随遇而安汪曾祺读后感2000字,学生随遇而安汪曾祺读后感2000字,2024随遇而安汪曾祺读后感2000字范文

阳光明媚，捧一本书，在这慵懒的午后，细心品味，真是难得惬意！

《随遇而安》，一个男人在不惑之年对自己的人生回顾。从小时候在重庆的童年讲起，到十几岁转到南京，从报社的印刷厂工人做起，到现在成为全国知名主持人，经历坎坷，却一直不断的超越自我。他，叫孟非。

和大多数人一样，我也是通过看《非诚勿扰》认识了孟非。他的幽默有三分浅入深出的机智，内敛式的自嘲和讽刺，让人笑多之后，留下若有所思的分量。虽然只是一档相亲节目，但舞台上的他，显得那么大气沉稳，那坚定的目光，淡定的表情，睿智的话语无不让人感到他就是那撑起舞台的柱子。

《自序》开头第一句：直到现在，我仍然不能确信究竟有多少人能看得下去这么平淡的一本书。一下子感受到了内心的强大，有强大的内心才会如此坦然而自然的嘲弄自己。

混浊了上千年的朝天门码头的江水依然混浊，潮湿阴暗了千百年的吊脚楼依然潮湿。文笔从容朴实，诚挚的讲述着他的故事他的所思所想。

少年时期的孟非没能和父母生活在一起，顽皮的小屁孩没心没肺的快乐着：快乐的上学领奖快乐的斗蛐蛐快乐的闯祸挨打中学时期的孟非因为某位老师的成见不能进入喜欢的文科班学习，他破罐破摔的混着日子，终于高考之后成为一名社会闲散人员走进深圳打工的行列。印刷厂里，他满身油污，在轰鸣的机器声中熬夜加班，憧憬着也许有一天自己出色的表现可以混个小头头。以外的工伤的事故打破他的梦想，让他进入电视台当了临时工，接电话，拎相机，扛器材他是最勤快的临时工，因此着他的人就多，因此他的活就多，因此他的本领长的格外快，因此就有了别人不愿拍的片子给他拍得机会，也因此展示出才华转正成为一名正式的江苏电台记者。电视台里，他是领导最喜欢骂的人，因为他照单全收，领导骂着痛快；他也是领导只喜欢用的人，因为他的作品精彩，领导惊喜不断。最后那位连开会也不让他参加其实心中早已发现他才能的领导说：你去当主持人吧！从而一炮走红。

主播《南京零距离》应该是他人生的第一个高峰。就是这么一个光头主播，凭借底层生活的阅历，即兴发挥的幽默，精到的即兴评点，成就了中国电视新闻时的一个神话！相信新闻专业的学生一定不会陌生，这个收视率超过同期播出的样式《新闻联播》，早中国电视界名噪一时的民生新闻栏目，早已收录在大学新闻专业的教材中。

谈到这里，就不难理解为什么《非诚勿扰》为什么会这么火了。在主流媒体里，用自己独立的思考讲话；在大众栏目中，能硬朗清明的把握节目格

查看全文>>>

《随遇而安》是孟非的自传，记录了其过往四十多年的岁月。孟非因主持相亲节目《非诚勿扰》而为人所熟知，又因其成名前的坎坷励志经历而形成了孟非现象。在书中，度过了童年在重庆的快乐时光，孟非辗转来到南京，人生开始黑暗，中学时代的严重偏科，导致他高考落榜，随后南下淘金碰壁，报社当印刷小工差点残疾，坎坷无数。直到他成为电视台的一名临时接待员后有了转机，从端茶倒水接电话，再成为临时记者，最后终于站在了台前，成为著名的主持人。 其实这本书并不是一本好书，但却是一本给人以感悟的书，孟非在自序中就讲到：直到现在，我仍然不能确定究竟有多少人能看得下去这么平淡的一本书。不过平淡并非无趣，听别人的人生经历本身就是一种学习，抱着这样的态度，我试着融入书中，去感受他的人生。 其实孟非的人生用书名随遇而安四个字就可以很好的概括，他的人生可谓大起大落，可是无论面对抉择还是改变，他总是有随遇而安的淡定和从容，面对逆境时他淡然接受，却时刻为潜藏的机会准备着，以改变让他不满的现状，在功成名就之时，他如往常一样，从容的生活。不是懦弱、不是放弃，而是敢于接受、敢于面对，在能努力的时候绝不放弃，在成功时绝不自满，他活得自在而从容，随遇而安。 四十年的人生，从坎坷到精彩，命运总在不经意间转折。顺其自然，淡定从容，坦然面对每一次改变。随遇而安四个字，便是他的人生态度。

查看全文>>>

  有这样一个主持人，他没有上过大学，却有渊博的学识；他不是科班出身，却红遍大江南北。起初对他的了解因为他的节目实在是太老少皆宜了，以至于这成为了我们家每个周末的保留节目。直到他在微博上死磕晚点的航空公司、发誓永远不准备去马来西亚，我隐约感到了他并非只是一个大型生活服务类节目的主持人。   《随遇而安》讲述了孟非的童年重庆、少年南京，不同的文化对他影响深远。中学时代的严重偏科，黑暗得让他看不到未来。临时工的日子辛酸艰苦，却奠定了他往后的不平凡。从摄像、记者、编导、制片人、主持人的不同角色上一一走过。四十年，人生坎坷，从平凡到精彩，命运总在不经意间转折。顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变。随遇而安，是很多人问起他的心路历程时，他给出的唯一答案。   我有时在想，是不是大脑过度运转产生热量才使他的头发慢慢枯萎，以致变成光头，比如葛优、徐峥、乐嘉、郭德纲等，也许他们称不上智者，但至少说应该是聪明人，孟非凝练语言和精妙的表达能力应足以证明这一点。   孟非是个会讲故事的人。读他的文字，就像是和一个见多识广的朋友，在一个午后坐在咖啡馆里天南海北的聊天。他随和幽默，讲的有滋有味，让你心中充满了向往。   有一个新闻界人士评价这本书，说孟非的经历其实没有那么曲折离奇，他的那些选择也是不得已，不值得大家如此崇拜。

但我觉得能说出这样的话，他就已经输了。孟非的经历的确不是他自主选择的，但那些艰难的处境和年头，不是任何人都扛得过去的，过不去，就是粉身碎骨萎靡崩溃，可孟非扛过去了。   看一个成功人士的自传，你总不能指望复制他的经历，又或者说跟随他的脚步，但你可以做的就是体会他的态度，无论是对人、对工作、还是对人生，这种态度都是你所能获得的最大财富。

查看全文>>>

随遇而安读后感

今天，我看到了《随遇而安》这本书。

《随遇而安》说的是孟非宏伟远大的励志故事。他叙述的是另外一种成功模式踏踏实实做好当下。从这书中我读出了孟非对重庆故乡的深厚感情情，对爷爷及街边的怀念，不堪回首的中学时代，印刷工期间的艰辛，电视台里的逐步成长及在国内、国外做记者时的所感所想。

虽然孟非一再强调这本书里没有励志，但我读后还是感觉很受感动，甚至有点心酸。因为上高中时学习严重偏科，数理化三门还不及100分，他没有考上大学，便跟着哥儿们到深圳贩海鲜，赔得一塌糊涂。后来，他在印刷厂当工人。整日双手黑乎乎的全是油墨，到现在他还下意识的害怕自己的手没洗干净，甚至有次出工伤事故差点把一只手赔上。有一次春晚，主持人说把祝福送给奋斗在工作岗位上的人，孟非就欣慰的跟他的小师傅说：说的就是我们吧。对于在印刷厂当工人的这段时光，孟非认为并不悲苦，他说：我当时真不知道是自己事业的低谷；说今天是辉煌，有可能明天比今天还好呢？我心里有一句话，这句话就是：都会过去的。无论你的人生有多么落魄，多么绝望，咬咬牙真的很快会过去。人生中总会有瓶颈期，总会遇到困难、挫折，总会走坎坷之路，但，这些终将会过去，回想过去，这些反而是你人生中最充实、最有收获的一个阶段就像徐玲老师说的：当你回想起当年最困苦的时刻，却是人生中最幸福的时刻。所以我们要怀揣一颗感恩的心，感谢岁月给我们的磨砺，感谢那些帮助过我们的人，是他们给予我们鼓励，感谢那些伤害过我们的人，是他们给了我们向前的动力。

在电视台中孟非也是从一个人人都瞧不起的临时工逐步成为拥有了各种技能的制片人、主持人，他总都是乐观而自信的面对每一个挫折，在当记者四处访问时期他也处处能感受到各个地方的人文及那里人们的真、善、美。

孟非的随遇而安，是一种积极、豁达、进取的人生态度，真实从容，顺应本心，不执迷，不惘然，坦然面对生活中的每一次改变。

人活在世上，都要面对种种压力。我们要努力调整自己，走一条适合自己的路，然后持之以恒才能通向成功。孟非前半生的经历就告诉人们这一点：不气馁、不放弃，脚踏实地做好自己，你也许会成为下一个孟非。

查看全文>>>

孟非《随遇而安》读后感 最近读了孟非老师写的《随遇而安》。正如孟非老师所说的，在书中确实找不到太多的亮点，甚至有点写到哪算哪的感觉。但是，这也正映衬了书的题目随遇而安。 随遇而安，并不是随波逐流，也不是得过且过。随不是跟随，是顺其自然。随遇而安，是指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。 所以说，书中讲述的就是孟非顺应本心，淡定从容，坦然面对一次次改变的一个个故事。 虽然去读书所花的时间并不长，但是书中有好几个片段确实让我颇有感触，甚至从中找到了不少相似之处。以下就是我的一些感想： 一，家人对孩子的影响是巨大的。孟非的童年是在外公外婆的陪伴下成长的，书中提到，在他重庆的童年岁月中他是完全生活在母系氏族里。我也是这样的。我出生之后，就是由外婆来带。外婆在家中是很强势的，她全程包办我的起居生活，甚至不容其他人插足。外公外婆对我的教导是从平日中进行的。他们的学历都不高，他们的言谈举止却至今让我印象深刻。他们懂得的道理，都是从社会中摸爬滚打得来。在他们的教导下，我从小就要求自己要很懂事，这使我的性格变得谦恭，可同时也为我日后不主动、不自信的性格埋下了祸根。随着自己不断长大，对事物认识的不断深入，我对自己的家庭有了许多的思考。然而，这丝毫不影响我对外婆的爱，因为自从我出生以来，她就把大部分的时间都花在了我的身上。我知道，这是母系氏族对我影响。 查看全文>>>

孟非《随遇而安》读后感 之所以对这本书有兴趣，还是因为非诚勿扰。这是我第一次写一本书的读后感，刚开始时有种无从下手的感觉。对于孟非，我也只是通过非诚勿扰有了较少的了解，《随遇而安》这本书是他的第一本写自己的书，简单的说就是自传吧，这让我对他的了解又更进了一步。 用他自己的话说，这是一本十分寡淡的书，如果有人肯读完并由衷的感到有意思，他只能认为那是一个奇迹。我觉得他太过谦虚了，但我却认真的读完了。 从重庆到南京，从社会闲散人员到印刷工，再到一名著名的主持人。或许在他自己看来，这很平淡，平淡中夹杂着一丝幸运。然而，在我看来，他生命中这一件件看似平淡的事却组成了一番别有滋味的生活。十二年的重庆生活成为了他最宝贵的童年回忆，是他生命中无法忘记的宝贵财富。对于重庆，他有着特殊的感情。他觉得，南京与重庆差别十分的大，这也对他后来的生活产生很大的影响。对于我来说，我对重庆的体会没有他那么深刻，这也许和我的童年在广东度过的原因有关。但每当我去到重庆，都能感受到到家乡人特有的热情和粗犷，这是和重庆袍哥文化密不可分的。孟非眼中的重庆，就如同他所说的那样，筒子楼，大雾茫茫。然而，对于现在的重庆来说，那些流传了许久建筑文化，特有的人文风情，仿佛都在慢慢的被抹去。 这本书写了他的童年，写到了家人，就像在讲故事一样慢慢诉说着他四十年来一些不大不小的事。 印刷厂的经历让他记忆犹新，从那一刻起他懂得了劳动人民，也让他清楚的知道了自己处在社会的哪个阶层。他一度堕落过，但他始终相信自己跟别人不一样，或许正是这种信念，让他一步一步走向成功。我在想，如果他的父母没有离婚，理科差的他当时要是读了文科，或许又会有怎样的故事呢?但不管怎么样，用他的话说，一个岔路口就能改变人的一生。 我很欣赏他面对事物的心态，就如同这本书名一样，随遇而安。书的自序中写道：我既没有到写自传的岁数，更没有可以写自传的资本，只是因为今年正好无可避免的迈入不惑之年的门槛，似乎要做一些稍微特别点儿的事才比较像样，这才有了这本书。对于他的谦虚，我很佩服，也可以看出他的生活很平淡，就像一潭清水，偶尔泛起一丝波澜。淡定从容，随遇而安是他生活的写照，或许他的成功也是基于此吧。 四十年是一段似长非长的时间，他用轻松的笔调，朴素的语言，以及最真挚的感情讲述着自己的经历。我向往他随遇 查看全文>>>

汪曾祺散文读后感

汪曾祺散文读后感（一）：

也许很多人不知汪曾祺，也许侑很多人认为中国现代难见散文大家。這是一种误读，更是一种谬论。

《汪曾祺散文》是我01年时偶在市集中买的，记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少(应式教育的后果)，只知汪先生就应算得尙是一茖著名作家。

闲暇之余，开始是以一种慵懒的情绪看《汪曾祺散文》的。哪知，一读之下竟不能放下。

读《汪曾祺散文》，如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我們娓娓动听地述说生活小事，而在倾听之中，這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看了以前的西南联大教授們的风采，我們读了当时人們对于政治、文化的评判，我們如同读一位历史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們读了中国文人不屈的傲骨，看了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。。。。。。。

汪老以一种充满人文色彩的笔调，向我們讲述着以前的往事，向我們传來种种可供学习的精神与思想。

读《汪曾祺散文》，如同在读历史，更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世!

读了汪老的书，坚信大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家，也许会是一种笑话!

汪曾祺之书，不读后悔，读了不遗憾!

汪曾祺散文读后感（二）：

这天读完汪曾祺散文，感触较深。

一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和好处，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，因此他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一齐那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不就应描述太多，而就应从环境、声音、颜色等各个方面进行描述和烘托。如何组织文章？他说他是先在头脑里应对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。

二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚，爱好广泛，

查看全文>>>

作者对对于金大力这样一个泥瓦匠有着十分细致的描述，哪怕几句简单的任务对白，也能够看得出金大力这人的品性和为人。而这个人物的与众不同，在于他长年累月地生活在一个单调的生活环境中，每一天重复同样的劳动，所以构成了他淳朴的性格和易于满足的心态。而这样的人，对于整个社会而言是不可缺少的，又是让我们感叹而无可厚非的。

文中写到这样一段话：这些他统统不会，他连砌墙都砌不直!当了一辈子瓦匠，砌墙会砌出一个鼓肚子，真也是少有。他是一个瓦匠头，只能干一些小工活，和灰送料，传砖递瓦。可见此人真的没有多大本领，甚至堪称笨拙。此刻的话叫做笨得可爱。但是紧跟着下面一句描述却说：金大力听明白了是一个多大的工程，就告辞出来。他算不来所需工料、完工日期，就去找有经验的同行商议。第二天，带了一个木匠头儿，一个瓦匠老师傅，拿着工料单子，向主人家据实复告。看看，这就是这个人良好品性的体现，绝不浮夸，做事情负职责，难怪这一带人家，凡有较大的泥工瓦活，都愿意找他。我们都明白，一个人的潜力大小和先天以及后天因素都有关系，我们看不起的并不是那种潜力不大的，相反潜力大却恃才放旷的人我们都长都很厌恶。这就是我们经常说的，有品行的人，随不足担当重任，但是普通事情交给他，你能够绝对放心。

再看看这段：金大力是个瓦匠头儿，但是拿的工钱很低，比一个小工多不了多少。同行师傅们过意不去，几次提出要给金头儿涨涨工钱。金大力说：不。干什么活，拿什么钱。再说，我家里还开着一爿茶水炉子，我不比你们指身为业。这我就知足。多么难得!这就是健康的心态和为人。

这样的形象恰恰代表了我们社会底层无数朴实简单的劳动者，他们虽然潜力单薄，却是社会不可缺少的一部分。最重要的是，他们并不好高骛远，而是脚踏实地，有多大潜力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回报。

我之所以认为这样的人是社会不可缺少的，是因为他们在平凡的工作岗位上也能勤勤恳恳、踏踏实实，从不给我们的社会制造冲突或者麻烦。而且他们还在一点一滴地为我们的社会做出自己的贡献。这些靠着自己的劳动和汗水吃饭的人，虽然平凡，却是令人肃然起敬的。因为并不是人人都有良好而健康的心态和精神面貌。

查看全文>>>

最近看完了汪曾祺的两本书《打渔杀家》和《孤蒲深处》。汪是沈丛文的子弟，所以文字多有受其影响。《打渔杀家》主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些内容。

《孤蒲深处》是他的短篇小说集，都是比较有名的一些作品如《受戒》《大淖记事》《八千岁》《岁寒三友》《徙》等，他的小说确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是特别流行的那种。

读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，可以看得出汪氏的做人处世之淡泊态度，很有才华但是缺非常地内敛谦恭自省。他是江苏高邮人，秦少游的同乡，我也可以攀上老乡的江南之地。水乡之地的人文历史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是却很耐人寻味。

其实，南方多才子佳人，也是我们大家都知道的事情。汪后来大多年是在北京居住，也写了许多的京派文学作品，但是他影响深远的还是他对于故乡的那些描写和回忆。所以有人也称他的文章为乡土文学，但是他却并不认同。我以为汪最看重的文学品质是平淡自然，他的文章里也多次提到写作的最高境界是平淡自然，也是他的文章最主要的特征。

我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我一直就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。

对于我的父母来说，他们是读大学的时候才从南方到了北方，后来就再没有能回去，他们不也是一直在流浪吗?人类命运有一定的重复性，没有根的人，这样才可以四处漂泊，并不觉得有什么难过，或者说是一种自然的选择。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。

现代许多人，不再有那么多故土的观念，是因为生活的质量决定一切其他，故乡的观念必须淡化。但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。

然而我又不得不承认，只有在离开了故乡的时候，故乡才有它极其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈从文这些大作家的作品所反映出来的。

没有失去的人是不知道其宝贵的地方和意义的。我们从离乡之人的视觉处发觉一个自己没有体会过的故乡，也只有从离乡人的情怀里体会出自己温暖幸福的真谛。

所以，故乡的人应该感谢离乡的人，因为如果没有他们的时时提醒，他们并不知道他们的故乡是多么地美丽。汪的书所表达的对故乡的怀念，其实是人类的一个普遍情怀，对于我来说，是勾起我的思乡之心，引无限共鸣之意的好书。

查看全文>>>

《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说，发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。下面是汪曾祺《受戒》读后感3篇，请参考！

【篇一：汪曾祺《受戒》读后感】

这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的极乐世界。那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。在这个小小的村庄里，我们看到的是一亩亩良田，一座座青山，一个个人家，而不是险恶的人心，利益熏心的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明子，听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽，而不是如今的近邻不识；人们互相帮助，而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨；人们之间无私奉献，而不是如今的追名逐利。在这里，我看到了人性，久违的人性之美，陌生的人性光辉。

《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了，使我不禁以为这呗世人推崇的名篇不过是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的心情往下看，不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄，朴实憨厚的村民，美丽纯朴的英子，助人为乐的明子，构成了一幅最为和谐的景图。

纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺

查看全文>>>