《为什么读书》读后感。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么写作品的读后感呢？以下“《为什么读书》读后感”由小编为大家收集整理，更多信息请继续关注我们的网站。
《为什么读书》读后感
今天看了胡适写的《为什么读书》，获益匪浅。在论述为什么要读书时，他列举了三个原因。一是读书可以接受前人留下的知识财产，我们可以以此为基础将知识发扬光大，换句话说，就是站在巨人的肩膀上可以看得更远。二是为了读书而读书，当你看不懂一本书时，应该暂时把这本书放下，看一看更为基础的书，待功夫成熟再看会那本书。三是读书可以帮助解决困难，因为知识是思想材料的来源。
我对第二和第三点的印象尤为深刻。在我看来，它们都指向了一个很有价值的观点：专业人士更需要跨专业的技能。很多情况下，看似毫不相干的学问能在你在思考其他问题时带来很大的启发。达尔文创作物竞天择的自然选择学说，其实部分是因为受到当时的一篇关于人口增长的经济学文章的影响。
着名的投资人查理芒格曾说过：商业事件往往有错综复杂的原因，我们应该试着用不同学科的知识来加以分析。如果要达到前面两位大神的程度，最方便的方法莫过于广泛的阅读。股神巴菲特就提倡广泛的阅读，无论是在办公室、餐桌上，还是在飞机上，他都不放过阅读的机会。他阅读的书范围很广，有企业年报、各种报表、传记、历史书、科普书籍等等，按他的说法，这么多年来，是广泛的阅读让我致富。
另外，胡适先生也提到读什么书的问题。他认为，中国旧籍是经不起读的（指的是集、史、子、经）。胡先生对中国旧籍的评价在今天看来可能非常夸张。但是，结合中国现在教育情况，也是有一定道理的。网络上有一个有些内涵的段子：中国人爱考究着曹操是不是曹参的后代这种事，美国人则喜欢想怎样抵抗外星人入侵。前者喜欢往后看，后者喜欢往前看。暂且不讨论这句是多么的不严谨，但这句话却刺中了中国的一个痛点：对科技领域的关注不够。
谈到解决的方法，胡适说：中国的书不够读，我们要另开生路，这条生路，就是每个少年人必须至少要精通一种外国文字。可能有人会说，现在大家都在学英语，而且不少人学其他英语，早就已经达到胡适先生所说的程度啦。其实不然。应试教育下的外语，已经让大多数人迷失了学外语的目的，本科生用到英语的地方，基本就是考场和美剧。尝试广泛阅读外国文献的本科生太少了，要知道，与科技相关的专业，最前沿的发现就在国外，不了解学科前沿，想在知识上有有用的创新是很难的。
爱因斯坦读物理学的时候，课内课程学得很一般，但是他很喜欢拜读国际上一些大师的最新发现，正是因为受到当时普朗克一篇有关量子观点的文章的启发，他才想到光电效应的解释，那一年，他才25岁，仅仅是一所普通学校的本科生！
以读书是为解决问题为目的，以为读书而读书为手段，这将是我今后读书的宗旨。
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《羚羊为什么奔跑》读后感
草原上只有学会奔跑才能够增加存活的几率，不至于被天敌吃掉；职场上只有不断的学习提高才不至于被淘汰。如果你的梦想一直实现不了，让你失去了学习提高的欲望，你应该怎么办？读了这本小说就能对我们有所启示，让我们理解工作的意义以及如何开心努力的工作。
羚羊为什么选择奔跑？第一是因为他从来只行动，不抱怨；其次是猎豹就在他身后；第三是因为他有一个伟大的目标。我们不难发现，羚羊奔跑的主要因素在自己，客观因素只起到了一个催化的作用，这也就是自我激励的效果，为什么羚羊能在没有猎豹的时候还要快速奔跑？正如亿万富翁为什么还会选择继续赚钱，那是因为他们从中找到了快乐和价值体现，赚钱不再是一种痛苦。工作也是如此，只有学会享受工作才能快乐工作，也才能让自己在职业生涯中有所斩获。
工作不能够像驴子一样碌碌无为，要像一只羚羊一样开心的去奔跑，工作当中要学会自我激励，要有主动性，而不是被动的去工作，工作就要有目标，有了目标就要实现它，当你实现了一个小目标时就鼓励一下自己，在努力努力梦想就在眼前，只有这样我们才不会放弃梦想，开心的去工作；当然，我们也有可能在遇到困难的时候打退堂鼓，但是越是这个时候就越应该鼓励一下自己，再坚持坚持，再总结总结，这样你就能够看到曙光。现实生活中不能够太过安逸，如果过于享受这份安逸，那么当危机来临时你将手忙脚乱，所以我们应该从自身出发，不断的往前奔跑，不断的提升自己，只有这样才能够不被淘汰，走向成功。
不断奔跑是一种心态，在我们的日常工作中也一样，就像我们的物业公司，我现在是一名物业人，勉强还能够跟上物业发展的趋势，但如果我现在安于现状，不想办法提升自己的能力，那么随着物业慢慢走向智能化，我终将被淘汰，所以即使我现在做到部门最优秀了，但是还没有做到公司最优秀，即使做到公司最优秀了，还没有做到管理层最优秀等，所以无论在任何时候dou要给自己设置目标，只有这样，我们才能不断地去奔跑，开心的去工作，从而越来越优秀，那么我我自己的梦想也越来越近，加油！
人为什么活着读后感
人为什么活着读后感
人为什么活着读后感（一）：
在拜读日本稻盛和夫先生的《人为什么活着》一书的过程中，让我领悟到了一些做人，做事，为人处世的道理。有些道理对我来说是全新的，尤其是书中管理者的一些理念。下面我就书中稻盛和夫的经营哲学中的核心概念中以心为本的经营发表我的感想。
书中第十三页中有这样一段话，他说，我到此刻所搞的经营，是一种以心为本的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。。。。。。。白手起家的稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。。。。。。。。以心为本的经营哲学归根结底是在企业中构成了强大的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。
以人为本的经营理念，成就了这天的京瓷。从那里我们能够看出，对于管理者，构建团队凝聚力是多么重要。一个团队，小至两人大到几千几万甚至几十万人，如果没有建立起牢固的彼此信赖的关系，很难想像这个团体能有生命力和战斗力。团队管理者的重要任务就是怎样在团队中建立起心与心的彼此信赖，让每个人都有主人翁意识，为了团队共同的目标努力。正如《十兄弟折箭》的故事所讲：从前，有一个国王，他有十个儿子，但是这十个儿子互相争权夺势，一点都不团结。老国王担心自我死后，他们会为争夺王位而互相残杀，这样下去，国家必须会四分五裂。有一天，他把这十个儿子叫到跟前，给十个儿子每人一枝箭，让他们折断。十个儿子轻轻一折，不费吹灰之力就把手中的箭折断了。国王又给十个儿子每人十枝箭，这十枝箭是紧紧捆在一齐的，这回，十个儿子不管怎样使劲，没有一个人能折断捆在一齐的十枝箭。这时，国王说话了：你们就像这十枝箭，如果只凭一个人的力量，很容易被打败，而大家团结在一齐，就会像捆紧的筷子，力量才强大。十个儿子恍然大悟。这个故事告诉我们：只有团结在一齐，力量才是最大的。
团队的管理者就应懂得建立起人与人之间的相互信赖的关系是多么的重要。因为，信赖能够创造出完美的一切，信赖也直接决定了团队的战斗力、生存潜力。而建立人与人之间的信赖，需要管理者心中有爱，用爱走进人的内心，用真诚融化心中的壁垒，用激情带领团队去成就梦想。
人为什么活着读后感（二）：
在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。
并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。这句话可谓一语惊人。我们一向只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻持续着紧迫感，持续清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切能够团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们能够张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自我存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们就应把这个过程当成是一个试炼过程，我们就应去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。
在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我就应有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦。支撑我到这天的是心中的那五彩斑斓的梦想。梦想和期望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂。我就应尽自我最大的努力挖掘自我所有的潜力来实现自我的梦想。努力可能会失败，但放下则意味着根本不能成功。
在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆。自信，是每个人对自我用心肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自我的潜力，相信自我在人生的道路上能够透过奋斗和努力取得成功。当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观状况勉强去做那些自我做不到的事情。。许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自我找一个后退的台阶。自信会使我扬起成功的风帆。当到达胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的。
把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯。俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：平静的湖面练不出来精焊的水手；安逸的环境造不出来时代的伟人。凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光。每多一次失败，并不意味期望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步。失败能够检验一个人的品质。如果一个人敢于直面失败，用心主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功。
成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸。
稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并构成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果报应法则的影响力或多或少强于命运。因此我们能够运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时，便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着，善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动，如果与宇宙的意识波动一致，则一切就会顺利运行，事事成功，并且朝好的方向发展；相反的意识则与宇宙意识背道而驰，也必定走向失败。
理解这项原理，也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭？通常是事业顺利发展时，不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为，因而承受倒闭的报应。
目前我们所想的、所做的，可能在几年或几十年之后，时间虽不确定，但必须得承收结果；此刻造的业(Karma)是因，其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟，因此无论如何请将这件事记在心头，期望每个人每一天都有善行，因此走向完美的未来。
人为什么活着读后感（三）：
回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着？似曾记得，第一次应对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自我都不是。之后，随着年龄、知识、见识地渐长，自我的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自我的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡觉；即使是一个月应对四次折磨人的考试；即使是牺牲着自我健康的同时还要忍受着巨大的心理压力；即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选取逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢？因为我们明白那时的我们活着是为了什么！
进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自我的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自我为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自我脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。
可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去应对繁杂的工作、应对完全陌生的环境、应对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自我压得都快透但是气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗？难道必须要在苦难中才能超越自我、提升自我吗？难道不能退一步海阔天空吗？人到底是为了什么而活着呢？
生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的人为什么活着。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。
《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本经营四圣之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自我的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。以前有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者
所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自我某些不好的行为。书中还讲述了此刻的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不就应让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自我。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以杯具就发生了。对于欲望与烦恼，其实自我在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自我又不能把它们全部买回来，导致为此
不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会期望自我的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不一样的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活；有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种状况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的阶段。
读完该书之后似乎让自我以前迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自我的那份职责，在承担职责的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的透过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自我幸福。
正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何应对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何应对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自我。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。
人为什么活着读后感（四）：
近日，读书会的同伴推荐了稻盛和夫的《人为什么活着》。这本书让我对稻盛和夫产生好奇，并上网了解了很多他的事迹，使我打开了了解日本企业管理的一扇窗口。以前MBA学的是西方的管理，平时看的也大多数是西方的管理和商业书藉，一向以为西方的管理体系发展最全面，层次最高。读了此书后，有一种感觉是，原先东方的管理还有着更高的境界，西方的管理是术，东方的管理上升到了道。
人为什么活着？这个问题很大，是有史以来所有哲学家都尽力回答的问题。哲学有三个基本问题：我们从哪里来？我们将到哪里去？我们为什么存在于此？稻盛和夫在本书中清晰地回答了这三个问题。对于我们大多数人来说，我们从哪里来，我们将到哪里去，这两个问题可能没有认真的思考，但是对于我们为什么存在，估计是很多人经常思考的问题，也就是我活着是为了什么。翻书之前，我也静心思考一下，人为什么活着？人们大概有以下几个理由吧：
一、活着是为了人类的解放。在革命时期，这是最崇高的理想，但在物质丰富的年代，人们的精神反而贫乏了，人们变得现实了，这么崇高的理想好象已不现实。
二、活着是为了真理，寻找真理。就象苏格拉底以自我的无知之知，追求真理。
三、活着是为了吃更多的饭、享受更多，或是为获得更多的名誉、更高的地位、更多的金钱，此刻所有人都好象被现实劫持了，奔命劳碌，活得很累，但就是停不下来。
四、活着是为了追求自我理想、实现自我心中目标。按马斯洛的需求层次论，这是最高层次的自我实现了。人们解决了温饱问题后，追求名誉地位金钱大多只是处于追求安全感、归属感、或受尊重的二、三、四层的需求。自我实现是为了实现其人生的好处，已不在乎名誉、地位与金钱了，即使追求的过程中带来名誉、地位与金钱，但已超越了这些。
五、活着是为了受苦受难。斯科特说，生活是艰难的。确实是，我们活着受的苦还少吗？
六、活着是为了爱。很多做了父母的人都明白对子女的爱。有些劫后余生、大难不死的人也会暂时开悟，深刻理解了生命的完美，以前追求的名誉地位金钱连粪土都不如。他们心中充满了爱，每一线的阳光、每一片的绿叶、鸟鸣、微风，都是爱的体现，平时在马路边上感到厌恶的嘈杂纷乱，都充满了爱与圆满。托利的《当下的力量》，克里希那穆提的《爱的觉醒》，不就是提倡为爱而活吗？
七、为什么活着这个问题的答案是会变的。弗兰克在《活出好处来》，说：生命的好处是会改变的，但永远不失其为好处，我们能以三种不一样的途径去发现生命的好处：(1)创造、工作。(类似于自我实现)(2)体认价值(类似于爱)，(3)受苦。
稻盛和夫的《人为什么活着》，对此问题的回答与弗兰克三种途径类似。
稻盛和夫这本书各章篇幅短少、文字途述平淡，论述了众多主题，给我的感觉是博大宽广，但也不失深度。虽然本人并不认同作者的所有观点，但收获颇丰，有很多精神上启迪与激励。举例以下三点：
一、利他之心，种瓜得瓜种豆得豆。老子说，既已为人己愈有，既已予人己愈多。黄金法则：你想别人怎样待你，你就先怎样待别人。因果报应，种下什么因收获什么果。人类社会存在互惠法则。这是简单得很多人看不到的道理，人们透过为他们带给产品和服务，才能得到自我所得的。在这纷繁复杂的世界中，竞争、丛林法则、适者生存、尔虞我诈、勾心斗角大行其道，以至于这真理，很多人看不清。这被智者、圣人、哲人们提倡了几千年而未消亡的真理。
二、思想即物质。你有什么样的思维心态，你会吸引什么样的人在身边。物以类聚，人以群分。你有什么的思维，你就有什么的行为，你有什么样的行为，就会产生什么的结果，你的行为改变你身边的环境。按吸引力法则的说法，你周围的一切，是你的思想吸引过来的，是你思想的外在体现。
三、六度波罗蜜：持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，知行合一，对提高自我心智以及对自我子女教育，有很大的启示。
最后，还是以稻盛和夫的话来自勉：无论你读过，听过多么好的道理，不亲身实践就毫无好处，为提高心性，到圣贤们的著作中寻求真理，乍一看，尽是理所当然的、太简单的道理，很多人往往用头脑理解后，就自以为已经掌握了，已经成了自我的东西了，其实不然，他们并没有真懂，因为他们不想将这些真理付诸于实践。
人为什么活着读后感（五）：
《人为什么活着》的作者是日本经营四圣之一的稻盛和夫，也是目前经营四圣中唯一健在的一位，他一生建立了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生建立两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、潜力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：是癌症吗?然后立刻去本州岛西侧的冈山县进行演讲。
人活着的理由太多，为了感情，为了事业。先说说事业吧，每个人都期望自我能有所作为，能成就一番事业。但然我们此刻还没有事业，但我们真在为了自我的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎样做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爷不公;是继续坚持还是就此放下。那里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是持续清醒的头脑仔细的分析自我目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。
再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。围绕在我们身边的有亲情、感情、友情无论何时何地，何种处境，都有他们在默默得支持着我们。我们的家人、朋友、爱人，他们也许是我们感情生活的大部分，他们能够为我们哭，为我们笑，我们为什么不能为他们而活。期望他们有好的情绪，好的生活，并以此为目标奋斗。
当然，在我们追求自我的生活目标是会有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不明白绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最后越爬越高，也是看到风景最多的人。要明白人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，能够说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放下。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起来就OK。所谓当局者迷，旁观者清。很多事轮到自我就糊涂了，不明白该怎样办了，不明白该怎样站起来了。这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在那里我要对那些拉当局者一把，帮忙别人站起来的旁观者说声：谢谢你们!
人为什么活着读后感（六）：
《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白，或许这本书，它本来就应取名为《人就应怎样活着》。
人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是能够互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观用心、与人为善的心态好好活着。
首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美。
我认同这个观点，我们都不完美，但都能够努力让自我更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，情绪郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。
当然，努力工作的过程中，我们也该持续用心乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要持续谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。
拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置这样的状况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。
正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自我?所以，还不如一笑而过。
或许，我们能够学习作者避免烦恼的一些方法：
1。如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作;
2。持续谦虚绝不骄傲;
3。每一天自我反省，反省并不是意味着每一天烦恼一下;
4。以知足、感恩之心而活;
5。秉持利他之心而活。
让我们以此共勉。
《为什么是抚松》读后感
莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光。智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。读一本好书，就是在和许多高尚的人对话。通过阅读吸取思想精华，增强自己在思想、道德和心智上的文化积淀，引导和丰富人生观和价值观，意义非凡。前不久有幸从王校长手中接过赠送我们的一本书《为什么是抚松》。通过认真阅读，才得以了解在中国教育版图上有抚松这个教育界神圣的地方，同时还了解到抚松的教育上有这样一位很倔、很痴、很执着、很书生的教育局长陆世德，还有为抚松教育不懈努力的46位校长。书中一个个扣人心弦的教育故事，一幅幅鲜活生动的教育画面，让我们感受到了一个清风拂面的教育世界。在这个世界里校长们行走在通往教育殿堂的路上，老师们努力营造生机勃勃的课堂，孩子们在自主快乐地成长，甚至连校训、仪式、节目这样的校园文化细节，也被经营得流光溢彩，创意迭出
本书由朱永新、魏书生、冯恩洪、李希贵四位教育家联袂推荐，可见抚松的教育绝不仅仅是中国新乡村教育的美丽图景，更是素质教育、生命教育的动人诗篇，抚松的改革是基础教育改革的一个方向，是一盏明灯，在中国教育史上被传为佳话。
读完这本书，我这个从教二十几年的教师顿感耳目一新，感觉不可能，但又是确凿事实。中国的教育改革已经推行多年，我们正好是新课改的见证人，看看抚松的教育改革，我认为能走到今天取得别人认为不可能的成绩，靠的是什么？读完本书答案自然出来了，首先是有一位领军人物县教育局局长陆世德，还有46位打造的铁军校长。在大家的共同经营和努力下，经过多年的积累创新才有如此成绩。任何一个新生事物的诞生，都要经历坎坷困难，需要不断为之付出。抚松的每一位校长都有一段教育故事，都进行了教育改革与尝试，颠覆了几千年来的传统方法，寻找适合学生发展的道路，尊重人、理解人、鼓励人、成就人，抚松的教育改革和策略都指向了人的全面发展，这样的教育才是真正意义上的生命教育。
由抚松的课程改革想到我们随县的新教育课堂改革模式，前几年我县新教育在教育局的带领下，破旧立新，课改的大潮迅速席卷了整个随县，各校搞得风生水起。很多学校派人远赴杜郎口、洋思、华泰等学校学习经验方法，效仿别人的课改经验。当年我在中心学校任教，2012年学校开始酝酿筹备新课改，先后派人到多地考察学习，开会研究，定方向、定人员、定任务、定模式，自此课堂改革拉开序幕，取名1236课堂模式。此次课堂改革首先是学生座位的调整由传统的前后排调整为面对面，分小组合作，课堂由原来教师为主体演变成为以学生为主体，奉行一节课只讲10分钟，让学生合作探究，不该讲的坚决不讲，所有老师所有科目都按这个模式去授课。历时三年，2015年暑假1236课堂改革模式顺利通过省级结题，拿到结题证书。但时隔几年现在已经渐渐销声匿迹，为何这种课堂改革模式生命力这么短暂呢？看完了这本书我找到了答案。
抚松是个例外，抚松的学校硬件设施一般，但校园文化都做的精致高雅。抚松的教室里，学生的人数不多，但孩子阳光开朗健康活波。抚松的校长，学历不高，但都是爱读书、爱思考。抚松的老师很辛苦，但都在动脑筋改革自己的课堂。同志们让我们从书中走进长白山，走进抚松县，走进抚松教育，经历一个奇特的教育发现之旅！最后用王校长给我们送书的一句话来共勉：好好读书，我们会遇见更好的自己、更好的教育！
为什么做教师读后感
为什么做教师读后感（一）
说实在的，虽然读的是师范专业，可是对于为什么做老师还没有过深刻的思考。现在成为一名教师和当初选择师范专业不无关联。可是，我只记得当时一起念师范的同班同学都很排斥当老师，不想和师范这两个字挂钩。但是后来我发现大家都热一爱一当老师了，也一爱一上了老师的事业。
我发现自己不排斥教师这个职业，并且喜欢这个职业的时候是大三时的见习特别是大四的实习生活。我发现学生都很可一爱一，他们毫无保留地表现自己内心和想法，就像清澈的溪水毫无保留地呈现溪水中的顽石，水草，鱼虾等。而且这些可一爱一地如天使般的孩子围着我叫老师，和我说这说那，他们这份信任让让我倍感愉悦。现在在实验中学，接触的将是一些思想上行为上都较成熟的学生，但是我仍然相信我和他们可以有某种情感联系，让他们信任自己喜欢自己。这和【我们为什么做教师】中第三篇，里面的教育，我的一精一神之旅部分是有共同之处的。它说教师要脱一去厉害教师的伪装外表，与学生成为伙伴。教师在学生的眼中总是一个严肃的，不可亲近的角色，认为老师就是老师，学生就是学生。这无疑拉开了教师与学生之间的距离。这样的距离不仅不利于教学，也让教育缺少了一丝人情味。一爱一是一切的中心。教育需要一爱一，有了一爱一才能更好地呼唤一起学生的热情。所以我所选择的座右铭教育从心开始，包含了一爱一，意味着教育要倾听学生的心声，滋润他们的内心，才能彻底地激发学习激一情。
教师背负的责任重大，大到关系到学生的未来与命运。这是个重担。回想过去，学生时代的自己，对教师的话惟命是从，现在的孩子也是。而这种现象也更加地体现了教师的责任的至关重要。教师必须不断地充实自己，给自己充电以满足学生的各种需要。想到这点，我不免会有些心虚。因为浩瀚的知识海洋我才游过了几英里，就是在英语这个海峡领域，我也仍然需要不断地汲取其中的一精一华，而且到目前为止自己所获得的都远远不够。
我为什么做教师？我想，做过学生的我们都经历过或者不被重视，或者遭受恶语批评，或者不被信任这样那样的遭遇。现在不一爱一表现了也许就是某位老师的讽刺，学习不主动了也许就是因为老师的忽视；一性一格开朗了也许是因为老师的理解，热一爱一各种活动了也许就是因为老师的鼓励。我不希望有更多的孩子被老师的讽刺，忽略而慢慢落后，我更希望能拯救躲在孤僻角落的孩子。因为经历过那样的冷遇和热情，所以我能了解学生的心情。我完全不能说我已经真正了解他们，因为自己所经历的只是一小部分，还有一大部分需要我去学习，然后帮助学生。
为什么做教师，我们可以有各种各样的理由，这些理由可以是伟大的，为了国家的未来和利益，也可以是微小的，仅仅是偶然。但是发自内心地想要做教师，我想就能当好一名人民教师。
为什么做教师读后感（二）
首先，我不得不说，我很高兴学校给我们这批新教师发了这份特殊的礼物【我们为什么做教师】。也正是这份礼物，我才开始思考我为什么做教师。
看完此书后，只能说是粗一粗地浏览了一遍，还没来得及细细品味，我感觉我得到了共鸣我跟书中有些教师的经历一样，并不是一开始就选择了当老师，而恰恰是原本就没想过当老师，因为某种未知的缘分让自己进入了教师的行业。我想对我来说教师是一个全新的挑战，会是一个充满冒险的工作。
一、书中让我感触颇深的观点
虽然对教师并不陌生，因为从我做学生起就在跟教师打交道，但是我从学生角度看到的教师又不完全是真正的教师。在看了此书后，才对教师有了较深的了解。
教书最基本的一点就是要保持公平的态度，对所有学生都抱有很高的期望珍妮弗作为一名科学教师清楚地认识到了这一点。这让我想起我作为学生时，最欣赏的就是那些对所有学生一视同仁的老师，最厌恶的就是那些言行不一的老师说是一视同仁，做是偏心。
生活很有趣事因为我们可能会殊途同归。我曾被告知我是从侧门进入学校的，那是一个相当公正的评判。我从未有过成为一名教师的伟大抱负，我先前的工作经历对我从事教师并无多大帮助，我受过的教育业并不是完全适合教书的那种，但我还是从事了这个行业，对这个新角色觉得越来越适应，因为这种舒坦的感觉似乎很难得地与我在这项职业中的成长以相同速度在发展鲍勃的这段描述正好印证了我的经历，我也是一个门外汉，不是一个师范毕业的科班教师，但我会像鲍勃一样去努力，去适应这个新角色，认识到自己的力量，并以此来最大限度地激发我们的潜能。
总的来说，我已经总结出一爱一是一切的中心，特别是我为什么要选择教书，也是因为一爱一。正是一爱一给了我复归的动力克丽斯滕用她不平凡的经历告诉我们她再一次回到教学岗位的原因就是一爱一。在世界上，可以说一爱一是伟大的：父母对子女的一爱一、老师对学生的一爱一、同伴之间的一爱一。如果没有一爱一，不知道该有什么来促使师生的感情，促进师生的关系。
尽管每个教育工作者都有自己的一番个人经历和选择教书的理由，有一个理由却是所有的教育工作者共通的：我们有深入生活的欲一望。我开始相信这是将教育工作者联结在一起的一个核心价值观克里作为一名美术教师的感悟。教育是要基于生活实际的，教师也要带领学生一起深入生活，感悟生活，让学生保留一个美好的记忆离开学校。
峻、联系实际
书中值得细细品味的观点还有很多，我想等我又一定的教龄了，再去品读，将会有新的发现。说到要联系实际工作，学以致用，这对一个还未真正进入教师角色的人来说有点难。不过书中这些教师的经历可以作为一个很好的经验，对初为人师的我有帮助。我本身是一个富有激一情的人，直到我找到了第一份工作，与机器打过交道后我才慢慢发现，其实我还是喜欢和人打交道，选择和人打交道的工作可能更适合我。现在我如愿以偿了，接下来我的工作中主要是和人（学生）打交道了。但可以肯定的是，和人打交道会比较难，这需要我花更多地努力来处理好师生关系，师生关系对教育来说是至关重要的，就像贝斯所描述的一样，她的课堂开始有所转变是始于一次冒险：袒露了自己的一个秘密，展现出了一个诚实的教师面貌。正是这样，学生也开始对教师诚实，敞开他们的心扉。我想我将在工作实践中慢慢地感悟和改进。
三、反思和重构
看完此书后，我对自己提出了基本要求，即两心，在教育工作中要做到两心一爱一心、责任心。
陶行知先生说：没有一爱一就没有教育。作为一名人民教师最重要的是要有一爱一心。师一爱一是教师对学生无私的一爱一，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。热一爱一学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热一爱一。因为有一爱一，我们才有耐心；因为有一爱一，我们才会关心；因为有一爱一，我们才和同学贴心。一爱一学生成长过程中的每一个微小的闪光点，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的一爱一也不是盲目的，一爱一是一门艺术，我们不仅要能一爱一，而且要善一爱一。
作为教师还要有责任心，有责任心的人才是值得信赖的人，而且责任心既是对学生又是对自己。人也只有有了责任心，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个有教育责任感的教师，首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。作为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。教育系统有各种专业上的荣誉称号，比如教育能手学科带头人新蕾奖教学标兵特级教师，等等，这些阶梯式的荣誉的设计，为教师一步步规划自己的教育人生，奋斗和实现教育人生的价值，做了有益的引导工作。给自己一个目标，给自己一个达成目标的时间，对自己的责任感由此开始。
一个有教育责任感的教师，对学生要负责。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
驹我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索在教育的道路上，我将上下而求索。
为什么做教师读后感（三）
拜读完张康桥老师的处一女作【为什么做教师】，掩卷深思：这本书究竟给我带来了什么？
时代是发展的，教育是变化的，思想是流动的。一成不变的教育和布寺变革的教育是缺乏生命活力的。根据时代的特点不断调整我们的思想，改变我们的教育教学行为，发展我们的观点，我们才能真正成为教育变革的主动着。
现在，新型教师不能回避的一个问题，是市场经济对教育的制约与冲击。只要看看本书各章节的标题为学生做教师、为家长做教师、为学校做教师、为国家做教师、为生命做教师，我们就能看到一种态度：教师无可避免地要融入市场经济，但又时刻不忘生命与国家的需要。虽然作者也没有解决市场经济背景下教育本身或者说书中各种需要之间的悖论所带来的困惑，但给身处各种困境中的教师指出了一种思考方向。更为重要的是，放眼社会、不忘责任、积极思考才是现代教师应有的人生姿态。因为任何好思的教育者，都能够成为一位大众的教育哲学家。这样的教育者，也许不能名垂青史，但他一定是他自己教育实践的真正主人，一定是他自己时代中深刻的教育者。
结合这一学期的教学情况，第一章为学生做教师给我的感触是最深刻的。本书让我认识到，教师的本质是为学生发展服务。教育本来就是谋求幸福之学、引领高尚之学。因此，学校本来就应该是首善之区，因此，作为教师，我们必须在为学生发展服务的过程中教会孩子为别人服务。
作为教师，我们应该对许多细节进行反思，需要转换我们惯有的思维方式。比如说，当学生没有完成作业时，我们不能理解为学生偷懒，不用心，而应该理解为教室布置的作业不合适或者工作没有到位。实际上也确实有学生是偷懒或者不用心，但是如果我们这样来理解，把问题归因于教师，教师就要不断地了解学生、鼓励学生、唤醒学生、帮助学生，这样的一爱一，学生更能真切地感受到，这样的教育过程才更具有德育一性一，更有品位。与此同时，教师才能获得更好的发展，教师才能获得真正的专业幸福。
在课堂上，我们经常会发现，由于学生生气勃勃、充满朝气，一有机会就会兴奋得手舞足蹈、大声嚷嚷，并且相互传染，这时，有的老师县表扬一些较好的，然后批评甚至训斥一两个闹的最凶的，像我就会说请大家安静下来；
或板着脸不说话。然而，过不了多久时间他们就会忘记教师的教育，逮到机会又故态复萌，教师只好又以类似的手段恢复秩序。但是如果发生这种情况时，我们换一种思考方式，认为这是学生一一精一力十分充沛，并且把学生的这种生命活力引导到学习中来而不是要求、批评、威胁等。这就要求我们转变观念，不是选择满足教师的需要而是选择满足学生需要的教学。这时，教师就会对自己的教学方式进行反思，从而进行学习，提高自己的专业水平，对于不同的学生、不同的篇章，选择合适的教学方式，提高学生的学习兴趣，创造轻松和谐课堂氛围，让学生觉得上课就好像在做游戏一样，让他们在不知不觉中学到知识、本领。从而，通过这一过程，使教师获得更好的发展，获得真正的专业幸福。
学生是活的一精一灵，他们需要获得他人的认同，他人的尊重，作为与学生的生活最接近的教师，我们要在与他们接触的过程中，重视学生的感受、需要，并且要让学生感受到这一点，这有助于师生之间的和谐相处。这同样需要教师转换自己的观念，适应现代教育的需要。
这本书带给我的是转换思维，努力做一位让人满意的教师。
