读《童年（十三）》有感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们该如何去写作品的读后感呢？下面，小编为大家整理的“读《童年（十三）》有感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读《童年（十三）》有感〈〈童年（十三）〉〉是苏联作家高尔基的作品〈〈童年〉〉中的最后一篇文章。虽然是大结局，却略显伤感，但也无不透露了作者乐观向上的精神。文章主要讲了：阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起，却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后，却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数，细细地分，这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厌恶。之后，又发生了一系列的悲剧：由于外祖父不再照顾他们，阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命，不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂；加之母亲的去世，被外祖父赶出家独自谋生，阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨，磨难重重，但与小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙对生活充满了希望。这篇文章，使我了解到旧生活的艰难，黑暗和可怕，感知今天的幸福；使我认识到，虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人，也有着一些不美好的事情，我们自己在学习生活中也会遇到挫折，但这些都应当使我们感到激愤，而不应该被打垮，相反应该把自己锻炼成为一个坚强、勇敢、正直、善良的人。因为，现实生活里除了黑暗的一面，的是光明和正直善良的人们。并且，我们只有经历过种种困难的磨练后，才能一步步走向成熟，走向成功，走向幸福！只有当你冲破困难的乌云，步入快乐的阳光时，你才会发现，风雨过后的天空分外美丽！和阿廖沙的悲惨童年相比，我们的童年是多姿多彩的，阿廖沙的童年充满了打架、斗殴、鞭笞和铅一样沉重的丑事，而我们的童年充满了温磬。然而我们面对困难时竟不能像阿廖沙一样勇敢地斗争，而是选择了回避和退缩。阿廖沙面对的是层出不穷的暴行与丑事，而我们面对的仅仅是学习与生活上的小困难。难道我们不应该拿出成倍的勇气来克服这些困难吗？同学们，如果你的生活中还有一些困苦，那么，只要你还有一颗健康向上的心，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，成功与幸福都将属于你！同学们，童年的生活即将离去，迎接我们的是充满活力的少年时代，让我们珍惜现在幸福美好的童年生活，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，用一颗炽热的心迎接祖国更加美好的明天！让我们留下对童年最美好的回忆吧！F132.cOm更多精选读后感阅读
读童年有感500字:读《童年》有感
读童年有感500字 读《童年》有感
他，坚强不屈，乐观向上，积极进取，奋发读书，他，就是高尔基。
他，坚强不屈。高尔基出生贫苦，幼年丧父，十一岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人..........一切常人无法想象的困苦磨难他都经历过了，可是他并没有被生活的不尽如人意所打败，并没有对命运的不公所屈服，而是化悲痛为力量，拿起手中的笔，写了一辈子，也为人民奉献了一辈子。在遇到困难的时候，有成功的，也有失败的，而所有人的成败与否都完全有自己决定。在困难面前，你畏惧它，那么你注定只能是失败者；反之，若果你不畏缩，主动去挑战它，这时，你已经成功了。困难只是人生路上的一块铺垫石，想要成功，就必须要站上去，跃过去。正是这样，坚强不屈便是克服困难的最好方法，只有你为自己定下一个切实可行的目标，并为之坚强不屈的努力，你才能获得成功。
他，不仅坚强不屈，乐观向上，积极进取，而且还奋发读书。高尔基读得更多的书是社会的书，社会便是他的课堂。他在这个大课堂中学到的东西远远比普通课堂中学到得多。正所谓风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。我们必须要走进社会这个大课堂，体会到人间疾苦，温饱冷暖，酸甜苦辣，世间百态，这样，我们才能了解到更多知识。
《童年》绝不是一本普通的小说，这里面有高尔基太多的故事，太多的心血，我们应该学习高尔基的优秀品质，将来报效祖国。
读《童年》有感-童年不同样
趁着暑假，我又把我看了两遍的《童年》从箱底翻了出来。为什么看了两遍还要再看?因为前两遍我没看懂什么，只知道大概的情节：小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后，在外祖父家里度日。阿廖沙在这每天看到的都是令人作呕的丑事，舅父们为了家产争夺斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。但同时他又得到外祖母的疼爱。
前两遍，我好比看一部普通的小说故事，粗略知道了故事情节，就没后文了。这次，第三遍，我仔细看完了《童年》，却有了一番思考，那就是我的童年和阿廖沙的童年。
小阿廖沙渴望读书，为了读书遭受屈辱、欺凌，却仍然拼命读书。我呢?还记得上幼儿园的时候，我因为不想去，闹别扭，结果和妈妈一起从摩托车上摔下来，慢慢大了，也没见得有多爱读书。
生活在社会底层的阿廖沙渴望自由，渴望美好生活，脱离那些可恶、虚伪、丑陋。我呢?活在当下，想干吗就干吗，却不停的在说愁，好象不懂得知足，永无止境的抱怨不休，只知道获取，不懂付出，不知道我是幸福的。
我是幸福的。
社会虽然黑暗、环境虽然艰苦，但年幼的阿廖沙凭着一份倔强，不断追求，无论结果如何，总之他凭着一份信念一直坚强的走下去。
我的社会、环境不知要强几百倍，但信念却逊色得多，我漫无目的的在浪费着自己的岁月，我应该知道怎么做了，天时地也利了，就差我自己来人和了。
读童年有感
相信大家对《童年》这本书也不陌生吧！这部著作的作者是德国的高尔基。《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，同时也是最优秀的作品之一。童年是人生最宝贵的一笔财富，那么在高尔基笔下，阿廖沙又是怎样度过他的童年的呢？
在小说中，阿廖沙以故事的讲述者和主人公的双重身份，叙述了自己幼年时代的生活，反映了作家童年时代的艰辛以及对光明和真理不懈的追求。在这本小说里，每一个人物都有自己的灵魂。阿廖沙：好学、求知欲强、有着敏锐的感知力和观察力;外祖母：慈祥善良、聪明能干、热爱生活；外祖父:内心也有善良的一面，但是愚昧落后、自私野蛮、目光短浅
在这本书中，使我感慨万分的是第四章家里失火。还记得在高尔基笔下的情景是这样的：外祖母严厉地、声音坚决地指挥着，而外祖父却低声号哭；外祖母的样子把我吓坏了：她头上顶着空口袋，身上裹着马杯，直冲着火跑了进去。家里失火这么大一件事，外祖父身为一家之主，既然在哭，而外祖母却挺身冲进火海，能救多少是多少。这表明了外祖父和外祖母的xing格截然不同。外祖母善良、温柔的背后隐藏着坚强、勇敢，镇定的xing格，是个名副其实的女汉子；而外祖父却一直在用自己暴虐的脾气来掩藏自己的懦弱。
其实在现实生活中像这样的例子也有很多在一些家庭里的小皇帝、小公主，平时在家里衣来伸手饭来张口。爷爷、奶奶、外公、外婆对他们无限宠爱，任由他们使唤。他们的无理取闹换来的只老人们笑哈哈的说：他们还小不懂事！可是，让他们离开家人，参加一些竞赛或者团体活动。只要他们提出的意见得不到采纳，就会像泄了气的皮球，在一旁生闷气或独自悲伤；有时比赛输了，他们甚至会放声大哭，完全失控。他们之所以会这样，就是因为从小没有养成面对痛苦的态度，内心极其脆弱。但是也有一些人，从小接受的教育就刚好相反，这些人就能够坦然接受挫折，养成宽广的心xiong，遇到不如意的事情，他们很快就会走出阴影，重新振作，重新开始。
这些坚强的人当然不是先天就是这样的。而是相比在那些衣来伸手，饭来张口的童年中长大的小孩，他们有的是那种坚强，即使在不太富裕的家庭里长大，他们依然会孝顺，遇到挫折自己想办法，而不是第一时间请求父母的帮忙。这些人的童年是在这种环境下度过的，怎能不养成坚强的xing格呢？
读了《童年》这本书，我知道了一些道理:思想改变行为，行为养成习惯，习惯形成xing格，xing格决定命运。就像在《童年》里的一句话我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造xing的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。
读高尔基《童年》有感
一个男孩扮演成老头儿模样，背着一个大箩筐，步履蹒跚地边走边唱：白胡子的老爷爷，背着一个大箩筐，走一步来看一看，不知他在找什么?找什么?找什么?他说他在找童年。童年是多么美好啊，可高尔基的童年呢，真可谓窒息的天地，苦难的童年，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。也就在临近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门，走向了人间
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的。我们被父母宠着、爱着;每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉，山珍海味等着你品尝;你想要什么，就给你什么，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明和博爱的心没有变，没有变得肮脏，而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面熟悉的《童年》又在耳边响起，童年已经逝去，步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
萌芽——读《童年》有感
第一次在那厚实的书架上抽出《童年》，就被那封面上的插图吸引了。一幢豪华的红瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的脸上，有着一种不可抗拒的坚定力量。
《童年》是苏联作家高尔基的自传体三部曲中的第一部作品。它以小市民们庸俗自私、空虚无聊，揭示了沙俄专制的黑暗和罪恶。
小主人公阿廖沙三岁丧父，寄养在外公家。而外公的残暴、黑暗、虚伪让他不解，只有慈爱的外婆像天使一般，笼罩着他一次次搬家，让他结识了人生里的许多匆匆过客。尽管他的生活充满了压抑，但总有那么多令人愉快的事。随着外公家的愈加落魄，他那苦乐交织的生活也一点点逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片阴暗，三岁的他在这陌生而又紧张的大家庭中，显得绰绰有余，而这个大家庭对于这位不速之客，并没有太多的热情款待，而老顽固外公却时不时的找借口让阿廖沙挨打。面对大人之间的勾心斗角，拳脚相加，让幼小的他很不理解。现实与幻想的差距，让小小的他变得坚强、正义。外公的不幸遭遇与逐渐成功让他同情感慨。丧父的让他大为吃惊。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心灵的倾听者，他总是站在最上方，俯视这个世界。当然，上帝也不只是一位上帝，他更是人的灵魂，有至高无上的，也有罪恶的。在岁月的磨砺下，阿廖沙学会了很多很多，生活的堕落让他体会到了下层人民的艰辛，更让看清了是非面目。我至今还记得那句话：我要先杀死他，然后再杀死我自己。这是一位年仅十岁的小男孩所讲出的。同伴们的嘲笑，教父的嫌弃，并没有让他放弃自己的生活，而继父对母亲的残暴却让他忍无可忍。渐渐的，他懂了，由原本的无知变得懂事。有幸他遇到了无数的上帝，使他的心中开始萌芽。
小阿廖沙的遭遇时无数俄民们生活的真实写照。或许那个年代已不被人所记忆，但阿廖沙的精神却值得我们去学习。一个人的成功并不是需要他有一个艰苦的童年，但拥有一个艰苦童年的人，必定会有一段不一样的感悟。
上帝赐予了我们不一样的命运，他砸开水晶球，抛向人间，有的人见到了幸福，有的人只捡到了痛苦。然而这些都是我们珍贵的财富，不一样的人生感悟，体验，就会有不一样光彩。幸福是靠自己用双手创造的。在那个时代，不幸就是节日，闹火灾就是娱乐，在空洞的面孔上，连伤痕也成了一种装饰。在这样的生活环境下，想要创造出幸福，也并非易事，书中的阿廖沙，却担起了这份厚重的责任。
由此又不得不让我回忆起美国现任总统奥巴马。或许很难想象，几百年来都受到白人歧视的黑色人种，也会登上美国政权的最高宝座。这无疑是一个巨大的考量，回首奥巴马的心路历程，宛如一部生动的励志教材。对于他的青少年时代闪光之处并不多，相反，放浪的生活曾将青年时代的奥巴马推向吸毒的悬崖。这颗不被人注意的种子，终究还是从石缝中抽出小芽，开成一朵成功的花。我们每个人都有着自己的理想，或者说那是你的梦想，但为什么不去尝试呢？成功总是需要经历无数的失败，彩虹总是在雨后出现，这就是这个世界的逻辑。
还记得春天时，野花上那缤纷的蝴蝶吗？为了实现自己的梦想，它不惜自掘坟墓，在茧中挣扎，才蜕变成如今的蝴蝶。事情总是有那么不完美的一面，这个世界也没那么多公平。给你一条路，你别无选择，命运无法改变，但我们可以尽可能的改善命运。我想，每一条路的尽头，都是满满的收获，只是在于我们是否愿意走下去。
成功的花，它的芽是浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
读《童年河》有感
读《童年河》有感第一篇
一口气读完赵丽宏的儿童长篇小说《童年河》，很想说点什么。这是一本可读性很强很吸引我的小说。放下书，我问自己，为什么吸引我沉浸其中，一口气读完呢?这部小说故事性其实不强，并没有惊心动魄的情节，大起大落的人物命运，扣人心弦的悬念，只是在缓缓叙述7岁男孩雪弟的成长故事，一个天真单纯男孩眼中看到的外部世界，他的心理和行为体现出的童心童趣。但为什么一读就放不下呢?是赵丽宏笔底流出的真实和真诚感动了我，生活的真实，经作家长年累月的沉淀、遐想、构思、剪裁后，已融化为艺术的真实。确切地说，是小说字里行间流淌着的艺术化了的真善美，打动了我。
赵丽宏在《后记》中说：写这篇小说时，感觉时光仿佛随着文字倒流半个世纪，使我又回到少年时代，回到早已过去的那个遥远年代。小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。这是打动读者的第一个要素真实，真诚。巴金有一句名言：把心交给读者。作家交给读者的，不是技巧，不是编故事的才能，而是不虚假不伪饰的心。不要低估了读者，读者有着很高的辨别能力，他们能辨别出编造的生活和真实的生活之区别。作家写这部小说写到流泪，他首先感动了自己。而只有感动自己才能感动读者。我是赵丽宏的同辈人，雪弟所经历过的年代，我也经历过，像家境贫寒的牛嘎糖，家庭富裕的小蜜蜂，命运悲惨的唐彩彩，社会底层的陈大鸭子陈小鸭子，这些雪弟的小伙伴们的形象是鲜活的，甚至唤醒了我的儿时记忆，他们似乎也在我的眼前活动着。这就是艺术真实艺术地反映了生活真实的迷人魅力。赵丽宏依着心灵的指引，将真实和虚构融为一体，这就比生活更典型更真实，与只凭主观愿望装腔作势编造的故事相比，艺术效果完全是不同的。
《童年河》众多细节中流露出的善也很有感染力。雪弟怕蚂蚁被闷死冻死，将保暖的稻草剪碎装在火柴盒里，在火柴壳上扎些小洞眼透气，这些幼稚的行为表现出雪弟的善心。雪弟的阿爹为牛嘎糖代付学费，带雪弟玩大世界时带上牛嘎糖，阿爹讲述1937年发生在大世界门口的抗日故事。大世界里少年杂技演员摔了两次碗碟不放弃，再演第三次终于成功，雪弟看了拼命拍手，一直拍得手掌发红发痛。亲婆很疼爱雪弟，但雪弟用西瓜皮砸疯老太，亲婆带着雪弟向疯老太道歉。众学童掉进苏州河，雪弟和陈大鸭子兄弟跳进河里救人。校长同意雪弟央求，收野孩子陈大鸭子兄弟入校读书。这些表现善的细节，在小说中自然地发生发展，不生硬，不说教，不外加，不突兀，而是让读者自然而然地感悟到，中华民族的文明和生命力，就体现在这些自古以来在民间代代相传的善良和坚韧中。
《童年河》从头到尾都体现出美的要素。文字美，意境美，人物美，情节美，诗意美。赵丽宏写雪弟眼中月光照耀下蛋格路的美：深蓝色的夜空中，飘动着一片片白云，白云的间隙中，挂着一轮金黄色的月亮，月光照在蛋格路上，使路上的每块石头，都变成了一个小月亮。雪弟觉得，这一条由无数小月亮铺成的道路，像是一条银河，比天上的月亮更神奇。诗意美油然而生。
在天真单纯的童心童趣里融合着艺术化了的真善美，应该是儿童文学的高境界。
读《童年河》有感第二篇
读赵丽宏的小说《童年河》，让我想起瓦尔特本雅明的《驼背少年》。一样写的是童年，本雅明写的是1900年前后柏林的童年，赵丽宏写的是上个世纪五六十年代上海的童年。
同本雅明一样，赵丽宏以一个孩子的视角，用朴素却细腻的文笔，书写的不是传奇故事，而是那个年代童年的场景、风物、心情与氛围。这样的文本，在本雅明时代儿童文学的版图中，都属于不一样的风景，在今天，就更显得写法异样。因为，眼下儿童文学特别是儿童小说，不是故意蹲下身子，乔装打扮成童年，就是高架着身板，以一种过来人的身份和午后品茶的姿态，回顾品味童年，操着大人的腔调，贩卖大人那一套成长哲学，作传奇或离奇甚至装神弄鬼状的，实在太多。如此矮化和高拔这样两类，几乎成为儿童文学中童年的叙述主调。赵丽宏的这部《童年河》，却以另一样的叙述方式，令人惊叹地抵抗这样目前儿童文学的既定模式，努力使童年得到本真质感的还原。
儿童文学中的主角，一般是儿童，但在很多儿童文学作品中，主人公孩子背后往往有大人的隐身。《童年河》不是，它的主人公雪弟，就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子，从小说的开始到结束，他始终是一个孩子，并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以风格化的书写，完成了对雪弟人物的塑造，也完成了对那一个时代童年的勾勒。
我之所以说这样的书写是风格化的，是因为赵丽宏所选择的书写方式，和本雅明类似，有意避开了外化的情节式的惯性，而采取了内化的散文式的点彩晕染，更注重的是细节和心理。在这里，多年散文创作的经验帮助了他，成为这部小说别具一格的强项。小说中，初来上海的雪弟，一系列关于景物的描写，无论是河水、芦苇还是声音，在雪弟潜意识中与乡下景物的对比中，真实而巧妙，又极有层次感，完成了雪弟从初闻海关大钟那个陌生的上海的声音，到重逢亲婆时家的声音的过渡。这种过渡，不仅是城市与雪弟的相互融合，更是以心理促进小说内在情节发展的动力。这样的书写方式，在当今儿童文学中还是非常别致而值得称道的。
接着，雪弟在家里白墙上画画，养蚂蚁，尿床，探访鬼屋，偷吃苹果，老猫死后为其画像，接到彩彩的来信后爬上房顶，看到****两只猫如白光在黑暗中融为一体写得都非常精彩。特别是尿床和苹果两节，朴素至极，细腻感人。亲婆从乡下来到上海，雪弟再不怕尿床了，夜里，亲婆会用尿盆接他尿尿，在嘘嘘把尿的声音中，雪弟闭着眼睛痛痛快快地尿了出来，水流进尿盆，叮叮咚咚要响好一阵，这声音，有时会把雪弟惊醒，他睁开眼睛，看见了站起面前端着尿盆的亲婆，亲婆总是对着他笑，还会开玩笑说：尿这么长，像牛尿。雪弟也迷迷糊糊地笑着，撒完尿，拉起短裤，扑倒在床上，过几秒钟就又睡着了。写得如此亲切温馨，是因为那样地吻合孩子的心情与心理，让孩子会心会意。
难能可贵的是，小说并没有完全沉浸在这种细节与温馨的把玩或咀嚼之中，而使得小说的格局变窄。小说很好地完成了对那个时代背景的勾勒，同时，又没有将那个时代水发海带一样生发出许多离奇的情节出来，蔓延出小说之外。雪弟刚到上海看到家里哈琼文那张女孩手捧鲜花骑在母亲肩头的招贴画，卖收音机的商店里播放的社会主义好的歌曲，以及吃喜鹊、苹果和饼干的心酸，和彩彩的一家被遣送回乡的无奈，还有从大世界跳楼的那个修霓虹灯的工人如本雅明不动声色地勾勒出1900年前后的柏林的时代一样，赵丽宏细致蕴藉，又恰到好处，很有节制，抒发了从解放初期到反右到饥饿时期以及对上海历史缅怀的那个年代的复杂丰厚的感情。它们不仅成为小说的时代语境，也成为了雪弟成长的生活背景，使得这部小说有了宽阔的延展性。
小说也有不足，主要在童年的书写中没有将****的我们自己完全剔除。这在雪弟初来上海迷路后，雪弟关于有骗子也有善良人各种各样人的感慨;养蚂蚁之后，雪弟关于没有什么比自由更为可贵的收获;在大世界看到顶碗少年的杂技之后，阿爹做任何事情，要紧的是坚持到底，不要放弃的教导，都有所表现。它们基本上脱离了雪弟自身，是我们大人忍不住跳将出来在自说自话，对于一部纯净的童年小说，多少有些伤害。
读《童年河》有感第三篇
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物，在小说中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情，比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往，等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情，与阿爹(父亲)之间的父子情，与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊，以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情，都写得相当真挚、动人，富有浓郁的感****彩。艺术是一门学会真诚的功课，真挚确实比技巧更重要。
作者注重通过人物与人物、人物与环境之间的关系来揭示孩子的精神成长、心灵成长。从雪弟跟着阿爹到上海，舍不得离开乡下的亲婆，到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔疯老太，亲婆明了真相后，执意要他去道歉，到他面对亲婆的去世，初次尝到失去亲人的悲痛，随着故事情节的推进，我们深切地感受到，雪弟在大人的呵护、点拨、导引、磨炼下，一点一滴地明白了待人、处世的ABC，在身心、品行上一天天地长大了。亲婆对雪弟的那份无微不至的关爱之情，深深地刻印在他的心坎上，成了他向上、向善前行路上一盏永不熄灭的灯。唐彩彩一家的遭遇和命运，也是帮助雪弟初步接触社会、面向人生、茁壮成长的一个阶梯。从雪弟喜欢闻坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味，第一次走进彩彩家，对一个知识分子家庭的新鲜、陌生、神秘感，到他随班主任一起去给彩彩送课本，见到书房里一片狼藉，对彩彩将随父母被遣送回乡所引起的忧伤，我们真切地看到一个初涉人世、不明事理的孩子，开始尝到人生的酸甜苦辣，在幼小的心灵深处打上了无法抹掉的时代烙印。小说中描述雪弟对家境清贫的牛嘎糖去不了大世界的同情，对和他一起救人的陈大鸭子和小鸭子的深情关切，请求谢校长让他们来上学在诸多人际关系的描写中，一个单纯、善良、向上，在成长中的雪弟形象就生动、清晰地呈现在我的面前。
这本小说在叙事方式上也力求质朴、亲切、自然，不加雕琢，不事铺陈，结构、语言文字如行云流水，娓娓道来，层次分明，前呼后应，读来感到十分流利顺畅，没有一点虚情假意，矫揉造作。
期盼着有的********作家加盟儿童文学，写出孩子们喜闻乐见的作品。也真诚希望儿童文学作家既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大，要善于借鉴********作家的经验，开阔眼界，博采众长，不断丰富、提高自己。张炜说过：一个从诗写到散文，到小小说，到短篇小说的人，往往是一个可信的、能够走远的作家一个好的写作者，首先是一个好的儿童文学作家，和一个好的诗人。我以为这话不无道理，赵丽宏的成功就是一个例证。