实用!列子读后感7篇。
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面的内容是小编为大家整理的实用!列子读后感7篇,希望能对您有所帮助,请收藏。
列子读后感【篇一】
今天,我们学了《列子汤问》中的《两小儿辩日》一文,被两小儿敢于向权威挑战的精神所打动。课下,我经过一番翻箱倒柜的地毯式搜寻后,终于在角落里找到尘封已久的《列子》这本书,轻轻拂去上面的一层灰尘,缓缓抚摸着它光滑的书皮,感受着中华上下五千年文明的源远流长,满怀着敬佩之情再次重温列子那篇篇如珠玉般的文章。
列子,著名思想家、文学家、教育家,终生致力于道德学问,隐居郑国四十余年,不求名利,清静修道,对中国人的思想影响巨大。共著书二十余篇,十万多字,编著为《列子》一书,其中寓言故事百余篇,字字珠玑,读来妙趣横生,发人深思,隽永悠长。他才颖逸而性冲澹,曲弥高而思寂寞,浩浩乎于冯虚御风,飘飘乎如遗世独立。如果说中华上下五千年的文化历史如同一片缀满繁星的夜空,那么《列子》这本书便是夜空中最亮的星;如果说孔子是仁慈的,庄子是以民为本的,老子是顺其自然的,那么列子便是清静修道的,像一朵出淤泥而不染,濯青莲而不妖的亭亭玉立的荷花。也许列子在文人中不是最出众的,但他的淡泊宁静是令人崇敬的。
思绪渐渐拉回到现实,我轻轻翻开这本历经沧桑流传下来的经典佳作,一页一页掀过去,用心感受着列子的一个个蕴含哲理的人生感悟。沙沙沙一页页书面在摩擦,仿佛奏响了一曲低沉悠长的音乐。突然,音乐戛然而止,原来,我的目光正停留在了一个令我印象最深的故事上一一《愚公移山》。
《愚公移山》这则寓言故事想必家喻户晓,妇孺皆知。它讲述了愚公住的地方被一座大山挡住了出路,每天出入很不方便,于是他动员全家来挖山,日复一日,年复一年,上天被他的诚心所打动,帮忙挪走了那座山。可见他有多么坚强的毅力与坚持不懈的精神呀!
当我读到寒暑易节,始一反焉时,不禁感动得热泪盈眶,春夏秋冬,才往返一次,这得需要多大的毅力与精神啊!世上又有多少人能做到这些呢?这不禁让我想起了疫情中不顾自身安危冲向第一线的白衣天使们,他们向死而生,得知疫情情况恶劣后,不顾劝阻,义无反顾地奔向武汉一一疫情重灾区。火神山、雷神山医院仅用十天时间便拔地而起,七小时后方舱医院顺利建成,这些都是中华儿女们与病毒对决时那坚韧不拔,坚持不懈的精神影射啊!
《列子》这本书中许多浅显易懂、饶有趣味的故事教会了我如何做人,让我明白了许多许多
列子读后感【篇二】
我们的语文老师给我们推荐了一本书,它不是网上的那些小说,它也不是书店里的畅销书,它是一本古书,是《列子》。
《列子》读完给读者的感受不同于普通的文言文,普通的文言文有许多读不懂的词语,结合着注释,有时还会读个一知半解。我读的《列子汤问篇》它就不是这个样子,它里面所包含的故事大多都是一些寓言故事,比如像《夸父追日》《愚公移山》书中的语言生动有趣,看着就像一个现代著名文学家写出来的作品,当然有了生动有趣的语言,也少不了人生的道理,《愚公移山》读完后,就会明白:锲而不舍,金石可缕。
纵观《列子汤问篇》,它虚构了十五个神话故事,这些故事大多以寓言故事形式出现,又多以问答来发展故事,这不与我们现代的《十万个为什么》很像吗?这一篇,就像是春秋战国时期的十万个为什么。
这篇中的故事大多都是奇谈,奇谈不是为了故弄玄虚,弄虚作假而写,更多是为了展示大千世界的恢宏,社会风貌的积极向上而作,文章中不乏自然科学,一些辩证法思想,为人处世的道理,文章突破了人们的一孔之见,可以作为开阔视野的文章。
打开《列子》一书,我们又认识了一位老师列老师,读这本书可以了解文言文的有趣之处,这就是《列子》的魅力。
列子读后感(篇三)
今天,我要和大家分享一本书。书名是《安妮日记》,书的作者是位德籍犹太少女,名叫安妮·弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物—一本漂亮的日记本后,安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友,管她叫“吉蒂”,并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。
二战后期,德国纳粹对犹太人的迫害越来越多,安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里,他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题,每天走路要踮起脚尖,说话也要轻轻地,睡觉更要保持高度警惕,和外界的联系只有一台收音机……安妮的日记本也逐渐增添了许多新的内容,她的心事、她的烦恼、她对战争的批判,对和平的渴望……
安妮是一个坚强、好学、上进的女孩,正如她在日记里写的那样:“很快我要自己学习,拼命向脑子里灌词语,等到出去后,我要向同学们证明,不在学校我同样也能学好!”
通过灾难,安妮不仅很坚强,而且还很有勇气。她经常对“吉蒂”说一些从之声里听到的坏消息,由此我可以感到她是多么地害怕,但她还是安慰自己“别怕,安妮,一切会过去的。”
但令人感到惋惜的是,安妮最终还是没有逃脱厄运的魔掌:1944年8月4日上午,安妮全家遭人告密被捕。在集中营里,因为卫生条件太差,最后只有安妮的父亲生还。
安妮也像一面镜子,这面镜子照出了许多“小我”;面对灾难,安妮没有退缩,或许我就没有她那么坚强;面对大人们的教训,安妮做到了一声不吭,去默默做好该做的事,顶多对“吉蒂”诉苦,我就会很浮躁,当场表示抗议,使家长对我的印象很更糟;面对自己14岁生日礼物—一本书和一些糖果,安妮已经很满足,而我的礼物更多,却丝毫感不到自己被爱包围……
虽然不会再有下一篇“安妮日记”了,但安妮永远活在我的心中,永远是我的好榜样!
嘻嘻,听我发表了这么多的感想,你又是怎样想的呢?或许我的语句、我的思想都还不太成熟,那就请你捧起《安妮日记》,去细细品味,再去发表属于你自己的想法吧!下次《安妮日记》中,再见面!
列子读后感(篇四)
只要用心去发现,美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。
缓缓西下的夕阳,幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀!不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里,用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚,他到一个小树林里去散步,所发现的大自然的美景。
其实,只要你张开你的一双慧眼,用心灵去发现,你就会和金波爷爷一样,发现周围事物的美。这样,你的生活中将会有许多彩色的记忆。
我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分,在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头,赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里,即将西沉的夕阳,将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里,洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时,他们把头转过来,看着自己田里的庄稼,脸上露出了满足的笑容,他们的心里一定在说,看,今年又是一个好收成。现在想起来,这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过,把它们从生活中忽略了。是的,如果,我们平时多用心去看,美会无处不在。
我放下手中的书,抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远,它有点像块巨大的蓝色绸子,偶尔飘过的几片白云,像镶嵌在绸缎上的白色云锦;它有点像块透明的蓝宝石,折射出点点耀眼的光芒;它又有点像一个碧波万顷的湖面,上面划着几只白色的帆船。看着看着,我突然发现,原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢?转念一想,恍然大悟,真的,只有用心去看,美才会出现。
确实,人世间的许多事物都很美,只要用我们的慧眼去观察它们,它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼,你会发现这个世界更美。
列子读后感【篇五】
这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿?廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
列子读后感【篇六】
这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。?他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。?多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事!
列子读后感(篇七)
在读《老舍读本》之前,我的心情非常紧张,因为老舍是位大作家,我想他的文章一定很深奥、难懂,而且这本书还要写读后感。
读了几篇文章之后,我的心情顿时轻松了,老舍爷爷的文章简洁、易懂,充满了童趣。读着读着,我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花;我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草;我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说“你们家的花真香啊!”;我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说“洋娃娃考了4O分!”;我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里“喔喔”地叫着;我仿佛观看了土地庙的一场比武,一场拳打脚踢。
读完整本书,我知道了老舍爷爷是个“老小孩”,他对生活永远好奇,永远有兴趣,他什么都写,面特别广。因为他对这个世界充满了好奇,内心充满了光明和善良,所以他看这个世界就不一样了,写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻,也不一定要用多么复杂的句子,或者一定要引用“名人名言”。只要你有独特的观察与思考,用最平凡、朴素的语句同样可以写出好文章,同样也可以反映出生活的情趣。
f132.cOm更多读后感扩展阅读
【实用】童年读后感六篇
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编精心为您整理的“【实用】童年读后感六篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。
童年读后感(篇一)
高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,书是人类智慧,思想火花的结晶,它使我们能够拓展知识,让我们提高阅读水平。”
《童年》这本书是高尔基的著作内容之一,这本书记载了他的童年和少年的生活,让我看到了他童年时的苦难,外祖母以及描绘得生动具体形象,正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响,让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。
这本书的第一章让读者感到有点悲伤,高尔基的父亲去世了,文章用了详细的描述,说明父亲的去世对家庭有很大的影响,父亲永远离开了他,但年轻的高尔基不明白这意味着什么。
他和他祖母的祖父住在一起,他的祖父非常善良,而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中,加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后,他非常恨他的祖父,以至于他想反复踢他以示报复,但后来他为自己的所作所为道歉,并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面,而盖兹虽然改变了对他的看法,但还是和他意见不合。与此同时,他亲眼目睹了他的叔叔们,为了一点点财产,自私而贪婪,这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里,很难相信,甚至是否认,对过去的回忆,这让他感到厌恶。
最后母亲的死使他不得不离开这里,让他最终走向了人生新的篇章。
高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情,相比发展之下,也让我更加应该珍惜我现在的生活。
童年读后感(篇二)
《童年》这本书非常好看,里面的主人公我的童年非常不幸,他幼年丧父,妈妈又给她找了一个继父,他的继父和他的姥爷是一个性格,都是很暴虐、自私、吝啬。经常打妈妈和姥姥,还有我.有一次,姥爷为了卖房子的事就打起来了,还有一次他在祈祷的时候说卖房子的500卢布一定要全归他,姥姥不同意,结果又被老爷打。由此看出,他姥爷有多么暴虐、自私啊。
如果我的童年要跟他比,他可比我悲惨多了。所以我要好好珍惜现在的时光,好好学习,天天向上。
童年读后感(篇三)
欢乐和忧愁永远是相依相随的,他们不可分割地交织在一起——高尔基
“如果黑暗誓动狂热的浮躁,那么光明就是照耀前程的指引。”在高尔基的《童年》中,一个孩子承受着弥漫雾霭昏暗的生活,唯有外祖母的庇护犹如揭开了一片乌云席卷的天空,让几束光透进来。小茨冈的乐观舞动着阿廖沙童年,和好事儿对科学献身毫无保留的精神鼓励。对阿廖沙而言,一个从小失去父亲,随母亲住在暴躁的外祖父家的孩子来说,这些就是黑夜中最明亮的北斗星,是星辰破晓的地方,是追逐的目标与方向。
童年一个被彩色描绘,花朵点缀的时光,却也是有些孩子被孤独和恐慌支配的日子。很幸运的是我的童年有父母在身边呵护,回忆都是幸福圆满的,有游乐园,有芭比娃娃,有漂亮的新裙子。相比之下身边爷爷奶奶带大的孩子,父母都在外地工作,他们独立和孤独感伴随着对父母的想念比同龄孩子先一步到来。人人都是父母的掌上明珠,无奈处境往往让人抓破头脑都得不到满意的答案。犹如屋檐下躲雨的人,往往渴望阳光沐浴;又好比站在起点的人拼命想着往终点冲去;倒也更像是小孩都喜欢结伴玩耍。从孤独无助中脱身,向往光明美好。
没有永久的黑暗,要在黑暗中蛰伏,隐忍,成长。正如普希金所说“相信吧!快乐的日子将会来临。”当我身处黑暗,生活琐事就犹如主宰我命运的首领。他可以是拖垮我最后一丝希望的最后一次打压,让我犹如一根顶梁柱坍塌,跌倒在地再难鼓起重来;如割断了我两个臂膀,迷茫吞噬了方向;又好似雷鸣轰动,搅散了呐喊声。他也许是那条幸运的出口,犹如花朵绽放,没有黑暗入侵,哪来光彩绚丽;犹如春蚕破茧,没有日复一日,怎能展示优美身姿;犹如知了欢呼,没有埋没成长,饥渴难耐的歌喉怎能如此嘹亮。在黑暗中蛰伏,隐忍,成长,光明到来时欢乐和忧愁都会随风散去。
是温柔的呵护,是乐趣的洗刷,是力量和勇气,更是对遭遇的尊敬,对未来的期盼,是苦难忧愁和美好欢乐交织出了每个人的童年。
童年读后感(篇四)
今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了,所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁,经常打阿廖沙和其他人。在家里,姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休,只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下,阿廖沙过完了自己的童年。
在这本书里,我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气,有时也恶作剧,但是他是一个善良而且正直的孩子,他爱读书、能帮助穷人,也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和,很疼爱阿廖沙,经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷,希望家人幸福,而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷,他脾气暴躁,经常打人。非常小气,每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利,最后把姥姥都赶出家门。
看完了这本书,我的心情很难过。我很同情阿廖沙,我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活,并且还那么坚强。比起他,我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活,尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人!
童年读后感(篇五)
童年是一条五彩的河,童年是一条七彩的路,童年是一座闪烁的桥,童年是一个美丽的世界,童年是这么这么的美好,但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是那样的悲惨。
《童年》这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁的时候失去了父亲,被母亲和外祖母带到了外祖父家中,在那里,到处都是争吵,到处都是打架,但只有外祖母时时刻刻关注着他,注意着他,可在阿辽沙十一岁那一年,母亲又去世了,而外祖父又破了产,阿辽沙便走上了社会,自行规划,独立谋生。
说到这,我禁不住想起了自己,我今年也只比他大那么一岁,这时候高尔基已经走上了独立谋生的道路,而再看看我自己,无论做什么事,都还要父母帮忙。就说一次做奥数题吧,读了一遍之后,我觉得这道题很难,根本不经过脑子思考一下,就叫妈妈来,可其实这题很容易,妈妈还没来,我就做完了。记得还有一次,妈妈叫我洗衣服,洗衣服说是很容易,可做起来真的很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,很是麻烦,可是洗出来的衣服还是不成样,脏的地方还是脏,所以妈妈就批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中,我很喜欢外祖母,她有一颗善良、仁慈的心,她对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙不屈的性格,让阿辽沙感受到自己的存在,如果在我们当今社会下,每个人都能做到互帮互助,主动的关心别人,帮助别人,那怎么还会出现中、争吵之类的事情呢?你看,说到这,这又让我想起了我以前学过的一篇课文《将心比心》,如果我们能在生活中学会将心比心,就会对老人多一份尊重,对孩子多一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容,也多一些和理解。
读了《童年》这本书,让我不仅学会珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。
童年读后感(篇六)
《童年》的主人公阿列克赛独自一人靠捡垃圾养活了他自己和他的外婆。阿列克赛的母亲死了,阿列克赛却没有哭泣。因为他平时只有受了气才会哭,他一哭父亲就会嘲笑他,而母亲则会斥责他说:不许哭!
阿列克赛在外公家第一次被打,而且被打的昏死过去。后来他的外公来看他,他把头转过去不理外公,只是想把外公一脚踢出房门。外公说:我是下手重了点!可你当时又抓又咬,把我气疯了。小家伙,亲人打你是为你好,外人打你才是屈辱。说起我小的时候挨得打。连上帝都要掉眼泪呢
阿列克赛突然觉得眼前的这个小老头变得高大起来,像故事中的巨人,一个人拖着大船往前走。
我平时最爱掉眼泪,动不动就哭鼻子,通过读《童年》,我觉得既同情阿列克赛,同时又受到了他的鼓舞,我一定要学阿列克赛一样坚强、勇敢、自信。
史记读后感7篇
书籍是前人对于经验总结,对于生活的反思,等待我们更多的去感悟。读完作者写的作品后,大家都深受触动,读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,您是不是希望自己能写出优秀的作品读后感呢?范文资讯网特别从网络上整理了史记读后感,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
史记读后感 篇1
"滚滚长江东逝水,浪花淘金英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。"这首古词,往往可以瞬间让人们的思想穿越至浩瀚的历史长河,浊浪排空激起漫天飞舞的历史点滴,化作夜空中璀璨的繁星,一眨一眨中明暗间移,但是总和后世之人保持者一定的距离,遥远而又神秘。
《史记》,一部人物纪传体的史书,开创了我国史学的先河,如今读起来,声情并茂,朗朗上口。说它很远,终遥不可及;说它很近,却随手可摘。说它厚重,却是无韵之离骚;说它通俗,却是史家之经典。从盘古开天到武帝北伐,一段神秘悠远的时空,一个英雄倍出的年代,一幅波澜壮阔的画卷,一曲荡气回肠的挽歌,就在太史公的笔锋落处一一展现,一个上下贯通,纵横交错的舞台缓缓拉开了大幕,一时间:你方唱罢我登场,将相英名万古扬,嬉笑怒骂风云变,生旦净末化书香。
读史记,首先感受的是司马迁的"智".你看,他是生活在汉武帝的年代,古人的考古难道比我们还要精准吗?开篇三皇武帝,结语北击匈奴,天地玄黄,宇宙洪荒,大汉崛起,蛮夷振慌,天开地合,纵贯古今。上古那一段毫无文字记载的历史,在他笔下鲜活了,连黄帝的后宫,司马迁都了如指掌------"黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹为人民给克勤,其德不违,其人可亲,其言可信",是天书托梦,还是神仙传授就不得而知了。或许太史公曾神游于那一片蛮荒之地,穿行于未辟鸿蒙之初,其神秘感往往让读者心驰神往。"想象"是人类特有的技能,其实想象往往包括假设与推理,太史公把这一人类特有的技能发挥到了极致,越千年之推理,断前世之假设,点点滴滴汇聚成他脑海中的宇宙,在本无星光的夜空里中挥洒出银河的灿烂,可是一种超凡的智慧。
其次感受的是司马迁的"情".2-3千年之前,人类的社会是什么样子的呢,我想喜欢读历史的人初衷一定是一种探寻的激情驱动着读者。是呀,上千年的距离,他们的情感,品格,风范,于今有异乎?太史公此时即化为一位心理学家,探究历史人物的心理,把扣历史人物的脉搏。天空中飘来一丝云,云知道何时何地何人何事,夜色里升起一轮月,月晓得那天那景那人那语。似乎一切的蛛丝马迹都被司马迁牢牢抓住。高祖(刘邦)曰"将相宁有种乎?大丈夫当如此!"籍(项羽)曰"剑,一人敌,不足学,学万人敌。吾可取而代之。"有了语言,人物就有了心理,他们的言语似乎记录在天空里,又被司马迁抄在《史记》中。千千万万个人物就有千千万万个心理,司马迁以一人心度万人心的壮举,可称一奇。"天似穹庐,笼盖四涯",千年的星空,他揣摩出了每一颗星星的形状,给予了他们不同的灵魂,可是一种强大的情商?
"智"与"情"难道说就代表了司马迁和《史记》的全部吗?不知读者有没有这样的感觉,其实无论是司马迁还是《史记》本身,我个人认为,跌宕起伏,波澜壮阔的背后,贯穿始终的就是一个"诲"字,诲"字才是司马迁最想表达的,也是司马迁最想留下的。在我看来他就是通过满怀心智和热情地抒发扼腕叹息之"悔"来表达谆谆教导后人之"诲".人之悔,史之诲,悔过世事诲英雄。煮酒论英雄,哪位历史人物能够坦然一笑,敢说一句"今生无悔"呢?又有那段历史是一段完美的进程,所以"悔"是常态。人往往最乐此不疲的就是修饰自己,很多的人都说过"今生无悔",其实连他自己都不信。然后又有谁真正做到无悔?嬴政应当有悔,悔不该举国之力劳民伤财,身死之后江山短命;项羽应当有悔,悔不该鸿门宴上心慈手软,终酿乌江杀身之祸;韩信应当有悔,悔不该自立齐王功高盖主,惨遭吕后高墙屠戮;李广应当有悔,悔不该一意孤行兵败雁门,削职为民壮志难遂……是"悔"织就了历史的脉络,更是"悔"启发了千年的思索。此时的司马迁已慨然打开了心中的"虫洞",将一个大大的"悔"字抛向了后世千秋,在后世英雄的内心,树立起一座无形的地标,只可惜很多人在顺境中每每忘记参照。数百年后,有文人慨叹:"嗟夫!前车之鉴,后车之覆矣,后人甚哀之。然则,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀之!"教诲之深,痛彻心扉。不知道这些话,会戳到多少人的痛点,可往往就是"痛",才是真正的苦药良方。"悔"有多痛,"诲"就有多深。因为很容易有"悔",所以我们才要更加珍惜,才要时刻省视自己,从而避免犯类似的错误。司马迁本人有悔吗?也应有!少不经事,心直口快,不讲策略,直言抗命,为重臣申辩的结果是身遭腐刑。悔呀!狱中著史,唯有用信念冲淡悔恨,是壮举也是一种救赎,更是一种自诲。历史就是一面镜子,"以史为镜,可以知荣辱。"有人说回头能看到多远的历史,就能向前走多远的路。读历史,我们往往将自己的境遇与书中的境遇来比较,相互借鉴,每每受益匪浅,读历史还有一大乐趣便是以无悔结局揣测有悔之事实,对史实进行各种的假想,已达到读者无悔之心态,极妙!
深夜里,我常常仰望星空,闭上眼睛,侧耳倾听,幽暗深邃的夜空中时时划过阵阵回响,时而如人声鼎沸,时而如烈马嘶鸣。我知道这些都是遥远的绝响,是时空的绝唱,他们曾经主宰着世界,曾经在世间划过灿烂的惊鸿,又像流星一样远去,消失在昨夜的星空。那些已看不到的辉煌,只有你静心之时才能感知他们的存在,依然是那样绚丽。我有种感觉,他们并不曾远去,似乎就在苍穹中注视着我们,审视着时间的一幕幕悲欢离合,也和我们一起延续着不朽的生命。
史记读后感 篇2
今天晚上,我在明亮的灯光下一口气读完了上下五千年这本书。这本书让我接受了传统文华道德和先进人文理念的熏陶,让我增长了知识,让我开阔了视野,让我陶冶了情操,让我塑造了品格,总之一句话受益匪浅。阅读其中一个个历史故事,我才了解到中华民族的历史是多么悠久,祖国的文华是何等辉煌。司马迁发愤写<史记>这个故事让我记忆犹新。
这个故事先讲司马迁受父亲的影响,努力学习历史,然后讲司马迁牢记父亲临终前的嘱托,每天认真整理史料;接着讲横祸降临,司马迁忍辱写史;最后讲司马迁用毕生心血写成了辉煌巨著——史记。
司马迁所受的酷刑是最野蛮的腐刑,这是一种奇耻大辱,他的身心遭到极大残害。但是他忍辱负重,他把父亲临终的嘱托牢记在心,这也正是支撑他坚强地活下去的唯一精神支柱。司马迁的一句话说得好:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”有了这样的信念,才会有史记这部巨著的诞生。他把事业看的高于一切,把个人的耻辱痛苦置之度外的可贵品质值得我学习。他子承父愿,用生命写成的史记既有史学价值,又有文学价值,成为中国古代散文的典范。鲁迅先生将它评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”
看到司马迁忍辱写史,我又想到历史上许多人物:从前周文王被关在牢里,写了一部易经;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部春秋;屈原遭到放逐,写了离骚;左丘明眼睛瞎了,写了国语;孙膑被剜掉膝盖骨,写了孙子兵法和诗经三百篇……
有的人的死有价值,在有生之年可以干出一番事业;有的人的死,是为了自己的私利,没有价值,没有意义,就比鸿毛还轻。我现在一定要刻苦学习,干出一番事业,做一个对社会有用的人。为祖国出一份力,为社会出一份力。愿我的生命显现价值,愿我的前途一片光明!
史记读后感 篇3
读了《史记》,让我很感动,《史记》的作者是汉朝的司马迁本书记载了上起皇帝 ,下迄汉武帝太初的一些,战争和民间的事情,这本书是“二十四史”中的第一部,这书被鲁迅说“史家之绝唱,无韵之离骚”。 这本书中的“军事家孙膑”这个故事让我感受到战国时期齐国孙膑的智慧。孙膑年轻时与庞涓一起学习兵法,后来庞涓当上了魏将,但觉得自己不如孙膑,就把他的双腿砍掉在她的脸上刻字想让他从此隐没,不被人知孙膑到了齐国以后发奋看兵书用一计杀了庞涓灭了魏国。孙膑的那种精神令我感动虽然自己残废了破相了,但他的一些知识文化很高胜过庞涓。反而到最后庞涓死于孙膑之下的计下,自己嫉妒别人害别人到时候,还是害了自己。 我想想自己的生活,吃好穿好反而成绩不怎么样让我很惭愧,一个双腿被对方砍断脸破相的人还有那么大的上进心,后来他还成名残废的人都那么有理想有志气,让我受益匪浅。 我以后一定要好好学习,一定要像孙膑那样出名,不要像庞涓那样嫉妒别人,害别人反而给自己带来祸患。
史记读后感 篇4
读《史记》,缘于对庄周梦蝶的心心向往,起于对西楚项籍近乎盲目的崇拜。彼时少年意气,总觉得男子此生立于天地间,若不能如项霸王一般横绝宇内而绚烂璀璨,就应当像庄逍遥那般独立世外而持竿不顾。
当年尚在井底,以为天下不过方寸;当年划地自封,以为一步便能上了青天。
当年年少,尚未读史。
那时候的高中啊,几乎满校园都是琅琅书声,晨起读诗词,傍晚背英文,间或不过五分钟的课间休息时间,也都大抵被拿来推演数理方程,几乎每个人都显得忙碌而充实,唯独我,度过一节又一节令人呼呼欲睡的数学语文课之后,总会于课间坐在教室门口高居五楼的连廊扶栏之上,晃荡的双脚下是离我十多米的花砖广场,背后是不敢随意靠近的甚或偶尔会惊呼出声的同学和远远赶过来喝令我下来的班主任,可是班主任办公室去多了便也和一次都不去的并没有区别,我依旧会在课间坐在扶栏上,嘲笑着教室里埋头苦读的好好学生,以此来彰显我行我素的桀骜不羁的青春,读后感《读史记有感》。
当时看书不爱看正文爱看附录,偶然间便看到了庄周梦蝶那一段,至今想来,仍然神往之至,我是梦中有蝴蝶还是蝴蝶梦中有了我,恍恍惚惚之间,我如梦如醒,朦胧中抓到一丝明悟,却悄然而逝。
那一次,我开始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考试,我从全班倒数变成了前十,其间辛苦并不为其他,只是少年认为,如此一来,日后若有人为我著书立传,当有"读‘庄周梦蝶’而顿悟"这一段"佳话".
那以后,逐渐开始读语文课本正文的我,第一次接触到了《史记——项羽本纪》,当我一气将并不完整的文字读完之后,心中的震撼久不能平息,让我始终无法稍稍忘却的并非霸王面对气势滔天的秦皇车仗所言"彼可取而代之"的豪情,亦非巨鹿之地背水一战而使诸将"无不膝行至辕门"的威霸,更非垓下死境突围而出"所杀数十百人"的神勇,而是必死无奈下与虞姬的铁血柔情,更是乌江有渡而不渡的小小固执。
千古独此一霸王。
荒荒坤轴,悠悠天枢。江海桑田,明月千古。君莫语,君不见,长河滚滚,古今兴亡皆尘土。
那个时代的战场,你方唱罢我登场,将军士卒沙场生而沙场死,多少枯骨?唯有西楚霸王项羽,骑乌骓,携虞姬,一枪刺出,便把天下捅了个通透。
那一次,我开始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模拟高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依旧每个课间都会坐在高高的扶栏上,做着那些所有人都认为危险的动作,我依旧三天两头跑班主任办公室,只是,这一回,班主任不再只是批评我,而是淡然笑着对我说:这学校,也许真需要你这种理想主义者。
我也是报之一笑,那时候我为考试所付出的一切辛苦啊,其实也不为其他,只是想着,日后当有颜面去面对鬓角渐白的父母,只是想着,让这个死气沉沉而美其名曰为将来奋斗的学校有一些生机。
我若有一枪,定要把那些刻板与过分现实的青春捅个通透。
我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。
刚进大学那时候,只觉得天垂地阔在我眼前,峥嵘风华洋溢世界,我一时间竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不过是须弥芥子,又该何去何从?
世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的"史记".
那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。
我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。
洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。
我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。
于是,我回头:
身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。
我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。
这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。
孰不有古,南山峨峨。
史记读后感 篇5
4“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”在中国历史上有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。
项羽,名籍,字羽。是与孙武,韩信等人齐名的顶级名将之一。古人评价到“羽之神勇,千古无二”,其性情锐志霸猛,勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。
但是也有人说项羽太过妇人之仁,兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨,有仁有义,才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事,才有乌江自刎的悲壮情节,经历战争无数,最终顿悟“楚汉相未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。
项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中著名的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的最好体现。从深处看鸿门宴,它其实就是一场荣誉,权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择,虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败,但在人性上看,项羽一直都是赢家。他的内心,一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生,当然,缺乏政治远见,刚愎自用,迷信武力也是悲剧发生的原因。
性格的缺陷,时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧,自刎的前一刻他曾到“此天亡我也,非战之罪也。”
项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点,避其缺点。才能在不断了历史进程中,渐成躯壳。只有这样,我们才能更好的在当下的时代里存活下来。
史记读后感 篇6
夜晚,我从书架上取出一本精装的书――《史记故事》。这本书其实早就买了,只是我看着太厚就懒得翻阅,自从学习了《司马迁发愤写》一文之后,这本书就经常出现在我的书桌上,读着读着,我渐渐被书中的故事所吸引。
翻开书籍,如同乘上了一列时空快车,穿越了从黄帝到汉武帝的各个朝代,目睹了各个王朝的兴亡盛衰。在这列时空快车上,我最感兴趣的还是汉朝这一站,最敬佩的人仍然是这本书的作者司马迁。
在司马迁写《史记》的过程中,经受了风霜艰辛。有一次,由于司马迁替李陵辩护,说了一些对汉武帝不利的真实言论,竟然被关入监狱。后来司马迁忍辱负重,终于写成了这部历史名著。
司马迁为了他所追求的事业,他无私地献出了宝贵的青春年华。合上书,我陷入了沉思,想想自己遇到一点儿挫折就打退堂鼓,比起司马迁来真是相差太远了。就拿上周做奥数题来说吧,老师放学前布置了几道稍有难度的数学题,说是让我们回去挑战挑战,我一到家就拿笔做了起来,可是有一道题我左思右想还是想不出,于是我便放弃了。谁知第二天,其他很多同学都做出来了,其实我只要再坚持一下就能做出来。我想,司马迁在那样的环境中仍然能坚持写书,我的学习条件这么好,还有什么条件不认真学习呢?
感谢司马迁给我们人类留下了这部史学巨著!感谢司马迁坚持不懈的执着精神!
史记读后感 篇7
在散学典礼结束后,老师推荐我们看《史记》。我细细品味着《史记》中的每一个人物,司马迁把为祖国作贡献的人和为自己的利益不惜祖国的利益而危害祖国的人都描绘的活灵活现。
看完了史记我知道,司马迁完成的历史巨著却是在受了酷刑和身心受到侮辱后在牢狱里完成的。老师说:“司马迁是在顽强的毅力和父亲的嘱托下完成的。”我认为还有另外一种观点:死也要死得有价值,“或重于泰山,或轻如鸿毛”。于是司马迁把《史记》写完,为国家作一些贡献,给后代留下财富。正是有了这种精神,使司马迁受后人尊敬,使《史记》名垂青史。
我们的祖国也具有司马迁的精神。虽然过去被外国人侵略,但我们国家经历了这些历史事件也犹如一头苏醒的雄狮,慢慢地强壮了起来,现在已经是东方的一条巨龙屹立在地球之上。在20xx年,在我们伟大的祖国成立60周年的今天,我相信,我们的国家会更加强大。
所以我们要努力读书,做一个对社会有帮助的人,学习司马迁的精神国家才会更加强大。
【实用读后感】《我与地坛》读后感简短(5篇)
“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《【实用读后感】《我与地坛》读后感简短(5篇)》,相信能对大家有所帮助。
《我与地坛》读后感【篇一】
今天我读了我与地毯这本书,史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔,我从这本书中读到的是磨难和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有磨难和苦难,但是逃避不是唯一的选择,每个人的生命只有一次,磨难和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避,史铁生的双腿残废了,但是他去没有因为人生的磨难倒下,反而冷静的思考,成功渡过了人生的难关。生命是最重要的,人生如梦,一个人只有一世,我们要做的就是好好的活下去,而不是轻生,逃避的只是懦夫,肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种磨难,有时开心,有时郁闷,有时愤怒,有时伤心,活下去才可以改变这一切,如果不能活下去,那这些就没有意义了,人活在这世间开开心心的活一世才是最好的,而不是一遇到磨难就寻死。
史铁生度过了磨难,所以他活了下去,如果你没度过磨难,你就会死,所以,郁闷又如何,愤怒又如何,伤心又如何,活下去才是正道。
《我与地坛》读后感【篇二】
我相信在每个初中阶段都学到过《我与地坛》这篇文章,这篇文章讲述的是已经残疾了的史铁生在北京地坛所发生的一些事情,他通过把他的所见所想以散文的方式记录下来,从他最初的迷茫到他最后的大彻大悟,整个过程非常的令人唏嘘不已。
初读这篇文章的读后感是让人感觉到生命的可贵,这也是这篇文章能够带给人最大的启发,让人感觉到活着虽然艰辛但它也是所谓存在的唯一凭证,一旦人失去就将化为灰烬,那才是最可悲的事情。
每一个人的读后感都会提及的字眼,那就是说珍惜。作者通过在地坛的点点滴滴,向我们完完全全地反映出了一个史铁生心目中的地坛,那已经不仅仅是地理上的意义,而是他心目中的圣地,是他从绝望走向希望的一双翅膀,也是他化苦涩为甘甜的一方源泉。
这篇文章的读后感是对生命本身的思考,这样子的作品真是难能可贵。通过阅读,你就会发现你现在所经历着的一些迷茫并非是所谓人生中的大事,通过阅读它,你会找到你想要的答案,你会正确地意识到,人生最大的敌人无非是死亡,只要能活着,那便是幸福,就像鲁迅先生说过,孩子,这是你的福祉。
《我与地坛》读后感【篇三】
《我与地坛》这本书非常好看,带给我许多人生的道理。它包含了作者对人生的思考,同时我也从字里行间中感受到了作者史铁生先生对母亲的思念。
本文讲述的是在他21 岁时双腿瘫痪。在说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”, 但在这种艰苦的情况下,他毅然选择拒绝死亡而选择了更加美好的生活,是他的母亲的爱给了他力量,书中的那对每天散步去地坛的中年夫妇,非常热爱唱歌的小伙子,智障却又很乖巧的小姑娘,原来一直形影不离的L 他们都给了作者无数的感动。
许多人面对那些突如其来不可预料的困难就选择逃避,甚至会选择死亡,而作者却不一样,他虽然腿脚不健全,却拥有一份最为健全而“丰满”的思想。读到了史铁生先生的作品,让我想到了一些身体虽然残缺但又有大志的人。就像著名的音乐家贝多芬一样,耳朵聋了,但在晚年也创作了许多作品。
作者其中的有句话让我倍受感动:“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 ” 在每个父母的眼中,孩子永远是他们的心头肉,当孩子伤心的时候,父母其实更加伤心。虽然我的爸爸妈妈没有舍身救女儿的经历,但我也看得出父母会为了我放弃一切。
史铁生先生的作品让我学会了坚强,学会了感恩。
《我与地坛》读后感【篇四】
中考后的暑假,时间仿佛一下子就闲置了下来。独自一人在家的那些夜晚,寂静的仿佛令人心神不宁的时刻,习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》,不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月,在霓虹映照的点点星光下,在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里,在台灯渐渐微弱下去的光线中,我总是一手撑着深不可测的夜,一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来,守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信,每个人心中都有一座属于自己的地坛。
《我与地坛》读后感【篇五】
史铁生双腿瘫痪时,他摇着轮椅走向那个苍凉又有着无限生机的地坛。
于是地坛,不仅仅再是一个地方,一个坐标,更是史铁生内心寻找安宁的地方。
在地坛里遇见的那对兄妹,却是他内心感触最深的。于是他开始思考人的一生要怎样才美好才完美,人的一生要怎样才幸运。但他最终却也领悟了。没有丑陋是凸显不出美丽的美好的,没有残缺的人是不会有人为自己健康的身体而感到珍惜,若世间的一切都如此美好,是乏味的是无趣的。
至于“好运计划”史铁生认为出生在一个的中等知识分子家庭才是最完美的,人的一生也是需要苦难才会完美的。如若一出生便是“人生赢家”,这便意味着他也许一生顺畅,也许路上多了未曾经历过一丝一毫的挫折,挫折有时是打磨我们心境的,若未经历过挫折是无法打磨成一个完美的人格,这样的人内心必是有着些许浮躁的面对挫折,唯有战胜它才可以成为真正的“人生赢家”,成为一个拥有完美人格的人。
史铁生双腿瘫痪时,长时间苦闷,唯有前往地坛才可以让他安宁下来。但有一个身影却是时常伴随着他,这就是他的母亲。担忧他出去时风险,但却更忧心他内心的烦闷。我猜想这样一位母亲,也许更清楚地坛是怎样的一个存在,不仅仅是它的地理位置,它的布局以及她对她儿子的意义。于是备受煎熬的母亲只是望着他的儿子走向地坛,甚至恨不以身代受他的苦楚,儿子内心的苦闷在母亲身上便是双倍的。
有多少母亲便是如这样一位母亲一般,爱自己的孩子胜过她自己,即使孩子有时候并不希望这样的关爱,甚至忍不住向包容着自己的母亲发脾气。于是唠叨,过分关爱甚至成为了她们的代名词。史铁生在双腿瘫痪之时,母亲对他的一切关爱也是支持他继续生活下去的支柱。甚至母亲匆忙离去也成了他的遗憾。又有多少人,在父母健在时倔强,不认输,不愿意承认自己心智以及行事风格的不成熟。于是为了向父母证明自己已成熟,便屡次向自己的父母“抬杠”。还有在遭遇了不幸之后,沉论在自己的世界里,却不曾从自己的世界里抬起头来看看,看看身边,看看父母憔悴的面庞,看看身边的亲朋好友,在看看自己的模样。你不幸,但却更是身边关爱你的人都不幸,你悲痛他们却更是悲痛,不仅仅是为了你的不幸,更是为了你的颓唐。
不幸降临在你身上是不幸,但幸运的是有如此多的人陪伴着你,有无数的人怀着善意向你微笑,让你明白生命的美好。正如史铁生在医院时遇到的护士长和王护社的人,她们为他而惋惜,陪伴他十几年如一日,甚至指导他在书里找到一条明媚的道路。
人甚至遭遇不幸,但只要心怀希望,向往光明便可获得美满。正如文中跑了十年才被教练注意到的长跑者,十年才如愿登上报纸跑出名堂,这甚至已成了他的执念。也许就最后的成功对他来说只是一个完美的结局。也许我们在追逐的过程中,一开始也许只是为了终点,但是在途中我们会明白,我们会遇见最完美的自己,会成长,会开始欣赏途中的美景,终点不再是仅仅只是一个终点,是追逐途中的某一个中转站,我们终会再次起航走向那条不知名的远方。
在最后的想念地坛里,史铁生写道地坛不再,地坛在心上。他终是明白,也是看淡了地坛陪伴他十数年,他也稍微释怀,放过自己。人过于执着于一件事,到最后往往也成了一个执念。史铁生拥有健康的身体,为此刘易斯成了他心中最完美的人,他渴望,羡慕却也难免有些许嫉妒。但在时光的洗礼下他成熟了,也是释怀了,于是地坛不再那么需要,但地坛仍在他心上。
愿我们都能在时光中追逐着一件事,不必过于执着,关心身边关爱着自己的人,心怀希望,向往光明,无愧于已,带着别人的关怀,背着行囊轻松上阵,走过一站又一站的中转站,去走向属于自己光明的未来。
圆明园读后感作文7篇
写好作文的要点是什么呢?用笔描绘情感的世界作文是表达情感的手段,写作可以培养我们的语感和韵律感。优秀的作文是一个结果,结果的背后都是大量的阅读,我们为您准备了一份关于“圆明园读后感作文”的详细解读,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!
圆明园读后感作文【篇1】
圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。圆明园占地三百二十公顷,大致分三部分:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境,如诗如画。圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。
可惜好景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。1860年,英法两国狼狈为奸,一举入侵圆明园,虽说我们中国人多势众,但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。没有先进武器的我们,只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者,将圆明园洗劫一空后,为了毁灭证据,就下命令将圆明园烧毁。大火烧了三天三夜,圆明园似乎在痛苦地呻吟:"救命啊!我要被烧焦了。"我突然感到极为心痛,极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。
历史与现实双重证明,弱肉强食不只是自然界的生存规律,也是社会发展不可回避的潜规则。民主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求,在国家经济利益、政治权力面前它显得异常地苍白。否则,美国就不会以"世界警察"的名义在全球范围内东讨西伐,就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。同理,一个半世纪前圆明园燃起的熊熊烈人,留给中华民族的是血的教训!
为什么侵略者会在我们的国土上横行霸道呢?是因为我们的国家太弱小了。我以后一定要好好学习,使祖国更加强大,不让这历史的悲剧在次上演!
圆明园读后感作文【篇2】
今天我阅读了《火烧圆明园》这篇文章,读完这本书后,我心中久久不能平静,思想非常复杂:即为我们曾经拥有的悠久的民族文化和价值连城的国宝瞬间化为乌有而无限惋惜,又为八国烈强的掠夺而气愤填膺。
圆明园最开始是建于明朝,经过几代皇帝的扩建,才建成了一个规模宏大、景色秀丽的宫廷园林。圆明园是用几代劳动人民的智慧创造的一个建筑艺术园。圆明园的建筑面积有16万平方米,里面有一百多个景点。圆明园还是一个皇家博物馆,珍藏了许多的孤本秘籍,很多珍贵的名人字画,还有许多的金银珠宝、铜瓷古玩之类的珍宝。
在1856年,英法联军在俄国和美国的支持下发动了侵略战争,在这次的战争中,中国遭受了空前的劫难。那座美丽的皇家博物馆就被这些侵略者们给瓜分了,无数的珍宝就这样被残暴的洗劫一空,抢劫完了,还放了一把火,把这个中国历史上最大的公园给烧了,大火烧了三天三夜,等大火息灭了,圆明园里空空的,什么也没有了。
我恨死这些侵略者了!这圆明园是我国最大的一个公园,而且是用我们人类的智慧创造的,他们的这些辛苦都白费了。这些侵略者实在是可恶的不能最可恶了,抢完了不算,还放火烧园子,那里面珍贵的树木花草和古建筑文化也都被大火烧毁了,毁后的圆明园就剩下了门口的那几根柱子,一直孤零零的竖立到现在。
现在我们中国要奋起,要昂头来,让外国人从现在开始懊悔!我要努力学习,去击败那些小偷的可耻行为,去为我们国家增添光彩!!
圆明园读后感作文【篇3】
圆明园是一灿烂的皇家园林,它消灭于我国清朝的糜烂时期,被两名匪徒闯入投火焚烧了三天三夜以及投进炮弹以至于剩余几个柱子,咱们却能因它的遗骨残骸中看出它当年的光辉。咱们无法忘掉这两名匪徒一个是英吉利另一个是法兰西。这光辉园林的逝去,是中华儿女都无法抹去的前史回忆。我也不曾忘掉作家雨果给一名将军的一封信,他在信中表明信任有朝一日那些艺术品会回到故乡。
我曾有幸到此园观赏,最多给世人留下的大多都是遗骸,每逢我看到此番现象。我的泪水从我的脸颊划过,千言万语都道不尽我的愤恨,我的怜惜。此崇高的艺术品――圆明园的逝去更感到羞耻的是那些皇室,耗财力、物力、人力最终被两名匪徒毁于一旦,这的确值得咱们反思的。假如咱们中华民族复兴了,强壮了就不会再遭到欺辱,咱们华人走到国际各国都能昂首阔步,大步向前,笑脸相迎很自傲的面临外国友人。也不会国际称誉的艺术品被无耻下流的人洗劫一空。那逝去的艺术品呐,在警醒咱们一切国人要不懈努力为中华巨大复兴而斗争。
落后就要挨揍。唯有不断进步,科学不断创新,才干有立锥之地不被物竞天择。
圆明园读后感作文【篇4】
读了《圆明园的毁灭》后,我深感愤怒与惋惜。这样雄伟壮丽的“万园之园”被英法联军一把火烧成灰烬。
圆明园是我国著名的皇家园林,继承了中国三千多年的优秀造园传统,历时150多年建成,十分珍贵。但是在1860年,英法联军闯入圆明园,吧把圆明园洗劫一空后放火焚烧,大火整整烧了三天三夜,烟云笼罩。现在,昔日万园之园只剩下了残垣断壁。
读到这里,我心里无比愤怒。这群可恶的强盗,在中国领土上为所欲为。这座世界文化宝库、富丽堂皇的名园,就这样在这群强盗的魔爪下毁于一旦。我国悠远的历史文化;珍贵的历史文物;璀璨的历史文明就这样化为灰烬。这是中华民族多少代人的智慧结晶呀!
这痛苦而沉重的记忆这是人类文明不可估量的损失啊,留给了人们太多的忧伤、悲愤与思索。那是,文明的国家贫穷、落后、愚昧,清王朝统治者昏庸无能,人民生活在苦海中《南京条约》、《马关条约》的签定都是清王朝丧权辱国的可耻恶行。中华民族受了太多的屈辱;而现在,文明的国家富饶、强盛、兴旺,1997年香港的回归,2008年的奥运会盛况空前,让每个中国人扬眉吐气。中国人民再也不会遭受150年前的那样的屈辱,圆明园毁灭,文明与野蛮、和平与暴力被定格在这一段屈辱的历史上。这使我懂得落后就要挨打,贫穷就要受欺侮,这是火烧圆明园带给我们的惨痛的教训。
每个有气节的中国人,记住这个血与泪的教训,痛定思痛,时刻警示自己:勿忘国耻,振兴中华。
圆明园读后感作文【篇5】
圆明园坐落在北京西北郊海淀区东部,它建于1709年,由圆明、长春、万春三园组成。有园林、湖泊、山峦数百处。面积达16万平方米。是清王朝祖祖代代150余年创建和经营的的一座皇家园林。与颐和园不相上下。
清王朝倾尽全国物资,集无数能工巧匠,填湖堆山,种植各种植物,集中西方特点,建成大型建筑145处,有无数的奇珍异宝。在这些建筑中除具中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被世界人民誉为万园之园。
然而,在1860年,发生了巨大的变化。
1860年,英法联军进逼北京。皇帝逃往承德。英法联军一路烧杀,攻入北京,闯入圆明园。他们争先恐后,掠夺珍宝。抢不走的东西就砸碎。为了掩人耳目,他们有放火焚烧。大火烧了三天三夜。往日辉煌的宫殿,参天的大树,都化为了灰烬。英国《泰晤士报》报道英法联军对圆明园的掠夺情况:据估计,被劫掠和破坏的财产总值超过六百万镑。每个军人进入圆明园后,谁也不知道该拿什么。为了拿金子,把银子丢了,为了拿镶有珠宝的饰品和宝石,又把金子丢了。无价的瓷器和珐琅器,你太大而不能运走,竟被打碎。法国作家雨果愤怒的谴责英法联军的暴行,他说:有一天,两个强盗闯入夏宫,一个动手抢劫,一个把他付之一炬。原来胜利就是进行一场掠夺有一个胜利者把一个个口袋塞得满满的,至于另一个,也如法炮制,装满了好几口箱子。然后,他们双双拉着手荣归欧洲。这就是两个强盗的一段经历。在将来交付审判时,一个强盗就会被人们叫做法兰西,另一个叫做英吉利。
圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失!
英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受蹂躏,让祖国永远列强国之首!
让我们勿忘国耻、振兴中华。
圆明园读后感作文【篇6】
作为一个中国人,谁不想看着自己的祖国繁荣昌盛、生生不惜呢?这奇耻大辱怎能忘记。从前那举世无双的圆明园:从前那含有着奇花异草的圆明园,有着无数文物国宝的圆明园,在他们的毁灭下仅仅成了几个连接不上的石块,在那个时候,熊熊的烈火仍旧烧了几天几夜,那一个个石快混乱的屹立在那里,似乎在向我们诉说当时的屈辱。
在那烈火烧起的时候,大地在颤抖,人民在哭泣,举世无双的圆明园竟然成了一片废墟…
难道我们受过的耻辱还不多吗?那鸦片战争、甲午战争和那“华人与狗不得进入”的公告牌
为了我们中国人的尊严,为了抹掉那一切一切的奇耻大辱,我们一定要遵守纪律、好好学习啊!祖国未来的一切蓝图等待着我们去描画,在新的世纪里,让所有人知道,我们中国人是最棒的!
圆明园读后感作文【篇7】
今天,我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文。学完以后,我百感交集……
圆明园是两代人民付出无数心血建造的,里面有热闹的买卖街、象征着田园风光的山乡村野,还有很多仿照各地名胜建造的景观……不仅如此,圆明园中还珍藏着无数的无价之宝,更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物,堪称人类文化的宝库之一。但是这所有的一切,都在1860年,被侵入圆明园的一帮强盗烧成了灰烬。为什么他们那么的贪婪残暴,那么的肆无忌惮?因为清政府腐败无能,因为我们的兵器比英法联军的兵器落后了一大截。我多想问问他们,你们为什么不奋起反抗?为什么不去研发先进的兵器?
想着想着,我仿佛穿越到了那个年代,好好地把清政府官员劝说了一番。于是,清政府与英法联军拼死搏斗,最终击退强盗,保住了这块世界瑰宝。幻想到这里,我欣慰的笑了……
忽然,“咚”的一声打破了我的遐想,让我不得不面对现实:圆明园——中国人智慧的结晶,现在只剩下几根残柱了。这几根石柱,仿佛在向我诉说一个古老的故事:一个拥有十几亿人的民族,只能眼睁睁的看着这座“万园之园”化为灰烬。想到这里,我泪流满面……
现在,我们国家“神舟十号”已升上太空,弹道导弹被西方称为“神一般的导弹”。中国的科技正不断发展,让侵略者胆战心惊。但是历史不会重演,圆明园还是只剩下一些残垣断壁。我想现在硝烟已散去,为什么不再重建一个圆明园呢?我想象自己来到了政府部门,诉说着我的愿望。可是耳边却响起了另一种声音:不能重建圆明园,遗址的存在就是要让我们中华民族记住那次惨痛的教训!
我终于觉悟了,是啊,圆明园不能重建,一百多年前的耻辱我们要时刻铭记在心!今晚,我怎么也睡不着,脑子里全是圆明园……
心声读后感范文7篇
范文资讯网推荐更多专题:“心声读后感”。
读作品后,常常有许多感受。读后感能帮助我们理解作品内容。作品什么情节最吸引你呢?因此,栏目特意整理了心声读后感范文,为方便后续阅读,请你收藏本文。
心声读后感范文【篇1】
少年儿童是祖国的花朵,老师是培育这些花朵的辛勤的园丁。一位合格的老师,是能公平、平等的对待每一位学生、给予每个学生相同的关爱和发展机会的。然而,把并不是所有的老师都能做到这些的。
《心声》中,李京京要求在公开课上朗读课文,可他被老师以嗓子沙哑为由拒绝了。他非常伤心、难过,想到自己的遭遇竟与课文中的凡卡极为相似,不由得悲从中来,他的心与凡卡的心产生了共鸣。最后,在公开课上,李京京偶然地得到了机会,并声情并茂的朗读了课文。
作为一位老师,就不应该对学生存有偏见,应该客观、公平的对待每一个学生,把他们当作自己的孩子、朋友,关心他们、爱护他们、体谅他们、帮助他们,甚至关爱他们胜于爱自己。如果每位老师都能够做到尊重学生、关爱学生,那么,又怎么会出现老师体罚学生、学生顶撞老师等等诸如此类的事件呢?
我想,老师和学生之间是不是太缺乏沟通了呢?我们不妨换位思考:做学生的,多体谅体谅老师;做老师的,应尊重学生、关心学生。尊重学生,从何说起呢?有时候,听取了学生的意见和建议,改正自己教学中的不足,那便是尊重;有时候,把自己当作是学生的朋友,与学生在一起,谈天说地,没有一丝隔阂,把他们看作是可以交心的知己,那也是尊重;有时候,赞同一个学生读独到的见解,那也是尊重;有时候,给学生一个展现自我的机会,那同样是尊重。
老师应该尊重学生,给学生一个机会,同样,也是给自己一个机会。《心声》里的程老师,为什么一开始就不给京京一次机会呢?主要原因还是对学生不能公正、平等地对待。要是她能够给每个学生相同的机会、相同的爱,静静也不会如此悲伤了。
老师,给我一次机会吧!不知有多少学生的心中荡漾着这句话,希望老师能够给自己一个表现的机会。但愿所有的老师,面对这些举着小手的孩子们,给予他们一份爱一个机会,叫出他们的名字。
心声读后感范文【篇2】
李京京有一个与凡卡一样的乡下爷爷,爷爷慈爱,温暖。在一节公开课时,他的沙哑的声音和对爷爷、妮儿的思念,打动了听课的老师,打动了同学,也打动了那个一向不看好他的程老师。抓住机会需要勇敢:“他咬紧了嘴唇,郑重地举起右手,眼睛一眨不眨地望着程老师”,李京京是需要多大的勇气才能举起手来。
为什么家长、老师都那样地紧张?这个问题让人头痛。为什么不紧张还被作业与习题压得喘不过气来?为什么物质上的足够,无法弥补心灵上的伤痛……那么多的”为什么”在头脑里盘旋着。
现实为什么总是那样残酷,时间飞快流逝,即将走向令我恐惧的社会。这总令人活得好累,只有将灵魂时常放在想象的虚拟空间荡漾美丽的水波。
不少歌颂美好事物的歌与文,我都冷笑着翻过,不相信,我就是不信,只是高兴地看着同学与副课老师PK,上课“呱呱”地捣乱,发泄对一切的讨厌。虽然我知道这样只会被人更加误解。
朋友,没有几个。没有很贴心的,只有崇拜与对手。
说什么“忘记该忘记的,记住该记住的,承受无法改变的。”能作到全部的一点是位圣人。像我这样记性好的,记住的,不该记的,全映在了脑海里,让我无法承受。有的恰恰相反。
承受,是一个让人烦感的词。无法改变的事有太多,让人怎么样去承受?!
不过,你一定要相信,每个人都有守护着自己的东西,也都有需要自己守护的东西。一定有的!只需你去仔细寻找。
心中如果有歌,你将会永远快乐,用音乐来表达心情是美好的。《ONEDAYONEDREAM》使我情绪激昂;《梦想的碎片》让人心情愉快;《挥动翅膀的女孩》让摔的笨重的我再度坚强地站起;悲凉的《犬夜叉》片尾曲使我心中不断涌出悲伤的泪……
鱼对水说:“我看不见你的眼泪,因为我在水里。”水对鱼说“我能感到你的眼泪,因为你在我心里。”
心声读后感范文【篇3】
有一次去图书馆,我在儿童类畅销书的书架上挑选了一本《女生日记》,这本书就像磁石一样,深深地吸引了我的眼球。
这本书的作者是杨红樱,而这本书就是拉开“杨红樱校园小说系列”的序幕的第一本书。它出版于2000年,一出版就引起了巨大轰动,还曾被翻拍过电影和电视连续剧。虽然现在它已经出版十年,但是还在热销,并深受读者喜爱。
这本书是以日记的形式记叙了六年级女生冉冬阳的所见、所闻、所感,以及她心理和生理上的微妙变化。我现在与冉冬阳一样正在面临着一场残酷的决战——小升初毕业考试,而这本书便成了“良药”,帮我减压。
现在,我们快毕业了,压力有些大,但当我读到“情商与智商”时明白了人不能高分低能,要综合发展,况且过度紧张往往会适得其反,所以不要让自己太累了。
还有一篇叫做《所有人的难题》,是因为舒老师布置的作业很少,卷子上只写字母,所以家长要求学校换老师。其实当我们学生因为老师减压了而欢呼时,家长却反对,这是正常的,因为家长认为其他班的老师没有减,自己的孩子会输给其他班的学生。其实不是,有人说“兴趣是最好的老师”,只有有兴趣,才会有动力,老师可以说是课程的形象代言人,一个老师对学生好、幽默、帅气会让学生学习不觉得累,花样百出会让学生对这门课程感兴趣,学生才会拼命的学。
这本书还给了我很多的启发,是我的良师益友。
心声读后感范文【篇4】
《心声》是当代女作家黄蓓佳的作品。这篇儿童小说通过与万卡有着相似命运的小学生李京京要求在语文公开课上朗读课文《万卡》而遭到老师拒绝的故事,揭示了当前社会生活和教育中普遍存在的一些令人深思的问题。从课程学的视角对《心声》进行解读和分析,小说内容从多个侧面体现的丰富的课程理念也值得每个教育工作者进行深入的思考。
一、教师要关爱所有学生,尊重个性差异。
李京京从小跟爷爷在乡下长大;因为与父母长期分离,回到城里后,与父母在思想感情上格格不入;父母吵架,自己遭打,更使他与父母貌合神离。这种非同寻常的身世和经历使李京京形成了与其他同学有明显差异的个性:对老师想说什么,却只是“不安地扭动着身子,眼巴巴地望着”,即使说了也是“结结巴巴”的;同学读书有误,他也只是“在心里说,不是这样的”,虽然最后说了出来,也感觉自己“有点儿发窘”;不同意别人的意见,却只是“固执地嘟囔着”;别人的一言一行甚至是一种神情都会让他“红着脸”、“垂着头”。总之,这是一个沉郁、执着又有些须心理障碍的小学生形象。
课文中,老师极为重视对“优秀学生”的教育,并给予了他们过多的机会。在教学中充分重视优秀学生在学习中的带头作用,是对的;但实际情况是,教师对更多的学生指导和关心不够,对像李京京这样有“问题”的学生常常忽视。小说《万卡》引起了李京京强烈的共鸣,他要以此发泄心中的郁闷,所以他对朗读课文无比执着。但是,老师对他动辄“呵斥”、“不满地盯住他”、“皱起眉头”,最后以他嗓音不好为理由拒绝了他的要求。我们也许不能给程老师扣上歧视差生的罪名,但这种做法严重地打击了李京京的学习积极性,挫伤了他们的进取心和自尊心,并使他再次感到现实生活的不如意和压抑。这对类似李京京的学生的心理成长产生了严重的负面作用。
程老师的做法警醒我们:我们所从事的教育不是精英教育,不是纯粹培养一批尖子学生,我们的教育是大众教育,是面向全体学生的素质教育。每个教师不能只见几个优秀学生而忽视更多的教育对象,要关爱所有学生,尤其要关爱后进生;要尊重学生的个性差异,特别要尊重那些因特殊环境而形成独特个性的每个学生,并给予他们以更多的呵护,温暖他们的心灵,激励他们的意志。
二、教学要回溯生活,关注学生已有的知识经验。
李京京的身世与同时代的儿童不一样,他与万卡有太多的相似:都是从小与爷爷一起生活,都是从小就缺少父爱和母爱,都与农村小朋友结下了深厚的情谊并一直想念着她,都盼望爷爷哪天来看看他或接他回家。对于李京京而言,这种独特的生活经历所产生的体验是其他同学所不具备的宝贵的学习资源,这使他在阅读《万卡》时心里产生深深的共鸣,虽然嗓子有点沙哑,但充满感情,不知不觉中“魂儿都抓走了”,并征服了大家,以致程老师听了李京京的朗读后说话也“声音发颤”。
对于程老师而言,李京京独特的生活经历是一种有待开发的极富价值的教学资源,教师可以通过预先的调查了解,组织学生关注李京京的家庭,关注他的遭遇,让在父母呵护下的孩子关注这样不和睦、甚至离异的家庭给相同年龄段的孩子带来的伤害,让他们了解别的孩子的家庭、生活,使这种宝贵的教学资源得以充分的开发,并进行有效的整合和运用,使之得以共享。有李京京这样家庭遭遇的学生可能在实际生活中是少数,但是反映出来的问题,在生活中是有普遍性的。少年心理易受影响,尤其是面对和自己生活体验哪怕是有一点点相似感觉的经历,我们可以采用多种手段调动学生中的各种生活储备,激发他们的内心情感,使他们的学习置于真实的生活情景中。只有回溯生活,紧密结合学生生活的直接经验,才能让学生在学习中有切身的体验,才能让学生产生切切实实的审美感受。
学生学习的过程是在教师的引导下自我建构、自我生成的过程,这种生成是由内向外的生成,而不是由外向内的灌输,其基础是学生原有的知识经验,这种知识经验是教学活动的起点。所以,教学必须回溯生活,关注学生已有的知识经验,从而使教学活动建立在学生已有的经验基础之上,使学生的知识经验成为教学的资源。
三、要坚持以人为本,充分落实学生的主体地位。
新课程的核心理念是“为了每个学生的发展”,这是一种“以人为本”的教学观。国内外许多学者已精辟地阐述了学生在整个教学过程中始终是认识主体和发展主体的思想,强调了课程实施中以学生为主体的重要性,反对以教师为教学的中心,反对以教案为本位。因此,改变原有的单纯接受式的学习方式,建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式是新课程改革的核心任务。 “以人为本”还包括尊重学生的独特差异,为不同学力的学生提供合适的学习支持,使不同的.学生有不同的尝试。
《心声》中程老师的教学完全违背了以人为本的原则。从她的教学预设来说,她的设计不是来自于学生,可以说,完全忽略了学生因素。须知学生的真实状态是决定课堂教学一切活动的出发点,而且这些学生又是一个个鲜活的个体,有着其特殊的年龄特征和心理需求,这决定了教师在备课时必须发现学生的需求,做到有的放矢。
从程老师的课堂教学来看,课文的朗读是一种指定的朗读,而不是基于学生自主意识基础上的朗读;朗读的指定是以学生平时的学习成绩为标准,根本没有考虑学生独特的生活体验这个因素;朗读过程中“其他同学动都不动”、“全班都没有人举手”则是“事先说好了的”,是教师一人操纵的结果。这完全是一种教师中心论的教学,根本漠视了学生的存在,更谈不上发挥学生的主体作用了。这样的课堂里,学生的全部任务就是顺着教师的思路,配合完成教案中设计的教学程序,完成既定的教学目标。这种教学学生哪有自主性可言。
以人为本的理念是否得以落实,要看学生的主体作用是否得以发挥,学习习惯、学习意识、学习态度、学习品质等方面的素质是否得以提高,但同时也要关注教学细节,如是否拖堂。许多教师认为拖堂无关紧要,“总喜欢拖那么几分钟,好象这样就能让全班都考一百分似的”,以为这是对学生负责的表现。殊不知课间10分钟休息对学生进行身体和心理的调节、对其综合素质的发展至关重要,同时,教师保证学生课间的休息,也是对学生基本权利的尊重。
四、教学需要智慧,教师须不断在实践中进行反思。
教学需要预设,没有预设就没有教学。我们多少年来追求的是循着课前精心设计的程序牵着学生去接受一个又一个结论,不允许课堂教学出现意外和“错误”,教师不敢越“案”半步。事实上,新课程理念的课堂教学中随时会出现预设之外的意外和惊奇,教学也有可能因此充满生机和魅力,所以,我们更需要把握复杂多变的教学情境和问题,处理教学中预设与生成的关系,这需要教师具备较高的教学智慧。
《心声》表现的教学情景中,程老师面临着两次意外。第二次的处理应该说是正确的:李京京几乎把别人的一段也念完了,打破了教师的预设,程老师临时改变主意,让他把剩下的课文全部读完,这样才能使这堂公开课有可能取得成功。但第一次意外发生后程老师的表现却显示了她的教学应变能力的严重缺乏:公开课开始,出人意料地有学生怯场,而学生的怯场又导致了老师的怯场,“脸上有点发白”,“有点慌乱”,手足无措,幸亏李京京举手请读,要不然不知会出现何种局面。
科学而艺术地把握好复杂多变的教学情境和问题并处理好教学中预设与生成的关系,需要教师把教学过程考虑得细一点,把可能出现的问题估计得充分一点,多一些事前的准备,但更需要教师具备较高的教学智慧。这需要教师在实践基础上进行充分而深刻的反思,在反思的基础上积累经验,不断提高自己的教学应变能力并最终形成教学智慧。
在实际的课堂观察中我们经常发现,那些善于反思、经验丰富的教师往往能从容不迫、游刃有余地处理教学中的“突发事件”,并进一步把这些“突发事件”生成为重要的教学资源,产生意想不到、预设不到的教学效果。但我们也注意到,当类似的“突发事件”出现在缺乏经验的教师的面前时,他们往往手足无措,预设的目标、内容、步骤也被这种“突发事件”打乱,更不能抓住机遇,自然而富有创新地生成了。因此,在理论指导下进行实践反思并积累经验,是每个教师培育高超的教学智慧进而把自己培养成智慧型教师的必由之路。
少年儿童是祖国的花朵,老师是培育这些花朵的辛勤的园丁。一位合格的老师,是能公平、平等的对待每一位学生、给予每个学生相同的关爱和发展机会的。然而,把并不是所有的老师都能做到这些的。《心声》中,李京京要求在公开课上朗读课文,可他被老师以“嗓子沙哑”为由拒绝了。他非常伤心、难过,想到自己的遭遇竟与课文中的“凡卡”极为相似,不由得悲从中来,他的心与凡卡的心产生了共鸣。最后,在公开课上,李京京偶然地得到了机会,并声情并茂的朗读了课文。
作为一位老师,就不应该对学生存有偏见,应该客观、公平的对待每一个学生,把他们当作自己的孩子、朋友,关心他们、爱护他们、体谅他们、帮助他们,甚至关爱他们胜于爱自己。如果每位老师都能够做到尊重学生、关爱学生,那么,又怎么会出现老师体罚学生、学生顶撞老师等等诸如此类的事件呢?
我想,老师和学生之间是不是太缺乏沟通了呢?我们不妨“换位思考”:做学生的,多体谅体谅老师;做老师的,应尊重学生、关心学生。“尊重学生”,从何说起呢?有时候,听取了学生的意见和建议,改正自己教学中的不足,那便是尊重;有时候,把自己当作是学生的朋友,与学生在一起,谈天说地,没有一丝隔阂,把他们看作是可以交心的知己,那也是尊重;有时候,赞同一个学生读独到的见解,那也是尊重;有时候,给学生一个“展现自我”的机会,那同样是尊重。老师应该尊重学生,给学生一个机会,同样,也是给自己一个机会。《心声》里的程老师,为什么一开始就不给京京一次机会呢?主要原因还是对学生不能公正、平等地对待。要是她能够给每个学生相同的机会、相同的爱,静静也不会如此悲伤了。
“老师,给我一次机会吧!”不知有多少学生的心中荡漾着这句话,希望老师能够给自己一个表现的机会。但愿所有的老师,面对这些举着小手的孩子们,给予他们一份爱——一个机会,叫出他们的名字。
心声读后感范文【篇5】
心声是在讲一位教师钱亮抛弃去要点小学教学,而是去大拇指小学的四年级年级最差的班级去教学。
四年级三班是一切教师都抛弃的班级,而钱亮教师深信自己能够把这个班带好。
四三班有一个小霸王——张光。他常常带着同学去欺压民工子弟的付小军。
钱亮教师来的第一天,他就在黑板上画上了画,还说教师是铜臭,可教师非但没有骂他,还夸奖他画画画得好。
他第一天来便说自己是这个班的40号,还与同学们浑然一体,同学们便叫他哥哥教师。
他发现这个班的周晓燕上课总喜爱睡觉,问了才知道,本来她家里还有个弟弟,所以他让周晓燕放学留下来补课。
孩子们天真烂漫,教育工作者重在引导是要害。当付小军为使班级里的同学看得起他,把他自己的父亲谎称是个“救火英豪”;一名同学为卖报的母亲晚上九时还卖不掉最终一张晚报,给过路人一元钱去买下母亲手中最终的一张报,期望母亲早点回家歇息。影片中的件件小事,折射出当今社会不健康的思维和夸姣的性格对孩子们的影响。钱亮对此都能做好详尽引导的教育工作,让孩子们懂得“赤贫不是羞耻,扯谎才是羞耻”,
这次体育教师要选出一位选手去参与跑步竞赛,同学们选了付小军和杨波。
当天吃中午饭的时分,张光给了一块巧克力给付小军,让他把参赛资历让给杨波。付小军怕他们来打扰他,只好容许了。
这话正好给副班长听进了,所以她告知了钱亮教师。钱亮教师抵挡小军说:“你千万不要抛弃,每个人都有自己的愿望,你应该把它认真地去完结。我相信你。”
第二天,付小军和杨波的竞赛开端了。体育教师一吹哨子,他们俩就飞快地往前跑去,最终付小军赢了,获得了参赛资历,同学们为他喝彩。
为了能让付小军能跑得更快,添加他的自信心,钱教师决议每天陪他一同操练跑步,但这几天钱教师的头开端变得越来越疼,去医院看了,医师说他得了很严重的脑瘤,尽管能够手术,可是医治成功的概率很低。当天晚上,钱教师忽然晕倒在自己家的地上,被紧迫送进了医院。那天也是付小军长距离跑竞赛的日子,他在竞赛中得了第一名。当他得知钱教师出事时,立刻赶往医院,见到钱教师,告知他竞赛得了第一名,钱教师拿出最终的力气笑一笑,永久闭上了眼睛。同学们痛不欲生,为失掉这样一位好教师声泪俱下起来。同学们在送行钱教师时,都为他敬献了鲜花。
作为钱亮班主任的奶奶,出名老艺术秦怡的扮演,表现了慈祥的老一辈对孩子的关爱;作为钱亮教师地点校园的校长,梁波罗老艺术家的感人扮演,给观众留下了亲热难忘的形象。“只要您把心交给了孩子,孩子才能把你当成自已的亲人”。这是影片给整体教育工作者深入启示。对当今某些教师,过火的期望在家教中得到经济报答等不当做法,电影无疑给咱们做出了典范。影片教育人们:勤劳致富是荣耀的,寻求虚荣是可耻的,爱岗敬业的可尊重的,贡献老一辈更是值得推重的!
心声读后感范文【篇6】
杨红樱写过《杨红樱校园小说系列》、《五三班的坏小子》、《男生日记》、《淘气包马小跳系列》、《笑猫日记》等书,其中我最喜欢读《笑猫日记》了。《笑猫日记》的主人公是一只会笑的猫,他会各种各样的笑,如微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑,还会皮笑肉不笑。相信性格决定命运,喜欢观察人,还能听懂人说话。
朋友是一只老的不能再老的老老鼠和一只京巴狗。杨红樱用十四本书讲述了他的经历。其中,我对第四本书《能闻出孩子味的乌龟》最喜欢。讲的是在一个百年一遇的盛夏,一只背上刻满甲骨文的乌龟,闯进了笑猫的秘密山洞。乌龟说,只要生活在有孩子味的地方,心就永远不会变老。在一个大雨滂沱的深夜,乌龟一路闻着孩子味找到了马小跳家,开始了一个不同寻常的暑假……乌龟告诉笑猫,它背上甲骨文的意思:大自然希望孩子在成人之前,都要像孩子的样子。如果我们打乱了这个次序,就造成一些果子早熟,这些早熟的果子既不丰满,又不甜美,而且很快就会腐烂。
乌龟还告诉笑猫,当今这个时代,一些大人和孩子的关系为什么会这么不可思议,“大人常常会以‘一切都是为孩子好’为借口,理直气壮地不尊重孩子,肆无忌惮地去做伤害孩子的事情”。乌龟背上的甲骨文让我想起了:超级市长的竞选时马小跳的人气值为什么会直线上升,而排在他前面的丁文涛和那个女孩子为什么就会失败,因为丁文涛太成熟了,让人感觉他没有童年,而那个女孩子太完美了,完美地让人难以置信,只有有一丝缺陷和遗憾的马小跳人见人爱,当上了市长。在此,我想告诉那些为了考试分数而把孩子送上他们不愿意上的补习班和强迫孩子学习的大人,你们的孩子已经输了,因为他们没有一个快乐的童年!!
心声读后感范文【篇7】
“教师的心为学生而长”,这是宝山青年优异教师徐宏杰生前的由衷之言。《心声》是一部电影故事片。展现了徐宏杰教师的优异业绩。故事片中刻画了富家和民工子弟在班呈现的许多真实情况,向教育界提出了该怎么正确引导教育好当今青少年一代的年代课题。班主任钱亮,原是要点小学的教师,为完成自已“教书育人树魂立根”的愿望,自动来到一个狡猾、后进的班级任教。为了孩子的前进,他顾不上与汤鸣教师旅行。孩子们的成果上不去,上课打瞌睡等,都是他关怀的心思。他以勤劳的家访,温馨的鼓励,自称自已是班内最终一个学号的同学,与孩子们打成了一片,被学生称作“哥哥教师”。
孩子们天真烂漫,教育工作者重在引导是要害。当付小军为使班级里的同学看得起他,把他自己的父亲谎称是个“救火英豪”;一名同学为卖报的母亲晚上九时还卖不掉最终一张晚报,给过路人一元钱去买下母亲手中最终的一张报,期望母亲早点回家歇息。影片中的件件小事,折射出当今社会不健康的思维和夸姣的性格对孩子们的影响。钱亮对此都能做好详尽引导的教育工作,让孩子们懂得“赤贫不是羞耻,扯谎才是羞耻”,“一元钱和万两黄金,在孝的天平上是等价的”,“孝该从小开端”的道理。
作为钱亮班主任的奶奶,出名老艺术秦怡的扮演,表现了慈祥的老一辈对孩子的关爱;作为钱亮教师地点校园的校长,梁波罗老艺术家的感人扮演,给观众留下了亲热难忘的形象。“只要您把心交给了孩子,孩子才能把你当成自已的亲人”。这是影片给整体教育工作者深入启示。对当今某些教师,过火的期望在家教中得到经济报答等不当做法,电影无疑给咱们做出了典范。影片教育人们:勤劳致富是荣耀的,寻求虚荣是可耻的,爱岗敬业的可尊重的,贡献老一辈更是值得推重的!
教育工作者是人类魂灵的工程师,优异的教师是年代的榜样。当影片的钱亮的教师因病脱离孩子的时分,人们愈加思念优异教师的心爱:
亲爱的、心爱的教师,想您在梦里!
读后感查理宝典7篇
一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,人的成长离开不开书籍营养的滋养,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,那么作品读后感怎么才能写好呢?小编经过整理,为你编辑了读后感查理宝典7篇,欢迎分享给你的朋友!
读后感查理宝典 篇1
前段时间,罗胖和李笑来极力在推荐这本《穷查理宝典》,投资界传奇人物巴菲特的幕后合伙人。
巴菲特,美国股神,凭着投资股票一度把自己的身价锁定在全球第二,在某次科技股大跌的时候也曾超过比尔盖茨做过一段时间世界首富。查理.芒格,巴菲特最重要的合伙人。
他们所掌控的公司,叫伯克希尔.哈撒韦公司,这个公司是一个投资集团,全球500强前20,股价在24万左右每股,你想买还买不到!就算他们可怜我,我1股都买不起,先容许我哭一会!
作为搭档,巴菲特和查理.芒格两人相互影响,共同决策。比起巴菲特股神的称号,查理.芒格就低调得多,没有太多宣传。
巴菲特在很多场合都说他深深地受到查理.芒格的影响,没有查理.芒格就没有他的今天......说查理.芒格比他聪明......等等等等。本着我对美国人浅陋的认识,他们就是那种夸死人不偿命,但是实际做事时又非常实事求是,就事论事的态度来讲,对巴菲特的话是要打点折扣的。但是如果他们不是一个层次的人,也不可能一起合作这么几十年。所以不要在这种细节上纠结太久,谁夸谁不重要,重要的是有什么知识或者思想值得我们学习对人可以感性,做事和学习必须理性。
其实我觉得查理.芒格根本就不想出书,这本书就是别人来描述他的,而且说得也不清楚。没有生平,没有完整全面的思想体系,全书最重要的部分,一是查理.芒格的三场公开演讲,二是他的推荐书单,就这么多。
所以,看了这本书后,虽然有一些感触,但是我都不敢用“《穷查理宝典》读书笔记”的字样,因为感觉内容并不完整,没有囊括查理.芒格的整个思考过程;前后联系,逻辑因果上也一样。类比的话,这本书不是记叙文或者论文,而是查理.芒格的投资散文。想了想,我还是用“《穷查理宝典》读后感”这样的题目比较好。
读后感查理宝典 篇2
1、寻找更好的思维方法:(1)第一个有用的观念:简化任务的最佳方法——先解决那些答案显而易见的大问题;(2)第二个有用的观念:惟有数学才能揭示科学的真实面貌。日常生活中若缺乏数学运算能力,你将会像一个独腿人;(3)第三个有用的观念:光是正面思考问题是不够的,你必须进行反面思考;(4)第四个有用的观念:最好的、最具有实践性的智慧是基本的学术智慧,前提:你必须以跨学科的方式思考;(5)第五个有用的观念:真正的大效应,即lollapalooza效应,通常是在几种因素的共同作用下才会出现。
2、人们如何创造和维持条件反射呢?心理学教材给出了两种答案:(1)通过操作性的条件反射;(2)通过经典的条件反射,即“巴普洛夫反射”
3、人类有一种强大的“有学有样”的天性,即心理学称之的“社会认同”。社会认同,仅仅由于看到别人的消费而引起的模仿性消费,不但能够让消费者更加容易接受我们的产品,而且还能让消费者觉得自己得到了更多的回报。
4、如果将以下因素结合起来。(1)巴普洛夫条件反射;(2)强大的社会认同效应;(3)一种口感出色、提神醒脑、冰凉爽口、能够引起操作性条件反射的饮料;这就引发了可口可乐的lollapalooza效应。
5、可口可乐:(1)强大的品牌效应;(2)大肆宣传我们的秘方,加强巴普洛夫效应;(3)完善的“永不缺货”的世界性销售渠道;所以,即使竞争对手复制我们的味道并不会阻碍我们实现目标。
6、我们将像雅各比那样进行反向思考,必须避开哪些我们不想遇到的情况呢?(1)必须避免消费者喝了饮料之后感到腻烦情况;(2)必须避免失去我们强大的商标名称的情况——尽最大可能成为“XX可乐”品牌的持有人;(3)必须避免妒忌产生的恶果;避免恶果的最佳方法就是名副其实(提高产品的质量、制定合理的价格、为消费者提供无害的快乐);(4)必须避免突然对产品的味道做出重大的改变;原有的味道深入人心,成为消费者的偏好,改变味道会在消费者中引发标准的剥夺性超级反应综合症,会给我们造成很大损失,对我们根本没有好处,同时味道的改变将会允许竞争对手通过复制我们的口味而取得优势,因为竞争对手会利用:a、消费者被剥夺原有味道而产生敌对情绪;b、我们以前产品创造出来的、对我们原来味道的热爱。
7、为什么我们这个社会许多教师无法令人满意地解释可口可乐的成功?(1)高等学府的心理学研究固然值得钦佩,但缺乏跨学科的综合,特别是没有足够重视多种心理因素共同造成的lollapalooza效应;(2)心理学和其他学科之间老死不相往来的情况十分严重。其他学科的学者往往瞧不起心理学,但心理学其实非常重要又非常有用;同时心理学的学者往往自视甚高,但心理学的现状其实非常糟糕。如:被经济学中被奉为圭臬的“理性人假设”,其实人们的行为通常是非理性的,只有心理学能对其作出预测,所以围观经济学必须借鉴心理学的研究成果。
读后感查理宝典 篇3
如果只能读一本书,我会毫不犹豫选《穷查理宝典》。
我诚挚推荐所有追求美好人生的年轻人,尽早坐下来读这本书。如果你是冲着查理芒格和巴菲特的投资技巧来的,我更愿意称它是“一座用普世智慧砌起的殿堂”,我敢确信你能收获几条醍醐灌顶、受用一生的法则。
将近两万字的书,跨时将近半年我才看完,中间因为查理的推荐去看了《影响力》还有另外五本书,但这半年都在心心念念要看完这本书。
前几章把可爱的老查理个性描绘地很鲜活,印象最深刻的就是:
1.查理的自律:他与人约会总要早到半个多小时,雷打不动读书看报,这跟我看马斯克的传记里马斯克常常迟到完全不同,我更信奉这种时间观念极强且高度自律的人生信条。
2.查理对诚实的追求:诚实不是最好的品德而是最好的策略。因为如果你说真话,你就不用记住你说过的谎言啦。
3.查理对待错误的苛责:家里的小朋友迟到几分钟赴约,他便取消了那次出行。错误是不问原因的,是不可原谅的,最深刻的惩罚即机会不可重来。只有且仅有,为错误付出代价,失去一期一会的事物,你才可能做出一点点改变,唯有这样才能对抗人性。
4.查理对美德的崇尚:今年95岁高龄的查理对晚年了不起的总结“晚年最佳的保护铠甲当是一段在它之前被悉心度过的生活,一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。”
5.疯狂地阅读
第三讲开始真正的精华:普世智慧,我觉得年轻人可以在此找到着手追求精进人生的方向。
1.认识自己的局限:无论是商业投资还是自我成长、人生选择,都要先认清自己的局限,划定自己的能力圈。成功如巴菲特与芒格,都要非自己熟悉的领域不投资,置互联网高科技股于不顾,仅仅因为那不是他们熟悉擅长的领域,财报如何优秀都不踏足,他们重复警醒自己心无旁骛深耕自己的领域抵抗诱惑,何况我们普通人。有些人的失败,并不是时运不济,而是从一开始就没弄明白,在做出选择的同时就已经选择了一种人生。
2.多元思维工具:要有跨学科的思考能力,除去自己的专业领域,还要学习其他学科的基础知识进行借鉴和贯通,让它们都成为你的工具。
3.革新思维工具:查理喜欢把人们的观念和方法比喻为工具。他说“巴菲特和我都非常善于破坏我们自己最爱的观念。”哪年你没有破坏一个你最爱的观念,那么你这年就白过了。
4.一锤定音:把大量的资金(甚至90%)集中投给一家你仰慕甚至热爱的企业并长期(甚至永远)持有。(譬如可口可乐)很多金融从业者提上分散投资,风险对冲,但查理的做法恰恰相反还很简单。若是认定一件事,你就投入最大精力和成本到不遗余力的程度。前提是你花了足够的时间和智慧去做出这个坚定的选择。
5.重视心理学:最后几章查理花了大篇幅来陈述他多年非学院派的心理学研究成果,大多数内容可以在《影响力》中找到更详尽的论述,也非常推荐《影响力》这本书。
这也是为什么我说年轻人要尽早读这本书,因为读这本书首先是醍醐灌顶,而后是开阔的新世界,你会在路上遇到更多好书,发现更多景色各异的新路。
读后感查理宝典 篇4
这个时代,但凡对财富有追求的人,不可能不知道巴菲特,而查理.芒格是巴菲特的黄金搭档。尽管查理·芒格谦逊地认为“就算没有他,巴菲特的业绩依然会非常漂亮”,但巴菲特可是对他的这位合伙人赞誉有加,他自认“本杰明·格雷厄姆曾经教我只买便宜股票,查理却让我改变了这种做法。这是查理对我真正的影响。要让我从格雷厄姆的局限理论中走出来,需要一股强大的力量。查理的思想就是那股力量,他扩大了我的视野。”
我们先来看看芒格推崇的几个重要的投资原则:逆向思维,凡事总是反过来想;拥有良好的性格,毫不焦躁地持有看好的股票,并保持浓厚的兴趣去提高自己的能力;在自己的“能力圈”中做投资,并不断拓展自己的能力圈;等待好的投资机会出现,一旦出现,倾全力集中投资。( )我们会发现,这些投资原则中不无巴菲特选股思想的影子,这是对的,因为芒格与巴菲特堪称当今投资界最佳的二人搭档。正是两人的默契合作才有了伯克希尔公司的今天。
下面我再来谈一点心得:探索超越投资的智慧,尤其是那些普世智慧,是芒格倾其一生做的事情。正应了中国那句谚语“授之以鱼不如授之以渔”,芒格在不断提高自身的认知水平之外,还致力于对下一代,尤其是学院的学生孜孜不倦地进行教诲。
芒格认为投资能力的培养,绝不是靠某一个学科的专业知识所能达到的,相反,需要基本、普世的智慧,所谓普世智慧是指在人头脑里形成的由各种思维模型构成的框架,也就是“多元思维模型”,这种框架需要跨学科的学习方法才能获得。而芒格认为传统的教育,哪怕是哈佛、斯坦福这些高等学府都没有传授给学生们这种普世智慧,因此,人们需要通过自学来获取,而最好的自学方式是所谓的“拿来主义”,就是通过看书阅读,广泛地吸取各学科中作出贡献的前人的思想。
一个人只应该做其能力圈中能做的事情,才是成功之道,而通过持续的读书学习,则是最好的拓展我们能力圈的方式。读书在芒格眼中是非常“神圣”的一件事情,我们会发现芒格在日常生活中几乎与书为伴,无论等车、等用餐、等开会的空隙都在读书,可见其对学习的渴求。正是广泛的阅读,使得芒格不仅拥有普世的智慧,还使得其文采非凡,阅读其所做讲稿,我们会发现每隔几页就会出现某些哲学家、思想家、经济学家等的一些例子与警句。相信阅读本书的读者也会不时停下来浏览在页面中对某位大师的介绍。
芒格跨学科的普世智慧,不仅包括了对物理、数学、经济学,还包括了心理学、行为金融学的涉猎阅读。芒格在《论学院派经济学》以及《人类误判心理学》的讲稿中分别对当前的经济学、心理学研究与教学中存在的重大缺陷进行了一针见血的批判。
正确认识这些跨学科的普世智慧的目的,当然会对芒格的投资决策起到至关重要的作用,正是这种阅读带来的洞察力,使得芒格在很多年前就预测了金融危机的到来,预言了滥用股票、期权等财务手段对市场带来的致命伤害。正是基于这些普世智慧,芒格还多次就慈善基金会的运作模式以及基金管理行业中存在的致命问题给出批评,比如不合理的激励机制等等。尽管其评价的对象是美国的同行,但作为在国内基金行业从业多年的我们来说,也有着深刻体会。看来不仅我们,我们的美国同行都有同感,那就是巴菲特难学、芒格更难学。
这本书与其说是商业投资书,不如说是人生智慧书或哲学书。查理芒格是一位非常有智慧的人,他用自己的智慧获得了财富,芒格与巴菲特这些优秀的投资大师的智慧思想正在,也已经影响了当今投资界的一大批人。也正是在巴菲特、芒格这类投资大师思想的传承下,当前做投资的中国人中已经涌现出一些优秀人才,比如芒格的合伙人李路、高瓴资本管理公司创始人张磊、旅美独立投资人步步高总裁段永平等等。
投资理念的传承与发扬,理所当然与科学文化知识的传播是一样的道理,智慧,尤其是普世智慧的传播是没有种族、没有国界的。我们回想科学家钱学森从美国学成归国为祖国发展做出巨大贡献的往事,相信在投资界中这类似的一幕也必然会发生。
一个很明显的佐证还来自于以下事实:这几年来在伯克希尔股东年会上,来自中国、印度等国家的股东越来越多了。“站在巨人的肩膀上,才能看得更远”,因此,在这一趋势下,在未来中国做投资的人中,尤其是在中国本土,更多的优秀投资人才,甚至是投资大师的涌现,也将是必然。
读后感查理宝典 篇5
如果你轻车熟路的走上跨学科的途径,你将永远不想往回走,那就像砍掉你得双手。
查理·芒格是巴菲特几十年来的重要伙伴,巴菲特说如果没有查理他绝不可能有今天这样的成绩。查理一生为人低调,很少在公开场合露面,直至本书出版之前市面上没有关于他的任何一本书。
查理是跨学科理论的运用者,他不光在投资方面很出色,同时在物理学、生物自然、建筑、设计、游泳、钓鱼、心理学(尽管他没有读过任何心理学的著作)都有很深的造诣,他投资的查理研究中心是自己设计的,他的那艘游艇也是自己设计的。总而言之他是一个通才,这一点可能受到他的偶像:本杰明·富兰克林的影响。查理总是会在各种场合毫无吝啬的表达他对富兰克林的崇敬。
查理认为:普世智慧(跨学科思维模型)是非常重要的。
跨学科的思维模型在运用的过程中可以通过不同的角度去佐证相对正确的答案,很多事物都是多方面因素的合力,很难想象某个事物是由于一种原因导致的。
在生活中,拥有跨学科的思维模型可以很好的避开思维认知盲点,从多角度的去思考事物,各方面形成合力进而推出相对合理正确的答案。
那在查理·芒格看来,普通也是可以获得普世智慧的,前提是要多学习各学科的思维模型。不需要研究的很深,每个学科最重要的一些概念掌握以后就可以很好的使用它们了,想要精通必须要经过长久的练习和检验。
我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业)没有不每天阅读的--没有,一个都没有。
相关文章:《穷查理宝典》读书笔记、看图作文
读后感查理宝典 篇6
一年来,很多次听到或看到别人在引用查理·芒格的名言,而且听完、看完之后都很受启发,所以,早就决定要买《穷查理宝典》来学习一下。因为拖延症,直到5月份才真正开始读,经过近一个月才读完。很多启发,受益匪浅,虽然因为阅历不够,有些地方还不是很明白。
价值投资,巴菲特和芒格的基本投资理念,其核心是:投资股票或实体,关键是考察它的实际价值和增长潜力。比如你买股票,不要看股市的价格波动曲线,因为其实际的价值不可能每天那么起起伏伏。短期内股票的价格波动影响因素太过复杂,就像人心一样,即使是顶尖的专家也没有办法把握。而长期看,一支股票价格一定和其价值保持高度相关。什么是长期,在芒格的眼中大概要在 0年以上,才能称为长期。假设买腾讯股票,它当前价格是实际资产价值的2倍,如果认为腾讯在未来 0年会很好地发展,每年的增长率不会低于 5%,那么 0年后相当于价值增长了4倍, 0年投资的年均收益 0%,真看得那么准肯定会投资。怎样去看一个企业长期好不好,关键看它行业内的地位、行业的发展空间和有没有实际的对手,当然还要看它领导人的水平。李笑来的投资三条件:资金的大小,资金的使用时长和站在资本背后的智慧,相当于对价值投资的细化说明。
我们理解了价值投资,就很容易理解他的一些其他的观点。比如他认为耐心和长期的求知欲望是特别重要的品质。一个人要长期地考察一件事情,以确保长期收益,没有这个素质,根本不可能做好价值投资。比如他认为分散的投资是愚蠢的。从价值投资的角度也很容易理解,因为,分散意味着你不知道好的投资点到底在哪里,意味着心存侥幸。再比如他认为金融衍生品很危险。实体价值没有增长,衍生品之间的相互促进,致使账面好看,必然导致泡沫,最终一定引发严重后果。在次贷危机中,巴菲特和芒格的公司还在逆势增长,因为他们已经看到风险。
从价值投资的角度来看我们的人生,很有借鉴意义。一个人的薪酬是价格,能力是价值。长期来看,要想薪酬增长,必然要能力增长。如果你天天盯着短期薪酬的波动,期望始终在价格的最高点,最终收益一定很小,是负的可能性非常大,就像无数的散户一样。相反,如果你盯着能力,坚持不懈地投资能力,那么价格一定大涨。投资股票和投资人生异曲同工。
用多元思维看问题是芒格的另一个重要观点。芒格认为各学科的相互割据和相互孤立是致命的。因为,世界是浑然不可分割的,物理、化学、数学等等是融合在一起的,在一个事件当中,这些东西不可分割。因此,把学科分割然后深入研究,然后再用学科的观点看待事件,不管你学科知识多么丰富,一定是盲人摸象。他有一句名言大意是:手中拿着锤子,看什么都想钉子。所以他认为大学教育存在很严重的问题,必须进行改革。他自己为了避免出现这种情况,采取了两种措施。一是尽可能多地学习(被成为一本长了两条腿的书),建立多种思维模型;二是开放的心态。他认为一种不能界定其边界的能力不能称之为真正的能力。这句话特别重要,如果我们知识还不够丰富,我们就要尽可能地界定已有的能力,搞清楚已有能力适用的环境,不要认为自己拥有的某种认识、某项能力是在全世界通用的,这样就会减少犯错。
以世界是混沌的观点来看人生,也很有意思。世界既然是混沌的,那么就会对各种行为进行回应。比如,你认为积极的人生有意义,你就会积极行动,世界就会给你积极的反馈,于是积极的人生有意义就会被具体的事件、时光(世人称为成功的案例)所充实,积极的人生有意义就拥有了实实在在的内涵,你会受此激励而继续努力。相反,你认为努力的作用微乎其微,你会放弃努力,世界也会给你积极的反馈,于是努力的作用微乎其微就会被具体的时间、时光(世人称为消极的案例)所充实,努力的作用微乎其微就拥有了实实在在的内涵,你会受此激励而更加坚定自己的观点。这应该就是自证预言的原理。你拥有一个观点,你总能从混沌世界中挑出一个事实来证明它,如果你反对这个观点,你也可以从混沌世界中挑出事实来证明它。所以,你相信什么,就会拥有什么,当然我所说的是观点,而不是物质。比如你相信努力一定有回报,只要你去努力,回报一定有。至于努力是 回报是 100,还是努力100回报是 ,那还要受世界其他规律所支配。
逆向思维是芒格的一个特长。你想成为一个聪明人很难,但你要避免成为一个蠢货就会容易很多。如果人能一辈子都不要成为蠢货,那么这个人的成就不一定很高,但一定不会差。这其实和他的价值投资的观点很接近。投资首先要做的是不要进行愚蠢的、盲目的投资,这样一来就会心平气和很多,然后在很多不蠢的选择中做出决定,就会有很大的成功率。这很像路瑶《人生》中的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步”。成为一个聪明人,要和别人竞争,受外界环境影响大;而不成为一个蠢货,决定权就在你手中。这又有点和儒家推崇的“内圣外王”相似,什么事先求诸于内。想定义一个好企业是什么比较困难,但定义不是什么应该比较容易;定义一个好领导应该是什么样比较困难,但定义一个好领导不是什么样就比较容易。先从不是一个坏员工、坏领导干起。
误判心理学,芒格先生也有很多研究,其中很多内容在《认识你自己》的读后感里都说过了,就不再赘述了。《穷查理宝典》共上下两册,仅仅看一遍估计是不行的,我想自己可能还要读几遍,才能做的更好。
读后感查理宝典 篇7
这个时代,但凡对财富有追求的人,一定知道沃伦?巴菲特,而查理?芒格是巴菲特的黄金搭档。《穷查理宝典》就是一本全面介绍查理?芒格思想与伦理价值的经典。在这本书中,芒格介绍了几个重要的投资原则:逆向思维,凡事总是反过来想;拥有良好的性格,毫不焦躁地持有看好的股票,并保持浓厚的兴趣去提高自己的能力;在自己的能力圈中做投资,并不断拓展自己的能力圈;等待好的投资机会出现,一旦出现,倾全力集中投资。这些投资原则都有巴菲特投资思想的影子,也是芒格与巴菲特成为当今投资界最佳搭档原因,正是两人的默契合作,才有了伯克希尔公司的.今天。
通过阅读这本《穷查理宝典》,我感受到了超越投资的智慧,尤其是那些普世智慧。芒格认为,投资能力的培养,绝不是靠某一个学科的专业知识所能达到的,相反,需要基本、普世的智慧。传统的教育,哪怕是哈佛、斯坦福这些高等学府,都没有传授给学生们这种普世智慧,人们需要通过自学来获取,而最好的自学方式就是阅读。读书在芒格眼中是非常“神圣”的一件事情,无论是在等车、用餐、开会空隙他都在读书。正是这种阅读带来的洞察力,对芒格的投资决策起到了至关重要的作用。
这本书与其说是商业投资书,不如说是人生智慧书或哲学书。芒格与巴菲特这些优秀投资大师的智慧思想,正在潜移默化地影响着当今投资界的众多人。也正是在这些投资大师思想的传承下,当前做投资的中国人中已经涌现出一批又一批的优秀人才,比如芒格的合伙人李路、高瓴资本管理公司创始人张磊、旅美独立投资人步步高总裁段永平等。
投资理念的传承与发扬,尤其是普世智慧的传播是没有种族、没有国界的。科学家钱学森先生从美国学成后归国报效,为祖国发展做出巨大贡献的往事,相信这一幕在投资界必然会再现。一个很明显的佐证来自于以下事实:这几年来在伯克希尔股东年会上,来自中国、印度等国家的股东越来越多了。“站在巨人的肩膀上,才能看得更远”,在这一趋势下,相信未来中国做投资的人当中,更多的优秀投资人才,甚至是投资大师的涌现,将会是一个必然现象。
读后感失乐园(7篇)
以下是范文资讯网小编为您整理的“读后感失乐园”经验分享,欢迎你收藏本站,并关注网站更新。人是永远要学习的,永远要读书的,这样才能够更有生活的智慧,阅读作品后,我们都对作者有了更深刻的了解。 以记录自我反思的方式,完善自己的阅读体验。
读后感失乐园(篇1)
对于久木和凛子这种爱到极致,最后因无法确保自己能一直爱着对方后,决定在最幸福的时刻共同死去这一做法,我想我大概一辈子也不会做出这样子的选择吧。不过虽然体会不到这种爱到极致,唯恐失去,最后决定共同赴死的强烈的情感,但我却能体会到在开篇,凛子在最舒服的时刻发出的那句感叹“好可怕
偶尔一家人坐在一起聊聊天,笑得特别开心,感觉上挑的嘴角怎么压也压不下来,浑身都被幸福的感觉包围着的时候,有时会突然冒出些许冷汗,因为害怕,害怕有一天这样平和的情景会被打破,害怕这种感觉在下一次坐在一起时就不复存在了,所以在那个时候,总是会控制不住自己冒出这种心惊的感觉,不过感觉没有久木和凛子那么强烈,因为我深信她们一直都会在。
其实我想呀,这种感觉应该经常都会有,只不过不强烈就被忽略了,就像有时候出去和朋友玩,氛围很好,不舍的散场,那也是因为害怕不再出现那么融洽的情况吧(个人感觉不同,捂脸,忽然就冒出这样子的想法了[糗大了][糗大了])
在看到是有夫之妇和有妇之夫的爱情时,也许有人会不认同,像是之前陈赫出轨的新闻,闹得沸沸扬扬的,先不说真相是否如此,但大众普遍是谴责的,少数人表示可以理解,因为大部分人都认为这种做法是错误的,这种爱情是不该被祝福的,因为它有悖道德,但爱情这种东西又怎么能轻易就判断出对错呢。
我曾经和我朋友说过,如果有一天我男朋友喜欢上别人了,我不会恨他,也许我会伤心,但我不会觉得他做错了什么,他,只是不喜欢我了而已,但我会恨他脚踏两船。我朋友说我这种思想是很危险的。但我只是觉得和不喜欢的人在一起,两个人都不会快乐的,那种感觉就是无论对方在做什么,你都只会觉得无聊,厌恶,难以忍耐,会觉得痛苦不堪,既然如此,不如分开。
我很欣赏,或者说很羡慕久木和凛子有着这么大的勇气去追求爱情,但我也不喜欢,不赞同他们的出轨行为,这样对另一半是不公平的,无论你爱不爱他,他爱不爱你。
也许觉得这想法太天真了,也是,毕竟恋爱经历不多,况且不是所有的爱情都是喜欢就可以不顾一切去追求的。但我只是想,有这么个美好的想法。
读后感失乐园(篇2)
让我们一起毁灭,用爱的姿势。
花了大半年啃完《源氏物语》,加上之前的《雪国》、《古都》等日本文学入门读物,对日本这个看似变态的社会和文化有稍许了解。再读《挪威的森林》、乃至这次的《失乐园》,已经对情节的发展颇有心理准备。
很多低评不客观的原因,恐怕是读者的年龄不够,无法理解陷入中年危机时的某些抉择和对人生境遇不甘心的挣扎,就像年轻时看《廊桥遗梦》对两个其貌不扬的主角欲拒还迎的勾搭完全无感,但是中年再看竟能感同身受以至于泪流满面。没有觉得这本书色情,即便是又怎样?食色本来就是本能,美食节目和各种美食主题书籍四处泛滥,我们都司空见惯,又何必谈性色变,噤若寒蝉?年近不惑,对味如嚼蜡的中年生活里那点若有若无的星星之火有多么诱人真的充满理解甚至说羡慕也不为过。谁的婚姻不曾经历过爱情?谁又可能一生活在爱情里?即便不能,谁不想呢?“爱情精英”也是天之大任,不是泛泛之辈有机会领受的。不能胜任,围观一场情爱烟火,不美吗?
读后感失乐园(篇3)
人并不是生活在一座孤岛,与身边人有着斩不了切不断的联系。所以当久木和凛子扑向世人眼中不道德的爱恋之火时,终究无法逃离这个社会对于他们的压力。
平常生活的琐碎会磨灭曾经的激情,曾经许下山盟海誓的那个人,慢慢的,也变得无话可说。我认为,爱情的维持并不需要持久的激情,需要的是日常生活中点点滴滴的习惯与依赖。
我无意指责久木和凛子的爱情,相反,我很欣赏他们之间这种纯粹的爱恋。爱上一个不该爱的人,这种无奈与痛苦是很沉重的。这件事并没有对错,爱情是说不清道不明的,甚至在我看来是散发着圣洁光芒的。只是当你选择要飞蛾扑火时就注定要承受火的炙烤。
最后,对于久木和凛子选择在至福之时赴死的选择,我是不太赞同的。活着就是幸运,活着就好。活着可以看那美丽的夕阳与日出,可以任那清晨的明媚的风吹乱你的发梢,可以与你喜欢的人静静的走在无人的街角……岁月会使皱纹爬上你的鬓角爬上你每一寸肌肤,时光会消磨我们的激情,会让那混浊的颜色钻进你的瞳孔,然而,当你回过头来,你会发现,过往的每一段日子都在熠熠生光。无论悲痛亦或是欢喜,都是你独一无二的记忆。
读后感失乐园(篇4)
花了三个晚上看完了日本作家渡边淳一的《失乐园》。说句心里话,我没有看懂!真的没有看懂作者想要表达的难道仅仅是爱情至上这个理念么。
因为人到中年,因为夫妻之间的感情不如原先那么炽烈,因为外面的诱惑太大这样就可以背着自己的爱人在外面找小三儿了么我不懂!
难道这样的爱情还要被称作至高无上的爱情么久木,一个五十多岁得男人了,家里有着那么一个贤惠的妻子,女儿也已经长大出嫁。自己也算是有着一个还算稳定的工作。至于那个淩子,就更是让人理解不了了。自己的丈夫也算是个比较有成就的医生,自己的家庭主妇做的是那么的舒服。
这些人难道就仅仅是因为性满足不了,就可以这么大大方方的出去找情人了么这个社会是怎么了呢至少我现在是理解不了的!
既然做出决定,跪着也要走完自己的选择的路!既然当初是那么的爱着对方,为什么就不能还和当初一样爱着对方呢毕竟你们是夫妻啊,夫妻的含义远远不像男女朋友关系那么的简单啊。这里面充斥着太多的责任与义务。
因为性就可以放弃一切,不顾一切,违背一切,那人活着还和动物有什么区别呢
现在的我还是个单身,我也在努力的寻找着自己的另一半!至少我现在是希望自己能够找到那个最适合自己的另一半。为了爱情,为了真正夫妻之间的爱情,我和他都要努力的去为了爱情,为了责任,让对方拥有一个幸福的性。
对于性这个东西,我真的没有什么资格在这里谈太多,没有经历过就没有发言权。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失乐园》里主人公的事情,因为他们的做法太自私了!
不能因为图自己一时快乐,就伤害了周围那么多无辜的人!
要学会爱自己的同时,也不能伤及无辜啊,这是做人最起码的底线啊。
加油,每天都要开心哦 火娃。
读后感失乐园(篇5)
小说的结局就是二人相约别墅,在性爱高潮最美好和最幸福的时刻饮毒自尽。关于他二人的殉情,我想从两个方面来解读:
第一,改变才是世间的唯一不变,死亡可以定格他们二人相爱最幸福和最美好的时刻,使这一刻成为永恒。关于久木与他的发妻之间的婚姻,其实并没有爆发出明显的创伤和裂痕,也是因为喜欢和相爱而决定结婚,但是,时间确实可以改变很多,磨损掉曾经的爱意与激情。最让我气愤的是,书中的一段描写,久木的妻子在得知丈夫陷入婚外情无法自拔时,主动提出离婚,而久木却表现出一副不可思议的表情,甚是意外,在他的大男子主义认知当中妻子就该依附于他,不可能主动选择离婚。我当时看着就呵呵了,你妹夫,没你人生还不能继续了不成,你自己婚外艳遇还TM的理所当然?哈哈,这是我用现在这个时代的思维去理解当时的情况,实属不可取,我会生气,是因为男人居然会有这么理所当然的认知,以为女人永远都离不开他,活在上个世纪呢吧?和别人探讨这个问题时,他告诉我要放在当时的日本社会环境中去看,慢慢我就理解了。
其实,不可承受的生命之轻,也就在于此,不管曾经多么轰轰烈烈的相爱,都有可能在未来改变,变成久木同他的发妻一样的结局。其实不管是久木还是凛子,他们都深知这一点,并且会产生恐惧,他们害怕改变,害怕现在的相爱会变成最后的冷漠。因为他们都是经历过婚姻的,深知时间是相爱激情中最大的敌人,所以他们想要留住最美好和巅峰的时刻,才去选择投靠死神。
第二,便是整个社会所带来的种种压力。书中有描写凛子的丈夫为了报复凛子而不愿意同她离婚,因为凛子的行为损害了身为医生的丈夫的尊严和脸面。就连凛子的家人也不能理解她而同她断绝往来。这就是整个社会大环境给他们二人带来的内心煎熬与压力,他们没有办法以一己之力去改变整个社会的看法,用语言诉说他们的真爱太过的乏力与不可相信,人们只会将婚外情视为简单的身体愉悦,所以,采取自杀这种极端的方式,除了想要解脱,还想要像世人宣告他们对于爱情的忠贞,行动总是比语言更有力量。
读后感失乐园(篇6)
读失乐园,总是想起电影《男与女》,女主在采访时就指出,中年人的爱情势必涉及肉体情爱,无法避免。虽然不能体会到,更不能理解到中年爱情,但依旧感觉小说中的久木是自卑的,尤其是与他的“情敌”凛子丈夫相比。金钱、地位、外貌、年龄。所以他才会觉得凛子看上他简直是恩赐。
之前看过有关人身上动物本性的文章提及到:权利越大,地位越高,金钱越多的男性越易出轨包养小三小四小五…就像自然界雄性动物为争夺交配权互相格斗,胜者为王。人类也是如此,地位越高的越能吸引女人。加之到了中年,久木事业也受到打击,夫妻关系疲倦冷淡。遇见凛子,也就得到“救赎”。但是,遇见凛子真的是缘分突然降临吗?我不这么认为。我恰恰觉得,正因为久木心存出轨的念头,认识凛子只是在这种心理暗示下认定的对象而已。至于后面极度和谐直到癫狂的性生活,我表示,不这么写,就成不了这本书了。不过两人性生活的愈发痴狂也恰恰反映两人极度想逃避现实。真的是一言不合就啪啪啪。
久木是懦弱的,面临婚姻危机,一味选择逃避,而不试着改变。对待工作也是如此,不反抗,随遇而安。逃避,不解决。对于凛子婚姻,作者并没有详述,完全按照男性视角诠释。久木妻子决定离婚时,久木怕麻烦,怕代价太大,能拖就拖。这就是在逃避。最后和凛子自杀,表面上说要永远在一起,其实就是在逃避现实。
另外,男人间对待出轨就是小说中的态度吗?没有规劝,只有羡慕?社会对于婚姻的态度真是这般麻木?
九木凛子间有爱情吗,爱情的定义到底是什么。小说中除了性欲,没看见任何精神上的交流。两人对于彼此的家庭状况了解程度只能是“知道”。或许,于他们而言,需要的是一个和谐性伴侣,精神沟通并没那么重要。他们需要的不是倾诉,而是发泄。
这是作者关于爱情,性欲的看法,还是代表男人的态度呢?
读后感失乐园(篇7)
失乐园,听着这个名词我们就会有很多想象。到底什么才能称为失乐园,又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名,不见其影。所以总是很好奇,这本书讲了些什么。怀着这样强烈的心情,今次终于读到这本书了。
《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的,关于现代人婚外情的小说,被誉为绝唱。小说出版后,改编成同名电影和电视连续剧,渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。
小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎,在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠,因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复,久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园,永久的生活在乐园里,他们踏上了不归之旅,却道:“活着太好了!”
本书的内容分为了上下两部分,除了对男女主人公内心的深刻剖析外,最让人印象深刻的,就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛,溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里,令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中,渐渐沉迷,最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中,离社会越来越远,最后选择在幸福最顶点时结束生命,把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的,但是,在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过,每个人有每个人的想法,也有自己的生活方式,我们不能发表什么言论。
但是,对他们而言到底什么是乐园。是两人同居的屋子,还是两人幽会的时光,亦或是两人死后要去的地方。我们不得而知。不过,这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地,是会失去快乐的地方。只有深陷在里面的人,才会认为那是快乐的乐园。所以,失乐园,仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。