例子实在是太多太多了,但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理:不要因为一时的苦难而悲伤,我们应该在苦难中成长,在困难面前鼓起勇气,经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。我们有幸来到这个世界,穿梭在人生的驿站。苦难、挫折难免会困扰着我们,当困难,挫折到来时,我们不应该垂头丧气,我们不应该怨天尤人,面对痛苦,挫折,关键的不是天神,而是你自己……

记得亚米契斯在《爱的教育》中说过:“要坚强、勇敢,不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你,要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁 达与平静。”的确,当我们在被困苦所缠绕的时候,不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭,应该燃烧,燃烧,再燃烧,照亮这一片苦痛的黑暗。苦难成就了人,人造就辉煌人生,乐观直面困难,让挫折为之动容。勇敢追求,成就人生!

篇二

高尔基的《童年》举世闻名。在一个假期的下午,我翻开了它。情绪也随着书上的字体忽起忽落……

主人公阿廖沙的童年生活打动了我:四岁丧父,跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的

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读种子的梦读后感800字

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