《杨善洲的故事》之读后感1500字。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？推荐你看看以下的《杨善洲的故事》之读后感1500字，相信一定会对你有所帮助。
在读了《杨善洲的故事》一书后，让我产生了许多感想。其中感触最深的就是杨善洲老书记身上那一份至诚的责任心。老书记二十多年如一日，坚守住自己的梦想。回顾老书记走过的道路，那深深浅浅的履迹像无声的文字，悄悄地在身旁耳语。是他，用坚实的行动诠释了责任的意义。不论你身处哪个阶段，身上都有一种责任：童年之时，你有听父母话的责任；学生时代，你有学好各项知识的责任；工作阶段，你有为自己的事业而奋斗的责任；而作为大学生的我们，身上背负了太多的责任，我们更应该将这种责任肩负起来。
记得其中有这样一个故事，保山地委建办公大楼，眼看第一层已经建起，却因昌宁县金华乡发生水灾，杨善洲老书记立即召开会议，并将项目建设的资金拿来救灾，多么的令人敬佩！联系现实，身为大学生的我们不愁吃穿，能在宽敞明亮的教室学习，而许多同学却丝毫不珍惜这来之不易的机会，竟在学校中浑浑噩噩地度过了这三年美好的时光，与贫困山区的学生形成鲜明的对比，多么的令人惋惜！所以，我们当代大学生更应树立起这一份责任心，将各项科学文化知识学好，才能对得起父母们用汗水给我们换来的学费！
还有一次，老书记在任土改小组长时，在石头寨老安家住了半年多，临走时老安在给老书记的纸包下面放了两张一毛钱，老书记眼眶红了，回到保山，那两毛钱像块大石头一样沉甸甸地压在他的心头，在开展批评与自我批评时，老书记主动自我检讨，并且还不远万里步行到了老安家，将两毛钱换给了老安，老安哽咽了.....虽是群众干部，却不拿群众一针一线，丝毫不占群众便宜；这不正是我们学生干部应当学习的吗？作为学生干部，不论工作开展得多么辛苦，都应时刻树立一个意识，那就是：学生干部就是服务同学的。工作做好了，我们学生干部的责任也就履行到位了。然而现如今却发现学校的许多学生干部存在着严重的官僚主义现象，开展工作都是命令别人去做，而自己却在那里颐指气使。这是作为学生干部应坚决杜绝的。学生干部，就是一种责任，一种把各项工作做到位从而方便同学、服务同学的责任，作为当代大学生的我们，时刻都应铭记这一份责任，并积极地去肩负起它，实现它。
儿子是母亲最好的药。杨善洲老书记将一生的绝大部分时间用在了工作岗位上，而回施甸老家探亲从未坐过公家的车。三十多年来，老书记成天忙于工作，很少回家。一年半载回去一次，在家的时间最长也不过三天，他对老人说：娘，不是儿子心肠硬，只因您儿子是人民的干部。在老人家最后的弥留之际，是在儿子怀中安详地去的。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，老书记为谋得人民群众的利益和幸福，终其一生，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已！作为大学生的我们，在空闲的时候多回回家吧！我们的父母或许正已在门口盼望着我们回家呢！
最深的感动。2010年8月20，老书记住进了保山市人民医院，这是他一年中第三次住院了。老书记生病的消息传开，前来探望的人络绎不绝。其中有一位满头白发的老奶奶，拄着拐杖来到老书记床边，静静地看着躺卧在病床上的老书记，说：老书记，你是个好人，是个大好人......老奶奶自顾说话，没有注意老书记已进入半睡半醒状态，看着神志不清的老书记，老奶奶眼泪悄悄流了出来......我死后，不接礼，不待客，不浪费，不铺张，悄悄地来，悄悄地走。这就是杨善洲老书记最后的遗言。读到此，我不禁潸然泪下，作为一个地委书记，不败官架子，吃苦耐劳，关心群众疾苦，大家吃啥我吃啥，行百里路退两毛钱，艰苦创业，大胆起用年轻人......老书记身上有太多我们需要学习的东西，正是基于他那一份坚定地责任心，才使得他为群众、为国家鞠躬尽瘁，死而后已！他，实现了人生的价值！
那么，身为当代大学生的我们更应向这位伟大的老书记学习，坚定自己的责任意识，学好各项知识；作为学生干部起好模范带头作用，开展好各项工作以服务、方便同学。最重要的一点，不忘生我们、养我们、育我们的父母，认真学习，为以后踏入社会步入工作岗位而打下坚实基础，以丰厚的成绩来回报我们的父母。
每每回顾老书记的人生历程，心中的感动久久不能散去，仿佛耳边又响起那首民谣杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟
f132.CoM更多读后感编辑推荐
《科学失误的故事》之读后感1500字
康德说过：世界有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。头上的星空，可以理解为大自然。自从有人类以来人们就一刻也没有停止对大自然的探索，也没有停止对自身的认识和提升。
然而，科学的发展的过程是十分曲折和艰难的，科学家的研究和工作也不都是会得到掌声和鲜花，在探索大自然的真理的时候，他们常常需要付出超出常人的努力。为了打破由传统观念和陈规陋习所构成的禁锢人类前进脚步的枷锁，有时甚至需要付出鲜血和生命的代价。回顾人类闪耀的科学发展的历史卷轴，在现代科学体系建成和人们思想观念解放之前，我们也走错过，迷失过。这些科学失误的故事在今天看来，有的令人惋惜，有的令人无奈，仿佛在看一张已批阅的试卷，面对一道道错题，感受颇多。
阅读了《科学失误的故事》，我了解到科学史上许多著名的失误，感到十分意外。通过它，我发现教科书上的真理在被先人开拓为短捷，笔直而轻便的鲜花坦途之前，竟是那样一条漫长，曲折又艰辛的荆棘之路。在科学家们光辉灿烂的形象背后，还有一些阴暗的缩影。例如他们的彷徨与呐喊，悲剧，错误。而这些事例中更是蕴含了历史的真谛。
重物比轻物落得快吗？学过物理的人都知道，答案是否定的，物体下落的快慢与其质量没有关系。但是这个物理学最基本的概念错误自从被古希腊科学家亚里士多德提出后，在两千年内都被人们奉为真理世代流传。直到意大利科学家伽利略用最简单的反证法证明它的矛盾之后，风尘了二十多个世纪的真理才得以真正闪耀出照亮人类前进道路的光芒。这不禁令人产生疑惑：为什么这么明显的漏洞经过了如此漫长的时光才被发现？很大一部分原因在于亚里士多德的成就过于闪亮，以至于没有人敢去质疑他的观点。同时，在当时社会的拘束下，人们的思想变得麻木，只知道接受而不去思考，逐渐形成了思维定式，对扭曲的事实视而不见，失去了质疑精神。这个科学失误最终导致了人类物理学在漫长的时光中停滞不前。
当今世界，电磁波已作为通讯工具被广泛使用。可是，在100多年前，许多权威人士认为这是天方夜谭，其中就包括电磁波的最早发现者赫兹。1887年，赫兹发现了20多年前麦克斯韦预言的电磁波，轰动了整个物理学界，他也赢得了电波报春人的美誉。然而，在这之后赫兹却停止了对电磁波实际应用的研究，甚至对后人的猜想和假设全部都否认。无线电通讯的设想竟这样被其发现者扼杀在摇篮里。赫兹信手扔宝的行为无疑是一个重大失误。首先，他先入为主的主观臆断是一个重要原因。其次，赫兹的实验是在实验室里做的，这一小小的空间把他限制在近距离范围内，思维的局限性使他无法想象出电磁波能在远距离大显神通。其实，出现了像赫兹这样的失误的科学家不在少数。牛顿，达尔文甚至爱因斯坦这些鼎鼎大名的科学家也有过相似的经历。造成这些失误的根本原因在于，他们不肯超越事实。英国哲学家和数学家赫维尔说过：若无大胆放肆的猜测，一般是做不出知识的进展的。这些大科学家们的失误表明，他们缺乏这种大胆放肆的猜测，缺乏横绝一世的容地之才和包天之胆，即创新精神。
凭借历史的明镜，我从中看到了两个决定人类发展前进还是止步的力量质疑精神和创新精神。
质疑精神是方向的调整。如果没有人敢于质疑前人的错误，那么我们只会在原地绕圈，永远也走不出历史的围栏，甚至反向而行，离成功越走越远。如果人人都有质疑精神，那么我们前进的步伐将一刻也不会偏离发展的道路，甚至找到捷径，离成功越走越近。创新精神是前进的动力。世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会将不会发展进步。科学需要质疑和创新，生活又何尝不是如此？就算面对一成不变的生活，只要我们敢于质疑，勇于创新，就能使灰色的生命变得五彩斑斓。
踏在先人的足迹上，凝视着道路的尽头消失在遥远地平线上，远方仿佛传来了他们的谆谆教诲：去质疑，去创新吧！
《科学偶然故事》之读后感1500字
科学史上，不乏探索真理的先驱，对于他们的功成名就，人们常常视作偶然，这一点，恰恰为《科学偶然故事》所推翻。如果悉心研究本书中取得科学领域巨大突破的研究者，就不难发现，他们无一不是对科学有追求，对探索有信心，对研究有兴趣的人。达观集装箱的发明，是一个深谙运输业的卡车司机20年的念想，最后终于实现；微观显微镜的出世，科学家列文虎克更是潜心多年，一心所求。他们对待科学，具有极度的渴望或是万分的热爱，好比君子求淑女，隐士求桃源。不是蛟龙，但求深渊。当均等的机会摆在所有人面前，抓住的一定是他们。 这条定理变一变形，同样适用于一个国家的氛围。
作者在书中曾叹惋：在某些国家，一项足以轰动学术界的重大发明，发现横空出世以后，居然无人问津。研究者黯然神伤，有的远走高飞如青霉素的发明者弗莱明，携药横跨大西洋，在美国名扬四海；有的始至不渝如打字机的发明者米特霍费尔，虽然足以惊动世人，但是最终没能造就一番伟业。比较起来，当一个国家具有创新精神，毫无疑义将成为科研人员的天堂；当一个国家的学术界自内而外死气沉沉，没人会愿意涉足科学领域。所以诸如爱迪生这样的大发明家，他的头衔一半是属于自己的，一半是属于美国的。我曾经对牛顿的至理名言如果说我比别人看得更远，那是因为我站在了巨人的肩膀上发出疑问：巨人是谁？这个谜团，正写在书本的封面上，这也不是偶然，因为书本揭晓了谜底：是前人的理论基础。
牛顿处于大发现的时代，其后是以他的理论为基础的工业时代，其前是伽利略等人开启的启蒙时代。他被时代推至峰口浪尖处，能够一飞冲天，的确是继承了前人的衣钵。同理，温度计的改进完善者们，也都是站在伽利略等人的肩膀上。试想，如果没有古人的底蕴和积淀，哪会有社会的进步？这也是作者启示读者们的：好好学习，以前人为榜样。当代中国，不缺乏擅长做题、精通考试的学习机器。显而易见，他们走上社会，不能成为人中龙凤，国家栋梁。究其根本，在于并不了解学习的重要性，为何学习？美国人富兰克林从事电学研究从事电学研究，当记者采访他为何冒生命危险做风筝实验时，他回答说：为了美国。书目中一则西方传教士发现大熊猫的故事，原来我还很纳闷这算什么科学，凭什么收入书中？但现在我大概明白了，西方人对大熊猫发现猎杀，正是对中国的发现猎杀，因为的沦丧，我们的熊猫被外国人命名。作为中华儿女，肩负振兴科学，复兴中华的使命，有了这种时代危机感，有了投身学习的理由，科研也就有了巨大的内在动力，这是国家的力量赐予科学人员披荆斩棘的勇气，可见科学没有偶然。
一遍又一遍地阅读《科学偶然故事》，我越发感受到作者的良苦用心。当第一次阅读，我还只是被作者语言的妙笔生花和81个小故事的趣味横生所吸引，然而时至今日，我终于明白作者用偶然跟我开了一个玩笑。如今的我感觉到一股神秘的召唤－－一种既熟悉又陌生，使人不禁好奇的、权威的声音在我耳边响起：从今日起，将全部的身心投入到学习中去吧，你已经发现了科学的真谛。《科学偶然故事》简直是一位循循善诱的老师，在每一位读者脑中播下科学的种子，总有一天，会长成一朵瑰丽的奇葩。
《科学家的故事》之读后感1500字
科学，一个多么神圣的名词。曾几何时，儿时的我们，不懂得科学的奥秘，总是会拿着为什么跑向父母问，有时我们也会问得父母哑口无言。是的，这些就是科学的必备品。科学需要的就是一颗爱问为什么的心，需要的就是一颗细心观察的心，需要的就是一颗不怕失败的心科学需要的太多，这就是科学！
牛顿、爱迪生、居里夫人这些耳熟能详的科学家会让你想起什么？也许，你会说他们是大发明家，曾发明许多东西造福万家；也许，你会说他们是你敬佩的人，是你学习的榜样；也许，你会说他们是世界科学进步的先驱者，是世界科学的领路人。其实，我想说：他们成功的秘诀是什么？
牛顿，幼年并不是很聪明，在学校里，他的学习成绩很差，但他有一双巧手，把外婆给的零花钱积攒起来，买锯子、钉锤、凿子等工具。曾因一次到磨坊看见水车磨面粉，回家后依样模仿出一个小型水车，当他把它拿到学校时，却遭到同学的反问，水车的制作原理，牛顿支支吾吾半天，说不出。这件事给他留下很深的影响，同时使他产生自信心，他想：只要自己肯做，就没有做不成的。从此，牛顿发奋学习，一跃成为班里数一数二的优等生。
被誉为美国发明大王的爱迪生，他一生凭靠高度的智慧和惊人的勤奋，完成了2000多种发明，平均15天就有一种。电灯和留声机是爱迪生的两项最主要的发明。他曾为了灯丝的选择进行了7600多种实验，他的目的就是为了给人们造出价廉物美的电灯，这是一种多么伟大的为人民服务的精神，终于发现日本的竹子是最适合的灯丝材料。
居里夫人，一位不向命运低头的坚强女性。她所生活的华沙，处于俄国的统治，她从上小学开始，就要念俄国书，讲俄国话，忍受俄国督学的凌辱，民族的屈辱深深的刺痛了这个波兰小姑娘的心灵。她一心认真学习，想要靠知识改变命运，拯救祖国。可在俄国沙皇有令不准波兰的妇女在国内上大学，这对她无疑又是一个沉重的打击，她不得出国上大学，可家庭条件有限。1886年，她离开家，远去他地，为大学积攒学费，她选择了当一名家庭教师，同时她借来一大批数学、物理、化学、社会学和文学方面的书籍，拼命阅读，在自学的路上奋力攀登。通过4年的努力，她终于获得了在巴黎大学听课的资格，成为一名真真正正的大学生了。在巴黎，她有幸认识了她的丈夫彼埃尔？居里，便与他开始了科学的研究，他们共同揭开了放射性现象的奥秘。在一战中，居里夫人积极支持祖国，将X射线的运用扩大到医学上。在故乡波兰华沙独立后，她帮助国家建成镭研究院，发展祖国。她热爱她的祖国波兰，热爱为全人类造福的科学事业。一直到去世，她都关心着她的国家和科学事业的未来。
A＝X＋Y＋Z，爱因斯坦解释说：A代表成功，X代表付出的劳动，Z代表缄默勿言（意为谦虚谨慎，不要夸夸其谈）。
我想，从他们身上折射出来的便是成功的秘诀。他们拥有着让我们羡慕的精神，他们拥有令我们神往的科学成就，他们拥有着让我们嫉妒的名誉。这就是他们的精神：不断实践，锲而不舍，永不言败。他们更有着为科学、为人类献身的伟大品质。同时，少不了爱国的一腔热血。
在学习生活中，我们不知遇到多少困难，年少的我们在挫折的打击下，不禁低下了头，但我们应记住，有志者事竟成，不要轻易被困难吓倒。想想科学家，他们的人生并不是一帆风顺，可他们凭着那颗不怕困难的心挺了下来，最终获得成功。
当今时代，科学技术发展很是迅猛。天宫神九的完美对接，计算机技术普及千家万户，3D、4D电影更是丰富了我们的业余生活。还有什么不敢想，还有什么不敢做。只要我们抓住时代进步的翅膀，与它一起遨游在科学神圣的殿堂里把握机会，熟知科学精神，你认为我们还会落后吗？
作为21世纪的新主人，请记住科学家的精神，同时我们应爱科学，爱祖国，努力学习，为我们的祖国尽一份力，发一份光。
《少女杜拉的故事》之读后感1500字
从1905到1910年，是佛洛依德从被孤立走向被国际认可的过渡时期。毋庸置疑，《少女杜拉的故事》是这一时期极其重要的作品之一，是佛洛依德学说从假说走向科学的代表作，这部作品不仅是一份严谨的科学报告，还是一个充满悬念、文笔优美和引人入胜的文学故事。
书中的主人公杜拉是一位十八岁的女歇斯底里患者，作为一个一个及其典型的病例，它吸引了佛洛依德全部的注意力。为了治疗和研究这个病例，在3个月的时间里，他废寝忘食，夜以继日地工作，他在给好友弗莱斯的信中提到：这个病例为我开启的无数智能之门。对于我而言，阅读这本书的过程，也是我获得智能的过程。
我这是第一次接触有关弗洛伊德心理学研究的书籍，对于作者而言，他想利用对该病例使用的分析方法来佐证其《梦的解析》中备受争论的观点。在我看来，本书是将我带入神奇的心理学世界的入门书，为我打开了通向心理学世界窗口。在阅读这本书的过程中，我感受到心理学并非高高在上的、抽象的学科，它与我们的生理行为、所见所感息息相关。我把阅读此书作为我涉猎新一门学科知识的第一步，而我发现，往往只要你肯迈出第一步，你就总能有所收获，更何况这本书真是叫我受益匪浅。
本书虽然早在1905年就出版了，一百年后的今天当我捧起这本书细读的时候仍会觉得里面的许多观点是大胆甚至是超前的，随着阅读的深入，我也一次次为作者伟大的构想和哲思所震撼。原来发生在我身上或者身边其他人身上的事情都是可以为科学所解释的，很多的事情都是有因有果而非空穴来风。比如说我们的梦境、日常生活中的所言所行。正如他一再强调：但凡手足齐全的人将没有人能保有秘密，因为我们的一言一行都会多多少少泄露出我们内心的想法。常听人说心理学的发展与哲学分不开，但是他又能自成一派学说并且取得了令人叹服的成绩切引得后人对其的兴趣愈加的浓厚。我能够通过学习心理学更了解自己，或者说利用科学的精神分析发翻译自己属于潜意识层面的想法，甚至读懂周围人的想法，人常言道当局者迷，旁观者清当我们以一个客观的角度来观察分析被分析对象的心理时，的确能够得出更准确的结论，更利于事情的解决。
另外，佛洛依德在本书中一次又一次不厌其烦的采用象征法与自由联想法来反驳梦只是脑细胞不完整的活动产物的观点，用他的医学临床经验以及前人智慧总结到：每个梦都表现了愿望的满足，如果这个愿望是被压抑着的，属于无意识的，那么再现活动就以伪装的形式出现，而且只有无意识的愿望才具有形成梦境所必须的愿望。我把它理解为，人们常说的日有所思夜有所梦在一定程度上是错误的，因为形成我们梦境的元素不一定都是我们意识层面的，他有相当一部分由我们无意识组成，或者说由我们的潜意识的潜意识组成。这一部分在平常中很难被自我察觉甚至这些想法会以变装的形式出现。
在弗洛伊德以前，几乎所有人都忽略了梦境的重要性。因为佛洛依德本身就是一个多梦者，他在《释梦》一书中转述了了30多节自己做梦的片段。他在分析梦境的时候特别强调了象征分析法。他提出，梦的象征方式五花八门，而其解释却异常单调，并且梦中大多数的象征都是性的象征男性生殖器的可以是长形直竖之物如手杖、散、竹竿、树干等；也可以是有刺穿性和伤害性的物体即种种利器：如小刀、匕首、枪、矛、军刀等等。女性生殖器则以一切有空间性和容纳性的事物为其象征，例如坑和穴、灌和瓶，各种大箱小盒及橱柜、保险箱、口袋等。
令我觉得最大胆的结论就是，其把心理疾病最基本的治病原因归结于一种不是实在性的性欲的真正满足。性是开启心理疾症难题之门的钥匙，轻视这种钥匙的人决不能开启那扇门。
在那个时代，开诚布公地谈论性的问题是需要勇气的，人们谈性色变，甚至会有些心胸狭窄的人提出恶言批评。在书的绪论中他就强调：我绝不会犹疑与人，甚至是与女孩子谈论这问题，因为在这本病历里，性的问题将被公开而坦诚地讨论，性器官与性功能有适当的、科学的名称。我所做的一切都是为了出版的病历能用于更严肃的学术研究，免遭这些医德败坏的医生的糟蹋，我在选择出版媒介时，即使受到特殊的限制也在所不惜。
佛洛依德在今天所取得令人瞩目的成绩，不是别人对其恩施的产物，而是其本人努力奋斗的结果。敢于突破传统，不顾世俗偏见始终如一地坚持自己的立场，对专业投入的巨大热情以及严谨的工作态度是弗洛伊德除了心理学研究所取得的伟大突破以外留给我们后人的另一份宝贵而灿烂的遗产。
《撒哈拉的故事》读后感1500字
对于我来说，三毛就是一个漂泊在异乡的灵魂。
开始的时候我一点也不喜欢三毛，但自从我读了她的作品《撒哈拉的故事》之后，我发现我深深的喜欢上了她，对于我来说，她就是这个世界上少有的奇女子。
以前，我不明白，三毛是怎么能在撒哈拉沙漠里生存的，直到我看了这本书。
虽然在这本书中并没有用到什么华丽丽的语言来描绘沙漠里的生活，但是却从了她那平实的语言描绘出了大沙漠里的简单。而又浪漫的生活。给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活，总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情。又如走进了一幅 充满异国风情的美丽的画面。使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情。但同时我也了解到了在沙漠里生活的那些女性的可悲。
其实读这本书，最使我感动的就是我佩服三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉 !
在《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。
在《素人渔夫》中，我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。由于沙漠里的物质昂贵，所以，他们的钱也不高花，虽然他们可以用家里给的钱，也可以将包袱回家的，但是他们并没有这么做，也没有抱怨，而是想出了另一种方法去挣钱，虽然到了最后并没有挣到什么钱，而且还赔了一千五百。但他们还是很开心的去大吃了一顿。或许这就正如她自己所说的：爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。这就是在简简单单的生活中的爱情，不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可现在的人还会有谁能做得到?
在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍，三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：朋友之义，难在义字千变万化。命运就是这般，不随你我而易。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。原来，这就是三毛，充满了爱心和乐于助人的关怀，一朵沙漠了常开的花。
在读这本撒哈拉的故之后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
《撒哈拉的故事》之读后感2000字
一直听说你的世界很精彩，于是我来了。就在最近拜读了你的作品，看到了一个桀骜不驯的你；一个在艰难的沙漠生活里仍然保持率真烂漫的你。是的，我为你而倾倒。
生长在那个年代的你是幸福的，远离现代都市的纷纷扰扰，去寻求属于自己想要的一片天空。你当时的思想哪怕是放在现在来说都是多少人所不敢想的。你就像一个既理智又叛逆的青春期少年，做了一次我们想都不敢想的梦。离开富足美满的家庭，来到贫瘠的沙漠去享受不一样的人生，我为你的勇敢而喝彩。
这个物质开始超过精神的年代，物质成为第一需求。人们开始追求名牌，尽管它并不适合自己。我们开始追求房子、车子、更贵的衣服、更高的享受，丰富的精神世界离现在的人们越来越远。谁还会如你一般，为了充实自己而远离他乡，有舍才有得，现在人们不愿意丢下眼前的利益才使得精神层面越来越匮乏。每个人都在忙碌着，疲于奔生活，却又不愿意停下来享受生活。我指的的这种享受是精神上的。当我们越来越机械的去讨生活，按着大家共同的价值观所默认的模式，非官即商，而越来越不像个完整的人了的时候，我们是否该停下来想一想？而三毛你，活的很像自己，勇敢的去追求自己想要的生活，没有那么多的顾虑，不被任何人和事所束缚，你就是你自己。
在生活中，你是十分可爱的，沙漠中如此恶劣的环境能被你过得充实而精彩。你亲手布置了一个温馨怡人充满艺术气息的沙漠中的小窝，可见你热爱生活，热爱大自然给予人类一切美好的心境。还有你那比沙漠更宽广的胸怀，每当愚昧无知的撒哈拉威人无尽的向你索取，并且还不知感恩，你仍然是那种不以物喜，不以己悲的态度，实在让人敬佩，这换做一般人早就气急败坏了。还有你那沙漠中餐厅，怪不得你的朋友到了你家都舍不得走，连我看了也只流口水呢。还有冒充医生的你，用自己库存的药当起了悬壶济世的公益慈善医生，虽然你没有专业的资格，但是你还是凭借丰富的知识面治好了一个又一个病人。你的勇敢，你的无畏，你的善良聪慧，样样让我着迷。
每个人都有不同的志向，比如向往自由洒脱的陶渊明，渴求仕途的王勃，寄心无拘无束生活的庄周和奉孝守心的李密。不同的经历，决定了每个人不同的思维方式与追求，恰恰经历具有不可复制性与独一性，于是思想的区别也就跟着独一了。然而每个人的思想确实并非独一，按照思想去做的人却甚少，所以这个世界出类拔萃的人太少，而平庸者太多。三毛你却这样做了，保留那单纯质朴的心，所以看待这个世界的时候，这个世界是美好的。你是不平凡的。
对于书中最后的那几篇书信篇，三毛回应当时个别媒体所说的庸俗的三毛热一事，我觉得他说得很好：文章千古事，不是我这一芥草一般的小人物所能挑的起来的，庸俗不庸俗，突不突破，说起来都太严重，写稿真正的起因，还是为了娱乐父母，也是自己兴趣所在，将个人的设干活做一个记录而已。多么平实而深刻的回答，是啊，管别人去说什么，不求名不求利，问心无愧，只是做自己想做之事，仅此而已。率性而为，有何不可？这让我想起了曾经看过的一本书中，有人问到席慕容，文学是什么？她回答：文学是你对自己的省察，你对这个世界的盼望，你对生命的惊喜发现，你对时光的不舍记忆和爱恋。。。。。。关于这些，你的文字一并做到了，它虽是无声的，但却有形的替代了你的所见所闻所悟。