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《外婆的家》观后感范文。

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《外婆的家》观后感

今天窝在床上看了韩国的电影《外婆的家》,77岁的外婆与7岁的外孙的故事。

我挺经常看孩子,虽然我很喜欢他们,但是小孩子的精力旺盛,一般两个小时我就会觉得有点疲乏,感觉需要谁和我换班下,让我喘口气。而且我又是一个一定要午睡的人,不午睡觉得很痛苦,所以到了午睡时间,我就会把孩子交给他们的妈妈。这时我就会想以后我当了妈妈,午睡时怎么办呢?

经常能看到姐姐和嫂子对孩子超出我了解的爱与忍耐,但是也能经常听到她们忍耐到极致的发泄与责怪。小孩子的想法很简单,就是我想要什么,我想要玩什么,我想要做什么,他们是无法想到说有什么后果,或者说考虑到他人,暂时先放下自己的愿望和需要。当你的意愿与他们的意愿总是背到而驰,而且听从他们的愿望又会伤害到他们,这个时候怎么办?有商量,有哄骗,有转移,有威胁,有恐吓。有段时间我一直在思考的问题是,怎么样的教育才是适合他们的呢?是和风细雨,还是棍棒教育呢?

早上看这部电影时,经常笑到不行,心想这小破孩。有的时候也会感动,眼泪就留下来。这部电影是到一个位于深山只有八户人家的小山村里拍摄的,里面的场景很纯粹,奶奶也不是真正的演员扮演,而且是个哑巴,不能说话,可能这应该是导演刻意追求的简单。

小男孩在辱骂外婆迟钝、聋子、哑巴的时候;小男孩直接推掉自己不喜欢的食物或东西的时候;小男孩恶作剧地捉弄同村哥哥的时候;小男孩偷外婆的银发簪去买游戏机电池的时候,可能有的人又会得出小孩子真的是魔鬼,或者说这孩子小时候就这样,长大肯定会变坏。

外婆在面对外孙的时候,虽然不能说话,但并没有从表情肢体上去厌恶或者责备外孙。她尽力地去满足他的要求和愿望,无言的关心与陪伴,没去跟他计较与生气。可能她不会说话,也不会写字,不懂得很多人生的知识与大道理。但她却拥有无言的大爱。

我想里面原始的村落,淳朴的村民,导演要追求展现的是现代复杂的社会所缺乏的简单与本真。我不明白里面在心口画圈是什么意思,后面*后才明白,是对不起,外婆不生气,反倒是亏欠。

小男孩是羞涩的,就像我们有时要压抑自己的情绪,不知道如何表达自己的想法。但是,他知道要回去了后,默默地帮外婆穿好了所有针,反复教外婆写我生病了和我想你两句话,隔着车后窗对着外婆在胸口画圈。(读后感 )这一刻明白小孩子本性是真善美的。

每对父母都会担心自己没做好,没有足够的知识,也怕提供不了孩子最好的环境,但是外婆的环境是如此穷困,也不会说话,但她却教会她的外孙最重要的东西。我想不要轻易地给孩子贴标签和无言坚定包容的爱就是最重要的了。当然,父母也是人,也会有情绪,可以理解,不要过分自责,他们已经是在尽力地付出自己所能做到的一切。

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在观看完一部电影过后,我们或多或少会产生自己的感悟,打动自己的故事情节往往能让自己颇受启发。当我们想让他人感受到观影之后的心情时,我们可以写一篇观后感,写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理,写作品名观后感该如何提高可读性呢?下面是范文资讯网编辑整理的“外婆观后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

外婆观后感 篇1

一本关于爱、守护与原谅的故事,势必触动每个人心底最柔软的部分,引发共鸣。

相信看过此书的所有人都必会想到自己的外婆,即使我一直遗憾着从来没有过外婆,却依然一开始就被这本书牢牢吸引。

可能看了几天比较枯燥乏味的专业书,一翻开此书就无法自拔,甚至在陪女儿睡觉的时候还完全停不下来的读了其中一章给她听。当书中第一次出现密阿玛斯童话王国时,我几乎是跳过去看的,后来却又不得不返回来重新细读一番。因为外婆为爱莎建造的童话世界,实际上是现实生活通过“秘密语言”的另一种解说,也是整本书最独一无二的地方。

每个童话故事都隐喻着爱莎的家人和各位邻居的过往,跟随外婆的道歉信一一进行解读。住在公寓顶楼的外婆、妈妈和爱莎之间意味着家人的和解;阿尔夫、肯特和布里特-玛丽代表生活中的爱情和婚姻;莫德和莱纳特及其儿子山姆代表人性的善与恶;怪物和酒鬼由战争和灾难带来严重的心理创伤。

每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。这是毋庸置疑的事实。所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。爱莎的外婆这么说。

于是,我的脑海不停地仔细回顾我的七八岁,超级英雄?可能没那么幸运,如果曾经拥有的话,不至于像而今这般被趋同的完全没想象力,当孩子们要求我讲一个自己嘴巴里的故事时,我完全没有思绪。所以书中最令我印象深刻和引入深思的一句话,是布里特-玛丽在肯特的病房外所说:“肯特对孩子们说,我编不出故事,是因为我没有一点儿想象力,”后来,当布里特-玛丽无所畏惧的站在怪物和山姆之间,那是布里特-玛丽真正做出了人生中的第一次选择,因为她已经没有什么可以失去了。

或许作者巴克曼对布里特-玛丽也另有情怀,此书之后又以她为主角写了一本,呼应着文中最后布里特-玛丽所说的:“我想有人能记住我曾经活着。读后感.我想有人知道我曾生活在这里。”当布里特-玛丽开车来到一个偏僻的小镇,成为了那里一家废弃的百货中心的清洁工。她会在那里,用自己的方式或许并不容易的开拓属于自己的新生活。

即使布里特-玛丽一把年纪,却还有勇气去开启人生的新篇章,如果我们还有梦想,就请下定决心去实现,没有什么是不可能的!

外婆告诉爱莎:“城堡现在是你的了。没有人比你更勇敢,聪明和强大。”

外婆还告诉爱莎:“好好生活,好好大笑,好好做梦。人生是一场伟大的冒险。”

外婆观后感 篇2

外婆就是外婆,没什么好奇特的。可是,为什么会是“苹果树上的外婆”呢?真是百思不得其解啊!这个外婆究竟是一个什么样的外婆呢?请跟我来——

几乎所有的孩子都有自己的外婆或者奶奶,可安迪没有,为此,他经常感到难过。安迪反复的思考着、问妈妈这个问题,可妈妈的答案永远是:“当你父亲还小时,奶奶去世了。后来在你出生前不久,外婆也去世了。”这让安迪觉得很失望。

安迪邀请他的朋友格哈德下午一起去苹果树上搭凉棚,可是格哈德拒绝了安迪的邀请,他说他的外婆下午要跟他去坐旋转木马,去逛魔鬼屋……安迪顿时感到心中一阵刺痛。他又邀请了罗伯特,但罗伯特下午要陪奶奶,他的奶奶要从美国来到奥地利,还会给罗伯特带来满满一箱玩具。并且会对罗伯特说:“哈啰,警察!”而不是说:“你好,罗伯特!”这又让安迪心中一阵刺痛。

安迪只好独自一个人坐在苹果树上,准备搭一个凉棚。外婆突然间很神密地坐在了安迪的身旁,令安迪吓了一大跳。安迪定睛一看,果然是外婆!外婆头戴一顶用羽毛装饰的帽子,帽下露出了白色小弯卷发,胳膊上挂着一个大绣花挎包,裙下边露出帅气的白色花边裤,真是一个奇怪、“另类”的外婆!这让安迪很是惊讶。外婆提出建议:要和安迪一起去游乐场,他们先一起骑了旋转木马,玩碰碰车。外婆坐在小鹿上,把挎包挂在鹿角上,一边玩一边为安迪编织一顶绒线帽。他们还玩了投球游戏,外婆投得百发百中,为安迪赢回来好几个礼物。他们还去坐船形秋千,荡得老高,底下的观众欢呼雀跃。他们吃了辣香肠和棉花棒,而且他们吃了一回又一回……这一切让安迪很高兴,因为安迪有了外婆。

安迪每时每刻都在惦记着去苹果树上,和外婆一起去玩游戏。可在洗澡的时候妈妈却告诉他:“你那个外婆是你凭空想象出来的,并不是现实生活中的。”

不久,邻居家搬来了一个患有风湿病的老奶奶,他曾答应过要给安迪做一个大大的李子蛋糕。从此,安迪有了爱他的外婆和爱她的奶奶。安迪每天为老奶奶做家务,买东西……更妙的是安迪可以把外婆的故事告诉老奶奶,也可以把老奶奶的故事讲给外婆听。不过,这个老奶奶也有特别之处,她教安迪做圣诞节的装饰品,他还会把一些五颜六色的纽扣装进袜子里,然后每十个纽扣再用毛线扎一下,这样袜子就变成树上可爱的毛毛虫。

这真是一个感人、温馨的故事。一个小男孩和一个他所虚幻出来的外婆,还有一个前不久新搬来的邻居老奶奶的故事。

爱是不可缺少的,如果没有爱,那么世界上就没有和谐、宽容、理解……我相信,这个世界上每个人都有属于自己的爱!

外婆观后感 篇3

我读了《苹果树上的外婆》,《苹果树上的外婆》是米拉.洛贝写的书。

我给大家简单讲解一下:安迪没有外婆和奶奶,其他人都有,他很希望自己有外婆和奶奶。

有一天,他在一颗苹果树上发现了自己的外婆,他就和外婆一起去游乐园,首先他们投中了大礼帽、然后他们坐了旋转木马、他们玩了船型秋千、他们又吃了棉花糖和芥末香肠,他们吃的饱饱的。最后他们兴致勃勃地开了小汽车。安迪要回家吃晚饭了,安迪问:“明天外婆还会来吗?”“明天我还会出现在苹果树上。”外婆说,她说完就消失得无影无踪了。

从此,外婆每天都会带安迪出去玩。直到有一天,一个老奶奶搬到了安迪家附近,安迪就跑去老奶奶家帮老奶奶整理东西。安迪每天到老奶奶家看望老奶奶,渐渐地,安迪熟悉了老奶奶。从此,安迪就有了外婆和奶奶。

外婆观后感 篇4

近日我读了一本书,叫做《苹果树上的外婆》,让我懂得了许多。

这本书讲述没有外婆和奶奶的安迪很羡慕有外婆或奶奶的同学,希望自己也有外婆和奶奶。直到有一天,外婆从天而降,给安迪带来了许多有趣的事。又一天,邻居家来了一位老奶奶,她对安迪很好,成了安迪的奶奶。安迪在两位老人的爱护下懂得了许多,也成长了许多。

看完这本书,我感到安迪是一个孤单的小男孩。因为他的同学有外婆和奶奶陪伴,而安迪既没有外婆也没有奶奶,即使打他也不愿与家人玩。他妈妈很忙,他爸爸不喜欢陪安迪玩,他哥哥对他十分傲慢,安迪受不了他的态度,而他姐姐有自己的事情要做。于是,小安迪将自己的梦想轻轻的封闭起来,把它埋藏在内心最深处,希望有一天,有人能实现他埋在内心深处的愿望。所以,外婆来了。一个强大的、无所不能的、能实现自己愿望的外婆来了,她会组装神奇的车,会驾船……。其实,完美的外婆都是小安迪在苹果树上幻想出来的,这是一个天真、好奇的孩子幻想出来的。

可是,安迪却不能永远沉浸在幻想和愿望中,因为这毕竟不是真实的外婆。而安迪的新奶奶就是来帮助安迪实现这个纯真的愿望的。这位奶奶夸奖了安迪,给了他许多鼓励,让安迪十分自豪。即使她没有想象中的外婆那样强大,但在她那里,安迪学会了很多。如:怎样让讨厌小孩的左伊伯利希太太学会理解人,发现她善良的一面;怎样整理房间……等等,这些都让安迪产生了快乐,性格也开朗了许多。相信他的内心一定会快乐成长,因为老奶奶是他的知音,是他最信任的能够倾诉自己烦恼的人,同时,她也成为了那个实现安迪的“外婆奶奶梦”的人。

在这本书中,还有其他人物令我感动,如,安迪的母亲。我觉得她是一位伟大的母亲,她给了安迪慈爱与尊重,帮着孩子们做着所有忘记的事情,同时,她能与安迪真诚的交流,正确地引导安迪看待苹果树上的外婆,教会安迪怎样照顾需要帮助的新奶奶。

这本书也让我像小安迪一样懂得了许多,给我带来了快乐,留给我许多难忘的故事和记忆。

外婆观后感 篇5

苹果树上的外婆,这本书是著名作家:米拉洛贝的作品,文中讲述的故事生动有趣,我有许多感触。

小男孩安迪,没有外婆和奶奶。有一天,他在树上看见了一个奇怪的老人,这便是他的外婆,她的衣着非常奇怪,她头戴一顶用羽毛装饰的帽子,帽下露出白色小弯鬈发,胳臂上挎着一个大绣花挎包。她穿的是一件旧式长裙,裙边下露出镶着白色花边的裤子。而且性格也和别的老人不同,留给他的影响只有另类。她带安迪去游乐场,去草原上套野马、到各种地方去游玩,她日日夜夜都呆在苹果树上,顽皮的像个小孩,他们常常都呆在苹果树上聊天。没过多久,隔壁又搬来的一位老奶奶,这位老奶奶教他种土豆,教会他很多劳动技巧,安迪就这样有了两位外祖母。

读了这本书,我觉得文中的小男孩安迪非常幸运,她有一个这么幽默的外婆,对他特别好,还带他去各个地方游玩,而他令一个奶奶使他懂得了不少知识,因为有了这两个外祖母,安迪也变得快乐起来,这将是他童年最美好的回忆。这真是一本好书啊!

外婆观后感 篇6

这本书讲了一个只有七岁但思想成熟、行为独特而被孤立的小女孩爱莎,以及她外婆——一个不算"称职"的老人,不够稳重、不够老成,与爱莎相反,外婆显得过于活泼。

书中,外婆为爱莎虚构了一个童话世界,有城堡、公主、护卫、骑士等,让爱莎在现实世界中丢失的童心在这里被重新捡起,在这个虚构的世界里她可以无拘无束、自由自在,不用顾及他人眼色。

作者对童话世界里的角色描写得太逼真,我一度以为是奇幻小说,到后面,外婆去世,爱莎按照外婆留下的指示,开始了一趟送信的冒险,然后慢慢揭开里面每个角色的"真实面目"以及他们背后感人至深的故事。

很久没看童话故事,看完这本书后,我更愿意相信"不眠大陆"这个童话世界的存在。

人无论活到多少岁,都应该像书中的外婆一样,保持一颗童心,对生活积极乐观,想唱就唱,不假笑推让,想跳就跳,不害怕别人嘲笑。快乐地去做自己想做的事情,爱自己、爱家人、爱生活、爱自然,爱所有一切值得爱的事物。

对于已经工作快一年的我说,童心还包括好奇心、独立思考以及自己的本心,保持一颗童心是指引我工作积极向上的灯塔。

对于刚进入营销的新人说,好奇心很重要,并且还要做到不懂就问。刚开始我对SG186系统甚是好奇,菜单栏里有太多模块,每个模块对我说都很陌生,之后在师父一步步的指导下,我与各种更名、过户、新装、减容、暂停等业务受理作斗争,不仅仅是需要记住所需资料和进系统的步骤,还要思考客户所交的每一份资料以及自己在系统中所点的每一个步骤都有什么作用,只有独立思考过,下一次才能从容应答客户的各种问题。

还记得刚工作时,在营业大厅跟着师父学习各种高低压业务受理,有时候业务特别多,看着受理员姐姐们忙得焦头烂额而我却在旁边帮不上忙时,心里既着急又自责,想着一定要好好学习各种业务受理上的知识,这不仅能稍微减轻受理员工作上的负担,最重要的是这些都是营销最基础的东西,必须要牢固掌握。

在客户相对较少情况下,业务受理姐姐们便会让我受理业务,先从最简单的低压更名过户开始,她们在我身边一步步指导我,包括专业上的指导,也包括面对客户时语言、说话方式技巧等方面的指导。

一遍遍的实际操作,一次次对笔记本上的步骤要点翻看背诵,慢慢的我也能在没有帮助的情况下独自受理业务。

小孩子的世界特别简单。有时候还是会对日复一日的工作感到厌倦,还是会怀念我的学生时代,还是想回到小时候困了就睡,饿了就哭的时候,生活带给我们心理上的疲惫,让我们无限怀念以往美好的日子。

贾*凹曾说:"世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下了。"踏踏实实做事,本本分分做人,禁锢自己不切实际的幻想,工作上保持一颗童心,不好高骛远,不抱有过高的期望,把握好方向,从当下做起,脚踏实地。

保持童心最重要的是保持本心,即保持自己天生的善良,纵使前方道路遍布各种妖魔鬼怪、魑魅魍魉,我亦牢记不忘初心、方得始终。

外婆观后感 篇7

读书伊始,有些乱,貌似是外婆在编造一些童话故事哄外孙女入睡,逗外孙女开心,外孙女害怕入睡,外婆就有了不眠大陆,有了不眠大陆里的六大王国,接着就是不眠大陆里的各种童话故事,仅此而已。读外国故事一直让我很头晕,里面的人名、狗名、城市名全是好几个字的,读着读着就不知道谁是谁了,但是这个故事读着读着,人物却越来越清晰,也让我的眼眶一次次湿润,外婆的童话故事不是虚构的,全是真的,这让我有些惊讶,于是我发现这是一本值得读第二遍三遍的书。

“这是一个关于爱、原谅和守护的故事。”

77岁的外婆是7岁女孩爱莎心中的超级英雄。“每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。”诙谐幽默的语言道出了带娃真谛,至少我是这样认为的。小时候的我们崇拜圣斗士,崇拜恐龙特级克赛号里的时代战士,爱做梦,爱幻想,可通常是被父母们说成“胡思乱想”,一再强调我们的任务就是学习学习再学习!好吧,孩提时代的超级英雄瞬间就被拍在了沙滩里。如今身为父母的我,开始重复上演着当年父辈的角色,同样的语言作用在孩子身上,不理解孩子为什么喜欢奥特曼,那都是假的啊。读完此书,甚觉惭愧。

外婆真的很爱爱莎,她是爱莎唯一的朋友。同学和老师都不喜欢爱莎,同学还常常欺负她,有一次同学把她心爱的围巾弄破了,于是外婆带着她爬围墙、逃医院、冲警察扔屎球、在警察局里还和警察套近乎,哈哈,离谱吧,很难想象深夜里一个七十多岁的老太太带着七岁的小女孩是怎么翻动物园围墙的,可外婆之所以这样,唯一的目的就是帮助爱莎忘记今天学校的不愉快,是啊,改写记忆,有没有觉得这真的是一种很棒的忘却沮丧的方式。外婆就是这么疯狂,无条件的爱着爱莎,为了爱莎可以和全世界作对。

外婆的不眠大陆有六大王国,密阿玛斯(我爱);密普洛瑞斯(我哀);密瑞瓦斯(我梦);密奥达卡斯(我敢);密莫瓦斯(我舞);密巴塔洛斯(我战斗)。王国里面的人物、动物、植物,甚至吃的都是外婆的味道,是外婆的故事。外婆是一位外科医生,年轻的时候救了很多人,据说公寓是她赢回来的,她收留了这些邻居,但她还是抱歉没能在海啸中救出黑裙子女人的男人和两个儿子,眼睁睁看着她痛苦的活着;她抱歉没能寻找到狼心的妈妈,那个在童话里打败暗影的战士狼心;她抱歉她救了山姆的命;她抱歉她没有对“烦人精”说实话;她抱歉当年没能照顾年幼的女儿;她抱歉她不得不死了(最后爱莎找到了外婆给她的信)。外婆得了癌症,在爱莎七岁快八岁的时候走了,天空灰暗下来,爱莎无法进入外婆的不眠大陆了。爱莎那么孤单,她责怪外婆离开她,她恨外婆。然而外婆留下一堆的道歉信要她去送。对于一个七岁的女孩,逃课去送信,去面对陌生人,可想而知她内心是有恐惧的,但她做到了,把信送出去了。她通过一封封的道歉信追寻着外婆一生的故事,信送完了,她了解了外婆,了解了邻居,原谅了外婆,接受了身边的亲人和朋友,建立了第七个王国密帕多内斯(我原谅),守护着外婆和她们的不眠大陆。

合上书,内心久久不能平静,感动外婆的良苦用心,感叹外婆深沉的爱。世间万物,唯有内心充满爱,懂得谅解,才能接受不完美的别人和自己,生活才会处处充满温情。我的脑海里迅速闪现着几个王国,有的密密葱葱,有的阴云满天,有的活力四射、有的满目疮痍,翻山越岭,看到一片晴空万里,绿草茵茵,一个小女孩在阳光下呼吸着清新空气,张开双臂去拥抱爱和温暖。

钢琴家观后感


篇一:钢琴家观后感

《钢琴家》读后感

这部电影是讲述二战期间,一位天才的波兰犹太钢琴家,四处躲藏以免落入纳粹的魔爪。他在华沙的犹太区里饱受着饥饿的折磨和各种羞辱,整日处在死亡的威胁下。他躲过了地毯式的搜查,藏身于城市的废墟中。幸运的是他的音乐才华感动了一名德国军官,在军官的冒死保护下,钢琴家终于捱到了战争结束,迎来了自由的曙光。

记得是在大二的时候看过。片子大概要三小时,我看的忘了时间,直到寝室熄灯电脑自动关闭,但第二天还是看完了。当时失眠了一晚上,第二天一大早就起来看。纳粹、逃亡、男人、女人、那个世界、离我太远,却又很近。我只能任凭自己跟着主人公一起逃亡,在那里除了活着。其他什么都失去了意义,让正处于感情脆弱期的我获得了救赎。很感激为这部片子付出努力的人们。

看过一本好书,感到心灵的震撼

看过一部电影,感到无比的纠结

人性的光辉,总是在泯灭是闪现

----纪念我最爱的关于二战的影片钢琴师

灵动的手指如精灵般在黑白相间的琴键上自由跳动,神奇而美妙的音乐缓缓流出,充斥着耳膜,净化着心灵。我们的钢琴师优雅的沉浸于钢琴的艺术之中,然而这一切的美好,在忽然的爆炸声中终止了,拉开了残酷战争的序幕。

看到这些画面的时候,我都是不自觉地用手捂住了嘴,这是为什么呢,同样都是人类,有没有说的清楚德国人为什么要这么对待他们呢,这是为什么呢,勒令内心正遭受无限恐惧的犹太人跳舞难道就真的那么好笑吗,枪杀无处可逃的犹太人就真的那么令他们快乐吗?我以为整部影片就是这样了,可是,高潮在我意料之外展开了。面对救命的一瓶罐头,钢琴师仍旧用虚弱的手想办法把它敲开,当罐头掉在地上,一位德国军官的脚出现在眼前时,是面对死亡恐惧,钢琴师的生命似乎停在了这里,必死无疑了吧

我永远也忘不了德国军官桌上的照片,即使在战场上,依旧给人温暖的全家福,我永远也忘不了德国军官将食物拿给我们的钢琴师,我永远也忘不了德国军官坦然地说“我们投降了”,我永远也忘不了德国军官将自己的大衣脱下来给钢琴师,说他还有更暖和的。他做的这一切,都不是想要报答,甚至他还以为自己会有机会再从收音机里听到钢琴师的音乐。

钢琴师回到了以前的生活,录音室里优雅的钢琴师在弹奏钢琴,那个人告诉了德国军官的遭遇,然而命运多舛,虽然做了努力,仍然没有得到最圆满的结局。片子结束后,很长的一段钢琴,双手在琴键上,精灵般的跳动。结尾的字母居然告诉我这部片子的故事是真实的,而德国军官死于俘虏的服刑期间。我的泪不自觉地大滴的掉下来,这并不是一个反映战争的编出来的故事,而是真实的事情。战争使人恐惧,然而人性却又让人看到希望。结局并不都是美好,但我们可以通过努力然他变得不那么残酷,我们依旧有音乐听,依旧有如此感人的故事留给我们不是吗?然而有的人却把德国军官的死归于他救了一个犹太人也不能弥补他

杀害很多犹太人的事实。我想说的是,不要这样好吗,无论让多少德国士兵死,都赎不了这个罪,这个罪不是他们犯的。只是让我们把这位美丽的德国军官的死归为战争的不幸吧,这样他的死才似乎有些价值。真希望有天堂在。

这是一部很有名的电影。据说男主角以此片获得了奥斯卡。我一直先入为主地以为这是一部说钢琴师在二战期间如何弹琴的故事,因此片子买来,躺在碟片包里也有年头了。

其实这部长达140分钟的片子从头到尾,只有两个长镜头是男主角在弹钢琴,其余的绝大部分时间,犹太裔的男主角都是在纳粹的枪口下胆战心惊地躲藏和逃命。他在一个个好心人的帮助下,侥幸没有踏上开往集中营的列车,侥幸被送到不同的房间,在纳粹的眼皮底下每天怀着恐惧和饥饿生活。

能够生活在和平年代是幸福的。我们衣食温饱,生活安逸,身体健康,自由自在。而对于生活在纳粹铁蹄下的犹太民族,早已失去了作为人的起码的生存尊严,连生存的权利都被剥夺了。他们会在任何时间任何地点,被纳粹就地处决,不需要任何理由。那时杀死一个人,根本就不会引起任何震动,仿佛生命就象灰尘一样,一弹而逝。

一个面包、一杯清水、一张床、一件衣服、一个朋友、一个家庭、一个可以走在大街上不用担心随时被枪毙的日子,这些在我们看来如此唾手可得而从未有过任何感恩的事物,在另一个时空环境下,就会变成生命中最重要的东西。那么,当我们每天拥有这些最重要的东西的时候,我们是否想到过实际上我们随时都有可能失去这一切?我们是否应该用一种更加知足、更加感恩的心去对待现在所拥有的一切?我们每天争吵、生气、忧虑的事情,真的那么重要吗?我们应该每天都想到那个衣衫褴褛、在废墟中发了疯似地四处寻找一口脏水的钢琴家。

第二次是战争结束后,恢复了健康和衣着的钢琴家,在乐棚里灌制着唱片。此刻,他的曲调是柔美的,是舒缓的,是长途奔波的旅人的憩息,是久困牢笼后的解脱,当历经劫波的好友出现在录音棚外时,钢琴家流下了无声的泪水,琴声在继续,影片的结尾,演奏的场景转移到了万众鸦雀无声的剧场中,在经历过战火、生死离别、家破人亡的苦痛之后,人们又可以坐在剧院里聆听一场优美的钢琴演奏,每个人的心中是带有怎样的感慨和激动呵,此时此刻,音乐成为他们历经磨难后接触到的精神上的最温柔的抚慰,抚平他们那饱经痛苦蹂躏的心灵,让他们重新燃起对美好生活的向往和憧憬。音乐,就是他们的精神天堂,,就是他们心中最神圣的精神洗礼。钢琴家放心地、毫无保留地演奏着,尽情地展示着他那炉火纯青的技巧,他要把最纯洁、最优美、最动听的音乐,用尽可能长的时间,充分输送到每一个干涸的心灵中。

姓名:谢昊天 系别:软件学院 学号:106150720095

篇二:钢琴师观后感

当生活剥夺了生存的尊严,还剩下了什么?

——观《钢琴师》有感 犹太——一个差点被残害灭绝的种族,也同时是世界上最聪明的种族,没有人能知道他们在那样一段暗无天日的日子里经历了什么,承受了什么,心理生理上的落差带来了多少不为人知的辛酸。

影片片名是钢琴师,故事情节主线上并没有过多的涉及钢琴,触目惊心的是犹太人的辛酸血泪,遍地尸横,主人公是波兰一位犹太钢琴演奏家瓦列迪斯洛?席皮尔曼,故事开始于1939年的华沙,那是一个动乱的年代,犹太在一夜间成为罪恶的代名词,犹太人被所有人唾弃,随意辱骂殴打,每天都要戴着绣着蓝色星星的白袖章,仿佛就是被贴着标签的另类,走在马路上被随意打骂,只因为有人心情不好。这样下去的境况越来越糟糕,1940年,德军在华沙圈了一小块地,将所有犹太人驱赶进入,并在周围修上了高高的围墙,犹太区的街道很挤很混乱,熙熙攘攘到处都是泥土的肮脏感,德军连续近乎荒诞的屠杀的场景被直白地表现出来,围墙分割的对比镜头,使人感觉到围墙两边就是天堂与地狱,围墙内人性的分歧与悲哀被表现的淋漓尽致,酒吧里肖邦的音乐和验金币的商人,墙角小男孩的死与周围人的漠视,为了抢夺食物而发出的无奈的捶打和哭泣……零散的镜头塑造了完整的社会状况,无论是在怎样的年代怎样的境遇,人所表现出的追求喜好都不还改变。

电影塑造了一个幸存者的形象,作为钢琴家的瓦列在自己家乡的土地上颠沛流离居无定所,从最初的生活窘迫到被拘禁做工,再到流离逃亡,无论身处何地,即使衣衫褴褛,被饥饿病痛折磨的无法忍受,他的行为卑贱,灵魂却是纯洁的,一开始接触这部类似于纪录片的我,并不能理解为什么影片名被定为钢琴师,艺术不是奢侈品,它的根基是为了让我们更好地生活,在绝境中让我们更加坚韧,不抛弃不放弃的坚持心中的信念。战争中幸存下来的人成千上万,每个人的遭遇各不相同,瓦列作为钢琴家,有着别人没有的柔韧,他所追求的物质享受比他人少,他所需要的仅仅是生存和温饱,因此他活下来的可能性比他人大。在那样的年代存活下来的可能性已经很小,更别提追求艺术这种看不见摸不着的东西。

影片里最令我感动的是几个他碰触钢琴的场景,第一个场景是由于生活窘迫,家里入不敷出,无法维持基本生活,于是瓦列决定卖出自己的琴,他痛苦的

坐在桌边,淡漠的看着来调琴的财大气粗的收购者,在家人与其争执后,无奈的作出悲伤的决定,眼神凄凉,动作悲伤,满眼的不舍。

第二个场景是在一个被反锁的公寓,因为隔壁住的是秘密警察,待在房子里不能发出任何声音,简单的公寓并没有过多的华丽陈设,唯一令人眼前一亮的是一架钢琴,瓦列轻轻的掀开琴盖,深情抚摸琴键,手指在空气中飞舞,在想象的世界里奏出最美的音符……

第三个情景发生在一个破旧的小医院里,那是一个静谧的清晨,好不容易逃过一劫的瓦列静静的坐在房间中央,手指轻动,美丽柔美的音符在心间流淌,那一刻,至少那一刻一切仿佛已经归于平静,窗外雪花慢慢飘落,时间一瞬间被拉的很长很长。

最后的场景或许是所有观者都最为感动震撼的场景,瓦列被一个德国军官发现,军官让他弹奏一曲以证明身份,瓦列尴尬的走到钢琴前,双手交握,指尖略显僵硬的轻抚琴键,或是许久都没有真实的触碰,他的思维一开始显然没有进入状态,几个短暂的片段过去后,琴声渐渐缓和,渐露和声,一缕阳光透过厚重的窗帘洒落在坐在钢琴前的他身上,给他镀上了一层光辉的圣洁,琴音仿佛出自人们的内心深处,从缓慢渐渐热烈,时而沉重时而轻缓,仿佛要将这么多年他所受的煎熬倾泻而出,却又含着某种隐忍,是不能言说的凄苦,还是对战争的愤恨,最后的最后,坚毅的指尖留下几个稳健的强音后戛然而止,留下一片沉默寂寥。德国军官并没有逮捕瓦列,反而常常来阁楼看他,给他提供食物和必需品,没人能说清这是为什么,是对瓦列的同情还是对音乐的折服钦佩,又或许只是人性的一次同情。

电影情节很冗杂,蕴含着深深的现实感与美学价值,粗浅的我并不能完全体会那样一种深刻内涵,只是纯粹的被瓦列的那份坚持艺术的精神打动,犹太是一个伟大的民族,思想文化的先进性注定了他们是不能被打倒的民族,艰苦的境遇只能使他们更加坚信美好,当瓦列看到火红的朝阳时,他眼中的那份虔诚,是经历苦难之前所不曾有过的纯净,很多事情没有为什么就这样发生了,经历之后的感触只有当事人自己知晓,苦难只会使人们愈益沉静更加优秀。

篇三:钢琴家读后感

《钢琴家》读后感

这部电影是讲述二战期间,一位天才的波兰犹太钢琴家,四处躲藏以免落入纳粹的魔爪。

他在华沙的犹太区里饱受着饥饿的折磨和各种羞辱,整日处在死亡的威胁下。他躲过了地毯

式的搜查,藏身于城市的废墟中。幸运的是他的音乐才华感动了一名德国军官,在军官的冒

死保护下,钢琴家终于捱到了战争结束,迎来了自由的曙光。 记得是在大二的时候看过。片子大概要三小时,我看的忘了时间,直到寝室熄灯电脑自

动关闭,但第二天还是看完了。当时失眠了一晚上,第二天一大早就起来看。纳粹、逃亡、

男人、女人、那个世界、离我太远,却又很近。我只能任凭自己跟着主人公一起逃亡,在那

里除了活着。其他什么都失去了意义,让正处于感情脆弱期的我获得了救赎。很感激为这部

片子付出努力的人们。

看过一本好书,感到心灵的震撼看过一部电影,感到无比的纠结人性的光辉,总是在泯灭是闪现----纪念我最爱的关于二战的影片钢琴师 灵动的手指如精灵般在黑白相间的琴键上自由跳动,神奇而美妙的音乐缓缓流出,充斥

着耳膜,净化着心灵。我们的钢琴师优雅的沉浸于钢琴的艺术之中,然而这一切的美好,在

忽然的爆炸声中终止了,拉开了残酷战争的序幕。看到这些画面的时候,我都是不自觉地用手捂住了嘴,这是为什么呢,同样都是人类,

有没有说的清楚德国人为什么要这么对待他们呢,这是为什么呢,勒令内心正遭受无限恐惧

的犹太人跳舞难道就真的那么好笑吗,枪杀无处可逃的犹太人就真的那么令他们快乐吗?我以

为整部影片就是这样了,可是,高潮在我意料之外展开了。面对救命的一瓶罐头,钢琴师仍

旧用虚弱的手想办法把它敲开,当罐头掉在地上,一位德国军官的脚出现在眼前时,是面对

死亡恐惧,钢琴师的生命似乎停在了这里,必死无疑了吧我永远也忘不了德国军官桌上的照片,即使在战场上,依旧给人温暖的全家福,我永远

也忘不了德国军官将食物拿给我们的钢琴师,我永远也忘不了德国军官坦然地说“我们投降

了”,我永远也忘不了德国军官将自己的大衣脱下来给钢琴师,说他还有更暖和的。他做的这

一切,都不是想要报答,甚至他还以为自己会有机会再从收音机里听到钢琴师的音乐。 钢琴师回到了以前的生活,录音室里优雅的钢琴师在弹奏钢琴,那个人告诉了德国军官

的遭遇,然而命运多舛,虽然做了努力,仍然没有得到最圆满的结局。片子结束后,很长的

一段钢琴,双手在琴键上,精灵般的跳动。结尾的字母居然告诉我这部片子的故事是真实的,

而德国军官死于俘虏的服刑期间。我的泪不自觉地大滴的掉下来,这并不是一个反映战争的

编出来的故事,而是真实的事情。战争使人恐惧,然而人性却又让人看到希望。结局并不都

是美好,但我们可以通过努力然他变得不那么残酷,我们依旧有音乐听,依旧有如此感人的

故事留给我们不是吗?然而有的人却把德国军官的死归于他救了一个犹太人也不能弥补他 杀害很多犹太人的事实。我想说的是,不要这样好吗,无论让多少德国士兵死,都赎不

了这个罪,这个罪不是他们犯的。只是让我们把这位美丽的德国军官的死归为战争的不幸吧,

这样他的死才似乎有些价值。真希望有天堂在。 这是一部很有名的电影。据说男主角以此片获得了奥斯卡。我一直先入为主地以为这是

一部说钢琴师在二战期间如何弹琴的故事,因此片子买来,躺在碟片包里也有年头了。 其实这部长达140分钟的片子从头到尾,只有两个长镜头是男主角在弹钢琴,其余的绝

大部分时间,犹太裔的男主角都是在纳粹的枪口下胆战心惊地躲藏和逃命。他在一个个好心

人的帮助下,侥幸没有踏上开往集中营的列车,侥幸被送到不同的房间,在纳粹的眼皮底下

每天怀着恐惧和饥饿生活。能够生活在和平年代是幸福的。我们衣食温饱,生活安逸,身体健康,自由自在。而对

于生活在纳粹铁蹄下的犹太民族,早已失去了作为人的起码的生存尊严,连生存的权利都被

剥夺了。他们会在任何时间任何地点,被纳粹就地处决,不需要任何理由。那时杀死一个人,

根本就不会引起任何震动,仿佛生命就象灰尘一样,一弹而逝。一个面包、一杯清水、一张床、一件衣服、一个朋友、一个家庭、一个可以走在大街上

不用担心随时被枪毙的日子,这些在我们看来如此唾手可得而从未有过任何感恩的事物,在

另一个时空环境下,就会变成生命中最重要的东西。那么,当我们每天拥有这些最重要的东

西的时候,我们是否想到过实际上我们随时都有可能失去这一切?我们是否应该用一种更加

知足、更加感恩的心去对待现在所拥有的一切?我们每天争吵、生气、忧虑的事情,真的那

么重要吗?我们应该每天都想到那个衣衫褴褛、在废墟中发了疯似地四处寻找一口脏水的钢

琴家。

第二次是战争结束后,恢复了健康和衣着的钢琴家,在乐棚里灌制着唱片。此刻,他的

曲调是柔美的,是舒缓的,是长途奔波的旅人的憩息,是久困牢笼后的解脱,当历经劫波的

好友出现在录音棚外时,钢琴家流下了无声的泪水,琴声在继续,影片的结尾,演奏的场景

转移到了万众鸦雀无声的剧场中,在经历过战火、生死离别、家破人亡的苦痛之后,人们又

可以坐在剧院里聆听一场优美的钢琴演奏,每个人的心中是带有怎样的感慨和激动呵,此时

此刻,音乐成为他们历经磨难后接触到的精神上的最温柔的抚慰,抚平他们那饱经痛苦蹂躏

的心灵,让他们重新燃起对美好生活的向往和憧憬。音乐,就是他们的精神天堂,,就是他们

心中最神圣的精神洗礼。钢琴家放心地、毫无保留地演奏着,尽情地展示着他那炉火纯青的

技巧,他要把最纯洁、最优美、最动听的音乐,用尽可能长的时间,充分输送到每一个干涸

的心灵中。 姓名:谢昊天 系别:软件学院 学号:106150720095篇二:看钢琴家有感看《钢琴家》有感

第一次看到《钢琴家》这个名字,说实话,没有太大看下去的欲望,因为我这个人没什

么艺术细胞,以前看过《海上钢琴师》,以为这个电影也是一部讲音乐的电影,但看着看着,

原来,他是在讲述一段比中国的南京大屠杀更残忍的历史,在讲述着在艺术和生命之间我们

该如何抉择??

有一个问题我一直不太明白,德国人为什么要疯狂地屠杀犹太人,后来我查了很多二战

时期的资料,才知道其中的一些原因。 第一,犹太人会做生意,比较有钱,欧洲大陆的那些富商犹太人很多。而且基督教的教

义是不许放高利贷的,否则要下地狱。犹太教教义就没这个说法,所以基督教徒比较憎恨犹

太教徒。因为在欧洲传统文化里,放高利贷的都是恶魔。文学作品也是如此,比如莎士比亚

的威尼斯商人里面的夏洛克和欧也妮葛朗台,基本都被作者给塑造成了恶魔的形象 第二,希特勒本人就是个狂热民族主义者,自从他一上台,就疯狂迫害犹太人。其实并

不是他的个人观点,他只是利用了欧洲当时人民普遍讨厌犹太人的心理才得以成功的。 第三,宗教差异,欧洲大陆普遍信仰基督教,犹太人在他们的眼里是异教徒。信仰的不

同导致了互相的仇视。这种事情历史上很多的,历史上很多战争都是因为宗教问题引发的,

比如十字军东征。

电影在开场时似乎就预言了这样一个结局——当人类面临艺术与生命的选择时,我们不

得不放弃浪漫而选择实际——没有生命,从此便再不会有艺术。艺术在战火面前显得羸弱而

无助得如同寒风里最后一朵战栗着开放的玫瑰,虽然美丽依旧,但这份奄奄一息的羸弱美丽

又能坚持多久呢?记得曾经听到过一个比喻,战争与艺术,就像枪炮与玫瑰——即使在枪林

弹雨中,玫瑰也能够瑟缩着盛开,可是盛开了,又能在炮火的夹缝中苟延残喘多久呢? 而在战争的炮火里,仍然不能扼止我们追寻爱情的本性——钢琴家以轻佻和嘲讽的表情

轻笑着说,也许某天我们可以一起演奏肖邦,他在大提琴家面前展示了他的无畏。可是到影

片结束时,我不禁想问,他真的无畏么?答案应该是否定的,毕竟他最终没有选择玉碎,而

是选择了瓦全。宁饮建业水,不食武昌鱼——可是当我们的脖子已经被战争紧紧的勒住的时

候,我们甚至连建业水都无法喝到的时候,我们还能选择什么?或者说,我们其实已经没得

选择了。

影片自始至终,都站在一个旁观者的角度来感觉二战对波兰及波兰犹太人的伤害。比如

在szpilman最初被隔离在犹太人小区的时候,当他看到走私食品的孩子被活活的打断脊椎骨

而死去,眼神充满了无助和恐惧。到了影片的结尾,看着一批批的犹太人在各种方式下死亡,

这个时候,他的眼中已经没有了任何多余的表情。死神在这个时候,如同一个影子,随时出

现,用各种方式表演关于死亡的一切。他穿梭在其中,只是为了生存,生存。他跪在德国纳

粹的脚边,只是为了生存,生存。如同影片中一个地下党人说的那样,“活着,要比死更难。”

to be or not to be?是生存,还是死亡?这一点都不是个问题。 唯一让我们欣慰的是,当人性残忍的践踏艺术时,我们的艺术家并没有践踏自己仍旧高

尚的灵魂——他依然心中有爱的存在,相信爱的存在,依然热爱着他的钢琴,他的艺术以及

他的生命。影片中,有一个镜头经常出现——犹太钢琴家的手指常常神经性的痉挛着——仿

佛钢琴的琴键就永远的凝固在他的手指下一样,此时往往会有悠扬轻远的钢琴声作为背景音,

缓缓的扬起,又缓缓的飘落。对于很多人称赞这部影片里描述的二战中德国军官和犹太钢琴家的友谊,以及德国军官

对音乐和对艺术的崇敬心,我个人认为这是个绝对的误导,影片的主旨显然并非立足于此。

对于这一点,影片只是轻描淡写的一带而过,战争的定局已然呈现,而此时再多的屠戮也是

枉然——德国人未必能理解“放下屠刀,立地成佛”,但却必定能够理解生命的珍贵。 整个影片对人性的震慑以及对那些不幸生活在战争中的生命的哀悼,如同wlady最钟爱

的肖邦一样,哀怨、悲伤,却永远不会失去生命的活性,音乐如水般潺潺着,生命和艺术也

如水般涓涓不止,即使有战争,即使有磨难,我们依然会坚强的活下去——活下去,就是我

们最大的胜利。《钢琴家》中表现出来艺术的热爱和战争的厌恶,是值得人深入思考,人的贪婪,人的

私利,还是其他让人对于艺术的爱会如此的淡漠,缺乏艺术的人是残缺的人,缺乏艺术的民

族是残缺的民族,于是,我想到了人的精神之所以不会被打倒,就是在于人对艺术的追求。最后,我想谈谈这部电影的导演波兰斯基,他一直都是个毁誉参半的人物。他生在法国,

父母为犹太人。二战时期,他回到波兰。其母死于纳粹集中营,父亲和他幸存。但对于那段

亲身经历的过往,无疑是他一生的伤痛。 当年斯皮乐伯格邀请他拍著名的影片-《辛德勒的名单》,被他拒绝。因为对他来说,这

段历史太过于痛苦。

1969年,他的妻子沙郎.泰特被“梅森党”杀害,他本人却对此表现漠然。后来他又卷

入一场闹得鸡犬不宁的强奸案,虽然他极力否认,但是他在狱中服刑六个月,另加精神病医

生的监护,最后他认为法官不会公正判决,而在候审期间逃跑,从而在1977年变成了美国在

册的逃犯。从此20年间,波兰斯基再没有回过美国。一个亲身经历过的人,用如此冷静的镜头拍摄出了《the pianist》,没有仇恨与报复,

只是尽量的重现一段历史。其身心所受的痛苦,非常人能体会。我觉得,这部电影给我最大最大的感悟就是 :我们要重视任何的生存形式。因为,只有

活着,才有希望。也只有活着,才能洗清“活着”的屈辱。更是只有活着,才能永远的记住

历史。篇三:钢琴师观后感 当生活剥夺了生存的尊严,还剩下了什么? ——观《钢琴师》有感 犹太——一个差点被残害灭绝的种族,也同时是世界上最聪明的

种族,没有人能知道他们在那样一段暗无天日的日子里经历了什么,承受了什么,心理生理

上的落差带来了多少不为人知的辛酸。 影片片名是钢琴师,故事情节主线上并没有过多的涉及钢琴,触目惊心的是犹太人的辛

酸血泪,遍地尸横,主人公是波兰一位犹太钢琴演奏家瓦列迪斯洛?席皮尔曼,故事开始于

1939年的华沙,那是一个动乱的年代,犹太在一夜间成为罪恶的代名词,犹太人被所有人唾

弃,随意辱骂殴打,每天都要戴着绣着蓝色星星的白袖章,仿佛就是被贴着标签的另类,走

在马路上被随意打骂,只因为有人心情不好。这样下去的境况越来越糟糕,1940年,德军在

华沙圈了一小块地,将所有犹太人驱赶进入,并在周围修上了高高的围墙,犹太区的街道很

挤很混乱,熙熙攘攘到处都是泥土的肮脏感,德军连续近乎荒诞的屠杀的场景被直白地表现

出来,围墙分割的对比镜头,使人感觉到围墙两边就是天堂与地狱,围墙内人性的分歧与悲

哀被表现的淋漓尽致,酒吧里肖邦的音乐和验金币的商人,墙角小男孩的死与周围人的漠视,

为了抢夺食物而发出的无奈的捶打和哭泣??零散的镜头塑造了完整的社会状况,无论是在

怎样的年代怎样的境遇,人所表现出的追求喜好都不还改变。 电影塑造了一个幸存者的形象,作为钢琴家的瓦列在自己家乡的土地上颠沛流离居无定

所,从最初的生活窘迫到被拘禁做工,再到流离逃亡,无论身处何地,即使衣衫褴褛,被饥

饿病痛折磨的无法忍受,他的行为卑贱,灵魂却是纯洁的,一开始接触这部类似于纪录片的

我,并不能理解为什么影片名被定为钢琴师,艺术不是奢侈品,它的根基是为了让我们更好

地生活,在绝境中让我们更加坚韧,不抛弃不放弃的坚持心中的信念。战争中幸存下来的人

成千上万,每个人的遭遇各不相同,瓦列作为钢琴家,有着别人没有的柔韧,他所追求的物

质享受比他人少,他所需要的仅仅是生存和温饱,因此他活下来的可能性比他人大。在那样

的年代存活下来的可能性已经很小,更别提追求艺术这种看不见摸不着的东西。 影片里最令我感动的是几个他碰触钢琴的场景,第一个场景是由于生活窘迫,家里入不

敷出,无法维持基本生活,于是瓦列决定卖出自己的琴,他痛苦的 坐在桌边,淡漠的看着来调琴的财大气粗的收购者,在家人与其争执后,无奈的作出悲

伤的决定,眼神凄凉,动作悲伤,满眼的不舍。 第二个场景是在一个被反锁的公寓,因为隔壁住的是秘密警察,待在房子里不能发出任

何声音,简单的公寓并没有过多的华丽陈设,唯一令人眼前一亮的是一架钢琴,瓦列轻轻的

掀开琴盖,深情抚摸琴键,手指在空气中飞舞,在想象的世界里奏出最美的音符??第三个情景发生在一个破旧的小医院里,那是一个静谧的清晨,好不容易逃过一劫的瓦

列静静的坐在房间中央,手指轻动,美丽柔美的音符在心间流淌,那一刻,至少那一刻一切

仿佛已经归于平静,窗外雪花慢慢飘落,时间一瞬间被拉的很长很长。最后的场景或许是所有观者都最为感动震撼的场景,瓦列被一个德国军官发现,军官让

他弹奏一曲以证明身份,瓦列尴尬的走到钢琴前,双手交握,指尖略显僵硬的轻抚琴键,或

是许久都没有真实的触碰,他的思维一开始显然没有进入状态,几个短暂的片段过去后,琴

声渐渐缓和,渐露和声,一缕阳光透过厚重的窗帘洒落在坐在钢琴前的他身上,给他镀上了

一层光辉的圣洁,琴音仿佛出自人们的内心深处,从缓慢渐渐热烈,时而沉重时而轻缓,仿

佛要将这么多年他所受的煎熬倾泻而出,却又含着某种隐忍,是不能言说的凄苦,还是对战

争的愤恨,最后的最后,坚毅的指尖留下几个稳健的强音后戛然而止,留下一片沉默寂寥。

德国军官并没有逮捕瓦列,反而常常来阁楼看他,给他提供食物和必需品,没人能说清这是

为什么,是对瓦列的同情还是对音乐的折服钦佩,又或许只是人性的一次同情。 电影情节很冗杂,蕴含着深深的现实感与美学价值,粗浅的我并不能完全体会那样一种

深刻内涵,只是纯粹的被瓦列的那份坚持艺术的精神打动,犹太是一个伟大的民族,思想文

化的先进性注定了他们是不能被打倒的民族,艰苦的境遇只能使他们更加坚信美好,当瓦列

看到火红的朝阳时,他眼中的那份虔诚,是经历苦难之前所不曾有过的纯净,很多事情没有

为什么就这样发生了,经历之后的感触只有当事人自己知晓,苦难只会使人们愈益沉静更加

优秀。篇四:看《钢琴家》有感 看 《钢琴家》有感高中时曾学过一篇文章,叫做《奥斯特维辛没有什么新闻》。讲的是纳粹德国在奥斯特维

辛集中营中所犯下的滔天罪过。当时觉得德军的所作所为不是一个人能想到的、能做到的。

我甚至不敢随着作者的描述去想象那是一个个怎样的场面,因为我是一个人,那会令人窒息

的。

今天,看了《钢琴家》我是真的震撼了。虽然影片中并没有像《奥斯特维辛没有什么新

闻》中描述的那些残忍的死法,但是肆意的屠杀也让毛骨悚然。在二战这样的背景下,波兰

人民的生命没有任何保障,殴打、枪杀就像你在街上见到一个垃圾桶一样的平常。波兰的街

道上随处可见横尸街头的人们,甚至于连个收尸的人都没有。故事的主人公波兰钢琴家瓦拉

迪斯罗·斯皮尔曼是犹太人,犹太人在那个时候经历了太多的不幸。先是屈辱的佩戴上代表

犹太人的标志,在社会上经受一系列不平等的待遇,后又被强迫搬出自己的房子,住到犹太

人的聚居地,生活状况糟的无法想象,连基本的吃喝都难以解决。然后就是失去工作,被运

往集中营接受死神的召唤。影片中有几个片段给人印象深刻。首先就是在聚居区内一个老汉

抢夺一个老妇的粥,粥洒在了地上,老汉立刻趴在地上去舔,老妇捶打着他,用绝望的眼神

看着他。饥饿使人们失去了尊严,使人们走到了绝望的边缘。另一个就是年轻母亲深深的自

责“我怎么会做这种事情呢?我怎么会做这种事情呢?”这是因为她在躲避搜捕时亲手捂死了

自己的孩子。作为一个母亲,她不是没有母爱,我相信如果给她一次选择的机会她一定会乐

意用自己的生命换回孩子的生命,只是她怕德军,怕到失去了理智,在孩子哭时第一时间

想到的就是不让他哭。

在所有的犹太人中,钢琴家经历了别人不曾经历的曲折与坎坷,幸运的是他活了下来,

更加懂得了生命的价值。在那段黑暗的时期,他的父母、亲戚相继被送到了集中营。他被迫

开始了逃亡的生活,在朋友的帮助下四处躲避,等待救援,死亡的阴影时刻相伴。我很敬佩

那些帮助过他的朋友,因为帮助犹太人是会冒很大的危险,但是他们不计个人得失,周密地

计划着如何隐藏钢琴家。直到一位热爱音乐的德国军官被他的钢琴曲打动,决定冒险保护年

轻的音乐家。在他的庇护下,钢琴家苦苦撑到了二战结束。 既然《钢琴家》写的是一个波兰犹太人在二战时的经历,就是以他为视角,表现了欧洲

人民在二战中所受的苦难,控诉纳粹的暴行,反思历史的成因,告诫人们要珍惜和平。难得

的是影片并没有将镜头放在大的场面上,而是放在了一个微小的生命上,让人欲哭无泪,发

人深省。

我们会注意到,在两个多小时的电影中,钢琴家寻找食物和水占了很大的比重,而真正

的钢琴演奏却没有多少。最给人印象深刻的就是钢琴家在德国军官面前演奏的是波兰钢琴大

师肖邦的《第一号g小调叙事曲》,该曲目取材于一首讲述波兰民族抵抗外来侵略的叙事诗,

艺术没有国界,这一点或许就是打动德国军官的原因之一。 对于二战这段历史,太过沉重,那就让它过去吧。我们之所以敬畏历史,也许就是因为

那是不可改变的真实,具有无限的教育意义。 就让我们铭记历史,把握现在吧。篇五:钢琴师观后感 钢琴师读后感

一开始听说《钢琴师》这部电影,感觉应该和另一部《海上钢琴师》相类似,是讲述一

位伟大钢琴家的音乐人生故事。但是当我看完之后发现我错了。这是一部悲剧,一部震撼人

心的悲剧。

故事发生在二战期间,一位天才的波兰犹太钢琴家斯皮尔曼,当时无数的光环笼罩这这

位才华横溢的英俊的青年。他出生在一个音乐世家,父亲是小提琴手,理所当然的是应该子


【塞外有家】观后感


【塞外有家】观后感

《塞外有家》,这是一部描述大同本土文化非常成功的影片。引人发笑的同时,也引人痛哭流涕为儿媳初到婆家的各种啼笑皆非而哈哈大笑,随之,却又为婆婆的中年丧子,儿媳的青年丧夫而失声掩面,直到旦夕祸福的无常命运在荧幕中不断被放大,直面生死的恐惧时,作为事不关己的局外人才刚刚入戏,在剧中演员恰到好处的演技中捕捉着与自己记忆里息息相关的情感经历,再深深入戏。

剧中涉及了厦门和大同南北两个地域,以及上世纪50年代末到文革再到21世纪初的时代跨度,真正见证了什么是物是人非。

人是地域的核心,人又是观念的载体,空间上的位移势必要产生来自于南北差异之间的碰撞擦出生活习惯的火花,擦出情感的火花,擦出亲情的火花,它是美丽而又动人的。

影片中以婆婆与儿媳,儿媳与小姑,儿媳与儿子,儿媳与妯娌之间的关系展开,用大同本土方言展现了一个家的兴衰。

而引导这个家的核心,便是婆婆。婆婆的思想情感变化是促使整个影片跌宕起伏的关键因素,而能体现婆婆情感变化的地方便是在婆婆与儿媳的关系发展上。

影片刚开始,为迎接这个南方的儿媳妇全家总动员,因为大同来自塞北,厦门来自海边,内陆干燥的环境与海边潮湿的环境不同,两座城市的经济发展不同,大同偏向古朴,原始,封闭的样子更像是一位老人,与厦门的高楼大厦的年轻形成对比,以及北方人的豪爽,热情与南方人的娇羞,矜持,大家都表现出对新媳妇的好奇,围坐在她的身边嘘寒问暖,毫不吝啬的拿出本地的特产如酸溜溜(沙棘)给儿子琛琛,一家人在欢声笑语中其乐融融。

一方水土养一方人。南北方的差异不仅体现在气候和地理方面,而且直接体现在生活方式上。在北方农村,家家都烧炕,盘腿坐炕上拉家常,当婆婆笑着让婉萍坐在炕上时,婉萍微笑着答应,却并不习惯。至于吃方面,山西黄土高原的地势决定了这里以土地为生,地里种啥就吃啥,土豆,山药,馍馍,以面食为主。婉萍第二次来大同,家里的粮食不够吃时,婆婆还去挖野菜。而邻近海边的厦门却以海鲜为主,米饭为主。

虽然在婉萍眼里吃的内容和以前完全不一样,但让南北的隔阂在口中化为乌有,在婆婆进了贺家的门,就是贺家的人的话语中,婉萍适应了这样的差异。

这种差异难免会遇到一些隔阂,当凤珠带着嫂子去城里买布,说儿媳第一次看婆婆需要新布做新衣裳时,婉萍嫌布太陈旧;当凤珠兴高采烈的请嫂子去吃羊肉泡时,婉萍却不想吃,两回拒绝使凤珠有了被嫌弃的情绪,之后对嫂子的态度一落千丈,晚上的时候,婉萍不习惯被子的煤炭味,凤珠的情绪达到高涨,索性把婆婆给的被子拿回来,自己先睡了。

这也是城乡的差异。

生活习惯也会影响思想观念,婆婆所代表的思想观念属于传统中国家庭的儒家伦理观念,十三岁嫁入贺家,便嫁夫随夫,从此以家庭为中心的妇女,却遭受了青年丧夫的悲痛,一个人将几个孩子拉扯大,在孩子们的心中她是温柔贤淑的,但在保护婉萍不被拉去劳动改造时,她使出浑身解数在办公室里撒泼,把电话那头给忽悠了过去,尽管此时的婆婆被逼成了泼妇,但在婉萍眼里她却是那么的可爱!

婆婆认为,儿媳是自己家的,女儿却是迟早要嫁人的,是别人的。也许,是这样的观念,促使她对儿媳和女儿的态度不同。对儿媳无微不至的关爱,甚至都高于对女儿的爱。

剧情的第一处转折是婉萍母子第二次回大同,与第一次的欢声笑语大不同,因为文革的特殊时代背景,所有人都谨言慎行,勾心斗角,甚至二弟因怕连累自己六亲不认,想赶走婉萍,但恰在这种特殊情况下,也最能检验出一个人的真心,婆婆当然拒绝。当通知要婆婆和婉萍去街道主任那里时,婆婆紧紧地保护婉萍,并大闹区委会。

那个年代食物短缺,粮食全靠粮票供应,这个家的生活也是捉襟见肘,婆婆出去割野菜,婉萍看不下去自己吃野菜,凤珠用自己的工资买了烧麦,在这里凤珠已然原谅了之前对嫂子的看法。

那个年代确实很贫穷,但是在这样的家中,婉萍感到也温馨,很幸福,因为她感到了爱,婆婆无私的爱。

第二个转折是丈夫建民的忽然离世,也是整个影片走向低沉的最谷点。尤其在文革那个充满政治斗争色彩的时代,所有人都盼着熬出头,一家人能够团聚,到头来,却盼来了斯人已去。婉萍大病一场,婆婆一言不发,但所有人都看得出她是在苦苦支撑忙了一辈子,乐观,豁达,朴实的婆婆,都说好人有好报,可这个好报呢?偏偏来了个中年丧子!上天你不公啊!

婆婆走上了梯子,站在屋顶,一个人握拳向天吼:建民,你快回来吧作为一个母亲,她想念她的儿子,但人死不能复生,她又能做什么呢?向老天爷招魂,祈求上天可怜她把儿子还给她。在现代崇尚科学的人眼里她的做法是迷信,但是如果有一天你也遇到了这样的悲剧,你是不是也希望能够为死者讨一次复生的机会?即使这在现实中是多么的不可求。

吼完了又能怎么样?作为一个母亲,她现在是这一家之主,还要撑起这个家日子还不是要继续过得么?!

观别人的故事,流自己的眼泪。此时此景,不禁让我想起我的母亲,勤俭持家,贤惠端庄,做过很多工作,为了这个家,简直像个男人一样活着,因太过年轻以一场交易的方式轻易把自己交给一个陌生的人家,竟不想却要操劳半辈子,上次在视频中见到母亲忽然满脸皱纹的样子久久不能忘怀,她老了太多,想起我长大的速度不及父母老去的速度,不禁泪流不止

第三处转折在于60年后,已经老了的婉萍忽然接到来自美国的电话,说儿子出车祸去世了,丧子之苦让她决定再去大同。2000年的大同已经完全变了模样,褪去了古老沧桑的面孔,城墙焕然一新,柏油马路四通八达,也建立了机场。而一直当钉子户不肯搬迁的婆婆始终不听劝阻,在守护着原来那个有温情的。

当老了的婉萍来到更老的婆婆身边时,两个世纪老人相遇婆婆终于决定要搬走,她说,我们回家吧。

家是什么?一座房子?

不,家是有亲人的地方、有爱的地方、有让你感到温暖幸福的地方。

塞外有家,有家真幸福!

希望每一个家都有一个像影片中这样的婆婆,但孩子要争气,别让你的母亲太坚强。

最近一个月一直在做梦,几乎夜夜都梦到了家里人,像是着了魔一样,也可以说的玄乎一点,我是受到了神的指引,虽然我是无神论者。

是想家了吗?好吧,潜意识是不会骗人的,我承认应该是想家了,但是,我想的是童年时的家,那是奶奶还在世的时候,母亲还没有离开的时候,爷爷,叔叔,爸爸,姑姑,婶婶一起做饭,围坐在一起吃饭,挤在一起睡觉,做农活,看电视这样的日子一去不复返了.这里还没有那么多商业中心,也不会整天只抱着手机

我是男子,总有一天是要成为一家之主,成为大丈夫的,那些逝去的至少曾经拥有。回不去,那就用现在的努力去创造一个未来吧!


歌剧《陈家大屋》观后感


歌剧《陈家大屋》观后感

观看了由郴州市民族歌剧团创作演出的民族歌剧《陈家大屋》。该剧为纪念湘南起义90周年而创作;为弘扬中华民族优秀传统文化和红色革命文化,向建国70周年、建党100周年献礼而作。

该剧以朱德、陈毅率领的湘南起义为背景,通过描写郴州市兴中街陈家大屋一家三代在中共县委书记夏明的带领下,历经坎坷,毅然决然投身革命,发动群众,跟随朱德、陈毅部队进行湘南起义并上井冈山,与毛泽东领导的秋收起义部队胜利会师的故事。表现了郴州人民对革命的积极拥护和勇于献身的精神。

该剧气势恢宏,场面壮观,大气磅礴,故事情节引人入胜,扣人心弦,整个演艺厅座无虚席,掌声阵阵,演出结束后很多人还沉浸其中,久久不愿离去。感谢《陈家大屋》所有台前幕后的演职人员,它让我们接受了红色教育和革命传统教育的双重洗礼,使我们精神得到了升华,它堪称是一部不可多得的史诗般巨制。

前事不忘后事之师。作为新时代的共产党人,我们要深入学习革命先烈崇高的思想品格和高尚的道德情操,不忘初心,牢记使命,坚持全心全意为人民服务的宗旨,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,与人民群众同呼吸、共命运,努力践行社会主义核心价值观,为推进五个郴州建设砥砺奋进。

只要我们全党同志和全国各族人民在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,踏踏实实、勤勤恳恳,一步一个脚印地前行,做到讲实话、干实事,敢作为、勇担当,言必信、行必果,就一定能够实现全面建成小康社会、实现社会主义现代化的宏伟目标,就一定能够托起中华民族伟大复兴的中国梦!

《山子的一家》观后感


十岁,本应游荡在山水间尽情嬉戏;十岁,本应尽情释放童真绽放活力;十岁,本应无忧无虑惬意童年。而他,电影《山子的一家》中的小主人公——山子,却在十岁时用稚嫩的双肩撑起了一个家。

山子住在一个贫穷的小山村,与患有精神病的母亲和靠拣废品的父亲生活在一起,虽然日子已显得很拮据,但家中仍十分清贫。更不幸的是,他的父亲在山子十岁生日那天意外逝世,这更使这个屡屡受挫的家庭雪上加霜。然而这突如其来的灾难并没有击垮坚毅的山子,反而使他在困难中愈捶愈烈,同时也在他脆弱的心头筑起一道厚厚的墙。他把抱恙的母亲当作前进的动力,把治愈母亲当作人生的目标。最终用辛勤的汗水换取了成功,如愿以偿的考上了医科大学。

看着在困难中早熟的山子,看着电影中那一张张淳朴的脸,看着那些在逆境中仍释放笑容的面孔,我那孤傲的心不住停下叛逆的脚步,开始随着山子生活的起起落落思索起来。

尽管山子的成长途中荆棘密布,尽管他一路坎坷,尽管他的心灵曾无数次受到黑暗的抨击,但他不抛弃,不放弃,用实力证明自己。我想,或许正因为他的生活中黑暗几近覆盖光明,才使生活中的点滴之美体现的淋漓尽致。就像淳朴的父亲用鞭打的疼痛告诉他“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”的道理,使他明白“物虽小,勿私藏”努力做到了“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去”,虽母亲身患重病,但他细心照料,用“亲有疾,药先尝”的真诚打动了母亲;慈爱的三奶奶与他们仅是乡邻,却在时光的积淀中变成了一位血浓于水的亲人,“凡是人,皆须爱”的铮铮铁理在他的身上自然的流露;“恩欲报,怨欲忘”,他将这句话牢记心间,原谅了揭他短的大壮,以一颗感恩之心对待那些曾帮助过他的人。他被磨难所折磨,却不乏将中华民族的美丽灵魂传承。

俗话说“穷人家的孩子早当家”,现在我不得不承认这的确是个真理。比起习于衣来伸手,饭来张口的我们,山子多一份勤劳,他享受着自己的劳动果实;比起贪图安逸的我们,山子吃苦耐劳,他在自己的汗水背后看到母亲的笑容;比起胆怯,懦弱的我们,山子坚强,勇敢,他不依赖父母,在困难路上独立自主。困难与挫折对山子来说,是一把打向坯料的锤,打掉了他脆弱的铁屑,将他锻成锋利的钢刀。而我们同龄的少年,与光明之巅渐行渐远,看着与光明为伍,勇战困难的山子,我不得不羞愧的低下头。

法国的罗曼。罗兰说“累累的创伤,就是生命给你最好的东西,因为在每个创伤上都标示着前进的一步”。看着山子的成功我逐渐相信人生来就不时被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。让我们撑起勇气与希望的航帆,让我们追寻山子的脚步,去冲破海上的黑暗和险恶的风浪,与山子共同见证那道用汗水筑起的彩虹。

《网瘾毁了我们的家》观后感


随着社会的进步和科技的发达,我们越来越感觉到网络给我们带来的好处。在平常的生活中,我也经常利用网络查资料、办手抄报、买书、跟老师朋友们联络等等。然而网络是一把双刃剑,给我们带来便利的同时也产生了许多不可低估的负面影响。许多青少年没把上网当成学习的工具,而是当成了玩具,黑白24小时泡在网络中,不能自拔,学校、家长也无计可施。这不前几天,我就在山东卫视天下父母栏目观看了一个节目——《网瘾毁了我们的家》。

在节目里,讲述了一个家庭里的父亲和儿子都迷上了网络游戏,深陷网瘾不能自拔,结果,这个家庭里的母亲为了挽救家庭,最后竟然把国企主管的工作也辞掉了。通过她的努力,终于使儿子走出了网络困境。

看了这个节目,我感觉网瘾的确给我们青少年带来了很大的危害。记得老师也跟我们讲过,有一个大学生也深陷网瘾不能自拔,偷家里的钱去上网,最后因为没钱竟然下毒手把网吧里的女老板杀害了。我们身边还有许多像他们这样的人,他们都是因为被网络的魔爪抓住,不能自救,毁了自己也毁了家庭。

我也特别同情节目中的那位阿姨,她为了拯救自己的家庭吃尽了苦头。可是如果她能早一点和丈夫一起给孩子创造一个温馨的家庭氛围,也许他们就不会被网瘾所害。所以我想劝天下的父母们,不管工作多么繁忙,都要尽量抽出时间陪陪孩子,给他们温暖和快乐,去了解和理解他们,也许孩子就不会依赖网络。我还想劝孩子们,外因都是通过内因起作用,远离网瘾还要靠自己。作为小学生,最为主要的还是学习,应该始终把自己的学习放在首位,而网络作为一种娱乐,偶尔玩一下是可以的,但千万不要成瘾。其实我也喜欢上网,也玩像梦幻西游、摩尔庄园等网络游戏,但只是作为消遣,不会耽误正常的学习。

为了我们健康快乐地成长,让我们和爸爸妈妈一起努力,好好学习,好好工作,远离网瘾吧!

山子的一家的观后感


他是一个不幸的男孩——他父亲在一次意外中离世,他母亲患有精神病,但他用稚嫩的肩膀勇敢地扛起了家庭重担:他一边照顾生病的妈妈,一边刻苦学习,在亲戚、村干部等人的帮助和鼓励下,通过自己的不懈努力最终以优异的成绩考取了大学。他就是影片的主人公、我学习的榜样——山子。那些给予山子帮助、关爱的人们,让我感受到了生活中处处都有温暖、都有爱,山子的成长经历,更告诉我们只要坚强、勇敢,就一定能够战胜一切困难。

为了赚钱给妈妈买药治病,山子在家里、街道上捡各种各样的废品,放学后到小山岗上抓蝎子,为了用石头砸出废弃混凝土中的钢筋,导致手上、胳膊上到处都是伤痕。当山子把历尽艰辛买到的药送到妈妈面前时,妈妈突然发病了,她不但打翻了药瓶,还将散落在地上的药片踩碎。山子来到父亲的坟前哭诉,闻讯赶来的村干部劝回了山子,回家后发现妈妈又不见了。原来,意识清醒的妈妈因为后悔而想要自杀……那感人的一幕幕让我心中阵阵酸楚,禁潸然泪下。

看着山子的坎坷经历,我觉得自己的生活真是太幸福了,父母对我关怀备至,什么都不需要我操心,在家里饭来张口、衣来伸手,就这有时候还不满足,吃饭、穿衣挑三拣四。而山子能依靠的只有他自己,他自强自立的精神多么值得我们学习啊。我感受最深刻的是山子在如此艰苦的条件下,一边照顾妈妈,一边刻苦学习,最终以优异的成绩考取了大学。我们的学习环境比山子强得太多了,在这么优越的环境中,我们更应该懂得珍惜,懂得感恩,懂得拼搏。

山子的不幸遭遇和坚强的成长历程,让我深受感动。我明白了在生活中不管遇到怎样的挫折与困难,都应该坚强、勇敢地面对,努力拼搏,从而实现自己的目标和理想。

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