《我已出发》读后感1200字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？因此，栏目特意整理了《我已出发》读后感1200字，欢迎分享给你的朋友！
读完闾丘露薇的《我已出发》，进一步的坚定了我要成为记者的梦想，同时也让我对记者的责任由了更深入的认识。通过一个个战场上的故事，闾丘露薇一步步拷问着当下这个世界，思考着这个世界出现的问题，用记者理性的视角分析美军的行为，用作为人的感性视角去感受灾难中贫民的痛苦。这，应该就是作为一个记者的责任吧。
在巴格达，美军的坦克驻守在街头，或者在马路上轰隆隆驶过，总会有一些当地人，特别是小孩子兴奋地向士兵们挥手致意，而大部分美军看上去也相当自然地扮演并享受着英雄的角色。很多时候，闷得无聊的美军，会让当地的孩子们爬上他们的坦克车。……在我的眼中，这些美国士兵和当地平民百姓一样没有选择权，一样无辜。毕竟对于他们而言，来到遥远的伊拉克打仗并不是他们的本意，对于大多数美军士兵而言，他们只是服从那个命令，尽管能够理解那些平民的痛苦与愤怒，但他们别无选择。成为了军人，服从命令就是天职。但同时作为一个有血有肉有感情的人，他们也有自己对于这场战争的个人体验。书中有这样一个故事：一个美军，四十多岁的样子，看到伊拉克的孩子，就会从口袋里掏出一些糖果。他告诉我，他自己有两个孩子，他明白身为父母的心情，他也知道，对于一个孩子来说，成长的环境么的重要。他希望这里的孩子，不会因为战争而在他们的成长轨迹中留下阴影，但是他也知道，只要战争开始，他的希望就只是一个美好的愿望。他所能够做的，就是尽量对这些孩子好一点，让他们觉得，原来这些美国士兵并不可怕。
闾丘露薇用自己的所见所闻，告诉全世界这些美国军人的真实面貌，他们并不是冷酷无情的战争机器，他们也有喜怒哀乐，也有对战争的理解与思考。所以，统治者们没理由为了一己私欲，凭借手中的权利，就可以随意支配这些军人的生命。记者在这里的责任便是让真相大白于天下，战争的真相，对战双方的真实状况，所有关心着这里的人都有权利了解这里发生的事情。
当然，对这里的了解除了这里的美国军人，还包括生活在这里的普通百姓，以及这里曾经的统治者——萨达姆。书中有一段叫做《萨达姆情节》，讲了两个细节。第一个说的是在跟约旦的司机聊天时，谈到伊拉克的道路修建，说伊拉克的公路修的很好，因为如果修的不好，修路的工人会有杀身之祸；第二个说的是巴格达的一个翻译，他的女儿一直坚信萨达姆是好人，因为她学校的老师和课本都是这样说的，而且她不明白为什么美国人要赶走萨达姆。这就是所谓的萨达姆情节，其实这只不过是愚民政策的结果罢了。只有看过了伊拉克的贫民区，就会明白为什么当地人会对萨达姆表示不满，而这种不满是愚民政策无法彻底消除的。
就在美军进入巴格达的头两天，国家博物馆被抢掠一空。萨达姆铜像的推翻，冲垮了人们的羞耻心。伊斯兰教义本来把偷窃视为要被惩罚的罪恶，但在强权消失的那一刹那，人的劣根性也在同一时间充分地膨胀。经历了战争磨难的旧皇宫，已经没有一块完整的玻璃，所有的吊灯被拆走，停在花园里面一辆来自英国的巴士，成为抢劫者发泄的目标，伤痕累累。这战后的满目疮痍应该被后人看到并记住，而记录这些是作为一个记者的职责所在。在作为一个记者出发之前，就必须确认自己是否准备好了带上这份责任。
读完闾丘露薇的《我已出发》，进一步的坚定了我要成为记者的梦想，同时也让我对记者的责任由了更深入的认识。通过一个个战场上的故事，闾丘露薇一步步拷问着当下这个世界，思考着这个世界出现的问题，用记者理性的视角分析美军的行为，用作为人的感性视角去感受灾难中贫民的痛苦。这，应该就是作为一个记者的责任吧。
在巴格达，美军的坦克驻守在街头，或者在马路上轰隆隆驶过，总会有一些当地人，特别是小孩子兴奋地向士兵们挥手致意，而大部分美军看上去也相当自然地扮演并享受着英雄的角色。很多时候，闷得无聊的美军，会让当地的孩子们爬上他们的坦克车。……在我的眼中，这些美国士兵和当地平民百姓一样没有选择权，一样无辜。毕竟对于他们而言，来到遥远的伊拉克打仗并不是他们的本意，对于大多数美军士兵而言，他们只是服从那个命令，尽管能够理解那些平民的痛苦与愤怒，但他们别无选择。成为了军人，服从命令就是天职。但同时作为一个有血有肉有感情的人，他们也有自己对于这场战争的个人体验。书中有这样一个故事：一个美军，四十多岁的样子，看到伊拉克的孩子，就会从口袋里掏出一些糖果。他告诉我，他自己有两个孩子，他明白身为父母的心情，他也知道，对于一个孩子来说，成长的环境么的重要。他希望这里的孩子，不会因为战争而在他们的成长轨迹中留下阴影，但是他也知道，只要战争开始，他的希望就只是一个美好的愿望。他所能够做的，就是尽量对这些孩子好一点，让他们觉得，原来这些美国士兵并不可怕。
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我喜欢出发读后感三篇
《我喜欢出发》，是汪国真写的散文。表达作者希望不停地探索未知，在生命中出发去追求。下面是关于我喜欢出发读后感的内容，欢迎阅读！
我喜欢出发读后感一汪国真的《我喜欢出发》给了我拨云见日般的启示，流连过去，未来就会给绊住。出发真的很重要，一个新的开始，便能看的更多、更新、更远。
世界上的美景数不胜数，人生的旅程更是如此，正是：山外青山，楼外楼。过去只是影子，未来的路上不还要不断进取吗？这条路长得很，少年、青年、中年、老年，别为了回望身后美丽景色，而放弃美好的未来。走得越远，景色便越美。见了大山的巍峨，见了大海的浩瀚，不还要看大漠的广袤，森林的苍葱欲滴……
也许，出发没有吸引力，没有成功的喜悦。但我们不想从大漠那里学来沉着，大海那里学来勇敢，森林那里感受绿色，雪松的坚贞，小草的顽强吗？生命丰富多彩，自然也有挫折，但那不也能锻炼我们的意志，培养坚定的信念吗？出发可以让我们更加优秀，告诉我们哲理，帮助我们成才。
让我们不再流连过去，学会出发，喜欢上出发吧！有一个新的开始，生活每天都有动力。
本文其实是一句话：谦虚好学使人进步，骄傲止步使人落后。
我喜欢出发读后感二永不停歇的出发其实是一种不停的追求，一种不沉迷于现状的象征。自然可以赋予人类许多精彩：山青水秀，风光奇丽……生活也可以赋予人类许多精彩：功业显赫，成就辉煌……但是如果只是陶醉于一山一水，沉醉于一功一得，那就会停歇而沉沦。
追求的脚步应该是永不停歇的，人生的道路上不会一帆风顺，尽管一路会遇到坎坷，波涛，风沙，猛兽，但这些会让我们不断充实，不断成长。可以说人生的追求就像登山，当你登上一个山峰后，一个更高的山峰又出现在了眼前，“山外青山楼外楼”追求就是这样， 高处不胜寒。当你到目的地之后，再看看前方你就明白了，要有目标。到达之后更要寻找更高的目标 不断挑战，人生才精彩。
记得临近期末考试是，老师让我们看了好多关于名人从小立志追求理想的故事。其中记得最清的是陆羽的故事：唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺和放牛的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师被他打动了终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽编写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
人生就是一个不断追求，不断完善自我的过程， 让我们不断完善自己吧！
我喜欢出发读后感三汪国真在他的《我喜欢出发》中说：“哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔，太深的流连便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”
诚如汪老所说，我们身处在这样一个“五色乱目”的时代，太多的事情牵绊住了我们的双脚，使我们欲言又止欲进又退。我们不断地犹豫，不断地错失良机，却又不断地欺骗自己，说什么“三思而后行”。是的，你的顾虑都是对的，但你没有看到的是在你犹豫不决时，成功人士早已果断先行一步，用风雨兼程换回耀眼成功。本质上来说，人与人并没有差别，也许偶有智力之差，但那无关大雅，然而有的人扬名立万，有的人却卑如蝼蚁，探求根源，无他，在于敢做与不敢做。
我们总喜欢谈论乔布斯、比尔盖茨的成功，总是惊羡马云、李彦宏的辉煌，然而我们却选择性地忘记了他们成功的前提，那就是看准时机果断出击。在智能手机的设想还未能为人人所接受时，乔布斯果断出击，毫不迟疑地摘下这颗新世纪的明珠，而犹豫了的诺基亚却因此无缘智能手机市场，最终沦为附庸。无独有偶，当国内电商业前景一片茫然时，马云以敏锐的思维当机立断，开启了中国电商业大门，而紧随其后的京东虽也有所作为，但终究因一时之差而逊色不少。
人类社会的众多实例无一不在警示我们要果断出发，勇敢地踏上征途。正如英国学者艾略特所说：“世上没有一个伟大的业绩时由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。”机不可失时不再来，太多的犹豫只会动摇意志，禁锢前进的步伐。只有当成功建立在果断之上，果断伴随着成功，历史才会勾勒出无数成功者的伟岸身躯。
我喜欢出发，出发是我的宿命。即使出发不一定成功，即使一路风雨兼程，但只要尝试了、付出了，便永无悔恨。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”想好了就去做永远好过踌躇不前，不去尝试永远不知道前方是什么。
喜欢出发的人不一定会成功，但不喜欢出发的人永远不会成功。让我们携手共进，踏上征途，与果断相伴一生，去创造出属于我们的时代，我们的辉煌！
[我喜欢出发读后感三篇]
我爱科学读后感1200字
我爱科学读后感1200字范文一
在二十一世纪里，科学将会成为人类的生命。你不懂科学，就无法在这个社会里生存。如果你有了科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果而诺贝尔科学奖，就是用这样一种奖励，来激发人们热爱科学，并用科学创造我们美好的生活。有20多个国家，466名科学家获得过诺贝尔奖，当他们走向诺贝尔奖的领奖台时，他们代表自己拥有了科学创造的巨大财富。
因此，我们要学科学、爱科学，把科学展示出来。但怎样才能做到呢？科学家告诉我们，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激发探索科学奥妙的主要动机；而最能满足这种强烈欲望的方法是要勇于问为什么，勇于尝试、创新，勇于推翻前人的话、结论，而最终得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他们不顾来自各方面的压力和反对，勇敢地指出前人错误的论点。通过亲身实践，做实验，证明了自己的观点是正确的，换来的是自己的成功。
我听说有一所中学的高一年级的三位学生，他们也具有着强烈的好奇心。他们对竽这样一种民族乐器充满了好奇，他们分析了这个乐器的特点后，决心也要做一个类似于竽的乐器。他们每天都去捡或去买很多支吸管，他们又仔细研究了这些吸管，利用了无数休息时间，经历过无数次失败。俗话说得好：失败乃成功之母这句话一点也没有错，他们终于成功了，1000支吸管插在一起，构成了一个庞大的吸管乐器，吹起来一样美妙、婉转，简直比竽吹出来的声音还要好听。他们虽然不是什么伟大的科学家，却能想到这样的东西，并克服重重困难去做，真不简单。想想自己，我也尝试过成功的滋味儿，以前我看见别人玩航模，好奇心驱使我产生我也要做一个的愿望，于是，我不断搜集材料，接着自己动手做起来。在做的过程中虽然被发动机伤了手，流了血，留下疤痕但最终还是成功地做出一个精美的航模。当时我喜悦的神情早把做的过程中的痛和苦忘得一干二净。这就是我们青少年的好奇心了，青少年能想到的东西，大人不一定能想到，因为青少年的幻想是天真的，是奇异的。其实，诺贝尔获得者的先天条件不如我们，他们能做到的东西，我们又为何做不到呢？青少年朋友们，抓紧我们宝贵的少年时期吧！动脑筋动手去做吧！
科学的力量是无穷无尽的，它会给你带来意想不到的财富。，所以，我们因当热爱科学，但你如果不去挖掘科学中的奥秘，不去实践，你将永远不会得到科学的幸福。有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而没有深入的去探索，这样怎能获得成功呢？
科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。这也就是我们所寻找的新科学，只有不断更新，才会有更美好的生活。
诺贝尔科学奖到底离我们还有多远呢？不用问了，只要你从小播种下科学的种子，努力学习，它就在我们的身边。
《我爱科学》读后感1200字范文二
你了解科学吗 ，你知道科学是什么吗？ 科学一词是英文Science翻译过来的外来名词。清末，Science曾被译为格致。明治维新时期，日本学者把Science译为科学。康有为首先把日文汉字科学直接引入中文。严复翻译《天演论》和《原富》两本书时，也把Science译为科学，20世纪初开始在中国流行起来。
地质学家李四光、气象学家竺可桢、数学家华罗庚、物理学家吴有训、医学家林巧稚、天文学家张钰哲、化工学家侯德榜、农学家丁颖、数学家熊庆来、微生物学家汤飞凡、建筑学家梁思成、林学家梁希、桥梁学家茅以升、物理学家严济慈、物理学家周培远、物理学家杨振宇、物理学家李振道、数学家陈景润、杂交水稻之父袁隆平。都为科学作出重要贡献。
科学在现实生活中起着重要作用，就比如有一次，我们学校刚举行运动会之后，我又高高兴兴地跑回家，刚到家，就倒上一杯白开水，老妈看见了健步向前，夺下我的水，并对我说：剧烈运动后不能立刻喝水！我当时就纳闷了，为什么呢？后来我才知道，我们在剧烈运动后，都会感到口渴，所以有人就习惯运动后马上喝水。其实，这是一个很不好的习惯，对人的健康有很大影响。为什么这么说呢？对人体来说水是最重要的养料，人体内含有许多的水，大约占7/10，这些水分就在细胞之间。细胞之间的液体叫组织液，我们血液中的营养物质可以从血管中，透过血管进入组织液，再由血管壁进入细胞。这样，细胞就得到了它所需要的营养，那么它又是怎样进入组织液的呢？这就要归功于盐的作用。盐可以溶解在身体各处的水，所以盐也是无处不在的。但是，在各处的盐分的浓度是不同的，血液中盐的浓度要比组织液里盐的浓度高得多。这样，就像水自高处向低处流，我们的营养物质会从血液被送入细胞，所以同样的道理，营养物质被送进细胞，所以盐的浓度的不同可以影响营养的运输。人在很多情况下都要出汗，如在很热的天气里活动，在着急赶路时，在十分紧张时，如果出太多汗，人体就会十分缺水。所以在剧烈运动后我们会口渴，但我们在运动后马上饮水，会冲淡血液内的盐的浓度，而且还可以加快出汗，汗液可以带走很多盐。所以血液中盐的浓度会降低，就像我们把高地变低了一些，水便不能很快的流到低处，营养不能很快的运输组织液，这样细胞得不到足够的营养，有可能出现脸色苍白，心跳变快，呼吸变快的情况。为了防止这些不良反应，我们运动后饮水时，应在水里加些盐，我们饮用以后，盐被吸收到血液之中，使血液中的盐的浓度保持不变，这样对我们的身体健康也十分有益。当然运动后也不宜马上洗热水澡，原来，人在剧烈运动时，皮肤因为要不断的向外散发热量，所以皮肤血管比正常时要明显扩张，并且在运动后的很长一段时间内都处于这种张开状态，这是，皮肤血管的血液流量也会明显增多。这样一来，身体其他地方的血液流量就会相对减少，表现为血压较低。如果这时你立刻用热水洗澡澡的话，热水会刺激你的皮肤，皮肤的血管会进一步的扩张。这时，皮肤血液流量会增多，而其他地方的血液流量则会减少，血压也会变得更低。如果
这种情况比较严重的话，会引起脑缺血，这时你就可能头晕，这对身体是很有害的。所以，运动后不要立即洗澡。那么，什么时候洗澡，水温多高才对身体有好处呢？一般来说，当你每分钟心跳的次数到运动之前的水平时并且不在淌汗，这是你就可以洗澡了，水的温度不要太高一般40摄氏度左右，洗上10~20分钟，全身都可以得到放松，如果你是进行池浴的，一次最好不要在热水中泡超过5分钟。如果家里没条件，可以简单地用热水擦一擦，但是一定要注意保暖，以防感冒。
我爱科学，它是生活中必不可少的一部分，造福于人类，有理由相信它会让我们让我们的生活更加美好。我的理想就是成为一名科学家，我相信只要我努力学习，我的梦想就一定会成真。相信自己，我能行！
《我的舞台》读后感1200字
吴霜是我们妇孺皆知的一位中国近代有名的戏剧家、画家、作家、花腔女高音的歌唱家，他获得的奖项更是数不胜数。可谁能想到，在她一次次成功的背后，在那辉煌事迹的掩盖之下，是刻苦的训练和艰辛的付出。
在她的作品《我的舞台》中，我能体会到她对艺术的热爱。从娘胎里，她就随着母亲登台演出；在刚学会走路的时候，她就在小床上咿咿呀呀的乱唱；每次母亲的表演，她都不错过，即使被蒙在厚厚的大幕布里，也兴味盎然；而在拜师学艺的过程中，虽然艰苦，但她从没想过要放弃。这在常人看起来都难以做到的事，六岁的小吴霜却一如既往地做了好几年在书中的描写里，她从降生开始，就好像已经走上了表演这条路，作者用生动的描写和有趣的词汇和语言，把自己原来艰辛、坎坷的艺术之路写的淋漓精致，让人仿佛也进入到了有趣的故事情节中，身临其境。而且，作者把原先做起来很艰难的事情用富有童趣的话语表达了出来，让人感觉不到一点悲伤。这种写作的方法既把自己学唱戏那艰辛的过程表达了出来，又不失童趣，我觉得，我的作文也可以借鉴这种方法。吴霜的成就不仅受着她妈妈的熏陶，我想，多半是靠她自身的努力而得来的。我十分敬佩她，能数十年如一日的坚持。生活是主食，艺术是零食，时而往自己的口袋里装点零食，绝对是一种享受。没错，对多半人来说，艺术就是一种享受，我也这么认为。今年，我就学了一门艺术，其实，什么电子琴，钢琴，口风琴，古筝等等这类乐器，我虽然没有正式的拜师学艺，但我也都略懂一二，不过最让我着迷的还是小提琴，那有着动听而又感人的音色、洪亮而又丰满的力度、极具穿透力的音量和抑扬顿挫控制如意的品质，让我回味无穷。最后在我的不断恳求之下，终于等来了令我魂牵梦萦的小提琴。我在老师的指导下，像举行一个隆重的仪式一样，拉响了第一个音，但那类似锯木头的声音很快又让我沮丧起来。有时，遇到了拉琴的困难和老师的批评之后，我也曾想过要放弃，但这把小提琴又让我舍不得。在一次次思想的斗争后，我也一次次的又重拾回了信心。终于，在两个星期的不断练习下，我慢慢地把一首曲子拉的越来越熟练，得到了老师的表扬，那时，我像吃了蜜一般的甜。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。爱迪生这句意味声长的话似乎还少些什么，对，还少了热爱！如果作者不那么热爱唱戏这门艺术的话，现在，也不会有这样的成就了。如果少了对一种东西的热爱，那么，绝对不会坚持到最后，也绝对不会付出自己所有的汗水。
从艺术的小舞台到生活的大舞台，作者用心血和汗水成就了她的艺术梦，带着乐观和坚强，一步一步走向了成功的大门。同时，作者用她的亲身经历告诉我们：成功没有捷径！
《我与地坛》读后感1200字
作者史铁生向我们展现人生中的缺憾，简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。
人生中的快乐和痛苦，是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂，它的不可以重来，我们只不过是匆匆过客。结局改变不了，过程还是可以改变的。
第一，思考生命是人生的一剂良药。
《我与地坛》中“……去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹，思考自己的人生，不断矫正自己的人生方向。
第二，豁达不等于无为。
豁达并不等于追求无所作为，平平静静。《我与地坛》中那个美丽却弱智的女孩，一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”“……要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢？”面对一些不完美的事物时，应看到有一些是无关紧要的，就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决，还不如换一种平和的心态来看万事万物。
第三，怎样看待命运？
“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲与快乐？”既然存在，就得处理好人生问题，还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述：“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊，而屠夫正在一旁虎视眈眈，心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候，没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦：疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡，这些往往不期而至。”事实上，命运的一些组成部分是改变不了的，但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的，我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步，叔本华将人生中的不如意视为人生的常态，说欲望实现以后是空虚，痛苦和空虚是人生的常态。
合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量，欲望能够推动自身的发展，但过犹不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了极端的路线。其实，每一件东西都会有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入观察生命，观察的所得，应该服务于我们的发展，而不是阻碍我们的发展，这是我们每个人都应该好好处理的问题，以使我们的思考发挥最好的作用。
作者史铁生向我们展现人生中的缺憾，简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。
人生中的快乐和痛苦，是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂，它的不可以重来，我们只不过是匆匆过客。结局改变不了，过程还是可以改变的。
第一，思考生命是人生的一剂良药。
《我与地坛》中“……去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹，思考自己的人生，不断矫正自己的人生方向。
第二，豁达不等于无为。
豁达并不等于追求无所作为，平平静静。《我与地坛》中那个美丽却弱智的女孩，一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”“……要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢？”面对一些不完美的事物时，应看到有一些是无关紧要的，就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决，还不如换一种平和的心态来看万事万物。
史铁生《我与地坛》读后感1200字
我想，凡是知道史铁生的人，也都知道那个破旧但安静的地坛。那是一个给史铁生疗伤的地方，虽然没能让他重新站立，但却让他的心灵飞翔。那夕阳的余辉，残败的房屋，生机盎然的野草，摇头晃脑的小蚂蚁，叶子上滚落的露珠，锻炼的老人，顽皮的孩童……渐渐地抚平了史铁生的狂躁，渐渐地催生了一篇篇耐人寻味的文字，进而渐渐地感染着每个喜欢史铁生的读者。
我们，是否也需要一个地坛？
有句话说，每个人都是折翼的天使，不完美是必然的，经受一些苦难也是必然的。或许我们没有生理上的残疾，能说能笑能走能跳，可是又有谁能肯定自己没有心理上的疼痛？变速的生活节奏，像心律不齐的心脏，不能保证每根血管都有充足的营养。巨大的生活压力就业压力学习压力，让我们的呼吸也变得急促，是不是有的时候会变得狂躁？是不是有的时候总觉得自己丢失了点什么？是不是很想找一处安静的地方畅快的呼吸？
是的，我们需要一个这样的地方，尽情地放松心情，为心灵排污，也为心灵加些动力。在这方面，我们远远不如史铁生先生幸运，拥有一个安静的可以自由出入的大院子几乎是不可能。这个时候，就让我们在自己的心灵上开辟出一间小屋，供自己休息吧。
这间小屋，必须有的是，一些安静的温暖的文字。诗书的作用不仅仅是黄金屋和颜如玉，它是一段带着晨露的台阶，一端连着黑夜一端系着光明，踏着它，可以迎接红彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，会给人带来无穷的力量。
腹有诗书也不一定追求华美的气质，只为寻那一缕吹面不寒的杨柳风，吹走烦躁，塑造我平和如湖水的心灵。
这间小屋，最好栽培一些花草。佛说一花一世界，一树一菩提，当我看着亲手打理的花花草草，总是欣喜于它们带给我的力量。记得有一次从路上捡到一段10厘米左右的太阳花的茎，把它插在了疏松的土壤中，原以为它会奄奄一息，却没想到几天后它绽放出一朵玫红色的太阳花，那是生命的倔强，触动了我心灵最深处的那份坚强。我承认我不是一个合格的护花使者，一次次我的这些小花小草们面临生活的绝境，可是他们又一次次给我展示生命的力量。都说养花怡情，我却从中吸取着生命的营养。
这间小屋，要有季节的变化时空的延伸。生机盎然的春日，要及时备一份春泥作为滋养；烈日炎炎的夏日，要随时撷取一缕清凉；硕果累累的秋天，要储存天高气爽的心境；白雪皑皑的冬日，要随时吸收温暖的阳光。
在这间小屋里，我们要时刻反省。要对自己拥有的一切怀有一份感恩与感动。不要抱怨生活的不公平，上帝总是在关一扇门的时候打开一扇窗，就像他收回了史铁生先生的一双腿，却让他以纸为船以笔为桨，在文学的浩瀚中尽情冲浪。
是否你还带着伤？不要怕，愈合了就不会再痛。让我们手握一把阳光，在上帝说不的时候也能拥有温暖整个世界的力量。
我想，凡是知道史铁生的人，也都知道那个破旧但安静的地坛。那是一个给史铁生疗伤的地方，虽然没能让他重新站立，但却让他的心灵飞翔。那夕阳的余辉，残败的房屋，生机盎然的野草，摇头晃脑的小蚂蚁，叶子上滚落的露珠，锻炼的老人，顽皮的孩童……渐渐地抚平了史铁生的狂躁，渐渐地催生了一篇篇耐人寻味的文字，进而渐渐地感染着每个喜欢史铁生的读者。
我们，是否也需要一个地坛？
有句话说，每个人都是折翼的天使，不完美是必然的，经受一些苦难也是必然的。或许我们没有生理上的残疾，能说能笑能走能跳，可是又有谁能肯定自己没有心理上的疼痛？变速的生活节奏，像心律不齐的心脏，不能保证每根血管都有充足的营养。巨大的生活压力就业压力学习压力，让我们的呼吸也变得急促，是不是有的时候会变得狂躁？是不是有的时候总觉得自己丢失了点什么？是不是很想找一处安静的地方畅快的呼吸？
是的，我们需要一个这样的地方，尽情地放松心情，为心灵排污，也为心灵加些动力。在这方面，我们远远不如史铁生先生幸运，拥有一个安静的可以自由出入的大院子几乎是不可能。这个时候，就让我们在自己的心灵上开辟出一间小屋，供自己休息吧。
这间小屋，必须有的是，一些安静的温暖的文字。诗书的作用不仅仅是黄金屋和颜如玉，它是一段带着晨露的台阶，一端连着黑夜一端系着光明，踏着它，可以迎接红彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，会给人带来无穷的力量。
读后感1200字
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。