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九伐中原读后感

季氏将伐颛臾读后感。

人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编特别编辑了“季氏将伐颛臾读后感”,希望你更多关注本网站更新。

季氏将伐颛臾读后感(一)

在经历过上一次比赛到现在已经离开古代文学又有一些时间了,虽然对于一个语文教师来说古代文学是应该具备的一项基本功,但因为各种原因我确实不轻易去翻看,现在又要去面对,只好再一次打开这方面的书,不过这一次的感受却与以前完全不同。

【季氏将伐颛臾】是【论语】里的一篇文章,文章共记载了孔子的三段话,这三句话都包含一着对季康子的谴责和对自己学生的批评、教诲,孔子以充足的理由谴责了季氏伐颛臾的战争决策,宣传了行仁政施教化的政治主张和均无贫,和无寡,安无倾的防患安邦治国的思想。一方面表现出一个教育者循循善诱,诲人不倦的一精一神。

我心里直觉得假如每一个人都学习孔子的行仁政施教化、循循善诱,诲人不倦的思想就好了,身边有很多这样的人,自己稍微有一点权利便对人指手划脚,或动不动就大声喝斥,不把别人当人看,或总觉得只有自己想的做的才是最好的,别人做得多错得多。现在越来越多的民一告一官,但胜诉的却并不多,而且现在很多狱警虐一待犯人导致犯人出这样那样的问题,这些也就算了,毕竟那些是高级流一氓,素质良诱不齐。而这些发生一些学校或者说是在一些教育部门,这就让人耸人听闻了,经常听到一些人说自己的领导要么说什么白道黑道都有人等类似的话,或者没做一些事或做了没做好当众破口大骂,不知道他(她)是否读过孔子呢?

季氏将伐颛臾读后感(二)

孔子曾告诫他的学生要做君子之儒,而要警惕自己不小心沦落为小人之儒。孔子此言当非泛泛而论,而是有着切己之痛的有感而发之言。他的学生,才华横溢,能言善辩,有着接触治理能力的冉有竟然就是这样的一个小人之儒,这让孔子大为生气也大为伤心。深受刺激之下,孔子才一再要求门人注重道德的修养,毋为小人之儒。

何为君子之儒?何为小人之儒?君子之儒,他的学问即是他的人生,他的人生就是他学问最好的写照。这就是孔子所说的古之学者为己,学习乃是自己人格的提升与完善的过程,学习注重的是内在生命的成长,促进心灵世界的丰富,从而成为滚滚红尘中高高竖一立的价值标杆,维系着人的尊严与价值于不坠。当然君子之儒也并非不犯错误,但他们具有过而能改,善莫大焉的优良品质,拥有闻过则喜的宽阔胸怀。正如子路和孔子谈论卫国国君假如任用孔子的话,孔子最先做的将会是什么事,当孔子说:必也正名乎!子路马上批驳老师这样做太迂腐了。但当孔子陈述了自己的观点后,子路当即改过,子路真有吾一爱一吾师,吾更一爱一真理的风范!其后子路终身服膺孔子的教诲,并用生命来践行自己的价值观。子路实在称得上孔门君子之儒的代表,也难怪深得孔子的信任。孔子在自己心灰意冷的时候感叹说:道不行,乘桴浮于海。从我者其由与!

再看小人之儒,他们可能学富五车,满腹经纶,却无人格一操一守。他们的学问和人生是割裂的,人格是分裂的。他们把学问当做猎取功名利禄的工具,完全无视学问的价值属一性一。他们就是孔子所批评的今之学者为人之徒。虽然他们能言善辩,但孔子一针见血指出他们巧言令色鲜矣仁。

当我们翻开【季氏将伐颛臾】时,我们自然会感到疑惑一连串的疑惑,文章开头说季氏将伐颛臾,这里用的是伐字,而接下来和孔子说的时候却用了有事这样一个中一性一词,伐代表的是堂堂正义之师,是吊民伐罪,何以弃此不用,反用模糊语言有事呢?冉有和子路一起去见孔子,何以从头到尾未见子路说话?这与子路平时一性一格不太符合,子路是一个好冲动却当仁不让与师的人。孔子在批评时为何只针对冉有,并在冉有声称吾二臣者皆不欲也仍旧只批评冉有,这是否有失公平?

为了回答这些疑问,我们必须回到事情的起初。冉有和季路来见孔子告知孔子即将进行的重大军事行动,是出于礼节一性一的拜访以示对老师的尊重,还是两位同学在此事件中意见相左,谁也无法说服谁,所以需要老师来定夺,一锤以定音?这是理解这篇文章的关键!我们认为是第二种,即两位学生意见不一致。孔子着【春秋】,常以一字寓褒贬,让乱臣贼子惧,作为孔门的资深弟子焉能不知伐与有事的区别?冉有深知子路的暴脾气,如果用伐字,恐怕孔子还没有说话,子路早就跳起来大叫我不同意了,所以冉有很有技巧的使用了有事这个中一性一词,让子路无话可说,也可让孔子误认为他们两人是同盟军。但孔子是何等智慧的人,冉有的小伎俩岂可逃过孔子的如炬慧眼。孔子直截了当的批评冉有而非他们两人。孔子的三条无可辩驳意见,加上何以伐为的反诘,如泰山压顶,以雷霆万钧之势把冉有原有满满的信心打得无影无踪。

面对孔子巨大的道德优势,颇富心计的冉有一计不成,再生一计。正面进攻不行,那就实行迂回包抄的战术。夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。孔门中不但老师对学生非常了解,从而因材施教,学生对老师也非常了解。冉有深知孔子是最讲礼的人,因此不会直接批评统治者,所以冉有把季氏这面大旗扯起来,这样孔子就不好针对季氏说什么了,而冉有就可以借老师默许这个理由来压服子路,因为子路对老师最忠心,同时又可以推卸自己的责任,真可谓一举两得。不得不说冉有心思的缜密和良好的心理素质。应该说一般人,恐怕都会被冉有这样忽悠过去了,可孔子何等样人物,圣人岂可欺哉!孔子以一句是谁之过与?把冉有的如意算盘彻底打破了。

面对孔子如此严厉的指责,聪明的冉有不可能看不出孔子已经生气了,可冉有不仅没有悔改,反而赤膊上阵了,冉有为何如此犯险而上呢?只有一个理由可以合乎逻辑的解释他这样做的缘由。那就是冉有不仅不是有事于颛臾的反对者,很可能是一个出谋划策者,至少是这一计划的热心支持着和执行者。也许他已在季氏面前夸下海口,定可说服孔子支持或默许,在舆论上赢得道义支持,从而实行季氏的既定方针。

冉有一句今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。彻底激怒了孔子,温良恭俭让的孔子终于金刚怒目了,求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。孔子为何会如此愤怒呢?因为冉有作为季氏的家臣本应该辅佐他为政以德,可现在冉有完全违背老师的教导,追求的是赤一裸一一裸一的利益,这不是典型的小人喻于利吗?如此聪明的学生堕一落为一个眼里只有利益的的小人,孔子总不心痛和焦急呢?孔子多么希望自己这一声狮子吼能唤醒冉有迷失的灵魂。

然而教育不是万能的,教育的效用是有限度的。冉有终究辜负了孔子殷殷的教导,无可挽回的堕一落为小人之儒了。季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。是可忍孰不可忍,原则问题绝不宽容,非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。孔子不仅不念师生之情,更不许他的学生念及同学之情,这可见冉有之事对孔子的伤害至深,也可显见孔子坚守原则的坚定一性一。

冉有成了后世御一用文人的祖师爷,这类人的可恶可恨之处在于他们为统治阶级种种非法行径披上合法的外衣,使统治阶层的犯罪合理化。这些御一用文人混淆了是非观念,颠倒了黑白,使道德虚无化,这将使整个社会的价值观念混乱不堪,对民族生命力造成严重的斫伤。文人一旦无行,后果很严重,因为这是社会一精一英阶层的堕一落。古人沉痛的总结说:仗义每从屠狗辈,负心多为读书人!如果一个社会读书人选择做冉有的人多了,也预示着这个社会的一精一英阶层整体一性一堕一落了,也预示着这个社会已经走在覆灭的路途当中了。知识分子丧失道义的担当,也许是中国社会不断陷入治乱循环的一个重要原因吧。但中华民族之所以能够劫后重生,就在于任何一个黑暗的年代,于万马齐喑的无边黑夜里,仍然有着知其不可而为之的志士仁人,是他们薪尽火传,点亮了历史的天空。他们就是孔子所称许的君子之儒。

在今天这个改革开放的年代,在这个利益格局面临大调整的年代,每一个知识分子同样面临着选择:子路或者冉有。这将拷问着我们的良知,也关乎着我们民族的未来。

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将夜读后感


将夜读后感(一)

不知道论坛里有没有人看网络小说,对于我来说网络小说和色一中一色论坛一样成为了我生活中不可或缺的一部分。

纵观网络小说各位大神,三少、土豆之类的在刚上大学那会儿闹书荒时可供一看,但是看了一两本之后也就没必要再看该作者的其他之类的,因为基本上都是一个套路,文笔粗糙、主角装一逼一、男一女感情生硬,主人公王八之气太浓。我无意去贬低什么,但是说实话众多大神中还是有很多水平不下于职业作家的,例如老猪、萧鼎(请无视诛仙的烂尾)、罗森、猫腻、今何在、江南等。

言归正传,今天就谈谈老猫目前在更的【将夜】。这本书到目前为止我认为最出彩的是夏侯之战,夏侯之战前面的一切逻辑、铺垫、各种坑填的都很完美。夏侯之战中各种手段层出不群、剧情环环相扣,让读者迎来一个又一个高一潮,不得不说在最关键的时刻老猫的爆更得目的达到了,读者满意了、月票也就满意了。登书院二层楼的时候,隆庆以高富帅的富二代形象出场,每个人都知道他必将被宁缺的无赖打败,只因为他的出场太华丽、太拉轰了。宁缺其人,并非君子,甚至可以说是个小人,为报仇无所不用其极,为活下去不择手段。这个人其实就是你,就是我,就是我们每一个人,所以我们才被他犀利的台词吸引而为他喝彩。他说本人一陽一关钟大俊,他说我以夫子的名义发誓,说这些话的时候他毫无压力、面不改色。为了保护桑桑,他可以与毫不犹豫的与隆庆为首的富二代争斗,为了保护桑桑,他可以与闻名天下的知守观斗,到最后他甚至要与天斗。

剧情的转折是在夫子上天之后,这时的宁缺从保护桑桑转向保护书院、保护长安、保护大唐。从这时开始,老猫的的笔力有些后续无力,有可能是前期写的太一精一彩以至于后面无法着笔,总感觉剧情有些别扭,而且有点儿拖剧情,二师兄守清峡简直变成了日本漫画的套路,整整磨蹭了将近一个多月。

宁缺的一性一格一直是读者不断争议的话题,因为他并非是一个完全正义的形象,甚至可以说有时候是黑暗的,例如在背负桑桑逃亡时,他可以肆无忌惮地杀死平民百姓、杀死小孩、杀死老人。但是我不得不说假如我们本人在遇到这些事情的时候是不是也会变得疯狂呢?难道我们就会乖乖停住、束手就擒吗?老猫他不是在塑造一个虚无缥缈的道德模范,他是在书写一个活生生的人。再者我并不认为那些人就因为一个无法确定的理由就可以有杀死别人的权利。

书中的几个女主也都各有特点,叶红鱼的刚强、山山的温柔、桑桑的安静。山山完全就是【庆余年】中海棠朵朵的翻版,也许这个女子才是老猫心目中完美的女子,也是大部分男人心目中完美的伴侣。

书中最喜欢的人物并非宁缺,也非老实的大师兄,更非头戴高冠的二师兄。而是已死的神符师颜瑟和朝小树。他是南门观最天才的神符师,他是最早认可宁缺能力的启蒙老师。他看似游戏人间、邋遢荒唐却保护着整个长安城,但他死的时候也死得其所并无惋惜。依稀记得朝二哥那句简单的问语今夜你可以陪我杀几个人吗,江湖大佬风范一览无余。朝二是自一由的,所以他出京城、娶寡一妇,行世俗所不容之事,但他也依旧说有一个人一定会支持我.有人娶萝莉侍女,我为何不能娶熟一女寡一妇?

不得不说从【朱雀记】、【庆余年】、【间客】再到【将夜】,老猫描写大场面的能力越来越强,格局控制能力也越来越强。但是从目前来看,【将夜】完全无法超越【间客】。而且从现在的状况看,莫非猫大要步萧鼎的后尘?以猫大的风格来看,太监是断然不会,但是烂尾也非诸君所愿啊,各位看官以为然否?

将夜读后感(二)

【将夜】是一本写了三年的小说,我不可能一下子说清所有的感受。

有些是很特别的,比如,它陪伴了我两年的大学时光,我的每天的心情,都在看书的过程中改变,铭刻。

首先,我很喜欢猫腻这个作家,在看过庆余年之后。他笔下的人物真的很生动,主角配角,正派反派,入木三分。看陈萍萍死的那章,我真的喉咙一紧,差点哭出来,特别难受。当时我就觉得,能让我如此感动的猫腻,是个不错的作家。

没记错的话是大二上学期开始看将夜,当时先被梦入神机的圣王给坑惨了,看见起点强推的将夜,就开始看了,没想到看到了现在大三下,度过最中间的大学时光。

将夜里的主角宁缺是个宁滥勿缺的人,他想要很多东西,要富贵,要修行,要一爱一人。他什么都不肯放弃。我觉得这跟我们也很一样,都是自私的。但人一性一的善良无法泯灭,人的磨难会让他成长。他懂得自已的责任,他开始知道舍得,他甚至不再怕死。最终,他写出了那个人。我觉得宁缺就跟我们一样,只不过他更幸运,但也遭到更多的磨难。他的决断,智谋,他的无情,有义,他的改变,放弃。

将夜里面最让人向往的就是夫子和小师叔了。小师叔就像独孤求败一样,只有别人的叙说,但已足够引起读者对他逆天一战的感怀。夫子,则是小说里面最光辉的存在。他的实力仅次于昊天,他的智慧也是他那个世界前无古人后无来者的。在封闭的昊天世界里,他想着如何破天。在樊笼里他想的是复得返自然。在规矩的世界里,他做到了无矩。在与昊天博弈里,他下了一个很大的局。如果说他是革命家思想家军事家教育家科学家,好不为过。而且,这个老头还很可一爱一。天不生夫子,万古长如夜!

还有大师兄二师兄三师姐观主桑桑山山,根本说不完。真的很一精一彩。

命题很宏大,大到这个世界是怎么来的规矩是怎么形成的斗争是怎么进行的。不能说老猫驾驭得完美,但很少在别的网络小说里看到这样的壮阔。

也许,很有可能,大学里不再看别的网络小说了,毕竟时间不多了。

陪伴的这两年,我经历了一爱一恋和离合,经历了成功喝失败,看过了人情冷暖,可是「将夜」一直都在,想想就唏嘘。

《将夜》读后感


《将夜》比《间客》还要长!本来想等读完全书再写读后感,无奈读了两个月还没有读完,目前阅读进度77。67%的情况下,尝试总结一下全书的阅读心得。

《将夜》中的天下第一强者叫柳白,他闻名天下的大河剑,不像其他剑道同行爱玩御剑飞剑,而是争的身前一尺!身前一尺无敌,则天下无敌。柳白悟道的时候,感知到天地元气犹如一条大河,波浪宽,风吹稻花香两岸,因此,他的剑道又称大河剑。

《将夜》中有几个不可知之地,一观一寺一门二层楼,其中最强的却是最入世的书院二层楼,二层楼有个二先生,他骄傲到傲娇到有点二,他的名字叫君陌。他在青峡前一夫当关万夫莫开,击败了叶红鱼,废掉了知守观的天下行走叶苏(耶稣),也战平了天下第一的柳白。

自柳白的大河剑问世以来,第一次斩空,因为:君不见,黄河之水天上来!

知守观是道门圣地,知守的由来是《道德经》的三知三守:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。三知三守代表了老子的以柔克刚思想。

悬空寺是佛门圣地,跟山西的悬空寺不一样,书中的悬空寺是在地坑中的一座山上,因此,从外面看是悬空的。佛祖在《将夜》中也是人类悟道后成佛,并且其轮回思想为书院特别是二先生君陌所不喜,被称为缩头乌龟。

魔宗山门是魔宗圣地,在极北荒原,魔宗几十年前被书院小师叔柯浩然所灭,只剩下宗主二十三年蝉,魔宗天下行走唐,魔宗圣女唐小棠。

二层楼是书院的二层楼,书院有夫子,有大师兄李慢慢,有二师兄君陌,有三师兄余帘,有琴棋书画,有打铁布阵,有天算,有辩难,还有中医。书院学贯道佛魔,出世却又入世。

不会浩然气的入魔之人不是好的神符师的宁缺,悟到的第一张神符就是二先生的二字符,后来二字交叉变成了乂字符,最终,在以长安战无敌的情况下,被知守观观主陈某逼出了人字符。过程中,朝老太爷说:临大节而不可夺,君子也!出自曾子。原文是:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。意思是:可以把幼小的孤儿托付给他,可以将国家的命脉寄托于他,面对安危存亡的紧要关头,能够不动摇屈服。这样的人是君子吗?这样的人是君子啊。

君子,可以不见黄河之水天上来。人心所向,天必从之!天若不从,那便只有灭天。因为所以,这就是书院的道理。

《包氏父子》读后感500字


《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考,收益匪浅。

一个忠厚老实的勤劳中年男子老包,把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!虽然自己生活艰苦,清贫,却从没让自己的儿子吃过苦!忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。老包把儿子奉若少爷,百依百顺,以为儿子能够有出息,好让他下半辈子可以享清福。自己省吃俭用没关系!可是,小包又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。最后换来的是什么?不过是一个个梦想的破灭罢了,当小包因为做了太多违反校规的事被开除时,老包被吓傻了,富于幻想的父亲老包的支柱倒了

故事没有离奇的情节,平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍,一双破棉鞋。小包一件青布棉袍,一双锃亮的皮鞋,油亮的头发。反差极大的衣着,把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少,只记得他们那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好儿子,因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到爸爸妈妈为我操心,我后悔以前的不懂事。未来的日子,我总是希望能多做一些让你们高兴的事,多做一件,你们就少为我操一份心!

将心注入读后感


将心注入读后感(一)

这是一本自传,作者是全球连锁星巴克咖啡的创始人:霍华德舒尔茨。但此书通篇几乎都与作者创建星巴克的历史有关,回忆了星巴克自成立以来十几年的发展历程。旨在告诉读者,如果你能将心注入于自己的工作,或是你认为值得付出努力的事业,你也会因此而获得成功,并使人生因此而变得有意义。

舒尔茨本人出身于一个很普通的劳动家庭,在母亲的引导下,渐渐形成了专注且富有挑战一性一的一性一格,并同时对父亲在现实中的经历而深感无奈,从他经营星巴克开始,便把以前所积累的感触和价值观统统融入了进去。集中体现在星巴克对员工福利和员工意见的关注,以员工入股和普通兼职工人也可享受医疗福利等的多种方式,使员工的地位上升为企业的合作者,以激发他们对工作的激-情,以及对企业的归属感和认同感。

另外,星巴克之所以能在世界范围内得到很多人的喜一爱一,不仅仅在于星巴克一贯坚持的烘焙最好咖啡的原则,更是在于舒尔茨把一种情感的一浪一漫情怀和对生活的独特体验融入到每一杯咖啡中。并通过不断的产品创新和独特且各异的店面设计,不断探索着专注与多样化之间的平衡。

这本书很大的优点是,舒尔茨叙述了比较多在经营星巴克过程中所遇到的困难和他本人的困惑,并把当时的客观情况,他本人的心理活动以及最终的解决方法叙述的比较清晰,所以对创业中的人或是企业的职业经理人可能会有比较好的启发。另外舒尔茨本人也是一个在工作和人际关系方面掌握平衡的高手,或许也可以借鉴一下他在此方面的思路。

星巴克1971年在西雅图起步,在经历了90年代的迅速扩张,目前星巴克己发展成为一个在全球四大洲拥有5000多家零售店的大型企业,并成为全球最大的咖啡零售商、咖啡加工厂及着名咖啡品牌。星巴克的市场营销手段给传统理念带来的冲击同星巴克的高速扩张一样引人注目。

在国际知名品牌中,星巴克算得上是后起之秀,在过去30多年中,从一家名不见经传的小企业发展成为市值高达200亿美元的知名大公司。星巴克品牌的迅速成长引起了世人的关注。对此,星巴克创始人舒尔兹认为,创建一个品牌的总体环境现在和过去已有很大的不同。过去,消费品牌的创建往往是通过大规模的市场投放和传统广告来实现的。这是传统的创建品牌模一式,现在仍被许多公司采用。但是,星巴克走的是另一条路。星巴克不是一一夜成名的公司,曾经挣扎了许多年。有些年份舒尔兹连自己的工资都开不出,哪有钱去做广告。星巴克采取的是直接经营的古老方式,就像一个商人,需要好好照顾自己的顾客。只有让顾客满意,顾客愿意走进来,这才是企业的发展基石。在吸引顾客方面,星巴克的营销方法有很多值得我们借鉴的地方,其所推崇的感一性一营销就颇具代表一性一。

将心注入读后感(二)

不得不说,这是很棒的一部作品!霍华德与星巴克在偶然的机会结缘,从此以后,便认定了星巴克咖啡,在几十年里,一路走来,激一情,创意,规划,坚守梦想,实现了一次次的自我超越。一杯咖咖成就了一个传奇!

整本书读起来就是感觉主人公的激一情,不为困难所惧,在整个过程中,遇到了很好的员工,合伙人,投资者,所以一群人共同成功才是成功。成功有一群人共同分享才会获得更长久的快乐。将心注入,就是全身心投入去做一件事情,追求咖啡的品质,不断的创新。和海底捞有相同之处,这也许就是成功企业不断坚持的东西吧。

我会再认认真真看一次。

经典语句:

1、有些人只看到事物的表面,他们问的是为什么,而我却想象事物从未呈现的一面,我问为什么不。

2、生活往往是一连串的错失。可是,这里面我们归结为运气的东西,说到底并非完全出于运气。其实,该做的就是抓住当下,为你的未来负责。你得有这点一精一神,敢于直面人所不见,所涉人所不逮无论谁说不行,也要坚持自己认定的路子(前提是你真的吃准了,你真的有把握)。没有一桩伟大成就仅靠运气得手。

3、衡量一个人的最终尺度,不是看他顺境时候的位置,而是看他在受到非难和争议的时候如何站立。

4、如果你想要建立一个伟大的企业,你就必须有勇气去做伟大的梦。如果你只是做小梦,你所取得的成功也不会大。对许多人来说,也许那也够了。但如果你的目标是要让人刮目相看,那么,勇敢些。

不论你能够做什么,或是在梦想什么开始去做就是了。勇敢中包含了天赋、能量和魔力。

将心注入读后感(三)

不得不说,这是很棒的一部作品!霍华德与星巴克在偶然的机会结缘,从此以后,便认定了星巴克咖啡,在几十年里,一路走来,激一情,创意,规划,坚守梦想,实现了一次次的自我超越。一杯咖咖成就了一个传奇!

整本书读起来就是感觉主人公的激一情,不为困难所惧,在整个过程中,遇到了很好的员工,合伙人,投资者,所以一群人共同成功才是成功。成功有一群人共同分享才会获得更长久的快乐。将心注入,就是全身心投入去做一件事情,追求咖啡的品质,不断的创新。和海底捞有相同之处,这也许就是成功企业不断坚持的东西吧。

《四季随笔》读后感


一本书的四季,我读了春天。合上书页,眼前仍是他描绘的那暖暖的阳光下随风摇曳的柳,片片油菜花在太阳下,闪着金灿灿的光芒。

上天的眼睛所访问的地方,太阳看着的地方,就有幸福。

令人神往的自然,不需要寂静幽深,不需要怪石嶙峋。只要有那阳光下茁壮成长着的植物,它们那样精神地伸展着腰肢,铺展着绿叶,迎向天空,尽情地享受着阳光的滋养。这景象多么令人愉快!仿佛阳光也照进了心里,整个人随之振奋起来。走在街头是看不到这景象的,街道是砖瓦铺设的,一格一格,千篇一律地延伸开去,双脚早已忘记了泥土那厚实的感觉。仰起头,看着天空,却总有高耸着的楼抢镜头般徘徊在视野里。很久没有的那种失落感又出现了。

我们离自然越来越远了,那种幸福成为过去,和幼年的时光一起,存在记忆里。赤着脚奔跑在土地上,沙土从趾间缓缓滑落的细腻感觉。躺在草地上,阳光晒在脸上,花草们浸出暖洋洋、甜丝丝的味道。

一直都觉得季节是有味道的,青草晒得暖洋洋的味道,在校园里偶尔也会找到,或在晴好的早晨,或在明媚的午后,它悄悄的在空气中弥漫开去。

阳光有着神奇的力量,可以把普通的东西晒出美妙的味道。我们的校园里没有高楼,没有嘈杂,一片净土。阳光在这里可以延伸到很远,把每个人晒得很幸福。很多次躺在足球场上望着天,有时闭上眼睛,只看到暖暖的一片橘色,感受阳光细微的变化。奢侈的幸福呐,或许很难再找到这样一个地方,天空就是天空,没有高楼,阳光就是阳光,没有玻璃墙。

有天空,有阳光,有你,有我。还要怎样的幸福呢?

将幸福延续读后感


将幸福延续读后感

玖完雷玲老师的【教师的幸福资本】,心中颇有感触。为师将近二十载,冬去春来,寒暑易节,每次记起学生们给我带来的欢乐与辉煌,我都会感受到发自心底幸福,这是我心中美丽的梦。人生的终极目标是追求幸福。幸福是什么?我不能说幸福是什么,我只能说幸福像什么。对于我来说,幸福就像夏日里的一股温泉,冬日里的一缕暖一陽一。教师这个职业有极大的幸福价值。

别人认为这个工作好,那个工作好,我觉得我走上了这个岗位,就要一心一意把它当做事业来看。教师是一陽一光下最光辉的职业,我为自己能开启学生智慧的大门感到自豪。我国教育家陶行知讲的好:教育的真谛在于育人,千教万教教人求真,千学万学学做真一人。通过对知识和技能的传授,同时也注意自己的道德行为,因为这也是对学生一个教育和影响的过程。古人云:其身正,不令则行,其身不正,令则不行。学生的文化素养有较大的差异,我在学生中尽量营造一种良好的学习氛围,建立良好的学风。师生之间相互帮助,相互理解,相互尊重,一团一结友一爱一,共同进步。将学习与生活结合起来,逐渐形成一种良好的品质。对于我来说,幸福就是做人,做事,做文化,为创造良好的和谐的社会而努力。我从学生身上也学到了许多优秀品质,也感悟到了他们是社会和谐发展的宝贵财富。

在教师行列中,当我受到学生的一爱一戴,做出自己的一点小贡献时,我感到很幸福。在课堂教学中,组织好课堂教学,关注每位学生,注意信息反馈。调动学生的学习热情,同时,激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛。当我站在三尺讲台上,我感到幸福。和诸多有为的老师在一起工作,并得到家长的支持与理解,我感到幸福。教师要幸福,就必须做一个有责任心、踏实的人,在这个舞台上,获得成功与成就。雷玲老师的文字让我深深体会到,对学生不仅要有一爱一心、耐心,还要有系统扎实的理论基础和专业技能;注重教学方法,与学生的特点相结合,在实践中不断探索出适合小学生的教学方法。

一个教师幸福不幸福来源于两个方面,一是做自己喜欢做的事,二是周围有自己喜欢的人。让学校里的老师都有自己喜欢做的事,那就成功了,这就是目标。一个好的教师队伍应该是老师各有所长,让所有人都能发挥特长;一个好的教师队伍还要有一个好的结构。良好的人际关系同样也很重要,这有利于营造学校积极向上的氛围。

要获得幸福,从教师自身来说,应该锤炼师德,多读书开阔眼界,跳出教育看教育。教师幸福与否,全在于一种感受。正视现实这个客观存在,调整好心态,苦中作乐,便是一种幸福。任何一件事情都是需要一分为二来看待,比如说同样听一节课,有的老师会烦心;有的老师却把它当成一种机会。怎么看待问题,是决定幸福不幸福最主要的东西。其次,教师应该多读书,多看看社会,多开阔眼界。有的老师很单纯可一爱一,也有的很敏一感很脆弱,觉得教师很苦。其实跳出教育看,社会上很多职业都存在很大的压力,我们不能只学会向上看,更应该学会往下看看。教师应该珍惜自己的工作,大气一点,调试自己的心态。

在教学中我一直坚持学高为师,身正为范,以自己的人格魅力感染学生,熏陶学生。积极探索教育教学规律,逐步形成了自己的教育教学风格。在教育教学工作中,我将继续研究学习一些先进的教育教学理念,用自己辛勤的耕耘,让学生心中的知识种一子在家庭、社会中开花结果散发出芳一香。

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