星光下的灵魂读后感。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢？根据你的需要，小编精心整理了星光下的灵魂读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
星光下的灵魂读后感（一）
有读过一些毕淑敏的着作，也一直满喜欢她的。而这次她的新书【星光下的灵魂（长江文艺出版社20xx年11月），让我感受到了她关怀的一精一力已触及到了人的灵魂深处，把人世间的各种世俗烦乐，世间的奇闻异事也看的很通透。
很喜欢书的封面，好像是西藏的阿里天空的颜色，看似宁静却复杂多变，而书的风格也神秘而柔和。上网查了一下，原来这本【星光下的灵魂】，集合了毕淑敏近些年来未出版的所有散文。书中，毕淑敏以11次的灵魂拷问、44篇的心灵美文、30个问答的形式，探讨了她内心深处对自一由、苦难、幸福、坚守的领悟。让人感触深刻的是序言记录的那一段西藏阿里的旧事。她仰望360度的天空，并心生感叹，也正好点题。而在她的叙事中，不经意间，你就会发现，那躲闪不及的灵魂撞击，从而找到灵魂的归宿。
这些耐人寻味的故事往往都是周边人的映射，也照射一出我们人类内心的真实案例。毕淑敏指出，现在人的在激烈的竞争中，往往找不到灵魂的归属，虽然就像大房子，但灵魂的居所却住着疲惫的心灵。
她认为中国人现在最大的心里危机是分裂。中国是全世界最需要心理医生的地方。
她直言说，中国人说的，想的，做的，都不一样，在人的面前和背地里也不一样，到处弥漫着喧嚣的氛围。长期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心灵能量的一个过程，医学称为一精一神分裂症。我也觉得她说的真的很对，所以，挽救中国人的心理危机势在必行也必须马上执行。
毕淑敏那细腻、优美的文笔让人深有感触，而且书中有些很经典的句子，字体还加了粗，便于品味。她是在用心写这本书。也许，在我们读她的书时，也在抚一慰我们那颗躁动的心吧！
星光下的灵魂读后感（二）
【星光下的灵魂】，是毕淑敏在前三年多的时间里未出版散文的集合一体。包含了11次灵魂拷问、44篇心灵美文、30个答读者问，披露了她内心深处对放下、大我、苦难、坚守、幸福等的感悟，是关注现实的心灵拷问，是五载冷寂的沉思，演绎全新的力作。
玖了这本书，就会发现，毕淑敏以职业医生的敏一感，对现在中国人的心理危机人格分裂，作了详尽的描述：中国人现在最大的心理危机是分裂。说的和想的不一样，说的和做的不一样，当着人和背地里不一样到处弥漫着一种急功近利的喧嚣氛围。那么，我们在这样的心理状态下，究竟应该如何是好？她告诉了读者答案：我们尊重生命的真实过程，也深知世界比想象的脆弱。有光明，有温暖，也有黑暗和冷酷，但人生还是有希望的。希望不是建立在没有成长、不谙世事者一厢情愿的一陽一光上，而是历尽沧桑之后的坚守，是心的一往无前。很明显，她所阐述的是一种理想主义，正如张一爱一玲所说的：因为懂得，所以慈悲。
毕淑敏，还从自己亲身经历过心理诊断的真实案例为出发点，衍生成文，来揭示什么是幸福。毕淑敏指出，现代人竞争激烈，灵魂找不到归属，虽然住上了大房子，但是灵魂的居所里，心灵却越来越疲劳。她认为：真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加，它们之间的曲线发生了分离，说到底，幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。
作为医生，毕淑敏在医院里见多了生与死，自然对生与死的灵魂拷问，是深刻的。她毫不避讳地大声告诉我们：人生不过是到此一游。死是任何时候都可以做的一件事，人手一份，谁也剥夺不了。但犯不上在没有听到死亡发令一槍一击响之前，就踉踉跄跄地抢跑，迫不及待扑到这一程的终点。灵魂区别于心灵之处，正所谓灵魂出窍。身一体是个笨小孩，灵魂是个淘小孩。两个小孩如果不能和谐相处，就会惹出大麻烦。
在序言里，毕淑敏还讲述了一段在西藏阿里夜观星空的旧事，在藏北，仰望辽阔星空的经历，在我一生中打下了一个基点。当时有一种震撼，甚至有一种微微的恐惧，能反视到我们的个体是多么渺小、短暂。书名定为星光下的灵魂，就有灵魂是心灵的另一种姿态的意味。
【星光下的灵魂】文字风格，细腻温暖，把深刻的道理缓缓地讲出来，如水在心上流过，洗去烦恼与不快；又像和风吹过，凉凉透透里带走了我们的烦忧。
星光下的灵魂读后感（三）
在忙碌的工作后，看到【星光下的灵魂】这本书时，不知道为什么，烦躁的心竟一下子安静了许多。书的封面是浩瀚的夜空，璀璨的繁星，引人入胜的书名，让我想到康德的那句：仰望星空和探寻内心，是最令人感动和敬畏的时刻。
自一由、苦难、坚守、幸福，不同的人有不同的感悟。在书里，毕淑敏老师像一个身边的老友，用优雅细腻的文字，让我们分享了她独特的经历和感受，就像一股透着力量的涓一涓细流，直入心扉，从喧嚣的浮躁中回归自我，感受星空下的渺小。
书中【人心的喜马拉雅山】描述了浮躁的社会心态。凡事都讲求快节奏、赶速度，一栋栋高楼大厦拔地而起，但人对自然的索取却越来越多，人与人之间却越来越冷漠。毕淑敏说：凡是自然的东西，都是缓慢的；那些急骤发生的变化，大多都是灾难，比如飓风和暴雨，比如山崩地裂加上海啸在当今社会，很多人都为了目标忙碌奔波，急功近利，把自己一逼一得紧张兮兮，没有一个喘一息的机会，身心俱疲，迷失自我。从书中我们感悟到要学会放下，遵循自然规律，在忙碌中放慢脚步看看周围的风景，学会坦然接受事物发展过程的漫长和曲折，留一点时间给自己品杯清茶，远离邮件，让自己休息一下。只有聆听心灵自一由的声音，才能明白自己真正需要什么，获得内心的安宁。
驹于幸福的含义，毕淑敏指出，现代人房子越住越大，车子越换越靓，生活越来越好，但灵魂的居所却住着疲劳的心灵，感觉不到幸福在何处。我认同书中所说人们的幸福感和物质有一定的关联，但真正的幸福更多是一种内心感受。幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。很细微的事情也能蕴含一着让你快乐的源泉，很平凡的生活也蕴藏着幸福的种一子。生活中不缺幸福，缺少的是发现幸福的心态。我们越是看到人一性一的幽暗之处，越应在关系的寒冷中寻找温暖，在残酷中争取柔和。一爱一自己的妻子、丈夫，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，一爱一生活，一爱一树木花草和整个人类，一爱一我们这颗美丽而脆弱的星球不贪婪，不懒惰，不攀比，不虚荣。关注身边的幸福，就会少一些抱怨，多一些理解；少一些冷漠，多一些互相帮助。换一个角度去思考问题，换一种积极心态去感受幸福，人才会变得快乐美丽，社会才会和谐安定美好。在探索新型城市化发展的道路上，更需要这样的氛围激励我们勇往直前。
媒体曾报道武汉５名小伙晚上驱车７０公里前往远离城市的郊野，只为去看久违的星空。看到报道的图片，我也被震撼和感动了，这和阅读【星光下的灵魂】是异曲同工的感觉。在城市呆久了，灯光闪烁，很难看到繁星满天。只有在空旷的郊野，当我们仰望星空，繁星闪烁，壮丽的银河缀在苍穹时，这种强大的震撼，才会真正理解宇宙之辽阔，人类之渺小。当面对星空的时候，你会觉得人是多么微不足道的浅薄存在，短暂到不可言说【星光下的灵魂】正是让我们的心灵作了一次旅行，洗涤喧嚣，让脚步慢下来，在星光下多一些宁静，多一份感动，回归到自我，少一些躁动。
毕淑敏被誉为文学的白衣天使，读此书获益良多，但更愿用她的一段话来共勉：从来没有设想过一本书或是一句话，就可以改变别人。在这个世界上，能够掌控的只有自己。
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灵魂的事读后感
灵魂的事读后感（一）
【灵魂的事】是史铁生关于生命、一爱一情和信仰的沉思的散文集。我总觉得一本好书，从来就是一个世界。一本好书，一部电一影，一种信仰，乃至一个宗教，当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机，阶层，圈子感，共同语言一直特别喜欢杜甫的文章憎命达这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八-九来自于生活，而于生活，更多的是来自与困顿，潦倒，多难的人生经历。史铁生用残缺的身一体，说出了最为健全而丰满的思想。有人说用身一体的残缺来领悟生命太过残忍，而同时身受者肯定不再达观不再明媚，但史铁生不一样，他虽然体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤一起了我们对自身境遇的警醒和关怀。我恨自己没有更早的看到这本书。我恨自己居然看到这本书时，他却永远离开了我们。
谁说我没有死过，在我出生之前，太一陽一，已经无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义卷土重来义。
灵魂的事读后感（二）
关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感一性一认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名【灵魂的事】，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期待，慢慢地品读【灵魂的事】，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤一起我们对自身境遇的思考。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。
正视不幸
作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在【好运设计】一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋一爱一、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢？
苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。这句话点出了好运的真正含义，不经历风雨怎么见彩虹？看看身边的同事、亲人和朋友，有哪一位的人生是顺风顺水、一陽一光明媚的？有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。正如我们观看的周星驰电一影【唐伯虎点秋香】中的一个片段：唐寅和一个穷书生为了争取唯一一个进入相府做长工的名额，俩人真是使尽浑身解数比谁更不幸啊！虽然在影片中，这个情节运用了夸张的手法，比较喜剧地表达了唐伯虎为抱得美人归而付出的艰辛，但是，也从侧面反映了这个社会的真实写照：这世上没有最不幸，只有更不幸。反观自己的人生，曾经因为付出努力未得到回报而耿耿于怀，曾经因为被人误解而一时钻牛角尖久久不能释然，曾经因为生活的不如意而长吁短叹现在想想，人生不如意十有八九，觉得当时的自己实在幼稚可笑。想到这，便会突然释怀，觉得一切身外之物皆过眼烟云，我们应该珍惜自己的身一体，用健康的身一体去享受天伦之乐和工作带给我们的快乐。这样的人生，也许平淡，但很快乐。呵呵，这也许是我的初老症状之一吧！看来我是提前进入知天命阶段了！
看破生死
史铁生曾多少次想要寻死，在多少次的心灵抗争中，他终于明白：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。生是不可能绕过死的，转世来生还不是要重负这样的逍遥和逍遥的被取消，这样的长寿和长寿的终于要完结吗？那才真可谓是轮回之苦哇！
不过，死终究是令人恐惧的，不恐惧的人甚少，凡是能够豁达的人必是大家。既然死是终究不可逆的，生才显得重要。他在地坛里的各个角落坐着，去和自己烦躁不安的灵魂作对，抗争，在那里他长时间的思考，因为他的身一体也不允许他有别的消遣，他排解了死的压力，他发现了写作也许是宿命，直到成就了今天的成就。
孔子说，不知生，安知死？史铁生说，不知死，安知生？史铁生是在长年累月脑子里由死这个字填满的情况下勉强的开始对生的思考的，当他随后走进宗教走进哲学的时候，死已经不成为困扰人的一个问题，生才是问题是否生，如何生？他认为是过程！驹，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与一精一彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
所以，若要知生必先知死。想起一个同学这么说的，上了大学什么都没学到也学到了生命。这话是基于学校里接二连三的跳楼事件，基于同学的病患做出的感慨，事实正是，人只有在面对死的时候才想起来思考生的意义和价值，因为看到了生命轻飘飘的说消失就消失的时候，才加倍意识到珍惜生的可贵。
我思故我在
有许多人也喜欢剖析灵魂议论生死，却远不及史铁生这般深刻，显然，肉一体的某种残缺才让一精一神时刻都在丰富，当对生的前景越来越悲观的时候，停驻下来进行的思考才更接近灵魂，更接近生命的意义。史铁生认为：世世代代的生命，哪一个不是我呢？哪一个不是以我而在呢？哪一个不是以我而问呢？哪一个不是以我而思呢？的确！哪一个不是以我而问？哪一个不是以我而思，从而建立起意义呢？肉一身终是要毁坏的，而这样的灵魂一直都在人间飘荡，秦时明月汉时关，这样的消息自古而今，既不消逝，也不衰减，思想和一精一神会代代流传下去！
有人说，中国是失去信仰的民族，不再相信因果报应，只信仰金钱和权力，因此，近几年才会有越来越多的商家昧着良心做黑心棉、毒胶囊、问题一奶一粉等。记得在【读者】上看到一句话：当金钱站起来说话时，所有的真理都沉默了。孔孟思想源远流长，唐诗宋词流传至今，雷锋一精一神代代相传可见，思想是永恒的！但愿我们这群无钱无权的老师们还能坚守内心的底线，努力做一个有思想的老师，教会学生成为一个有思想的未来接班人。
灵魂的事读后感（三）
很长一段时间里都是观后感，听后感，没有读后感了。这也代表我的生活啊：很久没有好好读过一本书。一本好书，从来就是一个世界。一本好书，一部电一影，一种信仰，乃至一个宗教，当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机，酒逢知己千杯少，圈子感，共同语言一直特别喜欢杜甫的文章憎命达这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八九来自于生活，而于生活，更多的是来自与困顿，潦倒，多难的人生经历。史铁生用残缺的身一体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤一起了我们对自身境遇的警醒和关怀。我恨自己没有更早的看到这本书。我恨自己居然看到这本书时，他却永远离开了我们。
谁说我没有死过，在我出生之前，太一陽一，已经无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义，卷土重来。
史铁生散文思想意境的深邃与语言表达的明朗、他肌体的疾病与灵魂的崇高，使我为之敬佩。在【灵魂的事】里，史铁生回答了一些关于灵魂的事生、死、一爱一、一性一、记忆、信仰、写作、故乡那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。在【轻轻地来与轻轻地走】中，史铁生说，他听多了死神的声音，但依旧坚毅地活着，为了一心向往的自一由的夜行，去到一切心魂的由衷的所在。一个身一体的残者却是生命的强者。他在轮椅上呆了30多年，30多年，半辈子最曼一妙最潇洒的年华在冰冷的轮椅上桎梏，他自称职业是生病，业余在写作，因为心中怀有光明，所以也予人以光明。他心中的光明就是对于生活中一切美好事物的感知与感恩。在【好运设计】中，作家写道：不妨在背运之时，遥想一下自己的好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。喜剧中的他，悲剧中的他，一爱一情中的他，重病中的他因为作家灵魂的厚度，作品的语言便拥有了力度。史铁生对幸福的感受与体验，怎么不给我们以感染、启迪与震撼！
驹生命的乐观与喜悦，是智者的境界。人永远不可能圆满，但人可以追求思想上的圆满。所以史铁生在书的后记里说：人的残缺证明了神的完美。午后，如果一陽一光静寂，你是否能听出，往日已归去哪里？在光的前端，或思之极处，在时间被忽略的存在之中，生死同一。
有些书，有些文字，当你观看的时候，无论你身处闹市，还是嚣乡，你周围会突然的变得刹那平静而安然的。你的肉一身与灵魂、你所有的情绪将在这些清澈透明的文字面前无处遁形，你对你自己的存在与处境再也无法视而不见，你因此陡然变得清醒，你的肉一身与你的灵魂相视而立，旁若无人，你的肉一身热一爱一你的灵魂，你的灵魂订制你的肉一身，四周空旷，内心孤独，生命宁静致远。史铁生的文字恰好有这种力度与厚度，【灵魂的事】，向我们昭示生命的秘密，书中每一段文字似乎都散发着他的一精一神体温，乐观又温情。我喜欢玉，因为玉暖身。而史铁生的文字就是这样的一块玉。
雨果曾说，人在面对自己的灵魂时，会黯然神伤。我想，当史铁生面对一次次的死亡威胁时，也会脆弱也会忧伤，不过，这种忧伤也许是因为，我真的又活过来，妻子在一边泪水涟涟。众生孱弱的身一体，也许要经过苦难才有可能最终拥有自一由的灵魂。史铁生对生命的思考，超越个体肉一身的苦痛，超越个体经验的局限，一下子就抵达一精一神的普遍处境：一精一神苦难，乃至，生存缝隙中的少许一精一神慰藉。在这个疾病丛生的生存年代里，也许，与灵魂靠得最近的人，才会与神、与信仰距离最近。
曾经看过这样一个故事，有两个很有名的人曾为文学是该给人心以安慰还是给人心以打击争论不休。我想，这其实是真正的文学将要长期面对的问题，尽管我们正渐渐将它们忘却。
在【灵魂的事】中，史铁生为自己设计了好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。喜剧中的他，悲剧中的他，一爱一情中的他，重病中的他，悲喜交织的他，书写出灵魂的重量与厚度，营造出幸福的心灵感受，给人心以慰藉与震撼。
正是有这一乐观的倚仗，史铁生才有不知死，安知生之叹。每个人生而有缺陷有遗憾，从某种意义上讲，每一个人从出生那一刻起，世界给予他的个一性一都是残缺不堪的，但由于医学、法律、道德伦理、文化风俗等因素的介入与干预，健康与疾病被严格区分，不同的身一体被区分被隔离被放逐，瘟疫般的神经质到处生长，处于强势的人们总在设法不断为自己的同类设置屏障，不断制造愚人船。在史铁生的思考视线里，人永远不可能圆满，哲学和宗教永远不可能结束。因为，如果人类完满了，人类也就结束了。所以，上帝不可能只单单给你一爱一，你得同时接受苦难，连一爱一本身也是求助，一爱一是软弱，它常常陷入艰难窘境。同样的，也不可能让你长生不老，永远不走向死亡。
这才是人类惟一的救助。我一向认为，优秀的作家，不该只在黑暗的极端徒步中不断涉险，还该看重黑暗中沿途的救赎，一种更深远的悲悯、同情与宽厚。正如罗曼罗兰说的对一爱一情的渴求，对知识的追求和对劳苦大众最慈悲的怜悯是人生最重要的三件事。这不是什么光明的尾巴，也不是追索意义的终极意义，而是文学应该有勇气赋予人一性一尊严，并尊重一爱一的尊严与权利。史铁生用残缺的身一体，说出了最为健全而丰满的思想。他是消费主义盛行年代里，少有的文学清醒者。他那些源于苦难体验的清澈文字，那些充满一爱一的关怀的文字，将照亮并拯救我们日益一陰一郁沉一沦的心灵。
《月光下的秋千》读后感
这个假期，我读了冰波的《月光下的秋千》。这本书讲了10个小故事，这10个小故事不仅有趣，还蕴含着许多小道理，令我印象深刻的是《月光下的秋千》这个小故事。
故事主要讲的是：白白是一只十分可爱、聪明的小白兔，但美中不足的是，她的眼睛一生下来就看不见。白白虽然看不见，但妈妈可以给她讲述，白白的想象可以比现实生活中更美。白白非常想荡秋千，做梦都想，想得都病了。她的好朋友猴子哥哥把脚勾在树上，用shenti作了一个秋千，小猴子的手都磨破了呢。
读完这个小故事，我很感动。小猴子为了完成白白的心愿，用自己的shenti秋千，把脚都磨破了，小白兔却浑然不知，她只知道体会到荡秋千的乐趣了。小猴子的奉献精神让我感动。
读完之后，我心潮澎湃。这个小故事让我想到了我自己。我上幼儿园的时候，一只相信世界上有圣诞老人，看到电视上做点读机的广告：哪里不会点哪里？我非常喜欢，盼望能拥有一个自己的点读机。所以在圣诞节前夕，我总是问妈妈：妈妈，圣诞老人会不会送我一个点读机呢？妈妈告诉我：只要你乖乖睡觉，圣诞老人一定会把东西放在床边的！到了圣诞节那天，我醒来以后真的发现一个崭新的点读机放在了我的枕头边。直到多年以后我大了点才明白，那个点读机是妈妈为了完成我的心愿，花钱去买的。
小猴子用自己的shenti做了一个秋千，不惜磨破自己的手，帮助小兔白白圆了荡秋千梦；妈妈精心编制了一个善意的谎言，花钱买了我喜欢的点读机，圆了我的圣诞礼物梦。这是用奉献、用爱心编织的梦，小猴子对小兔白白的友爱，妈妈对我的母爱，是多么让人感动、感激啊！
读了这个小故事，我深有感触，仿佛一下子懂了很多。
星空下的灵魂读后感
星空下的灵魂读后感（一）
毕淑敏的【星空下的灵魂】能给人一种身心放松的机会，为在孤独的道路上寻找梦想与自我的人提一供温暖的火种。
书的内容共为十一个主题，分别是：自一由、美、放下、一爱一、快一感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟，这每一个主题对于个人和整个人类来说都是重要的，我们每个人都有必要在人生旅途上觅得属于自己的答案。书里只是表达了毕老师个人的观点，做为一个一路走来，又已走了很远，走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力的，当然也会有跌倒的时候，但跌倒的痛苦若会转化为思痛的力量，也是一种前进。这就是人生道路的特点，它不会像身一体受到脚和腿的物理限制，心灵的伤只要自己敢正视，敢接纳，敢忘记，就没有人可以阻挡灵魂的稳健向前，这也是为什么现实中身残志可坚的原因，苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有些人会说：真的很痛，真的无法忘记，真的无法不恨，如果你敢往根上寻觅原因，就会发现这大多是自怜的结果，我们太多于心疼自己，有太多的放不下与舍不得。
生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。在最深刻的层面，我们不单与别人是分离的，而且与世界也是分离的，兀自踟蹰前行。每个人的生命中必定下雨，就像坏天气也是大自然的一部分。某些日子势必黑暗又荒凉，就像你不可能总是吃细粮，那样你就会得大肠癌，你一定要吃粗纤维。坏天气、悲剧、死亡、生病，都是生命中的粗纤维，我们只有安然接纳。心中没有希望，到哪里都不是理想的抛锚地。而只要生命还在，希望就能萌生。
生命的每一步都带着人们向死亡之境跌落。不要存在幻想，这才让你比较持久稳定，安然地居住在孤独之中。
玖毕淑敏的书，如【沙漠游戏】、【我很重要】我们的心灵总能找到一种宁静，一种安详，又好像找到了一种归宿。她的语言，她的思想深度，她的每一句话都富含哲理，在让人享受优美文字的同时又获得了心灵养料。每次心不静的时候读读毕淑敏都能让我的心归于宁静，她不仅是身一体上的医生，更是心灵的医者。
星空下的灵魂读后感（二）
这是毕淑敏老师今年新出版的散文集，对于我这个老读者来说，能看到毕老师以前未曾发表的散文真是由衷的欢喜。随书还附赠了一个话剧剧本【心理游戏】，故事的情节并不惊险复杂，但是故事的含义却一如既往的深远，我也透过它看到了毕老师对于相关事情的看法。
首先，我很喜欢这本正书的书名【星光下的灵魂】，毕老师说过：可以让人提升智慧的两种方法，一是思考自己的人生意义，二是仰望星空，以明人类的渺小。那么在星空下审视自己的灵魂，应该会更具有一种清澈与洞明吧？星光，是我从儿时就喜一爱一的风景，那时，喜欢在院子里、屋顶上望着星空，把自己的心思分派给一个又一个星星，心思不够时就自己巧立名目。可现在已经看不到什么星光了，家里街道上的路灯一个一个的被点亮，望着亮如刚进黄昏的马路，心里是高兴的：这样晚归家的人会安全许多。可也免不了丝丝的遗憾，那或桔黄或苍白的光也向上映着夜空，有时天空中还有几道激光灯束仿佛一支支长长的匕首在那里挥舞，好像要划破这墨蓝色的天幕。不夜城是挺美的，可是夜夜不夜，心不会累吗？
人类的物质发展是必要的，但是完全依赖物质发展来提高人生的质量是不可能的，人类的力量再大，也无法大过自然规律，我们所有的探索努力都只是在发现大自然的规律，以便更好的适应它，换得人类更好的生存。现在已经不怎么仰望星空了，因为知道看不见，也许只有全区停电的时候，才有机会探望一下那天上人间之隔的星星朋友们。
话归正题，书的内容共为十一个主题，分别是：自一由、美、放下、一爱一、快一感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟，这每一个主题对于个人和整个人类来说都是重要的，我们每个人都有必要在人生旅途上觅得属于自己的答案。书里只是表达了毕老师个人的观点，做为一个一路走来，又已走了很远，走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力的，当然也会有跌倒的时候，但跌倒的痛苦若会转化为思痛的力量，也是一种前进。这就是人生道路的特点，它不会像身一体受到脚和腿的物理限制，心灵的伤只要自己敢正视，敢接纳，敢忘记，就没有人可以阻挡灵魂的稳健向前，这也是为什么现实中身残志可坚的原因，苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有些人会说：真的很痛，真的无法忘记，真的无法不恨，如果你敢往根上寻觅原因，就会发现这大多是自怜的结果，我们太多于心疼自己，有太多的放不下与舍不得。
人类的迷茫与恐惧也是可以继承的，我们从父辈恐惧的眼神中，理解并认定恐惧的范围，若是可以认真的思考毕老师以上的这十一个主题，那么恐惧这块黑幕便有可能被划破，而透露出人生的一线光明。有时候看清自己的真相也是很痛苦的，可是真相就是真相，它可以被暂时掩盖，但依旧存在着并发挥着不可忽视的作用，所以在重要、危急或心智慌乱时，我们常常会有一些自己都不理解的行为，这也许就是人们常说的不自觉的情况，呵呵，它有可能就是那个人们试图掩盖的真实的自己做的反应呢！
每个人都有认识自己、接纳自己的责任！说是责任，是因为这样做了以后才会正确的一爱一自己，一个懂得正确一爱一自己的人才能正确的一爱一别人，一爱一周围，一爱一世界。（关于人为什么只有先正确一爱一自己，才会正确一爱一别人这一点，我想了很久，迷惑了很久，因为我不一爱一自己，我却认为自己认真的一爱一着身边的人！如今才发现，不会一爱一自己，真的不会一爱一别人！不信？你能回答：一爱一是什么吗？）
愿毕淑敏老师的书可以成为指向月亮的又一只坚定的手，让我们都可以觅得自己的月亮。
也愿毕阿姨身一体健康、身一体健康、再身一体健康！呵呵！
《渔夫和他的灵魂》读后感
这是一篇短篇小说，故事讲了一个年轻渔夫在一次出海捕鱼中捕到了一条美人鱼，美人鱼苦苦哀求渔夫放了她，并答应当他来捕鱼时愿意唱歌来把鱼引过来帮助渔夫捕鱼。(星辰ww)美人鱼的歌声实在是太动听了，吸引了太多的鱼过来，成功的帮助了渔夫大丰收。长此以往，渔夫也被美人鱼的歌声吸引了，慢慢的爱上了美人鱼，决定要和美人鱼一起生活在大海中。美人鱼告诉他，她们是没有灵魂的，他只有把灵魂剥离，就能和她一起生活在一起。于是，渔夫就去找了牧师，找了商人，他们都嘲笑他，灵魂是最重要的东西，又怎么可能随随便便说剥离就剥离呢。最后他找了女巫，在女巫的帮助下，成功的剥离了灵魂，从此shenti生活在海中，灵魂游历在世间。每年灵魂都会来找自己shenti，向他叙诉一年的游历，并希望回到shenti中去。结局以被诅咒结尾。
故事中的渔夫对爱情的执着，专一，愿意付出生命的代价，然而最终因为自己的灵魂死于大海中。爱上了不该爱的，结局都会是悲剧收场。灵魂是shenti的部分，没有灵魂的shenti那有多么的可怕，没有shenti的灵魂那有多么的冰冷。
月光下的肚肚狼读后感
月光下的肚肚狼读后感（一）
文/张子涵
这是我在暑假里读的第二本书【月光下的肚肚狼】。
【月光下的肚肚狼】讲的是：肚肚狼是一个乞丐，他和玉碎先生住在一起，他每天把挣的钱都交给玉碎先生手里。直到有一天他遇到了穿小红鞋的女孩，小女孩帮助过肚肚狼。后来小红鞋得了白血病，为了给小红鞋治病，善良的肚肚狼拼命的挣钱，最后肚肚狼变成了王子，王子用优美的歌声治好了小红鞋的病，而且还治好了医院的病人。
厩肚狼是善良的狼，他很刻苦很持之以恒，很认真。最终把歌唱得非常好，让人感动，感动的落泪。
从这个故事中我知道了做什么事情一定要认真刻苦，持之以恒就能做好。善良乐于帮助的人是快乐的人。
月光下的肚肚狼读后感（二）
厩肚狼是一个乞丐，依靠别人的同情来生活。他和玉碎先生住在一间破屋子里，玉碎先生是一只具有贵族血统的仓鼠，他之所以和肚肚狼一起是因为肚肚狼能在满月的时候变成了英俊潇洒的王子，能唱出美妙的歌声，所以玉碎先生想借助肚肚狼来实现自己的梦想使家族辉煌起来。
厩肚狼在行乞的过程中认识了小红帽，是小红帽善良和真诚改变了他的人生，一天小红帽病了，肚肚狼把所有的钱都给了小红帽，而且肚肚狼放弃了当歌星的机会，而是给那些生病的人歌唱。玉碎先生也改变了对生活的态度。
玖完月光下的肚肚狼这本书，对我印象最深的是肚肚狼从一个乞丐变成了能给人带来希望的肚肚狼。他的善良和真诚深深地打动了我，只有帮助别人给别人带来快乐那才是真正的幸福。
月光下的肚肚狼读后感（三）
文/孙冉
【月光下的肚肚狼】讲述了一个叫肚肚狼的乞丐有一颗善良为他人着想的心。他有一个秘密在月圆之夜的零点整会变成一个歌声美妙无比可以治好所有病的王子，传说变身的时间会越来越长，如果变身的时间达到二十四小时的话，那么变身的狼就可以变成王子了。于是他和他的朋友玉碎先生一起向这个方向努力起来。渐渐他们发现只要在肚肚狼变身时听到的人越多，变身的时间就越长，最后胜利在望的肚肚狼在月圆之夜出现了意外月全食，但是在朋友小红鞋的帮助下他唱出了王子的歌声，其实生活中也是一样只要有一爱一心是乞丐是王子都不重要，就像文中的肚肚狼，他宁可把可能自己延长变身时间黑宝石卖掉，也要救小红鞋就是他的一爱一，让他得到了别人对自己的尊重。
生活中也是一样，我们不要为了一时的利益而去伤害他人，放弃自己的尊严。
月光下的肚肚狼读后感（四）
今天我向大家隆重推荐一本童话小说，名字叫做【月光下的肚肚狼】，这本书中的主人公肚肚狼原是一个乞丐，但是它的朋友仓鼠玉碎先生发现肚肚狼和月亮有一种神秘的联系，它发现每到月圆之夜的午夜0点，肚肚狼就会变成英俊潇洒的王子，在山顶上唱歌，但是王子和肚肚狼是多么不同呀！后来，玉碎先生发现了肚肚狼藏了一个祖传的盒子，也叫扑满，里面藏着许多黑宝石，玉碎先生以为如果增加黑宝石的数量，肚肚狼变身时间就会延长，等肚肚狼变身时间延长到24小时，肚肚狼就永远成为一名英俊潇洒的王子了，到时肯定会轰动世界。有一天，肚肚狼的朋友小红鞋住院了，肚肚狼很伤心，它用玉碎先生给它攒的黑宝石买了一把吉它，给小红鞋唱歌，经过努力，小红鞋的病康复了！厩肚狼将它的歌声传给了每一个生病的病人，这些病人听了肚肚狼的歌声后，全部都康复了！
通过这本书，我懂得了做任何事情都要坚持，而且要多乐于助人，这样自己也很快乐！
《月光下的肚肚狼》读后感
最近，我将《月光下的肚肚狼》这本书看完了。
这本书主要讲了肚肚狼有一个职业，那就是乞丐。而肚肚狼通过乞讨认识了小红鞋。而玉碎先生是一只有高贵血统的仓鼠，他一直希望借助肚肚狼而希恢复家族的声誉。而肚肚狼有一个奇异之处那就是在月圆之夜的时候，肚肚狼可以变成一个英俊的王子，而且只要超过二十四小时，就可以变成变身后的模样。而肚肚狼的时间一直是18分钟。为了让肚肚狼早些变成王子，玉碎先生发现只要把肚肚狼世世代代流传下来的一个神秘扑满装满黑曜石就能延长时间，后来，玉碎先生发现只要有更多的人听到肚肚狼的歌声，扑满里面的黑曜石会自动增加
读了这本书，我感受最深的地方是：肚肚狼不顾自己能不能成为王子，将扑满里面的黑曜石统统卖了钱，给了朋友小红鞋治病。还有就是肚肚狼因为自己工作区域的一个井盖被偷，发现一伙人要将全市里面的井盖偷掉。他告诉了警察，但是他不要2000元的奖金，而是要了一个好的井盖。这告诉我们要对朋友伸出援助之手，就像肚肚狼，不顾前途而给小红鞋钱治病。而且，我们应该有不对的事情发生，就应该去告诉大人，而且要对自己的地方负责，就像肚肚狼，抛弃了奖金而要了一个井盖，为的就是完善自己的工作环境。
我认为，我们应该学习肚肚狼在朋友有困难的时候伸出援助之手，并对自己所做的一切负责，它的品质是可贵的，是值得我们学习的。
《阳光下的湖》读后感300字
《阳光下的湖》，这是一部视野开阔的小说，我非常喜欢，所以也推荐给大家看看！
作者用简单情节演绎出一个个少男少女不同的人生故事：城里的白孩子和乡村里的黑孩子含泪相约的聚散故事；同是盲人的男孩和女孩为倾听花开的声音所引出的互助故事；爷爷为了帮助孙子改变孤僻性格，毅然凿沉渡船的真情故事；少年第一次察觉自己长了胡须后，莫名惊慌的成长故事；儿子在生死存亡的危急关头，勇于自我牺牲的故事少男少女的纯真时光，血浓于水的亲情空间，耐人寻味，令人怀念。
全书的语言清新优美，俚语的运用亲切自然。写景时，作者宛若一位高明的摄影师，予情的镜头缓缓移动，一幅幅美丽的画面蜿蜒而来：明媚秀丽的水乡，旷远的山野，温馨祥和的乡村，钟声悠扬的校园都给我们以身临其境之感。
这本书真好！~
