有关育儿为本的范文2000字
在认真的阅读了张总关于以奋斗者为本的文章之后，我又忍不住反复的读了几遍，并对 奋斗者思想的定义及其实现和意义进行了思考，对于什么是奋斗者、什么是以奋斗者为本以及如何让自己成为奋斗者并实现自己作为奋斗者的价值有了一定程度的认识，在此进行了一些学习心得的总结。
什么是奋斗者?
首先，我们都会问：什么是奋斗者?这个问题张总在文章的最开始部分就给出了答案：
奋斗者是能够为整个社会向前发展做出一定贡献的，同样，也一定会为自己所从事的领域、行业做出突出性贡献并受到社会所尊敬的人;奋斗者是能够为他所服务的企业、客户创造实实在在的价值; 奋斗者也是通过自己的努力与付出，提升个人的综合能力，并能够实现个人成就，获得社会的尊敬，获得丰厚回报的。
人，作为一个社会个体，在一定的社会环境下成长和生活，享受社会环境的滋养和辅助。同样的，社会的发展也需要我们个人的奉献，在成不一个奋斗者的前提。没有奉献，就不能创造价值;没有奉献，人生就不会有意义;没有奉献，社会就不会有进步，也就不会有个人的进步。所以，没有奉献，就谈不上奋斗者. 所以，我个人理解的所谓的奋斗者就是奉献社会、创造价值并实现价值获得回报。让自己成为所服务的公司、客户和社会的奋斗者，为公司做出上定的贡献。
如何成为奋斗者?
明确了什么是奋斗者之后，我们会想要成为易流的一个奋斗者,然而，如何成为奋斗者呢?是只是做好自己的工作就可以么?还是只是努力工作就可以呢?
对于这个问题，张总也给出了很明确的答案，有五点要求：
第一，易流的奋斗者首先应该是对易流事业的绝对认同与忠诚，并践行易流的七条价值观;第二，易流事业的奋斗者必须对工作充满激情，并对于易流的发展富有责任感、使命感;第三，将本职岗位价值最大化，并坚持以结果为导向的行事风格。第四，易流事业的奋斗者应该时刻具备危机意识，并在工作中持续改进;第五，易流事业的奋斗者应该具有钻研、学习、不断创新的精神。我个人非常认同这几个观点，特别是我们部门最近也是一直再以学习来提升自己对工作和为人处事上的一些观点吧。
对于这几点要求，并不是独立的，其本身就是紧密联系，相辅相成的。其实对从事的工作的认同和热爱的前提就是，选我所爱，爱我所选.只有热爱自己的工作，才会对工作充满激情，才会有强烈的责任感，才会在工作中创造出最大的价值。而要实现价值的最大化，除了需要激情和责任感以外，还需要坚持以结果为导向的行事风格。
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尊敬的各位评委，各位领导，各位老师们：
大家好！
能够站在这个地方，来演说“保持共产党员的先进性，沤歌师德师风”我感到非常的荣幸！今天我演讲的题目是“无悔的选择，无愧的称号”。
有这样一首诗，中学时代起我就时时诵读，耳熟能详：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾…
如今已成为教师的我，对教师的含义也有更深刻地认识。不错，教师是人类灵魂的工程师，每次站在讲台上，面对几十双渴求知识，纯洁的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断地用新的知识充实自己，让自身的知识与时俱进，不断地创新。只有这样，才能做一名合格的教师。正如一位名人说：“教学对教师本人来说，也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人，也升华人自己。”甘愿吃苦，乐于奉献。便就形成了教师的精神，教师的职业无尚荣光！我没有理由不骄傲！环顾人类历史的广袤原野，我更是无比的自豪，我找到了那么多声名赫赫的前辈：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的代代承传，成就了西方文化史上的丰碑；孔老夫子杏林树旗、广揽门徒、学生三千、贤者七十二，也谱就了东方教育史上的动人佳话。在这里，我向大家讲一个真实的故事。
在××的一个青山小学，有一位默默无闻，在那儿一干就是30多年的一位共产党员，一位村主任教师——杨××。青年时，由于家庭的愚昧，他放弃了当空军驾驶员的机会，从此就在村上当了一位民办教师。他把一腔热血洒在了这一方贫脊的土地上。在他的头上没有“耀眼的光环”他显得是那么的 平凡与普通。可就在他的耕耘上，学校连连评为“优秀村小”，在他的呵护下，一批批学生走出了山村，茁壮成长！镇上的领导想把他调入中心校并担任该校的教导主任，他却回绝了。知道他的人都说他真傻，可只有他自己知道，他的根已深深地扎在这里。一位名人曾说过“教育上的事情看起来很平凡，每天似乎都在周而复始，但要做到淡泊名利，把学生时时刻刻放在心上，一切从学生的发展着想，却是很不平凡。”让我们从这几句话中来感受他的人格吧！
“我不
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时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了？个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起，就是最大的幸福，我热爱我的事业，钟爱教育不言悔。
“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，矢志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实，教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔热情，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，更是一种对于教育事业的责任心，以教书育人为己任的高尚道德让他们为了中华民族的明天贡献自己的力量。
我们学校的许多老师都在自己的岗位上默默奉献，教学上，精益求精，用广博的知识、丰富的语言给学生以知识世界的洗礼；科研上，勇于创新，用富有价值的学术论文为我国的科教事业作出贡献。通过学习辽大先进教师的事迹，我深为他们高尚的师德情操、无私的奉献精神所感动。学高为师，德高为范。师德是为师之本，更是立国之基。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有土，便没有花木；所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？
身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“每个人都需要爱”在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所
查看全文>>>人间是一艘浮在欲望之河上的船河流因为混杂过多新旧杂陈，良莠不齐的人性欲念而散发着微微腐臭但即便如此，也不得不承认是人的全部欲望承载了整个人间。从善的欲望。作恶的欲望。生的欲望。死的欲望混合并汇成一股黏稠而沉缓的当下发生，最终化为历史，静静流向虚无之境。
《澜本嫁衣》七堇年 自序
这本书是由七堇年所著，所带给我们的是一个远在天边却又近在眼前的世界，我们在这一个肮脏的世界里苟延残喘。为了我们的欲望。所有沉重的、黏稠的、繁杂的、冗长的欲望混合在一起散发出腐肉一般的味道，像是黑色的潮汐覆盖过身体的每一个角落，每一个毛孔，而后是窒息一般的长叹，如同隔过了另外的一个世纪。
看《澜本嫁衣》是2010年的春末，天还没有完全燥热起来。
看完《澜本嫁衣》之后的某天晚上到操场散步，看到三三两两的男生女生们有说有笑的闹成一团，突然觉得很孤独，那天晚上月色很皎洁，铺洒在大地上如同银霜一般的灿烂。辗转流离。辗转流离。这是个我们清楚但并不曾深入的世界。我们始终认为那个肮脏的世界离我们非常遥远，但是它却真真正正的存在在我们的周围，我们被它包围着、笼罩着、保护着、摧残着。
罗曼罗兰说：看清这个世界，然后爱它。
我们之所以会对这个世界，对我们的生活有种种抱怨、期待、抗拒、欲望，是因为我们在没有来得及看清楚这个世界的时候就已经理所当然的爱它了。然而当我们真正看清楚这个世界的时候，有多少人是会愿意去掩耳盗铃的爱它呢？
可以用还没有来得及悲伤就已经哭出声音这样的句子来形容这本书。
知秋，知秋。我反复在自己的内心呼唤她的名字，她是不是真的存在？我们曾深深的记住那么多的人，记住那么多的事情，记住那么多好看的景象，但我们所忽略的永远都是些不想在以后记起来的事情。一如知秋，多少人在合上书的时候想要忘记这个叶知秋，他们认为知秋的一生的确龌龊难当，但是他们又不得不接受这一切，那一刻，他们是可怜的。
在我们极力的想要忘记一件事情之前我们不得不想起它。对于这个龌龊难当的世界，它并不是不存在，我们也不是离它很遥远，只是我们根本没有认清它，或者说根本没有想要认清它。
入乎其内，则能书之；出乎其外，则能观之。王国维的《人间词话》中有这样一段话，他教会我们如何观察这个世界，如何体验这个世界，如何书写这个世界，如何记住这个世界。七堇年的《澜本嫁衣》中真正揭开这个世界巨大的面罩是我们看到的是败絮其内。你可能会失望，你可能会憎恶，你可能
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要想宝宝有很好的智力，您首先要做的就是帮助孩子认识自己的感知觉功能，学会用适合的感知觉功能“接收、理解”来自外界的信息，“疏通”智力通道。
宝宝每天都在通过各种活动接收着各种各样的“信息”，有来自听觉的，还有来自视觉的、味觉的、触觉的……在这样的“信息接收”过程中，他开始对周围环境中的各种声音、色彩、气味等东西发生了兴趣，他开始了对世界的探索和认知，同时也增强了对自己的了解。当各类信息进入宝宝的大脑以后，宝宝要对这些信息进行“处理”，并根据处理得出“结论和判断”，然后做出一定的动作反应，这就是宝宝的智力形成过程。
宝宝获取信息对于孩子认知水平的发展是非常重要的。孩子不仅仅通过听说过某个想法或某个概念来获取信息，他们还可以通过触摸、操作、品尝等各种知觉形式获得信息；其次，参观、观察、探索、体验等多种学习过程也会帮助孩子获得信息；孩子日常的正常生活和学习过程中，都可以获得大量的信息，如果家长能做到有计划性地、系统地引导孩子，那孩子不但可以获得信息，同时还能获得利用或转化这些信息的能力，提高孩子的认知水平。
可以给孩子做的游戏
(1)温觉刺激足底
用温度差异非常明显的东西，比如用热水
水或冰水配合温水来刺激宝宝的足底，您在刺激的同时可以告诉孩子是“烫”、“冷”、“舒服”等词汇，反复几次刺激以后，孩子就会建立语言和皮肤知觉的神经通道。一段时间以后，家长再给他同样的温觉刺激时，要求孩子用语言来描述温觉感知。
讲解一岁半以后的宝宝对生活当中的大部分形象事物有了非常强的记忆和理解，但对温度、情绪感受等方面词汇的理解还不是太明确，需要有身体器官的切身体会，才能理解。这个游戏就是通过皮肤的感知觉去让孩子感知温度并理解描述温度的词汇。
(2)触体温觉反应
在不同的杯子里装上不同温度的水，然后您用一个透明的塑料盒子或玻璃分别放在两个杯子上方，您用语言提示孩子：“奇怪，怎么有一个盒子变成白的了，不透明了，怎么回事？”语言的提示只是提醒孩子去观察，并不是需要您向孩子讲解“冷凝现象”，然后问问孩子哪个瓶子里的水是冷的，哪个是热的，然后让孩子用手去触摸瓶子，再通过手的知觉去判知冷烫。再次引导孩子去观察，烫的水会让杯子变成什么样子。
讲解宝宝对温度的触觉反应是对大脑神经系统的良好刺激。一岁以后的孩子早已掌握了“烫”、“冷”的词汇，这个时候，我们希望不再是通过切身的体验去验证烫的感觉，而应该
学会观察
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宝宝出生以来，为我们的生活带来了很多快乐。宝宝现在已经上了幼儿园中班，较之以往有了很大的进步，有一定的生活自理能力，有自己的思想、情感、爱好，经常会问“为什么？”等问题，伴随着他的成长，作为家长希望能给予他幸福的生活，但更希望他能快乐、健康地生活。
记得宝宝小的时候，吃饭可是最让我们家里人头疼的一件事，一日三餐，每一餐都得吃上好长时间，要么不肯张嘴，要么就是嘴里包了一口饭要等很久才肯咽下肚去，有时为了让他快快张嘴吃饭，爷爷奶奶还要在宝宝面前想尽办法表演节目，一家人围着他团团转。现在想起来，真是觉得有点好笑，不过相信许多家长可能也都有这样的经历。但自从宝宝进了幼儿园后，我们发现宝宝开始慢慢养成了吃饭的好习惯，不仅不挑食了，而且还不需要大人喂，每次吃饭的时候，他总会说农民伯伯辛辛苦苦把粮食种出来，老师让我们不能浪费，而且饭吃得多，才有力气能够像奥特曼那样打败怪兽。直至现在，宝宝在幼儿班里每次吃饭都是第一名，并且都能把饭菜吃得干干净净，一直受到老师的表扬，也让其他的家长为此羡慕不已。为此我深深感受到幼儿园的教育对孩子的成长、影响真是十分关键的，自从上了幼儿园后，宝宝的自理能力越来越强了，不仅自己学会了穿衣服，整理玩具，而且还能经常主动帮助我们大人做家务，所以在家我们经常夸赞宝宝长大了，真是越来越懂事了。
宝宝从小生性活泼，比较好动，记得在上小托班时老师经常说我家孩子上课坐不住，不能集中注意力。为了能让孩子好动的性格有所修正，家里就买了很多智力拼图和积木的玩具，宝宝对此也很感兴趣，并且经常能够很认真、很投入地拼装完成。慢慢地，宝宝就能较长时间地集中注意力，学会控制物体，并进而能控制自己的行动。因此，我觉得我们家长在平时，可以针对孩子的个性特点，有目的地选择一些玩具，这样对孩子个性的健康发展会有积极作用。
宝宝现在比较喜欢画画，每个星期天都会去少年宫参加画画学习班，但在刚开始学画的时候，他也曾经有过抵触情绪。记得有一次在幼儿园里画画，老师说他拿着画笔愣在一边就是不肯画，最后其他小朋友都完成了，只有他还是白纸一张，最后还很伤心地哭了。后来我问他为什么不画画，宝宝回答我说“我不会画，画得不好，所以我不想画”，边说边哭，很是伤心的样子。于是我很耐心地说“宝宝想怎么画就怎么画，我们是乱涂乱画，没关系的，妈妈相信我们的宇宝宝肯定能行”，于是，他开始参照着画起来，慢慢就把一只狐狸画得有模
查看全文>>>这篇《思想汇报范文：坚持诚信为本》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织：
诚信是指诚实、守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。而会计诚信是什么呢?朱****总理在给上海国家会计学院题词“不做假账”作了的解释，即根据原始凭据按会计准则、原则记帐、编制会计报表及审计等。
会计人员职业道德是会计人员在会计工作中应当遵循的职业品质、工作作风和工作纪律的行为规范。加强会计人员职业道德建设，有利于规范各单位的会计行为，保证会计资料的真实性、完整性;有利于加强经济管理和财务管理，提高经济效益，维护社会主义市场经济秩序。朱鎔基总理的题词“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账”就是对会计工作的最基本要求，也是的职业道德标准。
会计不诚信将危害市场经济秩序，市场经济是一种信用经济，没有信用，市场经济就无法维系。如果大量的会计资料失真，直接影响国家税收、导致各项经济指标失真，最终导致国家经济政策与实际的偏离，影响国家的方针政策，危害市场经济秩序，最终国家的损失难以估算。会计失信还将危害到会计人员自身。孔子说：“自古皆有死，民无信不立”个人交往中不诚信损害人际关系的和谐，致使人情淡薄。而会计人员不诚信，轻者不得从事会计职业，重者将受到法律的制裁。2001年8月初，银广厦通过伪造金融票据等手段，虚构主营业务收入和巨额利润，为其出具严重失实的无保留意见审计报告的深圳中天勤会计师事务所东窗事发，其执业资格及证券、期货相关业务许可证被吊销，签字的两名注册会计师被严惩就是例子。
为了规范企业的会计核算行为，提高会计信息质量，企业会计制度规定了会计核算的一般原则，其中的首要原则是：客观性原则。企业提供会计信息的目的是为了满足会计信息使用者的决策需要，因此，就应做到内容真实，数字准确，资料可靠。客观性原则正是要求企业的会计核算以实际发生的交易或事项为依据，如实反映企业的财务状况、经营成果和现金流量。近年来我国会计准则和会计制度根据中国的实际情况做了几次大范围的修订和完善， “借款费用划分资本性支出与收益性支出标准”、“关联方关系及其交易”等许多会计业务的处理方法发生很大的变化，但是会计我国会计核算指导思想――客观性原则，并从未有过改变其重要的地位和性质。
财务会计工作的责任、原则、职业道德和做人准则都
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时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了？个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起，就是最大的幸福，我热爱我的事业，钟爱教育不言悔。
“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，矢志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实，教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔热情，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，更是一种对于教育事业的责任心，以教书育人为己任的高尚道德让他们为了中华民族的明天贡献自己的力量。
我们学校的许多老师都在自己的岗位上默默奉献，教学上，精益求精，用广博的知识、丰富的语言给学生以知识世界的洗礼；科研上，勇于创新，用富有价值的学术51免费为我国的科教事业作出贡献。通过学习辽大先进教师的事迹，我深为他们高尚的师德情操、无私的奉献精神所感动。学高为师，德高为范。师德是为师之本，更是立国之基。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有土，便没有花木；所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？
身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“每个人都需要爱”在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话
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读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。
两本书的不同之处在于：《谁动了我的奶酷》暗示着我们在面对变化和危机时，应像小老鼠那样迅速穿起挂在脖子上的跑鞋，在千变万化的世界里向前奔跑;而《细节决定成败》以众多案例剖析每一位成功人士运用细节的张力，如：加加林成为太空第一人的秘密仅仅是因为在进入座舱前脱下了一双鞋子;而一把椅子却使菲利走上了人上梦寐以求的成功之路;一张不同座位的飞机票，促使一家公司将贸易额由400万马克提高到1200万马克等等，来告知我们：小事成就大事，细节成就完美!
《细节决定成败》与其他众多装饰祯精美的书没多大区别，区区几万字，读后却揪着你的心，不自觉地自思、自省，是继《谁动了我的奶酷》之后，又一激人奋进之力作。我们每个人都期待天将降大任于斯人也，但事实上，正如汪中求先生在书中所说的：芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事。大量的工作，都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，也许这过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，也是成就每一项大事的不可缺少的基础。
看平日工作质量的好坏，往往只是取决于一些细节上下的功夫。而细节的命运却不那么乐观。其一，疏忽，没有注重细节。如一位工程技术人员错打了一个小数点，或者忽略了一个数字或变量，造成的后果都不堪设想。还记得前些年澳星发射是怎样失败的吗?它也仅仅只是在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质而导致的澳星爆炸。再看看我们身边发生的安全事故，浙江宁波电业局3.3安全事故、重庆万州梁平供电公司6.30重大人身伤亡事故等等，哪一个不是因为思想麻痹，违反《安规》，习惯性违章造成的?这些不都是因为事小而造成的大错吗?所以，无论做人、做事，都要认真负责，都要注重细节，从小事做起，唯有尽力不放过任何一个细节，任何一件小事，追求每一步精确到位，追求每一件事情的完美，就会得到天壤之别的结果。
其二，敷衍了事，无视细节。很多小事，两个人都能做，可做出来的效果却大不一样。一种人对工作充满热情，
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