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收教人员思想汇报

浅谈劳教人员装病的识别与矫治。

有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。对于自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想,我们称之为心得。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?下面,我们为你推荐了浅谈劳教人员装病的识别与矫治,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

 浅谈劳教人员装病的识别与矫治
泸州市劳教所曾镒秀
劳教人员装病既是一种严重的违规抗改行为,也是劳教人民警察经常遇到且比较棘手的问题。认真研究和掌握劳教人员装病的识别与矫治,对于稳定劳教场所的改造秩序和提升教育挽救质量,具有极其重要的意义。本人以曾担任过所政科长和生卫科长的工作实践,就劳教人员装病的动机、装病的识别和矫治方法,提出一些粗浅的见解,以抛砖引玉。
一、装病动机的分析。我所自2000年12月开展收教工作以来,先后收容劳教人员1300多名,通过对他们中装病抗改劳教人员的情况分析,其主要因素大体来自于三个方面:一是抵触心理严重。由于对政府给以的劳动教养处罚决定不满,导致不服从劳教场所的管理教育,思家心切,对前途悲观失望等,继而表现出心烦气躁,改造不安心等迹象,干脆伪装生病,混过教期。二是企图逃避劳动。有的劳教人员入所前,就一贯游手好闲,缺乏体力锻炼,劳动观念淡薄,缺乏吃苦精神。他们接受不了劳教场所严格的行为矫治,形成致病心理,企图以伪装生病来逃避劳动改造。三是幻想所外就医。被投进劳教场所,言行不能自由。获得自由的路子唯有减期、提前解教和所外就医。要想获得减期或提前解教,就必须接受改造,付出汗水和劳动,那样太累太难,若能装病得逞,得以所外就医,则是获得自由的“理想”途径,也可能出现听说或见到他人装病成功而动念模仿的事例。
二、伪装生病的识别。识别劳教人员是否伪装病情,必须由医务人员对“生病”劳教人员进行全面检查和“症状”分析,首先排除其真实病情的可能性,这是确认劳教人员是否伪装生病的前提。如何识别劳教人员装病,主要看以下三个方面。
第一,看装病特征。在一般情况下,劳教人员装病大多具有以下特征:一是自述病痛与客观检查明显不符。表现出来的症状不符合任何一种疾病的临床规律,伪装行为一旦被戳穿,随即病症消失。二是客观“症状”与实际“病情”不符。自诉病情比实际检查严重,多有类似“病情”发作或多进宫历史。可能出现症状模糊,自造外伤,提供伪症等情况。装病者或毫无客观病情,或在原有病情的基础上过分夸张,有伪造病史、病历证明,或夸大自身症状等依据,三是存在可以查出的个人目的。装病者意图取得某种实质性利益,如逃避劳动、改变处遇、思家心切意欲回家探望或企图办理所外就医等。四是求治心态异常。对医学检测和正规治疗采取回避、造假行为或敌视态度,往往不与医护人员合作,回答问题吞吞吐吐、避实就虚或语言重复、态度偏激,不愿接受正确的医疗方案,经系统的正规治疗大多无效,病程反复性较大。五是持有怕引起怀疑而受到惩罚的恐惧心理。装病者常表现出情绪不稳定、举止爱冲动或软弱无力、缄默不语等现象,避免与周围人交往,以减少暴露的危险。就诊时,往往会偷偷观察医务人员的表情与反应。接受检查时受暗示的影响较大,医务人员暗示其伪装之疾病所不应有的体征时,“病人”往往会顺从的表现出来。
第二,看装病过程。一般情况下,劳教人员伪装生病大致可分四个阶段。一是制造假象。在伪装急性发病事例中,装病者常常制造一些“事件”作为“病情”的发端。如在生产或生活现场“意外受伤”,或当着众人突然“晕倒”,也有用器械自伤或服用某些药物而在公共场合显露“病情”的现象。二是装病求医。大部分装病者迫不及待地要求就医,常在第一次“就诊”时就把“病情”全盘端出。有的装病者还可能累次就诊,甚至辗转于多名医生或多家医院之间,且“病情”逐渐加码。三是坚持伪装。多数装病者的“病情”是一种持久的“病理状态”,这会给装病者带来极大的不便甚至痛苦。如我所叙永籍劳教人员陈某某,为了达到所外就医目的,双脚不能着地,在床上躺了整整半年,上卫生间也只好硬撑着拖起身子爬着去。四是终止生病。不管目的是否达到,伪装的“病情”总要有一个了结。当装病的目的达到之后或肯定无望时,装病者常突然停止治疗,逢人便说:“终于找到有效的治疗方法”等类谎言。完全承认自己装病的人极少见。另外,有的装病者还会出现有重犯倾向,如若一次成功便会激发其寻机重试,目的未达到也会伺机再试。
第三,看装病形式。伪装生病的劳教人员较为常见的“病情”主要有以下几种表现:一是伪装瘫痪。伪装上肢瘫者常选择非经常运作的一侧上肢发生病变,甚至用绳子捆缚肩部,再用凉水冲,或故意用身体压迫一侧上肢使血运受阻,制造肌肉萎缩。伪装下肢瘫者常表现为不能站立行走,不是拄双拐或单拐,就是让他人背着走。伪装单瘫者常用力绷着一条腿,借单拐力量用脚尖踮着走,或者全脚掌拖地拄单拐拉着走,检查时偶见由于长期不运作所致的肌肉萎缩。二是伪装知觉障碍。较常见的有装盲、装聋、伪装肌体及躯体的感觉过敏、迟钝或无感觉等异常现象。三是伪装昏迷。伪装者依靠自己的毅力或技巧以假乱真,故意装扮无反应状态,如木僵状、睡眠状、昏迷状等,对声音、光线、疼痛以及其他刺激的反应均消失。四是伪装血痰。常见的伪装方法是把牙龈搞破使之出血,然后把血混在痰内。我所一大队江安籍劳教人员姚某某,就曾发生过企图以此骗取所外就医的作法。因而,遇到劳教人员声称血痰时,务必要详细检查口腔。对提供血痰的劳教人员,除全面衡量其病情外,应令其当着医护人员咳嗽后再验。五是伪装血尿。装病者常自诉尿中有血,但对泌尿系统的其他应有病症则很少陈述。我们曾发现一名泸县籍劳教人员在衣襟角上暗藏一枚缝衣针,排尿取样时刺破自己身体,挤出血液掺入尿中的事例,所以令其尿检取样时,须从正面观察。六是伪装厌食。装病者有意拒绝进食,或每天只进少量食物,使身体明显消瘦,“病情”显著。七是伪装呕吐。一种是有意识地训练进食后产生呕吐的本领。如进食后用手指深抠咽部,促其产生反射性呕吐,久而久之,就会进食即呕吐。另一种是借助口腔内的异物刺激而呕吐。即在牙齿上栓一条线,线的一头挂一棉球或布条类物品,距离刚好在咽部,需要吐时,舌头搅动线条,咽部受到刺激可立即引起呕吐。这类“病人”想什么时候吐就什么时候吐,尤其是当着医护人员和管教民警的面发生呕吐。我所叙永县天星乡劳教人员熊某某就曾采用此法蒙骗干警。因此,检查这类病人,一定要认真检查口腔和牙齿。八是伪装下肢水肿。伪造下肢水肿的劳教人员,往往是用绳索在下肢的某个部位长期捆绑,使膝关节以下水肿,有时易被医务人员误诊为病理性水肿。九是制造自伤、自残、吞食异物等。有的劳教人员为了达到自己的目的,不惜故意对自己的身体实施自伤、自残。例如在劳动时有意地出现外伤、烫伤、烧伤等。我们发现最多的是吞食异物如刀片、钉子、牙刷、笔头等。
三、矫治方法的思考。对劳教人员装病的矫治,是劳教场所医务工作者和劳教民警面临的一大难题,但是,只要我们认真执行党的劳教工作方针,坚持做好艰苦细致工作,劳教人员的装病和装病现象一定会得到有效遏制。
(一)心理矫治。对装病劳教人员的矫治,主要是做好艰苦细致的思想教育工作。首先,要结合多方面的情况进行调查分析,明确装病者的思想症结所在,“对症下药”进行心理咨询,开展攻心教育。其次,要给装病者施以前途教育,指出经过医学专家的详细检查已经认为是装病,口头抵赖是通不过的,如再顽固下去会受到严厉处罚,促使其少走弯路。第三,要给装病者指出伪装病情对自己身体的危害。假如持续伪装病情,会给自己的生活和身体带来很多不便和痛苦,甚至会给自己的身体各脏器酿成难以救治的损害。第四,要给装病者指明改造方向,培养其树立正确的是非观和自尊心,晓之以理,动之以情。对坦白交待的装病者要给与出路,以稳定情绪,避免自暴自弃。另外,对装病劳教人员的心理矫治,需要通过医务人员和管教民警默契配合,相互协调,各有侧重地发挥其独特作用,才能收到事半功倍的成效。例如打消装病者企图侥幸过关的装病心理,要由管教民警做深入细致的思想教育工作。同时,医务人员的医疗工作又必须不失时机地跟上管教民警攻心战术的节奏。只有由医务人员用医疗科学的道理,提出客观证据证明装病者的“病情”实为伪装,才能驳倒装病者的诡辩。另一方面,装病劳教人员惧怕坦白了装病将受到惩罚,会在劳教人员中丢面子。对此,管教民警就应起主要作用,包括宣讲政策,必要时将坦白者调离原队,以及在劳教人员中进行教育,端正他们对装病的认识等工作。
(二)医学诊断。医治装病劳教人员的“疾病”,首先要对其采用强制性医学检测,进行病理诊断和正规治疗,如给不能进食或绝食的劳教人员以鼻饲或强制装瘫者进行功能性锻炼等方法,从医疗解剖学、生理学及等角度,认真观察和分析其症状表现和心理反应,向同室其它人员调查其“症状”出现的时间与程度,人多与人少时是否一致,白天与黑夜是否相同,是否符合所述疾病的规律,及时揭穿其因装病表现出来的与相应疾病应有体症的明显差异点,促使装病劳教人员在确凿的科学证据面前承认其装病行为。
(三)康复治疗。对于放弃装病念头的劳教人员,要积极采取措施给以康复治疗。首先,要抓紧做好思想转化及巩固工作,以表扬、鼓励为主,坚定他们改过自新的决心,避免反弹。其次,要由医务人员抓紧治疗,帮助其恢复功能,积极治疗其同时并存的真实病情,包括由于装病造成的病情,例如长期装瘫造成的下肢废用性萎缩等疾病。
本文作者:四川省泸州市劳教所副政委 曾镒秀
联系电话:08302700282 传真电话:08302701935 邮政编码:646000
投稿时间:二〇〇六年九月六日
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劳教人员思想教育的理性思考


劳教人员思想教育的理性思考


劳教人员思想教育的理性思考
泸州市劳教所曾镒秀
对劳教人员进行思想教育,是对劳教人员教育改造的一个重要方法,也是教育改造劳教人员的重要手段。在劳动教养制度不断创新和完善的条件下,劳教人员思想教育的内容、方式方法都面临着许多新的问题和新的情况,沿用过去单纯说教或讲大道理等方式,来达到劳教人员思想转化的目的,显然已经力不从心。日常管教工作中,基层大队干警经常反映一些劳教人员很难管;有的劳教人员甚至发展到顶撞干警的程度。这些现象的出现,迫切需要我们树立新的思想教育理念,以全新的方式方法,迎接新时期劳教人员思想教育工作的严峻挑战。
新时期劳教人员思想教育工作,必须以教育人,改造人,塑造人为目的,晓之以理,动之以情,入脑入心,以情感人。要做到这一点,就需要我们树立尊重、理解、关心劳教人员的理念,在尊重、理解、关心上实实在在的做文章。
尊重,就是要尊重劳教人员的人格。劳教人员的人格谈不上完美、健康、高尚,其社会地位和作用也不可能崇高,更谈不上重大。但是,劳教人员的合法权益却是受我国法律所保护的。他们具有人格尊严不受侮辱、人身不受体罚和虐待,人身安全、个人合法财产受保护和不受侵犯等权利。这就要求我们在执法过程中,必须依法保护劳教人员的合法权益。尊重劳教人员的人格,就要把劳教人员当人看,这样做也是我国劳动教养机关实行人道主义的具体体现,也是我们相信劳教人员能够改造好的基点。现实中,劳教人员作为有七情六欲的人,他们从内心里希望人们把他们当人看待。只有尊重劳教人员的人格,把劳教人员当人看,劳教人员才不会丧失自尊心,也就有助于提高他们接受教育的自觉性。我们在做劳教人员思想教育的工作中,要切实树立受教育的对象是劳教人员,但也是人的理念,要坚持按照劳动教养法律法规的规定,尊重劳教人员的人格,允许劳教人员述说怨屈,对他们自己的问题进行申诉。劳教干警要注意加强自我修养,不要总以管理者自居,尽量在情感上拉近同劳教人员的距离。尊重劳教人员的人格,还必须关注劳教人员的需要,要把耐心的思想教育同为劳教人员办实事结合起来,力所能及地解决他们的实际问题,才能取得思想教育工作事半功倍的成效。近年来,我所在“爱心帮教”、“结对帮教”和帮扶解困等活动中,不仅为劳教人员解决了大量的婚姻纠纷、子女入学等实际困难,还避免了空洞乏味的说教和硬性灌输。让劳教人员真正感觉到,我们是在教育挽救他们,而不是把他们看成可有可无的“傻子”听众,增强了思想教育的吸引力和说服力,极大的调动了劳教人员接受思想教育的主动性和积极性。
理解,就是要理解每个劳教人员的具体环境、个性和心理。即:要多从每一个劳教人员身上找出一些可以理解的因素,多采用换位思考的方法,从劳教人员的角度多想想。比如,少数劳教人员身体素质特别差,经常生病,生产劳动任务不能按时完成。这种情况下,我们管理者应该设身处地想一想,如果发生在自己身上,应该如何思考,能否以一颗平常心态来对待。建立在理解基础上的思想教育工作,犹如心理治疗中的当事人中心疗法,以教育对象为中心,重视其人格尊严,将思想教育的过程,当作教育者为教育对象设置的一种自我成长的教育机会。教育者站在教育对象的角度,去理解他们的感情,促成他们的成长;教育者不是单纯以理论去影响甚至强加于他,而是提供自然、和谐良好的环境气氛,促进教育对象发生思想上的变化。思想教育工作实践也证明,在解决劳教人员的思想问题时,从理解劳教人员的感情出发,顺着劳教人员的思路谈下去,加上教育者适当的分析见解和循循善诱,因势利导,就极有可能达到最终解决思想问题的目的。
关心,就是要满腔热情地帮助劳教人员解决实际困难。劳教人员被劳教入所,脱离家庭,离开亲人。在感情、生活等方面都渴望得到关心和理解,特别是当遇到家中发生危难或身体患病之时,更是如此。在对劳教人员开展思想教育工作时,教育者一定要关心劳教人员的生活,了解劳教人员的心理需求,注意劳教人员的情绪变化,在法律和政策允许的情况下,要诚心诚意地为劳教人员解决困难,努力为他们办实事。对劳教人员关心的方式有多种多样,有时往往就是出自教育者口中一句带有人情味的语言,竟然可以促使劳教人员流下感动的热泪,或者还能成为劳教人员解决思想问题的转折点,这就是关心所带来的积极效应。比如,个别劳教人员入所以后,家庭发生了变故,年迈的父母无人赡养,妻子离家而去,小孩辍学。这些情况一旦反馈到劳教人员心里,劳教人员的第一个念头有可能就是要“出去”。我们的管理者如以常人之心及时做好劳教人员的思想工作,及时给以说服或安慰,积极与地方有关部门联系,帮助解决困难。这样一来,劳教人员不但不会想方设法脱逃,或许还会对我们干警感激不尽,从而下定决心痛改前非。作为管理者一定要善于发现苗头性、倾向性问题,有针对性做好劳教人员思想政治工作,做到“四必谈”

劳教人员思想教育的理性思考第2页

,坚持“四必看”。即:劳教人员家庭发生变故时必谈,劳教人员受处理时必谈,劳教人员改造岗位调整时必谈,劳教人员因种种原因有不满或消极情绪时必谈;劳教人员生病时必看,劳教人员家庭发生困难时比看,劳教人员与家庭发生矛盾时必看,劳教人员发生意外事故时必看。
当然,理解,尊重,关心劳教人员是从人性的一个侧面来考虑的,切不可因之而出现“妥协执法”现象,严格,公正,文明执法与理解、尊重、关心劳教人员是教育改造工作不可偏废的两个方面。只有两个方面一起抓,做到“惩罚与教育相结合”,才能最大限度的调动劳教人员的改造积极性,促进劳教场所的安全稳定,以不断提升劳教场所的教育改造质量。
本文作者:泸州市劳教所副政委曾镒秀
联系电话:08302700282传真电话:08302701935邮政编码:646000
投稿日期:20xx年9月7日

监狱劳教人民警察执法大培训学习心得


20xx年在昆明市劳教(强戒)所所党委的正确领导下,根据我所印发的《昆明市劳教(强戒)所开展大学习、大讨论、大培训活动实施方案》的通知,以深入学习党的十八大精神、马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观以及社会主义法治理念、学习先进人物事迹,牢固树立和自觉践行社会主义核心价值体系,认真落实廉洁自律的有关规定,扎实有序推进民警队伍整体素质不断提高,现将此次活动学习心得汇报如下:
一、认真参加学习,努力提高政治素养。
作为一名人民警察,我深刻认识到思想政治素质是做好政法工作的基础和保障。做到认真参加学习,深入监管一线,抓好生产安全,落实各项工作制度,有效地带动其他民警工作积极性,确保所管安全不出问题。通过政治理论学习,能够更好的把握大形势大政策,明确政法工作的目标、任务和所担负的职责,对于指导日常工作有着异常重要的意义。政治上,始终保持高度的清醒和自觉,坚定不移的高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定政法工作的政治方向;全面准确领会科学发展观的深刻内涵、精神实质和根本要求,不断提高自身的思想政治素质和业务能力。提高自身执法能力,是完成各项工作的保障
二、是要切实增强法制观念。
法制观念是人们尊重并自觉服从法律的思想意识,这是作为一名人民警察必须严格执法、正确履行职责的思想基础。通俗的讲就是要发自内心地尊重法律,自觉遵守和服从法律,进而做到严格执行法律,维护法律的权威与尊严。因此,我一定要努力培养尊重和信仰法律的思想意识,做到不仅学法、懂法,而且又能自觉依法办事。不断的提高业务、能力和素质,尽快的适应当前严峻的监管形势,履行好自己的职责。
三、是理论结合实践,努力提高工作实效。
大学习、大讨论活动是对十八大精神的进一步深化,是推动政法工作科学发展,为构建和谐社会提供法治保障和法律服务的一次大促进。因此,要深刻学习领会活动精神,结合实际工作,全面加强业务素质,提高工作实效,扎扎实实的做好基层工作。为人民群众的安居乐业构筑和谐融洽氛围,创造一个良好的环境。
四、自身存在的不足
1、由于从事戒毒学员的管理工作,工作中容易出理急躁的情绪,缺乏耐心细致的政治思想工作。
2、身上仍然存在着工作态度不积极,缺乏进取心和主动完成本职工作的积极性,惰性较强。
3、由于长期在一线加班加点,身心较为疲惫,导致在政治学习和业务学习积极性不够。
以上是需要在今后的工作中加以整改的问题,相信在今后的工作中我会成努力提高个人素质、业务水平和工作积极性,为强制隔离戒毒工作做出贡献。



一大队:刘 翔
20xx年6月18日

劳教人民警察岗位练兵活动个人心得体会


劳教人民警察岗位练兵活动个人心得体会我是一名劳教人民警察。从警十年,由于个人放松思想学习,常常以老同志自称。不学习,觉得事事不顺心,觉得待遇不如年轻人而产生消极的行为。
通过劳教人民警察队伍的革命化、正规化、专业化建设,提高队伍的整体素质,根据《中华人民共和国公务员法》、《中华人民共和国人民警察法》、司法部关于《开展监狱劳教人民警察岗位练兵活动的意见》及《监狱劳教人民警察岗位练兵训练大纲》的要求,我所组织了全体警察岗位练兵活动。作为参训的人员,我进行了岗位练兵训练,和政治业务学习收获颇多。同时为了加强警察的“三先”意识,所里组织我们重温党的知识,进一步加强同志们的政治思想。基本素质训练和岗位技能训练,使我们在政治、业务、体能素质等方面都有了一定提高,也使我们深刻体会到开展大练兵活动不但是劳教人民警察适应现代社会发展和现代化劳教所管理的需要,是适应劳教工作改革发展的需要,也是不断提高劳教人民警察整体素质的有效途径,对促进劳教场所持续安全稳定,提高劳教人员的教育改造质量起到了积极作用。
我在学习了党章、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、构建社会主义和谐社会、社会主义荣辱观教育、党风廉政建设和反腐败工作及社会主义法治理念教育等内容中,进一步了解了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观及构建社会主义和谐社会的主要内容、深刻内涵和重要意义,更加明确了“三个代表”重要思想是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想,是我们党的立党之本、执政之源,我们必须始终坚持贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神,牢固树立和认真落实以人为本、全面、协调、可持续的发展观,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观、地位观。明确以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣,以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。进一步增强了以社会主义的荣辱观和法治理念打牢执法为民的思想基础,提高政法干警维护社会主义法治的能力,为构建“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会而贡献出自己的一份力量的信心!
通过对《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国刑事诉讼法》、《中华人民共和国公务员法》、《中华人民共和国人民警察法》、《中华人民共和国劳教法》、《中华人民共和国安全生产法》的相关规定及司法部《劳教人民警察“六条禁令”》的学习,更加全面地了解了现行《宪法》和《刑法》的基本内容与规定,更熟悉了作为公务员的条件、义务、权利,公务员的职务与级别,公务员的考核、辞职辞退的规定及人民警察的基本义务、履行的职责和活动准则,使我们在今后的工作中,能够以所学的政治理论、法律法规为准则,以《劳教人民警察“六条禁令”》严格要求自己,树立起正确的政治思想理论,熟练掌握与工作相关的法律法规,正确运用法律法规解决工作中的问题。
在警容风纪、队列、体能训练方面,严格按照《劳改劳教工作干警行为准则》和《监狱劳教人民警察着装管理规定》的要求严格着装,能够做到着装规范,仪容举止端庄,行为习惯良好,以《江西省监狱劳教系统人民警察行为规范》作为自己思想、工作、学习、生活的基本行为准则严格要求自己。在队列、体能训练中,我们进行了个人训练科目、个人队列指挥训练、班的基本队形训练、身体素质训练、擒敌技术、警械使用、实弹射击等训练,不但锻炼了自己身体的柔韧性、灵敏度及耐受力,提高了自身的身体素质和警体技能,而且还强化了警察队伍的严谨作风和严明纪律,体现出了劳教人民警察队伍良好的警容风貌和时代风采。
岗位技能等训练方面,根据全体警察工作岗位的不同划分为管理教育、生产劳动管理、政治工作、行政后勤四类岗位技能的学习。按照“干什么、练什么(更多精彩文章来自“秘书不求人”)、缺什么、补什么”的原则,我们主要学习了警务、纪检监察、宣传教育、劳动工资和社会保险等岗位的岗位职责和能力要求,基本掌握了思想政治工作的特点和方法,提高了自身的政治业务素质和工作能力。
此次练兵活动,不但提高了我的思想,还进一步增强了我的法律意识。我原本生锈的思想得以新生。
此次岗位练兵活动虽然使我们付出了辛苦和汗水,但同时也使我们取得了成绩,得到了收获。在训练结束,顺利通过考核的同时,练兵活动还让我们增强了严格、公正、文明执法的意识,打牢了执法为民的思想基础,增强了履行岗位职责的能力,规范了执法行为,提升了执法水平,增强了我们的警体技能,进一步展示了劳教人民警察的良好精神风貌。也使我们更深刻地懂得了作为一名劳教人民警察,不但要具备良好的政治思想素质和业务知识技能,而且还要具有强健的体魄、端庄的举止、优良的作风、严明的纪律。在今后的工作学习中,我将会用这次岗位练兵活动所学到的知识丰富和巩固自己的思想,把在练兵活动中所获得的启示与收获运用于日常的工作、学习、生活中,争取做一名合格优秀的劳教人民警察。
“严格要求、严格训练”将时时提醒我:你是一名光荣的劳教警察!




解教人员安置帮教社会化之我见


 解教人员安置帮教社会化之我见
泸州市劳教所 曾 镒 秀
劳动教养是我国创设的一种旨在预防犯罪的法律制度。这一制度自1955年产生以来,以其特有的功能和法制建设的成就,在社会主义建设的各个时期地发挥了维护社会稳定,教育挽救违法犯罪人员的重要作用。动员全社会的力量,共同做好劳动教养人员解教后的安置帮教工作,则是巩固和提高劳动教养教育改造质量,保障社会主义现代化建设顺利进行的根本。本文拟就解教人员安置帮教社会化问题谈及一些粗浅认识,以其抛砖引玉。
一、加大出所教育技能力度。在当今市场经济条件下,由于经济大环境的冲击,整个就业形势非常紧张,许多大学毕业生和下岗职工找工作都很困难的情况下,劳教场所要认真贯彻“教育、感化、挽救”方针,坚持“以改造人为宗旨”,在劳教人员即将解除劳动教养回归社会开始新生活之前,做好两个方面的工作。首先,要集中一段时间组织劳教人员进行出所前的思想教育。认真开展形势政策、遵纪守法、人生观和心理素质等方面的教育,启发劳教人员脱胎换骨、重新做人,以提高出所人员的社会免疫力,为顺利安置做了前期准备。其次,要积极引进社会教育部门、劳动局职业培训中心等机构的教学力量,开展全员培训方式的职业技术教育。在面上从生产实际出发,开设理发,开设周期短、少、实用性强、见效快的劳动教育课程,由劳动局职业技术培训部门实施考证考级。在点上开设理发班、电脑班、汽修班、园艺班等不同类型的职业技术培训,使职业技术教育同国家劳动部门通用标准挂靠衔接,使考试结果得到社会认同,让高墙内的职业技能教育成为回归之路的机组成部分。
二、抓好出所衔接防止漏管失控。目前各地社会治安形势依然严峻,重新违法犯罪问题仍很突出,许多重大刑事案件往往是漏管失控的刑释解教人员所为。多年的帮教范围,即使帮教工作做得不够理想,其重新犯罪率也会大大低于漏管失控人员所为。因此,各个地区不仅要对登记在册人员实施帮教,而且必须投入很大力量摸清漏管失控人员底细,及时纳入帮教范围。在一定意义上这是帮教工作的重点。为防止解教人员漏管失控,要统一规定解教人员到公安派出所登记户口之前先到县级安置帮教办公室报到登记,由当地安置帮教管理机构和公安派出所共同确定帮教小组,建立档案按期考核。安置帮教管理机构和公安派出所共同确定帮教小组,建立档案近期考核。安置帮教机构要经常与帮教人员家庭保持联系,规劝其家庭成员对解教人员尽到职责和义务。说服其原单位比维护社会稳定大局出发,做好帮教衔接工作。这样可把绝大多数解教人员纳入帮教范围。同时要按照属地管理原则充分发动和依靠广大群众,发挥基层帮教队伍人熟、地熟、情况熟的优势,每年至少进行一至二次集中排查,及时发现漏掉的解教人员。各地安置帮教办公室、公安、劳教、劳动、工商等部门要不断加强解教衔接工作的协调,各司其责任互相督促,准确有序地做好解教人员的衔接工作。
三、强化安置帮教工作责任机制。强化责任制是实现帮教社会化,使安置帮教工作落到实处的制度保证。首先,各地各埋藏开展安置帮教工作的情况应纳入各级社会治安综合治理范畴,明确专人具体抓落实,与年度工作同规划同检查,把建帮率、改好率、安置率和预防重新犯罪作为考核干部实绩的重要指标。对因拒绝安置、帮教措施不落实而导致发生重机关报犯罪的单位实行一票否决制,改变过去“都管都不管,可管可不管”的状况。其次,各级政府应为安置帮教机构划拨必需的工作经费,并在政府的倡导下,支持建立帮教协会、基金会等形式,允许接受企事业单位、社会团体和各界人士的资助,以保证安置帮教工作机构开展活动之必需。第三,要充分发挥各级安置帮教协调小组及其成员单位的作用。各级党委、政府和有关部门必须从维护社会稳定大局出发,把建立和完善安置帮教工作机构提到重要议事日程,在党委、政府的统一领导下,由公安、财政、工商、劳动、社会保障等权威职能部门共同参加负责,充分发挥各自的职能作用,使解教人员一出所,安置帮教就有人管,管事人员与管事部门的工作进展情况,有一种机制严格约束。
四、努力创造解教人员就业条件。随着安置帮教工作任务的不断加大,原有的安置方式已不能适应新形势的发展,必须寻找亲的途径。笔者认为,解教人员回归社会后,虽依法享有其他公民平等的权利,但由于解教人员自身劣势和社会歧视等诸多因素的存在,如果没有自主择业来实现尽快落实生活路的愿望是很难的。要抓好这项工作必须从四个方面入手。首先,要把他们纳入当地劳动力市场和就业中心的统一管理,进行劳动力登记,与下岗职工、待业青年享有同等的就业机会。其次,对服教期间表现好,有一技之长或中专以上的学历的人员要允许他们进入人才交流市场,以发挥他们的聪明才智为社会作贡献。再次,由政府协调,工商、、城管、街道齐抓共管,鼓励解教人员自谋职业。愿领办私营企业的,政府给出具一份证明,办好一个执照,并在资金上给予一定支持;愿经商的,政府腾出一块场地,提供一个摊位,两年内只收税费和卫生费。第四,要把解教人员纳入社会保障范畴,保障他们的基本生活需要。对体弱多病、丧失劳动能力或暂时生活无着落的人员,应由当地政府、街道、乡镇的原工作单位按照国家规定的最低生活保障线标准,定额按月发放保障金。通过全社会的共同努力,一定能让解教人员安置帮教之路越走越宽,以充分体现我国的人权保障和社会主义制度的优越性。
作者单位:四川省泸州市劳动教养管理所 通讯地址:泸州市经济技术开发区鱼塘一心街
联系电话:08302700282 传真电话:08302701935 邮政编码: 646000
投稿日期:2006年9月6日
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浅谈谋生与敬业


浅谈谋生与敬业文章标题:浅谈谋生与敬业
爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。教师只有在爱岗敬业,把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视平凡的工作为平凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的关键一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他关键,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻认识,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水平有一个理性认识,并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接近,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、管理班级,它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方法。换句话说,教师的敬业作为一种道德选择,它体现着动机与效果统一浅谈谋生与敬业

浅谈谋生与敬业的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展,呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要,培育出一代新人,就必须做到爱岗敬业。
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浅谈谋生与敬业

浅谈审计人的担当与道


浅谈审计人的担当与道

近日,局机关组织全体干部职工集中观看了16部法治宣传微电影,虽然每一个段片只有那么短短几分钟,但都阐述了一个深刻的道理:没有规矩不成方圆,万物皆规律,有法天下合。

微电影《铁肩担道义》是根据恩施州审计局对某单位审计的真实案例改编而成的,该片再现了审计人员面对利益下的狡诈欺瞒,严谨细致,一丝不苟,抽丝剥茧,揭穿谎言,一举查实某单位私设小金库、私分公款等违纪违法问题的果敢,展现了审计人员依法尽责,忠诚干净的风采,诠释了审计人对党和人民的担当与道义。观后受益匪浅,倍受鼓舞。

审计人的担当与道义体现在“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节里。新时代新常态赋予审计人“国家经济安全卫士、经济决策谋士”的光荣称号,肩负着为国守家、为民理财的神圣使命与重大责任。它要求每个审计人必须有一种高度的责任感,时刻牢记使命在身,责任在肩。审计人只有适应新常态,厘清新使命,恪尽职守,在其位、乐其业、尽其职、竭其力,坚持“为国而审、为民而计”,面对大是大非敢于挺胸亮剑、面对重重困难敢于迎刃而上,面对各种诱惑敢于坚决抵制,把公平与正义写在笔尖纸上,把担当与道义之锚植根内心深处,“不为五斗米折腰”, 始终坚持廉洁自律的道德操守,始终坚持真理和正义,矢志不渝,百折不挠,“雪压青松松更翠,风扑烈火火更明”,处顺境不骄,处逆境不怨,才能不辱使命。

审计人的担当与道义体现在“权为民所用、利为民所谋、心为民所系”的奉献里。 “财政资金运用到哪里,审计监督就跟踪到哪里”,可以说审计人时间无常、地点无常,审计人有大部分的时间都是往外跑,跑基层,跑外地。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”, 选择了审计,就是选择了奉献,只有对审计事业的深深热爱,对审计工作的深情融注,才能在平凡的岗位上忘我工作,兢兢业业,任劳任怨,才能做到“以天下之忧为忧,以天下之乐而乐”。如果没有牺牲休息时间,牺牲小家亲情的奉献精神,搞好审计工作也只能是纸上谈兵。审计工作磨练了审计人吃苦在前,享受在后,一心为公,没有私利的精神;锤练了审计人以守护国家资金安全为乐,以维护人民群众利益无私奉献为荣的情怀。人生苦与乐,尽在责任中,审计人的事业是崇高的,使命是伟大的。敬业奉献更是审计人毕生的追求。为社会、为国家尽职尽责,在平凡的岗位上践行对审计事业的忠诚,对人民的忠诚,苦着奉献着并快乐着。

审计人的担当与道义体现在“常持智慧剑,风开智慧花”的睿智里。树茂靠根基,审计靠质量。 审计质量是审计事业的生命线。审计人要强化政策法规的学习,提升业务技能水平,炼就一双火眼金金,以聪明睿智辩忠奸。审计人要有“想干事、能干事、真干事、可干事、干成事”的那股子劲儿,按照科学发展观要求,树立科学审计理念,与时俱进,创新思路,勇创佳绩;审计人要有“啄木鸟”的精神,锲而不舍除病治病,冷静地看,细细地品,不放过蛛丝马迹,反复斟酌,慢慢深入,心中自有铁算盘,多出精品,创造良好的政治生态环境。予我一双智慧眼,还你一片月朗风清。

审计职业是神圣的,审计人要以高标准履行本职,以高要求承担大责,以高素质践行人生,铁肩担道义,一分一毫,一点一滴,一丝不苟;正义铸审魂,百种理由,千般狡缠,吾众一心。“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”这是审计人的核心价值观,正体现了审计人的担当与道义。“洗尽铅华呈素姿”,在审计职业中寻找最美好的自己!

关于治逃工作中车型识别与更正的工作心得


关于治逃工作中车型识别与更正的工作心得

随着治逃工作的深入开展,收费业务的方方面面也逐步精细化。车型识别判定本是高速工作人员的基本功,它关系到通行费是否足额缴公、颗粒归仓,也关系到收费环境和秩序的稳定,但在实际操作中这道看似简单的程序却也内藏乾坤。有时候单凭目测判别并不能确保百分之百准确,有时候通行卡中记录的车型信息与实际不符,在更正的过程中还可能与司乘产生冲突。结合实际,将治逃工作中车型识别与更正的工作心得分享如下:

一、避免思维僵化和思维定势。蓝牌客车一定是7座吗?卧铺客车一定是三类吗?仔细想想显然不是,可是按照我们习惯性的思维模式,这两类车是我们容易误判的车型,也是容易发生分歧的车型。因此我们必须提起注意,认真负责,时刻警惕——有些小型客车挂的是蓝牌,荷载人数却是8人,有些豪华卧铺大巴荷载人数为40座甚至40座以上,避免因思想懈怠、思维定势造成的通行费亏损。

二、保持清醒谨慎,识破司机的逃费伎俩。不少司机以各种手段蓄意误导我们的收费工作,比如将车门上喷注的荷载人数擦掉或涂改,一进收费道口抢先谎报荷载人数,或在车的显要位置标注上错误的车型,还有司机花言巧语:“你多收了我通行费,也不是你自己的啊”,“是你们收费站发错了卡,关我什么事,凭什么给我改!”不管司机如何干扰,我们都要坚持原则,阻止其凭借任何“障眼法”蒙混过关,逃交通行费。

三、坚持文明服务,做好沟通解释教育工作。一座之差,二型车通行费几乎是一型车的二倍,而长途旅游大巴由于里程数高,所以通行费额较高,一旦车型错误通行费差额也较多,所以更正车型信息后,个别司机拒交通行费。在向司机解释时要语气柔和有耐心,切忌强硬要求命令其缴费,必要时态度委婉地请司机出示行驶证或相关证明,当然遇到蛮横无理的司机时我们可以严肃地告知其车型划分标准、收费标准以及逃交通行费的严重性。

总之,收费不难,但要做好这项工作,同样需要兢兢业业的工作态度和精益求精的工作精神,总结点滴经验,严格把好每个细节。

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