《对教师的建议》之读后感2000字。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编精心收集整理的《对教师的建议》之读后感2000字,带给大家。供您参考，并请收藏本页！
为了帮助教师搞好教育教学工作，美国教育心理学专家布格尔斯基在《对教师的建议》一文中，从学习心理学的角度，对教师的教学提出了59条建议。在认真地阅读了文本以后，我认为这些建议的现实意义就在于能引发教师对日常教学现象的反思，有益于改善教学行为。
本文在第1条建议中指出，必须写出各门课程要达到的目的和标准，而且要发给每一个学生。然而，在现实的教学实践中，很多教师根本不领着学生学习、研究课程标准和课程目标，甚至有的教师连自己也不学习和研究，致使学生既不理解本学科的性质，又不知道本学科的学习要求，也就难以形成正确的学习理念和掌握科学的学习方法。为此，要提高学生学习的起点和积极性，我们做教师的就应该和学生一起成为研究者，也就是认真地学习和研究课程标准和课程目标。
本文在第5条建议中指出，每一个学生和教师都值得尊重，要促使每个人发展自己的长处。可是，拷问现实的教学实践，很多教师不尊重学生的声音就会在耳畔回响：你就自以为是吧，早晚你要大亏！作业又没完成吧？你怎么这么懒呀！这个题我已经讲过多遍，你为什么还不会？诚然，当教师确实辛苦，有的学生着实气人，偶尔批评一下学生也算是恨铁不成钢了；然而，习惯性地发牢骚、训学生，那就是不尊重学生，那就会伤害学生的自尊心和积极性，也就不会有好的教学效果。因此，要想搞好教学工作，我们做教师的就必须用人本的理念和尊重的目光对待学生，就应该在教学过程中无微不至地尊重学生。
本文在第6条建议中指出，最佳的刺激作用就是要求对不同的对象作不同的学习安排。其实，在教学现实中，不少教师总是有意无意把自己的教学建立在对学生等量齐观的基础上，总习惯于一成不变地按照自己设计好的教案来实施教学，致使教学目标没有层次，教学方法过于单调，教学效率持续偏低。所以，要想真正促进学生的全面发展和个性发展，我们做教师的就应该充分认识到学生智力的独特性和学情的差异性，坚持因材施教，实施分层教学，使用多样化的教学手段，极大地提高课堂教学的效益，提高学生的学习能力。
本文在第11条建议中指出，力求不要教得抽象。但是，审视现实的课堂教学，许多教师却忽视了学生的认知规律和情感体验，不能使用生动的教学方法，不能营造精彩的教学过程，不能引领学生在体验中引发感悟，在探究中解决问题，致使课堂生态恶化，教学效率低下。所以，要想真正提高学生的学习兴趣和学习效率，我们做教师的就应该坚持因学而教的原则，在教学过程中，关注学生的生活世界，努力打通学生书本世界与生活世界之间的界限；关注学生的生命价值，给学生以主动探索、自主学习的时空；关注学生的心理需要，创设对学生有挑战意义的问题与情境；关注学生独有的文化，增强师生之间以及生生之间的多维有效的互动；帮助学生建构以自主学习、探究学习和合作学习为基本特征的学习方式，努力实现内容知识向方法知识的转移和科学知识向生活知识的拓展，使课堂成为一个鲜活的、流动的、充满人情的生成过程。
本文在第19条建议中指出，电视不过是小屏幕上的电影，在有用的场合用它们就是了。可是，在现实的课堂教学中，许多教师过于依赖多媒体教学，总是力求通过变换华丽绚烂的幻灯片和生动活泼的动画来吸引学生、传授知识、提高效率，甚至彻底放弃了教师的启发诱导和学生的独立思考，致使课堂教学成了为多媒体而多媒体的影片展示课，使学生失去了开发思维的时空和机会。所以，要想真正提高课堂教学的效率，我们做教师的就应该坚持循序渐进的原则，依照教学目标灵活安排好课堂教学的流程和步骤，确保学生有阅读的时间、观察的时间、思考的时间、解决问题的时间和想象的空间、体验的空间、互动的空间、表现的空间，真正使教学过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程。
本文在第34条建议中指出，当学生专心看和听时，学习就发生了。可是，在现实的课堂教学中，许多教师受限于教学理念的滞后和功利思想的膨胀，往往用遍了刚性的威逼与强制，竭尽了枯燥的说教和布道，致使课堂教学成了一潭波澜不兴的死水，成了一团心烦意懒的乱麻，难以引发学生的感触和灵动。教育心理学告诉我们，引起学生学习的最直接动力既非远大的理想，也非美好的未来，而是知识的趣味性和学生的好奇心。因此，要促成学生学习的发生，要激发学生学习的兴趣，我们做教师的就应该深刻领会没有注意就没有学习的道理，精心挖掘学习材料和教学过程的趣味性，用富有情趣的教学方法和教学语言努力营造课堂教学的情趣和魅力，积极搭建引发学生注意和好奇的平台，使课堂充满动人之情和引人之趣，真正实现生机盎然、情趣无穷的教学境界。
本文在第51条建议中指出，特别要训练学生识别同一问题的不同形式。可是，在现实的教学实践中，许多教师往往是照本宣科、不求变通，过于崇尚标准答案，不能关注学生的多元反应，很少鼓励学生的独特见解，使课堂教学成了展示教师和书本权威的舞台，致使学生对教师和书本的依赖程度越来越严重，导致学生的问题意识、批判意识日趋淡漠，好奇心、想象力和创造力逐渐萎缩。因此，要培养学生的创造性思维能力，我们做教师的就应该深刻领会答案是丰富多彩的这个道理，精心设计能够引发学生探究兴趣和认知冲突的富有思维价值的问题，引导学生调动多种感官参与学习，运用多种学习方式进行探究，并采用聚合式问答、变通式问答、拓展式问答和辩证式回答等形式培养学生思维的深刻性、灵活性、独创性和批判性，使课堂教学真正富有山重水复疑无路，柳暗花明又一村的意境。
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《给教师的一百条建议》之读后感2000字
在30多年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。
寒假期间，我有时间阅读了《给教师的一百条建议》，使我感受颇深。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。
有人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。因此，教师要做到机智地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
《给老师的建议》之读后感2000字
看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢？上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。
首先，我要学会研究教学怎样让自己在课堂四十五分钟内最有效的发挥我的学生能有最大的收获不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的能力以及有提升内心世界的愿望。
课堂的四十五分钟之前，我应该怎样做呢？以下这些问题这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易接受的是什么？最难接受的是什么？我应该如何最大限度地调动学生的积极性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？
我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
课堂的四十五分钟之间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的讲本资。料来源于文秘范文 www。eduzhai。net 课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进；当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢；当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生；我应该怎样提升我的人格魅力呢？总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生最大的空间教学的、学习的、思考的、创造的、自由的以达到一种共同的进步。
我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。集体的力量与智慧是伟大的。课堂的四十五分钟之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自己还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但可以分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累；偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变能力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。
《给教师的一百条建议》2000字读后感
《给教师的一百条建议》全书四个部分：“教师作为一个完整的人”慧语连连，充分体现此书的精神底色，它像一声断喝，唤醒了教师对自身精神性方面的关注与追求；“教师作为一名称职的员工”重在阐释教师发展与学校建设方面的话题；“教师作为一名理性的教育者”从人性关怀的角度论述教师应如何进行艺术性的教育教学活动；“教师作为一种自由职业者”则是从职业化的崭新视角深入剖析教师当如何对待自己的职业，做一名成功的教师这一话题，颇具新意。四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。
教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
二、教师要学会做减法
如何把减法做得更好呢？
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己认真完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满意，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得认真了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢？
三、教师要有宽容精神
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。
给教师的一百条建议》读后感2000字
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平，
给教师的一百条建议读后感
。感受颇深，启发非浅。教师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出:教育的艺术首先包括谈话的术。教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高?相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出:对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领;分析鞭辟入里，丝丝入扣;描绘画龙点晴，入木三分;见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言;教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭;教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处.我想，这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢的，有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬，
读后感
《给教师的一百条建议读后感》说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到近日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
【关键词】鲜明的观点;朴素的语言;炽烈的情感
有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬。说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到近日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
苏霍姆林斯基从18岁就开始担任乡村教师，把一生中最宝贵的35年时间奉献给了家乡的中小学教育事业。他曾经说过这样的话:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地回答说:热爱孩子。正是因为这一颗对孩子的炽热之心，他从每个幼小的孩子身上都能发现其所具有美好的、善良的、人性的东西。正是因为他献身教育事业，才能对孩子进行仔细地观察和思索，不仅用头脑，而且用心灵去认识他们，才成就了这本书中生动的事例、鲜明的观点、朴素的语言、炽烈的情感。让每一个老师读到其中章节的时候都会感同身受，引发会心一笑，产生强烈的心理共鸣，继而掩卷深思，反省自身，有了自己独特的阅读体验。大师的思想哪怕只是冰山一角，都会带给我们宝贵的启发。他不但在宏观上如一盏明灯指引着我们教学的方向，也在微观上指导着我们每一门学科的教学。怎样才能让学生热爱你的学科呢?苏霍姆林斯基给了我们答案，要让学生对你的课堂产生兴趣。
课上得有有趣，就是说:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的趔感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
带着这种理念，我重新审视自己的教学，怎样才能让自己的课堂变得有趣，怎样才能让学生在学习中带着期望的。在苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，有许多实实在在，经得起检验的理念、建议，这些建议就如一个睿智的长者，告诫教师一些最普通但又是我们极易疏忽的真理。他告诉我们:要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，被不信任的毒药摧残致死的。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先是意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
《做卓越的教师》之读后感2000字
腹有诗书气自华，作为一个教师，更应该以书为友，促进自己的专业成长。今年寒假，学校安排我们读一本书：《做卓越的教师》。
翻开书目，我就被吸引了，从目录上看，似乎是一部做卓越教师的兵法全书：教师专业发展的六项修炼、做幸福的教师、做会育人的教师、做会上课的教师、做会写作的教师、做会当家长的教师每一个题目都让我想尽快了解里面的内容，于是静下心来，慢慢翻阅、品味。
在第一辑的开篇絮语中，作者谈到，让每一个学生都渴望事业的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的辉煌，这才是我们教育的终极目标，这才是把我们国家和民族引向腾飞和强盛的教育！而学校教育不能让自己的学生胸中充满雄心和壮志，那么，这将是最失败的教育！真是语出惊人！原来我一直以为学校教育最重要的是教会孩子如何学习，如何做人呢。作者高瞻远瞩看教育，给我们指出了教育的终极目标和最高境界。是啊！作为教师如果没有这样的思想和意识，就很难培养出雄心壮志的学生，就不能引领学生向更高层次发展努力！
要培养卓越的学生就要做卓越的教师。如何做卓越的教师？作者引用了一个个短小精悍、富有哲理的故事，告诉我们要进行专业发展的六项修炼，如开发潜能，爱岗敬业，勇于实践、善于反思、博览群书、加强研究等。其中对我思想触及最大的是第二项修炼爱我所选终不悔。 回想自己从教20年的经历，虽然有过跳槽的念头，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始终没有离开教育岗位，而且一直奋战在教学一线，凭的是什么？还不就是对教育事业的热爱！是啊！既然不能选我所爱，那就干脆爱我所选，因为教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业；是一种不仅具有越来越重要的社会价值，而且具有内在的尊严与欢乐的职业。今后，我将一如既往爱岗敬业，无私奉献，直到自己职业生涯的结束。
本书最吸引我的还是第二辑做幸福的教师。作者用轻松活泼的笔调，生动流畅的语言，巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中，告诉我们如何进行心理健康的调适，如何学做幸福的教师。如作者说：不是你面对的东西决定你的幸福，而是你面对的方式决定你的幸福。作者教给我们的方法有：学会阳光思考，学会人际交往，学会开心工作，学会开心生活，尤其是如何学会开心地工作对我们的指导意义重大。作为一名教师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、作业、辅导、考试，难免有些枯燥乏味。但是，如果我们将本职工作当做一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！在工作中我们要学会承受冷落，学会历经磨难，学会创新工作，我们就能体会工作着是快乐的！的内涵。
当然快乐工作的同时也要学会开心的生活。苏霍姆林斯基说过：只有精神及其丰富的人，他们才能成为幸福的人。作为教师，我们的生活中除了适当的休闲和积极的运动以外，
恐怕只有读书能使我们最开心和最充实了。作者告诉我们：读一本好书，是与一个高尚的人谈话。人只有一生，但只有一生是不够的，我们要在优秀的作品中再活一次，甚至再活十次，这样的人生才是有意义的。读书使我们今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得宽容，今天比昨天更懂得爱，我们的境界提高了，我们的胸怀宽广了，我们能不开心和幸福吗？
当然，本书中还有一些部分专门叙写如何做会育人的班主任，如何做会当家长的教师等等，时间关系，我还没有认真阅读，但其中的一些精彩语言我已摘录如下，以便以后细细品味：
对一名教师来说，推动其教育事业发展应该有两个轮子，一个叫做情感，一个叫做思考。
尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水，是孩子心灵健康成长的必要条件。
没有情感，没有爱，也就没有教育。教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融。
一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思则可能成为名师。成长是一个过程，永无止境；反思也是一个过程，永无终点。
教而不研则浅，研而不教则浮。
有同行说：读《做卓越的教师》，如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲，一会儿激情澎湃，一会儿娓娓细语，一会儿谆谆教诲，一会儿促膝谈心。希望我们每个人都要珍惜这次全校同读一本书的机会，好好研读，相信每个人都能从中吸取自己所需要的营养，不断促进自己的健康成长。
《论语》之读后感2000字
《论语》我以前只是非常粗略的看过，对于其中的含义自知甚少，一次偶然的机会，认真的读了几遍，每一遍都有新的收获。《论语》一书在历史上具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生重大的影响，被称为东方的《圣经》。
一、要勤学善悟，学以致用
工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。像我们工作时间不长，只要通过不断的学习，才能提高自身能力和素质，学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：勤奋努力＋正确方法＋讲究效率＝成功。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思。子曰：学而不思则殆，死而不学者網。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯，通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，才是最自己不断温故旧学、收获新知。能悟，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得悟就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。
二 、爱人犹如爱己 ，敬人犹如爱己。
现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考，有的人为我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受，爱人者之恒爱之，敬人者之恒敬之。如（公文有约提供）果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到至尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。
三 让我们重新审视以什么样的心态来自己的人生观
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你对苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度，在处世之道中，孔子提倡不在其位不谋其政，隐含着就是在其位要谋其政。在我们工作中每个人都有自己岗位，做好本职工作是前提，社会是一座大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在自己的工作中游刃有余，孔子所言的修以安百姓那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通老百姓的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人你都能做好每个人份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。