《卖竹竿的小贩为什么不会倒》之读后感1500字。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。我们该如何去写作品的读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《卖竹竿的小贩为什么不会倒》之读后感1500字”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
最近读了一本关于会计的书刊《卖竹竿的小贩为什么不会倒》这本书不像其他的会计类书刊理论性那么强，而是从日常生活中的疑问引发思考，能够帮助读者迅速掌握会计的重要精髓，经营理财的正确方法，轻松享受会计的无穷秒用。书中没有枯燥的理论，也看不到各种财务报表，专业术语，从日常生活中体会会计观念，轻松让会计成为你生活和事业的好帮手。初读这本书就被它深深地吸引了，相比纯理论的会计读物，它显得那么生动有趣。
本书一共分为七章，都是从日常生活中的小事着手，启发会计知识，先从第一章入手，作者首先提出疑问，为什么街边的小贩卖竹竿，明明没见他们卖出竹竿，可为什么他们还可以在街上叫卖，这个看起来很不起眼的社会现象却引起了作者的思考，然后开始调查，从而提出疑问，巧妙地利用会计的一些基本知识来概括疑问：买竹竿的小贩为什么不选用一些衣架，水壶等生活必需品进行买卖。综合观察小贩，他们难得卖出一个竹竿，这就涉及到一个会计名词破产，按照一般的流程推测：小贩一定会破产，可是几年下来，小贩一样在街边叫卖，这就更值得深思了，只能说明一个问题：小贩能一直做下去，一定有利润可得。书本讲到这儿就已经成功地告诉了我们一个基本的会计要素：利润＝营业额成本，这本书的巧妙之处就在于它不会生搬硬套一些会计理论，而是通过生动的生活常识进行引导性的讲解，让读者随着作者的思路，自己发现问题，思考问题，从而解决问题。这便是此书的不同之处。
第二章开在郊外的高档法国餐厅之迷，这章告诉了我们一个重要的会计知识连结思维，就像卖竹竿的小贩一样，这家法国餐厅既不便宜，交通又不便利，也没有良好的口碑，但是已经在郊区开了四五年，既然能够持续经营下去，就说明有利润可赚。那么是怎么赚取这部分的利润的呢？答案就是：并不一定非要靠主业来赚钱，只要副业或其他方面能带来利润，经营就能持续。这家餐厅开设了主厨亲授法国料理课和调酒师亲授葡萄酒课，这样以来成功吸引了大量的家庭主妇前来学习课程。会员费完全无需支出经费，全部属于利润，就足以维持餐厅的经营了。
读完全章，令我印象最深刻的便是第六章：AA制结帐时为什么抢着垫款，AA制现在非常流行的话题，我想每个人都会遇到，在结帐的时候也会有好多人抢着垫款，我以前看到的话就会想，这些人只是为了面子吧，先替别人付钱。然后再向别人收钱，这不是多此一举吗！当我接着往下看文章时，我发现这里面还蕴涵着好多会计知识，比如结帐的时候是5万日元，一个人先垫付了，再向其余人每人收取5000日元，这样原本的结帐款是4，9万日元，自己实际只花了4000日元，先垫款人间接得到了一定的好处。如果你用信用卡进行垫款时，只看现金流量，就不存在一分钱的现金支出。这些东西在我原来进行AA制结帐时都并未考虑到，所以说生活中时刻蕴涵着一些小知识，只待有心人发现。这章的最后讲道：什么是个人最应重视的指标？答案不是年收入，也不是利润和存款余额。而是活动现金，活动现金指的是可以自由支配的资金数额。最近高度重视活动现金的公司越来越多了。始终保证活动现金为正数，对于人的一生来说都意义重大。
会计这门学科说简单也简单，说复杂也很复杂，关键在于你有没有学到精髓，不是盲目的背诵一些理论知识就能学好会计，根本的是要静下心来，去体会事情发生各个阶段的意义。正像《卖》所写的一开始是发现问题，然后提出疑问，再接着找到突破口，一层一层的各个击破，最终找到答案。在遇到困难时，着急是没有用的，这样只会让问题越来越复杂，你只有先冷静下来，找到最初的问题的起点，问题才能够被解决。
最后想要说的是：对于会计的学习，不要忽略身边任何一件小的事情，也许它们中蕴涵着大道理，用心去体会，会发现意想不到的惊喜。
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《我们为什么做教师》读后感1500字
《我们为什么做教师》这本书起先吸引我的是它的书名，因为我也在想：我为什么做教师呢？这本由美国马萨诸塞大学教育学院杰出的语言 和文化 教授索尼娅·托尼主编的书收录了21位在美国公立小学、初中和高中任教的教师的一些感言。其中有一个名叫珍妮费·韦尔伯恩的中学女教师写的一篇文章题目叫做《碰巧做了教师》。的确如此，我们当中的很多人只是碰巧做了教师。
我，从大学毕业就待在这所小学校里，学生换了一茬儿又一茬儿，我还是我，人没有变，变的是心态。为了让平淡的教学工作变得富有意义，我开始尝试同自己的职业建立起一种全新的关系，我试着去喜欢这份职业，在教学工作中体验师生情感互动的乐趣，我为能在工作中开启孩子们的心智，帮助孩子们掌握必要的知识，引导孩子们树立正确的人生观而感到骄傲。同时，我也深深的感到只有当你把工作当成一种快乐，把教书当成一种享受的时候，你才能真正把工作做好，把书教好。
珍妮费·韦尔伯恩在文章中提到“人们在许多场合都问过我，‘你还在当老师吗？’当我听到这样的话，我的感觉是，人们肯定是认为既然我已经教了那么多年书了，我肯定已经觉得没有任何新意，需要换换工作了。或者他们可能觉得我太“聪明了”，不应该只教书的。人们从不会问一名医生、律师或木匠是否还在当医生、律师或木匠。当我听到这个问题的时候，我意识到有许多人都不知道，教书有多难，二教好书又有多难。他们不清楚，要做一个好老师你必须要有多‘聪明’。”
的确，也有人曾经这样问过我“你还在教美术吗？”我无比心酸地回答：“是的，我还在教美术。
”我想：他们一定是认为我这辈子永无出头之日了，也许他们所理解的教美术就是教小孩画画这样一个简单的事儿。可是，他们都不知道要教好美术有多难，要成为一名优秀的美术教师得要多“聪明”。如今，课堂已经不再令我感到焦虑，我相信我拥有了可以影响学生的力量，我相信我在教学中能够帮助孩子们，让他们喜欢艺术，喜欢学习。
生活中有些东西是难以改变的，也许还会不断有人问我：“你还在教美术吗？”我会平静地告诉他：“是的，我还在教美术。”我从小在绘画中得到了极大的乐趣，而现在我想和孩子们一起分享这种乐趣。课堂上，我鼓励孩子们用绘画表达自己的想法，改作业时我为每一位认真画画的孩子画上五角星，写上“你真棒！”，所以，当我在黑板上画画的时候，孩子们也会竖起大拇指夸赞：“老师，你真棒！”这让我觉得很有趣。
是的，我还在教美术。日子一天一天过去，每一天都是一个新的开始。而教书的时间越长，我就越觉得有许多东西要学。教学促使我不断寻求新知，读书使我的心灵日益丰盈。《我们为什么做教师》这本书中，另外一名作者玛丽·科黑写到“我教书是因为教书是一份同他人一起学习就可以挣钱的工作。”想想看，这是多么合算的一件事情，既可以挣钱养家，又可以不断提高自己的知识内涵。
是的，我还在教美术。我希望孩子们能了解美术，了解人类文化传承的另一种方式；我希望美术教师的地位能够得到提高，这样别人就不会再问我：“你还在教美术吗？”这样伤自尊的话了；我希望能在孩子们的心灵深处埋下欣赏美、追求美、创造美的种子。不论我所教过的孩子长大以后会从事怎样的工作，将会有一个怎样的人生，我相信，这颗种子都会在他们的心灵深处开出美丽的花朵。
珍妮费·韦尔伯恩说的没错，“教书是一份相当吸引人的职业。”
《我们为什么做教师》这本书起先吸引我的是它的书名，因为我也在想：我为什么做教师呢？这本由美国马萨诸塞大学教育学院杰出的语言 和文化 教授索尼娅·托尼主编的书收录了21位在美国公立小学、初中和高中任教的教师的一些感言。其中有一个名叫珍妮费·韦尔伯恩的中学女教师写的一篇文章题目叫做《碰巧做了教师》。的确如此，我们当中的很多人只是碰巧做了教师。
我，从大学毕业就待在这所小学校里，学生换了一茬儿又一茬儿，我还是我，人没有变，变的是心态。为了让平淡的教学工作变得富有意义，我开始尝试同自己的职业建立起一种全新的关系，我试着去喜欢这份职业，在教学工作中体验师生情感互动的乐趣，我为能在工作中开启孩子们的心智，帮助孩子们掌握必要的知识，引导孩子们树立正确的人生观而感到骄傲。同时，我也深深的感到只有当你把工作当成一种快乐，把教书当成一种享受的时候，你才能真正把工作做好，把书教好。
珍妮费·韦尔伯恩在文章中提到“人们在许多场合都问过我，‘你还在当老师吗？’当我听到这样的话，我的感觉是，人们肯定是认为既然我已经教了那么多年书了，我肯定已经觉得没有任何新意，需要换换工作了。或者他们可能觉得我太“聪明了”，不应该只教书的。人们从不会问一名医生、律师或木匠是否还在当医生、律师或木匠。当我听到这个问题的时候，我意识到有许多人都不知道，教书有多难，二教好书又有多难。他们不清楚，要做一个好老师你必须要有多‘聪明’。”
的确，也有人曾经这样问过我“你还在教美术吗？”我无比心酸地回答：“是的，我还在教美术。
《为什么读书》读后感
《为什么读书》读后感
今天看了胡适写的《为什么读书》，获益匪浅。在论述为什么要读书时，他列举了三个原因。一是读书可以接受前人留下的知识财产，我们可以以此为基础将知识发扬光大，换句话说，就是站在巨人的肩膀上可以看得更远。二是为了读书而读书，当你看不懂一本书时，应该暂时把这本书放下，看一看更为基础的书，待功夫成熟再看会那本书。三是读书可以帮助解决困难，因为知识是思想材料的来源。
我对第二和第三点的印象尤为深刻。在我看来，它们都指向了一个很有价值的观点：专业人士更需要跨专业的技能。很多情况下，看似毫不相干的学问能在你在思考其他问题时带来很大的启发。达尔文创作物竞天择的自然选择学说，其实部分是因为受到当时的一篇关于人口增长的经济学文章的影响。
着名的投资人查理芒格曾说过：商业事件往往有错综复杂的原因，我们应该试着用不同学科的知识来加以分析。如果要达到前面两位大神的程度，最方便的方法莫过于广泛的阅读。股神巴菲特就提倡广泛的阅读，无论是在办公室、餐桌上，还是在飞机上，他都不放过阅读的机会。他阅读的书范围很广，有企业年报、各种报表、传记、历史书、科普书籍等等，按他的说法，这么多年来，是广泛的阅读让我致富。
另外，胡适先生也提到读什么书的问题。他认为，中国旧籍是经不起读的（指的是集、史、子、经）。胡先生对中国旧籍的评价在今天看来可能非常夸张。但是，结合中国现在教育情况，也是有一定道理的。网络上有一个有些内涵的段子：中国人爱考究着曹操是不是曹参的后代这种事，美国人则喜欢想怎样抵抗外星人入侵。前者喜欢往后看，后者喜欢往前看。暂且不讨论这句是多么的不严谨，但这句话却刺中了中国的一个痛点：对科技领域的关注不够。
谈到解决的方法，胡适说：中国的书不够读，我们要另开生路，这条生路，就是每个少年人必须至少要精通一种外国文字。可能有人会说，现在大家都在学英语，而且不少人学其他英语，早就已经达到胡适先生所说的程度啦。其实不然。应试教育下的外语，已经让大多数人迷失了学外语的目的，本科生用到英语的地方，基本就是考场和美剧。尝试广泛阅读外国文献的本科生太少了，要知道，与科技相关的专业，最前沿的发现就在国外，不了解学科前沿，想在知识上有有用的创新是很难的。
爱因斯坦读物理学的时候，课内课程学得很一般，但是他很喜欢拜读国际上一些大师的最新发现，正是因为受到当时普朗克一篇有关量子观点的文章的启发，他才想到光电效应的解释，那一年，他才25岁，仅仅是一所普通学校的本科生！
以读书是为解决问题为目的，以为读书而读书为手段，这将是我今后读书的宗旨。
《十万个为什么之植物奇观》读后感100字
爸爸给我买了一本《十万个为什么之植物奇观》，我每天都会读一个小故事，今天读完为什么竹子一开花就死亡后心里特别难过。
在其他绚丽多姿的花儿争奇斗艳时，竹子却默默成长十几年或几十年，然后倾其所有，用全部的养分支撑它一生一次的开花，最后绿叶凋零、枝干枯萎。
爸爸告诉我，枯萎的竹子旁边总有新生竹笋。虽然竹子绿叶凋零、枝干枯萎，但它也孕育着新的希望。在环境条件适宜的时候，它就可以再长出新的竹子来。我们在生活中会像竹子一样，遭遇困难，遭遇失败，只要我们还在努力，也一定能像竹笋般冲破泥土，迎着春风，在阳光中微笑。
是啊，竹笋会再长成竹子，我一定会克服困难，成为像爸爸一样有用的人。
《为什么读书》读后感800字
既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。
那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。
经典无国界：不管是中国的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。
既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。
那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。
十万个为什么读后感300字:再读《十万个为什么》读后感
今天我去书架上拿书看，看到《十万个为什么》这本书时，看见这上面深奥的问题，又产生了好奇心。
《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。以前，我根本都是胡乱看的，今天再看又学到了许多知识。比如：一年中的四季是怎样形成的?海底下是什么颜色?海水为什么发蓝?从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。
《十万个为什么》里面还解答了日常生活中的一些问题，如：为什么苹果既能通便又可以止泻?原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶;为什么晚上要刷牙?因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵
总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。这也是《十万个为什么》深深地吸引我的原因。
《人为什么活着》读后感2000字
《人为什么活着》读后感2000字
在钦州港项目部领导的强烈推荐和带动下，我们项目部最近掀起了一股稻盛和夫风。我也花了将近一个星期拜读了稻盛和夫的名作《人为什么活着》。这是一本让人震撼、深受鼓舞的人生哲学著作。浅显易懂、语言质朴、穿插其创业经历和奋斗历程让我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲学和经营智慧。
人为什么活着？生命的本质，生活的意义又是什么？记得我刚毕业来到钦州港项目部龙门预制场时，在无数个夜里，我都一直在思考这个问题，质问自己的心，生命的意义是什么？我需要怎样的人生？我的未来会是怎样的绚丽多彩？
稻盛先生说，人生的目的在于提升心志、磨炼灵魂，或者叫净化心灵纯化心灵。再换一种说法，人生的目的在于为世人、为社会做奉献，只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较个人的得失。这是稻盛先生的人生价值观。这让我想起了俞敏洪老师的经典语录。他说：人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这是我们做人的标准和成长的标准。
每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。当我们遭遇挫折和失败的时候，该怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爷不公？是继续坚持还是就此放弃？我觉得老天爷对每个人都很公平，机会人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗。
我觉得生命就是一场梦，每个人都有属于自己的梦，我们就是为了让这个梦中充满自己喜欢的东西。每个技术员都有一个当项目部经理梦，不想当项目部经理的技术员不是好技术员。稻盛和夫指出，只有努力，而且是做出不逊于任何人的努力，事业才能最终获得成功。为了实现理想，我们朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实认真的工作。通向成功的道路是没有捷径的，只能是每一天的累积与现在的连续。
在平时工作中，一些挫败和批评是难免的，我经常也会感到苦闷彷徨。稻盛先生教育我们：不管你遇到了什么难题，都不要放弃。不管遇到什么事，都要把心态摆正。遭受苦难时，不要憎恨，不要侧身躲避。要从正面接受苦难，努力克服它。稻盛先生，出身贫困；小时候正逢战争，房屋被美军的飞机炸毁；小学毕业两次没考上理想的初中；13岁时染上肺结核，差点丧命；考大阪大学又落第；毕业时还找不到工作；好不容易进了一家公司，又是连续亏本、连工资也不能如期发放的企业。他的人生也是遭遇很多苦难很多挫败。这些逆境、挫败就犹如人生路上的绊脚石，但摆正心态，我们可以利用绊脚石来垫脚往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的风景。
稻盛和夫的经营哲学的核心是以心为本。我认为以心为本的经营理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。他决定以心为本来经营公司。为了公司的发展，每个人都竭尽全力。经营者不负众望，努力工作；员工们相互信任，不图私利。之后，在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻，但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础，依靠着这一简单执著的经营理念，最终渡过了难关，成就了今天的京瓷。我认为我们公司同样需要以心为本的理念。我们的工作是一个团队的工作，团队凝聚力是多么的重要。如果没有建立起牢固的彼此信赖的关系没有构建团队强大的凝聚力，那么我们项目部就失去了生命力和战斗力。当我们都有着一种主人翁的工作意识和家一般的归属感，大家必会竭尽全力，努力工作，以饱满的热情对待自己的工作，勤勤恳恳、尽职尽责、踏踏实实的完成自己的本职工作，全心全意为公司为项目部创造利益。
《人为什么活着》这本书渗透了很多人生哲学。看完这本书，最大的体会就是一种认同感。如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，那么我们的生命就是白过的。人的一生应该是奋斗的一生。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧。活就要活得有意义、有价值，用良好的心态去面对生活中的一切，保持端正的态度去对待人生、对待生命，勇于创新、创造，进而实现个人价值，人生就应该这样活着。
《人为什么活着》读后感2000字
说实话，我对日本的东西不太感兴趣，前一段时间读了日本作家村上春树的《1Q84》，费时不少，收获却不多，我在心里发誓：以后坚决抵制日货，包括日本作家写的书！于是，稻盛和夫的这本《人为什么活着》一直摆在我的案头未曾翻看，如果不是领导下了最后通牒，要求本周必须读完这本书，恐怕我不会对它产生兴趣。可是，刚读完序言，我就被稻盛和夫的价值观、人生观所折服，再读下去，就是不断地产生若干的情感共鸣，所以，这本书对于我来说，也算是如获至宝，手不释卷了！
人为什么活着？
稻盛和夫给我们的回答是：人生就是一个修炼的道场，活着就是为了不断提升自己的灵魂和心智，使其达到最高的境界，这样，人的意识体(即灵魂)在肉体死后就可以转世托生到更好的地方，也就是说，人不仅仅要对此生的自己负责，还要对来生的自己负责，活着就是为下一个我寻找更好的寄托。对于稻盛和夫的这种宗教观，我虽然不能全盘接受，但我一点儿也不排斥，因为在我看来，能够参透生死大彻大悟的人，活得达观洒脱、自在超然，他们明白荣枯盛衰乃世之常情，少了戚戚于功名汲汲于富贵的辛苦，多了宠荣不惊，得失淡然的从容。这样说来，有一种信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧，无往不胜！可不可以这样认为：人是为了一种信仰而活着！
为了一种信仰而活着！这是我从书中找到的第一个答案，此外，我还找到了第二个答案秉持利他之心而活。
稻盛和夫经营哲学的核心理念是敬天爱人，所谓敬天，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。所谓爱人，就是利他，就是为了帮助别人可以牺牲自己，秉持利他之心而活。稻盛和夫认为，获取更高的利润，对于经营者而言，对于企业而言，那是理所当然的，但是，在追求自身利益的同时，还要考虑让自己周围的厉害关系也获得幸福，也就是说，商人做生意自己要赚钱，同时买卖对方也要高兴，而且与生意有关的周围所有的人都要高兴，这种所谓三方皆好的利他经营模式，表达了作为日本企业界经营四圣之一的稻盛和夫行商的极致，这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。
由此，我想到了蒙牛总裁牛根生，虽然在这本书中，稻盛和夫把牛根生当做了反面的教材，但是，不管他如何在成功中折戟沉沙，我本人十分佩服他创业之初看人看事的视野，十分佩服他的广泛布施的交际之道。牛根生在伊利期间，因为工作业绩突出，上级奖励牛根生一笔钱，让他买一辆好车。牛根生却买了4辆面包车，分给有贡献的部下一人一辆。牛根生年薪百万元，大部分都散发给有困难的员工。员工逢病遭灾了，牛根生带头捐款，出手就是1万元。牛根生的品格、风范使部下感到，他办企业不是为了个人当官享乐，也不是为了自己发家致富，而是为了企业的发展和员工共同富裕。,2004年6月10日，蒙牛在香港联交所上市，成为国内第一家在香港上市的乳制品企业。按照《福布斯》的排名，牛根生身价1.35亿美元，居中国富豪排行榜107位。正当外界对牛根生的财富议论纷纷的时候，牛根生出人意料地宣布将个人股份所得股息的51%捐给老牛基金会，49%做为个人支配。在他百年之后，将其所持股份全部捐给老牛基金会，家人不能继承其股权，每人只可领到不低于北京、上海、广州三地平均工资的月生活费。牛根生之所以有此惊人之举，是因为他深谙财散人聚之道，牛根生认为，人生最快乐的时候是散财的时候，因为你获得了前所未有的尊重，得到了精神享受。牛根生感慨的说：一个人只做一些让父母儿女或亲朋好友感觉有价值的事情，远远不够，一定要做一些能使更多人生计有保障、生活有变化的事，那才是有意义，有价值的。尽自己所能帮助别人，为周围的人尽一己之力，甚至为人类尽一份心，释迦牟尼把这种精神叫做布施，这是一种人生的智慧。
最后，问自己一个问题吧我为什么活着？
身为女儿，我为父母活着。
身为妈妈，我为儿子活着。
身为妻子，我为丈夫活着。
身为老师，我为学生活着。
为同事、为朋友、为一切跟我有关的无关的人活着。
说了这么多，其实以上的想法都是虚伪的。
俗话说：人不为己，天诛地灭。其实，为自己活着的想法才是最真实最朴素的。所以，我会说：我一定要为自己好好活着。我要尽最大的努力，让自己事业成功，家庭幸福。在单位，我就是学生喜欢的老师、同事信任的伙伴；回到家中，我就是孝顺的女儿、懂事的儿媳，就是充满爱心的妈妈、温柔贤惠的妻子。我不是稻盛和夫，也不是牛根生，我没有俯瞰人生的视野和千金散尽的本领，我很普通，很平凡，但是，我找准了自己的人生坐标，明确了自己所担当的角色，记住秉持利他之心而活的箴言，就可以活出自己的精彩，找到通往成功的道路！只有自己成功了，我才有能力把爱和幸福不断地传递给我周围的人！不仅自己活得幸福和快乐，更要因为我的存在，使周围的人感到幸福和快乐！这就是我活着的全部意义！
《人为什么活着》读后感2000字
通过上一季《活法》读书活动，我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。
并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。这句话可谓一语惊人。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。
在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.
在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.
把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：平静的湖面练不出来精焊的水手；安逸的环境造不出来时代的伟人.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.
成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.
稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果报应法则的影响力或多或少强于命运。因此我们可以运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时，便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着，善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动，如果与宇宙的意识波动一致，则一切就会顺利运行，事事成功，并且朝好的方向发展；相反的意识则与宇宙意识背道而驰，也必定走向失败。
理解这项原理，也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭？通常是事业顺利发展时，不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为，因而承受倒闭的报应。
目前我们所想的、所做的，可能在几年或几十年之后，时间虽不确定，但一定得承收结果；现在造的业(Karma)是因，其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟，因此无论如何请将这件事记在心头，希望每个人每天都有善行，因此走向美好的未来。
