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财富观演讲稿

荣辱观演讲稿:用荣辱观撑起事业的脊梁。

有机不可失,无机不乱抓。随着演讲时间的临近,我们可以先将自己想说的内容写成演讲稿。演讲应该就某些事情积极的向听众进行宣传和抒发,如何从优秀的演讲稿里吸取优点呢?下面是小编精心整理的"荣辱观演讲稿:用荣辱观撑起事业的脊梁",为方便后续阅读,请你收藏本文。

荣辱观演讲稿:用荣辱观撑起事业的脊梁

荣辱观演讲稿:用荣辱观撑起事业的脊梁
尊敬的各位领导、各位评委:
大家好,我来自××××*,我今天演讲的题目是:用荣辱观撑起事业的脊梁
荣辱观在不同社会、不同时代有不同的内涵和价值。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,继承和发扬了中华民族的传统美德,丰富和充实了社会主义荣辱观的内涵,为中华儿女指明了奋斗的方向,提供了强大的精神动力。作为一名年青的乡镇机关工作者,只有带头学习、树立、弘扬和实践社会主义荣辱观,才能为党和人民的事业做出更大的贡献。
也许有人会说,社会主义荣辱观属于意识形态和道德范畴,原创:与具体工作岗位关系不大。但我要说,荣辱观不仅决定着一个人的精神面貌、事业追求和前进方向,也决定着他的行为作风、工作质量和服务水平,只有树立了正确的荣辱观,能够明辨真、善、美,自觉抵制假、恶、丑,才能在大事大非面前耳聪目明,从容自若,做到高风亮节,从善如流,也才能在事业的追求和奉献中,做到岗位建功立业,实现自身人格的锻造和完美。
如果是一名战士,浴血疆场是他的最高理想;如果是一名医生,救死扶伤是他的最大愿望;作为一名机关工作者,岗位建功就是我的全部激情!今年是“十一五”规划的开局年,也是建设社会主义新农村的关键一年,作为基层工作者,我们只有坚定信心,鼓足勇气,献出所有的忠诚和智慧、热情和汗水、辛勤和努力,才能使自己的人生价值在事业的追求中更加完美、更加充实、更加激情四溢。作为青年人,更应该以天下兴亡为已任,以本镇文明富裕为追求,以服务“三农”为目标,在建设社会主义新农村的伟大历史进程中做出一份实实在在的贡献。而积极贯彻党的十六届五中全会精神、努力践行社会主义荣辱观,不正是我们力量的源泉和精神的支柱吗?!
作为青年中的一员,我只有以社会主义荣辱观激励自己、鞭策自己、磨砺自己,将自己的报国愿望与本职岗位紧密结合起来,胸怀荣辱,志存高远,既高瞻远瞩,又脚踏实地,让荣辱观撑起人生和事业的脊梁,用滚烫的汗水浇灌出丰硕的成果,用无私的奉献充实生命的价值,用孜孜不倦的奋斗实现人生美好而壮丽的理想。
路漫漫其修远矣,吾将上下而求索。原创:在新世纪的征途上,我将恪尽职守,艰苦奋斗,知荣明耻,修身养性,把自己的全部心血和热情,投入到具体工作中,不骄不躁、勤思勤勉,使自己成为一个于党、于人民、于国家有用的人、有贡献的人、有价值的人,并在时代的召唤和事业的进步中,实现自己的人生抱负,使青春更加蓬勃、生命更加瑰丽、工作成果更加丰硕而且显著。我相信,只要以社会主义荣辱观作行动指南,付出了、奉献了、努力了,就一定能够实现个人的价值和追求,并在事业的进步中感受到生命的壮美和灿烂!
谢谢大家!

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地税荣辱观演讲稿-诠释荣辱观弘扬地税魂



文章标题:地税荣辱观-诠释荣辱观弘扬地税魂

独特诠释荣辱观弘扬湖南地税魂
提纲:
“”:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

“湖南地税精神”:忠诚奉献,公正勤廉,求是创新,兴税报国
鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况:在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元化倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一批党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财,将自己钉上人生的耻辱柱,让光辉的党旗蒙羞。不要以为我们离那些巨贪硕鼠很遥远,在荣辱观面前,愚昧无知、好逸恶劳和见利忘义的行为将和他们划上等号!

胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式,只要你是社会主义中国的公民,就需要这种最基本的价值共识来区分是非、善恶、美丑的界限。就是说,是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别,可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴,但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上如果没有主流价值的导向,社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到,即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家,也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化,社会就会陷入价值失调和道德焦虑,就难以凝聚起亿万民众的力量,更难屹立于世界民族之林。

每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲,对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释,它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向,精辟地解释了我们的工作原则及方向,是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为:税务机关代表国家收税,决不允许有损害国家形象,侵蚀国家利益的行为。因此,一切收人情税、关系税,任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。要以纳税人为上帝,要尊重纳税人,服务纳税人,决不允许高高在上,侵犯纳税人的合法权益。要努力学习经济理论和税收业务,努力以现代科学技术武装税收业务,反对因循守旧、墨守成规。要忠诚奉献,公而忘私,要敬业多思,不作思想和行为的懒汉。要崇尚团队精神,人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助,要互相支持,不能互挖墙角,更不能相互踩压。要对国家负责,对组织负责,对事业负责,要谋国家大利,不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞,决不能为五斗米折腰,为私利去损害国家利益。执法就先要守法,不仅要守国家大法和一般规,更要遵守税收法规和规。一切违法违纪行为对于国家公务员,对于税收执法者都是格格不入的。工作上向高标准看齐,生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者,要努力提高自己的工作水平,而不能仅追求不切实际的物质条件。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。

这就是我们对八荣八耻的具体诠释,总括了正确的人生观荣辱观,指明了人生方向和为人宗旨。有了这样的理解,我们才能做到忠诚奉献,公正清廉,才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税;有了这样的理解,我们才能加强学习,求是创新,正确地对待和解决工作中的问题;有了这样的理解,我们共同的地税事业就会不断创造真正的辉煌!


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医院荣辱观演讲


医院荣辱观:向荣拒耻树新风,学习英模争先锋
尊敬的各位领导、评委,亲爱的朋友们:
春风化雨,润物无声。胡锦涛总书记提出的“”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝聚着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族新的觉醒。“八荣八耻”是我们这个社会的共识,也是我们做人的准则。对照“八荣八耻”,我感慨良多。荣辱观是对荣与辱的根本看法。而中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的乐章。延续到新中国时期雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、叶欣、邓练贤等,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的。他们助人为乐,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。他们张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。
但是,我们不得不正视当今社会的一些丑恶现象,如人性的沉沦,道德的滑坡,以做官谋取私利为荣,以奴役人民群众为荣,以愚昧无知为荣,以骄奢淫逸为荣等等。拥有了这样的荣辱观,就必然正反不分,是非不辨,把光荣看成耻辱,把耻辱当做光荣;这冲击了社会道德体系,损害了社会风气,影响了经济的健康发展。
“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行的。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。胡总书记及时提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一把尺、一杆秤,量出了是非、善恶和美丑。尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候,用这把尺量一量,用这杆秤称一称,心就会亮堂起来。辨明是非,找准目标,不走歪路,不跌跟头。我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期的要求结合起来了,有很强的现实指导意义。
我是一名普普通通的临床医生,通过多年的从医工作,我深深体会到,医院是社会的一个窗口行业,无论出现好事还是坏事,都容易成为社会的焦点。医疗工作者是直接为广大人民群众服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近年来,一些不健康、不文明的现象在医院滋生,诸如“收受红包”、“药品回扣”等现象引起了人民群众的不满,败坏了医疗行业的职业形象,因此“八荣八耻”对于医疗服务业的现状而言,具有很强的针对性。
我没有满腹经纶的学问,更没有惊天动地的伟绩,但有的是一颗全心全意为人民服务之心。当“非典”这场没有硝烟的战争逼近时,我主动申请到预防“非典”的发热门诊工作,坚守神圣的工作岗位,直到最终战胜这场战争。我时刻把“救死扶伤”作为自己的天职,一切以病人为中心。记得前不久,我们科室来了一位来自我市永宁镇山区的孤寡老人黄老汉,他患了“肠梗阻”,无亲无靠,但病情又刻不容缓。在他住院期间,我们尽心尽力为他治疗,并轮流照顾他,直到他痊愈出院。
作为一名受党教育多年的党员,应该向孔繁森、任长霞等优秀党员学习,时时刻刻起先锋模范作用。作为一名合格的医生,更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,勤恳工作,无私奉献。而作为新世纪的年青一代,我们更要端正人生价值观、荣辱观,落实;不但在思想上,更要在行动上,努力为青少年乃至整个社会作出榜样。
朋友们,同志们,“国家兴亡,匹夫有责”!为了中华民族的伟大复兴,让我们牢记“八荣八耻”,从我做起,从现在做起;让我们一起向荣拒耻树新风,学习英模争先锋!

荣辱观演讲(教师)


--让高尚在阳光下绽放
记得很小时侯,我的老师就在我心里播下了一颗种子,一棵对教师这一职业期望的种子。这颗种子在各位老师爱的雨露和关怀的阳光下,渐渐生根发芽一天天长大。它终于结出了果实——我也成了一名光荣的人民教师。当我站上讲台我看到了一双双渴求的眼睛,这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中,在他们中我看到了澄澈如镜的真,善,美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性,站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色,它需要我无怨无悔,矢志不改,需要我情系学生,耕耘不辍!
但同时,我也知道就如学习先学做人一样,教师不但要具备优秀的业务水平,更要把高尚的道德追求放在行为首位。有位名人说过,教师的高尚不在于他培养了多少科学家,艺术家,而在于他的细微之处,以高尚的影响人,培育人。正是说明教师要为人师表,因为在学生眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辩是非,分荣辱的标准。胡锦涛总书记在3月4日指出要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”(以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。)的社会主义荣辱观。
春天是桃红柳绿,百花盛开的季节,“八荣八耻”又为姹紫嫣红的精神文明园献上了一朵鲜花,增添了一抹新绿。这不但为新时期的青年,也为新时期的教师思想工作提出了新的课题,新的要求。老师往往是学生们做人的榜样,老师的一言一行往往成为他们模仿的对象。所以作为一名新时期的语文教师,我开始更深刻认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,试着结合学生年龄和思想品德建设的实际,将“八荣八耻”引进教学。除了在课堂上积极讨论荣辱观之外。我还利用批改“周记”之便让学生以书面的形式畅谈自己的想法,我给予一定的思想指导。
就这样,交流中更加坚定了我把荣辱观作为教学指导的决心。有一位学生因底子差不爱学习,在一次周记中他写到:老师,我是学不好的,课堂上你忽略我的存在吧,别提问我。。。。我看后一阵心痛,在我们国家文盲,半文盲已经是数以亿计。这是在过去特定的历史条件下不得已而形成的。可现在在我们的周围如果再培养出上了学但没知识的人,这只能算作我们的失败!于是我凭借私下对他的了解,写给了他一句话:别灰心,只要你肯,你的学习总有一天跟你的人缘一样棒!因为我话语的中肯。以后不久的一次周记中他写到:老师我不知道你是怎么知道我人缘好的,但你的确给了我有史以来最大的鼓励,我知道我的知识储备还不够,但我真的想以后也做一名教师,去鼓励帮助更多的孩子。老师,有人说,一位老师的影响是巨大的,而且谁也不知道这种影响会止于何处。从你身上我理解了这句话。就这样我的班上又多了一名勤奋刻苦的学生。我也由衷的感到了欣慰,这种感觉胜过享受夏日凉风沐浴冬日骄阳。
在由“八荣八耻”促进“廉洁文化进校园”活动开展时,许多现实问题在我的脑海浮现。我觉得现在用“人梯”,“红烛”等来比喻教师难免有伤感悲壮的成分。毕竟社会主义经济浪潮在全国汹涌澎湃,同样它也冲击着我们的教育园地。好多同学,同事都抱着“拿青春的热情搏一回”的心态“下海”了,虽然有成有败,但他们毕竟换回一个“试过了不后悔”的心理安慰。的确,每一位教师都踌躇满志,满腹经纶面对物质的诱惑不可能无动于衷。但是又是为什么绝大多数老师都能立足于三尺讲台,辛勤的耕耘呢。特别是贫困地区的中小学教师,拿着低微的工资,住着简陋的校舍,却能用崇高的品德去塑造千百万学生美好的心灵。他们十年,数十年如一日,默默奋斗在教学岗位上,甘愿做“人梯”,让孩子们站到自己肩上,去攀登新的科学文化知识的高峰。他们正像叶圣陶先生说的“捧着一颗心来,不带一根草去。”又是为了什么呢?
“感动中国”2004年度人物徐本禹,堪称我们迈入21世纪后教师,乃至大学生学习的楷模。在2004年里他让我落泪了,放弃读研究生的机会,远离大城市,他走入大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了孤独和清贫,扛起了本来不属于他的责任,为贵州那些贫困山区的孩子们撑起了一片无雨的天空。我忘不了他的那句话:我愿意做一滴水,我知道我很微小,但是当爱的阳光照射到我身上的时候,我愿毫无保留的反射给别人。这足以让我思索,回味了。可是今年年初又一位现实中的“红烛”闯如我的脑海,以他的激荡着我的心。重庆某村小学教师刘念友,连续三年,每逢假期都会到镇上的煤矿下井挖煤。挣的钱除了供自己的儿女上大学外,全给自己班上的贫困生交学费,买学习用品,买新衣服,但自己却天天吃咸菜和白开水泡饭,因有人说他衣着有损教师形象,他才狠心花二十五元买双皮鞋。但他到底资助了多少贫困生连他自己也数不清楚,只知道他的班上从来没有人因家庭贫困而辍学。相信很多人都曾在电视上见过他那粘满煤灰的脸,可是谁又不为他黝黑的脸上反射着的满足而打动呢。
是他们用实际行动解答了我的疑问,拨亮了我心里的灯,让我更加理解教师的内涵,如果没有红烛那种燃烧自己,照亮别人的奉献精神。我们的教育事业怎么会蒸蒸日上?四化建设的栋梁之才从何而来?国家的繁荣富强谁来创造?每位教师都是有血有肉知疼懂爱的人,渴望幸福的现代文明。只为教育的振兴,才舍利益,守清贫,追求自己矢志不渝的憧憬。我知道:岁月催人老,粉笔染白头。但我也知道:岁月可使皮肤起皱,而失去热情则使灵魂起皱。正所谓:知之者不如乐之者,乐之者不如好之者。所以我将时刻谨记“八荣八耻”,并拿出我的勇气与热情,为太阳底下最光辉的事业孜孜不倦,风雨兼程!

医院荣辱观演讲稿



文章标题:医院荣辱观

在深入学习胡锦涛总书记提出的以“”为主要内容的社会主义荣辱观,加强职业道德建设之际,我们又迎来了建党85周年的大喜日子。接受了组织交给的任务后,结合本职工作使我进一步体会了“八荣八耻”的深刻寓意。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,同时也解答了我心中的困惑。
我从小就梦想成为一名白衣天使,为人们解除病痛拯救生命。多年来,我不断努力着、坚持着,梦想也一步步成为现实。然而,随着市场经济的发展和医疗体制改革所带来的冲击,拜金主义、享乐主义、见利忘义玷污了医疗这片神圣的净土,医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。坦白地讲,我们这些战斗在第一线的医护人员,不是生活在理想的真空里。复杂多变的社会环境影响着我们,改变着我们,促使我们更多地去思考……在多元化价值取向和道德规范激烈碰撞的时代,我们应该做出怎样的选择?“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,把为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。古人有云:“医者,父母心。”精湛的医术绝不是一种单纯的技能,而是一种“仁术”。只有常怀一颗仁爱之心,多从患者角度出发,同情体贴病人,主动为病人着想,全心全意为人民谋利益,才能成为真正的名医,吴孟超是这样,吴登云、邓练贤、钟南山、叶欣、赵雪芳、战胜军都是这样的。在目前百姓普遍感觉看病难,治病难的情况下,开展以病人为中心,为患者提供安全、高效、优质的服务的活动就是紧紧围绕着为人民服务这个主题,这绝不能只成为一句空话,而要贯穿到我们工作的每个环节。联系我科的工作实际,来科里做检查的有很多都是重病人,有些是肿瘤患者,面对这些患者的时候,我们首先要有同情心,真心的为患者考虑,在诊疗过程中的服务态度首先让患者感到舒心,这绝不是几句客套话和程序式的医嘱所能做到的,由于许多病人对核医学的检查不了解,凡需做检查的患者在接受检查之前我们就会告诉他整个检查的意义,过程和注意事项,这样就会得到了患者的理解和配合。碰到外地的患者我和我们全科同志都会为其尽可能的提供方便,如:邮寄检查结果,尽早出报告,有些首次来诊的患者当检查结果发现需要进一步治疗的,我们全部为他们联系我院的相关科室,这些对我们来说微不足道,但可以让病人感受到我们医院有人情味,不冷漠,来我们医院不后悔。医务工作者自身要具备扎实的医学理论知识和丰富的临床技能,尊重科学规律,坚守科学精神。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的,不掌握丰富的专业知识和娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献,在医疗界尤其如此。大型核医学影像设备SpECT正式落户我科已经一年多了,在这前后的几年间,从仪器的论证、考察和招标,到安装、调试、正式使用,在此期间,全科同志面临了无数的困难和挫折,也承受了很大的压力,为增进临床医师对ECT的了解,我们利用一切机会宣传,全院大课来的人不全,影响力不够,我就根据需要制作成各科的内容到各科去讲,一年来我几乎去过了大部分科室。针对现有的病人的检查结果如有需要我们都会与患者和主管医生沟通,加深对ECT的了解。去年我科除保持体外检测在省内的领先优势外,在引进SpECT后,先后开展全身骨显像、局部骨显像、骨断层显像、全身及局部肿瘤显像、肺通气/灌注显像、心肌运动/静息灌注显像、心血池显像、双下肢显像、淋巴显像、脾显像、甲状腺显像、甲状旁腺显像、肾动态显像GFR/ERpF、唾液腺显像,开展了显像检查后每月的检查阳性率均在90以上,为临床提供了重要的信息。同时还要认识到一个人、一个科要想发展,没有全体同事们的鼎力相助,密切合作,也是孤掌难鸣,在我的工作经历和科室的发展过程中,大家从不断的了解和沟通逐步走向团结和协作,尤其是2005年科室工作的起步时期加上医院的一些重要的检查验收工作,我始终得到了刘晓梅主任、技术组长潘莉萍及全科每一位同志的支持,同时也得到了在座各位的支持。现在我科的工作虽然进了一大步,但是离我们的目标还差很远,我们的目标是尽快赶上省内最先进的核医学科,虽然我们的起步整整晚了10年,但我们不能放弃。诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝。诚信对医生而言,犹为重要。如果患者对医生丧失了起码的尊重和信任,那么医生这个神圣的称号还有什么价值?在物欲喧嚣的时代,我们要使自己明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰不愧于天,俯不负于地。从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往过分讲规格,不请客

荣辱观演讲稿范文


下面给大家分享一则关于荣辱观的演讲稿范文,敬请关注。

一、对于社会主义荣辱观的认识

1、社会主义荣辱观的实质是一种价值观、人生观。高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点。

2、社会主义荣辱观是传统美德和时代精神的完美结合,是先进文化的体现。

3、社会主义荣辱观的现实针对性:一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。

4、社会主义荣辱观在本质上与学校思想政治教育工作的目标、要求是相统一的,是高校思想政治工作的重要内容,因此学习社会主义荣辱观应结合中央的十六号文件。

二、当前研究生思想道德情况

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,是每一个公民应该具备的基本素质。胡总书记这里特别强调了要引导青少年树立社会主义荣辱观,因为青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,应该说研究生已经形成了一定的世界观、价值观。但是随着研究生年龄的低龄化,(转载此文,请注明来自:/yanjianggao)尚未走出校门的研究生世界观、价值观尚未定型,在这个阶段,给予他们正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。

1、积极方面

大部分研究生同学的思想道德状况是好的,主流是值得肯定的。我们热爱祖国和人民,以遵纪守法为荣,我们崇尚科学,正因为如此我们通过辛勤劳动,艰苦学习考上了研究生,我们周围也有很多典型的先进人物值得我们学习。

2、消极方面

但从另一方面看,研究生道德状况并不是尽善尽美,仍然存在一些问题,如果不加以重视,势必会影响我们成为社会需要的人才。比如从小的方面讲,是不是每名研究生都达到了不乱扔垃圾,不随地吐痰,在公交车上主动为老、弱、病、残让座等一系列基本道德规范的要求;从大的方面讲,我们中的一部分人缺乏远大的理想信念,存在拜金主义、享乐主义的情况,甚至有个别同学有偷盗等违法行为;另为我们当中有很多都是八十年代出生的独生子女,普遍缺乏团结协作精神,缺乏艰苦朴素的作风;还有一点我想着重强调,就是学术诚心问题,有些同学缺乏学术钻研的精神,甚至出现了学术剽窃行为,不以为耻,反而认为这是很正常的现象。这些都要求我们必须加强研究生荣辱观教育。

三、学习荣辱观后的努力方向

开学初,学院号召我们学习洪战辉的先进事迹。昨天我们班召开了学习洪战辉,树立正确的荣辱观的主题班会。在会上大家都十分积极,以批评和自我批评的方式,对照先进人物,深刻反省了自己在思想道德方面存在的问题。经过讨论大家决心在今后努力做到以下三点:

1、在思想上,加强理论学习,不仅要学习社会主义荣辱观,还要结合中央的十六号文件,参照公民道德实施纲要,认真学习,充分理解。

2、在行动上,从自身做起,无论他人怎么样,自己心中始终有一条道德准绳规范自己的行为;从小事做起,加强自己的思想道德修养,在日常生活中的细节中体现道德修养;从现在做起,养成良好的道德习惯。

3、发挥党员和干部的模范带头作用,带动其他同学。党员的思想道德教育应同党员的先进性教育结合起来。党员的先进教育体现在很多方面,很重要的一点就是具有先进的思想道德水平。

另外,我上周刚刚成为一名研究生兼职辅导员,在今后的工作中一定要充分落实社会主义荣辱观,努力营造一种积极的氛围,并建立长效机制。协助学院开展各种主题教育活动和丰富多彩的道德实践活动,探索大家喜闻乐见的形式,特别要注重各种社会实践活动,在活动中切实贴近学生、贴近生活、贴近实际。例如,可以通过建设文明的学习和生活环境的活动,帮助他们树立以辛勤劳动为荣的品德;结合大学生坚守信誉和信守承诺的各项活动,如诚实考试、信守助学贷款合同等,帮助他们树立以诚实守信、遵纪守法为荣的品德等等。另外要充分利用好校园文化,使之成为学生思想政治教育的重要平台,努力使社会主义荣辱观成为学生的道德规范行为准则和人生指南。

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演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。希望《荣辱观演讲稿:用荣辱观撑起事业的脊梁》一文能帮助您解决关于2024“财富观演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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