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长恨歌读后感

《长恨歌》的读后感1500字。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《长恨歌》的读后感1500字》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

穷尽半生的情与爱的纠葛,王琦瑶,这个上海的女人,至终也没有实现作为女人那平凡美丽而简单的愿望。短暂的浮华褪尽,年轻时的繁花紧簇便都化为后半生的空虚寂寞。

十六岁的女中学生王琦瑶被选为上海小姐第三名,此后便被人称为三小姐,而她的人生从此遍洒上了浓墨重彩。被李主任包养进爱丽丝公寓,她深爱着他,但李主任却意外失世。解放后王琦瑶一直靠做护士替人打针而营生。表面日子平平平淡,但内心却依然充满着对爱情的向往。三十岁时遇到了康明逊,明知不可能在一起,却不顾一切的生了孩子,做了单亲母亲。之后遇到了爱她对她无微不至关怀的程先生。但后来程先生被迫自杀,王琦瑶失去了最可靠的底线。女儿长大后,已是知天命的王琦瑶风韵犹存,很多年轻男子都与她很投缘。这时候她竟与女儿差不多大的男子发生了畸形恋。终于有一天,她被家里的小偷掐死,草草结束了外人眼里她悲惨的一生。

故事就以这样的悲惨结局收尾,书里的悲欢离合,喜怒哀乐,自有人会慢慢的细细品味,我们每个人心里也都有一个标准,是对是错都有各自衡量的标准,但是作者塑造出的人物形象却是生动立体的,每个人物都活在我们的身体里。而我认为,王琦瑶的一生也只能用痛苦和难安来形容。

王琦瑶是上海的大家闺秀,更是一个美丽的弄堂女人。这就注定她的命运不会是平淡的。她的性格大致可以从两方面分析,一是对梦想和感情的追求,另一则是对生活的软弱和妥协。

王琦瑶的一生,不管世俗如何评价,她总是爱她所爱的,只要有爱就会花十二分力气去爱。虽然日子很艰难但她还是很自立的活着,到死,她都没有动过李主任留给她的那一盒金条。

从王琦瑶在片场的经历,房间的那盏灯,那张床和床上死去的女人,却有种莫名的熟悉,像是昨日重现,却想不起是何时何地的九经。是梦?是真?还是一种预示?直到王琦瑶住进爱丽丝公寓的那一刹那,看到房间里的那些布置,这情景就好像似曾相识,心里忽然有了一股陈年老事的感觉,是往下掉的。到这个时候她似乎对以前的虚幻意识有了清晰现实的认识,但究竟是真是幻,却还是莫名

我着迷于王琦瑶,更确切地说是着迷于书中的无数细节,那一种典型的上海思维和上海审美令人为之动容。王琦瑶没有任何所谓的崇高理想,他的一生也无丝毫积极的意义,但就是这样,却令人无法忘怀。王琦瑶这类女子,本是教人怜惜的。她娴静温柔,知书达理,凡事总留有余地,仿佛,她是不是人间烟火的,是花瓶一样的,是教人捧在手心里的月牙泉,是写在纸上的无悔的诗,她有花落一样的安静,花开一样的美丽。

事实上,她就是一个典型的上海弄堂的女儿,她的心也是完完全全上海弄堂的心。如果你想在她身上,或是《长恨歌》里看到纯粹的美,纯粹的爱,也许免不了的你会失望。《长恨歌》里一切都是现实的,而一切现实都是免不了会让人失望的。

《长恨歌》可以读为是王琦瑶的一段情史,也可以读为是在上海弄堂文化的熏陶下,以为远离了时代大潮的,无法把握自己命运的女性的人生命运史。作者惋叹的笔调中,对于这样一位魅力,善良,柔弱而又无辜的女性给予了深深的同情。

以委婉有致,从容细腻的文笔,作者深入上海市民文化的一方天地,从一段易于忽略,被人遗忘的历史出发,涉足东方都市缓缓流淌的生活长河。其间包含着对于由历史和传统所形成的上海弄堂文化的思考与开掘,对于那些远离了时代主潮,不能把握自己命运的妇女与弱者深深的同情。一种具有普遍意义的人间情怀洋溢在字里行间,渐渐地浸润出了令人难以释怀的艺术的感染力。

秋去春来,花落花开,一代人的凋零换来了下一代的萌芽。上海,多愁善感的上海,较小惆怅的上海,一个神秘朦胧却不乏生命与希望的上海,这个城市充斥着无穷无尽的轮回。送走上一辈的遗憾,似乎又引来了新生代的烦恼。这或许就是旧时的上海,就像那些泛黄照片中的景物那样

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长恨歌读后感


已经读完《长恨歌》很长时间了,可我还是久久走不出那七曲八拐的弄堂,走不出平安里,走不出王琦瑶的房间。就好像,眼睁睁看着一个至亲好友被人杀害,尸体尚有余温,我怎好舍她而去?

《长恨歌》的基调跟王琦瑶的xing格太贴切了,就好像整本书就是为她缝制的另一件无比合身又出彩的旗袍,那种叙叙体己话,时不时给你端茶倒水拿点心,人家中的体恤温馨之情溢于言表。都说,文字能看出一个人的涵养,这是真的。整部书读下来,能成诗的句子俯拾皆是,而粗陋的地方一点没有,哪怕是下水道里的水老鼠,床肚里的纤尘,巷弄沟渠里的鱼鳞籽皮,都用的是恰当的词语把它们安放在恰当的位置,不高不低,本本分分,就像王琦瑶。

二十年之前,王安忆写出了这本书,十年之前,我在表妹家摸到这本书,却没打开,直到现在,我才打开这本书。我在想,假若十年之前读到这本书,我的人生轨迹会不会有很大的变化?可能会,也可能不会,这想法并没有什么意义;我又想,到底是什么导致了王琦瑶悲剧的一生?张爱玲不是说出名要趁早么?怎么到最后竟是这步田地,连她的死法都没法选择,狼狈至极?我也没想出来名堂。

我播着周璇的《四季歌》,一遍又一遍,连母亲都诧异,问我怎么会喜欢这么老的歌。我想这就是百感交集,感触很多,却根本理不出头绪,只能任思绪沉浸在里面,自由地游走,一旦拔出来不想,就会心痛不已我甚至不知道自己到底在痛什么。

这本书是写女人的吗?当然是。老牌的上海女人,从衣着到举止,从言谈到厨艺,仿佛是一部词典一般为不明就里的人定xing、分析,直分析得汗毛毕现纹理清晰,可放下字典,她们又会恢复那种神秘感,这是内敛、涵养、心思织成的薄纱,吹不破,撩不开,看不透。

我从未想过一个上海女人,或者说一个东方女xing,能这么美,这美摄人魂魄,难怪王琦瑶一生无欲无求却麻烦不断,她是没有年龄的女人,真正的女人,男人们会在她生命中的任意时刻爱上她,我已然爱上了她,都说书中自有颜如玉,我算是见识到了。

可这部书又不仅仅是写女人,更是在写上海这座城,在缅怀那昔日的好时光。(星辰ww)要说老日子里确实有不少好东西,饭菜是不添味精色素的,言语是节制而亲切的,就连腰间的皮带也是能切下来煮一锅汤的,老日子会给你拄着手杖走路的一份从容,子承父业的一份安定,这些,老上海都有。

我虽然喜欢说唱、街舞、潮牌这些流行因素,却也爱听爵士、古典,喜欢老爷车,那是安闲的腔调,恬淡自适的心情、典雅的线条组成的艺术,相较之下,那些流行因素充其量只能算一瓶雪碧。只能说,我能读懂这本书里的每句话,就像老克腊能看懂那些西班牙雕花的老货,虽不精通,也不隔山。这是我爱这本书的第二个理由啊,我的思绪逐渐清晰了。

还有很多细碎的感受,就不一一说出来了,现在我的心里安定了很多,如果你有空,也请读一读《长恨歌》吧!

《长恨歌》读后感1000字


  《长恨歌》读后感1000字
  有人这样说过,二十世纪写作中文的,有三位女性不得不提:张爱玲、王安忆和安妮宝贝。张爱玲是读过的,安妮也略晓一二,但将这三个人放在一起,总觉得似乎还是有些不妥。开始读王安忆的一些散文和短篇,就觉得这人写东西极其细腻,一读便知是个女人。即使写大历史也是用小女人的笔触,将那血腥味、硝烟味、浓烈得化不开的政治情结都融在细细的、实实在在的文字里。
  读《长恨歌》前几部分时,有一种错觉:这是小说吗?莫不是散文吧。很少能在一部并非巨著的长篇里,看到作者对弄堂、流言甚至鸽子着如此之多的笔墨。但读后才体悟到,唯其如此,才能真真切切地融入到上海这个繁华之地,才能见识它的宽厚与封闭、高傲和孤独,才能循到王琦瑶们的生活轨迹。难怪她毫不吝惜地占用篇幅去写一件衣服的一针一线。
  这部书是写给上海的,写给一个女人或千千万万个女人的。从闺房中普普通通的弄堂女儿,到名噪上海的“沪上淑媛”,再到令人艳羡的三小姐,一切都显得那么理所当然。如果这样理所当然下去,恐怕就要与张恨水之流的鸳鸯戏文无异了。但命运不会如此地善意,他不会去同情一个不得不让人怜惜的女子,只会毫无偏颇地执行既定的规则。
  一个女人,经历了两个时代,在不同的人生无奈地周旋几个男人之间。而她的悲哀在于,她永远是时尚的、不俗的、惹人怜惜的,然后结局便可想而知。


阿二、萨沙、毛毛娘舅成了没有结局的结局,再也找寻不来;为她从一而终的程先生死去时不知是否带着一丝牵挂;而她临死看到的几十年前在片场的情景,仿佛是上天的先知先觉,抑或缘定因果。
  尤其让我动容的,是王琦瑶四人约定的聚餐。这让我想起《红楼梦》。有人说小资情调太浓了,而恰恰是这以不稳定为大背景的温馨,更为不久的落幕抹上一色难以逃过的阴冷。无声无响,却让人窒息。张爱玲的《金锁记》或《半生缘》也会出现类似的场景,却不会让我联想到宝玉和他的姐姐妹妹们。
  从头至尾,王琦瑶都没有老去。我们依稀看到,她依然穿着阴丹士林蓝的旗袍,默默地半倚在半新的沙发上,微卷的额发间露出满是落寞的眼神。用一个不算做传奇的传奇,讲述着她自己的故事,关于女人的,关于上海、繁华和命运的。
  尘埃落定,繁华不老。

  《长恨歌》读后感1000字
  有人这样说过,二十世纪写作中文的,有三位女性不得不提:张爱玲、王安忆和安妮宝贝。张爱玲是读过的,安妮也略晓一二,但将这三个人放在一起,总觉得似乎还是有些不妥。开始读王安忆的一些散文和短篇,就觉得这人写东西极其细腻,一读便知是个女人。即使写大历史也是用小女人的笔触,将那血腥味、硝烟味、浓烈得化不开的政治情结都融在细细的、实实在在的文字里。
  读《长恨歌》前几部分时,有一种错觉:这是小说吗?莫不是散文吧。很少能在一部并非巨著的长篇里,看到作者对弄堂、流言甚至鸽子着如此之多的笔墨。但读后才体悟到,唯其如此,才能真真切切地融入到上海这个繁华之地,才能见识它的宽厚与封闭、高傲和孤独,才能循到王琦瑶们的生活轨迹。难怪她毫不吝惜地占用篇幅去写一件衣服的一针一线。
  这部书是写给上海的,写给一个女人或千千万万个女人的。从闺房中普普通通的弄堂女儿,到名噪上海的“沪上淑媛”,再到令人艳羡的三小姐,一切都显得那么理所当然。如果这样理所当然下去,恐怕就要与张恨水之流的鸳鸯戏文无异了。但命运不会如此地善意,他不会去同情一个不得不让人怜惜的女子,只会毫无偏颇地执行既定的规则。
  一个女人,经历了两个时代,在不同的人生无奈地周旋几个男人之间。而她的悲哀在于,她永远是时尚的、不俗的、惹人怜惜的,然后结局便可想而知。

白居易长恨歌读后感


白居易长恨歌读后感(一)

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。乐天在【长恨歌】一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美一爱一情。

玄宗统治王朝,国力鼎盛,万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中,玄宗的妃子的数目恐怕难以统计,但是,当遇到了杨玉环之后,玄宗集三千宠一爱一于一身。这种举动,对于拥有无数嫔妃的君王来说,是史无前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只钟一爱一一个嫔妃,一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主,在安逸情况下,钟一爱一唯一一位嫔妃,除了一爱一,还有什么力量有如此伟大!

安史之乱发生后,在外逃的过程中,唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃,作为一国之君,唐玄宗有太多的理由独自逃离,然而事实上纵使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种一爱一的表现?或许有人会说:那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句,唐玄宗是何许人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳:此一时被一时啊,那时候的唐玄宗自然是睿智无比,但现在可就说不定了,俗话说,温柔乡英雄冢。我又不得不说:一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃,因为除了唐玄宗除了是一国之君,同时也是杨贵妃的丈夫,他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感,使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天,在如此了解一爱一的今天,又有谁能真正做到这一点呢?是一爱一,和一爱一衍生出的责任!

被一逼一无奈赐死杨贵妃后,唐玄宗再也没有纳过嫔妃,而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的一爱一恋。在【长恨歌】中,犹给了唐玄宗以希望,以安慰。可是,事实是唐玄宗一个人独自睹物思人,尝尽相思。在寒冷的偏宫中,儿子想毒害自己,身旁无一亲信,说话都得小心翼翼,在这种凄惨的生活之中,唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代,离婚之事尚且屡见不鲜,那么在男子当家的封建社会,保留这份一爱一情的唐玄宗难道不是因为深一爱一着杨贵妃?也只有一爱一,才能抚一慰心中的伤痛!

唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代,但是他们的一爱一情与现代一爱一情一样轰轰烈烈,一样刻骨铭心!

白居易长恨歌读后感(二)

因为白居易的【长恨歌】,更让我对获得茅盾文学奖的【长恨歌】感兴趣,趁着暑假的空闲终于拿起了这本书。

一精一致一词是我读着【长恨歌】一书时最深的感触。

小说的语言是一精一致的:对上海特色景物的描写运用的是极其细腻绚烂的笔触,不是诗却胜似诗,参差交错的长短句,整齐划一的排比句,生动形象的修辞,打造出了全书一精一致的语言。作为语文老师,深感受用,心中想着一定要推荐给学生看看,学习其中一精一致的语言。

主人公王琦瑶是一个极其一精一致的人儿:她的容貌是一精一致的,她的梳妆打扮是一精一致的,她所营造的小资生活是一精一致的-----这样一个一精一致的人儿,命运却是不济的。因为选美成为了大上海知名人物,也是因为选美使她的人生从此走上了不归路。这与白居易诗中所写的杨贵飞的遭遇是何其相似。不同的是杨贵飞是红颜薄命把长恨留给了唐明皇,而王却是寿命极长,经历了三代世事变迁,终身被恨缠绕着,直至死也是含一着恨。

王琦瑶对自己命运的选择是身为女人的我们所不可取的,但她对美的追求,对生活的营造方法却是值得我们一学的。俗话说:女人要上的厅堂,下的厨房,王就是这样一个女人,她经历过大世面,无论走到哪,她都可以得心应手,应付自如;她也能在自己家中在生活条件极其艰苦的情况下为朋友们带来诸多欢乐,诸多惬意,让大家获得了一种一精一致的生活。

一精一致的语言,一精一致的王琦瑶都来自作者一精一心的创作,想象着作者王安忆也应该是个一精一致的女子。

白居易长恨歌读后感(三)

玖书一定要读完,不然你不会读到书的一精一髓,读到书的一精一华。就像小时候读【水浒】,读的时候十分的吃力,捏着鼻子读下去,有一种要死的感觉,但是读到最后,读到李逵战死沙场依然对宋江大哥哥忠心耿耿的时候,幼小心灵突然有了一种震撼,一种凄凉人生,悲哀英雄的郁闷在心中流动,由此开始对水浒有了不同印象,从而重读水浒,再读水浒的时候感情开始夹杂其中,开始可以欣赏到其中的妙处。

【长恨歌】读的过程也是有种憋气的感觉,读起来十分的不爽一快。书中处处存在着张一爱一玲的影子,对语言的雕刻,对剧情的设计,伏笔,对不相干内容的极尽详尽的描述,当然我慵懒昏睡。尽管这样,还是坚持着着读完,却没有预期的效果,在一种匪夷所思,甚至猥亵的情形下结束了整篇文章,让人有一种不爽一快,不痛快,也可以说不理解地感觉。

解放前的上海对于我们来说相当的遥远,也许这也是无法了解作者对旧上海雕花般的描述。每个人都有自己生活的时代,而这个时代对于经历过他的人来说可能是刻骨铭心。故事的剧情就是从旧上海的繁华开始写起。四十年代,还是中学生的王琦瑶被选为上海小一姐,从此开始命运多舛的一生。做了某大员的金丝雀从少女变成了真正的女人。上海解放,大员遇难,王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系,想来都是命里注定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,与女儿的男同学发生畸形恋,最终被失手杀死,命丧黄泉。

书中充满了复杂而又模棱两可的描述,故事情节缺少根基,人物一性一格特点不清晰,文章围绕主人公进行描写,过分强调主人公的特点,结果一性一格特点均没有表现出来。故事情节也有点半信半疑,年过50的人与20余岁的人保持着一种暧一昧的关系,并因此让主人公结束了生命,让人哭笑不得。堂而皇之,狗肉上了大席。王琦瑶和女儿在一起的情节,比如相互嫉妒,就像一对姐妹一样,也让人难以理解,这样的事情怎会发生在一对母女身上?

书中弥漫了张一爱一玲的文学气息。然而却没有达到张一爱一玲对文字,对情节的把握。看完了【半生缘】,整个人就像真的经历过了一次人生般的。尽管也是描写了一段旧时代一爱一情故事,但又不是一味沉迷在男欢女一爱一的主题里,她很冷静,很敏一感,她的特点是很会讲故事。书中对一爱一情的曲折与深刻用恰当的文字描述了出来,让人叹为观止。可惜悲哀的是,【长恨歌】把张一爱一玲当作跟怀旧、泡吧一样,成为一种故作的姿态了。所以尽管【长恨歌】也达到了一定的境界,并且对旧上海繁华及弄堂的装饰进行了极致的描述,使对此感兴趣的读者兴奋不已,但对我们这些不喜欢花言巧语的读者来说确是一种折磨。故事情节匪夷所思,人物描写不鲜明,一性一格特点不明显,甚至对主人公心理特点在读完后也没有一个明确的把握,不是为该书的一大缺陷。

王安忆《长恨歌》读后感600字


青灰色的弄堂,几缕袅袅的炊烟,一簇攀出墙外的夹竹桃,和偶尔停在青瓦上的白鸽子。。。。。。。在王安忆笔下缓缓地铺成一幅画,这是上海四十年的风情,浓郁却夹杂着小市民的辛酸,散发着樟脑丸的味道。可是她笔锋一转,是十里洋场的灯红酒绿,夜夜笙歌,纸醉金迷的生活。王琦瑶在这儿长大,度过她沉浮变幻的一生。
其实我是很怜悯王琦瑶的,四十年前的她还是涉世未深的小女孩,她的世界只有从弄堂顶上的天空这么大,只能望见飞鸟飞过的痕迹。她总是习惯以高于同龄人的眼光打量这上海,决心过上另一种生活,其实她还是一个懵懂的少女,对于这个世界而言。面对突如其来的名利,她只能故作纯熟地应对自如。周旋于名利场,她失去了与她无话不谈的密友,失去了深爱她的男人。感情丰富的她一次次被伤害,最终死于非命。有时候我想,如果当初王琦瑶没有参加那次电影的选角,没有被突如其来的名利扰乱她原本安宁的生活,也许她的一生不需要像柳絮般随风摇摆,会在弄堂里洗衣,做饭,安度余生。这是一个好的结局吗?
可是四十年前的上海,处于变迁之际,日新月异的生活触动着每一个人。有千千万万的王琦瑶,渴望一夜成名,向往奢华的名利场。王琦瑶本来是幸运的,却也是不幸的。

白居易长恨歌读后感900字


天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。

玄宗统治王朝,国力鼎盛,万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中,玄宗的妃子的数目恐怕难以统计,但是,当遇到了杨玉环之后,玄宗集三千宠爱于一身。这种举动,对于拥有无数嫔妃的君王来说,是史无前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只钟爱一个嫔妃,一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主,在安逸情况下,钟爱唯一一位嫔妃,除了爱,还有什么力量有如此伟大!

安史之乱发生后,在外逃的过程中,唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃,作为一国之君,唐玄宗有太多的理由独自逃离,然而事实上纵使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现?或许有人会说:那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句,唐玄宗是何许人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳:此一时被一时啊,那时候的唐玄宗自然是睿智无比,但现在可就说不定了,俗话说,温柔乡英雄冢。我又不得不说:一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃,因为除了唐玄宗除了是一国之君,同时也是杨贵妃的丈夫,他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感,使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天,在如此了解爱的今天,又有谁能真正做到这一点呢?是爱,和爱衍生出的责任!

被逼无奈赐死杨贵妃后,唐玄宗再也没有纳过嫔妃,而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中,犹给了唐玄宗以希望,以安慰。可是,事实是唐玄宗一个人独自睹物思人,尝尽相思。在寒冷的偏宫中,儿子想毒害自己,身旁无一亲信,说话都得小心翼翼,在这种凄惨的生活之中,唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代,离婚之事尚且屡见不鲜,那么在男子当家的封建社会,保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃?也只有爱,才能抚慰心中的伤痛!

唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代,但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈,一样刻骨铭心!

长恨歌读后感赏析作文800字


  “汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”,开头一句很巧妙的引出了这段令人赞叹又令人遗憾的历史。“杨家有女初长成,养在深闺人未识”这句平淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力,她的一举一动是那样的动人,使所有宫中的妃子都为之黯然失色,同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。“春宵,不早朝,侍宴,春游”,无一不表现出作者的痛惜,由于唐明皇过度的宠爱玉环,导致国政荒废,宫里宫外莺歌燕舞,百官整日只知寻欢作乐,也为唐朝的衰败埋下了导火索。
  “九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”。出乎人意料之外却又在情理之中的事终于发生了-----安史之乱。各地烽烟四起,百姓流离失所。衰败的唐朝,在这次战争中练练败退,六军被迫停留在马嵬坡,面对唐明皇和杨贵妃,将士的激动之情是难以容忍的。在军谏之下,唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。看着玉环被军士推出去的时候,他心中是如此的无奈却又焦急。可看着军士激动的情绪,自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河,自己却没有能力挽回。他只能仰望着天空,默许了军士,然后独自一人默默地流泪。
  终于,安史之乱结束了,宫中恢复了往日的平静。景色依然是不变的景色,可是赏景的人却已离去,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”。我们读出了唐明皇心中那股难以言喻的心痛。


  “云髻,花冠,仙袂,霓裳”描绘出一种仙境的生活,在那里,人不需要受到任何拘束,此时的“玉环”虽然依旧有着倾城的容貌,不过脸色却较之以前已显憔悴。内心思念着明皇,却音容相隔在2个不同的世界。“唯将旧物表深情,鈿合金钗寄将去”。睹物思人,这估计是十分悲伤的事吧。所有的思念,只能寄托于小小的物品上。。。
  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
  这2句话不仅写出了对国家衰败的惋惜,也写出了对唐明皇和杨玉环爱情的惋惜。虽然我痛恨唐明皇沉迷女色,荒废江山,导致一代王朝从此湮没。但我同时也为唐明皇和杨玉环至死不渝,纯真的爱情所有感动。
  长恨歌,让我读出了一个别样的恨,一首不会逝去的歌 。

  “汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”,开头一句很巧妙的引出了这段令人赞叹又令人遗憾的历史。“杨家有女初长成,养在深闺人未识”这句平淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力,她的一举一动是那样的动人,使所有宫中的妃子都为之黯然失色,同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。“春宵,不早朝,侍宴,春游”,无一不表现出作者的痛惜,由于唐明皇过度的宠爱玉环,导致国政荒废,宫里宫外莺歌燕舞,百官整日只知寻欢作乐,也为唐朝的衰败埋下了导火索。
  “九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”。出乎人意料之外却又在情理之中的事终于发生了-----安史之乱。各地烽烟四起,百姓流离失所。衰败的唐朝,在这次战争中练练败退,六军被迫停留在马嵬坡,面对唐明皇和杨贵妃,将士的激动之情是难以容忍的。在军谏之下,唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。看着玉环被军士推出去的时候,他心中是如此的无奈却又焦急。可看着军士激动的情绪,自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河,自己却没有能力挽回。他只能仰望着天空,默许了军士,然后独自一人默默地流泪。
  终于,安史之乱结束了,宫中恢复了往日的平静。景色依然是不变的景色,可是赏景的人却已离去,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”。我们读出了唐明皇心中那股难以言喻的心痛。

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