古琴韵书——品《汉宫秋月》有感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下内容是小编特地整理的“古琴韵书——品《汉宫秋月》有感”，仅供参考，我们来看看吧！
槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟晚秋的夜，凉如水。天上的银河清幽冷寂。一声声古韵琴调，荡漾着缥缈的烟雾。
那大珠小珠落玉盘的激昂，间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩的婉转，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣的雄壮震荡着那罗帐昏烛下的清秀面颊上，停留千年的清泪。
当花瓣如旋转飞舞的雨蝶纷纷飘在冷寂的庭院，她在悠扬的琴声而为止的旋律里，望着最后一片带着雨珠的蝶儿轻悠悠地飘落，那颗玻璃般的心，凉了，像秋夜的空气一样。她用那纤纤玉手拾起这逝去的蝶体，怜爱地望着这美丽的遗体，她将它偷偷夹在她父皇的书卷里，希望父皇有一天能见到它，能明白深宫里女儿的用意，她将她失落的泪，幽怨的琴声，如玻璃般剔透脆弱的心，一齐倾吐。她眼角中闪着泪花，那是希望，那是喜悦。
然而，那蝶儿却一去不返，在那声声古韵琴调里，在页页古韵的书卷里，无声无息地，默默地，掩埋在千年的寂寞里
辗转千年，在声声古韵里，那缥缈的烟雾里，氤氲的泪花里，分明有一道，划过天空的，七彩泪痕
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读《汉武大帝》有感
他是一个缔造大汉巅峰的男子，他是一个可以与秦皇唐宗一同站在历史舞台中央的人，也正是他给予一个国家永世的尊严，他的年号赋予了一个民族的名字。
目标远大，持续专注
年少时的他便立誓收复失地，击败匈奴，保边疆子民永世安宁，即位开始，便开始报复，可他并无军权，只得小规模发动战斗，当他亲政后，太皇太后交出军权，他识得战略，训练上林苑，派张骞出使西域，慧眼寻得将帅之才，发展国内经济，这步步只为最后杀掉伊雉斜，击垮匈奴，保皇姐之恨，了前辈之悔，圆儿时之愿，终立下万事荣名，为我华夏多年来受北方匈奴侵扰而出了一口气。
爱才养才惜才
汉武帝之所以使国家强大，正是他会用人才，当人们不相信卫青时，他使卫青一战成名，从而使卫青多年来的学习得到用武之地，也正是他，使汉武帝坚定推翻匈奴的决心，汲黯为人耿直，多得罪人，哪怕皇帝也不放过，常公开提出教育，可他却是不可多得的人才，皇帝从未重罚他过一次，董仲舒发扬儒学，使武帝儒家思想得以发扬，也正因此国力才日渐强大，当霍去病杀了李敢后，汉武帝责骂霍去病却未杀他，因他用兵灵活，会打仗，能打仗，是位将才，足可见武帝的爱才。
他是一个奇才，懂得该应使谁在一个怎样的条件下发挥最大的能力，也正因群臣的鞭策，才使他的宏图霸业得以实现。
为人心狠，大义灭亲
在舅舅田蚡贪污占地之上，他一再容忍，可田蚡的屡教不改使他无法忍下去，从而杀了他，不仅如此，处理窦婴，杀死太子，处死钩弋夫人，这告诉我们一个真理，在政治中，不可存有妇人只仁，心软者无法治国，出现任何一个漏洞，或许会满盘皆输，前功尽弃，心软的人在政治斗争中早晚会因它而倒。
罪己悔过
万年的武帝，悔过自己的一生，沙场征战，杀戮无数，使国家经济衰弱，反思自己听胡虏去巫之策，使太子遭恶人陷害，晚年反思自己罪过，发出轮台罪己诏，正视错误，反省自己多年来的罪过。
一国之君尚敢面对错误，而不毁掉史书来除去污点，我们这些凡夫俗子不更应该如此吗？
这就是汉武大帝，一个敢作敢当，敢爱敢恨，铁血柔肠的男子汉！
作者：石明杰
读《阿房宫赋》有感
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，这是《红楼梦》中的一句谚语。秦二世而亡，阿房宫早已被项羽一把火化为冷烟寒灰，但在往事越千年后，人们并没有忘记它，可见秦始皇之皇泽是长久的。
当然，这里加了引号的皇泽，只具讽刺意义。秦始皇修建阿房宫，从反面给后人留下多少思考，多少教训!清初诗人阎尔梅(1603-1661)曾漂泊西北天地间，考察秦王朝的种种遗迹。他在《题阿房宫故址》诗中写道：渭水云何像汉津?浪言营室拟星辰。员峤妄遗童男女，方士虚称善鬼神。博浪不能搜大盗，深宫徒自饰真人。南山未表辒辌臭，真得长沙着《过秦》。(《白耳山人诗集》卷六)虽然诗中用典，但翻翻《史记》或任何一种中国通史，我们就能够知道，秦始皇妄图长生不死，活到万岁千秋，享尽人间富贵。相传其所建阿房宫，东西宽五百步，南北长五十丈，宫中可立五丈夫高的大旗，能容纳一万余人。迷信方士，求不死之药，但在死神面前，毕竟感到茫然，于是以建造长眠之所骊山墓。光这两项工程，就动用了不下70万的役夫和刑徒，而当时全国人口也不过二千万左右。这种倒行逆施，激化了社会矛盾，导致秦王朝土崩瓦解。西汉文学家贾谊(前201-前169)曾作《过秦论》三篇，总结秦王朝灭亡的教训指出其根本原因，是仁义不施。这自然是不错的，但结论仍嫌笼统，以阿房宫立论，把秦朝来亡的教训，用震撼人心的艺术力量，尖锐地展现在人们面前，从而鸣起历史警钟的，是唐代文学家杜牧(803-852)。公元825年，唐敬宗继位后，广造宫室，天恕人怨，杜牧拍案而起，作《阿房宫赋》讽时济世。由于他是在触及现实政治敏感神经的高度上，去探索历史经验的，结论也就特别发人深思：呜呼!------族秦者，秦也，非天下也------秦人不暇自哀，而后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这就是说，灭亡秦朝的，是秦朝自身，秦朝人来不及给自己唱挽歌，而后人给他唱挽歌，却又不吸取历史教训，遂使更后的人又为后人唱挽歌了。
这个结论多么深刻。秦始皇死后辒辌臭载尸之车，令人掩鼻，秦二世被迫自杀，真乃死于非命，就此而论，秦皇父子，均属不幸。但是哀其不幸，怒其腐败!作为中国封建社会第一个统一的中央王朝，秦王朝只有十五年的寿命，可谓短祚。何以故?腐败的规模固然空前，速度也令人瞠目。阿房宫堪称是秦王朝的窗口，读一读《阿房宫赋》的描述，我们就不难想见，秦朝是如何将民脂民膏、百姓血肉任意榨取、吞噬，而挥霍于遮天蔽日的宫阙之中的。秦王朝的垮台，在事实上开创了一个封建历代王朝代代相因的周期率;速兴速衰。我在《说皇帝》一文中指出：开国之时，多为明主，试想，此时此地，打江山、夺交椅，如果领头的一脑袋糨糊，又怎能统率文武，改朝换代?此后，直至中叶，多数的皇帝都是坐在第一把交椅上吃果果，中不溜秋;再往后，则不对了，坐在椅上不耐烦，一心向往上天梯，胡作非为，最终从椅子上摔下来，跌个粉身碎骨。就此而论，一部交椅盛衰录，就是千年帝王史。如此而己!所谓胡作非为，无非就是腐败。盛腐败衰亡，这是封建历代王朝钻不出去的鬼打墙，以至一代一代人怅怀古，悲兴亡，但到头来仍是草迷丹阙，遗老泣残阳。正是：王朝更迭亦何多，代代重复唱挽歌。这是中国历史的最大不幸。
秦始皇父子修建阿房宫，成了历史的笑柄。这样的笑柄，今天当然不会重演。但是我们应当高度警觉：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历史的教训，后人应永铭于心!
看《宫心锁玉》有感
对你来说，穿越时空的爱恋，是一段没有结尾的爱情，把你仍不变的微笑固定在此。
眼泪挂在腮边，哦，你说我哭了，伪装的笑容挂在脸上，哦你说那不真诚，真正的笑早已消失，但我不想伪装真正的笑容，因为你说那不真实。
不去想，不去想，那瞬间的回忆，永远的定格在那儿，不去想，不去想，我也无力再去想，因为心中的眼泪早已枯干。
当一切的秘密被公开的时候，眼泪夺眶而出，没有人在乎你的感受，你只能选择悄悄的离开，去过属于你的天地。
失去的时候，为什么不想挽回，因为那份淡淡的味道早已消失，她笑着说，不是，因为
品《三国》有感
东汉末年，执政者昏庸无能，宠幸宦臣，导致朝政腐败，民不聊生，至何进被杀，董卓进京，天下大势割据，群雄并起，三国序幕就此拉开。
所谓三国，一般人皆以为是以曹操、孙权、刘备为首的魏国、吴国、蜀国，对此暂且不论，先说世人对这三位枭雄的评价，曹操自然不用说，其在世时，三国的汉臣与子民便称之为曹贼，国贼，而后代的古典文学研究学者也一般视其为奸诈的代名词，而曹操对此也都早已心知肚明，然而他能击败各路诸候，杀败西凉军，在战场上所向披靡，却不能管住天下人那早已高度近视的眼睛对他的看法，他对此也只是偶尔反驳几句，自他挟天子以令诸侯，官至丞相魏王，那批判之声便开始了，后人也以为这是曹操的奸诈(指曹操挟天子以令诸侯)，却没有几个人认为这是他的智。
好，且不说这个。且说刘备谋士诸葛亮为其所谓的大汉皇叔是怎样夺得荆州的：周瑜带兵攻打南郡，遭曹仁埋伏，大军损失惨重，周瑜为此也身负一箭，为其经后身体一直虚弱直至逝世埋下了严重病根，此后周瑜诈死，以其人之道来还至其人之身，大败曹仁，而正当周瑜领兵去取南郡时，城楼上出现了赵子龙：都督少罪!吾奉军师将令，已取城了。周瑜大怒，便命攻城。城上敌箭射下。试想，诸葛亮此等不仁不义，无法无道之举，那曹操的挟天子以令诸侯与之相比岂不是小巫见大巫，然而后人竟还称诸葛亮为智的化身，可笑乎，可悲乎啊!曹操在夺取西凉后，知西凉贫脊，且羌人都忠心于马超，对自己多少都有些愤恨，于是下令三条：1、赈粮于西凉2、免税两年3、休战，论谋士曹操没有多少有诸葛，庞统，周瑜，鲁肃之辈的，论武将，其虽多，但真正象张飞、关羽、赵云之辈的，恐怕一个也没有吧，然而他用自己的智慧，本有的智慧，打赢了不少场仗，尽管濮阳攻吕布，宛城战张诱，赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，此皆其败战，然而人岂无失算，失策之时，想那刘备，孙权纵有智士相扶，也不过如此，曹操用自己的谋智与那不及诸葛亮，周瑜等才能的谋士和不及关羽张飞之勇的武将，平定中原，此刻就算他称帝也豪不为过，但是曹操一生并未称帝，所谓三国也是曹操死后才出现的，试问天下人凭何骂其是汉贼?
昔日刘邦不过是无名亭长，他与项羽相斗，最终获得胜利，创建汉朝，怎无人说其是刘贼，国贼。怎无人认为各拥戴秦之后人，或许有人认为秦朝统治残暴，导致民愤激起，应被推翻，然而东汉末年又何尝不是民不聊生，这一点，我在文章开头就已提出，那为何汉就不可被推翻，或许有人说，不是还有以仁义治天下的刘皇叔吗?可以让他来执政啊!那好，下面我们就来谈这位所谓的仁义皇叔。刘表病危，荆襄危机四伏，刘表那年轻的娇妻蔡氏与其弟兄对这九郡虎视眈眈，这些刘表早已清楚，于是他嘱托刘备，希望他能够接下荆州，没想到这位仁义的皇叔，仁义过了头，连诸葛军师的话都不听了，坚持不肯接此委任，满嘴的：刘表乃吾皇叔，我岂能趁人危急时，做此不义之事，孔明休劝，我意已决。最后呢，荆州落入曹操之手，经过赤壁之战，又害诸葛亮做出不仁不义的事，设千机万谋夺取了荆州，最终名义上还是借江东的，如此庸才，幸亏遇到的是诸葛亮，若是司马懿，其命早休矣，权位也早不知被他人夺了多久了;当其西取西川之时，亦是满口仁义，最后呢，并吞西川将刘璋逐于公安，这种言行不一致的人，试问何谈仁义，不过是假仁假义罢了;当其得知自己二弟、三弟被杀后，不经大脑思考，便要直取江东，试问：就允许你自家大将诛杀，气折人家颜良，文丑，周瑜?偷夺人荆州，就不许你家二弟因你不去求援而被人家所杀?你三弟粗鲁无礼，酒后便乱打将士，就不许其部下杀此愚莽之主，投奔其他明智之主?由此也足见其心胸狭隘。此后，吕蒙已死，孙夫人日夜望回其身边，于是派人到西川禀告，却不想其严辞拒绝，试想，其当时到东吴能够平安回荆州，这其中孙夫人出了多少力。孙夫人当时才18岁，，屈嫁于一个比自己大30岁的糟粕老头，这已厚待他刘备了，当其要回荆州之时，孙夫人忍着与母兄离别之痛，帮着他出计，一路上又为其力阻东吴战将，而刘备却丝毫不顾及往日恩情，最终逼孙夫人坠死，由此也可见刘备乃无情无义之小人，至于错杀刘封，火烧连营七百里，徐州收吕布等蠢事更是证明了刘备乃一无能之辈。其儿阿斗，后人称之为扶不起的阿斗，表面上看似说阿斗无才无能，其实又何尝不是因刘备的教子无方。其(刘备)头脑简单，目光短浅，不懂治国之道，他一心只想着自己能够统一霸业，而就后代家人置之不顾，却不想自己所创霸业，今后由谁来掌管，纵使他白帝城托孤，希望诸葛亮能接任蜀川大任，那么他就弄了这么个烂摊子让是人家来接替，这种只有善始而无善终的人，怎能有资格与能力中兴汉室，而操则不然，他将大任托给曹丕，并嘱咐官员家人各理其事，足见其周到。
至于孙权，此人乃三位枭雄中最年少的一位，然而他的一生随着周瑜、鲁肃、吕蒙，陆逊的一个个离去，最终也黯然，孙权是一个有谋略的人，善于用人，做事顾全大局，然而在他身上，我总觉得缺少些什么，说不清也道不明。
至于诸葛亮，他乃刘备第一谋士，在《三国演义》中较为张扬，无可否认，他是个聪明人，自从跟随他的主公，兴复汉室，除贼伐曹便也成了他的理想，他空有一身躯壳和一个聪明的脑袋，自三顾茅庐，其效命于刘备后，他的大脑控制中心就已被被秘密地输入了四个字：忠于刘备，于是他鞠躬尽瘁，死而后已地除贼复汉，而他忽略了身边的一个巨贼----刘备，他所复的汉也绝非为汉，而是蜀汉，一个他所忠心的主公在用虚伪的仁义将其欺骗利用后所创的名不正，言不顺的政朝，而诸葛亮在死后似乎也看到了这一点(指蜀汉的名不正，言不顺，并不能被列在汉史之内)(见武候显圣定军山)。孔子说：君子疾夫舍曰而为之辞。而诸葛亮和他的主公却似乎就是那样的人。
《三国》在我今后的路上会依旧陪伴我，我也会永不厌烦地读完它一遍又一遍，而每一次看完后，我也定将会有无数的新感慨产生。待我某一天退出社会，脱离那纷乱的竞争，我想那时再读到青山依旧在，几度夕阳红，那心中也一定会想当年暮年之时的曹操、刘备、孙权之想哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
读《亲爱的汉修先生》有感
我把《亲爱的汉修先生》读完了，这本书真有意思。
这本书让我感到好笑的地方是，雷伊和他的同学去吃沙拉时，有一个男孩只夹菜叶和西红柿吃，因为他还以为还可以吃牛排呢!
让我感到遗憾的是，他的爸爸、妈妈离婚了，但最后也没有复婚，而且妈妈自己一个人，养鲍雷伊很不容易，也没有给鲍雷伊一个完整的家。
让我感到伤心的是，当小雷伊从电话中知道爸爸要请一个男孩吃比萨时，他心里非常伤心，我也很为他伤心。
我收获的是，鲍雷伊是一个宽厚的孩子，他曾经这样想过：我并不认为偷午餐是对的，我只是觉得，很庆幸我不知道那个小偷是谁，因为我还得和他在一个学校上课。
我希望现在的父母不要吵架，更不要离婚，因为孩子都需要一个完整的家，那样才能幸福。