维特根斯坦传读后感1500字,2024维特根斯坦传读后感1500字大全

1. 只有在天才不济之处你才看见才能。

2. 想要思考是一回事，有思考的才能则是另一回事。

3. 漂亮的东西不会是美丽的。

4. 数学是各式各样的证明技巧。

5. 好心对待你不喜欢的人，不仅需要本性善良，而且需要非常机敏。

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎

对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

6. 任何靠梯子才能达到的东西都不能引起我的兴趣。

7. 思维也有一段耕耘的时间和一段用来收获的时间。

不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

8. 我不让自己受到影响，这就很好!

9. 当你的智慧超越时光数百年，时光总有一天会超越你的智慧。

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。——爱因斯坦

10. 我贴着地面步行，不在云端跳舞。

11. 否定责任是让人不去承担责任。

12. 人会把他自身全部的邪恶看作是蒙蔽。

13. 一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。

14. 我的心灵的襞里始终粘贴在一起，为了敞开内心，我每一次都不得不将他们撕开。

15. 其实，一个男人的梦想几乎是从来不会实现的。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

16. 一个人能够看见他拥有什么，但看不见他是什么。

17. 要是人们某些时候没有做蠢事，那就不会做成聪明的事情。人类是人类灵魂最好的图画。

18. 言词即行为。

爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。——乔叟

19. 只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。

20. 去信仰吧!这没有害处。

▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

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爱因斯坦传读后感范文一

阿尔伯特爱因斯坦，1879年出生在德国。他一生科研成果卓着，其中最卓着的是他用实验证实了原子的存在，创立了相对论，并发展了普朗克提出的量子假说。他突破了牛顿经典物理学的框架，创立了适用于微观高速运动领域的相对论。

在爱因斯坦之前，人们自古以来都认为，虽然物质在时间和空间中存在，它们的运动受时间和空间的制约，但时间和空间都是不受物质的分布及其运动影响的。由此，把时间、空间、物质、运动完全割裂孤立开来。

爱因斯坦从光速有限出发，提出宇宙间的时间同时性都是相对的，是相对于某一参照系来说的。于1905年创立了狭义相对论。

1916年，爱因斯坦又经过10年探索，进一步完成了广义相对论创立工作。广义相对论是一种没有引力的新引力理论，是适用于所有参照系的物理定律。

爱因斯坦曾经根据广义相对论时空弯曲的概念，提出了静态的无边的有界的宇宙模型，而为了从理论上解释这个模型，爱因斯坦修改了自己的引力方程。然而，在他提出这种模型后12年，美国物理学家哈勃发现了宇宙的红移的存在，宇宙并不是静止的，宇宙在膨胀。爱因斯坦非常坦然地承认了自己的错误。他的这种科学精神应该值得我们学习。

爱因斯坦毕生都致力于提倡人类的正义，呼吁人们团结起来防止战争。

爱因斯坦是伟大的物理学家，诺贝尔物理奖的获得者。他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会负怎样的责任，他可以为正义同一切不和谐作斗争。

《爱因斯坦传》读后感范文二

他是20世纪最伟大的科学家，他是现在物理学的开创者和奠基人，他被美国《时代》周刊评选为世纪伟人他的名字就是爱因斯坦。

爱因斯坦是一位好客热情帮助别人的人，1920年一位波兰的大学生想见见爱因斯坦，他的工作是那么忙，但他毫不犹豫的答应了。爱因斯坦不像现在那些人多少有些名气，就牛的不行，想见他们比登天还难。难道他们比爱因斯坦还忙吗？爱因斯坦对那么多肯求帮忙的但不认识的人仍然有求必应。

爱因斯坦那么伟大，但他的穿着很普通，不像我们现在有的小学生攀比，用名牌文具穿名牌衣服，爱因斯坦在一次会见客人时，他穿着黑色短上衣，条纹裤子裤子上掉了一颗重要的扣子。爱因斯坦买不起衣服吗？不，他太忙了，他没有时间去买，因为他一心都赶在他的科学研究上。

我要向爱因斯坦学习，要珍惜时间，乐于助人，把爱因斯坦当做我的榜样来学习。

《爱因斯坦传》不但让我了解了爱

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爱因斯坦生活在一个贫穷的家庭，因为他的爸爸要到瑞士开工厂，所以他就去了瑞士。他找到了一个工作也结婚了，他在闲暇的时间看书、研究。他还特喜欢音乐，爱拉小提琴。他十几岁就背大学微方程，去世前还在做实验。

我觉得他的这种精神值得我们学习，他认真刻苦、他爱动脑筋。

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爱因斯坦生活在一个贫穷的家庭，因为他的爸爸要到瑞士开工厂，所以他就去了瑞士。他找到了一个工作也结婚了，他在闲暇的时间看书、研究。他还特喜欢音乐，爱拉小提琴。他十几岁就背大学微方程，去世前还在做实验。

我觉得他的这种精神值得我们学习，他认真刻苦、他爱动脑筋。

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爱因斯坦传读后感200字

历史上有一位伟大的充满幻想，充满智慧，在科学上不断追求完美的科学家，26岁就发明了着名的相对论，揭示了空间时间的辩证关系，加速了人们对物理学的认识。他虽然出自于一个犹太人家庭，受到过无数人的歧视于白眼，但仍不屈不挠的为科学无私的奉献着自己的生命。他就是爱因斯坦，一位学术上不拘一格的人。

在生活中，爱因斯坦是一个爱思索的人，有一次朋友请爱因斯坦喝茶，他用小勺搅了搅杯里的茶水，水慢慢转起来，茶叶随着水的转动转到了水杯的中心并开始聚拢在一起。爱因斯坦看到了这个现象，开始思考起来，忘记了朋友，忘记了喝茶。还有，爱因斯坦初到普林斯顿市，不熟悉那里的街道，在散步的时候又往往专心考虑问题，因此经常迷路，找不到自己的家。一次，校长办公室接到一个电话，问爱因斯坦博士的家在哪里。办公室的秘书相当紧张，这个打电话的男人的声音陌生，还有浓重的德国口音，会不会是纳粹派来的坏人？为了保护爱因斯坦的安全，秘书彬彬有礼的答复：很抱歉。电话里的声音变低了，带着更为抱歉的声音说：我就是爱因斯坦博士我把回家的路给忘记了。这就是爱因斯坦，一个时时刻刻都在思考问题的人。

可惜的是，由于过度的劳累，这样一位跨时代的伟大科学家于1955年4月18日凌晨1时25分，在他定居了22年普林斯顿与世长辞。遵照他的遗言，没有举行任何仪式，火化后也没有保存他的骨灰。原因是他不想让后人膜拜。

爱因斯坦传读后感200字

在爱因斯坦小的时候，有一天德皇军队通过慕尼黑的市街，好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，小孩子们则为士兵发亮的头盔和整齐的脚步而向往，但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他既瞧不起又害怕这些打仗的妖怪，并要求他的母亲把他带到自己永远也不会变成这种妖怪的国土去。中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍，他要做一个不要任何依附的世界公民大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和平的梦想，并且在敌国里作了一连串和平演说。他的思想和行动，使他险遭杀身之祸：一个抱有帝国主义野心的俄国贵族女刺客把枪口偷偷对准了他；德国右翼刺客们的黑名单上也出现了阿尔伯特爱因斯坦的名字；希特勒悬赏两万马克要他的人头。为了使自己与这个世界保持和谐，爱因斯坦不得不从意大利迁到荷兰，又从荷兰迁居美国，而且加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。（节选自《应用写作》

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《少年维特的烦恼》是我迄今为止最喜欢的一本文学类书籍，我至少已经读过了七八遍了，书中的场景可以说了然于胸，然而每当我再次拿起它的时候，依然还是会情不自禁的感动，像维特一样，充满激情。这种共鸣是其他书里体会不到的。那段时间我从维特的遭遇中看到了自己，也因为有维特做伴不再感到孤独。

没错，爱情，或者说是痛苦的单恋是这部书的最主要的主题，可是他又不仅仅是对于爱情的一种浪漫的抒发，它所触及到的问题要超越爱情本身，或者说超越人的感情本身，是对人类的生存状态的一种思考。维特只是在歌德时代的人类社会中的一个个体，这是一个理想的、完美的人格的典型代表，他充满理想和激情，这也是他为什么会那么激烈地爱绿蒂的原因。一个真正的人就应该像维特那样生活。然而这样的一个人在社会中的遭遇是怎样的呢？他虽充满才华却四处碰壁，郁郁不得志。这些对他来说都还算不了什么，对他最大的打击来自于他无法得到绿蒂的爱，确切的说是无法得到绿蒂本人，因为绿蒂也是爱维特的，只是一纸婚约的牢笼禁锢了绿蒂和维特在一起的自由。最后，维特用绿蒂亲手给他的仆人的手枪结果了他悲剧的一生。这对于维特来说可能并不算坏事，与其继续痛苦地活着还不如带着对绿蒂的爱死去。

歌德正是通过维特这样一个理想人格在社会中的遭遇来揭示他的那个社会的。到处都一样！这就是那个社会最大的特点。人的活动和探索越来越受到限制，受到束缚；为了满足种种需要，我们耗尽精力，祈求着延长自己可怜的生存，此外别无他求，而且如果要对某些事物进行探索，只能通过顺从才能达到，正像监禁在牢房里，只能在墙上画些五彩缤纷的形象和明媚的景色一样。

小孩并不理解自己为什么要这样要那样，这是一切学识渊博的校长和教师一致公认的；但大人也同小孩一样，在这块大地上到处踉跄，不知自己从何处来、往何处去，他们也很少追求真实的目的，同样受到饼干、糕点和鞭子的支配。这一段如果说出自某现代思想家之手，恐怕也无人会怀疑。我们感到生活受到束缚，我们感到生命意义的虚无，我们受到物质和暴力的支配，这些都是现代社会的特点一架大机器，机器要运转必须要每个零件在自己的位置上面不知疲倦的转动，直到消磨殆尽。我们人类就是那个小小的零件，我们耗尽精力也仅仅是为了自己可怜的生存。我们不知道自己为什么要这样那样，我们只是一个一个零件。五月二十六日他写道，只有大自然才是瑰丽多彩，永不枯竭的，只有大自然才能造就伟大的艺术家。 大自然代表

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贝多芬传读后感1500字范文一

有一个成语叫做呱呱坠地,描述的是宝宝哭着降生人世的情景，说白了就是宝宝刚被妈妈从子宫和生殖道中挤排出来哇哇大哭的情景，这对妈妈和宝宝都是痛苦的，甚至是危险的。但是，在分娩过程中，若没有推动宝宝前进的动力，宝宝是不能自主娩出的。这一动力，主要就是妈妈子宫和生殖道的收缩力、挤压力。据说，这对宝宝大有好处。

这让我联想到《贝多芬传》。

音乐家贝多芬的父亲出于家庭经济的需要，急于开发贝多芬的音乐天赋，便逼迫贝多芬练习小提琴和管风琴，使贝多芬走上了音乐的道路，最终成为音乐巨人,奏出《命运交响乐》。这个故事让我们领悟到那么一个道理：家长的督促对孩子的学习来说是一种来自外界的压力，而这种压力有助于孩子的学习，尽管这种压力使孩子感到痛苦。

或许，有人认为学习全凭兴趣和爱好，否则，就会降低学习效率，影响学习效果，甚至造成厌学。可是，我个人认为：学习不一定全凭兴趣和爱好，有时要靠外界的压力，外界压力往往是学习的强大推动力。

就拿初中的学习来说吧，不见得每个学生对语文、数学、英语、物理、化学、历史、地理、生物、美术、音乐、体育、电脑、综实等科目全都感兴趣，也不见得每个学生对每一科目的每一章节全都感兴趣。怎么办？那就得两条腿走路，一方面培养学生的学习兴趣，一方面强迫学生学习。学生或多或少都有惰性，有时会不愿意自觉学习而消极怠工，需要老师和家长的督促，向他布置学习的内容，提出学习的要求和奋斗的目标。例如，学生不认真完成并依时缴交作业，就得留堂补做；学生不愿背书，就要请家长在家协助老师监督背诵。其实，适龄儿童接受九年义务教育，就具有强制性。

一个老师带一名学生到操场散步谈心，走了三圈，用了六分钟。老师叫这位学生独自再走三圈，好好想想刚才老师的话。这位学生又走了三圈，耗去两分多钟。老师二话不说，往这位学生的肩膀上放了一块十斤重的石头，然后要他再走一圈。按理说，这位学生会走得慢一点。谁料，由于有石头硌着压着，这位学生竟然跑起来了，一圈下来，只用了三十多秒。这个故事说明：压力可以转化为动力，压力与效率、效果成正比。

从《孙权劝学》来看，要不是孙权费尽口舌，现身说法，连劝带逼，软硬兼施，吕蒙就不会去治经知往事，吴下阿蒙就不能对鲁肃自豪地说：士别三日，当刮目相待。

有人问钢琴家刘诗昆：你喜欢钢琴吗？他的回答出人意料：他不喜欢钢琴。可是他感谢父母。因为他父母强迫他学钢琴谋生

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  “我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”   ——《悟空传》   西游说起来就是一只猴，一头猪，一只妖，一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》，看似是写西游，而实际上却写出了人性的向往，和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后，始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉，关乎理想，关乎现实，关乎自由，关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的，现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性，改变了自己的未来。顺应天意，却有违本心，一生都空虚与不自在。   三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书，本以为这只是一本普通小说，随便翻翻也就罢了；本以为自己看完后不会想太多；本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧，时隔三年之后，我发现这本书并不一般，总会让我在不经意间想到许多，在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧；刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空；因为爱情而自卑又痛苦的悟能；不会游泳却被罚在河里当妖精，就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西，忍耐不住去不断的重新认识，希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。   唐僧说别人修小乘他修大乘，别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟，用一跟手指点破穹天。

他做着“离经叛道”的事，不愿妥协，他去挑战如来，坚信神并不是无所不可预料的。在漫漫人间寻找，找到那个尴尬的存在的“界限”走了出去，最终却选择离开，只因他宁愿死也不愿卑贱的乞讨生活。   孙悟空在戴上紧箍咒之前是“妖猴”，却也是魔王，自称“天下再无我战不胜之物”，带领千百万妖众挑战众神。而在之后却是在成神和成佛的道路上，也是在向现实妥协和改变的道路上，在失去本真后杀死曾与他并肩作战的兄弟而得道最终要成佛。可最终还是挣脱不掉，所以他在自 查看全文>>>

  泰戈尔是印度著名诗人，1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》，获得诺贝尔文学奖，并且是首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。世人将他与纪伯伦齐名，并称为“东西方文化桥梁的两位巨人”。   飞鸟集中收录的都是一首首短诗，大部分就是几句话。但那是由诗人火一般的灵魂熔铸而成，句句是一针见血，总给人以深刻启迪与影响的。它们短小精悍，也正因如此它们才得以在诗人的思想里自由穿梭。再经由书本，到达读者的思想里去纵横驰骋，打破僵局，冲破一切阻拦，洗涤一切的暗浊。让所有沉睡的东西苏醒，让一切浑浑不知所措的人获得重生。   诗人眼光所及之处，都能从中提炼精华，加以转化为人世中的真理。在诗人眼中，万物都是有灵魂的，诗人用心与他们对话。再由精简的语言描述出来，直击真善美，升华我们的灵魂。没有什么能比诗人的语言更加灵活、敏感。诗人将物质与灵魂的结合发挥到极致，犹如两条平行线一般，一一对应。   诗人如上帝般，为你纠正错误，指出光明的道路，探寻那深邃的智慧与思想。带你看透本质，为你的大脑节省空间，不必装下那形形色色的世界，不再迷惑，不再盘桓。在新的起点和高处，展翅翱翔。   《飞鸟集》中有些句子是难以理解的，或许那本就不需要理解的，我们只需要聆听，便自知其中的妙不可言。跟随诗人的脚步，用心去洞悉世界，一草一木，世间万物，人间百态。

其实这就是我们向往的世外桃源，有时不需要外部的世界有多大改变，只需要我们看透和感知事物的深度。我们的世界分好几个层次，互相平行，我们要会游走于其中。犹如飞鸟，翱翔于蓝天碧海。《飞鸟集》就像是训练师，训练我们的翅膀和心智。接下来就是我们自己去探索的时候了。没有什么比自己的切身体会来的更实在，更有感触，更加难忘。让我们不再有沉重的世俗包袱，不再有思前想后地畏缩，自由快乐地翱翔，这就是《飞鸟集》教会我们的。   《新月集》，在很多人看来是写给儿童看的，其实不然。他是叙述儿童生活和儿童心理的最好 查看全文>>>

曾几何时，梦，已变成那个无法触及的臆想。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。只是，分明与你说好的，纵算人世纷扰，市井繁华，我们也要在灯红酒绿中相濡以沫地过;只是，当初如此地信誓旦旦许下的诺言，如今为何亦不复存在!梦想，你说呢?

呵!梦想又仿佛让我看见了她行走在云端的身影那个白莲一般如梦似幻地植于人间四月的女子。在那个弥漫烟火的古城，在那个风起云涌的时代，林徽因怀着一份埋藏于心底的梦想，走过了一树又一树的花开，一夜又一夜的月圆可，如今的我们活在这个世界上寻梦?寻梦。

日子行云流水般的却又经不起颠沛流离，力不从心。曾经的我喜欢筑梦，喜欢徜徉在那片叫做梦境的土地上，为一朵花低眉，为一片云仰首，洗去铅华，清绝明净。直到再也无法继续沉迷的时候，我才会又一次回到红尘陌上，不疾不徐不痛不痒地生活，但是我也渐渐懂得了人生的飘忽不定，学会了随遇而安。

只是，比起千百年之前的战乱烟火，我更乐于在现世的安稳中寻求只浮世的清欢。真的，在那个硝烟弥漫的时代，任何沉静都不能取代纷繁。多少人仅仅是为过得平静而被战火硝烟呛得遍体鳞伤，数以万计的生命无辜受害，不计其数的百姓流离失所，整个国家几近支离破碎。一次又一次的沉重打击也许一时摧毁了人们重整山河的信念，但是，绝不可能击碎历朝历代的仁人志士的意志与坚强!从李白愤切斥责的国耻未雪，何由成名?;文天祥衷心感叹的人生自古谁无死，留取丹照汗青。;精忠报国，万代典范的岳飞;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹;家事国事天下事，事事关心的顾宪成到封侯非我意，但愿海波平的戚继光;誓死卫国，勇抗倭奴的张自忠;苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐;将军百战雄心在，直指金戈向台湾的郑成功再到祖国如有难，汝应作前锋的陈毅;为中华之崛起而读书的周恩来;身为中国人民的儿子，深情地爱着祖国和人民的邓小平。怀着梦想为国家、为名族、为每一个中华同胞奋斗献身的爱国人士比比皆是。他们之所以愿意为了祖国为了名族而甘之如饴地牺牲纵算自己落得了一个千古寂寞，愿意为了同胞为了人民而义无反顾地奉献小家而顾全大家纵算这一切烟火被自己的鲜血而浸染得面目全非，愿意为了未来为了所有人明天而无怨无悔地孤身奋战在生死攸关的战争前线，是因为他们都怀揣着千年以来亘古不变的梦想，都为了实现这个梦想中华民族的伟大复兴而前仆后继奋斗不息，都有一个嘹亮壮歌搬千古绝唱的名

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