双城记读书有感

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《双城记》读书有感【篇1】

用了一天的时间，一口气把《双城记》读完了。些许震撼，些许愤怒;些许感动，些许欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的伟大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。

这部小说是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广阔的真实背景下，他以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的残暴，并深切地同情下层人民的苦难。

然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的爱情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。爱情，是什么?是包容，是索取?是单纯的占有，还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私?“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应该有的对于爱情的信念。

太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多理想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多希望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自己无私的爱和生命给予了露西一个美好的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地接受本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这悲剧的故事便拥有了充满希望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自己碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一直渴望拥有的果断、坚定的形象。

《双城记》读书有感【篇2】

前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，不过它的减肥版，总算看完它了。

书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…我对好人

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那是最美好的时代，那是最糟糕的时代

当我在深夜读完这部小说后，我竟然抑制不住内心的澎湃和感动。是的，毫不夸张地说，我的双眼噙着即将崩塌的泪珠，所以，我选择写点什么，以此来平复内心起伏不定的心绪。深夜，一本书，一盏灯，一个人，一阵敲字声，虽然打破了夜的宁静，但却温暖着我的心。

狄更斯的《双城记》以法国大革命作为时代大背景，以发生在法国和英国两个国家之间的故事为主线，让读者真切感受到革命时期的暴动、残忍、罪恶、无情。但是，这部《双城记》之所以会轰动世界，并非由于作者以诸多现实笔触描写了革命时期那一幕幕触目惊心的画面，而是由于在这样的时代背景下，对爱的一种表达。正是因为书中所展现出来的人道主义精神，让我内心不只有对残暴革命者的愤怒和谴责，而更多的是感受爱的洗礼，坚信爱的永恒。

《双城记》中的人物形象鲜明：被困巴士底狱十八年的老医生马内特；心地善良，即使在家庭最无助之际也把家里收拾得井井有条的露西；不跟贵族同流合污，甘愿放弃自己贵族身份而来到英格兰过着隐姓埋名生活的达尔内；压迫人民、烧杀奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵但是，在我合上这本书的时候，脑中挥之不去的依然是那个放荡不羁、嗜酒成性，却又才华横溢，心地善良，为了心中所爱可以献出自己生命的人西德尼？卡尔顿。

狄更斯在小说里对卡尔顿的出处没有过多的描写，他就是那么自然而然的出场了，连背景都没有做任何交代。那是一个嗜酒的时代，卡尔顿是一个嗜酒成性的人，但他绝不是一个昏沉、颓废不堪的社会唾弃者，相反，他很聪明，有才气，在法庭上为斯特莱佛先生出主意，帮被告达尔内辩护，这已足以说明他的才学和智慧，以及善良的心灵。然而，他不不适合这个年代，他没有左右逢源的精明，总是容易被人利用，因此他只是斯特莱佛先生的豺狗而非狮子。卡尔顿有美好的情感，他厌恶这个只注重金钱与成功的社会，他没法去改变这个社会，但也不想被社会改变，所以唯有借酒消愁、自暴自弃，展现出放荡不羁、玩世不恭的形象。正如书中所写：太阳凄凉的、忧伤的升了起来，照在一个极可悲的人身上。那是个很有才华、感情深厚的人，却无法施展自己的才能，用那才华和情感为自己获取幸福。他明知道它的危害，却听之任之，让自己消磨憔悴。

对于爱情，卡尔顿选择隐忍，用压抑自己情感的方式来对露西报以最衷心的祝福。他在与露西剖露内心的告白时有这样几句：我希望你知道你是我灵魂的最终的梦想可那只是梦，整个儿是个梦，一个没有结果的

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《双城记》是英国作家查尔斯狄更斯所著的描述法国大革命一部大时代长篇历史小说，双城分别指的是巴黎与伦敦。

篇一

这是最好的时代，也是最坏的时代。《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并不一定知道小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。

虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。

狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。

我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。

这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。

被自己遗弃的悲观者卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实

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爱情在生与死的悬崖边上徘徊，而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。

这是最美的时代，也是最糟糕的时代;这是智慧的年代，也是愚昧的年代;这是信仰的时期，也是怀疑的时期;这是光明的季节，也是黑暗的季节。这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下一个感人的爱情故事。

卡顿，这个故事中的一个男主角。他深爱着女主人公露西，然而露西有一个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此，他选择了放弃，用宽容来成全他们的爱。

书中，他在每个喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下，唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿，就那样望着那栋房子。不知何时，晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。

复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。书中，道路悄然，夜色渐浓，《圣经》的词句拌和着他脚步的回音，在空中回荡。由于达内尔家族的关系，法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情，毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。

塞纳河岸依旧，水浪怒涌着，扑向岸边，打起一串串水珠，而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代，一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那，他看见露西：抱着那个以他来命名的孩子在多年以后，和达尔内在一起，达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进

他满足地笑了：因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到一个比他所知道的还要好的地方去好好休息!

卡顿为了爱情，选择了牺牲。然而不知道为什么，在我的身边和许多的影视作品中，人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道，看着自己爱的人幸福不是一种幸福吗?

道路悄然，夜色渐浓，泰戈尔的那句话似乎又在吟唱，自心底升起：让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。

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爱情在生与死的悬崖边上徘徊，而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。

这是最美的时代，也是最糟糕的时代;这是智慧的年代，也是愚昧的年代;这是信仰的时期，也是怀疑的时期;这是光明的季节，也是黑暗的季节。这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下一个感人的爱情故事。

卡顿，这个故事中的一个男主角。他深爱着女主人公露西，然而露西有一个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此，他选择了放弃，用宽容来成全他们的爱。

书中，他在每个喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下，唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿，就那样望着那栋房子。不知何时，晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。

复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。书中，道路悄然，夜色渐浓，《圣经》的词句拌和着他脚步的回音，在空中回荡。由于达内尔家族的关系，法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情，毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。

塞纳河岸依旧，水浪怒涌着，扑向岸边，打起一串串水珠，而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代，一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那，他看见露西：抱着那个以他来命名的孩子在多年以后，和达尔内在一起，达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进

他满足地笑了：因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到一个比他所知道的还要好的地方去好好休息!

卡顿为了爱情，选择了牺牲。然而不知道为什么，在我的身边和许多的影视作品中，人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道，看着自己爱的人幸福不是一种幸福吗?

道路悄然，夜色渐浓，泰戈尔的那句话似乎又在吟唱，自心底升起：让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。

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那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

这是整本书的开头第一章，将全书的基调定上了悲剧色彩，然而就在这矛盾的时代中，也确实存在过光明。

这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家周围的事，这本书颠覆了我对自由，权利以及善恶的看法法国人民不堪重负，推翻了波旁王朝，然而新政权建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗？不，仍然是以往的提心吊胆，稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用职权，将死敌们个个置于死地，最后却落得个惨死的下场。正如那句话所说的：自由啊，有多少罪恶是假借你的名义干出来的。大革命并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。

再来看看另外一位大革命的牺牲品达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。

而卡顿一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释对露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他唯一的支柱。

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起

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诚如《双城记》开篇所言:那是最好的年月，那是最坏的年月；那是智慧的时代，那是愚蠢的时代那个年代，英法两国处于激烈的动荡之中，贫困与富有，野蛮与文明交相辉映。每个人仿佛都是一个矛盾体，在希望与绝望中挣扎着前行。

那个年代，苛捐杂税剥削着下层贫农，他们像蝼蚁一般卑微地活着，饥饿使他们不顾一切，像狗一样tian食着街边小坑中倾洒的红酒。他们麻木冷漠，眼睁睁看着刽子手对自己的同胞行凶；他们又jiqing澎湃，妇女也可以拿起斧头砍下剥削者的人头。看似野蛮的他们，坚持着自己的底线和原则，为每一个胜利而相拥，敬爱着他们心中的英雄。家还耍龆乱幻督鸨液蟊阊锍ざァｋ嵩谛睦锱趟阕湃绾紊惫饽切┓纯棺约旱娜耍私鹎偷匚唬魏伪傲拥氖侄味伎梢允褂谩?/p>

整个英法社会仿佛笼罩在阴沉的气氛中，乱世用重典，处死是各行各业流行的法子，砍下头颅，开膛破肚，以各种血腥与暴力的行径去结束一个人的生命，看似正义的革命群体，也会以自由之名去做罪恶的事情，许多无辜的人因此丧命。可就是在这种恐怖与死亡威胁着的地方，也有许多真善美存在。洛里先生对朋友无限真诚，达奈看不惯剥削而放弃地位和财富，卡顿为了深爱的露西选择失去生命，马内特医生在饱受磨难后济世悬壶。

野蛮与文明本就难以分明，这或许就是那个年代的交响乐。革命者以野蛮的行径去创造一个文明的社会，正如书中所言：裸着身躯的少女在血污中翩翩起舞，英法两国就是在这样极度的矛盾中迎接着一个又一个黎明。

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相比于《安娜卡列尼娜》对人物的塑造，《双城记》更吸引人的地方是融合法国大革命时代背景下极具戏剧性的故事情节。被挖出来的马奈特医生他害怕过去的回忆但同时对未来充满希望地和女儿露西生活在伦敦，他们在回英国的途中结识了达内先生，在法庭结识了卡顿律师。第一条主线基本上是围绕以上四人展开，随着情节的发展达内先生的真实身份是对法国百姓残忍压榨冷漠无情的侯爵的侄儿，但他却是一个善良的人决心远离巴黎。另一边卡顿律师对露西小姐心生爱慕，并对其许诺为了你，为了你所爱的人，我什么都愿意去做。如果我有幸有机会、有能力作出牺牲，我愿意为你和你爱的人作出任何牺牲。而对于马奈特医生他只希望自己的女儿幸福。另外一条暗线则是以德发日为代表的受压榨的法国同胞们正在准备革命。小说的高潮从马奈特医生读自己的信件揭发十八年前的事实真相到最后卡顿律师替达内顶罪上断头台。小说开篇就以总结式的一段话概括了小说的时代特征那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗龙寨的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱最后又以卡顿律师的感想呼应了开头我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。而不仅仅是指卡顿律师他自己对露西小姐的爱得到了付出的满足也表达了无论是贵族还是平民都对美好和平的生活充满渴望。

执着于复仇的德发日太太在面对露西抱着她的孩子向自己哀求时心里仍然一腔愤恨不为所动誓死要向仇人的儿子报复，她忍耐着坚强地活着，带领着同胞勇敢的反抗，然而最后的下场却死在了露西家里。这何尝不是当时那些刚被解放的人民的真实写照，断头台上每天要处决几十个所谓的共和党人的敌人。欢笑声中麻木地数着人头，群众都享受着胜利的滋味无论有罪与否他们沉迷于能够满足的复仇心。整篇小说中多次出现无辜的人，马奈特医生是无辜的，德发日一家是无辜的，达内是无辜的，卡顿更是无辜的。马奈特医生在巴士底狱中受苦时决心要控告那两兄弟，控告他们的后代，知道他们这个家族的最后一个子孙，但是他为了女儿的幸福甚至愿意为这位仇人的儿子辩护；同样露西在得知达内是害自己的父亲在监狱里每日痛苦的侯爵弟弟的儿子时也并没有因此充满仇恨欲要复仇；卡顿

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狄更斯双城记读后感（一）

那是最好的时代，又是最糟的时代；那是充满智慧的日子，又是充满愚昧的日子；那是信念坚定的时期，又是满怀疑虑的时期；那是光明的季节，又是黑暗的季节；那是遍布着希望的春天，又是让人绝望的冬天。人们拥着眼前的一切，却又一无所有；人们全都在直奔天堂，又都在直下地狱说这时代好也罢，坏也罢，都只能用最极端的对比字眼来评价它。

这是一个在炮轰巴士底狱的大革命时代发生的充满曲折和情感磨难的故事，是一个从一爱一的角度来看十分感人、从理的角度来看又似乎十分离奇的故事故事的情节和主人公们命运的发展无需在此赘述。

红旗卷起农奴戟，这是书中除了情节之外留给人们的第一个强烈印象。正是贵族王族阶层的横征暴敛、草菅人命，才有了那一场天翻地复的伟大革命，成千上万饥寒交迫的人们在自一由、平等、博一爱一，否则宁可死的红旗号召下，拿起了武器从一槍一枝到木棒、刀子、斧头、长矛，甚至古块，终于推翻了罪恶的封建王朝，建立了一个劳动阶级发号施令、扬眉吐气的共和国。

革命不是请客吃饭，不是做文章，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。从书中人们可以非常深切地感受到这种暴烈在成千上万的人民翻身作主的同时，一批批敌对分子被送上了复仇的断头台。与之同时，正如书中那位编织妇女德发奇妻子所说为了斩草除根，他们无辜的家人也遭受了灭门之灾。我想，这种令人寒心的现象决不是作者对革命的肆意歪曲。从中国近代史的湖南打倒一切土豪劣绅的农民运动，到全中国横扫一切牛鬼蛇神的文化大革命，任何一场革命，都会有大量这种事情发生，都会有同样的悲剧出现

在这场大革命中同样死于革命断头台的罗兰夫人在临刑前发出过自一由啊，多少罪恶假汝之名以行，何等痛彻！正如书中最后所写：我看见巴萨、克莱尔、德发奇、复仇女神、那个陪审员以及法官等等一连串的新压迫者在往日压迫者的毁灭上产生了。革命的狂风暴雨中，总有所谓沉渣泛起，他们呼风唤雨，作恶多端，极力想把革命变成一种疯狂的报复，变成一种血腥的兽行。所以，每一场伟大的革命，人们总可以写出许多可歌可泣的英雄故事，可以写出许多它的丰功伟绩，同样可以写出许多被革命风暴摧一残的个人悲剧，写出许多革命时期近乎疯狂的残暴事例。狄更斯就是从后者来看待和描述那场竣生在17世纪法国大地的大革命。所以书中的革命者几乎都成了变一态狂、虐一待狂，没有自己思

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双城记中文读后感（一）

一本书就像一部电一影，翻过那一页页泛黄的纸片，留下的是书中的记忆。一个个鲜活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳动的文字将整个画面编织成一部充满血与泪的历史。狄更斯就是用手中的那支笔向我们讲述了那个暴风雨来临前的社会。

文字是心境的外在反映，狄更斯的经历让他的文字不再干涸。他出生在英国一个普通家庭，曾经做过鞋徒，当过文书，最终走上了写作之途。他生活在那个充满黑暗的年代，只能用笔来写出满腔的热情与愤怒。他的小说特别是前期作品，一般都比较松散冗长，而【双城记】在结构上是最严密的一部，没有多少与主题无关的繁枝杂叶，在法国大革命的背景下，围绕着马奈特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开的，前者表现了一爱一与行善，后者着重反映恨与复仇。通过一爱一恨交锋，善恶搏斗，最终如作者所说：一爱一总能战胜恨。恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同灭亡，而善则永世长存。

诚实善良的马奈特医生因为医治一名被埃弗雷德兄弟虐一待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密监禁达十多年。热心敦厚的银行职员洛瑞为老客户救出女儿露西，并试图营救马奈特医生，因种种巧合温柔多情的露西遇见了正直高尚的达内，二人坠入一爱一河。他们联合救出父亲，仁一爱一无私的律师卡顿一爱一上了露西，却因为一爱一替情敌走上了断头台，耶稣说：复一活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复一活，凡活着信我的人，必永远不死，虽死犹生，卡顿犹生，仁一爱一犹生。最终一爱一的家族取得了胜利。

在那悲惨的社会中，人民为了自一由而战，狄更斯不是一个手执长矛的勇士，但他是一个用文字来书写社会的一爱一国者。透过那蒙上黑雾的历史，用暴风雨来临前的宁静来告诉世人，在这个即将迎来光明的世界中，正义和一爱一永远是人们前进的不竭动力。身处乱世的人们心灵中充满了孤独、恐惧与血腥，他们为了恨而变得扭曲，如同回到了人类的原始时代那个野蛮残忍的年代，狄更斯用文字中带给了人们希望看到了文明，在另一个充满血泪的国度中看到了故国的未来，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民一主与自一由的道路上会留下多少人的血泪，埋下多少人的白骨，文明的人们总会义无反顾迎接自一由的曙光。

双城记中文读后感（二）

今天，我终于读完了英国作家狄更斯的着作【双城记】。读完这本书，我的心情久久不能平静。

小说以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连

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