花小钱 看大病是从医者最高境界。
奇迹发生的前提是自己一定要相信自己。为了保证自己能流利地完成演讲，那么应该写一篇演讲稿。演讲的内容也是演讲者本人所擅长和熟悉的。你是不是在写演讲稿的时候一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的花小钱 看大病是从医者最高境界,欢迎分享给你的朋友！
尊敬的领导，亲爱的同事们：大家下午好!老天眷恋我、群众信任我、领导器重我，让我们选择了神圣、伟大、高尚的职业——医生。在十几载的工作实践中，当我与死神短兵相接的搏杀中，看到患者那信任的眼神、对生存的渴望，听到患者家属撕心裂肺痛哭流涕时，就显得自己的无奈与渺小。大家都知道，医疗核心制度是医院客观规律的反应，是医疗实践活动的经验和教训结晶，是用鲜血和生命换来的教训总结，是医疗管理行为准则，是判断医疗责任的重要依据，也是违不违法的一个分水岭。区医院经过几十年医院管理工作的探索与实践，逐步总结出一条落实核心制度、提高医疗质量、确保患者安全的“六个三”管理准则。作为临床一线的医务人员，我们自觉遵守“六个三”管理准则，不断提高自身医务能力，始终做到对病情掌握准确、对病人解释准确、对规章制度和技术规范执行准确，切实把患者的病当做自己的病来看待，进行精神安慰、减少病痛折磨、减轻经济负担，拉近医患距离，赢得患者的信任，打造医院“责任”品牌，促进员工成长进步。
医疗工作是特殊的群众工作，事关着广大群众的切身利益，是一项民生工程、民心工作，没有一定的学识水平和团队精神，是做不好工作的。自己把学习作为事业的需要、品德的修炼、生活的乐趣，抢时间、挤时间广泛涉猎前沿医疗科学知识，努力提高业务水平，掌握先进诊疗技术，规范诊疗服务行为，保障医疗安全，增强为民服务本领。自己始终保持团队精神，弘扬我院在遇到重大手术、疑难病例、危重病人时，科室之间相互协作、默契配合，同事之间不计前嫌、博采众长的优良作风，群策群力攻克疑难杂症，千方百计延缓生命周期，争做一名优秀的医务工作者，让患者放心、给同事开心。自己始终坚持首诊医师负责制，面带微笑、聚精会神倾听患者对病情的描述，认真分析病因，准确处理病灶，策略进行沟通，增强患者知情权，提高费用透明度，减少医疗纠纷，促进医患关系的和谐，推动医疗卫生事业科学发展。
群众花少钱、我们治大病是从医的最高境界。医疗工作要接触社会方方面面的人，加之患者看病心切，一些不良风气不可避免地影响到我们医务工作者。我们必须加强医德修养，牢固树立正确的地位观、价值观和荣辱观，敬畏党纪国法，筑牢拒腐防变的思想道德防线，弘扬中华民族高尚的医德医风，工作中把握原则、守住底线、耐住寂寞、顶住诱惑，坚决剔除小病大看、无病安病等歪风邪气，坚持做到不收红包、不吃回扣，以高超医术和高尚医德赢得广大患者的爱戴与用户。
我演讲结束了。谢谢大家!
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人格是最高的学位
很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？s0100
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。
听到这个的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。
今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。
然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。
听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。
于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。
我知道，这条路很长，但我将执著地前行。
人格是最高的学位演讲稿
很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。
听到这个的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。
今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。
然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。
听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。
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当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。
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世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
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对照标准标杆看道德境界高不高发言
古人讲“修身齐家治国平天下”，德正则身正、身正则行正、行正则名正。党员干部生活在群众之中，一言一行都直接关系到党和政府在群众心中的形象。下面是小编为大家整理的对照标准标杆看道德境界高不高发言，欢迎大家阅读。
对照标准标杆看道德境界高不高发言一
干部的道德品行彰显共产党人的人格力量，关系党的创造力、凝聚力、战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。加强干部的道德品行教育，关键是要引导干部明大德、守公德、严私德，成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，应把始终坚守共产党人的精神家园作为干部道德品行教育的着力点。
道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则，也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范，社会生活才会有序，人际关系才能和谐，社会有机体才能正常运转。当前，干部坚守社会主义道德规范，必须做到三个践行：一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。对于党的干部而言，它既是政治规范又是道德规范，既是对政治品质的要求又是对道德品行的要求。因此，要把社会主义核心价值观中的“三个倡导”内化于心、融化于脑、深化于行。二是践行社会主义公民道德规范。“打铁还需自身硬”。干部应当率先践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德要求，在社会道德实践活动中发挥主动性、展现示范性、彰显先进性。三是践行共产党人的思想作风建设要求。党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。要坚持不懈地加强自身的作风建设，坚持宗旨意识，追求积极向上的生活方式，坚守道德底线，筑牢抵制各种诱惑的道德堤坝。
道德信念是道德品行培育的核心，它既是道德行为的强大内驱力，也是提升个体道德境界的原动力。社会主义道德信念，建立在对社会主义发展规律的科学把握基础之上，建立在对社会主义道德理想和信念的深刻理解基础之上，体现了对社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。坚守社会主义道德信念，必须着力做到以下两点：一是强化自律精神。自律精神的形成不是一蹴而就的，它是个体在积极的道德实践中、在他律的约制下(如法律、制度、道德规范等)走向自律的。应最大限度地调动自己的道德主体性，减少道德他律的外在强制，促使自己主动、自觉地遵循道德规范，恪守道德信念，践行道德行为。二是培育坚韧不拔的道德意志。坚韧不拔的道德意志，是确保道德信念和道德品行一以贯之、矢志不渝、永不退缩的关键一环。因此，应始终保持旺盛斗志和振奋状态，以百折不挠的坚强毅力实现自己的道德目标，塑造并培养自己良好的道德品行。在坚守社会主义道德信念和实践道德追求的过程中，对于符合社会主义核心价值观要求的事情，即使前进的道路上有种种艰难险阻，也能孜孜以求、勇往直前;对于违背社会主义核心价值观的消极腐朽现象，不但能够坚持原则、坚持操守、拒绝诱惑，而且敢于亮剑，勇于批评、批判和斗争。
无私奉献，是社会主义道德中居于最高层次的道德要求，反映了社会主义道德的最高境界。无私奉献、全心全意为人民服务、自觉地为共产主义理想而奋斗，反映的是社会主义道德的最高境界。干部的道德境界取决于社会实践、道德实践以及自身的道德历练和修养。坚守无私奉献的道德境界，追求共产主义道德理想，彰显共产党人的人格力量，必须着力做到：一要勤学。了解党史国史和人类史，深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，坚定共产主义信念;全面深刻领会和把握社会主义核心价值体系、核心价值观和社会主义道德精神，内化于心，形成自己的道德认知、道德情感、道德意志和道德信念，自觉担当社会责任、道德责任。二要躬行。善于在学习、自省的基础上躬行，提高道德实践能力尤其是自觉践行的道德能力。通过自省、自反和自咎达到自警、自励和自律的目的。三要慎独。把道德规范和道德要求作为内在生命和健康成长的需求，把提升道德境界与个人自身人格完善紧密结合，在不断提高的道德境界中获取内在道德动力。
对照标准标杆看道德境界高不高发言二
“两学一做”学习教育启动以来，公共事业处切实在“学”上用真功，通过抓实引领学、集中学和对标学，引导党员勤于学习、勇于践行，进一步促进对党章党规、系列讲话准确把握、深刻领悟。
专家辅导引领学。
以组织中心组扩大学习、到基层讲党课、举办“两学一做”培训班为载体，通过邀请专家辅导讲、先进模范示范讲、处党委委员带头讲、基层书记人人讲，积极带领广大党员学原文、悟原理;依托“道德讲堂”“公共事业党旗红”博客、“油田公共事业”公众号、QQ群等宣教平台，组织普通党员现身说法上台讲、运用身边故事讲、多种形式结合讲，促进党员在自我教育与相互教育中共同提高。6月23日，该处邀请职工培训中心专家教授为基层党政正职、机关部门副科以上干部，及党群部门工作人员进行了《中国共产党章程》、总书记系列讲话等方面的专题辅导，通过引经据典、系统权威讲解、正反案例分析等方法，引导党员干部深刻领会、准确把握《党章》和总书记一系列重要讲话的内涵与实质，努力提升党员干部遵规守纪、掌握政策、推动发展、服务基层的水平和能力。
“主题党日”集中学。
该处结合党员“三示范”的示范日，广泛开展多种形式的“主题党日”活动，不断丰富学习内容，拓展学习形式。各党支部认真制定活动计划，坚持每个月固定一天集中开展诵读党章、重温入党誓词、学党规党纪、学总书记系列讲话等活动，有序推进“主题党日”。同时，还将分享入党故事、为企业献计献策、专业技能竞赛、扶贫帮困等内容融入主题党日活动中，着力做好“主题党日+”大文章。该处广华幼儿园党支部以“爱心奉献”为主题，积极动员党员、团员，以及幼儿参加油田志愿者 “绿荫服务社”活动，为幼儿园、社区营造良好的“爱家、建家”氛围;广华招待所党支部组织开展“党员技能示范、员工岗位竞赛”主题党日活动，通过八比八赛，提升全员业务知识和技能操作水平，不断增强招待所市场竞争力。
专题讨论对标学。
对照“四讲四有”标准，开展四个专题学习讨论，以重点发言，互动交流为主要形式,每2个月组织一次讨论活动，组织党员干部围绕“对照党性原则，看理想信念牢不牢;对照党规党纪，看遵规守纪严不严;对照标准标杆，看道德境界高不高;对照职能职责，看作用发挥好不好”等方面，谈认识、讲体会，找差距、定措施。利用网站、微信群、QQ论坛等平台，积极拓宽学习渠道，加强在线学习交流，引导党员干部带着问题学、带着思考学、联系实际学，确保“两学一做”学习教育取得实效。在讨论中，每名党员都主动把自己摆进去，紧密联系工作生活实际，既谈理想信念、思想认识，又聚焦生产经营管理、安全环保质量、队伍和谐稳定等重点工作，真正让党员在思想上有所触动、认识上有所提升。目前，该处已在党委中心组、机关支部，以及基层支部中组织开展专题讨论26场次。
对照标准标杆看道德境界高不高发言三
总书记曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。
一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。
从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。
二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。
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