《大院子女》读后感200字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编特意收集和整理了《大院子女》读后感200字，供你参考，希望能够帮助到大家。
一直以来，对于现代的国内小说，我都抱着敬而远之的态度。长假无聊之余，抱着打发时间的想法，翻看了几章以后，觉得还不错错，所以一口气看完。
初看题目，还以为是高干子弟的YY小说，看完以后才知道这是一部很写实的小说，也是最近看过的有点感触的中篇小说。
章卫平，有信仰，有抱负，是一个很随性的人。在基层工作的期间，差点和李亚玲结婚，最后因为李亚玲强烈的进城欲望不可调和的矛盾，他冲动过，他稳健过，他风光过，他沉沦过，总体来说他是一个稳如磐石的人。经过时间的磨砺，他实现了自我价值，按照黑猫论，他应该算是一个成功的人。
乔念朝，由一个幼稚的青年，慢慢变得成熟，尽管他的转变来得比较勉强，由争风吃醋到破罐破摔，再到奋发图强，也许作者看他还是不顺眼，还是在他与马非拉之间制造了一点不小的麻烦。
刘双林，有点点心机，有点点手段，有点点运气的人。
李亚玲目的性很强，很功利，很现实的女人，借助婚姻实现了她所谓的上升。
方玮除了单纯，还是单纯，既看不清别人，又看不清自己，一段失败的婚姻也不能让她变得成熟。
马非拉一个很简单而坚定的女子，可是被作者黑了。
阶层，章卫平，乔念朝，方玮，马非拉都算是大院子女，也许家境有所差异，但是都算官二代，所以他们会比较少受到束缚，做事做决定，都会有更多的选择，即使做错了决定，也有改正的机会。
李亚玲，刘双林算是农二代，由于阶层的不一样，导致观念差异，为人处世的差异等等，不必去责备李亚玲的功利，刘双林的小农思想，不处于他们的实际环境，可能不会有很深的体会，不会明白他们的作法。也许他错过了一个机会，他就永远的没有机会。
李亚玲这个人物最写实，也最饱满。也许俗话说的对，好男人都是被坏女人磨出来的。她磨去了章卫平的青涩，磨出了章卫平的韧性。其实她也是一个可怜的女人，到最后都不知道自己到底是要什么。
自己到底是要什么呢？
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《乔家大院》的读后感2000字
《乔家大院》，一部中国的商魂，一种时代呼唤的精神，一种商界文化。当我捧起这本书时宛然捧起了晋商的奇迹，中国的民族魂，一片中国商界所具有的精神天地。正如电视剧的广告词说的那样这是一部可歌可泣的晋商传奇。
《乔家大院》讲述的是晋商代表人物乔致庸一生的传奇故事。咸丰年间，山西祁县乔家堡著名商家乔家的第三代传人乔致庸原本是一个书生，由于家道没落才被迫走上了从商的道路，所以他的思想里还存在儒生式的情怀。他在生意场上坚持的义、信、利赢得了众商家、股东的支持和信任，一生都在为货通天下、汇通天下的商界宏愿而奋斗，他这一生以一己之身历经艰难，矢志不渝，九死一生，重使乔家达到鼎盛，并成为中国银行（票号）的执牛耳。从此中国商界多了一个传奇，一个神话，多了一位传奇而具有神话色彩的晋商乔致庸。他有许许多多的光辉品质值得我们学习，正如申维辰在叙中说晋商是一部值得中国人研读的书。
诚信是他的立人之本和经商之道。他把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合，而他成功的根本归纳为诚信二字，则一点也不过分，。这个概念化的基调，在《乔家大院》中，处处都有体现。乔致庸初到之初，包头解复字号之围，重建包头商界秩序，在立诚信第一的行规。南下武夷山，北上恰克图，为天下商人疏通茶道，靠的就是诚信才得以走遍天下，即使儿子被对手所杀，乔致庸仍履行永不做霸盘的协定。为了实现向朝廷要回饷银的诺言，不惜生命到京城索银而险些丧命，讲的又是诚信。乔致庸用人以德选人，在徒弟们路过的小桥上，放一两银子，有的拾钱自己留下，乔致庸以为此人不可用；有的过而不拾，乔致庸以此看出这人适合做伙计；还有的捡完以后，交还给失主，乔致庸认为，这是好的人才，可以做掌柜。事实上，正像此剧导演胡玫所言，《乔家大院》不仅仅要通过乔致庸这个商人开创伟业的过程透视晋商传奇，更重要的是，在市场大潮中，中国商人应该从中得到以怎样的姿态出现在世界的商海大潮的启示。而诚信正是现在社会上比较缺失的一种价值观念。那么它的现实意义不言而喻，3。15又要来临了，不管今天的商家是否把它作为证明自己的节日，还是作秀的舞台，但是我们的古人一直视诚信为生命，笃定的坚守着这一信仰，而不是在某一天才想起这一个词。乔致庸作为晋商的代表，所体现出的晋商精神和以其为精髓的晋商文化，已经在中国经济史，思想史，文化史上留下了厚重的一页。我们又应该给历史留下什么呢？
作为商人他有济世情怀。他说大丈夫立于世间，无非是立功，立德，立言三件好事，我被立德的事做不到，立言的是更不必枉谈，身为一个商人，能做的也就是为天下人作些大事，立些功勋，能做到而不做，见机而不起那是懦夫，他这样说得也是这样做的，作为晋商代表，乔致庸不只为自己取财，当时海防、西征，他都为朝廷分担开销。冒死替大家去江南疏通茶道，，至于他的理想就是以商富国，以商富民，货通天下，汇通天下，谋天下财利天下人。胡玫在采访中曾透露过，至今，她到山西走访，仍能从当地人口中，了解乔家的口碑和乔致庸的善德。黄河几次发大水，冲到山西省来，都是乔致庸放钱赈济灾民，乔家开粮发粥，当时广传清政府赈济灾民放粥的口谕，发放给灾民的粥，毛巾裹起来，再打开时，米不能散，放在碗里，插上筷子不能倒。事实上，这句话是乔致庸说的。乔家对仆人也特别好，他们有严格的家规限定，从不打骂仆人，佣人家里有天灾人祸，乔家一定给予钱粮补偿。乔家待邻里也相当厚道，乔家的狗在门口咬了人，家里的大太太、二太太都跑出来和人家道歉。在小农经济的时代，能够做到这一点，我们不能不被古人所折服。
乔致庸具有敢为天下先的创新精神，身上有一些离经叛道的品质，许多在如今看来很平常的事情，在那个年代却需要足够的胆识才能做出。他的管理思想也很进步。当时已经提出股份制改革，他家佣人可以参股，这是非常先进的资本主义思想和管理机制。事实上，中国民族商业史代表人物乔致庸本人是在辛亥革命后去世的。那时中国的商业进入到资本主义萌芽阶段，乔致庸新的思想，已经不再满足于货通天下，他的理想是汇通天下，但是因为当时朝廷的腐败，百姓流离失所，是最黑暗的时刻，山西商人的小农意识，家族资本的心胸，他不可能实现他的理想。编剧朱秀海解说，乔致庸是一个悲剧色彩的商界英雄，当乔致庸竭其一生之力实现货通天下、汇通天下的理想之际，中国却也到了国将不国的境地，列强入侵，朝廷腐败，大批银子流向海外，外国人渐渐控制中国经济，让垂暮之年的乔致庸比别人更早地看到了国家即将崩溃的前兆，痛切地感受到自己以商救民、以商富国梦想的破灭。这样的现实让他心力交瘁，性情大变。面对着自己毕一生之力建树的一切都将付之东流的打击，这个倔强的老人抱定了一个一定要在这个世界上留下点什么的信念，一改往日不治家宅的习惯，耗费重金修建了著名的乔家大院。是的，时代注定了乔致庸最终只能以失败告终，但是今天当我们大踏步地走向世界时，我们却缺少了向乔致庸这样的人，这样的精神。乔致庸勇于创新的精神值得今天我们期待冲向世界的企业家学习。
晋商是中国商业金融史上的奇迹，乔家的发达是晋商创业史上的奇迹，乔致庸是乔家的一个光辉的缩影。他的身上不仅体现了晋商的儒教精神，以德服人的方式，诚信待人，诚实经商的精神更是我们今天所呼唤的。许许多多的东西值得我们去学习，去研究，去追随。
商者如斯，乔家已往矣，双喜字的大院诉说着他们的奇迹，但是他们的精髓，文化永远的留了下来，期待着我们再创新的奇迹！
老舍《柳家大院》读后感1200字
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中, 妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“ 有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。” 因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“ 出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人” 走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢？这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“ 规矩”。
要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油, 两个大的醋, 他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。 房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系， 看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中, 妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“ 有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。” 因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“ 出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人” 走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢？这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“ 规矩”。
走出院子的母鸡读后感800字:走出院子的母鸡读后感
我有很多不一样类型的书，其中《走出院子的母鸡》最令我感动，书中母鸡的梦想与辛酸相伴，梦想与幸福相连，爱与被爱，生命与职责母爱。
这本书讲的是一只叫叶芽的母鸡在农场生活，她梦想着有一天拥有自我的鸡宝宝，能够真正的孕育，孵化。但是命运却好像执意要与叶芽作对，每当叶芽下了蛋，农场的主人会无一例外的拿走。梦想让叶芽不安、惊喜、无助、奋斗叶芽为了使梦想成真，拒绝下蛋，很快它就被当成了废鸡。命运还是坎坷的，她被农场主人驱逐出自我心爱的农场，之后又不幸的被宠物们赶出了院子，但是，故事才开始她出了院子后显得无助极了，困境中，一只绿头鸭子帮忙了她，帮她摆脱了黄鼠狼。就这样，走出院子的母鸡叶芽开始了全新的，独立的生活。叶芽喜欢着绿头鸭子，在绿头鸭子失去伴侣后，绿头鸭子和绿头鸭宝宝与叶芽组建了一个怪异而又幸福的家庭。可悲的是，厄运再次降临，绿头鸭子为了守护鸭宝宝和母鸡叶芽亦与黄鼠狼大干了一个月，当两排利齿咬住了她的脖子时，叶芽带着无私的母爱，飞向蓝天。不幸的是，绿头鸭为了保护叶芽被黄鼠狼咬死了
一个多么伟大的母亲才能在自我濒临死亡的同时，为自我敌人的孩子这般着想，是的，叶芽就是这种伟大的母亲，而让叶芽成为这种母亲的原因，正是因为她也有绝望的时候，她也有亲眼看着一个刚出生的小家伙是如何与死神擦肩而过。她也是母亲，一个有失败经历的母亲，被敌人追着的每一刻，她都害怕了，但是害怕并不是恐惧，而是明白了自身的弱小，正因为明白了自我的弱小，才有勇气逃跑。其实每个妈妈都一样，都能够在孩子坠落的时候接住;在地震时充当保护层;在危险时替孩子们挡下重重的一击。母亲永远会在最危险的时刻，在最危险的角度。就像叶芽，替孩子应对死亡。这就是只有人世间才有的母爱，不是用金钱能买来的，不是任何东西能够阻挡的。母爱，这个词看似普通，但是却蕴含强大的魔力，能够使命运改变;能够使一条小生命不受伤害;能够让春夏秋冬顺序改变;甚至能够让枯死的万亩树林一夜间复苏。母爱就是如此强大，虽然感觉不到它的存在，但是，光听到这个词，就足以让人感到强大的力量。
