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《韩寒零下一度》读后感(8篇)。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,在读了作品后,您自己有什么感想呢?或许你需要"《韩寒零下一度》读后感(8篇)"这样的内容,供你参考,希望能够帮助到大家。

韩寒零下一度读后感大全

【篇一:《零下一度》读后感】

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时我们的语文老师很BS韩寒,说他的文章没有深度,很不屑他,还把他作为反面教材教育我们,结果语文老师集体遭到我们的BS。现在十多年已过去,韩寒成长成为一位著名的青年作家,越显

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。

那时我们的语文老师很BS韩寒,说他的文章没有深度,很不屑他,还把他作为反面教材教育我们,结果语文老师集体遭到我们的BS。

现在十多年已过去,韩寒成长成为一位著名的青年作家,越显成熟了。不仅80后房奴们喜欢,90后的肥猪流也很喜欢。不知道我亲一爱一的语文老师现在对他有什么看法?

喜欢韩寒的原因是他很真实,想说就说,想做就做。或许他有时候有点做作,有时候喜欢炒作,那有什么呢?为了生存,这是很正常的事情。现在这个社会比这肮脏龌龊成千上万倍的事情多的去了

【篇二:《零下一度》读后感】

我读的第一本韩寒作品,那时候还是小学五六年级的样子。读到那种文章,可想而知,影响是巨大的。

书是阿姨送给我的,今已下落不明,估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅,风靡程度可能只有另一部儿童文学(注意是儿童文学)鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑?怎么会有这么多段子?怎么能说的这么爽快?

我那个鸡冻呀,那个膜拜呀,那个模仿呀,当然,最后总是不了了之;不过是在过了很长一段时间后,我才明白过来,韩寒是无法复制的。

今天的韩寒很努力,是个好男人,在我眼中可以做好哥哥。哈,他也年轻过的,那时候他要是我哥哥我肯定会踹死他的。一山难容二虎,我正是小小少年很少烦恼之时,怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢?

何况他叫韩寒。

感谢你不合时宜的冷俊,陪我走过了那段头脑发热的日子。

少年寒,谓之零下一度。

【篇三:《零下一度》读后感作文】

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇四:零下一度读后感】

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇五:读《零下一度》有感】

《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道,韩寒是一个非常叛逆的人,但是他写了很多文章都被报刊登出了,现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》,出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作,而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。2010年4月入选美国《时代周刊》全国最具影响力100人。《零下一度》是他的第二本短篇小说。

《零下一度》里有一片短文是《头发》,主要讲的是韩寒他觉得头是人之元,头发便是元之元,所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去,除非你真把钱当做身外之物:地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去,除非你把脑袋当身外之物。有了好店,还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟,这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发,但被老板娘赶了出来,后来就那么留着了,不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行,最新的乱发流行,他竟成了流行的先驱。

韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理:潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有火车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是最不上的。

【篇六:读《零下一度》有感】

作文,顾名思义,就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢?《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路,新的理念,新的观点,让我明白了作文的韵味,写作文的意义是什么。

《零下一度》是一本作文集,韩寒叔叔把他那笔珍贵的宝藏拿出来,让我们来学习他的作文。他的文章内容丰富,让我们能够从中能吸取到宝贵的精华;他的作文含义深刻,让我们看到他思维的敏捷,真情实感融入到他的每一句话里,从这本书里,我看到了一个真实的韩寒。

在《零下一度》里,在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师,他旁征博引,在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写,使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点,这如果不是读书多得多怎么能表明并且以证据来说明。要知道,这只是短短的一个小时啊!韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句,这让我们感受到韩寒真是一位俗界奇人。

过渡自然,读起来就像顺水行舟一样。他的作文里运用了很多写作手法,把作文写得惟妙惟肖,栩栩如生。他描写事情描写的真切,让我们感到这其中没有一点虚假的成分。

在这本书里,我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪,散发着黄金的光耀。书中自有黄金屋,书中自有言如玉。这本书里那隐藏神秘的宝藏,等着我们去发现,去挖掘。

作文的韵味是什么?看了韩寒叔叔的这本书,我明白了作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文,这也许就是写作文真正的含义。

踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时,我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学习作文该怎么去写,并且多练。当你真正体会到怎么样写作文,那么你的作文也学到手了。

怎么样写好作文?在静寂的夜空下,满天的星星引起了我无穷无尽的遐思

【篇七:读《零下一度》有感】

印象最深刻的两本书:《零下一度》、《四世同堂》

乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。韩寒

书架上的《零下一度》买回来已两三年,因老师一直说少读韩寒的书,原因不详,所以一直搁置。可一千个读者,就有一千个哈姆雷特,也许我的观点会与老师的不同,所以放假的我,决定叛逆一把,一口气将它读完。

读完,似乎并没有想象中的震撼,无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇小说。没有堆砌的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,没有大段的景物描写;不像郭敬明的文章那么华丽,不像金庸的小说那样传奇,也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来,此书着实平常,甚至有些令人失望。

这本书究竟特别在哪里呢?韩寒,究竟为什么成功?其文,其人,看上去是那么普通,好像并无过人之处,可仔细想来,这平常之处才是真正的不平常。蕴藏在文字中的情感,不易发掘,而平凡之下才是真正的宝藏。韩寒也许拥有一种类似于化腐朽为神奇的力量,能用文字将事物一一打上他的烙印。他使事情变得具有叛逆精神,他使每一个画面、每一件事,都有自己独特的个性,从而变得与众不同。他曾说:鹅卵石为什么被人拿在手里玩?正是因为它没有棱角。这似乎表明了他的态度要做一个个性鲜明,棱角分明的人。而他笔下的事物也如他本人一样,棱角分明,不带有丝毫妥协。

韩寒其人也是棱角分明的:新概念作文大赛一等奖,六门功课亮红灯,职业赛车手,受到方舟子质疑时令人吃惊的举动,接受媒体采访时的直言不讳,开发并重新定义个人客户端他一直在向世界宣布:自己是独一无二的韩寒。他不是谁的复刻品,他的成功也无法被复制。这也许也是韩寒能在质疑声中走向成功的原因。

也许,于我们大多数人而言,那无数成功人士真如刚开走的车,只是泛泛之辈的我们,终究追不上。又或许,我们根本没必要追逐。的确,我们都不会是韩寒,没有足够好的文笔,也没有缜密的思维能写出不露破绽的小说,纵使向新概念投稿,可能也得不到一等奖。可是,我是我,至少每个人还是独一无二的自己,不想、也不会被轻易复制。我们不该依照别人的方式生活,因为按照别人的方式终究无法演绎属于自己的精彩。

不做下一个谁,只做第一个我。这是朋友的座右铭。从前一直不太理解,如今,我想我明白这其中的含义了。韩某人用他的文字,甚至是略带偏激和叛逆的文字,教会了我,就做自己吧,做最好的自己!

【篇八:读《零下一度》有感】

前几天闲着无聊,就随手拿了的一本书零下一度,看了起来。

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

这本书我看了很多边,第一次看感觉很搞笑,再看一边就会有不同的感觉,不过我没绝的有什麼彻骨的冷,反倒感觉到一阵清凉,这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些,我个人觉得:这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样,有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆,是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久,猛然有一股清泉流过,就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了,尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。

韩寒的文字就像一股清泉,很清凉的那种,当这股清泉流过这浑浊油腻的社会时,冲刷出了一道清清澈,而社会却职责他,说他叛逆、猖狂。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内,突然被一把刀划开了一个口子,里面肮脏的东西立刻露了出来,而那拿着枕头的人,一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西,一边指责这把刀

《零下一度》这本书的作者是韩寒,韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保。

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《零下一度》读后感


看他的这本文集,我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力,知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒,尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直,当然,不可否认的,其文也确实有些过于偏激和不成熟之感,在此就不多说了,自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》,其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢,从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思,但是到了最后却来这么一句:韩寒三思,与韩寒情况类似的同学三思,以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔,升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话,我不是什么韩寒,我是我自己,也不曾有什么与韩寒情况类似,我与自己情况类似,更没有以韩寒为什么榜样,我以自己为榜样(不过需要一提:我绝不崇拜韩寒,但我欣赏韩寒),只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如,那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的,人家不是说了嘛,那只是对他自己而言,他有说:如果你将来想去设计个把火箭玩玩,就别信他那一套。这就对了嘛,那一套是他的,拜托,人家的,告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理,亦不是圣旨,你当放个屁,大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余,不能因为韩寒是文坛的名人了,创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问,如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业,或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学,谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!

根据物质守恒定律,没人学数学自然有人学数学,至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分,气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次,那么,肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。.cn中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒,那么,中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生,倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思,为他们去无比担忧吧。

话又说回来,无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的,我无权评论,所以也不能老扯着这个话题不放,仅仅关于数学到底该学多还是学少,这是个多么稚气的话题,根本不成问题,看罢全书却看到书中有多处提起,这么多人凑热闹,我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》:有此韩寒,文坛有幸!

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的,突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛,因为中国文坛太过于平静,太过于低迷,没有热闹,没有激情。

不过,亦如他的《零下一度》,韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭,令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有,如果你没打算凑热闹,也千万别信我以上这一套。

《韩寒他的国》读后感(8篇)


韩寒他的国读后感大全

【篇一:《他的国》读后感】

《他的国》是韩寒的让我记忆和触动最深的小说之一。

先从泥巴说起。泥巴是这样一个难得的好姑娘:喜欢你,只需要一个理由;就想坐在你的摩托车后座,给你37度的体温;发动机坏了,没钱,她给你出钱修;想你了,给你写信;在二楼阳台痴痴地等着你骑着皇后号过来,帅气的发动气缸,一声轰鸣,她就蹦蹦跳跳的出来了;你高兴时她陪在身边,你不高兴时她离去;她还盼着你带她走,随便去哪儿,只要在你身边。

而这一切,只需要你把头盔先给她,她就是你的女人,一辈子的女人。

左小龙到底珍惜了吗?他对泥巴的感觉就好像是需要时拿出来使使,不需要时扔一边的工具一样。左小龙喜欢两个人,一个泥巴,一个黄莹。黄莹日夜思念,泥巴自动出现。黄莹最终泡汤了,跟了厂长路金波;泥巴搬了家,但还是希望左小龙去找她。

难道又是一个爱情悲剧?

当然不是写爱情的,要不然就不是《他的国》了,大可以叫《他的女人》、《他的爱情》、《他的泥巴》等等。本书要表达的其实是对环境污染的担忧以及韩寒一贯的主题:官场讽刺。

小说对印刷厂的揭幕典礼和合唱比赛进行了大幅渲染,书记和镇长极尽形式主义,一套套废话、谎话、胡话、梦话脱口而出,无需思考。领导和厂长路金波互送了同一件礼物,最后书记给了个自圆其说同一个世界,同一个梦想,同一份礼物,同一种期盼多么悦耳!后来的合唱比赛就更精彩了,黄花戏刘大虎抗拆记,妇联选送合唱《我们要结扎》,唱出了广大妇女在改革开放的春风沐浴下的思想解放和力求上进的迫切愿望,最后的亭林镇大合唱《亭林颂》将比赛的气氛推到最高潮。当之无愧地,压轴戏《亭林颂》夺得第一,黄花戏和《我们要结扎》分获二三等,黄莹的演唱曲目不属于一二三名,所以主持人另设了一个奖项,叫路金波最喜欢奖,颁给了黄莹。后来小镇靠变异生物出了名,请来了《走进科学》栏目组,经过一顿胡思乱想,最后瞎掰出了是村民老王和他媳妇儿的粪便混合后的农家肥作怪,接着镇长书记好酒好肉招待一番,节目送至上级,此事便不了了之。因为变异生物,亭林镇发了迹,家家都开餐馆,专门供应体型庞大的青蛙和龙虾,吸引了大批游客慕名而来。书记好不欢喜,和下属们在湖里尽情戏水,结果青光一闪,一届领导阶层被电鱼的黑商给电死了。村民也没落个好下场,凡是吃了变异生物的都瞎了眼睛。

任何看似安定的环境下都潜伏着一头猛兽。

中国力求的和谐局面,同样隐藏着危险。

可终究只是他的国,我们的国相比复杂多了。韩寒在《他的国》中说了真话,还有多少个韩寒在我们的国说真话?真性情是什么?良知是什么?在我看来,真性情就是用草泥马精神说出你的真心话,良知就是坚决不去舔屁沟。

僵化的教育体制下,我们的说真话能力是呈负增长的。从小学学写作文说的第一句谎话开始,到后来写情书,写论文,我们已经没有几句真话可言了。到最后的最后,一个人完全丧失了说真话的能力,教育的目的也就达到了,反正它只需要你听从党的指挥,服从党的安排,说不说真话,与教育何干?

年轻人的魅力所在,是其说真话的本领。

还得有人站出来,说点真话。

引用书中的一副对联作为结尾:生是中国的小屁民,死是中国的小精灵。

【篇二:他的国读后感】

故事的主人公,左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇,在一个破败的雕塑园做所谓的园书记,而园长大帅是他唯一的同事,左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙,有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹,有一个唯一可以说的上话的刘必芒,左小龙讨厌大城市,因为大城市容不下自己的摩托车,这故事算是完整的。应该说,在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时,我期待韩寒真把左小龙写成一个中国的切格瓦拉,可在整个故事的背景下,这似乎又有些牵强,于是后面的结局是注定的,在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下,亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事,离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想,左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊跳下来而自杀,他不想让楼下聚集的人群以为他怂,于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴:前方的能见度已经接近了零,左小龙索性闭上眼睛,油门到底,心里默数了十秒,这十秒里,他无比平静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句你能发光,你应该飞在我的前面。触碰心灵最柔软的部分,与整个故事呼应。

讽刺中国的官场,我在韩寒的博客里经常看到。但在《他的国》里,我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言,看了真是忍俊不禁,比如:左小龙路过波波印刷厂门口,人群堵住厂门口喊口号,看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群,一看要拍照人群全散了,只剩左小龙在那里不知所以,当派出所所长问他:你在这里干什么的时候,左小龙回答:我是路过的,我是去打酱油的,读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职,检验温度计是否合格时,他会嘴里放几只,腋窝里几只,肛-门里几只,后来波波杯文艺晚会结束后散场时,主办方发给每个人的礼物就是温度计,看到这时我正喝水,结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段,走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻,镇长在宴请栏目组时,栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事,又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气,最后为了研究白萝卜与肥料的关系,连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便,结果还是没有结果,还要请美国的专家,闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字:白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的,从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候,我就料到最后肯定是个大笑话,果不其然。

还有一个被我猜到的情节就是:泥巴在左小龙的住处过夜,第二天左小龙去买早点,看到好多警车,问警-察什么事,警-察说是丢了个小女孩,当时我就猜:泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午,然后我整个下午都是脑海中构建这个故事,我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑,到最后我的眼眶真的有点湿润,我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春,在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做,骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。

【篇三:《他的国》读后感作文】

这本书我用了两、三个小时看完。看完之后往枕头边一放就去找吃的了,我妈见了直叹气说,哎,二十几块钱这么一下就废了。

我妈属于上世纪中期生产的中年妇女,自小不读书,当然对读书这么个事儿不甚明白。她怎么能说[这么一下就废了]呢。一本书,特别是一本好书,对人的影响一定是源远流长的,指不定就能改变人的一生。虽然说韩殿对我有影响的书都产生于本世纪头几年,但也不能说这本书就完全没什么作用。万一我过几年跑去买一摩托车,灯罩换个倍儿亮的,我妈就知道她的二十几块钱不仅没废,还生生不息地推动着我寻找光明和妞。

说正事。这本书感觉跟以前的书都不太一样。倒不是因为这个故事相对比较完整,而是因为这本书比起过去的大多数,特别贴近生活。而且感情描写,我是说爱情方面的描写比较多。所以我一不小心就把这书当成一爱情故事来看了。他之前很长一段时间写的东西都是很冷很夸张的,专门讽刺社会和忽悠读者,看久了就会很习惯,觉得他这人真是冷静清醒凌厉睿智(不过我更喜欢01、2年的他),这次来一个大篇幅描写的爱情,读起来感觉相当滴奇妙,如同一个天天吃苹果的人忽然吃到一个石榴,先不说这石榴好不好,吃东西的人第一反应自然是又惊又喜。

左小龙同志从整体上看是个青春而迷惘,正义而血气的幼龄化青年。他的形象让我不断想起当年刚刚出名的大人,我那时候对他的猜想便也是这样的。泥巴真是个让我特感动的姑娘,天真活泼,浪漫可爱。大人这样描写他心中的姑娘:她们从不为自己的生活而现实,不问你的每个月的收入是多少,你的爹妈有没有死绝,不会因为你没有地位而看低你,不会要求你给她们买超越她们社会地位的事物,他们的心思是最纯真的,她们的身体是最纯真的,她们的爱情就是爱情,哪怕你有朝一日变成反革命。当时我读到这里特别激动,带着这激动读到结尾甚至还有点娘们儿地伤感了一下下。

这是多么珍贵的一个姑娘啊,她可以逗你开心,或者给你37度5的温暖;你高兴的时候,只需要到她家楼下踩个离合器她就咚咚咚地跑下来搂着你又亲又笑;你不高兴的时候,只要出门买个牛奶,她就已经收拾好房间再无声无息地消失。总之你心情好的时候她会热情如火,你心情不好的时候她绝不会来烦你,即便是例假的夜晚也为你解开胸前的扣子,把妇科病性*病放得比你低。她会边给你捶背边说老公上班辛苦了,她会对长得像你们娃儿的老鼠说爸爸真坏,她会用手垫在你脑袋边免得你被玻璃撞到。我像个领导一样用排比句讲话,只是想说,她不会把你之外的东西看得更加重要,歪斜的时代跟你携手飞奔,或者手舞足蹈。

而这一切,只需要你的头盔借她戴,她就一直跟着你,终身是你的女人。

在她面前,你从不觉得自己渺小卑贱地位无能;在她面前,你力拔山兮气盖世;在她面前,你比陈奕迅还神奇。

不需要多余的形容词,她就是全世界怪蜀黍的理想!

这种形象的姑娘已经不是第一次出现了:早在《一座城池》里的C,还有更早的喜乐,都是这样一个美好的萝莉,让人疼惜,摩托车头盔只属于她们。妄自猜测这恐怕就是韩大的口味了,比起当年长发飘飘成熟独立的Susan,他如今更愿意让一个全世界都是龙猫的背带裤洛丽塔来伴随追风少年。也许经过些许年的磨砺和沉沦之后,他这块大抹布终于要挣扎着沉下水了,心态早不同当年,老练圆滑之后更加渴求心中的净土,希望这世上终有一个人,把钱看作大俗事儿,把爱当做永恒。假如我的YY再深入些,再过几年,大人变成中年作家了,搞不好就是个萝莉控大叔,小姑娘们都回避他的猥琐脸。当然这是猜测,纯真的花痴小姑娘们不要骂我。

然而,当我们这些废柴男青年把脑袋从书本里拔起来时,自然会知道这样的完美情人不会存在。通常的情况应该是,你的女人,在你一根烟接一根烟的时候扑到你身上说A买新房了B的戒指很漂亮C的老公开宝马,在你苦心营造的浪漫气氛中说这个太腻了吃了要发胖然后把一堆漂亮昂贵的菜细心挑出去;你的男人,在你痛经痛得全世界都很郭菊花时还甩一堆锅碗给你洗,在你妇科病缠身悲伤不已的时候还把重心放在**杂志上。

大多数的他或者她最后还会离开你,潇洒地拂袖走开,你只能一个人在KTV里爱爱爱爱到要吐。你会说,我靠还不养一条狗(猫)呢!

当然啦,你的他/她/它再怎么不可靠不真诚还是不妨碍你想象的。从恋爱里挣脱出来,人人可以出一本心经。晚上一个人寂寞难耐,幻想一个温存的情人,只会爱你不会烦你。你的痴梦不只是个体,而是代表的月亮和全世界。韩大和你一样不切实际,你们都产生她抱着你说带我走的幻觉,而不是她在厕所里抠鼻屎的幻觉。俗话说,每个女人心里都有一座断背山,每个男人心里都有一座红塔山。生活的痛苦艰难冷漠不能触及到你心里那尚未崩坏的地方。怪蜀黍们总有一天会娶一个爱钱爱利爱面子的贤惠女人作妻子,躺在肉欲的被窝里滚啊滚就变成老头子,但老头子们心里依然保存着一小块领地,住一个用你的钥匙在电线杆上刻字的小姑娘,坐在你的摩托车后座上陪你勇闯天涯。

【篇四:韩寒《他的国》读后感】

前几天在一篇博客里写了这样一段话:随便翻了翻韩寒的小说《他的国》,看到他在前言里说:就算你在大雾里开着摩托车找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。接着我直接翻到小说的最后一页,看到萤火虫和小说主人公左小龙在雾中亡命飙车的情节,小说的最后一段是左小龙对那只萤火虫说的一句话:你能发光,你应该飞在我的前面。看了这句话,我哭得稀里哗啦的。

写这段话的时候,我只看了这部小说的前言以及最后两页,但它们准确击中了我神出鬼没的泪点。

现在再看你能发光,你应该飞在我的前面这句话,肯定是不会哭了,但还是觉得很感动,因为这种情怀在现在的中国真的太可贵了。二十多年前,顾城曾将黑夜给了我黑色*的眼睛,我却用它寻找光明这两句诗命名为《一代人》,现在想想,假如顾城还活着,而这两句诗是他最近写出来的,估计他十有八九会将其命名为《一个人》。因为对于现在的年轻人来说,寻找光明绝对是一种个人行为了,一代人寻找光明的时代在中国已经一去不复返了。

这几天断断续续地把《他的国》看完了,看完之后感到很遗憾,因为我发现从人物塑造、叙事以及结构的角度来看,这部小说依旧保持了韩寒小说一贯不入流的水准。

对于这个问题我一直都很疑惑,看韩寒写的博客,会觉得他写的一些杂文还是挺靠谱儿的,但为什么写出的小说却总是那么不入流呢?我想来想去,我想这也许是因为他一直是在用一种玩票的态度在写小说而他之所以一直这样,是因为他认为生活是比写小说更重要的事?

当然,和其他所谓的80后作家相比,韩寒虽然一直都在用玩票的态度写小说,但难能可贵的是,他是在用他的真性情和良知在玩票,这应该也是他能一直维持其极高人气的最主要原因。

说回到《他的国》,相信韩寒刚开始写这部小说时应该也是很有野心的,但能看得出来他越写越有力不从心的感觉如果韩寒是那种视写作如生命的作家,遇见这种情况,他肯定会呕心沥血地不停修改,写完了估计还会批阅N载,增删N次。但韩寒显然并不是这样的作家,他的选择是硬着头皮写下去,然后草草收尾,所以《他的国》就成了我们现在所看到的这个样子,它就像是一部小说的草稿也就是说,这只是一部半成品小说。

还好,在这部半成品小说中,能看到一些令人拍案叫绝的黑色*幽默片断,这是这部小说中最有价值的内容。这其中有些黑色*幽默片断看上去很解气,有些则让人心生悲凉,那是一种典型的生是中国的小屁民,死是中国的小精灵式的悲凉(生是中国的小屁民,死是中国的小精灵这两句话是我根据《他的国》中的对联生是亭林镇的老百姓,死是亭林镇的小精灵改编而成的)。

正是因为这些黑色*幽默片断,才让我觉得韩寒是一位用他的真性*情和良知在写作的小说作者,虽然他的小说写得很蹩脚(韩寒的真性*情和良知也是我给这部蹩脚的小说打四颗星的最主要原因)。

在今天的中国,真性*情是什么?良知是什么?在我看来,真性*情就是用草泥马的精神说出你的真心话,良知就是坚决不去舔屁沟。

最后说几句题外话,韩寒曾说人生的第一次说谎是从上小学时写作文开始的,而说真心话是从上中学时写情书开始的。我回忆了一下我的学生时代,好像还真就是这样。另外我还发现,当一个人毕业后走进社会,他说真心话的能力是会不断退化的,到了最后,他会发现他已经完全不知道该如何说出一句真心话了。在现在的中国,这样的人太多了。这是挺可悲的一件事,因为对于一个年轻人来说,他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情,源于他说真心话的能力。也就是说,如果一个年轻人丧失了说真心话的能力,他的性*魅力以及性*吸引力也会通通丧失殆尽。

最后的最后,希望现在还很年轻的你,能一直保有你说真心话的能力。

【篇五:韩寒《他的国》读后感】

前几天在一篇博客里写了这样一段话:随便翻了翻韩寒的小说《他的国》,看到他在前言里说:就算你在大雾里开着摩托车找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。接着我直接翻到小说的最后一页,看到萤火虫和小说主人公左小龙在雾中亡命飙车的情节,小说的最后一段是左小龙对那只萤火虫说的一句话:你能发光,你应该飞在我的前面。看了这句话,我哭得稀里哗啦的。

写这段话的时候,我只看了这部小说的前言以及最后两页,但它们准确击中了我神出鬼没的泪点。

现在再看你能发光,你应该飞在我的前面这句话,肯定是不会哭了,但还是觉得很感动,因为这种情怀在现在的中国真的太可贵了。二十多年前,顾城曾将黑夜给了我黑色*的眼睛,我却用它寻找光明这两句诗命名为《一代人》,现在想想,假如顾城还活着,而这两句诗是他最近写出来的,估计他十有八九会将其命名为《一个人》。因为对于现在的年轻人来说,寻找光明绝对是一种个人行为了,一代人寻找光明的时代在中国已经一去不复返了。

这几天断断续续地把《他的国》看完了,看完之后感到很遗憾,因为我发现从人物塑造、叙事以及结构的角度来看,这部小说依旧保持了韩寒小说一贯不入流的水准。

对于这个问题我一直都很疑惑,看韩寒写的博客,会觉得他写的一些杂文还是挺靠谱儿的,但为什么写出的小说却总是那么不入流呢?我想来想去,我想这也许是因为他一直是在用一种玩票的态度在写小说而他之所以一直这样,是因为他认为生活是比写小说更重要的事?

当然,和其他所谓的80后作家相比,韩寒虽然一直都在用玩票的态度写小说,但难能可贵的是,他是在用他的真性*情和良知在玩票,这应该也是他能一直维持其极高人气的最主要原因。

说回到《他的国》,相信韩寒刚开始写这部小说时应该也是很有野心的,但能看得出来他越写越有力不从心的感觉如果韩寒是那种视写作如生命的作家,遇见这种情况,他肯定会呕心沥血地不停修改,写完了估计还会批阅N载,增删N次。但韩寒显然并不是这样的作家,他的选择是硬着头皮写下去,然后草草收尾,所以《他的国》就成了我们现在所看到的这个样子,它就像是一部小说的草稿也就是说,这只是一部半成品小说。

还好,在这部半成品小说中,能看到一些令人拍案叫绝的黑色幽默片断,这是这部小说中最有价值的内容。这其中有些黑色幽默片断看上去很解气,有些则让人心生悲凉,那是一种典型的生是中国的小屁民,死是中国的小精灵式的悲凉(生是中国的小屁民,死是中国的小精灵这两句话是我根据《他的国》中的对联生是亭林镇的老百姓,死是亭林镇的小精灵改编而成的)。

正是因为这些黑色幽默片断,才让我觉得韩寒是一位用他的真性情和良知在写作的小说作者,虽然他的小说写得很蹩脚(韩寒的真性情和良知也是我给这部蹩脚的小说打四颗星的最主要原因)。

在今天的中国,真性情是什么?良知是什么?在我看来,真性情就是用草泥马的精神说出你的真心话,良知就是坚决不去舔屁沟。

最后说几句题外话,韩寒曾说人生的第一次说谎是从上小学时写作文开始的,而说真心话是从上中学时写情书开始的。我回忆了一下我的学生时代,好像还真就是这样。另外我还发现,当一个人毕业后走进社会,他说真心话的能力是会不断退化的,到了最后,他会发现他已经完全不知道该如何说出一句真心话了。在现在的中国,这样的人太多了。这是挺可悲的一件事,因为对于一个年轻人来说,他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情,源于他说真心话的能力。也就是说,如果一个年轻人丧失了说真心话的能力,他的性*魅力以及性*吸引力也会通通丧失殆尽。

最后的最后,希望现在还很年轻的你,能一直保有你说真心话的能力。

【篇六:《他的国》读后感】

我想每个人都有自己的憧憬与向往,而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有?而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝希望?

合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《他的国》,大脑里写满了问号,究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?

我在书的扉页上看到韩寒的篇首引,他说:我几欲把主人公变得很悲惨,有无数个地方都可以结尾,可以让他一无所有,失去生命,但是到最后,我没有这样做。如同书的情节一样,就算你在大雾里开着摩托车找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。字里行间,我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多,却仍会有余后的生机。是应该把车到山前必有路,船到桥头自然直搬出来作为《他的国》全书的总括吗?

主人公左小龙在书中如此忐忑,除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想,左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展,后来,一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己,自己心中的向往黄莹也远去他乡,亭林镇也不再那么温暖,大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后,终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想,也不再怀恋冲出318国道的梦想。

正在主人公左小龙万念俱灰的时候,韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后,左小龙与变异的萤火虫一起飞驰,在大雾连天的318国道里飞奔,在他下定决心要找回泥巴,帮萤火虫找回龙猫时,韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转,反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是:你能发光,你应该飞到我的前面。画龙点睛地为全书画上句点。

毋庸置疑,韩寒成功了,而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?

因为这本书,我改变了对韩寒颓废主义的想法,虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖,但是,却可以别样地接受韩寒的励志

韩寒揭露了我们的迷惘,的则是激励,只是,我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样:我曾想过放弃,想过遗忘,却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!

梦想,会有无数次的断点,除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但,只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路,海阔天空,一路是蓝,才会彼岸花开。

我想,我要像左小龙一样,驾着皇后号冲出318国道!

【篇七:韩寒小说《他的国》读后感】

最初知道韩寒这个名字,是在一场围绕现代作家优劣的争鸣之中。我的博客中也写了相关的一篇博文,表明了对这个特立独行的年轻作家的支持。有幸因这篇博文认识了一位韩寒的读者,她把韩寒的新书《他的国》介绍给我,也让我这个落后分子跟了一下潮流,领略了中国文坛先锋一代的文采。

《他的国》写了一个南方的小镇亭林镇。在这个变化频繁的时代,小镇也不能避免的卷入其中。本地人的出走,外地人的进入;招商引资的盲目,大批污染企业的到来。小说还虚构了一个情节:污染严重后当地生物发生了变异,变得巨大无比。这些现实的、虚构的内容,让这个小镇充满了光怪陆离的色彩。

人们处在这样的时代,也变得躁动无比。对外地人的仇视,因可以出租房屋、兴办商业等而转变。对污染的深恶痛绝,也因生物变大后能带来滚滚财源而变得欣喜。

小说的主人公左小龙,是个有梦想的年轻人。亭林镇,就是他的国。他以一种负责的态度,喜欢骑着他心爱的摩托车在镇上兜风。我会留在这里的,我在这里有好多好多事情要做,我只是不知道要怎么做,我要把这里变成我熟悉的喜欢的样子。是的,他总梦想自己是个英雄,关注的焦点,他想以自己的心愿装扮他的世界,虽然他确实不知道怎么做。但他从没没停止过用行动来实现梦想:用石头砸污染企业的玻璃;和播放低俗音乐的杂货店主对抗;想组织一个合唱团参加比赛。每每有人聚集,他都会凑过去看到底发生了什么事。

他是个很可爱很单纯的人。想让自己变得像个男子汉,像个英雄。他脑袋里有宏伟的蓝图,并为之做着努力。韩寒在题记中写到:我几欲把主人公变得很悲惨,有无数个地方都想结尾,可以让他一无所有,失去生命。但是到最后,我没有那么做。如同这书的情节,就算大雾里你开着摩托车飞驰找死,总有光芒将你引到清澈的地方。从这里我们也能看出,作者知道像这样的人不会成功的,盲目的空想并不能给他的国以丝毫的改变。在左小龙一次次梦想破灭后,他站在小镇最高点,想看看这个世界,而被围观的群众、弱智的警察忽悠得从上面跳下。最终他没有死成。2个月后,他开着摩托车离开了他的国。

小说中,进入主人公视野的有2个女人,泥巴是个纯情的女孩。他崇拜左小龙,虽然不知道他的目标在哪,但她甘愿跟着他一起经历风雨。另一个黄莹,是吸引左小龙眼球的女人。每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想:一个清纯,一个风骚。当然,这得是两个女人,而不是一个女人的结合。泥巴就是左小龙停在车库的一部好车,而黄莹则是路过自己家门口的,那自然是路过家门口的要多看几眼。这两个女人让他有很多的思考。他不是很喜欢泥巴但泥巴肯为他做一切。他面对黄莹时有很多情感上的冲动,但黄莹只把他当做傻傻的小弟弟。以至于他希望见黄莹前后见2次泥巴,第一次给他信心,第二次让他重拾信心。随着梦一个个的无疾而终,2个女人都离开了小镇。他选择了去找泥巴,那个真心爱自己的人。

小说采用了轻松幽默的文笔,情节也会时不时让你忍俊不禁。里面有很多很有意思的语言,随便摘两句:这世界没有纯情的女孩,只有疑似纯情。男人喜欢风尘的女人,女人喜欢风尘仆仆的男人当追随他的野狗在派出所门口与看门的狼狗亲密不想离开时,他说到算了,算了,好歹找了个公务员。情节上也是这样,比如主人公能把比卡丘和丘比特混淆;把关公和霸王别姬拉在一起;组合唱团招的第一个团员竟是个哑巴

读小说的人,总希望主人公是一个正面的人物,好把自己幻化进去。这本书的主人公看起来是个很荒唐的人。但当他最后站在楼顶被误解为自杀,最后被忽悠跳下楼,满足了所有人的心愿后,在他大病初愈,骑着摩托车离开小镇后,仍有浓浓的忧伤带给我。每个人,或多或少的,不都做着同样美丽而荒唐的梦,在如此迷幻莫测的世间么。作者没让主人公去死,不也是人的一点美丽的愿望么。

一本可以让你有一些想法的书,不长,有机会的朋友,可以看一下。

【篇八:读韩寒《他的国》有感】

你年少的时候是不是想要成为一个世界的主宰,长大后是不是还会继续着这个梦,在那个世界里,你是不是愿意做一颗不和谐的石头,延续着你在现实中未完成的梦?那里面有你的叛逆,有你的放荡不羁,也许还有你的小九九,这样的国度你是不是很向往?

《他的国》,这里是属于左小龙自己的世界,他在里面就是主宰者,但是他却也不能逃脱世俗规律的束缚,慢慢的消融于自己的梦幻中,这一切看起来都是那么得合情合理,但是情节的发展确实出乎我们的意料,细看之下,却又在情理之中。

在这本书中。韩寒塑造了一个荒唐的世界,这世界看似荒唐,但却又在情理之中,它是世俗世界的一个缩影,里面充斥着金钱、罪恶与情爱。在这样的一个世界里,我们没有了脾气,剩下的全部是堕落的反动。

本书是以现实为题材,着重通过描写主人公左小龙的人生际遇,世纪表达的是残酷的现实。里面的语言看似荒唐,看似放荡不羁,但却处处是以现实中的生活片段为蓝本拼凑起来的,充满着世界人情味的气息,虽然语言没有所谓大家的那种讲究,也进入不了大家的法眼,但却是一般人所喜闻乐见的,也反映了大众的心声。

在这样的一个世界里,左小龙还不能完全把握他的人生,以至于他始终是自己国家的一个配角,没有了血性,全部都被打压下去了,现实是残酷的,比他想象的来得更有力,虽然是在他的国里,但是他还没有那种掌控人生的勇气与魄力,失败也就在情理之中。

关于爱情,左小龙是一个矛盾体,对于一个十分喜欢他的人,他却找不到任何喜欢她的感觉,并不是那个女孩子长得不漂亮,她可谓是男人理想中的情人,但是偏偏他就是不喜欢她,没有理由,连他自己都不知道。而对于另外一个不喜欢他的人,左小龙却爱的死去活来,不能自拔。这样的爱情观在我们现实中也不乏少见,很多人也都是这样的一个矛盾体,苦苦求索。

很多时候,爱情都是不由自主的,没有理由,更没有借口。

对于亲情,左小龙是一个孤儿,没有亲人,因此在他的生活中这是一个没有被提起的话题,甚至是被遗忘的话题。我们从很多事件终究不难看出来,他是一个缺少爱的人,为什么这么说呢?因为从他喜欢的人,以及他不成熟的思想中就可以看出来,他更是一个没有安全感的人,在亲情的时间里,他被忽略了,失去了享受的权利,因此他的悲剧发展也就在情理之中了,这是我们所可以预料到的。

关于事业,他是一个没有确定目标的人,就像我们现实的大众一样,没有坚定的目标,即便是有目标也没有去实现目标的决心与动力,只是在口头上说说而已,没有付诸实践,这是可悲的,也是可怜的。他的一个小的目标就是组办一个合唱团,但是他没有行动去证明,而是一味的赞扬别人,看到别人的长处,否定了自己;再者就是骑车去环游中国,这个目标,他可以说是坚定的,但是却在现实的残酷面前被扼杀了,这样的例子并不少见。

世界不是很大,只要我们坚定目标一直前行!

这就是《他的国》里面的主人公,他是一个现实读者的缩影,可能是你,可能是他,也可能是我,你不可否认,他很具有代表性。在庞大的机构面前,我们没有选择,只能是屈居,才能保全我们自身,当你一个人不能改变社会的时候,你就只能是融入社会,否则你就会被社会所淘汰。

这里面有一句话,你觉得世界很强大,那是因为你自己的力量还很渺小,当你的力量足够强大时,你就会觉得世界很渺小。这句话很好的概括了世界的秩序,强权就是真理,在强大的真理面前,一切都会是徒劳的。所以他的命运其实一开始就不是掌握在自己的手里,可以说完全是被别人所左右的,被一种不知名的力量所左右的,他的命运早也就被安排好了,一切只是在顺着那股力量的需求在发展

而里面的女主人公泥巴则是一个很纯情的人,她生长在一个很富裕的家庭,但是却不顾一切爱上了一个流氓,也就是一个什么也没有什么也不会的人,她在一个官宦的世家里呆久了,未免生出一种很难以逾越的障碍,一生她只想找一个带他远走高飞的人,她就是想去外面看看,走出那个不属于他的小镇,但是这样的愿望却没有实现,最后不得已家破而散场,一句话,她的命运是悲惨的,是一种能够唤起共鸣的悲情,这种悲情足以感动天地。

本书以辛辣的讽刺,再现了现实生活中不和谐的现象,可以引起每一个有心读者的共鸣,里面不仅否次了各种机构的不作为与阳奉阴违,还间接的批判了麻木的大众,在一个人人都争做奴隶的时代里,安于现状,又能怪得了谁呢?

只有自己才能救自己,也只有自己了解自己。虚幻的世界并不长久,终究会回到现实中来,一切还都只是开始,那一个终点,318国道的终点理论上可能并不遥远,但是得要你一步一步去行动。

世界没有你想象的美好,也没有你想象的可怕,拾起步伐,迈向属于你自己的国度。只要你向上生长,总会见到雨露太阳。

《韩寒杯中窥人》读后感(8篇)


韩寒杯中窥人读后感大全

【篇一:《杯中窥人》读后感】

成长的烦恼一直伴随着我们,从儿童稚嫩到少年懵懂,青涩的青春年华逝去不必哀叹,因为我们的脚步不曾停歇,还要不断地走上前去,宽慰自己,也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为,我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。

那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤

那时,或许是周围的人认为童言无忌,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我大人说话,小孩子不要插嘴,也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天

我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说,这是长大了。可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里

【篇二:《杯中窥人》读后感】

今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》,有些感想不吐不快。

一个是这篇文章本身,在文字上相当老到,行文晦涩而卖弄,是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上,刁钻而跳跃,却又自成篇幅,是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的,我看这个人起码从小就得饱经各种世故,又得要对文字有天生的敏感,博览群书不说,还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事,因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的,是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做,我只能用妖怪来形容:看不到一丝少年人的纯洁朝气,倒象看透世态炎凉之后的呓语。

这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手,不论是文风,句式,习惯用法都极为吻合。同时,因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想,也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说,很容易看出作者是一个对文字(而非文学)很有摆弄乐趣,却颇有怀才不遇经历的人,比如对马德保心理的描写,梦想出一本书,然后自费出书,印了两百本,到处送人。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写,书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣,这种评价如果说是出自一个17岁少年之手,我绝不会认为这个少年是天才,而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》,象征主义,唯美主义等卖弄性的引述议论,更尽显一个穷酸文人的诡异心理平时没有机会表现,好不容易可以写些文字,拼命攒凑表演。等我读到最后一句林父想骂人时林母往往不在身边,只好忍住、久而久之,林父骂人的本能退化这话错了。对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能,已经让人有种呕吐感,我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。

读完这几段东西,我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶习的写作风格,通篇充斥着一种戾气,一种油滑,一种阴暗。用方舟子的话说,猥琐。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的,和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者,不管是谁,去骂方舟子,那绝不会是韩少卧室答春绿的傻瓜式讽刺,而是一种乖戾的,蔫损的,下作的阴骂。

如果这些真是韩寒写的,我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情,落一字而现其风度,他的文字中没有为自己预留空间的迹象。

【篇三:韩寒杯中窥人读后感作文】

成长的烦恼一直伴随着我们,从儿童稚嫩到少年懵懂,青涩的青春年华逝去不必哀叹,因为我们的脚步不曾停歇,还要不断地走上前去,宽慰自己,也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为,我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。

那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤

那时,或许是周围的人认为童言无忌,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我大人说话,小孩子不要插嘴,也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天

我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说,这是长大了。可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里

【篇四:《杯中窥人》读后感】

初识韩寒,实在朋友们的闲谈中听过他的名字,并且知道他是个极有文学才华的偏才,同时也是一个敢于挑战现今教育制度的人。起初只是钦佩于他的这份勇气,直至在新概念作文选中看了他写的一篇《杯中窥人》,才真正被他的文学才华和思维方式折服。

此文的命题源于一团张厚的道林纸侵入杯中。如此一个白纸团在水中沉降、浸泡的物理过程却被韩寒机智的处理成一个人从出生到被社会浸染的过程的象征性的同构过程。韩寒的文章常运用讽刺的意味揭露社会的黑暗和人性的丑陋,读之甚爽。

正如韩寒所说,中国人品性成钢,能洁身自好者只因自知没能力夺个一官半职,便开始大肆用文字抨击当官者的诸多恶行,孰不知若有朝一日自己当官,也许恶行就被称为当官本职。老子怎么就不是个官?一句惊醒梦中人,道破这类人的心声。也许正因为如此,文章便显得看似为民请命,实则自叙贪屈。常说人之初,性本善,经历过社会混浊之水的洗刷,性又岂会善?

其次,世人常说谦虚、脚踏实地,不说大话的人是贤,但韩寒却以另一种角度去审视这些所谓的贤人。谦虚只因无实力称雄,只因不谦虚被列为一种可耻之事被人看作前车之鉴而无人再敢称狂、称傲。不说大话只因世俗的眼光不容说大话的人,而从此只说小话。孰不知人性本狂傲之性,该称狂是又何必谦虚的礼让三分。人们往往只局限于古人先人的名言,从不加以探讨。而韩寒则用他的视角挖掘这类不同凡响的东西,并以理服人,让读者看后也跟随他的思路重新审视人性的一切!

之前只说过韩寒是个敢于挑战中国教育的人,在中他直言不讳地道破中国性教育的弊端。性,在中国应属于一个禁词。许多家长和老师都不曾向学生提起,即便偶然提起也只是一笔带过,不加详细解释说明。直至许多起学生性犯罪的发生。中国教育者才看清了性教育的重要性。于是大肆的宣传开讲性教育课程,但真正细细听来,也只是形式上的。当涉及到一些敏感问题时,有些讲课者甚至难以启齿。同时有关政策上没有强行加以禁止,仍有许多学生因受黄书的种种刺激所诱导而导致了犯罪的恶果,大好青春只能在牢房中度过。这难道就是中国性教育的成就吗?说实在,关于这方面的事,许多人甚至不愿谈起,有些则闭口不谈。但韩寒却能从现实生活中看出这些弊端,同时也能直诉自己的看法,这就比那些想要言又不敢言的人强的多!

老练是所有看韩寒文章的人的第一印象,其次则是对社会最真实的罪恶和人性本身的恶的揭露和讽刺,批判。社会舆论对韩寒的评价褒贬不一,但至少他是敢于击破光明,道出光明背后黑暗的勇者,比那些沉浸于混浊社会,阿谀奉承的小人强一百倍!

我将永远支持韩寒!

【篇五:《杯中窥人》读后感】

成长的烦恼一直伴随着我们,从儿童稚嫩到少年懵懂,青涩的青春年华逝去不必哀叹,因为我们的脚步不曾停歇,还要不断地走上前去,宽慰自己,也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为,我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。

那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤

那时,或许是周围的人认为童言无忌,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我大人说话,小孩子不要插嘴,也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天

我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说,这是长大了。可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里

【篇六:读《杯中窥人》有感】

一不小心还是起了个这么俗的标题。从小到大,写了不少读后感,但多是被逼无奈之作。或抄袭或瞎写。从某种程度上讲,今天算是读后感处女作了。

早就听说过韩寒的《杯中窥人》,本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本,隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》,但现在的印象也只剩下了和尚,驴子,后山屎坑总是自诩有多欣赏某人,但到头来连人家的文章都没读过几篇,或是读过之后的效果还不如不读,该是感到丢人的。

言归正传,刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经,恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频,找出来又看了一遍。十七八岁时的韩寒,留着一头三七分的长发(当然,是相对于男生而言),脸上笑容虽有些许羞涩,但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后,《杯中窥人》再次入耳,又难得今晚颇具文艺二逼气质,便搜来读了一读。

其实,很早以前我就觉得,遣词造句写文章这种事情是需要天分的,而更早以前,我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来,自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度,单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅,字字珠玑,逻辑清晰,思维缜密,很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养,《三字经》大家都知道,不知道你们如何,但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞!人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候,我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的时候,我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候,我在抒发自己的爱国之情。人家在记住Corpusdelieti的时候,我记住了body。

由此,不难想象,人家在《杯中窥人》的时候,我只能在杯口喝水。

其实读后感写到这里,我也没有感出来个所以然。心里貌似有很多话,但就是说不出道不明,更不用提写出点什么了。只想在此激励自己,多感受感受人生,闲时可以写点文字记录下。这也是件不错的事,不是吗?

【篇七:读《杯中窥人》有感】

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为,我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。

那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤

那时,或许是周围的人认为童言无忌,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我大人说话,小孩子不要插嘴,也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天

我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说,这是长大了。可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。

愿充满个性的人们一路走好。

【篇八:读《杯中窥人》有感】

我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。

南宋《三字经》有人之初,性本善,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律己;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。

中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯的不得了的人未浸水,不为社会所容纳,君子固穷了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。

写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成太笨和太懒。(孔庆茂:《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》)可惜后来不见有惟我独尊的傲语,也算是被水浸透了。李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的一一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子(《李敖快意恩仇录》,中国友谊出版社),但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?

然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书?笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可傲也,汝视《舌华录》之傲人,莫不作笑话也!中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。

中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称大脚;中国人说惯了小话,碰上正常的话,理所当然就叫大话了。

敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。

写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。

中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫Corpusdelieti,解释为身体、肉体与犯罪条件,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。

写到这里,猛然发现布已经沉到杯底了。

韩寒青春读后感


韩寒青春读后感

韩寒青春读后感(1):

第一本读完韩寒的作品,就是这本杂文集《青春》。这部杂文集字数不多,几天就看完了,还是抽出空闲时刻看的。

但是,这本《青春》却给我留下很深的好书印象。我看过一些励志书、武侠书,第一次想读韩寒的书是听同事提起的,他是韩寒迷,他很喜爱帮韩寒说话,并向我推荐他的书,并说,如果我想看,能够把他家里的书,韩寒所著的《毒》借给我看。

然而我并未向他借。我手机里下载了一本《1988:我想和这个世界谈谈》,看了一个开头就不看了。

之后,我看了韩寒的青春,觉得还挺不错的,就把它看完了。

它是一本挺奇特的书,为我的人生展向新的视角。一个80后的青年偶像作家,虽然没有余秋雨柏杨鲁迅古龙金庸那样的深刻思维,积淀的也不够,但是居然有这等才气,这等见解,不愧是大作家韩寒,中国的灵魂作家!

他利用他的年少,他狂妄,他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字,他了不起,他为了中国,为了使中国更进一步,他提起了他的笔,他的文章令我们反思社会,他的文章让我们轻轻一笑。

没错,我们中国人活了下来,很不容易。

没错,物价在涨,工资却未提高。

我们青年人所有理想是有一套房子,好在这个城市里有一个立足之地。

一套房子几乎抹灭了我们的梦想。

父母从小时候开始,就教育我们,要我们读好书。能够读好书的目的仅仅是为了高学历,好找工作,为了高薪,为了房子,为了讨老婆。至于我们读其他的书,如课外书,那么会遭来他们极力的反对,他们感兴趣的,只是课本罢了,那是赚钱工具,那是发财之路,书中自有黄金屋被曲解。

当我们走上这个社会的时候,一切又都变了。社会很显然变得不那么好混,尽管我们早已知道了社会是阴暗的。但是这等于是,少年不知愁味道,为添新词强说愁,社会阴暗只是我们的写小说质量需要。

于是我们又舍弃自我(其实父母教育我们的时候就已舍弃了),为了融入单位的团体中,我们被迫摆出笑容,被迫摆出他们想要看的姿态。这时候,一群人为了持续住原来的自我,他们在心底高喊着我要持续原来的我,我要活出原来的自己。

我们已经麻木。

身体已不是我们的了,而是这个社会腐败的尸体。

我们的身体只是感觉麻木,没有属于自己的感官、感知。

梦想,只是幼时写作的题材(有些人压根就是拿其开玩笑。)

奋斗奋斗,只是为了生存的一套房子,房子到了,老婆来了,于是又要钻石,买了钻石,生了子女,又开始为子女着急,生活如此多娇啊!

没错,澳大利亚的ZF(这个字母你懂的)像是厕所一样,他们的开一个赛车会,老百姓害怕撞死小动物什么的,禁止开了。

在中国,别说撞死小动物了,撞死个人都没有关联。

学生作文,我认为不就应废除,就应多把打分理由写上去。

现代诗的事情,我认为不会是散文拆开来的事情,没有那么简单,虽然再别康桥我也觉得恶心毙了,但是我看过一些杂志的诗,细细读来,还是不错的,没有错,就是回车的技术,回车的技术虽然看似很简单的样貌,但是什么时候回车,能体现主旨更好一些等等相关技术是很有讲究的,虽然我认为诗人不太牛B,小说家散文家那可比诗人强几倍了。

至于中国人的面子,我很个性,为什么中国人这么看重面子,死要面子,都不肯承认自己的错误,一错再错。

有一次,正因爸爸做的是非法生意,我担忧他会不会被抓住,他居然说要不是他是我老爸,早就几个巴掌劈过来,然后说出了一大堆为了逃避**的辛酸往事,我被他数落的莫名其妙,人,就这么伤不起?我就只说了一句会不会被他们抓住,他就套出这么多话来,我想解释都有口莫辩了。

韩寒老师的文章在向读者传递真实之后,能够在向生命传递真实的社会现象之后,更把传递热情和期望作为自身的职责和道德底线。

韩寒青春读后感(2):

看了韩寒的新书,有很多想说有很多没法说,韩寒的新书读后感:我们的青春。我从前年订阅了他的博客,虽然不见得每一天都有看,但这本书里的很多文章我都不是第一次读到。但是也当时只如初见了,这天读两年前的故事,情绪和理性思考都不一样了。

里面的资料太多,我就不一一读后感了。此时我到想说些别的事情。我不惮在网上维护韩寒,尽管这样做时常冒出我认都不认得的屁民与我论战。我不想与人民为敌,因此往往争辩几句我就放任自流本来这也不是我的义务,到之后也就懒得管,很多东西说也说不清,说不完。

我并非喜爱韩寒,只是崇拜。以前有人问我以后想从事什么职业,我就告诉他,韩寒。他是一名作家也是赛车手,能把我的理想集于一身的只有他一个人,因此我不用形容,两个字代表了一切。

当然只是理想。韩寒在序里就写他不喜爱理想。其实我也不喜爱,但是把它称为妄想、臆想或狂想总是有种将其摁在墙上yy的感觉,还不如干巴巴一个理想,尽管又土又逊,总还是冠冕堂皇。

有人说我没追求,尽管我觉得这是很高的追求。这也是我和社会无法统一的一件事。我买过他的《三重门》《长安乱》《独唱团》《1988》,还看过《零下一度》《他的国》等等等等。这本《青春》买之前我还参与了一场论战。我妈说:这书买了也没用。我说:怎样能没用呢,韩寒的书都很经典的,其实他的每本书都就应买的,不买都是损失。我妈说:说但是你,要买你就买吧。感谢妈妈,虽然正因亲笔签名和签名章的问题没法妥协,我只得到当当网上买非签名的版本,我也感觉很幸福,这个时代,能看到自己想看的书就是幸福。拿到书的时候看到后面印个当当专卖,顿时又觉得有点优越了。

我不知是否真的说服了我妈,但我期望这样。她们这代人都不大喜爱韩寒,其实硬要说也没有合理原因的。受他们影响,我以前也不喜爱他。我认为拿喜爱和不喜爱来分这个很笼统,要我说中国这有两种人,那必须是一种是喜爱韩寒的,一种是没读过韩寒的。倒不是读过就必须喜爱,这第二种人又分成几拨,比如真没看过甚至连韩寒是谁都不知道(我曾以为是个中国人就该听说过韩寒,之后我惊讶发现这竟是错的);比如看是看过却没用脑子思考过或者有够迟钝的(这占绝大部分);比如韩寒的毒舌波及到其阶级利益的(这个不解释,手快有手慢无);再比如作了深刻思考但故意抓着尾巴唱反调的。这种人就太没意思了,我不是说他们坏,只是没把眼光放在重点上,只抓着细枝末节我也只好认为你没读过。没人写作会那么斟酌字句,大意对就对了,正因文章表达的是思想而不是技巧,就算是韩寒,写的也不为是名著,认真?你就输了。

我刚说不算喜爱韩寒,但他的作品我都喜爱,不论杂文还是小说还是别的什么,很少有作家这么合我口味。虽然我读他的没有被震撼的哭过,但那种微小的感觉总让人在结束一本书的阅读之后汹涌成一种欲罢不能的沉寂和静默,久久地回荡胸腔,能让你什么都不想,能让你想到很多,没读过的人当然不知道。我在没看韩寒书的时候当然不喜爱,对,就是你们的那种不喜爱。但是在你没用眼睛和大脑之前是没有资格评论的,但如果你非说不好找茬的事我不重申第二遍。

前几天我聊一个同学,一个好朋友,当初开始读韩寒也是正因看了她借我的长安乱。我叫她。啥事儿啊?她说。一时刻忘了说啥,半天才想起来:韩寒的新书。我不知道啊。好吧你赢了。

同学最近很忙。学校里很多活动让她头大,而且还是班干部,自然要身先士卒做出表率,不能像我这种闲人能够各种缺席各种不用动脑子。最近上线的时刻也少,而且都只是挂机,你好我此刻有事不在和我完全生活在两种状态。她这么忠实的读者(好吧至少比我忠实)都不曾得到消息,那真是太繁忙了。我记得那个时候她跟我讲她们班小明的粉丝明目张胆pIA韩寒时候的义愤填膺,还有最开始《杂的文》里那篇关于公路跑马的吐槽,那个时候怎样好像换了个人?也是,那时候人总很简单,日子总过得太慢,这天半块橡皮明天半瓶墨水的,跟小事斗争着,就总能关注到什么边缘信息。不像此刻。我另一个极度喜爱韩寒的童鞋此刻是什么社团的部长,天天带着一帮学弟学妹玩,又课程表不一样,很少见面了。也没有问她买到新书没,我看这样下去

也就我啦,好像就自己每一天无事可做,平常能撩别人点闲,不然也没人鸟。没有社团也没有活动,闲逛闲游,远看是逍遥,近看是迷茫,此刻如此,将来怎样我真不知道。得了,别想了,真别想,越想越闹心。

不然你说,我给自己的青春留下点什么呢,不曾静好,也不曾张狂,没有想象中的安静,也没有我想要的名气。我最厌恶普通人,却做着最普通的人,我清醒,我迷失,我厌恶自己,没有在最好的年华,留下最浓重的一笔。

以前在雅虎有个应用叫求签,我抽到的签面上讲此人大器晚成,我戏谑地跟同学说,你看我得等五十年才能出名。其实我也知道,能出名就是谢天谢地了。我这种人不适合出名,迟钝得很,就算出,也是恶名。因此,有些事,明明知道不可能,就就应放下吗?

譬如你爱的人结婚了,你就该放下。可理想不是结婚,不能正因你的理想被别人实现了你就放下它。我信过一句话,不赌一把,你又怎样知道是赢是输。我还年轻,我还不想认输;我也不小了,是时候奋斗一次了。是不是会被撞得头破血流或被摔得血肉模糊我不知道,我只知道,以前给人吹下的牛,发下的誓,总要兑现。我不想等五十年,就算那是命我也不认,我命由我不由天,天欲灭我我灭天。

总该治治自己的懒病,总该改改处女座的臭毛病,就算没人给我投赞成票,就算人人愿意欺负我,我也不能欺骗自己。青春到底是什么,虽然不知道,但它赐我这些年华,我不愿意辜负它。

另外,和《青春》在一齐买的还有《杂的文》,坦然说是为了凑邮费。我还没有拆封,但是虽然同是杂文,4年之前的书我敢肯定里面没有我读过的文章。如果看了就知道,韩寒亘穿我们那些青春的,那些让我们狂笑狂悲伤的文章,早就变了。

那些让我们狂笑狂伤悲的年代,也变了。

韩寒青春读后感(3):

随着韩寒与方舟子论战的落幕,我开始关注了韩寒的博客并买了他的新书《青春》。当初,我本只想买本《小窗幽记》,但是还是买了《青春》。

说实话,我一向都比较喜爱毕淑敏毕阿姨的书。对于韩寒的书,我也只是偶尔看一看。大家都说,他是80后的精神领袖。我不知道他是不是80后的精神领袖。但是最近我每一天睡前都要翻一会这本《青春》,此刻看了1/2。我不得不说,他的语言的确犀利,敢言敢怒。我从中也看到了愤青的影子。当然,我不是反感愤青青年。相反,我很佩服他。我是学理工科的,向来比较理性,也没怎样干过文艺的事情,只是喜爱写点东西发发牢骚。

至于韩大哥的此类文章,我也看过一些。但是我认为人只有在满足自己的物质条件后才能有潜质愤青。记得本科时,我们班很多愤青青年,当然这也包括我。但是我们对一切的不满都只是用嘴发泄出来。或许我们大学同学从学校的一些不合理的改革等等就已经被转型了,由愤青青年变成社会青年了。虽然我还没踏入社会,还在学校读研,但是从读研期间导师、研究生、学校等等也感受到了一些社会现实。我不确定此刻的我是愤青青年还是社会青年。我有不满依旧采用牢骚方式发泄,如果有哪位网友看到了这篇博文,我就是在发牢骚了。

倘若韩大哥是愤青青年,那我就应算是躲在实验室里埋怨外面的花花世界虽好,但是坏人那么多,但最后还是到外面花花世界的小龙女型愤青吧!正因顶多和未来的杨过说,世间怎样如此吧!

韩寒青春读后感(4):

韩寒的《青春》,虽是新书,多是旧文。无奈,依然心甘情愿的很喜爱,就当是免费读他博文的小小代价吧!

书名为《青春》,资料实在青春不起来,难道我们的青春注定残酷?开篇即为韩寒写他朋友的,感觉如同写的是自己。苦逼的青春,活的一点都不潇洒。在被美化的青春雨季花季里,有谁在乎过自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝,回忆起来只有残渣余孽。人如同蜗牛,生下来,就背上了重重的壳,开始壳里放着课本,之后壳里放着工作,再之后,老婆、孩子、房子都装进了壳里,真够痛苦的。

末尾一篇,是写韩寒母校的。就算母校是一个恶毒的后妈,在镀上岁月的金光后,也会找到妈的温暖的。记得某次回初中母校,虽然是物是人非,依然情绪满怀。竟然怀念起那个收了我黄书,罚我写检查的叫刘冰的老师来,怀念起那个拿着板凳腿把手打肿的小野来,怀念起那个长得好看有小孩的英语老师来,真贱。老师打你骂你,总有一个共同的理由,为了你好。多年后,发现这个理由竟然是定律,哎!

读韩寒的文章,有个不好的习惯,老想拿支笔画来画去。看到所谓的警句就画下来,以示强调。关灯合书,一觉醒来什么都不记得了。忘的总是比记的快。好像在那里看到过,说我们是一个健忘的名族。说的很有道理,不-是故意要忘记,而是真的忘记了。就像韩寒在这本《青春》一样,里面的文章在博客上看过了,有的还保存下来了。但再看,感觉还是挺新的。

青春,多么诱人的一个词啊!可惜,那辆校车上死去的18个小孩,再也没有了他们的青春。我怀念我的青春,那些记忆的零碎片段:远远地望着女老师晒在外面的粉红色内裤随风飘荡,却不敢走过去帮她捡起来挂在晾衣架上

青春,有过多少懦弱,就有过多少疯狂。

韩寒青春读后感(5):

今夜无眠,看了韩寒的新书《青春》,字眼还是那么犀利直接,字字句句都是现实,真正的现实!我觉得了解现实并不是打击人的,而是一种知己知彼百战百胜。

近几年越来越多的愤青,不满社会,不满制度,各种不满,各种吐槽,但我认为这些都是能够明白但不可利用的。道家有一种八卦图用本人浅薄的知识来明白就是阴阳平衡,万事有利必有弊。类似韩寒这样冒大不韪写作的作家不是少数,他们的存在是让我们平常老百姓更清楚的了解社会现实,知道自己身处的是一个怎样的环境,但很多人读他们的作品带入更多的是极其负面的感情色彩,对世事进行无限的吐槽、无限的不满,但吐槽不满后还是一样的不思进取,持续现状,循环反复,人生在众多不快抱怨中结束。世界上之因此没有大同世界,就是正因大同世界本就是一个不平衡的世界。认识现实是为了让我们更好的了解他、适应他、改变他,而不是一味的抱怨和吐槽。之前看过一本叫做secret的书,大致说的是只要你有一个完美的目标、并且坚定不移的实现他,宇宙中的某种磁场就能感应之,并且输送正能量帮你实现目标,用中国的一句俗语就是有志者,事竟成;反之,如果你每一天都是活在抱怨当中,那相应的宇宙就会传输负面能量给你。如果能把愤青都改为奋青我觉得社会比我们想象中更完美,开心活是一天、不开心也是一天、那就选取开心的活吧。

我觉得西方的感恩节是个很好的节日,感谢如韩寒一样敢于揭露现实的作家,也感谢社会国家所给予我们的磨炼,更感谢父母对我们的无私奉献。

以上纯属个人观点,如有阅读时感到不适的症状,请自动屏蔽。

韩寒青春读后感(6):

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候,记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》,看着林雨翔的才华与独傲,看着susan的美丽与知体,心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小,并没有太多对于中国式教育体制的思考,只觉得雨翔受够了老师们的欺负,总觉得他是该反抗了,但是并没有。之后想想,毕竟一个人的力量是有限的,一个林雨翔改变不了什么。但是却是当时应试教育闯下的果,一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做,用身体力行证明着小人物也能够在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒,发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界,到此刻职责的社会青年,不难看出,韩寒真的长大了。

《青春》,或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文,那是一向走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼,这是一种对于社会莫大的关心与职责。有时候,这个世界就这样:你想说,有人不让你说,你说多了,有人却说你是假的。

这些年轻人是无解的,多么可悲的事情,本就应在心中的热血,它却涂在了地上。

从开始单纯的关注学校、教育,到此刻的社会,韩寒一路走着,一向在路上。青春,多么完美可爱的人生阶段,只凭听也能让人平添几分遐想,但是,有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老,而今也是而立之年,是个做了父亲的人了。有了家庭,有了孩子,一个人轻狂的青春或许也该有个结束了,让自己成长的脚步歇一歇,有些累了。

因此我们在文学作品和歌词里经常看见一句话,那就是让心去流浪,当然身体还在城市里交房贷。

现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西,青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放下的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的,至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦,梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近,把自己的梦映衬的那么廉价,甚至一文不值,那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢?有时候,现实的残酷不是让你一无所有,而是让你直接死在了想拥有的路上。

那里你没有末路,你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独,就算我们不可一世的不愿靠近这个世界,但我们还是有很多同路人,他们陪我们哭,陪我们笑,陪我们写着自己内心的文字,陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎,陪我们自以为的反抗着这个世界---,这就是青春,有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。

韩寒走了过来,他以自己的实际探着未知的路,他说,我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。他执着的叛逆着,做老师眼中不可一世的孩子,任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心,这样的韩寒才是真正的韩寒,才是我们眼中熟悉韩寒。

如今,我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里,有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的,又有多少人慨叹着自己以前的梦早已渐渐远去。此刻的我们正活在青春这个人生最美的过程上,谁也不想就这样把自己埋没,只是我们并没有寻一个适宜而又合时的作为将自己的年华填满,到底怎样才是我们想要的生活?至少我还尚未有答案。

青春,完美多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。人生就是在不一样的时候竖起不一样的手指而已。韩寒如是说。

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