《仰望星空》读后感1200字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为你精心整理的“《仰望星空》读后感1200字”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
仿佛那是一条没有尽头的河流，流向永无止境的远方，奔腾不息却令人向往。仿佛那是一条看不见终点的路，通往若隐若现的高处，探索者的脚步却永不停止。仰望星空，神圣而庄严，向往而崇拜，有膜拜者的肃穆，也有求索者的无畏。
我想，仰望中蕴藏着向往，像王海一般深邃的真理，像王山一般威凛的正义，像王天一般宽广的胸怀。探索真理的路上，旧的脚印风干了，新的步伐却从未停止……屈原发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呐喊，率先在踏向星空的路上，在别人没有到过的地方留下自己的脚印。如今，温家宝总理也感叹道：“我仰望星空，它是那样的寥廓而深邃，那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。”那是一种鼓励，鼓励我们勇于探索，敢于超越，对真理无止境的求索。那也是一种警醒：要望向更远处，不能始终跟在别人后面亦步亦趋。敬畏正义的人都有一根笔挺的脊梁，不为风雨而折，不因重荷而弯！追求博大胸怀，仿佛是站在山谷中高喊“我爱你”，收获的就是满耳跌宕的“我爱你”。
仰望星空，向往真理，向往正义，向往博爱。实则是向往一颗高贵的心灵，追求一种高昂的姿态。也许身在起点会有些许的迷茫，但没有人可以剥夺我们仰望星空的权利。如卢梭，受尽各种磨难，却高昂头颅，仰望星空，思索着人的权利和价值，并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们。温家宝总理的诗，简单却铿锵，敲击着我们，去探索，去追求，去敬畏和热爱，那无尽的星空，那高贵的心灵！
我想，仰望中澎湃的热情，炽热如临场杀敌般酣畅淋漓。美国文学家梭罗曾说：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。
”正是这样主动的热情，让人类不满足于站在地表，不断攀援上升，并向往更高更远处。温家宝总理说：“那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”永恒的炽热也让我们振奋并坚持：踏向星空的道路也有泥泞，但道路越泥泞，留下的脚印越清晰，一路上负荷累累，但负荷越重，留下的脚印越深刻。满膛的炽热是不息的号角，振奋人心，催人奋进，也是前行的勇气之泉，探索的力量之源。“自信人生二百年，会当水击三千里”的火热自信和热情，让毛泽东主席踏平一切拦路的荆棘。“少年强盛则国强盛”。温家宝总理对我们这群八、九点钟的太阳给予厚望，那么，我们不是更应该点燃热情，用熊熊的火焰夷平一切艰难险阻，明媚整个中华！
英国《泰晤士报》在采访中这样问温家宝总理：“您晚上经常读什么书，掩卷以后什么让您难以入睡？”温家宝总理答以四句话：第一句是左宗棠年轻时在门口贴的一副对联：“身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人”；第二句是屈原《离骚》中的“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”；第三句是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；第四句是艾青的诗：“为什么我的眼中常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”。
一国总理，每天思考的是什么？忧的是什么？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一首《仰望星空》，是寄托，是希望。希望我们追求真理，追求正义，追求博爱，希望我们关注天空，关心世界，关心民族。他反对大学生在学术上急功近利、浮躁自负，提倡踏踏实实从事基础科学的研究，绝不是倡导人们关注虚无缥缈的事情，也不是倡导坐而论道的空谈清谈。
作为大学生的我们，不会停止登高的步伐，更不会收回仰望的目光。有一股激情在胸膛中回荡，渴望登高的一览无遗，渴望手可摘星的凌人气势。那么就将脚印留下，深刻而长久，但不要停下，走向更深更远处，仰望星空！
仿佛那是一条没有尽头的河流，流向永无止境的远方，奔腾不息却令人向往。仿佛那是一条看不见终点的路，通往若隐若现的高处，探索者的脚步却永不停止。仰望星空，神圣而庄严，向往而崇拜，有膜拜者的肃穆，也有求索者的无畏。
我想，仰望中蕴藏着向往，像王海一般深邃的真理，像王山一般威凛的正义，像王天一般宽广的胸怀。探索真理的路上，旧的脚印风干了，新的步伐却从未停止……屈原发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呐喊，率先在踏向星空的路上，在别人没有到过的地方留下自己的脚印。如今，温家宝总理也感叹道：“我仰望星空，它是那样的寥廓而深邃，那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。”那是一种鼓励，鼓励我们勇于探索，敢于超越，对真理无止境的求索。那也是一种警醒：要望向更远处，不能始终跟在别人后面亦步亦趋。敬畏正义的人都有一根笔挺的脊梁，不为风雨而折，不因重荷而弯！追求博大胸怀，仿佛是站在山谷中高喊“我爱你”，收获的就是满耳跌宕的“我爱你”。
仰望星空，向往真理，向往正义，向往博爱。实则是向往一颗高贵的心灵，追求一种高昂的姿态。也许身在起点会有些许的迷茫，但没有人可以剥夺我们仰望星空的权利。如卢梭，受尽各种磨难，却高昂头颅，仰望星空，思索着人的权利和价值，并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们。温家宝总理的诗，简单却铿锵，敲击着我们，去探索，去追求，去敬畏和热爱，那无尽的星空，那高贵的心灵！
我想，仰望中澎湃的热情，炽热如临场杀敌般酣畅淋漓。美国文学家梭罗曾说：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。
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《仰望星空》之读后感1500字
我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。我仰望天空今年9月4日的人民日报发表了温家宝总理的诗作《仰望星空》。这是温家宝总理送给我们大学生的一首诗。
今年的五四青年节，温家宝总理在同济大学建筑成规学院钟厅向同济的师生们做了一个即席的演讲，在这个演讲中他曾提到：一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。
在《仰望星空》中，温家宝总理向我们解释了他对星空的理解：星空代表着无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀和永恒的炽热。在这充满关怀的浓浓诗意里我读出了温家宝总理对我们当代大学生的殷切期望。
回头看看大学两年来自己走过的路，想想日理万机的总理对我们的关注与关心，我不禁羞愧赧颜。刚逾弱冠的我们风华正茂，却鬓未改，心先衰：工作的遥遥无期，事业的虚无飘渺，前途的一无定数一大堆现实的难题轻易地击碎了我们年轻而脆弱的心灵。然而我们的大学生活又是怎样度过的呢？一日三餐肉不缺，睡到日上三竿时。就是在这样对未来的担忧和不思进取的现实生活中，本应对社会承担责任的我们很少去关心国家的前途命运、世界的和平发展、平民百姓的生活疾苦。
一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。是啊，我们是国家的未来，是民族的希望，民族和世界的命运将由我们决定，我们是最应该仰望星空的人！
但是，我们究竟怎样来仰望星空呢？诚然，仰望星空不是像张衡那样坐在院子里数星星，也不是八月十五中秋节一家团圆，坐在天台看月亮。仰望天空其实是一个比喻一个隐晦而空明的隐喻，即是对无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀、永恒的炙热的矢志不移的追求，使人们心中道德和理性的呼唤。正如德国大哲学家康德所说：世界上有两样东西最使他敬畏，一个是头上的星星，一个是心中的道德律。
但是，正如敢于第一个吃螃蟹的人会挨螃蟹夹一样，最先仰望星空的人常常会受到别人的嘲讽和讥笑，甚至是来自专制和强权的迫害。古希腊哲学家泰勒斯因为仰望星空而招来两千余年的嘲笑，直到黑格尔才为他争来了一个公道：只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人，才不会掉进坑里。而马克思呢？为了仰望自己追求的天空，被自己的祖国遗弃，一生飘零海外。
今天在大学里过着安逸生活的我们应该庆幸，我们有着比泰勒斯文明的时代，有着比马克思优越的物质生活条件，在我们的身边有着不止一个仰望星空者：仰望星空的政治家，仰望星空的哲学家，仰望星空的文学家，仰望星空的经济学家他们怀抱着济世报国的理想，在自己的岗位上兢兢业业，为国为民仰望星空是一种理想，是一种信念，是一个国家和民族生生不息的动力和希望。
我们不再是天之骄子，我们不再是美丽的神话，我们是普普通通的人，我们同来自天南海北，但不管我们生活在哪里，不管前方是通途或坎坷，我们都要生活的有理想，有追求，即关心脚下，又做一个仰望星空的人。
仰望星空——读《项羽本纪》有感600字
在历史的银河中，有一颗璀璨的星那就是曾经出生入死于战鼓雷鸣的秦末汉初的项羽。
仰望星空，这颗星穿越历史的长河，依然星光灿烂，星空指引着我去一点点、一点点地认识他：旷世英雄的千古传奇，一个盖世英雄的千古悲剧。
他力拔山兮气盖世，可鸿门宴上天降良机，稍纵即逝。四面楚歌时，项羽没有怨过刘邦，没有悔过当初错失杀他的良机。他只是担心虞姬想念家乡。一代霸主，怨天，却不尤人，乌江的水啊，你太无情，你怎么将这样一个多情的英雄匆匆揽入怀中；乌江的水啊，你太绝情，你又怎知虞姬和骓马内心的酸楚；乌江的水啊，你知道人也有太多的牵挂，无一了断，虞姬能言而不做声，骓马不能言而无声，俱是默然伤神他给历史留下重重的叹息。 他英雄气短，儿女情长，他壮志未酬，无颜见江东父老，心中无比悲伤，眼神充满了忧郁，他一步一步走向乌江的背影，让人无法忘却，骓马的眼泪，伴随着那份割舍不下的情怀，悲怆的力量，让历史的一幕变得无比动人。 仰望星空，他虽败，但他依然是人们心中的英雄，他傲然屹立在历史的星空中，闪烁着耀眼的光芒。
但我们从历史的缝隙中窥视到他失败的答案：项羽小时候不愿读书识字，而且说读书只要能用来记姓名足够了。他的叔叔项梁见他不愿读书，就让他学击剑，项羽对读书功能的认识，却使他在来秦之后与刘邦争夺天下时犯下了一系列的错误。书籍是人类智慧的结晶，先秦典籍中的历史著作、诸子著作充满了各种人生智慧，项羽没有在少年时间博览群书，为他日后的失败预埋了祸根，他抛弃了书，书也给了他一个千古遗憾。
仰望星空，它给我们启示：书永远是人类的朋友，选择了书，选择了智慧的人生。
星空读后感800字
我们在青春中等待，却不小心错过了彼此但我永远会记得，那年夏天，最灿烂、最寂寞的星空。我总爱幻想，幻想着一段梦幻、幸福的青春。睁开双眼，青春时光已悄悄飞逝，以我逝去的青春之名。
当你抬头望着星空，世界变得好大，好大就像幸福一样，十三岁的小美想要留住幸福，于是一遍遍地拼凑着梵高的那幅《星空》。小美是个安静的孩子，在班里很少说话，直到转来了一个安静的男孩小杰。
走过春天，夏至又至。爷爷的离世，父母的离婚，小杰的即将远去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
你想要看星空吗?两个少年坐上离开城市的火车进入深山，一起逃离，一起淋雨，一起偷笑，一起度过，静静地成长。我们会死吗?别人不会说我们殉情吧。也曾有过害怕，但更多的是对未来的无惧，因为有小美，有小杰。
当来到爷爷的小屋前时，小美打开门独自走了进去，而小杰留在了门外。这间破旧的小屋埋藏了小美多少关于成长的记忆，看着桌上摆放着的玩具，小美的泪落了，只是为了怀念的岁月，她怀念和爷爷一起躺在船里看星空的场景。
雾还没散，星空会出现吗?当小美看见小杰慢慢变成一块块拼图散落一地，接着又是爸爸妈妈分开的双手，最后是爷爷的拥抱，一切都成为了虚幻。画面回到医院里，小美躺在病床上，而小杰却不见了。小杰去哪里了呢?没人知道。或许是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九块，星空拼图的最后一块，小美却怎么也找不到。直到十六岁那年，她收到了一封信，里面装着那一块丢失的拼图。会是小杰寄来的吗?我们不知道。当那幅《星空》拼凑完整，小美的生活也静静地平静了，再也没有什么事情发生。
多年后，直到小美在巴黎看见了一家拼图店，这家店里的每一幅拼图都少了一块。回忆闪现，小美的泪不知不觉地涌现，那个身影，那个声音又会是谁?
拼图并不完整，缺少的就好像丢失在我们青春的记忆里，灿烂而又寂寞。而《星空》想要告诉我们的正是那种苦涩的成长等候着青春，却错过了彼此。有成长的地方就会有星空。我们拾起那一段青春岁月，捧在手心静静地回忆，脸上或是微笑，或是悲伤，惟独不变的是岁月已经离去的苦涩。
张开双臂，我拥有最灿烂的星空。睁开双眼，我看见最寂寞的微光。
《玛雅星空》读后感800字
《玛雅星空》读后感800字
那无边浩渺的星空
是否真的存在生命
相依仰望
神秘的星图让我们的心靠近
大学承载了我永远的痛呵
也承载了我永远的思念
但那一波秋水呵
却永远的镌刻在我的心底
我
还是没能留住你
你的手抬起
最终没有能够拂去我的泪滴
你的言语依然回响在记忆
星缘。
你的微笑依旧那么美丽
二十年了呵
我隐忍了二十年的孤独、寂寞
以及那蛰伏了二十年的哀伤
在这宇宙中
迸发
神让我在这六千五百万年前再次遇见你呵
娇丽的你
你依旧那么美丽
塞西亚的公主殿下呵
是前世的缘
是后世的情
欣喜、悲伤都已注定
不可逆转的历史
雅玛星的历史
它在宇宙中由点变成了面
然后
水滴相溶
霓虹翻动
悲壮绚丽呵
四分五裂迸飞的
雅玛
我的情人啊
你还好吗
牛郎织女啊
隔开它们的是时间
而隔开我们的啊
是六千五百万年的时间
我的情人啊
失落在六千五百万年前
2011.9.26
写在后面：
这是我看完一本科幻小说后写的读后感，当然啦，这本小说就叫做《玛雅星空》当时我以为这是一本科学类的小说，因为我对什么十大未解之谜是很感兴趣滴~~~然后呢，为了纪念这本小说，我就写下了这篇读后感，这是本不错的小说......
电影《星空》读后感1000字
电影《星空》读后感1000字
看了电影《星空》，才想起自己好像也是许久没有看见真正的星空了，又或许是从未真正看过，现代化的高楼大厦，一幢幢地阻挡了我们的视线，工业排出的灰尘和气体模糊了我们的视觉，我们的世界，变成了没有星星也没有月亮的世界。
那么，你有多久没看见繁星璀璨的星空了呢？
当剧中小美和小杰在深夜逃出家门，结伴而行，踏往看星空的路途；当火车窗外开始浮现我从未见过的光彩；当他们拄着小木杖，一步一步地走向星光的所在，我也跟着雀跃、兴奋，惊叹不已。
是有很久不曾见到星空了，在爷爷离开那片田园，工业用地取代了那里后吧。十五岁生日那天无意抬头仰望的星空，繁星满天像无数钻石镶嵌在夜幕上，既成了往后我常常忆起的视觉盛宴。
小美带着小杰，去到她以前看星星的地方。坐在摇摆的小船上，浓雾一直没有完全散去，小美说：“我真的希望，你能看见星星。”想要看见星星，想要对方也能够看见星星，因为小美的爷爷说过，“抬头仰望星空，你可以忘记很多烦恼，因为你会发现自己是有多么渺小。”
两个在现实生活中受伤的孩子，相约躲进世界的角落，寻求温暖和平静。其实十三岁的他们，也只不过是想要一个温暖的生长环境来安放他们原本应该郁郁葱葱的青春，而不是要去承担大人们和同学们所带来的伤害。
心累的时候会想要逃走，躲开现实生活中的困难和痛苦。如果是因为年幼，无知理所当然地可以被理解为天真，那么随着年岁的增长，就是越来越少的错误会被允许获得原谅。于是我们背着越来越重的壳，在生活这片土地上，慢慢往上爬，一边宣告我们是坚不可摧的，一边抚慰自己内心不断扩大的伤口。如果触目所及的尽是高耸的大楼，飞快行走的步伐，快节奏的生活模式，只求效率的生活状态，人们的内心又怎能不冰冷？又怎能不设防？面对眼前人的无助，道一句人都是自私的，然后转身离开？人类，太需要一片星空，来自我净化和疗伤。当面对寥静、宽广无垠的星空时，才能懂得自己的渺小，才不会刻意地去夸大自己的伤口，也才会慢下脚步来，顺从大自然的指引。而眼前，关于自然的风景却越来越少，人工瀑布，人工湖泊，人工合成的景区……太多被改造了的东西充斥着我们的生活，什么时候，人类连想看一看星空都成了一种奢求。
在小美高烧中的梦境里，小杰、爸爸妈妈都幻化成拼图的模样，来不及好好握住就纷纷崩塌。而现实中，小美回归了她正常的生活轨道，找到了遗失的那一块拼图，平静地接受了父母的离异并且安然长大，明白自己的夏天已经提前离开，画面跳转为多年以后。
在成长的过程中，有些碰撞是在所难免的，有些失去是无能为力的，像片尾出现的每一幅缺了一块的拼图，有着让人疼痛的残缺。我们无法预料以后的人生会发生怎样的变故，会经历怎样的风雨，也不知道我们的小舟也要多坚实才能够不被打翻。我们能够做的，也只是像片尾说的那样，在放手前，想要抓多紧，就抓多紧。因为唯有珍惜眼前才能放下对未来的恐惧，安然前行，去拥抱我们疼痛的却也是最灿烂最炽烈的，人生之夏……
想借一缕来自星空的光，来照亮世界的黑暗。点点繁星虽非耀眼，却足够照亮前路。
电影《星空》读后感1000字
看了电影《星空》，才想起自己好像也是许久没有看见真正的星空了，又或许是从未真正看过，现代化的高楼大厦，一幢幢地阻挡了我们的视线，工业排出的灰尘和气体模糊了我们的视觉，我们的世界，变成了没有星星也没有月亮的世界。
那么，你有多久没看见繁星璀璨的星空了呢？
当剧中小美和小杰在深夜逃出家门，结伴而行，踏往看星空的路途；当火车窗外开始浮现我从未见过的光彩；当他们拄着小木杖，一步一步地走向星光的所在，我也跟着雀跃、兴奋，惊叹不已。
是有很久不曾见到星空了，在爷爷离开那片田园，工业用地取代了那里后吧。十五岁生日那天无意抬头仰望的星空，繁星满天像无数钻石镶嵌在夜幕上，既成了往后我常常忆起的视觉盛宴。
小美带着小杰，去到她以前看星星的地方。坐在摇摆的小船上，浓雾一直没有完全散去，小美说：“我真的希望，你能看见星星。”想要看见星星，想要对方也能够看见星星，因为小美的爷爷说过，“抬头仰望星空，你可以忘记很多烦恼，因为你会发现自己是有多么渺小。”
读后感1200字
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。