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读《爱的教育》有感

读彭学军《今天要写的作业》有感1500字。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《读彭学军《今天要写的作业》有感1500字》,希望对大家有所帮助。

读着读着,眼眶便泛起了一片朦胧.水滴在眼镜镜片上。很快地,我什么也看不清了

一开始,我还以为这是一篇简单的友情的故事。但看到冬瓜死的时候,我感到死亡的乌云压来,对我露出了一个邪恶的微笑.

冬瓜怎么能死呢?他还憧憬着将来要去留学,他那么喜欢吃巧克力,他为人那么好,那么乐于助人,他和施诗的故事还没有完。他走了,谁吃施诗给的巧克力,给施诗写今天要写的作业呢?施诗也不知道,她的心也彻底伤透了。她多想冬瓜,多想冬瓜的善良和乐于助人啊。

更是这段话,让我没法不感动。

放学了,等同学们都走光了,施诗才慢慢腾腾地收拾书包,这时,她才想起,糟了,忘了记今天的作业了,这些年有了冬瓜的今天要写的作业,施诗已经没有记作业的习惯了,怎么办呢?同学们都走了,也没有谁可以问,明天又该受罚了。

我也会有这样寂寞无助的感觉。当自己需要帮助的时候,却没有人站在你身边伸出援手。施诗那一刻的无助,就像一道深深的烙印,刻在我心里。本来,有冬瓜细心的提示,施诗是没有这样的烦恼的。可现在,没有人再这么帮她了。那份爱的关怀,施诗失去了。

本来看到这,我已倍感伤感,因为这使我联想起自己的无助。但是下文,那份不可能的真实让我实实在在的痛哭了一场。

这样想着,施诗下意识地在抽屉里摸索了一下,不应该有什么的。可是,她却摸到了一张纸,一开始还以为是一张随手扔的草稿纸,但她很快感觉到不是的。她有一种预感,她慢慢把纸条拿出来,是一张从作业本上撕来的纸,对折一下,再折一下今天要写的作业从来都是这样折的。

施诗浑身一激灵,紧紧地把纸条攥在手里,放在胸前,好像怕有什么人抢去似的。

她看了看四周,没人,校园里静悄悄的,只从什么地方隐约传来风琴声,一道斜阳悄悄地横在讲台边。

施诗定了定神,坐直了,慢慢地展开纸条,一下,再一下

今天要写的作业

数学:第128页第一题,第二题,第三题;预习下一章

语文:背诵第十六颗,写一篇观察日记。

还有,记得带7块钱,是总复习的资料费。

施诗把纸条看了又看,终于确定,没错,是冬瓜给她的,冬瓜仍在担心他记不住作业而受罚,冬瓜真好!施诗这么想着,不禁笑了起来,可笑着笑着,眼泪又流了出来。

原来冬瓜从来没有离开过施诗,他一直在默默地帮施诗。在这个弱肉强食的社会里,当一个人到绝境无人仰仗,只能依靠自己活下去的时候。他看起来会无比坚强,因为心里知道自助者天助之。但他还是渴望着会有一声问候,一个肩膀去依靠,一些来自他人的关爱。

一缕缕温暖的阳光。

读罢了小说,已不记得当时那一瞬间心里的感受。却是十分温暖又遗憾。冬瓜不能去法国吃他最爱的巧克力了。他就这么离开了这世上许许多多美好的东西,爱着他与他爱的人。可让我感到温暖的是施诗将来一定会去的。当他们的一百年之约到来的时候,在皑皑白云之上,施诗会跟冬瓜讲起那天法国的天气;那些风景;那儿法国买的巧克力;冬瓜不在的初中;大学。施诗或许还会读博士,她将来会不会记得自己记作业呢?结尾又会不会加上两个还有。

美好的遐思带着我,在思绪的海洋里翻滚,卷起一朵朵浪花,晶莹透亮。虽然在文中我没有找到对施诗外貌的描写,但我的脑海里已然有了一个施诗的轮廓,一个单纯的,有点忘性大的马虎女孩,多么可爱啊。就像我的好友一样熟悉。

同样的,冬瓜也脱离了小说,从文章字里行间抽离出来,真真切切有血有肉地活在了我心中。他该是一个多么值得人爱的男孩子啊!作者那么狠心在故事中杀死了他,他却活在现实中我的脑海里,永久的。他是一个脸圆嘟嘟的,笑起来眼睛弯弯的像一对括号,括号里解释的笑容是快乐,还有点得意,有点憨的男孩子,给施诗带来了无尽的欢乐。

当冷静下来,用理性的眼光去审视这篇小说,你会发现它很不真实。确实,来自天堂的关爱显得那么遥不可及,无法捉摸,却能化作一张张写着作业的纸条,传递到施诗手里。这种事,让人无法相信。可是,我却不由自主地沉溺进这种美好的想象,把自己的整颗心放入这种虚构的现实中融化。施诗和我一样,渴望着关怀,不愿他离去。我们宁愿相信,当你需要一个人的时候,他一定会在你身边。这种爱,是死亡阻隔不了的。

不离不弃的陪伴。这是我读这篇小说内心最深处的感触。一如冬瓜所说那句你去哪儿,我就去那儿。

现实中的我常常有很多很多的烦恼,也有很好的朋友说过我处事方式太过naive。但很多时候,真想像小孩子一样,可以率性而活,不管他人的眼光为自己而活。就是这样幼稚的我,痴痴地执着一本书,可为书中的喜怒哀乐泪流满面。当面临困难时,想想书中的人物,就好像找到了依靠。施诗与冬瓜,这样有着美好心灵的人,一直在陪伴着我啊!总有人会在你难过时赶来安慰你,不离不弃地陪伴你,只要你像施诗一样,相信有个冬瓜存在,好像现实中的人一样给自己关爱,让孤单离自己远远地。

这样想是不是没那么冷了?

这是施诗与冬瓜教给我的,同时也告诉我,将来要读更多更多的书。当孤单的时候,想起的,是那么多美好的人与事。这就好像冬日里滋滋作响的炉火,驱去寒冷,带来温情。

最后,我想说,施诗,你一定要活出冬瓜的那份精彩。到法国,千万别忘了带上冬瓜的巧克力之梦。

我的视线,停留在那段话上,眼眶朦胧。

这也是他们最后一次看到彼此。

那一年,他们十一岁,念小学五年级。

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读干法有感1500字


整整用了三个晚上,看完了稻盛先生的《干法》,感触良多。这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航CEO之后推出的第一本书,也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。该书一经出版,不到一年再版19次,月销量最高达到20万册。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验,与我们探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩,为身在职场的我们点燃了指路明灯。

一个人白手起家一生能够创立一家世界500强公司,就足以赢得世人的尊敬了,稻盛和夫在42年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富提炼心智。他认为,人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求,使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野,这让人十分的敬佩。

这本书给我最深的体会是让我真正明白了,人为什么要工作?在现如今这个充满浮躁和功利的就业、职场环境中,很多人总是愤恨自己的怀才不遇,在工作中付出的太多,得到的太少,他们只看到别人成功、光鲜的一面,却往往看不到别人背后所付出的艰辛和努力。他们把努力工作、拼命劳动看得毫无意义,追求和梦想着不劳而获、一夜成名。甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视。而稻盛先生以他自己的亲身经历告诉我们:只有理解了工作的意义,全心全意的去投入工作,你就能度过幸福的人生。

稻盛先生在这本书中告诉了我们:工作是一种修炼。工作能够造就人格,努力认真的工作能够扭转人生。作为一名金明小学的老师,我非常的热爱这份工作,十年如一日的投入到教学工作中。但有时工作中的劳累、孩子们的顽皮、家长们的不理解,也让我非常想发发牢骚。有时候想想,既然有个别孩子的家长都不在意自己孩子的学习,那么我为什么还要如此执着的帮助这些孩子提升不太理想的学习成绩呢?我的努力和辛劳又能得到什么呢?但是在看完《干法》这本书以后,让我有了豁然开朗的感觉。稻盛先生教会了我们,工作真正的干法。

稻盛先生教会了我,首先要坚持愚直地、认真地、诚实地投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。热衷于工作,还能镇住愤怒之心,也会无暇发牢骚,而且日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格。一心一意投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨练人格的修行,这样做就能磨练我们的心志,促进我们成长。而通过这种心志的提升,我们每个人的人生价值也能随之提升。

对于每天的工作,我们要老老实实地进行自我反省和自我批评,认真改进。这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败,而且有利于在人生中提升心志。如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、如果不行,就强制喜欢上自己的工作。只有这样,我们才能工作中发挥自己的全部潜力。对待自己的工作,要像经营自己的事业一样,精益求精,永远高标准的要求自己。工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。多朴素的观点啊,我们日复一日,年复一年,不辞辛苦地工作,不只是为了满足物质上的需要,更是为了磨砺个人心志,完善自己的内心,进而提升个人境界。

当工作遇到挫折的时候,我们一定不能放弃;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中体验到的快乐;当工作成果受到别人的褒奖时,就要诚挚地表示感谢。继而将这种快乐和感动当作精神食粮,然后继续投入到工作中去。把工作当成是一个生命体,倾听来自工作的声音,和工作谈心,对工作进行仔细的审视和思考就能自然而然地明白问题的所在,从而找到问题的解决方法。

稻盛先生曾总结过一条成功方程式:人生和工作的结果=思维方式热情(或称努力)能力。可理解为要度过幸福的人生,把工作做到最好,必须具备正面的思维方式、坚强的意志和优秀的能力三种因素。它们不是简单的相加关系,而是相乘关系。相乘就意味着结果可能会是负值或零,如思维方式不正确,结果就是负值,如意志和能力不足,则结果可能是零。能力基本由上天赋予,热情则完全由后天培养。全书围绕这一公式,娓娓道来,令我们领悟到许多。

读简爱有感1500字


读简一爱一有感1500字(一)

那时我好像刚上初二,正值应试教育的鼎盛时期,学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著,家长更是不明究理,只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料,最可看的就是【全国优秀中学生作文选】。所以,从朋友处借到了【简一爱一】这本书凿实不易。(她说这是他读大学的哥哥带回来的,呵呵)

借来之后,自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收,造成不好的影响;在家看又很可能书会被撕毁,还要背上个不肖子弟的罪名。左右为难之间,突然眉头舒展,计上心来:晚上钻被窝里看。

月色皎洁,树影婆娑,伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声,我看到了一个简简单单的小姑一娘一从林荫道上走来,她走着走着,走着走着,像是走进梦里一般突然,从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像,渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。

在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里,这个简简单单的女孩以家庭女教师的身份和粗犷而深情的庄园主人演绎了一场警人的一爱一情童话。其中不乏有几处非常能打动初开情窦的少年的经典场面,也就是小说的主要情节:如那个月色朦胧的林荫道上男一女主人公意外的邂逅;庄园主假扮女巫想方设法窥视简一爱一的心思;简一爱一得知真相后不顾一切的离开;和结局正确而顺从人意的和罗切斯特相偎相依终老一身的决心。

窗外,月光洁白明亮,像刚刚长成的少女一样,穿戴着圣洁的盛装,张开一双美丽的大眼,从层层帘幕的高阁庭院中探出头来看山外景致,并信步走出来欣赏一路沿途的风光。她一边走,一边微笑,一边静思默想。

十三四岁的小女孩过早的开始做起了灰姑一娘一的美梦,希望不久的将来,将有一位白马王子降临身旁,带着这个甜蜜的梦一路畅想着、迷惘着

有个朋友曾经说过这样的一句话:对于经典,不是问你有没有读过,而是问你读过了多少遍。

十年后的现在,闲暇之余,再次回顾经典,重温【简一爱一】。这个被誉为经久不衰的古老童话在记忆的封尘里只残存着灰姑一娘一的一浪一漫的模糊印象,要说说简一爱一,只能重新认识她。人哪,真是太容易忘记了,哪怕是曾经带给你震撼的东西!同样的事物,二度去面对它,心境自然不一样了。这正符合了哲学家曾经说过的人不能两次踏过同一条河流的哲学原理。就连读同一本书,我竟也不能如同少女时费尽心机绞尽脑汁地去创造机会如饥似渴的阅读欣赏她,也不想根据社会和时代背景来赋予她什么代表一性一的重大意义,而是纯粹想透过文字来阅读分析她----一个女子。

简一爱一,因为父母双亡,被寄养在舅舅家,然而跟她有血缘联系的舅舅很快也病故了。

童年,在盖茨黑德府里她是以一个孤女的身份生存着,虽然被称为小一姐,但实际上比女佣还没有资格留下来。表姐瞧不起她,表哥殴打羞辱她,舅一妈一把她关进了死过人的红房子,她的反抗被视为是品行不正,喜怒无常,还颇一爱一撒谎,十足一个低贱的坏丫头。

洛伍德义塾,这所带着慈善一性一质的寄宿学校,简一爱一在这生活了八年。从十岁到十八岁,可以说简一爱一的大部分文学修养及人文素质是在这段时间里既定。这里有里德舅一妈一的帮凶勃洛克赫斯特先生,但更多的是一群善良正义献身慈善事业的老师们,对人关怀备至像米勒小一姐,待人善良温和的谭波尔小一姐以及很一爱一读书但有点邋遢的彭斯等,从他们身上简一爱一应该说受到了不少直接间接的影响。很可惜在这段成长经历的叙述描写上,作者没有过多的用心灵去思索它。

小说的重点放在了简一爱一十八岁成年之后在桑菲尔德府与罗切斯特先生的相识相恋。可能这也正是小说能吸引广大读者的重要原因,一个平凡的灰姑一娘一追求平凡的尘世幸福的生活童话。现代言情小说家琼瑶阿姨在这一块领地笔耕不辍,受益匪浅,也获得了广大人民群众的一致好评。从这个层面上来说【简一爱一】未尝不是一部言情的先祖。

在艺术手法上通过内心独白的形式来及人物行动内外结合的展现女主人公的全部,勇敢、独立、坚强、自尊,身材矮小但心灵高尚,外表朴素却心思绵密。有情一人终成眷属的美满结局极富一浪一漫色彩,给人一种灰姑一娘一般的童话感觉,也使得作品的基调轻松欢腾,满足了人们要求和谐结局的美学愿望。

没有带着太多的热情,却是以一种同情的理一性一来审视世界文学画廊中的简一爱一,一个勇敢的小姑一娘一,一个独立的女人,一个平凡的女一性一。阅读【简一爱一】,不再仅仅只在追寻灰姑一娘一约会和相恋的脚步,而是从简一爱一的灵与肉相结合的一爱一情观、平等独立的人生观中学会一种积极的人生姿态,女人应该这样生活。

此时,窗外的月亮已经静静的行之当空,她普洒白光,山姿树影在浓浓的月色的晕染下越发袅娜多姿。清风徐来,松翠菊黄,弥漫一片暗香。树叶儿沙沙作响,远处传来蛙虫鸣唱,细细品尝。

读简一爱一有感1500字(二)

人类的聪慧才智造就了一座座风光无限,气象万千的世界名著的珠峰,有哲学的,美学的,伦理的,教育的,法学的,宗教的而世界文学名著则是其中最为引人入胜,神奇美丽的峰峦。世界文学名著,既是人类文明史,一精一神史,审美史,奋进史的形象演绎,也是人类求真,求善,求美,求一爱一的生动展示。

贫穷的孤儿简备受寄人篱下之苦,独自离家求学。她先是在那所慈善学校当了八年学生,然后又当了两年的教师,但随着她心一爱一的谭波儿老师结婚离去后,她突然对那种单调有周而复始的学校生活厌倦了,毅然离去当了一名家庭教师。家庭教师的地位是卑微的,他战战兢兢的对她的男主人采取的是防卫的态度,可是她渐渐发现,罗契斯特先生在思想上与她有许多共同之处。尽管他年龄比她大,但是她还是一爱一上了他。正当她以为幸福真正来临时,由于一个神秘的疯女人的出现,她不得不远走他乡。虽然十分艰辛,但最终两人还是走到了一起。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠一绵的一爱一情而写【简一爱一】。我想,错了。作者也是一位女一性一,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在【简一爱一】里渗透最多的也就是这种思想女一性一的独立意识。让我们试想一下,如果简一爱一的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗契斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的【简一爱一】也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么【简一爱一】让我们感动,一爱一不释手就是她独立的一性一格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女一性一的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简一爱一当年毅然离开罗切斯特一样,需要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定一性一的一步。而夏洛蒂笔下的简一爱一却把她倔强的一性一格,独立的个一性一留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女一性一。

夏洛蒂的父亲是英国北部哈沃斯的一个穷牧师,她的母亲生了六个孩子。1821年,她的母亲因肺癌去世,给全家带来了很大的不幸。1824年,夏洛蒂和两个姐姐被送到一家慈善学校读书,条件很差,简直就是【简一爱一】里劳沃德学校的写照。第二年,不幸的事发生了,两个姐姐因环境恶劣先后去世。15岁时,在伍勒小一姐的学校读书,之后在学校任教。两次给有钱人家当家庭教师,受尽歧视和屈辱,但为【简一爱一】提一供很大的题材。1846年,勃朗特三姐妹动用死去姨一妈一的财产,用假名字:柯勒贝尔,埃利斯贝尔,阿克顿贝尔合出一本诗集,结果只卖掉三本,虽然如此,但鼓舞了她们的创作情绪,就在那一年,三姐妹同时出版了三部著名的小说,带来了极大的声誉。

就故事形式而言,【简一爱一】是一首抒情的长诗。简一爱一】的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波朗特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简一爱一的确比不上中国的【红楼梦】。不管是人物丰富还是物致的描绘上,【红楼梦】都是更为杰出的。但是,【简一爱一】中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,【简一爱一】对人物的心理描写方面,可以说淋一漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,各自瘦小,就没有灵魂,没有心肠了你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!这是简一爱一的一句话,意义非凡,如今简一爱一已作为独立女一性一的经典,我希望一陽一光下,鲜花里有更多的简一爱一走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能有独立的人格和坚强的个一性一生活。

读活着有感1500字


诚然,我们每一个人都活在同一个世界中,却有着不同的生活。余华的《活着》让人感到了沉重的压抑,但这何尝不是一部分人活着的方式。

小说的主人公福贵,一直在与一个叫命运的朋友生活在一起,他们互相扶助,却又互相做着斗争,但是并未抛弃对方,也未怨恨对方,一直和睦地相处着。

小说的一开始,福贵作为一个富三代,确实有着狂傲的资格,他花天酒地,吃喝嫖赌样样沾,最终败完了自己的家产。当他挑着几筐铜钱还债回来时,知道自己再也不是从前的少爷了,要拖累自己的父母、妻子和女儿过贫困的日子。然而,这或许是所有人都猜到的开头,却不会知道接下去会发生什么。

福贵的妻子,城里米行老板的女儿,竟未在这时候离福贵远去,而是选择留在福贵身边,让福贵觉得或许贫困的日子未必就不好,让人感受到了爱情不分贵贱的胸襟。然而当所有人都觉得主人公的生活会好起来的时候,遗憾的是一幕幕的悲剧相继而来,儿子为救产后大出血的县长老婆而活活地被抽血抽死,不幸成为哑巴的女儿刚嫁个好人家却因难产致死,女婿过度劳累一不留神被两排水泥板活活夹死,外孙被自己的疏忽吃豆子撑死,最后独留福贵和一头同样叫福贵的老牛在夕阳下回忆。

在作者的笔下,往往有转机的事情一转眼就成了悲剧,使人不得不开始同情福贵的遭遇。在感慨福贵悲惨命运的同时,却又感激命运对他的照顾,他因吃喝嫖赌输掉所有田地而最终没有在大跃进的时候被划为地主而枪毙;一贫如洗只能住茅草房的时候妻子并未离他而去,还为他生了个大胖小子;在拿着家中仅剩的两块大洋为母亲求医的途中被国民党抓去当壮丁参加战争而能活着回来,并且收敛了许多少爷脾气这一切的一切,或许就是命运对他的磨练,对他的照顾。

经历了这一切,福贵对于生活已经有了一种超然的心态,他并未自暴自弃,放弃生活,反而感恩生活。正如他所说,有时候想想很伤心,目睹自己最亲最爱的人一个个死去,那种痛苦是刻骨铭心的,但又想想很踏实,他们都是自己亲手埋葬,没有什么遗憾了。正是因为福贵经历了这些,也看开了命运的安排,在后来的述说中才会显得那么的坦然。

福贵只是时代芸芸众生的渺小一员,但它身上却饱含了时代悲剧的缩影。政治动荡,战火纷飞,物质匮乏,权贵欺压。很像鲁迅先生笔下的那个吃人的世界。作为广大农民出了活着,还能做些什么?倘若不是政治动荡,战火纷飞,福贵又怎么会被拉去做壮丁,多年不得回家?倘若不是物质匮乏,苦根又怎么会吃豆撑死?

简单而冰冷的文字,余华并未去渲染什么,却让人们感受到了一种压抑、近乎绝望的情绪。余华就像在诉说一段平常的故事,然而这故事,却让人印象深刻:当一个人承受了如此多残酷的经历,是否还有继续活着的勇气。

活着,是一种过程,是一份责任,更是一种态度。司马迁曾说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,我们活着不也是如此?有些人活得坦荡荡,为自己谋福利的同时也为社会争取效益,为广大人民服务;而有些人活着却要承受着良心的谴责,为一些蝇头小利坑蒙拐骗,不惜牺牲大家的利益。如何更好的活着,关键在于自己怎么选择。

人或许只有像福贵一样经历了生死离别,才会更加珍惜当下的生活。每个人在生活中都并不是一帆风顺的,当我们遇到一些困难和挫折时,是否也想起福贵,想想福贵的经历,是否会自惭形秽,是否也会开始感恩这个社会,毕竟你的付出或许就有收到回报的那一天,你经历的痛苦和挫折也会成为的宝贵的财富。

作为一名医务人员,生离死别那是家常便饭。通过自己的努力,看着病人好转的,那是一种欣慰;面对抢救失败,家属的失声痛哭,还是会忍不住地默默流泪。生命是何其的短暂,前一秒还有呼吸心跳,一转眼就什么都消失了,从此这个世界又少了一个人,完整的家庭就此变得不再完整。生命诚可贵,只有活着,才能享受生活,享受家庭的温馨,社会的温暖。

面对死亡,我们束手无策,但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易,母亲十月怀胎,经历刻骨铭心的疼痛才产下你,你有什么理由随便践踏,随便摧残。我们只有珍惜生命,好好活着,才是对母亲最大的报答。生活一直在继续,并没有所谓的幸福与不幸,遇到挫折时学会忍受,学会抗争,也许这就是活着的最大意义。

读雷雨有感1500字


读雷雨有感1500字篇一

关于《雷雨》我并没有刻意去找它来看,接触到它是因为高一的语文课有一篇关于它的课文,语文老师也特地找了它的剧作给我们看。然而它却给我留下了不可磨灭的印象。

虽然剧作中的主要人物不多,只有繁漪,周冲,周朴园,侍萍,鲁四凤,周萍,鲁大海,鲁贵,但是人物之间的关系却是无比的复杂。

周朴园,故事的源头,作为一个旧社会的资本家,言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈,因为他的贪婪,他的无情,使他做出了一切,导致悲剧的发生然而他的阴险狡诈中也带着点可悲,从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一直穿着的旧衬衣,可以看出他对侍萍仍有感情,然而他在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。他除了那空虚的躯壳,什么也没有剩下了。作为读者和观众,我还是有点同情他的。

在这部剧中,和很多读者和观众一样,给我留下最深刻印象也是繁漪了。她作为周朴园的妻子,周萍的后母,又和周萍有着一段私情。在我们看来,她和周萍的关系属于乱伦的,但是我们细想,这又不完全是她的错,相反,他对周朴园的恨,对周萍的爱,可以看出她是一个敢爱敢恨的女子。但是她最后的下场是疯了,但是除了这样的结局,我们或许也想不出有更好的结局了,被两个人男人抛弃,被她渴求的爱情伤得体无完肤,我们很难想像得出,那是一种怎样的痛。或者失心智的发疯是她被伤害的最好证明,这也恰恰体现出了那个等级制度的残酷无情和受封建思想残害之深。因而,我不得不敬佩曹禺。

周萍是我在看这部剧作时最反感的一个角色。他的虚伪,他的无情,他的自私他和他的父亲周朴园有着很相似的性格,然而和周朴园相比,我更讨厌他,他当着父亲的面是一套,背后又是一套,他压根就没有爱过繁漪,却伪装着和她相爱,当四凤的出现,他的虚伪便一击即破。在我看来他辜负了繁漪爱,也不配拥有四凤的爱。最后他的结局是死亡也是理所应当的,我知道作者的意图并不是这样,这些只是我个人的主观看法,或者从心理学角度看,我这样评价他完全是晕轮效应,根据个人的好恶评价一个人。

对于周冲,四凤,鲁大海,我把他们归为同一类,因为他们与那个时代中的其他人有着本质的区别。然而他们又是无辜的,是那个时代的牺牲品。周冲,他有着一切孩子的空想,是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且单纯地幻想着世界对于他来说永远都是美好的。四凤,同周冲一样,是个很纯洁的孩子,可与周冲最大的不同是:四凤没有接受过教育,她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗,不会站出来和封建礼教反抗,因此而只能具有劳动人民的朴素的美德:善良、勤劳。而鲁大海,是工人阶级的典型代表,而中国的工人阶级受着多重压迫,反抗得就异常激烈。他的性格更是倔强的,他满蓄着精力,年轻的激情和热情就像即将爆发的火山,他的反抗精神被彻底地展现出来。虽然他们成为剧中的牺牲品,但是他们的出现也给那个黑暗的时代带来一束曙光,他们是新希望的代表,并且在后来中国共产党的带领下发展壮大,最后终于看到了光明。

侍萍和鲁贵在这部剧中是一对夫妇,虽然侍萍和周朴园之间在三十年前有着一段感情,但是她被周朴园抛弃后,坚强地生活,她的生活有太多的痛苦,太多的无奈,她想反抗,可是她的反抗又是无力的,不彻底的,因此也成为了封建时代的牺牲品。而鲁贵则是一个贪婪的市井小人。他的其他则没有太多想说的。

剧本以扣人心弦的情节,简练含蓄的语言,各具特色的人物,和极为丰富的潜台词。如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过,那抖颤而出的余音,至今未息。在自然景物、肖像描写方面,《雷雨》特别重视音响和色彩效果,不惜用浓墨重彩表现。同时,还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。

对于《雷雨》这部作品需要在了解当时的时代背景后才会明白在雷雨交加的夜晚中结束了这一切的原因,剧中人物的结局是曹禺安排的,也是那个时代安排的,或者这就是偶然中的必然。让人深思

读雷雨有感1500字篇二

读完曹禺的《雷雨》加上看了电影版的,感触真的很深,首先是一个剧本,篇幅相对较小,比较适合我,剧情发展得真的扣人心弦,深刻的反映了当时中国的社会状况,各个阶层的中国人物都有,每一个人物都一定的社会体现,是曹禺的经历,更反映了中国当时社会的人民的扭曲,压抑,斗争,觉醒,反抗,无奈,各种各样的性格和对于命运的表现,每一个人物性格是如此的鲜明,命运的终结是相似的,都充满了时代的悲哀,三个无辜年轻人的牺牲,死者是悲惨的,但生者绝不是幸运的,因为他们将永远生活在无边无尽的痛苦中,永远无法解脱,这种痛苦不能说是周朴园一个人的错,当我们感到无奈时,只能是怪这个畸形的社会,社会啊,因为下层人们的无奈只能归咎于你了。

雷雨中的每一个人物都很出彩,他们都是牺牲品。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷周朴园。

就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人

在封建权威的笼罩下,人们如同跌在沼泽里的马,愈挣扎,愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时,他曾经试过跳出封建的束缚,追逐自由,真心地对待所爱的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨,而是将一切罪责都担在了自己身上,这既是一位伟大的母亲,又是一位对封建权威的臣服者。

气氛沉重得有些透不过气来,人似乎在受着情感的捉弄,这是怎样可怜的动物,带着踌躇的心情,本应主宰自己,却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来,抑郁,绝望,充斥在空气中,一幕幕就如暴风雨中的波涛,恶狠狠的撞向人们,人们无处可逃。

故事开始于20年代一个夏天,气候闷热逼人,室外没有阳光,天空昏暗,暴风雨即将来临,结束于一个雷电交加的雨夜,最后四凤在知道她和周萍是同父异母的兄妹这个世界上最大的噩耗后冲出了雨夜,一心爱着她的周冲只是一个单纯的孩子,全为自己喜欢的人,结果双双死在了雷电下,周萍自杀善良的鲁妈痴呆了,阴鸷的蘩漪疯狂了,倔强的鲁大海出走了。

我很庆幸自己生活在一个相对自由没有压迫的现代和文明的社会里,我们可以选择自己的所爱的人,不会因为门地这种封建社会的丑陋的桎梏制度而失去自己爱的人,更不会因为自己的错而连累下一代也遭受失去爱人的苦,更不会爱上自己的亲人这种伦理悲剧,社会在发展,人民们的封建思想逐渐退去,但像雷雨这种经典之作还是要看一下学习一下,感受一下上世纪20,30年代的中国的社会现状,更了解自己的祖国,更能使我们这些问世的花朵更珍惜自己现在的优越环境,先不要说为国家的发展了,就是为了自己的自由,也要感恩,这不是现在教育所强调的吗,教育我们要感恩。

每一句台词,只是到最后时分才终于爆发出来,化作一场倾盆雷雨,无比强烈的震撼了每个人的灵魂。

以上两段的评论有点深奥不是原创,申明一下。最后我想说一下我在里面最喜欢的一个人物,繁漪,这个人物如果放在现在,虽然也会被人诟病,但这确实是一个敢爱敢恨追求自由,不理会世俗眼光的真女子,她性格最鲜明,最有反抗性的一个人物。追求自由追求自己想过的生活,读这个剧本我的感觉就是这样了,所以从现在起要加油为自己,不然就浪费了社会给的良好环境。

读《边城》有感1500字


最近有幸拜读了沈从文先生的《边城》。说来惭愧,沈先生的传记20多年前就看了,而他的著作却没有读过。其实也看过一些,就是当时觉得平淡就一带而过。而《边城》早已知道,就是没有阅读而已,现在读也未必晚。用了大约一星期的时间,隔三岔五地,断断续续地,直到今天傍晚,俺才读完了沈从文先生的代表作品《边城》。

动机是最近想到湖南去旅游。我喜欢到一个地方去旅游先了解一下当地的自然、人文方面的知识,其中包括寻找先贤的足迹。

沈先生是我敬仰的人,印象中他的夫人是苏州人,相濡以沫了许多年。他这一代敬仰的较多,如:巴金、老舍、叶圣陶、傅雷、冰心、钱钟书、启功、季羡林、南怀瑾等等。都属学识渊博、虚怀若谷、真诚相待、表里如一、高风亮节的先贤哲人。

《边城》看一篇是不够的,这次的心得也是肤浅的,随意了。俺看到的版本是语文新课标必读丛书中的。可能是因为断断续续的原因,读完这本小说,俺没有多深切的感受,只有一点淡淡的哀伤和惋惜!

这本小说没写惊天地泣鬼神的故事,也没有大气磅礴的场面,有的只是普通人的近乎理想化的生活!

沈先生是从湘西走出来的人,代表作就是此《边城》。从此凡爱好文学的华人都知道了湘西有个边城,好像叫凤凰城吧,有待旅游时考证。文学的力量和魅力被沈先生优美的文字体现出来了。

30年代湘西淳朴的民风随着时代的变化估计现在所存不多了吧。也正因为不存在,所以美好的东西不但令人神往,而且一直萦绕在人的心里。

在篇幅不长的小说里,沈先生将边城的风土人情不疾不徐的娓娓道来。许多描述的自然景观、风俗、人物、心里描写跃然纸上,使人情不自禁读下去。字里行间透射着淡淡的乡意、浓浓的乡情,无愧他的力作。1933年的写作至今已有近80年了,我父辈出生时的作品,经得起时间的考验,读着就倍感亲切。

翠翠的人物命运像是封建、半封建社会妇女的缩影。其实幸福是没什么好写的,只有不幸才能打动读者的心。

命运是没有办法的,不想展开了。

还有一个就是心结。大老、二老由于同时看上翠翠,改变了人生。一死一离家,美好的理想被现实粉碎,而翠翠也是一个受害者。爱情也是不好说的。

文章到后面写老船夫想弥补,却是那么无奈。正如现在一般。许多事都是从不经意或误会开始的,结束却以两败俱伤收场。我现在的观点是尽早说明自己的想法,尽量避免误会,尽量做到未雨绸缪。

主人公翠翠是个苦命儿,从小与外公(书中所称爷爷)相依为命。祖孙俩本是农村普普通通的劳动人民,因为一个端午节去城里看热闹,翠翠认识了她的有缘人船总顺顺家的二老傩送。上天就会捉弄人 !在二老对翠翠一见钟情后,大老天保也对翠翠一见倾心!3年后,翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情,因为两家的误会很快夭折了!翠翠的外公也带着很大的遗憾故去了!翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心 上人,可这个人也许永远不回来了,也许明天回来!

翠翠前程未卜,令人担忧!这个少女的命运令人哀伤,她那夭折的爱情让人惋惜!

正文和沈从文先生的题记前面,有一篇人民文学出版社编辑部的导读,里面有这样一段评论:

翠翠爱情的悲剧,并不具有戏剧性,一切尚未发生就已消失,就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑,源于没有碾坊(陪嫁)的自卑和善良人的自尊,而船总顺顺对爷爷的误会,无意中提示了一个深 邃的哲学命题人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情,某种程度上,就阻隔在了这人与人之间无法沟通的空白中。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情,大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世,迅速 将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。小说接近尾声时,当我们隔着静静流淌的河水,注视着孤苦无依的翠翠时,我们不禁担忧:翠翠的命运,是否也会像河边的白塔,有一天会坍塌呢?

细细品味后,真的有上述评论中的这种感觉!不过,俺还有一个最大的感觉:

《边城》是俺看过的名著中最纯洁、最唯美的作品!那份质朴的爱情深深地感染了俺,那近乎理想化的生活和有点儿凄美的故事,将永远刻在俺心里!

读《童年》有感1500字


我相信,无论是怎么样的人,一定都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否美好,是否拥有着重要的价值,都会无法忘记。因为,这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以,在空闲的日子里,我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》,以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落...... 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。 天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,总是想着有大人在轮不到我们。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜 ,知道父母的艰辛是为了我们.。

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

读《简爱》有感1500字


读《简爱》有感1500字

独自漫步在秋天这如诗如画的雨季,不由得放慢了脚步,静心去感受大自然的神奇,去倾听万物的悄声细语,去抚摸那些姗姗来迟的小精灵。

这时,她轻轻的叩开了我心灵的窗户题记

地上的落叶被风卷起,妖媚的舞者,然后飘落、飘落,悄无声息。犹如迷途的羔羊,惆怅的望着天空,期盼着它帮我照回归途的路。

不经意间,发现路边一支红色的纸鹤,懒散的走过去拾起来,看到了翅膀上几行清秀的小字:我会在河边的树下等你,亲爱的朋友。会是谁呢?怀着好奇心,漫步走向河边。

在不知不觉中来到河边,手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头,看见河边的树下站着一位妇女,带着一顶白色的帽子,身着黑色的套裙,显得很庄重。她不时地朝我这边看,也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧,我竟向她走去。

闲聊之中得知,她在等一位少女,和我年龄相仿。突然间,她像发现了新大陆似的,盯着我手中的纸鹤。

您,很喜欢它吆?我问道。而她却所问非所答,问道:是你捡到的么?你就是那个住在铁道边的女孩?

是的,夫人。

那就对了,对了,太好了!她高兴地说。原来,那个一直让她等的人是我。

我是简爱,是我约你来的,这些日子看你精神状态不是很好,想和你聊聊。

她的话开启了我,这些日子闷在家里,整日郁郁寡欢,不愿与朋友们接触,好长的时间都没有笑了。说真的,因为这我和她聊得很开心,交谈中,她向我讲述了她那段痛苦的经历:

离开盖茨黑德府后,只有十岁的我,独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上,由瑞德夫人的一位客人-------一个修道院的领事人-------布洛克赫斯特先生,领我去了学校。在那一夜,我困乏的连梦也没有做,随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰瑞德欺负和乔治娜瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人,我意想不到的事却发生了。

布洛克赫斯特先生,也就是那个带我到学校来的人,在一天来到学校。那天我们正在上必修课,由于粗心我将手中的石板滑落在地上,结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了,我一边俯身去拾那破成两半的石板,一边鼓起勇气,准备迎接最坏的事。它终于到来了

他发现了我,让人把离他不远的长凳拿来,然后站在上面大声说道:教师们,孩子们,你们都看见这位姑娘了吧!她外貌和你们一样,没有一点残疾表明她是一个特殊人物,谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此,我要警告你们,一定要小心提防她,避免学她的样。还要避免和她呆在一起,不让她参加你们的游戏,不让她和你们说话。

说完,他轻松地走了。这是下课铃也响了,大家也都到食堂吃饭去了。我走到角落,在一阵无法抵挡的悲痛下,我颓然扑倒在地。我哭了,曾经梦想的第一,这下绝对是不可能的了。我当时巴望着自己死掉算了,可是后来海伦彭斯,也就是我的朋友开导了我,她说,我们每个人都会犯错,而他们不过是帮我们改正。他们批评我们,骂我们,只是因为我们做得不好。只要我们不断地改正错误,不断地做得更好,总有一天他们会喜欢我们的。我们帮助他人,他们会快乐,我们也快乐。

说着她的眼睛湿润了,但她马上回过头对我说:人往往会迷失方向,只要马上醒悟就很好,希望你能好好想一想。她走了,慢慢消失在了我的视线中。我受到了很大的启发,是呀,没有大海的雄壮,可以有小溪的幽雅;没有高山的险峻,可以有平原的富饶;没有原野的芬芳,可以有小草的碧绿读《简爱》有感1500字

读《简爱》有感1500字

在文学史上,,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

9世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》,以9世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱,她贫穷,低微,不美,矮小,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心!我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等就像我们本来就是的那样!

也正因为此,简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。读《简爱》有感1500字

读《简爱》有感1500字

幼时,她处在卑微的地位。她,坚强、勇敢。她,不甘心命运的安排,不屈服命运,向命运斗争;她,捍卫自己的人格与尊严;她,追求自己的幸福,她,还在追求一个基本权利平等她,就是简爱。

简爱,就是创作她的作者一样,就像是夏洛蒂勃朗特的真实人生经历,是那么的令人可悲可泣,它赞扬的是一种自强自立的精神。

简爱从小寄养在舅母家中,受尽百般的欺凌、殴打。后来进了慈善学,灵魂和肉体都经受了苦痛的摧残与折磨,当时她才是一个区区几岁的小女孩呀!也许正是因为这样的艰辛奋斗,才换来了简爱的自强自立和坚强不屈的精神,以顽强的意志、突出的成绩,完成了学业。她是多么的顽强,多么的艰辛啊!她向往自己有美好生活,追求自己的生活,应聘在桑菲尔德庄园里担任阿黛勒的家庭教师。最后是身份低下的她,与桑菲尔德庄园的男主人罗切斯特之间历经的那重重考验的爱情。这段爱情因为他们悬殊的社会地位和个性的很大差异,充满了激烈的碰撞,而也因为两个人志趣相同、真诚相爱碰擦出灿烂爱情的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简爱那独特个性和思想,她虽是一个不美的,矮小的女人,但她有极其强的自尊心,她最维护的,就是她的自尊心。她打动了罗切斯特的心,同时,也牢牢的打动了我的心。多么的感人肺腑!

我猜测,像其他那些爱情故事中的女主角都是美丽、温柔、高贵、贤淑、富裕的形象,然而简爱恰恰相反,她身份低微,长相不美,个子矮小,家庭贫穷。但是,她富有智慧、坚强、勇敢,内在美,比外在美,更美。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和自己的外貌而自卑。相反,她更加不畏惧于命运的安排:我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心!我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等就像我们本来就是的那样!

也正因为此,简爱不因为自己的身份地位,而去爱一个社会上流的人物,更敢于主动向对方表白自己的感情,哇,简爱胆子真大,真勇敢呀。幸福不在于地位,不在于贫富,她每一个人。简爱坚持,自身的独立与追求爱情是不能分离的。后来,简爱含着悲痛离开了罗切斯特,是因为她决不能允许与容忍自己和一个有妇之夫在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她就不是那个众所周知的简爱了。

简爱,写得是一个灰姑娘的人生经历,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了贵族的爱情的平民女子的苍白灰姑娘的感动人心的故事。而是简爱勇敢的走出了灰姑娘所谓的童话,她从此告别了灰姑娘的经历。她说的每一句话,对我来说,都是经典真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

《简爱》,这是我一生中忘怀不了的名著!这是我一生中最值得看的一本书!

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