有权必有责用权受监督。
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？下面是小编精心整理的"有权必有责用权受监督",欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
有权必有责用权受监督
现阶段，领导干部树立并坚持正确的权力观，其侧重点应该从人类社会发展的共同规律出发，确立权力两重性的理念，树立有权必有责，用权受监督的崭新观念。《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》一开篇就向世人宣告：我们党成为执政党，是历史的选择、人民的选择。紧接着又告诫全党：党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。这两段话耐人寻味，令人深思。它说明：历史选择不是一劳永逸的，它只能说明过去，不能说明现在，更不能说明未来；人民选择也不是永不更改的，任何政党都不是天生下来就应当掌权，就能够执政，也不是执了政以后，就千秋万代永远属于你一个政党，而是面临着人民的再次选择或重新选择。当今世界上一些大党老党兴衰成败的经验教训，使我们不得不重新思考：无产阶级政党执政后，为什么也会面临着兴衰成败、生死存亡的严峻考验和重大危机？马克思主义政党学说告诉我们，无产阶级政党之所以能够夺取政权并掌握政权，是因为它不仅代表着世界上最受剥削、压迫的阶级，而且代表着世界上最先进的阶级——无产阶级。因而它比资产阶级政党更革命、更先进，它能够始终代表社会发展的前进方向。而资产阶级政党之所以出现相互倾轧、相互争斗、派系林立的现象，是因为它代表的不是世界上最先进的阶级，所以它即使夺取了政权，也会下台。这一理论便成为共产党执政的理论根基。然而现实却让我们看到，由列宁亲手缔造的、由无产阶级中的先进分子所组成的布尔什维克，也会在执政７４年之后，像资产阶级政党一样，分裂、解体，乃至下台。这一活生生的现实，对我们原有的理论根基提出了挑战：无产阶级政党既然代表的是世界上最先进的阶级，为什么党内也会出现“既得利益集团”，为什么也会像资产阶级政党一样，解体垮台，乃至被人民和历史重新选择？严峻的现实迫使我们重新思考，共产党执政后手中掌握的权力，除了具有鲜明的阶级性之外，是否还具有人类某些共同的特性。
过去，我们较多从权力的阶级性出发，去区分剥削阶级与无产阶级政权的不同之处，教育广大干部要时时牢记共产党是为最广大人民的利益而献身、而奋斗的，因而必须为最广大的人民服务，而不能像剥削阶级那样，当官作老爷，甚至为个人牟取私利。这一认识与教育的侧重点，在战争年代和计划经济体制下，是十分正确并卓有成效的。这一理念支配了我们一代又一代的共产党人，涌现出了“居高位而一贫如洗，理万财而分文不沾”的方志敏，“心里装着人民，惟独没有自己”的焦裕禄。在这些英烈和楷模的身上，无不闪耀着共产党人为民献身、为民掌权的光辉品格。然而，进入改革开放的新时期以来，随着权力的下放与分散，执政的领导干部手中仍然掌握着更多而更广泛的实权。说得具体一些，就是领导干部手中具有的审批、调拨、分配、人事任免等各种权力，而这种调动人、财、物等资源的大权，在体制转换的条件下，极易出现“以权换钱、权钱交易”等严重的腐败现象。这一现状，使我们不得不从更广阔的视野，也就是人类社会发展的共同规律，去探究权力自身的特性，从而开辟权力观的新视角，树立适应新时期需要的崭新权力观。
人类社会发展的规律告诉我们，无论是封建社会、资本主义社会，还是社会主义社会；无论是资产阶级政党，还是无产阶级政党，只要你执政，都摆脱不了一个共同的难题——权力的腐蚀。不是因为无产阶级政党姓“社”、姓“共”，具有不同于资产阶级政党的显著的阶级性，因而权力就难以对共产党发生腐蚀作用，或者说共产党天生就具有防范权力腐蚀的免疫力。实际状况并非如此，而是因为权力本身具有两重性。一方面，权力具有整合性和强制性。权力是以专政机器和行政力量为后盾、为基石的，离开了这些，权力将失去威严，丧失威慑力，也就无法将分散的人群和社会组合起来。然而另一方面，权力又具有利益性和诱惑力。因为权力是一种稀缺的资源，在特定的时期内，只有少数人能够得到这一资源，而多数人不可能得到。这样，少数人便可以享受到多数人所得不到的名誉、地位和特权。这种名誉、地位和特权，在市场经济条件下，便可以产生某种机遇——权钱交易的机遇，这种机遇，对任何人来说都具有极大的诱惑力。这就是权力的两重性特征。自古以来，有了国家，这种权力的两重性就像人的影子一样，不可分离地摆在执政者面前，对统治者产生着双向的作用。一方面，统治者既可以利用它治国安邦，为民造福，实现宏伟的志向和社会价值，得到民众的认可与追记。另一方面，又可以利用它祸国殃民，巧取豪夺，为自己、为少数人获取并垄断高官厚禄，甚至不义之财。统治者所产生的上述两种截然相反的行为，便是权力两重性作用的结果。在这种权力共性特点的作用下，任何人都逃脱不了它的桎梏。特别是一个党长期执政，时间越长，其早年的励精图治，可能就会逐步转向惰性发展。
由权力的两重性的特点出发，要求领导干部树立正确的权力观，就必须深化“执政为民”的观念，将其具体化为：有权必有责，用权受
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监督。它包含以下四层含义：一是权为民所属。国家的一切权力都是人民的，人民是国家的主人，人民是权力的所有者。历史上曾经出现过主权在天的神权政治，主权在君的君主政治。资产阶级思想家在批判和反对“神权至上”和“君主至上”的封建专制意识的斗争中，针锋相对地提出“全部主权的源泉根本上存在于国民之中”，“一切权力只能来自国民”，即“主权在民”的思想。为什么主权在民而不在天、不在君？人民手中的主权又是从哪里来的？资产阶级思想家认为：大自然所赋予每个人的生命权、自由权与财产权是生而就有的，是不可剥夺、不可侵占的。因而，人人生而平等，人人拥有国家主权的一部分，人人享有管理国家事务的同等权利。这一思想中所体现出来的精华，值得我们借鉴和吸收。
二是权为民所授。既然权力的主人是人民，那么，授权的主体自然就是广大民众，而不是少数人甚至个别人。人民当家作主，不可能１０亿人都掌权，只有将自己的主权暂时让渡给自己信得过的人。这种让渡的方式，只能是民主选举，而不能由少数人包办代替。这就要求必须树立授权主体是人民，而不是少数人，授权方式是“群众公认”，而不是上级个别人认可的观念。
三是权为民所用。权力是人民赋予的，就必须对人民负责，就必须用来为人民谋利益。但是，长期以来，在“官本位”体制及其思想的影响下，形成了一种“潜规则”，即领导干部“位高权重责任轻”。领导干部可以享受特权，可以一言九鼎，可以超越法规，却不可以被民众质询、问责。这种“潜规则”，极易造成权力层充斥“逐利者”，而非“干事者”，充斥“为己谋利者”，而非“为民谋利者”。只有树立起权责统一的施政理念，才会促使领导干部小心翼翼、兢兢业业地行使手中的权力。为此，必须实行民主用权、科学用权、依法用权，将领导干部手中掌握的决策权、执行权、监督权等置于党规国法之内，用严格而具体的法规、条例界定和限制权力的范围、边界与主体。
四是权为民所控。领导干部手中的权力是公共权力，因此，要时时处处受到公众的监督和管理。这种监督和管理的前提与条件，一是过分的权力必须分解，只有分解了权力，实行权力主体之间的相互制衡，才能达到相互监督和制约。二是落实公民的质询权、问责权、撤换权、罢免权等一系列权利，权力既是人民授予的，人民就具有收回权。选举权与罢免等权相联系，相作用，才能形成一个完整的管理与监督的链条。上述前提，既包括建立监督和管理的一系列方式与手段，也包括构建权力结构、权力层级、权力运行程序等一整套机制。
由此可见，“权力观”既是一门亟须深化的老课题，也是一项刚刚开启的崭新系统工程。加强思想教育，促使领导干部转变观念，树立具有时代特征的新内涵，仅仅是树立正确权力观的一部分。而构建这种崭新观念生成的有效机制，才是治本之策。这同样需要我们从人类社会发展的共同规律出发，去探寻执政党分解、制约和监督自我权力的有效机制。
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“严以用权”专题研讨心得：慎权、尽责
《“严以用权”专题研讨心得：慎权、尽责》是一篇好的范文，觉得应该跟大家分享，重新编辑了一下发到小编。
落实“三严三实”要求，“修身”是基础，“律己”是保障，严以用权是关键。习近平总书记指出：严以用权，就是要用权为民，按规则、按行使，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力，如何严以用权，如何对待权力，怎么使用权力，是衡量一个干部是否合格的重要标准。下面我结合学习谈谈个人的看法。
一、准确认识严以用权的内涵
权力从哪里来？它为谁所用？应当如何用？我认同一个观点：严以用权，民是中心，权是核心，用是路径，严是标准。
我国宪法明确规定，一切权力属于。权力是服务人民的工具，不是个人享受的工具。为民谋利是权力的王道。如何用好权力，本质上是用权为公还是用权为私的问题，一切以人民的既得利益为中心，始终把民众满意作为行使权力的根本标准，把高标准履职尽责作为基本要求，是党员干部行使权力的前提。日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责是党员干部行使权力的本职。
权力由政府行使，再大也不能为所欲为；权力由干部使用，再小也不能放纵；权力只能严用。严以用权需要严在决策、严在用人、严在花钱、严在自律。坚持民主集中制，严格按照科学决策、民主决策的标准进行决策发展方向和重大事项；坚持以制度用人，严格按照选人选才的程序和标准为党和人民选好人、用好人；坚持财务制度，严格执行财经纪律，做到不挥霍、不浪费、不公款私用、不公款私谋，好钢用在刀刃上，为党和人民开源节流；坚持遵从法纪规矩，做到依法用权、秉公用权、廉洁用权，规范用权，谨慎用权，始终坚守为官底线，摆正身位，坦荡做人，克己奉公，尽心竭力为人民谋福祉。
二、正确遵循严以用权的路径
第一、实现严以用权，必须畏于用权。
一个人立身处世，应当永怀一颗敬畏之心，敬畏人民，敬畏权力，敬畏法纪，敬畏生命，更要敬畏自己。权力掌握在官员个人手里，但决不是属于任何官员个人的，权力是公器，官员代表人民、代表国家行使权力。不能把权力和自己混为一体，产生“我即权力”的错误权力观。我们不仅把权力关进制度的笼子里，更要关进个人的行为准则中，坚持底线，不越雷池一步，心中权力的边界比现实中的制度更重要。
面对人民赋予的权力，面对党组织授予的权力，领导干部必须做到：一是坚决做到用权不谋私。公权是公器，来自人民的赋予，只能公用，干部服务人民，人民付给工资，薪酬已付，该得已得，以权谋私就是违法犯罪。二是坚决做到用权不怠政。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事。权力是治国重器，领导干部懒政怠政、为官不为，就是对权力的亵渎和贪污，耽误的是一方的发展，辜负的是人民群众的希望和期待。三是坚决做到用权敢担当。职务即服务，权力即责任；权力越大，责任越大。为了广大百姓的幸福生活，领导干部在工作上要永不知足，事业上要永不止步，追求上要永不懈怠，绝不能庸庸碌碌，无所作为，得过且过。四是坚决做到用权永谦逊。时刻保持谦逊之心，坚持以普通百姓的视角和心态去面对人和事，正确对待手中的权力，低调做人，磊落为官，踏实干事。
第二、实现严以用权，必须慎于用权。
权力是一把双刃剑，用好了，为民谋利；用错了，损害人民利益；用反了，危害人民利益。领导干部在使用权利时首先要做到慎初、慎独、慎微，在一开始就保证权力在阳光下运行，不给自己违权机会。其次，谨慎用权时要把情况搞清楚，把问题想明白。搞清楚情况唯一的办法是调查研究，除此没有别的途径；把问题想明白就是要深思熟虑、集思广益，发扬民主，博采众长，寻求各方面利益的最佳结合点，遵循事物发展的客观规律，科学可持续发展的动态规律。任何发展，最终都要落实到改善民生上来，领导干部掌握的情况可能比别人多一点，见识可能比别人广一点，但决不是先知先觉的神仙，不能拍脑袋决策，而要充分发挥民主集中制的作用，不做人走政息的决策。
第三、实现严以用权，必须敢于用权。
慎于用权和敢于用权是一个事物的两个方面。权力有风险，用权须谨慎，说的是，手握权柄，如履薄冰，要负责任地使用权力。反之，过之，不敢负责不敢用权，不求有功，但求无过，宁可权力放空，以不作为而保证不犯错误的惜权思维，也是违背权力的本意的。有权必有责，不敢担当不配拥有权力。虽然现在政府提倡简政放权，但不是放空权力，而是有原则、有依据、有方法、有步骤的为民负责的改革。
毛公说，“好的领导者不在于不犯错误，而在于认真地对待错误。完全不犯错误的人在世界上是从来没有的”。敢于用权是要有一些牺牲精神的，包括真的犯错误被批评处分，包括被误解受委屈。无私，才能无畏。焦裕禄的事迹非常感人，焦裕禄精神的本质就是对人民负有的使命，所做的一切是为了让老百姓的日子过得好一些，让老百姓
三严三实心得体会：严以用权，慎者用权
现实生活中，常会听人讲，我也不是官我也没有权，没有必要约束自己。但我想，官不是权的代名词，权亦不是官的专属称谓。有权的不一定都是官，简单的例子：学校的老师是官吗?不是，但他(她)们很有权，所教学生的调度皆由他(她)们;幼儿园的阿姨是官吗?不是，但她们很有权，所有的孩子都得听她们的;普通的工作人员是官吗?不是，但他(她)们面对服务对象的时候，他(她)们又都很有权;一个人别看在单位是个白丁，可回到家却又神气起来了，因为老婆、孩子得听他的，他有权了……由此，我想总书记“严以用权”的要求适用于现实中的所有人。
严以用权从党员领导干部的层面讲，责无旁贷必须践行。作为一名党员领导干部，必须清醒地认识到自己手中的权力是人民给的，它不是你身份的摆设，而是你真正服务于人民的多与少，接近人民的多与少。现在一个很奇怪的现象，职位越高，老百姓见的难度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的摆设，完全走向了老百姓当家人贴心人的反面。如果任其发展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中楼阁岌岌可危了。正因如此，总书记反复强调，不论我们职位多高，老百姓永远都是我们的衣食父母。作为党员领导干部，必须时刻躬下腰来，接地气，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行动上，才称上真正的为老百姓用好权当好官。否则，总是仰起头，接空气，必将随空气而流走，终将被老百姓所唾弃不留念想。
严以用权从普通工作人员的层面讲，亦应责无旁贷必须践行。作为一名普通的工作人员来讲，不论你是不是党员，单位给了你一摊工作，就给了你一个平台一份责任，这个平台直接面对着你所服务的对象，这份责任直接反映着你服务的好与坏。过去常听老百姓形容一些部门存在的“门难进、脸难看，话难听”衙门作风，而现实中，这一衙门作风是否得到根除，直接取决于每一名迎接老百姓的工作人员。工作人员的一言一行，关乎的不仅仅是他个人的形象问题，更关乎着整个单位的荣辱走向。过去曾到一银行办事，遇该银行一名职员对一储户的需求非常不耐烦，结果储户当即将公司上百万元的资产转移到其它银行。结果，银行失去了一个好的大客户，这名职员势必也要为自己的冲动付出代价。再比如，前一段电视、报纸和网络曝光的某些幼儿园私下给入园孩子服药一事。所造成的影响更是触目惊心。严以用权对普通工作人员来讲，亦真的不是儿戏。
严以用权从个人家庭的层面讲，更是责无旁贷必须践行。当今家庭中比较流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就图片在于日益把丈夫推到了犯错的风口浪尖。试想，你管得他口袋总是一清二白，可做为一名男人他总得有应酬有交往吧。怎么办?一来二去，天长日久，小金库不可能不产生。可一旦小金库产生了，不露是好手。但世间毕竟没有不透风的墙，总会有露的那一天。露了怎么办?有的人会怒不可遏，大打出手;有的人会静坐宁思，反躬自问;而真正的智者，会从此留有空间，多一份包容与理解，把家中的独权变成两人的共享，其结果自然是家和万事兴。教育孩子也是一样，不能父母一个往东一个往西，让孩子无所适从。在孩子的成长过程中，父母是他的第一任老师，父母的一言一行直接影响着孩子的一言一行，为此父母更应慎言慎行，不要随便行使家长的权利，给孩子以包容，率先垂范潜移默化中引导孩子学会执著永不言弃，学会感恩知恩图报，学会钻研勤学不倦。这样我们的家长权才是最佳的把握。正因如此，权对于个人的家庭而言，真的应严以用权，慎者用权。
严以用权心得体会：谨慎用权
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【篇一】
乡下老百姓说：我们不希望改换领导啊，因为这些人 刚刚被我们养肥呀，若再换一个瘦的来，岂不又要我们去养肥他?我们亏呀!
一个企业员工说：还是老实点吧，免得领导给我们穿小鞋呀!
一个基层干部说：当官就要当管官的官。在群众面前我们是领导，在领导面前我们是出气筒，窝囊啊!
权在封建时代是统治国家的一把利刃，帝王世袭而君临天下，说话是开金口，走路叫移御驾，举手投足，关乎人命。朝廷卖官鬻爵，用人任人唯亲。大官小官官官相卫，惟上命是听。稍不留心，还怕丢乌沙，遭连坐，灭九族!虽有包拯、海瑞的英名留世，也难保王朝的清誉!不合民心，滥用，官逼民反，最终还是被推翻。
权在当今社会同样是统治国家的有力武器，但不同的是，今天当权者的权是人民给的，这用权就应该服务于民。然而，一些腐败分子却凭着手中的一点权力，损公肥私，行贿受贿，贪污堕落，为饱自己的私欲不择手段，滥用职权。他们忘记了是谁给他们的权力，高高乎在上。于是，社会上的诸多不正之风就肆无忌惮地吹起来了。当心呵，你不记得有个比喻，当官的好似船，人民如同 水，水能托起船，也能沉下船啊!
一位省委领导讲得好：作为，一条最基本的要求就是要做模范遵守国家各项法律法规的表率，决不能干违纪违法的事情。这是一个底线，一个做人的底线、从政的底线、为官的底线，是对一名共产党员、一个领导干部最起码的要求。作为国家干部，逾越党纪国法这一底线，就意味着对党对国家对人民的背叛，不管你耍什么花招，找什么借口。
坚持改革开放政策推动了国民经济的向前发展，给人民带来了福音。这是不可否认的铁的事实。但我们的一些领导干部却忽视了坚持四项基本原则的根本措施，钻政策的空子，走歪门邪道，追名逐利，他们忘记了 立党为公，执政为民，以人为本的谆谆教诲!忘记了自己是人民的公仆就得全心全意地为人民服务的信念。xx同志曾经讲过：各级领导干部都要树立正确的世界观，人生观，价值观和权力观，利益观，地位观。自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉抵御拜金主义，享乐主义，极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀，以自己的优良作风和良好形象带动群众做好各项工作。我们的那些领导干部不会不懂这些道理吧!
不管是普通老百姓，还是企业员工，还是基层干部，他们的一些语言看来虽有一点过激，但也并非空穴来风。我相信我们的领导干部大多是好干部，天地之涧有杆秤，那秤砣是老百姓。秤杆子挑江山，你就是秤盘的心!我们一定要 情系民生，多为人民办好事，办实事，自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，他们谁还说你无能，说你腐败，催你下课呢!
【篇二】
谨慎，是一种对外界事物和自己言行密切关注的为人处世理念，也是一种接受新事物、解决新问题、求得新发展的精神状态。保持谨慎，决不是因循守旧，明哲保身，谨小慎微，不思进取，而是始终保持头脑清醒，谨言细行，慎终如始，与时俱进。古人云，当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。对于共产党员特别是领导干部来说，谨慎是一种责任心，是一种作风，是一种能力，更是一种品格。每个党员领导干部都要把谨慎作为一种高尚的人格修养自觉追求，作为一种优良的领导方法自觉发扬，作为一条重要的为政之道自学践行。
谨慎是一种责任心，就是用权时要如临深渊、如履薄冰。权力是一把双刃剑，用得好，利党利国利人民;用不好，误党误国误自己。领导干部手中的权力说到底是人民赋予的，必须始终用来为人民谋利益。党的干部不论从事什么工作，担任何种职务，都是人民群众中的一员，是代表人民群众行使权力的，实现也、发展好、维护好最广大人民群众的根本利益，是我们行使权力的出发点和落脚点。如果把权力当作个人、家庭和小集团牟取利益的手段，就必然导致私欲膨胀，那是很危险的。这样的教训昨天有，今天有，明天还会有。每一个党员领导干部都要牢记党的宗旨，认清肩负的责任和使命，既要摆正公仆位置，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋，又要摆正权责关系，牢记责任，慎重用权，切实做到职务面前勤思义务，权力面前多想责任，把行使权力的过程，看作是对党、对人民负责的过程，看作是对党委、对干部负责的过程，慎重使用权力，过好权力关，经受住权力的考验，自觉地为民尽责、为国竭力、为党分忧。
谨慎是一种作风，就是多做少说，敏于事而慎于言。大多数党员领导干部作风是扎实的，心态是好的，能正确对待名利、地位，注重练内功、干实事，心思用在工作上、情感贴在民心上、作风聚在求实上、成绩记在集体上。但也有部分人心浮气躁，有的随意提一些不切实际的目标和口号，盲目铺摊子、上项目;有的热衷于搞劳民伤财的所谓形象工程、政绩工程;有的看到别人提拔了，自己还没有动静，就感到心里不平衡，心情不舒畅，整天设计自己的升官图，到处拉关系，跑门子，追逐名利;有的刚走上一个新的领导岗位，工作没干多久，就坐不住了，就开始考虑自己下一步发展，自我包装，自我推销。必须认识到，群众心里有一杆秤。一个不论官职大小、位置高低，只要为老百姓做了好事，老百姓就会感激你，就会记住你;而那些不为老百姓做好事的人，人们也会记他一辈子，戳他的脊梁骨。做人、做事、做官，不用自吹自擂，不用自我作秀，只要讲实话、办实事、做老实人，什么时候都能站得住、吃得开。弄虚作假，玩花架子，有可能得逞一时，但最终不会有好结果，因为这样做，党组织不允许，人民不答应。善于摸实情，戒浮戒懒;敢于讲实话，戒私戒虚;勤于办实事，戒推戒拖，这样下去，终究不会吃亏的。
谨慎是一种能力，就是能见微知著、防患未然。人无远虑，必有近忧;生于忧患，死于安乐。在建设中国特色社会主义的道路上，我们将要应对可以预料和难以预料的，来自国内和国外、境外的，来自经济和社会政治生活中以及自然界的风险和挑战。学会用辩证的眼光观察和分析问题，善于未雨绸缪，积极应对矛盾，妥善解决问题，对领导干部来讲，是一种必备的领导能力。要在百忙中留下一些思想的空间，学会从庞杂的事务中超脱出来，从繁忙的工作中静下心来，养成勤于思考的习惯，既要明于事，更要明于理;要不断总结实践，把握事物规律，预见未来发展，由事及理，创造性地推进工作;要保持清醒的头脑，清醒地看到经济和社会发展中存在的矛盾和问题，清醒地看到前进道路上的困难和风险，真正做到忧党、忧国、忧民，常怀远虑，居安思危。对社会上一些错误的思想和思潮，要善于识别，敢于斗争;对工作中存在的问题，要心中有数，不能麻痹大意，掉以轻心。
谨慎，是一种品格，就是要慎权慎独，自警自励。领导干部能力再强，政绩再好，如果在廉政上出了问题，对于组织来说，是一种损失;对于个人来说，则前途尽失;对家庭来说，是名誉扫地。新水如泉水，虽然不多，但可终身受用;肥水如洪水，虽然不少，但非常危险。每一个党员领导干部都要时时刻刻不忘记自己的身分和所处的位置，既要用党的政治要求和国家的法律规范来要求、约束自己，不能有任何越轨行为，又要经常以别人的教训来告诫自己，别人亡羊我来补牢，提醒自己不要重蹈其覆辙，不要犯类似的错误。千万不能心存侥幸，以为法纪之剑不会落到自己头上，目无党纪国法，视党纪国法为儿戏。要始终自重自省自警自励，慎微慎欲慎独慎权，不向组织要官要权，不向人民要名要利，真正做到有骨气而无傲气、要正气而不要霸气、靠志气而不靠运气，始终坚持不正之风不染，不义之财不取，不法之事不干，以廉树威，以公生明，在五彩缤纷的世界中稳住心神、管住手脚、挡住诱惑，经得起金钱、美色、权力的考验。