中彩那天读后感900字
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今天，我们学习了《中彩那天》这篇课文教育了我们一个人只要活得诚实，讲信用，就等于有了一大笔财富。
当时作者的家庭很困难，作者的父亲希望有一辆属于自己的汽车。有一天父亲买彩票无意间中了奖，奖品是一辆汽车，这款汽车要50美金，是父亲梦寐以求的汽车。但中奖那张彩票上留有淡淡的k字，表示这张彩票是库伯的，父亲经过思想斗争之后，把汽车还给了库伯。
在父亲打电话的时候是作者家最富有的时候，成年以后，这件是一直在作者的脑海中回荡，是呀，一个人的诚实、讲信用，这是做人的起码品质，但往往在大是大非，在公与私、利与弊，名誉与金钱面前很难做到，只要做到诚实与信用，别人就会相信你，信赖你，愿与你做朋友。愿与你一起共事，与此同时，你不但无愧于心，而且心中充满了快乐与幸福，而这种精神上的富有、充实，就是一大笔金钱换不来的财富。
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《中彩那天》是我最喜欢的一篇课文。它主要写了爸爸帮库伯和自己买了一张彩票，结果帮库伯买的那张彩票中奖了，爸爸面临的这个问题，最终将奔驰车交给了库伯。母亲常常告诉大家：“ 一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。读了这片文章，我不禁想到我自己。
那天，我和妈妈去超市，我们挑好东西后，去付帐。妈妈去付，我在一边团团转，手里还抱着一些东西。等妈妈付完帐，我也跟着一块走，哪知道我手里还有几样东西售货员没看到，没算钱。回到家，我一看收据上没有我买的东西，我刚想告诉妈妈，又想：要是妈妈批评我，怎么办？事后，我没有告诉妈妈……
我晚上睡觉，心里十分难受，总是平静不下来。我想起二年级学过一篇文章《诚实的孩子》。她讲的是列宁小时侯在姑妈家打碎一只花瓶，当时没有承认，后来，他改正了错误，做了一个诚实的好孩子。
后来，我把事情原原本本告诉了妈妈，妈妈睁大眼睛说：“怎么会这样？下次去超市，把这件是告诉阿姨，然后把钱付了。”
可是，妈妈一直没机会带我去那个超市，我也一直没有还超市阿姨的钱……
读了《中彩那天》这篇课文，我想：一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。
指导教师：崔永祥
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《中彩那天》是我最喜欢的一篇课文。它主要写了爸爸帮库伯和自己买了一张彩票，结果帮库伯买的那张彩票中奖了，爸爸面临的这个问题，最终将奔驰车交给了库伯。母亲常常告诉大家：“ 一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。读了这片文章，我不禁想到我自己。
那天，我和妈妈去超市，我们挑好东西后，去付帐。妈妈去付，我在一边团团转，手里还抱着一些东西。等妈妈付完帐，我也跟着一块走，哪知道我手里还有几样东西售货员没看到，没算钱。回到家，我一看收据上没有我买的东西，我刚想告诉妈妈，又想：要是妈妈批评我，怎么办?事后，我没有告诉妈妈……
我晚上睡觉，心里十分难受，总是平静不下来。我想起二年级学过一篇文章《诚实的孩子》。她讲的是列宁小时侯在姑妈家打碎一只花瓶，当时没有承认，后来，他改正了错误，做了一个诚实的好孩子。
后来，我把事情原原本本告诉了妈妈，妈妈睁大眼睛说：“怎么会这样?下次去超市，把这件是告诉阿姨，然后把钱付了。”
可是，妈妈一直没机会带我去那个超市，我也一直没有还超市阿姨的钱……
读了《中彩那天》这篇课文，我想：一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。
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今天，我们学习了《中彩那天》这篇课文教育了我们一个人只要活得诚实，讲信用，就等于有了一大笔财富。
当时作者的家庭很困难，作者的父亲希望有一辆属于自己的汽车。有一天父亲买彩票无意间中了奖，奖品是一辆汽车，这款汽车要50美金，是父亲梦寐以求的汽车。但中奖那张彩票上留有淡淡的k字，表示这张彩票是库伯的，父亲经过思想斗争之后，把汽车还给了库伯。
在父亲打电话的时候是作者家最富有的时候，成年以后，这件是一直在作者的脑海中回荡，是呀，一个人的诚实、讲信用，这是做人的起码品质，但往往在大是大非，在公与私、利与弊，名誉与金钱面前很难做到，只要做到诚实与信用，别人就会相信你，信赖你，愿与你做朋友。愿与你一起共事，与此同时，你不但无愧于心，而且心中充满了快乐与幸福，而这种精神上的富有、充实，就是一大笔金钱换不来的财富。
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放假时，我读了一篇文章《中彩那天》，这篇文章让我学到了许多做人的道理。
作者的爸爸替库伦买了一张彩票，买的彩票又中了奖，奖品是一辆汽车，作者听到这个消息就想和爸爸一起分享这个喜悦，可爸爸却不让他上车。后来我才知道这是爸爸帮库伦买的彩票中了奖，在第二天爸爸就把车送了过去。
读了这篇文章，我感受到作者的父亲是一个诚实的人，他能压制住自己内心的贪婪，他的品德真高尚啊！我也曾有过这样的一次经历。
我有一次在学校门口要出校门时捡到了一张被揉成一团的纸，我把纸打开一看，发现里面包着一张五元钱的纸币，我便立马捡起来跑回了家。回到家，我马上就和妈妈说了这件事。妈妈对我说：人一定要诚实，在学校捡到了东西应该交给老师。我听了这话感到十分羞愧，便马上跑到了学校。这是老师正要回家，我向老师说明了情况并把钱交给了老师，老师表扬了我，顿时我心里的石头落了地。
我从这篇文章感受到了作者的父亲非常诚实，经受得住诱惑，今后我要做个诚实的人，小朋友们也要做个诚实的人哦！
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
查看全文>>>900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦
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中国的传统戏曲对于teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。
贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!
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中彩那天读后感900字
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