我的阿勒泰读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为你精心整理的“我的阿勒泰读后感”，还请多多关注我们网站！
我的阿勒泰读后感我的阿勒泰读后感（1）：
《我的阿勒泰》读后感
去年和一个五十岁的女性长辈聊天，她推荐我看李娟的散文《我的阿勒泰》。推荐我的时候她便说，你会喜爱的，是你向往的天地，也是你喜爱的说话方式。作为都是巨蟹座的女生，我想她是明白我的feel的。她用了说话两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一向没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不一样，已经让我觉得译本十分适合给一个初高中阶段的学生阅读，易懂，简明，清晰。但对我这类看了太多文字的人来说，译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。即使我看的是英语原著，依然觉得这西方的字母不能触动我的读感。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书目前只看了三分之一，但却是惊喜的。
书里你看不到太多华丽的词句，你能够感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎样写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的情绪变幻。但是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
到此我的情绪是她写的真好，我会不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描述的在她家商店打电话回家的搞笑的哈萨克的小人物，这些都十分的吸引人并且朴实。她的故事十分朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我没生活的环境礼貌的城市，但是那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，会让我们内心深深被温暖被感动。
我羡慕她笔下那个地区的潇洒，我向往着骑马在道路上狂奔的洒脱，我渴望在苍茫的天空隔壁相连的道路上摩托车快意驰骋。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作潜质是上帝赐予与生俱来的潜质。正如我之后无意之间看到王安忆对她的评价，她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时刻很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
是的，我同样感受到那个世界是沉静的世外桃源，仿佛地和天是在一块儿的，但远处却走来一个哼着悠扬歌手的牧民。我被带进了那个遥远完美的地方。
干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般完美。
我的阿勒泰读后感（2）：
《我的阿勒泰》读后感
读这本书，总觉得作为一个新疆女孩她真的好博学，好好学。她的话语没有那种矫揉造作，相反，有时候的华丽反倒显得真实。
我很喜爱她写自己的外婆，她能刻画出那种有些刻薄，甚至鸡蛋里挑苦头的感觉，这是作为真正一家人能够体会出来的，也能够大大方方说出来的。但是，这并不是她不爱外婆的表现，就在她对去世后的外婆的那段话里，我深深体会到这慈爱的外婆对李娟的爱，同样，也能够体会出这个深爱外婆的孩子：外婆你不好再想我了，你忘记我吧，忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。我在一本杂志上看到过异曲同工的一句话我们爱一个人，想一个人的是时候，总期望对方也一样爱我们，想我们。岂知爱的最高境界居然是忘了我，免得像我想你一样痛苦。这种爱是无私的！
而麦西拉，他就应算是作者的第一份初恋了！虽然是以作者单恋的形式，但是却是一份最淳朴最简单的爱。正如每一个恋爱中得女孩，她想要将自己的全部的优点，她的美展示给他看，她期望这些能够获取这个男子的爱。而她不一样，她没有带有一种务必得到的欲望，这就是她性格的体现，随遇而安顺其自然，她只是怀有期望，对于这份感情，她从不好求他能够像她一样为对方付出，她就是一个质朴的女孩，怀揣一份质朴的爱。
在作者的笔触中，少女的那种朦胧的爱的情愫写的如此逼真，见不到男子的相思，看到麦西拉的外套就想守护的淡淡欣喜，与他说话的那份悸动，那份迫切，让我仿佛也是目睹这爱恋的证明人。
而对古丽贝里的描述中，则向我们展示了新疆女孩儿的真性情，不存在心机的简单，想笑便开怀大笑的豪爽，毫不掩饰的自然。仿佛这是那里的一种人情特产，就像作者在淋雨的时候说反正身上已经湿透了，索性破罐破摔，不管那么多了。
那只两度被变卖却自己回来的大黄猫，也被赋予了太多的人的情感。本以为它的变卖是来衬托外婆外公的配角，却不曾料到它也是自己的主角。是它给回家这简简单单两个字灌输了情感，这两个字就是它表达爱与家的方式。在路上，它碰到了太多困难，甚至是下雨，饥饿，来来回回的人都让它担惊受怕。然而，当它回到那个家的时候，却是物是人非了，只剩下千辛万苦最终回到家来的那份余留的安逸与温馨。不知道它会不会触景生情，想起那些年外婆对它的好，昔日在路途的艰难心酸，更不知它是否会淌下苦涩的泪水。它只是回来了，回到最初的起点，去守候最初的幸福。
这本书向我们讲述的是另一面的新疆，绝非成天动乱的荒芜地带。那里充满人情味，充满世间所有的感情，或苦涩或甜蜜。这本书给了我一个梦：仿佛置身世外桃源，一望无际的草原，手拿课本，坐在羊背的小男孩。或许我能够像作者一样，很洒脱的躺在一片绿荫下，睡梦中享受自然的气息。或许晚上，某处的毡房内，总是灯火通明，有一两个新疆的女孩拉起我，带我去感受她们特有的拖依舞会的快乐。
我爱这本故事，爱这个梦，正因简单，正因真实！
我的阿勒泰读后感（3）：
《我的阿勒泰》读后感
去年陪儿子上课，老师推荐孩子们看李娟的散文《我的阿勒泰》。这位老师说，你们会喜爱她的说话方式。她用了说话两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一向没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不一样，让我觉得译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书里你看不到太多华丽的词句，你能够感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎样写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的情绪变幻。但是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
她写得真好，我不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描述的在她家商店打电话回家的搞笑的哈萨克的小人物，这些都十分的吸引人并且朴实。她的故事十分朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我不如上海这般礼貌的城市，那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，让我的内心深深被温暖被感动。
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界礼貌所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市礼貌所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不必须懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过礼貌浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。如果不是透过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的理解。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会正因十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。正因她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽搞笑又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作潜质是上帝赐予与生俱来的潜质。正如我之后无意之间看到王安忆对她的评价她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时刻很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般完美。
我的阿勒泰读后感（4）：
《我的阿勒泰》读后感
阿勒泰，位于中国新疆维吾尔自治区北部边缘。阿勒泰历史悠久、资源丰富、幅员辽阔。是新疆畜牧业生产主要基地之一，也是阿勒泰地区政治、经济、文化中心。李娟一个戴眼镜的女孩，还有她的妈妈，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧区以开商店为生活。而她用她那细腻的文笔，写下了她在阿勒泰一天一天的生活《我的阿勒泰》。
《我的阿勒泰》美在哪里？就美在她明亮的而非阴暗的底色上寂寞的诗多矣，明亮爽朗下的无边的寂寞似乎还没有人写，这就是独创的境界。
舒芜
在《我的阿勒泰》中，让我印象最深的是第一辑《阿勒泰的文字》中的《想起外婆吐舌头的样貌》：吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，对不起和气死你两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为最错的事情多愧疚一丝一毫。外婆已经九十多岁了，可她对自己做错了事情之后就像一个小孩一样，吐吐自己的舌头，然后笑眯眯地坦白。
痛苦这东西天生就应用来藏在心底的，悲伤天生是要被发奋节制的，收到的伤害和欺骗总得去原谅。是啊，不好娇气软弱，也不好心胸狭窄，更不好在困难面前放下，才能成功！最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已是啊，人只有经过了安静与孤独的考验，才能懂得一切。而如果失败了，吐吐舌头而已
千万要记得，当你做错了事情，或是收到了挫折，就会想起这句话：大不了，吐吐舌头而已
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我的阿勒泰读后感精选
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特别为你收集的“我的阿勒泰读后感精选”，希望能为你提供更多的参考。
我的阿勒泰读后感(篇1)
我的阿勒泰，初见这个书名，留给我印象最深的是满满的神秘，陌生的地域，辽阔的天空，纯净的蓝天，淳朴的人民，想象中的纯美景象让我不由自主地拿起了这本书，它果然没有令我失望。
《我的阿勒泰》是一位罕见文学才女——李娟写的，主要讲述的是作者在新疆最北端的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一大段童年。在作者的少女时期，她跟着家人辗转在阿尔泰的深山中，与游牧的哈萨克牧人为邻，生活那几年发生的点滴故事。清新、明快，质地纯粹的语言原生态地再现了疆北风物，给人一种异域风情。我的眼前也仿佛出现了一个满脸笑意的女孩站在那一望无际的荒漠中，望着远方，望着那远方的城市。可是她从来没想过离开，离开这热情的角落，离开那朝夕相处的哈萨克乡亲们。
书中外婆的那只猫给我留下了深刻的印象，那只猫是外婆在贫穷年岁里唯一的相伴，它伴随外婆走过了黯淡无光的岁月。然而嗜酒好赌的外公总是在家徒四壁的屋子里，挥舞着拳头从外婆那誓死保护的怀抱里抢过那只猫，然后毫不怜惜的塞进满是污秽的袋子里转卖他人。也许是通了人性，在被卖了两次之后，都凭着自己的记忆，在穿过五十多里的夏牧场后回到了外婆的怀抱中。最后一次，那只猫被外公卖掉了，只是这一次，它再也没回来了。外婆依然是天天把喂猫的石钵注满了清水，等它回家。只是，这一次，却再也没等到。这只猫让我感受到了无能为力的伤痛，有些你拼命想要挽留的东西却始终不能抓在自己手里，这是一种巨大的悲哀。
读李娟，常常想起台湾的三毛，她们都以流浪的姿态用女性的视角和情感书写自然和生存，柔情浪漫，细腻灵动，美丽忧伤。不同的是三毛作为一个旅行者，在亦聚亦离的颠簸中抒写更多的是他人的艰辛和蒙蔽，让人感觉更多的也是浪漫和深情，自由和唯美。而李娟作为一个为生计奔忙的'小裁缝，记录的是她和家人实实在在的艰难生活，不仅有对大自然神奇浪漫的幻想、对动物们秩趣善良的爱怜、对人情亲情朴实顺遂的情感，还有毫无做作毫无矫情的文字背后充满的弥漫人身心的悲伤和感动。
更让人怦然心动的是她与自然融合汇聚于生命而具有的天才般的心灵感觉。在《森林》一文中她写到：“这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。隔着千重枝叶，目不转睛地注视着我们的一举一动。我们迷路了??.森林开始用一分钟向我们展示一万年??巨大的孤独从我们脸膀无摸到心灵---我看着这森林，惧骇它的深处全是忧伤。我想到了故乡,又想起了其实我没有故乡??我们这是闯入了谁的命运?陷入了谁的痛苦???”这样迷幻和深邃的思维潜游于李娟的文字中,使我的阅读获得了一种迷恋的快 感,它像灯火一样会闪亮我不断沉落颓废的精神,使我在现实与虚妄中的挣扎拥有了一种精神的品质.
在《摩托车穿过春天的荒野》中，她们的家搬到沙漠边缘的阿克哈拉，骑摩托车去县城比坐班车方便又省钱。但叔叔没有办执照不敢上公路，于是，他骑着摩托车载着李娟走在离县城200多公里的沙漠荒滩上，一路艰辛一路痛苦的遭罪经历在李娟的笔下生动而鲜活，仿佛这就是她本来的生活。正如同她所写的那样：“生命一直陷落在那些岁月里。将来，见到他以后，我要对他说：世上竟会有那么多的悲伤。不过没关系的。我最终还是成为了自己最想成为的样子”。
李娟用她那细腻的笔触将辽远的阿勒泰描绘的美不胜收，原来苍凉和辽阔同样让人惊讶于与沉迷。
我的阿勒泰读后感(篇2)
更让人怦然心动的是她与自然融合汇聚于生命而具有的天才般的心灵感觉。在《森林》一文中她写到：“这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。
隔着千重枝叶，目不转睛地注视着我们的一举一动。我们迷路了…….森林开始用一分钟向我们展示一万年……巨大的孤独从我们脸膀无摸到心灵---我看着这森林，惧骇它的深处全是忧伤。
我想到了故乡,又想起了其实我没有故乡……我们这是闯入了谁的命运?陷入了谁的痛苦………”这样迷幻和深邃的思维潜游于李娟的文字中,使我的阅读获得了一种迷恋的快感,它像灯火一样会闪亮我不断沉落颓废的精神,使我在现实与虚妄中的挣扎拥有了一种精神的品质.
在《摩托车穿过春天的荒野》中，她们的家搬到沙漠边缘的阿克哈拉，骑摩托车去县城比坐班车方便又省钱。但叔叔没有办执照不敢上公路，于是，他骑着摩托车载着李娟走在离县城200多公里的沙漠荒滩上，一路艰辛一路痛苦的遭罪经历在李娟的笔下生动而鲜活，仿佛这就是她本来的生活。正如同她所写的那样：
“生命一直陷落在那些岁月里。以后，见到他以后，我会对他说：世界上应该有这么多悲伤。
不过没关系的。我最终还是成为了自己最想成为的样子”。
李娟用细腻的笔触描绘远处的阿勒泰之美。原来，荒凉和辽阔也令人惊讶和上瘾。
我的阿勒泰读后感(篇3)
最一开始吸引我翻开这本书的，是它的名字——《我的阿勒泰》。我敢用深沉的爱向大家宣布：美丽的阿勒泰，这片孤独美丽的土地，是我的阿勒泰，是我的。
通过作者李娟的新词，从她的口中，我终于知道，在我国有这样一个地方，那里是孤独的存在，那里是最简单的存在。然而，无论我们如何探索，只有他们知道这个地方。
我看不到太多华丽的文字和句子，也看不到晦涩的文字和思想。就好像看到了一个很普通很普通的人，穿着那件太阳风过后褪色的亮丽衣服，坐在对面。有点羞涩，更多的是坦然，娓娓道来她的生活。
她的语调是那麽轻柔，她的描述带着那麽多的骄傲和欣喜，她真盏乩盼业氖肿叩侥莻让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上，还有这样的一个地方。在那个地方，连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在描述，她在描述，不是故意想表现什么，只是无法克制自己的表达，告诉他们她对这个地方的了解。这个地方属于她，也不属于她。她不在乎。她很高兴地发现她知道这何其它地方不一样。
她所看到的，她的生活，只有她知道；那里的人到处走着，里里外外都很忙，幸福失落，失望和热爱那片土地，只有她们知道。
我终于明白了，那匹马是她还给家人的。她骑了一整天的摩托车。一年，她去森林采摘木耳，还有一些有趣的小人物，他们总是在她的店里打架回家。每每读起来却感到那麽的有意思，那麽温暖。她和她叔叔在路上。摩托车没油了，但路人慷慨地给他们倒了油。
在天空如此蔚蓝，风如此强劲的地方，有最朴实可爱的人。他们会抱怨，他们会郁闷，他们会忙着谋生，他们会抓住机会享受。他们是如此不同，但如此真实，甚至比我们周围的人更真实。
那该是怎样的一种畅快!骑马在道路上狂奔，洒脱!站在无边和无边中间，大声喊，不知有谁会听到，也许没人听得到。
但谁在乎呢？原来在这片孤寂遥远的土地上，我只有一点点，我只想大声喊出来。痛快!
是的，世界很大，时间很长，人很小。
可是我不会的。不管我从她口中知道什么，我都不能真正理解那个地方，看到那个地方，像生活在那里的人一样理解那个地方。甚至，我苦苦寻求极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋産量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。
我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家(我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田)下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那麽一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。
只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子突然被吓到，扑通一声扑通一声掉进稻田里，整个鸭军就会跟着水，瞬间消失在稻田里。这时，唯一的办法就是耐心地把它们带回山脊。
常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗(是因为灌浆了很甜的缘故么)。我父亲需要用竹子把稻田的边缘牢牢地围起来，否则鸭子会破坏水稻，自然影响收成。只有在稻子收割后，鸭子才能放回水中。
没有稻田的鸭子是忧郁的。他们每天只能在小水坑里飞。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人是村民，但他还是很尴尬。
我的阿勒泰读后感(篇4)
我的阿勒泰——苍凉的寂寞
李雨倩e01214340
“可能是寂寞，空气变得很稀薄，满城霓虹开出荒漠~”——杨坤《空城》
李娟著的《我的阿勒泰》就像圣徒口中的来自上帝的福音一样降临在我的面前，于是我的思想与生活一切都发生了改变。李娟！！李娟小时候住在新疆最北端阿勒泰地区的富蕴县。这是一个以哈萨克族为主的小县城。
在少女时期，李娟又随着家庭辗转在阿勒泰深山中，与游牧的哈萨克牧人为邻，生活了好几年。后来李娟离开家外出打工，在阿勒泰市工作了六年。作者的文字里满满的都是对那种生活的眷恋，意犹未尽，欲罢不能地描写这片辽阔的土地。
就像刘亮程老师说的一样“只有像李娟这样不是作家的山野女孩，做着裁缝，卖着小百货，怀着对生命本能的感激与新奇，方能面对整个的山野草原，写出自己不一样的天才般的鲜活文字。”所以现在的我对这个女子怀着敬畏，因为她勾勒出了一个我不能触及更无法达到的小世界，那是一种怎么样的境界啊！“如此清新，如此寂寞，如此辽阔。
当代的、日常的、正在发生的新疆离我们如此之近，它像启示录一样打开了我们的视野。”阿勒泰的马、春天的荒野、河边的空旷地、五彩的石头、滴水泉、森林的木耳、还有吐舌头的外婆、哈萨克族和汉族的孩子、乡村的舞会和弹唱会、酒鬼以及那些小杂货店的艰苦营生的人们，游牧的哈萨克族人，都带着一丝不可抗拒的神圣以及寂寞的接近苍凉的美！在李娟的眼里，他们都是闪耀的，是亲切的，那里浓缩了自己几乎半辈子的忧伤寂寞、欢声笑语，血缘的纽带连接着李娟和她日日夜夜思念着的阿勒泰。
李娟的语言是明亮、轻快又隐隐约约夹杂着寂寞和忧伤的，清凉中带着沧桑，这样值得诵读的文章，在午后，阳光不艳，坐在阳台，倚着栏杆，看那些文字所叙述的澄澈的记忆就像绢布一样缓缓地展开在自己的面前，仿佛看到李娟笔下的那个几乎与世隔绝的世界，看到在草地上奔跑的胖胖的“袖珍兔”和没有尾巴的耗子“金丝熊”，看到冰天雪地里倒在河**的冰面上被一层层雪覆盖的死去的马~于是心中又激起一层涟漪，是对生的渴望吧，是对寂寞的感慨吧！
没有俗套的缠绵悱恻的爱情故事，没有尔虞我诈，赚人眼球的权术和阴谋，没有灯红酒绿、物欲横流的浮华，有的只是李娟还原的那个美丽的小世界，经过岁月沉淀后的精华，那里有新疆广袤大地上自由吹过的风，有靛蓝色的天空无忧无虑的的云，有一望无际青青的草以及那片土地上世世代代生活的人的故事。我想，在这样一个与世隔绝的世界里，在这样一个冰天雪地的世界里，他们几代人是如何做到的，他们孤独，又是无助，但同时，他们坚强，乐观，积极。不管生活是那么的平静寂寥，落寞又是那么的肆意，却依然保持那种清明澄澈的心境，那些所谓的孤独又算得了什么？！
“寂寥天地暮，心与广川闲”，什么都是不是原来的样子了~
阿勒泰的角落一些固执、静谧的美好会永远留在我的世界，人生的幸与不幸，都会成为过去，偶尔想起来只会有寂寞苍凉的感觉，没什么的吧，吐吐舌头就过去了~~
我的阿勒泰读后感(篇5)
去年陪儿子上课，老师推荐孩子们看李娟的散文《我的阿勒泰》。这位老师说，你们会喜爱她的说话方式。她用了“说话”两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一向没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不一样，让我觉得译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书里你看不到太多华丽的词句，你能够感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎样写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的情绪变幻。但是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
她写得真好，我不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描述的在她家商店打电话回家的搞笑的哈萨克的小人物，这些都十分的吸引人并且朴实。她的故事十分朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我不如上海这般礼貌的城市，那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，让我的内心深深被温暖被感动。
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界礼貌所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市礼貌所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不必须懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过礼貌浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。如果不是透过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的理解。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会正因十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。正因她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽搞笑又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作潜质是上帝赐予与生俱来的潜质。正如我之后无意之间看到王安忆对她的评价——她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时刻很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般完美。
我的阿勒泰读后感(篇6)
《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。
作者李娟是一个从未受过正规高等教育的普通汉族女孩。她的写作很自然、简单、真实、感人，浮躁的生活是一股清新的微风。
我第一次接触到作者的话，当我读到它时，我有一种回到童年的感觉。因为她的描述是她小时候的感受。她对周围的每一个细节都有如此强烈的感情。
这本书没有灵魂的汤，也没有赚钱的诀窍。这里有真相。看似平淡无奇，却是真正的淳朴的一种味道。
我很少有时间静下心来，静静地看书，这让我很惊讶。我无法想象，在这样一个pm2.5的社会里，还有人能写出如此清晰纯净的文字。
如果让我编课本，我一定会把李娟的话选进语文课本，从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了，佛经圣经太飘渺了，李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真，让人在不知不觉中就沉浸下来，太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在，有一说一的书，对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书，看这本《我的阿勒泰》，尤其是看完的时候，会让你感觉长舒一口气。就像从一个遥远的故事中醒来，另一个遥远的自我。
我的阿勒泰读后感(篇7)
读这本书，总觉得作为一个“新疆女孩”她真的好博学，好好学。她的话语没有那种矫揉造作，相反，有时候的华丽反倒显得真实。
我很喜爱她写自己的外婆，她能刻画出那种有些刻薄，甚至鸡蛋里挑苦头的感觉，这是作为真正一家人能够体会出来的，也能够大大方方说出来的。但是，这并不是她不爱外婆的表现，就在她对去世后的外婆的那段话里，我深深体会到这慈爱的外婆对李娟的爱，同样，也能够体会出这个深爱外婆的孩子：“外婆你不好再想我了，你忘记我吧，忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。”我在一本杂志上看到过异曲同工的一句话“我们爱一个人，想一个人的是时候，总期望对方也一样爱我们，想我们。岂知爱的最高境界居然是忘了我，免得像我想你一样痛苦。”这种爱是无私的！
而麦西拉，他就应算是作者的第一份初恋了！虽然是以作者单恋的形式，但是却是一份最淳朴最简单的爱。正如每一个恋爱中得女孩，她想要将自己的全部的优点，她的美展示给他看，她期望这些能够获取这个男子的爱。而她不一样，她没有带有一种务必得到的欲望，这就是她性格的体现，随遇而安顺其自然，她只是怀有期望，对于这份感情，她从不好求他能够像她一样为对方付出，她就是一个质朴的女孩，怀揣一份质朴的爱。
在作者的笔触中，少女的那种朦胧的爱的情愫写的如此逼真，见不到男子的相思，看到麦西拉的外套就想守护的淡淡欣喜，与他说话的那份悸动，那份迫切，让我仿佛也是目睹这爱恋的证明人。
而对古丽贝里的描述中，则向我们展示了新疆女孩儿的真性情，不存在心机的简单，想笑便开怀大笑的豪爽，毫不掩饰的自然。仿佛这是那里的一种人情特产，就像作者在淋雨的时候说“反正身上已经湿透了，索性破罐破摔，不管那么多了。”
那只两度被变卖却自己回来的大黄猫，也被赋予了太多的人的情感。本以为它的变卖是来衬托外婆外公的配角，却不曾料到它也是自己的主角。是它给“回家”这简简单单两个字灌输了情感，这两个字就是它表达“爱”与“家”的方式。在路上，它碰到了太多困难，甚至是下雨，饥饿，来来回回的人都让它担惊受怕。然而，当它回到那个家的时候，却是物是人非了，只剩下千辛万苦最终回到家来的那份余留的安逸与温馨。不知道它会不会触景生情，想起那些年外婆对它的好，昔日在路途的艰难心酸，更不知它是否会淌下苦涩的泪水。它只是回来了，回到最初的起点，去守候最初的幸福。
这本书向我们讲述的是另一面的新疆，绝非成天**的荒芜地带。那里充满人情味，充满世间所有的感情，或苦涩或甜蜜。这本书给了我一个梦：仿佛置身世外桃源，一望无际的草原，手拿课本，坐在羊背的小男孩。或许我能够像作者一样，很洒脱的躺在一片绿荫下，睡梦中享受自然的气息。或许晚上，某处的毡房内，总是灯火通明，有一两个新疆的女孩拉起我，带我去感受她们特有的“拖依”舞会的快乐。
我爱这本故事，爱这个梦，正因简单，正因真实！
我的阿勒泰读后感(篇8)
这本书记录了作者李娟在阿勒泰的日常生活，用最平凡的事件和语气，写出了她自己内心的思考和感慨。她既回忆过往，也分析当下，而且还向往未来。
我很喜欢作者的清醒和理性。“因此，无论我干什么，都不曾‘醉’过，不曾真正地、彻底地投入过。真让人沮丧——课堂上不能好好听课；考试不能集中注意力；与人交谈时总是心不在焉；睡觉辗转难眠；梦境乱七八糟，没条没理没根没据；走路撞电线杆，往水渠里栽；谈恋爱恍恍惚惚，三心二意，半途而废……”与其说李娟任何时候都是稀里糊涂的，不如说她任何时候都保持着高度清醒，不愿意全心投入各种各样的热烈和饥渴之中。我总觉得太过分的投入和热情，会换来冷静下来以后的难堪。因为激情很快就会褪去，但是一头栽在里面，做出冲动的、不计后果的的傻事，需要偿还并且会不断地回味，不断地想起、不断地懊悔，一点点折磨你。所以我也宁可活的乱七八糟一点。与其说这样是对生活没有追求，我倒觉得这是种很高级的生活方式。因为什么都没有太在意，所以情绪不会因为一件事而剧烈的不稳定，这样活着最自由也最快乐；因为对其他人的情绪也不那么在意，所以活着只为了自己开心，这也是一件很棒的事。
我也很喜欢这整本书里的语气和讲述的事情。比如李娟的母亲想养一匹别人给他们用来抵债的马，她们母女俩的那种紧张又犹豫，但又感到新奇的心情，是非常非常真实的。包括后来她冷静下来后思考马的饲料够不够的问题，均令读者极易产生共鸣的情绪，因为李娟在这本《我的阿勒泰》里写的故事是淳朴、真实的，不带着矫揉造作、弄虚作假的感情。或者比如她和妈妈去买烟和布料，因为语言不太通而产生的趣事。她妈妈的那种自信和较为大条的神经属实是很生动有趣，而李娟跟在妈妈后面，听着她把化纤笃定的说成是塑料，听着她认真的把名叫相思鸟的烟叫做小鸟烟，觉得在店员面前有些没面子，觉得有些无奈但又敌不住真的好笑。
总的来说，《我的阿勒泰》这本书清晰又轻松，让矫情的写作作品们感到羞愧，李娟的文字里也透露出极天真率直的气息。
阿勒泰的角落读后感
阿勒泰的角落读后感（一）
最近读了李娟的【阿勒泰的角落】和【我的阿勒泰】，真是很喜欢，她用淳朴、清新、自然的文字记录了她生活中的点滴生活，在她的文字里艰苦的生活、恶劣的环境都是一种享受、一种美，她享受着贫穷和艰苦。
李娟陪着母亲迁徙于新疆阿勒泰偏僻而辽阔的游牧地区，和一妈一一妈一、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以开杂货店和裁缝为生活，在阿勒泰长达半年的冬季牧场里，一家人的生活虽然艰苦却充满温馨，好玩的老顽童外婆，充满了童趣和一爱一心；幽默、能干、聪明，对生活充满信心，永不服输的一妈一一妈一；老实能干的叔叔；朴实、憨厚的妹妹；一个个人物都像在眼前一样，历历在目。
李娟的文章里更多地记录了牧区普通人，牧民们的淳朴善良、孩子们的单纯与寂寞的童年。李娟不仅对牧区的牧民有着深深的热一爱一，更是对这片土地充满了热一爱一，在她的眼中，阿勒泰的宁静、它的河滩、河边的林子、各种的小警物、甚至一望无垠的荒滩戈壁都是美好的，生活的艰苦不但没有让她失去信心，反而让人对她那种闲散、安静的生活充满了向往。
阿勒泰的角落读后感（二）
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪一爱一痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸一润出一副与天地浑然一体的一性一灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群酒鬼。作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人一性一在固执、可一爱一中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒一精一来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色一色、一性一格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可一爱一可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
阿勒泰的角落读后感（三）
驹于这本书我不知道该说些什么，给我的感觉就是优美、清新，有回归自然的感觉，李娟用朴实的文字将我们带进了她的阿勒泰生活。生活给人的感觉是千头万绪的，而在李娟的世界里，是一种清净、自然的生活。阿勒泰的风景在李娟的笔下让我向往，而我正生活在一个充满喧嚣的世界里，到处是人流与汽车的轰鸣，每天有缕不尽的烦恼，这些在李娟的生活中似乎很少见到，似乎她的生活永远那么美好。
看完了这本书，发现李娟写的最多的事就是睡觉了。库委是个好地方，到处是一望无际的草场，加上李娟平时也不用太管小卖部的事，所以总喜欢一个人来到山野里，往草场上一躺整个人陷入大地。我想，那种闲适是每个生活在喧嚣中的人所向往的。可是那终归太过孤单，连一个说话的人都没有，我想李娟或许是已经适应了那种生活，如果让我们去到一个语言不通，没有多少朋友交流的场所，我们能过静下来，在草地上睡上几天吗？她那些优美的文字或许就是在睡觉的时候蹦出来，跳到了她的日记本上。
哈萨克族人的友善与质朴也给了我很深的感触，可一爱一迷人的江阿古丽、漂亮温和的麦西拉、天真活泼的努尔楠。生活对于他们来说那么平静，玩的时候，高高兴兴的穿上漂亮的衣服，弹起优美的冬不拉琴音，跳起热烈的哈族舞蹈，干活的时候，换上旧衣服就会夯起土坯或是骑上大马牧羊。哈族人的生活很简单，简单给人的感觉是美与幸福，没有那么多的烦劳，没有那么多生活中的琐事，不用担心下岗，不用担心失业，不用担心什么时候会涨工资。当一年工作完成的时候，族里的人们可以聚起来办一场盛大的拖依，让欢快的舞蹈与琴音消除一年中的疲劳。
李娟一家人的生活态度也让我有所感，三个女人，包括一个八十多岁的老人，在新疆这个人生地不熟的地方为生活拼搏确实很不容易，但是三个人却从没有被任何困难打倒。虽然小卖部赚的钱并不多，但是一家人生活的却很快乐。书中写道当她们一家人随牧民转场来到沙依横布拉克，刚到的时候连个落脚的地方都没有，天还下着连绵不绝的雨，帐篷刚搭起来就被掀翻，夜晚雨水会灌进被子，即使在这样艰苦的环境下，她们一家人还是坚持下来了。我想只要一家人能够在一起快乐的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我还会继续读，感受她平静而又不平凡的一生。
阿勒泰角落读后感精选
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阿勒泰角落读后感 篇1
好久没有读到过如此清新自然的文字了，都说她是当代的萧红。我觉得还是有区别的，萧红的文字在纯真的视角背后总是藏着一股浓浓的苦，深深的悲，而李娟给人更多的是治愈，是温暖，是希望。
这里是地球上最偏远的地方，也是离海洋最遥远的腹地，在如此物质贫瘠、自然条件恶略的环境下，生活着不止一个人。他们努力着，而又孤独着，好像世界以外的一切与他们无关～不止一次的有这种疑惑，既然这里的冬天那么冷，生活的那么苦，为什么还要在这里苦苦的坚持，长久的生活……。苦吗，从来不都是这样吗。北京有啥好，离我们这里那么远。
原来，我们始终都是以自我为中心的视角去定义着评判着他人的生活。
见过冬日的戈壁吗，见过夏日的牧场吗，见过乌伦古河边那破旧的村庄吗，虽然没有，但我却深深地喜爱上了那片未曾亲眼见过的土地。
这蔚蓝的天，这广袤的地，漫山遍野的葱茏，夜晚无人知晓的月色，被世界遗忘的孤独寂寞，以及无论怎样对这生活的热爱，只有在这里，她才是最自由的。
阿勒泰角落读后感 篇2
《阿勒泰的角落》这本书读完有几天了，一直想写一个读后感，但都没来的及，今晚静下心来，开始写了这个拖了好几天的读后感。
再还未读完阿勒泰的时候，就很想去北疆看一看。
但我觉得我喜欢上的，大概是李娟笔下的阿勒泰吧，连通着真实的土地和我的想像。在城市住惯了的我，一定受不了干燥、风沙、暴晒，支撑不了长时间的劳作，那么再美好的风景和再有趣的人也都是隔生而徒劳的了。身体安定不下来，心怎么会踏踏实实地欣赏景致呢。
有时候我真的羡慕李娟，羡慕她怎么能那么安定满足地生活。虽然一直在走从未停下来，但这状态本身就是从容不迫的。依靠着大地，没有什么可怕的，它会满足我们所有的大的小的愿望，长出食物，长出牛羊，长出灵气的姑娘和少年。
她那么爱那片土地，蓝天下，到处都是沉默无语的善良。而我们总在苛求我们居住的地方，嫌这嫌那，从未餍足，我们的爱掺了私心在里面，希望土地、气候、人群，呈现出我们想要的样子。我们充满希望地抱怨它，改造它，让它更舒适，更方便，从来不为大地想一想，它只想保留本来的模样，却一次次地接受和承担了。我们活在它的面目全非里，却还在向往更好的地方。
是啊，我是多么羡慕她，她从来就生活在离自然最近的地方，用劳动和大地维持着亲密的联系，习惯它，感知它。电气、现代化、甚至舒适本身，从来都不是生活的必需，我们抛弃了天赋，扭曲生活的本质，歪解文明的本意。我们有多傻，可是我们却再也回不去了，我们像那些挑食的鸡一样刁，即使站在美丽的风景和复杂的生活质感面前，我们也始终是一个游客了，我们只能看看风景，然后遗憾着走掉。现代化的舒适像毒瘾一样无法戒掉，我们是它终生的奴仆。
对于风景，我始终没有足够的想象力，每当我读完一整段的描写，他们在我心里，依旧还是灰扑扑的。景色的奇妙是难以仅凭想像就了然于心的。于是阿勒泰的美震撼了我，我只知道它美，却不知道它是这样的美。美得那么漫无目的，不求欣赏和垂怜。我多希望李娟能有一部相机呢，能拍下夜晚边缘锋利的月亮，拍下一黑一红花朵一样美好的金鱼，拍下群山、牧场、眼睛明亮的哈族小孩，拍下蓝天底下渐渐静止的时光。所有透过她的眼睛和心看到的事物。可是转念一想，这个想法有多愚蠢！
在一个地方住下来，明知道最后一定会搬走，还是会当做一辈子一样来安排生活。安心的留下来，走的时候，也安心的走。离更久远的时光越来越近，快乐是被夯实的了没有一点疑虑的快乐。如果不拥有太多，就也不会怕失去，人自然就会勇敢，勇敢而单纯，最终如土地一样，天然而宽厚，对万物的爱，清澈而绵长。
以天地为背景，连命运，也退到很远的地方。
阿勒泰角落读后感 篇3
游牧地区的人们没有固定的居所，赶着羊群四处游牧，没有固定的物质来源，连普通的生活用品都很稀少，环境恶劣，夏天干热，冬季又极度严寒，昼夜温差大。但生活在这片自然的土地上的人们野蛮，恣意生长，拥有着最淳纯洁朴实的灵魂，他们坚强纯洁，或温柔安静或活泼热情，虽生活贫苦，却满足与而幸福。那里没有尔虞我诈，人们相处得轻松自然。在喀吾图向牧民放债，只需在纸上记上名字，最后他们一定会将钱还上。一个浅浅的写在薄纸上的名字，就能紧紧缚住一个人，这样的方式若是放在我们的生活中有多少人敢赌呢？利益至上的社会里，没有担保，向陌生人借钱，可能会被当做笑话来看待吧。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民，孤独的游牧者，也都有着形形色色性格迥异的生活方式。作者也能与他们相处得很好，透过他们的内心去认识体谅他们。作者笔下的他们滑稽有趣又可爱，活得那么真实，却又那么寂寞艰难，让我无比向往这样的生活，平凡踏实。
平凡的生活中也有许多意外之喜：忙碌奔波的生活中出现的林林给作者的生活带来了快乐幸福；冬天坐爬犁回桥头的路上，在纯然平静的天空中出现了完美的环形彩虹……我喜欢这样干净的生活，简单却舒服。
“我所面对的是古老的，历经千百年都没有什么问题的生活方式，它与周遭的生存环境平等共处息息相关，也就成了一种与自然不可分割的自然了”，作者如是说。我再次打开书，感受着真正的自然，感受着原始的生命状态，感受这独特的风景和令人沉醉的生活。
阿勒泰的角落读后感600字
阿勒泰的角落读后感600字（一）
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着【阿勒泰的角落】，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上一床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的【瓦尔登湖】，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理一性一来说，有很好的阅读一性一，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与一陽一光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的一騷一扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，【瓦尔登湖】给人的是一种哲思，【阿勒泰的角落】反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想【诗经】中蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的野旷天低树，江清月近人等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印救哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是【阿勒泰的角落】带给我无用之用的感触。
阿勒泰的角落读后感600字（二）
这几天在读李娟的散文集【阿勒泰的角落】。不得不承认，写作这东西，确有天赋的存在。而天赋这东西，又未必人人都乐于或善于应用有些人钟情写作，却未必懂得去体悟和探索人生的壮美，写出来的文字不免陷于空洞苍白；有些人有着深刻的人生体验，却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。而李娟却同时是一位擅用文字又具灵秀触觉的女子。她写的都是她身边熟悉的环境，自己经历的人和事，但她的视觉是如此的敏锐独特，竟然可以在平凡不过的世俗琐碎里探寻出那样鲜活的人生趣味；在那样广漠孤清的寂静里发现大自然如此惊心动魄的美
就象大地上会长出麦子，长出苞谷和其他灵秀的植物，李娟的文字也象从她身上长出来的那么天然、那么纯粹，看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出，学不来的。读着这本书，你会感叹，作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊！追随着她的眼光，你会发现深藏在这片大地肌眶里的种种有趣的秘密。读着那样的文字，你甚至会觉得，任何试图评价她文章的文字，都显得有点蹩脚和尴尬。
《阿勒泰的角落》在桥头读后感
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。阅读《阿勒泰的角落》后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。《阿勒泰的角落》读后感究竟该如何写呢？范文资讯网小编收集整理了一些“《阿勒泰的角落》在桥头读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《阿勒泰的角落》在桥头读后感【篇一】
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在“当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
《阿勒泰的角落》在桥头读后感【篇二】
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。
这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。
看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓依人，在水一方就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的野旷天低树，江清月近人等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
《阿勒泰的角落》在桥头读后感【篇三】
新疆在我的旅行计划中一直排在第一位，可因为种种原因，每次出游都被迫放弃这个地方。也许正因为不可得，才在脑海中不断加深对新疆的向往：广袤无垠的大草原、美丽多姿的天山、瓜果飘香的吐鲁番、能歌善舞的新疆人……总之，那是种遥不可及的美。但自从读了李娟的《阿勒泰的角落》、《冬牧场》等一系列书后，新疆的形象在头脑中一点点鲜活起来，那里的风景那里的人仿佛就在身边、触手可及，会觉得是自己亲身走在清凉的河边或站在尘土飞扬的小路上或徜徉在茂密的丛林中，时而会为沉重的生活而叹息，时而又会为人们的乐观而鼓舞。
在《阿勒泰的角落》一书中，作者还是个二十岁左右的年轻女孩，跟着妈妈进入阿尔泰深山牧场，经营一家杂货店和裁缝铺，与逐水草而居的哈萨克牧民共同生活。她们跟随着牧民的步伐进山、转场，在草原、戈壁、废弃的矿场聚居地艰难地经营着他们的事业和生活。在那里，自然给予人类的是繁重的劳动、匮乏的物资和严酷的环境，人不是自然的主宰，而只是自然的一小部分他们寂寞而卑微，隐忍、坚毅又乐观，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。
作者的妈妈是一个能创造一切的“巨人”，凭着一双手在废墟中搭起一个家，并不断改造修缮，即便那只是个临时住所，也要用住一辈子的态度“折腾”它。她在零下二三十度靠着胸口的体温把从来没有在阿勒泰见过且毫无用处的金鱼带到戈壁滩上，只是因为“金鱼在水里游，像是这世上没有的一种花朵。”她的努力也许并没有给家里的物质生活带来多大的改观，但正是她饱满的热情才支撑着这一家汉人在天遥地远的阿勒泰扎根生存。
有时艰苦的生活也会让人需要一些能够慰藉心灵的东西，比如酒。作者的杂货店里来过各式各样的喝酒的人，有买一杯散酒一饮而尽就满意离去的，有买一瓶二两装的二锅头慢慢啜饮无比享受的，还有一类酗酒的人，“这类人则总是以一种非常可怕的，简直可称之为‘精神’的态度酗酒。”年轻的作者开始并不能理解这些人为什么要喝酒，酒那么辣还要花钱，后来才渐渐明白“艰苦的生活太需要像就这样猛烈的，能把人一下子带向另一种极端状态的事物了。”
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解，让我们能够从高速运转的现代生活中偶尔抽身出来去感受一下与天地为伍的艰辛与豪迈。
《阿勒泰的角落》在桥头读后感【篇四】
李娟的文字是质朴的，真正的返璞归真。她的书和那些假装质朴的书完全不一样，读她的文字，没有那种惊艳的感觉，但是有种细水长流的安稳的美好，可能是因为李娟的散文重在朴实的叙述，而不是词藻的华丽堆砌。
看李娟的故事，看她写阿勒泰的孩子们，写她家和附近的狗，写她遇见的所有稀奇古怪的事和她家里各种各样可爱的人，那些故事并不都是出人意料，也不是多么引人注意，但当你翻开书，总是会控制不住地被吸引，被抓住，想要了解更多，甚至忍不住发笑，忍不住感叹。看着她的叙述，感觉这些事似乎都发生在身边，而不是发生在离自己非常非常远的角落。
印象最深的，应该是那个叫喀甫娜的姑娘，作者和她的关系，在我看来是那种介于无话不说的朋友和彼此认识的人之间的那种关系，事实上，对于作者的感受，我非常有同感。我似乎有很多这样的关系，甚至都做不到像作者和喀甫娜二人一样互赠东西的程度，只是彼此相熟，却从未到可以随意聊天。每次遇到除了尴尬的寒暄，就只剩下尴尬的沉默。记得谁说过，“最好的关系不是无话不说，而是在一起不说话也不会尴尬”，我为了避免这种尴尬，在很远的时候看见了人，就会躲开，甚至会绕很大一个圈，走到她的身后，为了不碰面。但同样的想法，我或许就没有那种勇气将它公之于众，而李娟却会大大方方的承认，有种纯真的勇敢。
不知道从什么时候起，开始怯于承认，承认会的，不会的，喜欢的，不喜欢的，剩下的就只有模棱两可地打太极。说实话，看完李娟的文字，我是羞愧的，羞愧于不敢承认。不敢像李娟一样承认自己的小心思。
李娟的勇敢，如同孩子一般，带着不畏一切的纯真，带着可以打败一切的朴实。她的勇敢，也给了读者勇气，去摆脱社交里的虚假，就和她一样，活在纯真里。
《阿勒泰的角落》读后感3篇
阿勒泰的角落读后感(一)
最近读了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》，真是很喜欢，她用淳朴、清新、自然的文字记录了她生活中的点滴生活，在她的文字里艰苦的生活、恶劣的环境都是一种享受、一种美，她享受着贫穷和艰苦。
李娟陪着母亲迁徙于新疆阿勒泰偏僻而辽阔的游牧地区，和妈妈、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以开杂货店和裁缝为生活，在阿勒泰长达半年的冬季牧场里，一家人的生活虽然艰苦却充满温馨，好玩的老顽童外婆，充满了童趣和爱心;幽默、能干、聪明，对生活充满信心，永不服输的妈妈;老实能干的叔叔;朴实、憨厚的妹妹;一个个人物都像在眼前一样，历历在目。
李娟的文章里地记录了牧区普通人，牧民们的淳朴善良、孩子们的单纯与寂寞的童年。李娟不仅对牧区的牧民有着深深的热爱，更是对这片土地充满了热爱，在她的眼中，阿勒泰的宁静、它的河滩、河边的林子、各种的小动物、甚至一望无垠的荒滩戈壁都是美好的，生活的艰苦不但没有让她失去信心，反而让人对她那种闲散、安静的生活充满了向往。
阿勒泰的角落读后感(二)
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群酒鬼。作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
阿勒泰的角落读后感(三)
对于这本书我不知道该说些什么，给我的感觉就是优美、清新，有回归自然的感觉，李娟用朴实的文字将我们带进了她的阿勒泰生活。生活给人的感觉是千头万绪的，而在李娟的世界里，是一种清净、自然的生活。阿勒泰的风景在李娟的笔下让我向往，而我正生活在一个充满喧嚣的世界里，到处是人流与汽车的轰鸣，每天有缕不尽的烦恼，这些在李娟的生活中似乎很少见到，似乎她的生活永远那么美好。
看完了这本书，发现李娟写的最多的事就是睡觉了。库委是个好地方，到处是一望无际的草场，加上李娟平时也不用太管小卖部的事，所以总喜欢一个人来到山野里，往草场上一躺整个人陷入大地。我想，那种闲适是每个生活在喧嚣中的人所向往的。可是那终归太过孤单，连一个说话的人都没有，我想李娟或许是已经适应了那种生活，如果让我们去到一个语言不通，没有多少朋友交流的场所，我们能过静下来，在草地上睡上几天吗?她那些优美的文字或许就是在睡觉的时候蹦出来，跳到了她的日记本上。
哈萨克族人的友善与质朴也给了我很深的感触，可爱迷人的江阿古丽、漂亮温和的麦西拉、天真活泼的努尔楠。生活对于他们来说那么平静，玩的时候，高高兴兴的穿上漂亮的衣服，弹起优美的冬不拉琴音，跳起热烈的哈族舞蹈，干活的时候，换上旧衣服就会夯起土坯或是骑上大马牧羊。哈族人的生活很简单，简单给人的感觉是美与幸福，没有那么多的烦劳，没有那么多生活中的琐事，不用担心下岗，不用担心失业，不用担心什么时候会涨工资。当一年工作完成的时候，族里的人们可以聚起来办一场盛大的拖依，让欢快的舞蹈与琴音消除一年中的疲劳。
李娟一家人的生活态度也让我有所感，三个女人，包括一个八十多岁的老人，在新疆这个人生地不熟的地方为生活拼搏确实很不容易，但是三个人却从没有被任何困难打倒。虽然小卖部赚的钱并不多，但是一家人生活的却很快乐。书中写道当她们一家人随牧民转场来到沙依横布拉克，刚到的时候连个落脚的地方都没有，天还下着连绵不绝的雨，帐篷刚搭起来就被掀翻，夜晚雨水会灌进被子，即使在这样艰苦的环境下，她们一家人还是坚持下来了。我想只要一家人能够在一起快乐的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我还会继续读，感受她平静而又不平凡的一生。
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《阿勒泰的角落》平凡人读后感
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读李娟写的《阿勒泰的角落》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该怎么才能把自己对于《阿勒泰的角落》心得更好的记录下来呢？下面是范文资讯网小编为大家整理的“《阿勒泰的角落》平凡人读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《阿勒泰的角落》平凡人读后感(篇一)
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。
第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。
正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。
我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。
最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。
《阿勒泰的角落》平凡人读后感(篇二)
作为一个生活在新疆农村的人，似乎更能理解书中的各种想法。
小的时候，闺蜜家是放羊的，经常陪着她在戈壁滩上看羊群慢慢地散开去找各种各样的草吃，看太阳一点一点地落下，天边绚丽的彩霞。还曾一起去过水库边，看到一大片湿湿的草地，更远处的野鸭，天边叫不出名字的美丽的鸟。还有戈壁滩偶然发现的一个水井和一小谭沁凉沁凉的水。戈壁滩上，虽然植物很少但一点也不荒芜，虽然色彩单调但一点也不孤单，极目望去，很远很远的天际线，让人心情开阔。现在回想起来竟然都觉得不可思议，就在那么广阔的天地里，我们都在谈些什么，想些什么了呢？
只是谈些家里学校的琐事罢了，只是脑洞大开地想些莫名其妙的事情罢了，会像作者一样想一想诸如“我为什么是我”“我为什么会在这”“我如果是别人会是什么样的”“是否会有一个神一样的存在注视着我”之类的很傻又很深奥的问题，有时候又什么都好像没有想，就和戈壁滩上的土，沙子，红柳，芨芨草，大风融为一体，等回过神来已经到了该回家的时候了。
看到书中作者的想法时，忍不住会笑着想自己以前也是如此，然后突然发现已经很久很久没有再这样的放任脑子乱想了。不论在哪里，身边总是有着各种各样解决无聊的东西，一有空闲就忙着刷手机，即使没有网也要看会小说，好像这样才能证明自己不是无所事事的。看到美好的风景，第一时间就想着拍照发空间，朋友圈，眼睛没空的时候，也要戴上耳机，听朋友推荐的歌，听电台……我是想说，很久很久都没有让自己只和自然在一起了。
离家越远，似乎就越喜欢只呆在教室，宿舍，各种建筑物里了，那些小小的花园，操场，草坪对于我来说真是太小了，各种科技的进步，也是让我越来越孤独着证明自己的不孤独。
既然发现了错误，这个寒假，一个人去和久别的自然好好聊聊天吧。
《阿勒泰的角落》平凡人读后感(篇三)
这几天在读李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承认，写作这东西，确有“天赋”的存在。而天赋这东西，又未必人人都乐于或善于应用——有些人钟情写作，却未必懂得去体悟和探索人生的壮美，写出来的文字不免陷于空洞苍白；有些人有着深刻的人生体验，却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。而李娟却同时是一位擅用文字又具灵秀触觉的女子。她写的都是她身边熟悉的环境，自己经历的人和事，但她的视觉是如此的敏锐独特，竟然可以在平凡不过的世俗琐碎里探寻出那样鲜活的人生趣味；在那样广漠孤清的寂静里发现大自然如此惊心动魄的美……
就象大地上会长出麦子，长出苞谷和其他灵秀的植物，李娟的文字也象从她身上“长”出来的那么天然、那么纯粹，看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出，学不来的。读着这本书，你会感叹，作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊！追随着她的眼光，你会发现深藏在这片大地肌肤里的种种有趣的秘密。读着那样的文字，你甚至会觉得，任何试图评价她文章的文字，都显得有点蹩脚和尴尬。
